Опасность и сила «Хизб-ут Тахрир-аль-ислами» заключается в умелой, достаточно убедительной, аргументированной пропаганде, несущей элементы анализа социально-экономических общественных процессов.
ФСБ накрыла занимавшуюся пропагандой и вербовкой ячейку исламистов в Крыму
Проще говоря, членство в «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» зачастую становится чуть ли не первым шагом к активной террористической деятельности. Возможных сторонников запрещенных в Казахстане организаций ДАИШ и «Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами» задержали по подозрению в пропаганде терроризма в Алматы и Туркестане, сообщает официальный интернет-ресурс министерства внутренних дел. У них изъяли запрещенные в России пропагандистских материалов «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами»* в значительных количествах.
ХИЗБ-АТ-ТАХРИ́Р
Севастополю возбудил уголовное дело. Статьи, которые инкриминируют задержанным, не уточняются.
Организация способствует распространению экстремистских настроений среди мусульман.
В большинстве мусульманских государств официально запрещена и преследуется. Ее цель — содействовать возвращению мусульман к исламскому образу жизни «все стороны жизни должны основываться на нормах шариата» и распространению исламской религии в мире.
Он не должен призывать посредством того, что противоречит принятому и не должен распространять такое. Он не должен руководствоваться тем, что противоречит принятому, несмотря на то, убедился он в этом или нет. Ему нельзя не соблюдать то, в чем он не убедился, поскольку, когда он поклялся клятвой «Хизба» и стал его частью, он обязал себя принять все, что принято этим «Хизбом», руководствоваться им и распространять его». Иными словами, все последователи ХТ сокращённо от «Хизбут-Тахрир» должны руководствоваться и распространять среди людей только то, что принял их «Хизб». Также удобной для основателей ХТ является та позиция, что последователь ХТ обязан принять всё, что принял «Хизб», даже если он в этом не убежден и не согласен с этим. Иными словами, сколько бы мы не пытались разъяснить истину члену ХТ — это будет подобно тому, как бить «горох об стенку». Потому что он не имеет права принимать другие мнения, тем более если они противоречат мнениям его партии «Хизба» , так как он, якобы, обязал себя клятвой «Хизба» принимать всё, что принял «Хизб», даже если он не убежден в этом и это противоречит его убеждениям.
И если член ХТ не убеждён в том, что принято «Хизбом», то он всё равно должен распространять это среди людей. А ведь принимать то, в чём ты не убежден, распространять и призывать людей к тому, с чем сам не согласен — это есть проявление лицемерия. Но именно так должен поступать член ХТ, следуя свой клятве и согласно правилам Партии. Они забыли слова Всевышнего Аллаха, Который сказал: «Не следуй тому, в чем ты не сведущ, ибо слух, зрение и сердце будут призваны к ответу» сура «аль-Исра», 36. И более того! Они присягают Партии на подчинение ей, даже если это может противоречить Шариату Аллаха! Такое положение близко к многобожую, к тому, что называют поклонением тагъуту. Ведь имам Ибн аль-Къайим да будет милостив им Аллах в определении понятия «тагъут» писал: «Тагъут — это то, в отношении чего раб перешёл границы, как в поклонении, так в следовании и подчинении» см. Следовательно, законы или постановления тагъута — это любые законы, которые противоречат шариату Ислама, которые выдумали люди и предпочли законам Аллаха!!
Их стремление занять руководящие должности в будущем «Исламском государстве».
Не следует преувеличивать влияние этой партии: она почти не пользуется народной поддержкой в регионе, где люди не питают пристрастия к политическому исламу; однако на сегодняшний день это самое крупное радикальное исламистское движение в регионе. Хизб ут-Тахрир не является религиозной организацией; это, скорее, политическая партия, чья идеология основана на исламе. Ее цель — воссоздание исторического халифата, объединяющего все мусульманские земли под властью ислама, и создание государства, способного уравновесить влияние Запада. Партия отвергает современные попытки создания исламских государств, утверждая, что Саудовская Аравия и Иран не отвечают необходимым критериям. Согласно Хизб ут-Тахрир, в исламском государстве исламский закон — шариат — применяется ко всем сферам жизни, и существование других форм законодательства недопустимо.
Международная религиозно-экстремистская организация «Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами»
В столице и Подмосковье задержаны двое лидеров и шестеро участников запрещенной в РФ организации. Установлено, что участники террористической структуры «осуществляли антиконституционную деятельность, основанную на доктрине создания так называемого всемирного халифата, разрушения институтов светского общества и направленную на свержение насильственным путем действующей власти».
Для того чтобы было более понятно, почему метод «Хизба» в претворении законов Ислама противоречит этой основе, необходимо понять, что основа установления законов Аллаха это: 1. Отрицание законов тагута — быть непричастным к ним, отказаться от их исполнения, не поддерживать их и нарушать их, опровергать их открыто, делать несостоятельными — это и есть первый шаг на пути установления законов Аллаха, это есть первая часть свидетельства — «ля илляха» т.
Значит, нет больше других законодателей и других законов, и без этой основы не устанавливается Закон Аллаха, и это есть метод Посланника Аллаха салля-Ллаху алейхи ва саллям , который сделал первый шаг в установлении законов Аллаха, когда объявил в Мекке о том, что он не признаёт и отвергает тагута и его лжезаконы, и произошла эта великая революция выступившей оппозиции против мушриков и их законов во главе с Посланником Аллаха салля-Ллаху алейхи ва саллям и его сахабами. Следующий шаг в установлении Слова Аллаха — это вторая часть свидетельства «илля-Ллах» т. Это означает, что мы обязаны признать законодателем только Аллаха, желать только Его законов, чтобы Его Закон был превыше всех законов, и стремиться к выполнению только законов Аллаха.
И это второе условие шахады, без которого невозможно установить Закон Аллаха. Мы видим, что как только Пророк салля-Ллаху алейхи ва саллям и его сахабы сделали отречение от мушриков и их тагутов, отделились от них, то сразу приступили к исполнению только Закона Аллаха. Теперь посмотрим, каким же путём пошла «Хизбут-Тахрир» и ей подобные, от которых только и слышно: «Халифат, Халифат», и эти слухи: «Умма уже готова, уже все хотят законов Аллаха», но примеры революций в арабских странах показали, что Умма вообще не готова.
Где плоды их шестидесятилетнего просвещения Уммы? Вот так «Хизбут-Тахрир» воспитала революционеров демократического толка. То что «Хизб» стремится установить Закон Аллаха, забыв отречься от мушриков и их тагутов вместе с их законами, они уже доказали — примеры их судебных разбирательств в Украине и России между кафирами.
Они пошли на поводу у шайтана, и он вовлёк их в это, разве это путь Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям? Разве это его метод? Что это за политика такая, где хоть один далиль, что Пророк салля-Ллаху алейхи ва саллям шёл таким путём?
Разве он подстраивал Ислам под Мекку и её общество, как сегодня «Хизб» и ей подобные пытаются подстроить Ислам под тагутскую власть кафиров, изучают кафирскую политику, занимаются анализом, говоря о том, что это необходимо для того, чтобы узнать планы врага? Неужели им недостаточно знать религию, ведь уже все ахкамы есть по отношению к тагуту и кафирам, но «Хизб» упорно стремится заслужить доверие кафиров и их признание на политической арене, подбирая кадры для проведения конференций с исламскими названиями. Но опять чтобы кафиры признали их как неотъемлемую часть их демократического общества.
Или как та пиар-программа — дело о химаре. К чему это привело? Кафиры придумали закон о запрете на фото в химаре, хотя до этого сёстры без проблем фотографировались в химаре.
В результате опять «Хизб» доказала, что она демократическая группа. Если посмотреть трезвым взглядом, то проследует такая картина: всё это было не для того, чтобы донести истинную религию в общество, а только чтобы не попасть в немилость к кафирам. Это ход не исламской политики, а кафирской.
Они что думали, что взялись за распространение Ислама, и у них всё ровненько должно пройти, и кафиры будут на это смотреть сложа руки? Нет, у кафиров один лозунг: Кто не с нами, тот против нас. И что сделала «Хизб» — она сказала: «Мы с вами», хотя даже ни разу не пострадала.
Это разве путь Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям? Как мы уже говорили выше, Пророк салля-Ллаху алейхи ва саллям не подстраивал Ислам под Мекку и мушриков, он нашёл территорию, которая соответствовала Исламу и подстраивалась под Ислам. И мы знаем, какого было положение тех, кто остался в Мекке, они предпочли подстраивать свой Ислам под Мекку и мушриков, несмотря на то что это явное унижение и лицемерие, в то время когда Ислам выше всех религий.
А всё это из-за того, что «Хизб» и её политика не соответствуют основам Ислама, таким как Таухид и бара к мушрикам. Неужели каждый раз, когда кафиры заговорят о том, что запретят их деятельность, и будут преследовать их сторонников, они будут впадать в эту скверную демократическую игру шайтана? Столько стараний, столько ресурсов было затрачено на проведение этих конференций, судебных тяжб, на ТВ кафиров, и для чего — чтобы все узнали, как правильно соблюдать демократию, лучше бы это всё потратилось на то, как правильно соблюдать Ислам.
Но, конечно, кафиры бы им не позволили, но «Хизбу» нужен пиар политического Ислама для мусульман и демократической преданности — для кафиров. Пришлось согласовать все эти мероприятия на условиях кафиров. Разве таков путь из сиры Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям?
Аузу би-Ллях. Мало того, что сами из-за страха перед кафирами вошли в заблуждение, да ещё и вовлекли за собою многих мусульман. Хотя их основатель Такиюддин намного смелее был, он даже в учреждениях кафирских запрещал учиться и работать, что там говорить о том, до чего докатилась сегодня «Хизб».
Но одной смелости ещё недостаточно, сам фундамент Такиюддин заложил неправильный, и в результате он стал рушиться, хоть и называют это «отмиранием мёртвых клеток» или «развитием организма». Ладно, оставим их философию. Можно с уверенностью сказать, что ждёт «Хизб» в будущем, так как уже было много примеров из деятельности так называемых исламских партий, которые в итоге не получили долгожданных результатов от своего метода, противоречащего Исламу.
Все они погрузились в куфр демократии, и неудивительно скоро будет увидеть, как «Хизб» будет представлять свои кандидатуры в тагутском парламенте. Разве можно прийти к такому результату путём Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям , о котором они всегда любят говорить? Якобы только «Хизб» пришла к правильному пониманию реальной действительности.
Проведя аналогию, они вывели, что сегодняшняя ситуация похожа на ситуацию в Мекке, из-за этого, изучив путь Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям , вывели метод установления государства, — одним словом, их метод основан на аналогии. А, как мы уже знаем, если аналогия ошибочная и неверная, то, естественно, и вытекающие из неё законы тоже неверные. И необязательно иметь большие познания, чтобы увидеть, что их аналогия неточная.
То что не было исламской Уммы в полном смысле этого слова, а была лишь небольшая группа людей из числа сахабов, и это большая разница. Второе — это то, что призыв Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям был обращён не к Исламской Умме, а к мушрикам Аравии, но почему-то «Хизб» делает акцент на мусульманах — и это тоже большая разница. Третье — это то, что у Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям и верующих не было власти, не было исламских земель, из-за этого хукмом был поиск власти с обращением к мушрикам Аравии принять Ислам и взять под защиту Закон Аллаха.
Сегодня же хукм — возвращение власти, так как есть уже мусульманские земли — и это совсем разные вещи. Не знаю, на какие знания опирался Такиюддин, упустив из виду такие моменты. Здесь шариатским подходом вообще не пахнет, и опять прослеживается эта непонятная политика подстраивания Ислама под существующую действительность.
И такой подход никогда не приведёт к победе. А что касается пути Посланника салля-Ллаху алейхи ва саллям , то всему, что бы ни пришло из Корана и Сунны, мы обязаны следовать. И если посмотреть на жизнь Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям , то путь приобретения власти прошёл несколько периодов.
Сначала Пророк салля-Ллаху алейхи ва саллям приобрёл власть посредством доброго слова и мудрого увещевания, обращённого к кафирам, потом призыв к кафирам изменился, то есть после доброго увещевания в случае отказа кафирами уверовать, им предлагали джизью, если отказывались, тогда с ними воевали, но есть одно «но» — весь этот подход для приобретения власти уместен в том случае, если территория изначально принадлежит кафирам, но какого же решение, если власть мусульман узурпирована кафирами и вероотступниками?! Кто скажет, что путь Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям — ходить и выпрашивать у них власть, то это будет наговором на Посланника салля-Ллаху алейхи ва саллям , так как нет ни одного предания — ни из жизни сахабов, ни из жизни табиинов и т. Если сказать, что эти люди, которые передали нам религию от Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям , неправильно разбирались в реальной действительности, а потом нашёлся через полтора тысячелетия такой человек, который разобрался, то это глупо, и только невежда может такое себе представить.
Теперь, когда стало ясно, что реальная действительность — это то, что власть на землях мусульман захвачена, то тут необходимо шариатское решение вопроса её возврата, потому что всё, что делается с шариатскими доказательствами — это и есть путь Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям. Также политика «Хизба» в вопросе установления законов явно противоречит Исламу ещё с одной стороны, а это их заявление, что законы можно притворить только тогда, когда будет Халифат, и опять мы здесь видим след нешариатского подхода к этой проблеме. Эта политика подстраивания Ислама под реальность выражена почти во всех вопросах деятельности «Хизба», хотя нет довода на то, что на мусульманах лежит обязанность жить по закону Аллаха, только когда все земли мусульман объединятся в одно понятие «халифат».
Такой подход искажает истинную цель этого послания и вводит в заблуждение относительно сути исламской религии, так как поменялись цели — основой у них стало то, что пришло из подробностей, например призыв к Халифату стал важнее призыва к Таухиду, хотя ни один Пророк не пришёл с целью установить Халифат, и были такие Пророки, которые не смогли добиться власти. Это же не значит, что они провалили свою миссию, разве Пророк салля-Ллаху алейхи ва саллям переживал за власть? Нет, мы увидим, что он переживал только за призыв к Таухиду, если было бы иначе, он бы непременно перед смертью назначил сам лично Халифа, но этого он не сделал.
И опять мы видим, что политика «Хизба» в установлении законов не соответствует основам Ислама. Ещё удивляют такие вещи: Пророк салля-Ллаху алейхи ва саллям установил государство за 13 лет, но в этом он не пример для них — ну да, понятно, тогда бы их метод спустя 13 лет не имел бы смысла. Из всего этого понятно, что политика «Хизба» за столько лет даже не привела к ощутимым результатам.
Смотрите также: Абу Амина ад-Дагестани. Заблудшие течения: «Хизбут-Тахрир» Теперь давайте сравним то, как на самом деле должны продвигаться события. Как мы уже говорили — Халифат это объединение исламских земель в одно государство, и опять удивляет якобы шариатский подход политики «Хизба» в этом вопросе.
Неужели непонятно, что Халифат — это не просто объединение исламских земель, в которых претворяется закон куфра, а это объединение исламских эмиратов и вилаятов. Естественно, что, пока не будет эмиратов и вилаятов, никакого Халифата не будет. И установление эмиратов путём возврата, свергая кафирские режимы, является путём к достижению Халифата, и в пример можно поставить сегодняшние эмираты: Афганистан, где за одиннадцать лет Джихада они добились огромных результатов, 80 процентов территорий возвращено, иссякли силы у Америки — она уже хотела сворачивать кампанию, так что пришлось всему кафирскому миру давать поддержку; Кавказский Эмират — добивается неплохих результатов, борясь сразу на два фронта: с кафирским российским режимом и муртадскими кавказскими.
Результат — за 10 лет весь Кавказ и Прикавказье сплотились в борьбе за возврат власти Ислама. И есть много других примеров того, как претворяется настоящий метод исламской политики. Ведь на самом деле Аллах нам приказал жить по Шариату не только в Халифате, вообще нет в Исламе такого подхода.
Это то же самое, если сказать афганцам, кавказцам и т. Как они далеки от истинного понимания. Такая политика и привела к тому, что «Хизб» подстроилась под кафирские режимы и ждёт их разрушения для того, чтобы соблюдать Закон Аллаха.
Глава 2. Политика «Хизба» не соответствует пути Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям в деле призыва к Исламу В первой главе мы разъяснили, что политика «Хизба» в установлении законов не соответствует основам Ислама и пути Посланника салля-Ллаху алейхи ва саллям. Во второй главе мы затронем тему, каким образом «Хизб» проводит политику в деле призыва к Исламу.
Как мы говорили ранее, «Хизб» в своей политике берёт в пример только Пророка салля-Ллаху алейхи ва саллям. Но так ли это? Начнём с того, что «Хизб» ведёт призыв согласно той философской формуле, которую вывел Такиюддин.
Конечно же, из-за того, что именно он правильно изучил реальную действительность. Например, та формула, по которой «Хизб» призывает к Аллаху, совсем не соответствует тому, как призывал Посланник салля-Ллаху алейхи ва саллям. Из-за этого они всем подряд доказывают существование Аллаха и Его единство разными логическими примерами, а потом, когда человек на разумных доказательствах познаёт существование Аллаха и Его единство, тогда его призывают соблюдать Ислам.
Рассмотрим эту тему подробней с примерами.
Следственным отделом УФСБ проводятся необходимые следственные действия, направленные на установление всех обстоятельств преступления, а также лиц, причастных к его совершению", - говорится в пресс-релизе. В августе 2021 года в Центре общественных связей ФСБ сообщили о задержаннии на Крымском полуострове двух главарей и троих участников запрещенной в РФ террористической организации "Хизб ут-Тахрир", которые, по версии следствия, вербовали в свои ряды крымских мусульман.
Багаутдинов находился в федеральном розыске с 2018 года. Все трое задержанных занимались вербовкой новых сторонников.
Участник ячейки "Хизбут - Тахрир аль - Ислами" в Самаре приговорен к пяти годам заключения
Уже пятый приговор активным сторонникам «Хизб ут-Тахрир», задержанным в марте 2019 года, вынесен в отношении… Очередной хизб-террорист получил 11 лет Суд вынес приговор Яшару Шихаметову за участие в запрещенной в РФ террористической организации «Хизб ут-Тахрир». Шихаметов был задержан в феврале прошлого года в Севастополе, передает корреспондент «ПолитНавигатора». Об этом сообщили в пресс-службе ведомства, передает корреспондент «ПолитНавигатора». По данным следствия, деятельность боевиков курировалась из Украины. Обоих задержали в феврале прошлого года во время рейда ФСБ, передает корреспондент «ПолитНавигатора». Об этом сообщает Центр общественных связей ведомства, передает корреспондент «ПолитНавигатора». Сообщается, что 29-летний житель поселка Раздольное распространял экстремистские материалы и пропагандировал терроризм в сети Интернет. Раздольное 1993 года рождения, придерживаясь радикальных взглядов, с целью… Ленур Усманов: Украина использует крымских татар как одноразовую пехоту Украинские, западные и турецкие спецслужбы активно проводят работу среди крымских татар, пытаясь использовать их бытовые проблемы для формирования политической антироссийской линии.
Багаутдинов находился в федеральном розыске с 2018 года. Все трое задержанных занимались вербовкой новых сторонников.
По данным ФСБ, задержанные "осуществляли антиконституционную деятельность, основанную на доктрине создания так называемого всемирного халифата, разрушения институтов светского общества и направленную на свержение действующей власти насильственным путем". По местам жительства членов группы обнаружено и изъято значительное количество запрещенных в России пропагандистских материалов "Хизб ут-Тахрир аль-Ислами", средств связи, электронных носителей информации, использовавшихся ими при ведении террористической деятельности, а также крупная денежная сумма в иностранной валюте, предназначенная для нужд террористической организации.
При обысках же, проведенных сотрудниками правоохранительных органов в городах Тюменской области и Ханты-Мансийского автономного округа, были изъяты религиозная литература и гладкоствольное оружие. Между тем, в списках вещественных доказательств, приводимых в обвинительном заключении девятерых членов "Хизб ут-Тахрир", оружие не числится. Сегодня, как уже говорилось, пятеро из членов подразделения "Хизб ут-Тахрир" находятся под арестом в изоляторе УИНА Минюста РФ по Тюменской области, четверо других - под подпиской о невыезде. Тем временем руководители тюменской ячейки так называемой "Партии исламского освобождения" не признают своей вины и некоторые из них отказываются от дачи показаний.
Вчера же корреспондент "УралПолит. Ru" встретился с человеком, который назвал себя как "тот, кто будет представлять на суде интересы одного из обвиняемых". В беседе с "УралПолит. Ru" источник, попросивший не упоминать его имя в прессе, сообщил, что в настоящее время представители родственников, близких и людей из окружения обвиняемых планируют акции протеста в Тюмени и Тобольске, если в ходе суда членам "Хизбут-Тахрир" не будет изменена мера пресечения, а также если гособвинение потребует жестких мер наказания. Силовики же в данном случае просто хотят выслужиться перед свердловским и московским начальством, придав делу характер показательного". Между тем, о том, насколько "ребята всего лишь читали исламскую литературу", можно судить по протоколу осмотра и прослушивания фонограммы, проведенному следствием 18 августа 2004 года. Данная фонограмма содержится на одной из аудиокассет, найденной следователями в квартире одного из обвиняемых. При этом Петриченко Д.
Хороший пистолет, патронов только не найдешь. Проблема, не выпускают же их. Самопальные покупать, ну делают сами, они через раз стреляют, через одну. Да и вообще, старое оружие есть старое, боек уже сточен, осечки там. Что-нибудь новое надо, Калаш если что, он по- любому какой-то такой испытанный. Ты же не будешь его при продаже разбирать. Пришел покупать"; "По пятьсот, по шестьсот рублей паленый пистолет можно купить"; "Насчет оружия это блин там 56 подстав. Ментовская подстава.
Зачем это надо, связываться с незнакомыми.
В Баткенской области задержаны лидеры РЭО «Хизб ут-Тахрир»
В 2017 году судебная коллегия Верховного суда признала его виновным по двум статьям УК — ч. Тогда мужчину отправили в тюрьму на 6,5 года. Сейчас Хусаинов находится под стражей.
Истории о людях, событиях, фактах" и "Государственная граница". Они повествуют о службе оперативных работников и пограничников, которые внесли достойный вклад в дело обеспечения национальной безопасности и охраны рубежей нашего государства.
В рамках 30-летия независимости Казахстана под общей редакцией председателя КНБ генерал-лейтенанта Карима Масимова подготовлены к изданию книги "Хроники отечественной спецслужбы. Это история о том, как в Казахстане боролись с экстремистами из "Хизб-ут-Тахрир" организация запрещена в нашей стране. Операция "Трест", или под прикрытием веры В начале 1990-х, после обретения Казахстаном независимости, зарубежные аналитики высказывали мнение: жесткость советской власти была единственным фактором, препятствовавшим распространению в Центральной Азии агрессивных течений ислама. Резкое ухудшение жизни населения, идеологический вакуум и ослабленные границы благоприятствовали росту влияния радикалов.
Эксперты сомневались, что молодые государства смогут противостоять религиозному экстремизму. Одной из первых расколоть казахстанское общество по религиозному признаку попыталась экстремистская организация "Хизб-ут-Тахрир" ХТ , зародившаяся в 1953 году в арабских странах с целью объединения мусульман всего мира и построения исламского Халифата. Большинство стран мира, столкнувшихся с ней, объявили ее вне закона, кроме Великобритании, в столице которой спокойно функционирует штаб-квартира "Хизб-ут-Тахрир". Первые признаки деятельности приверженцев "хизби" были зафиксированы в нашей стране в конце 2000 года.
Организатором и идейным вдохновителем стал гражданин Узбекистана по прозвищу "Абдулла Кары". Он завербовал в ряды ХТ группу жителей Туркестана и Кентау. Довольно быстро под влиянием "хизбутчиков" оказался почти весь юг Казахстана. При этом тактика их действий предусматривала тщательное соблюдение мер безопасности.
Сборы "халок" — первичных ячеек — проводились только на конспиративных квартирах. Адепты подвергались тщательной проверке. Для идеологической обработки использовалась экстремистская литература, которая поставлялась из-за рубежа и размножалась в подпольных типографиях. Пропагандистские тексты переводились на местные языки: казахский, русский, узбекский.
Возбуждено уголовное дело. Ранее Readovka писала о том, что ФСБ в Крыму задержала ФСБ в Крыму задержала двух граждан, призывавших к терроризму и убийству депутатовОдин из них призывал в соцсетях к убийству депутатов Госдумы двух граждан, призывавших к терроризму и убийству депутатов.
В то же время, ни США, ни большинство европейских государств, до настоящего времени не отнесли Хизб ут-Тахрир к числу структур, поддерживающих терроризм. После смерти ан-Набхани в 1977 году организацию возглавил палестинец Абдул Кадим Заллум. После смерти Заллума в 2003 году организацию возглавил Ата Абу Рашта.
Террористы или экстремисты?
- Просто Новости
- ФСБ разгромила в Крыму ячейку «Хизб ут-Тахрир»
- Прокурор разъясняет
- Прокурор разъясняет
- ФСБ сообщила о ликвидации ячейки «Хизб ут-Тахрир» в Джанкое и Ялте. Видео задержания
Что еще почитать
- ФСБ ликвидировала в Крыму ячейку исламистов из "Хизб ут-Тахрир"*
- Участникам «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами»* из Татарстана присудили 75 лет колонии на пятерых
- ФСБ ликвидировала в Крыму ячейку исламистов из "Хизб ут-Тахрир"*
- «Хизбут-тахрир» - исламская партия или секта заблудших?
Вербовали мусульман. В Тюмени вынесли приговор десятерым участникам террористической ячейки
(Хизб ут Тахрир аль Ислами, Islamic Salvation Party) религиозно политическая организация, созданная в 1953 году в Иерусалиме судьей шариатского апелляционного суда Таки ад Дином ан Набхани аль Филастыний (псевдоним Абу Ибрагим) и состояла из. Архив Происшествия 11 марта в 11:15 В Крыму задержаны пятеро предполагаемых членов «Хизб ут-Тахрир». «Сотрудниками управления ФСБ по республике в 2017 году была пресечена деятельность участников международной террористической организации "Хизб ут-Тахрир аль-Ислами"*, действовавшей на территории Татарстана», — рассказали в ведомстве. ФСБ задержала семерых членов группировки «Хизб ут-Тахрир» в Крыму.
Сенаторы США, недовольные законом об «иноагентах», давят на Грузию
ФСБ пресекла деятельность ячейки «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» и задержала шестерых её членов. Сотрудники ФСБ задержали на территории Крыма шестерых участников ячейки исламистской организации «Хизб ут-Тахрир» (организация, деятельность которой запрещена в РФ). Обнаружены запрещенные книги и листовки. «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» руководит Ата Абу Рашта, который родился в 1943 году в провинции Хеврон. Суд в Самаре приговорил к пяти годам колонии строгого режима участника запрещенной в РФ организации "Хизбут - Тахрир аль - Ислами" Алексея Ботву, сообщается на сайте СУ СКР по Самарской области.
В Крыму обезврежена ячейка запрещенной в России организации «Хизб ут-Тахрир»
Ибо поистине, тот из вас, кто проживет долго после моей смерти , увидит множество разногласий, и поэтому вам следует придерживаться моей Сунны и сунны праведных халифов, ведомых прямым путем. И держитесь за это «коренными зубами! И избегайте новшеств в религии , ибо каждое нововведение есть заблуждение! Они не ухватились за вервь Аллаха, не последовали строго Книге Его и Пути Его Посланника, они разделились и раскололись, и призывают к этому других! Они разногласили и разделились! Они не приняли ясные знамения — Коран и Сунну. Разве взяли они завет Аллаха, который обращен был пророкам?! Ответ: Нет!
Напротив, они пошли против него, против приказа Аллаха, разделяясь на секты, разрывая общину на части! Оставили ли они разделение и сектантство?! Отстранились ли они от этих партий и течений?! Или мы хотим последовать пути проклятого шайтана, который обещал своему Господу сбивать Его рабов с этого прямого пути?! Разделение в этой общине было неизбежным! Мы должны изучать религию, основа которой Коран и Сунна в понимании сподвижников и наших праведных предшественников, приобретать знания относительно неё от учёных Ислама. Мы должны оставить любое нововведение, ибо «каждое нововведение есть ересь заблуждение »!
Они считают, что Пророк пожимал руки женщинам, когда принимал у них присягу. И на основании этого мнения, члены ХТ решили для себя, что мужчина и женщина могут свободно здороваться друг с другом, даже если они друг для друга чужие.
Структура партии централизованная. Партия контролируется центральным руководством. Национальные организации обычно находятся под руководством группы из 12 человек, контролирующих местные ячейки. Женские ячейки существуют отдельно от мужских. Основное подразделение партии - ячейка из пяти членов. По данным The Heritage Foundation, "Хизб ут-Тахрир" действует в 40 странах мира, в каждой из которых имеет от 5 до 10 тысяч убежденных членов.
Деятельность Хамроева координировал ещё один член "Хизб ут-тахрир" Махмуд Абдулмумин — он проживает в Одессе и по указанию СБ Украины ведёт в Сети пропаганду исламистской идеологии среди жителей Киргизии, Узбекистана, Таджикистана, Казахстана и России. В отношении Хамроева будет инициирована процедура лишения гражданства РФ. Ранее он был судим за хранение наркотиков, оскорбление представителя власти и фиктивную регистрацию иностранца. В июне 2022 года суд признал Тоджиддина Назарова виновным в совершении 21 преступления и приговорил к пожизненному лишению свободы, а также к штрафу в размере полутора миллионов рублей.
Я на эти вопросы ответить не могла. Я искала ответы. Ни лекций каких-то не было, ни доступных материалов, которые смогли бы мне разъяснить», — рассказала Фарида Хасанова, бывшая участница запрещенной организации, которая официально вышла из нее, ныне специалист ИКЦ «Диалог». Вербовка Отсутствием религиозной образованности молодежи при свойственном ей неуемном желании улучшить мир умело пользуются специалисты, обученные давать простые и от того кажущиеся такими понятными! Стоит отметить, что при первых контактах свою принадлежность к подготовившей и направившей их организации никогда не раскрывают, с самого начала обманывая доверчивых людей, искренне желающих бороться с общественными проблемами с помощью исламского образа жизни. Они отвечали на вопросы. Я не видела выхода, не видела решения проблем, которые существуют в обществе», — поделилась бывшая участница запрещенной организации, которая официально вышла из нее, Лейсан Зарипова. В один из дней я встретил человека, который разбирался в религии, обладал большими знаниями, чем я. Мог «раскидать» основы ислама, доказать существование Творца, истинность Корана. И вот это привлекло меня», — рассказал бывший участник запрещенной организации, который официально вышел из нее, Радик Зарипов. По словам психологов, когда человек сталкивается с вербовщиком, то тот предстает самым добрым, хорошим, приятным человеком из всех, кто встречался в жизни. Он предлагает помочь человеку найти себя и смысл жизни. Этап вербовки — это то, что призвано замаскировать дальнейшее психологическое насилие в более жесткой форме. Психологическое воздействие в группе Важный психологический инструмент, по словам экспертов, — внедрение мыслей об избранности паствы: «Только мы на верном пути, только мы веруем истинно, только наша группа под милостью Всевышнего». Истово верующий человек, подвергшийся такой психологической обработке, постепенно начинает воспринимать мнение пастыря как единственно верное, не подлежащее сомнению и готов беспрекословно выполнять любые поручения даже несмотря на очевидность приносимых ими лишений. Все те, кто хочет этой партии навредить, — черные. Все те, кто с тобой и помогают, они белые. За рамки борьбы уже не выйдешь. Идет борьба черного с белым, и все в твоей голове, у тебя уже важного ничего нет. Я видел таких. В условиях такого психологического давления человек лишается чувства ответственности за свои поступки, перестает понимать и оценивать их возможные последствия. Слепо следуя посулам этих, с позволения сказать, проповедников, целиком попадая в струю течения, он постепенно становится рабом, инструментом в руках умелых манипуляторов. Таким манипулятором является, в частности, запрещенная в России «Исламская партия освобождения» или «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами», основанная в 1953 году в Восточном Иерусалиме Такиюддином ан-Набхани и имеющая штаб-квартиру в Лондоне. Своей целью эта партия провозглашает восстановление справедливого исламского образа жизни и исламского государства — халифата. В итоге мы выяснили, что к исламу эта организация не имеет никакого отношения. Официально запрещенная в России «Исламская партия освобождения» отрицает террористические методы: в ее программе содержатся лишь призывы к созданию Исламского государства мирным путем. Однако при более углубленном изучении становится ясно, что после достижения этой цели, после того как государство будет создано, обязательным становится принуждение всего мира к принятию идеологии Хизба.