Ребята из воскресной школы храма Новомучеников и исповедников Белгородских города Строитель не остались в стороне и подготовили выставку рисунков «Земное и небесное. До момента, когда иркутяне смогут увидеть «Воинство небесное», остаются считанные часы. Когда мы говорим о Небесных воинствах, молимся своему ангелу-хранителю, нужно понимать, что это не какие-то далёкие жители Царства Божией славы, – нас роднит Бог.
События епархии
Битва началась только в 6 часов вечера, после трех часовой тьмы, и продолжалась до 9 часов вечера, когда русским на помощь пришло небесное воинство во главе с архистратигом Михаилом. Однако не всегда небесное воинство вмешивалось в земные дела. Иногда дело ограничивалось «знамениями». Например, в 1579 году хан Кучум наблюдал на небе светлое облако и видения будущей битвы во время похода Ермака в Сибирь. Все это сопровождалось звуковыми эффектами. Аборигенам, которые сталкивались с такими явлениями, ждало жестокое избиение «от огненного столба».
В течение года он находился в Орде и фактически отмолил русских людей от этой страшной повинности. Поэтому долгое время Александр Невский почитался не как великий воин, а как великий молитвенник. Елена Гагарина рассказала «Культуре» о самых почитаемых святых того времени. Уже в наши времена — святой Дмитрий Донской. Это все те святые, которым поклоняются, которым молятся о заступничестве перед битвами. Что касается исторических событий, то мы знаем, что великие князья обращались к русским святым, которые были их сродниками — Рюриковичами. Они молились им не только как к заступникам родовым, но и как к святым, которые посылали им сверху силы для того, чтобы можно было выиграть сражение, — отметил она. Возвращаясь к экспозиции, стоит сказать, что в стенах Патриаршего дворца размещены предметы из арсенала русских царей XVII столетия с религиозной символикой христианского и исламского мира, шедевры нумизматики, византийской и русской мелкой пластики, каменные и деревянные скульптуры. Среди таких экспонатов одна из самых известных монет — «сребреник Ярослава» и «доска гробная» с иконой Димитрия Солунского, полученная князем Всеволодом Большое Гнездо в крещении Дмитрием из Византии. Если первая часть выставки посвящена в основном именно средневековым памятникам, то вторая часть выставки — теме заступничества Небесного воинства в придворном церемониале — от расцвета Московского царства до 50-х годов XX века. Александра Невского, резную каменную икону с изображением «Чуда о змие», которая показывается впервые. Представлено и удивительное творчество Павла Корина, созданное в годы Великой Отечественной войны. Еще один раздел посвящен образам святого Александра Невского и Дмитрия Донского в искусстве 1930-1950-х годов.
Среди первых русских святых — павший в битве с монголами великий князь Владимирский Юрий Георгий Всеволодович и князь Михаил Черниговский, преданный смерти в Золотой Орде из-за отказа пройти языческий обряд очищения огнем. Имена архангела Михаила, святых воинов-мучеников и русских благоверных князей давали младенцам при крещении, к их заступничеству обращались в дни войн и бедствий, в их честь строили приходские храмы и величественные соборы. Образы святых воинов заняли выдающееся место в русском искусстве: они возникали на фресках и иконах, в нагрудных образках и в скульптуре, на оружии и создаваемом женскими руками лицевом шитье. Экспозиция в Одностолпной палате Патриаршего дворца включает семь тематических разделов, посвященных архангелу Михаилу, наиболее известным воинам-мученикам — святым Георгию, Димитрию Солунскому и Феодору Стратилату, а также русской княжеской святости и благочестию. Вторая часть экспозиции, в выставочном зале Успенской звонницы, раскрывает тему обращения к заступничеству Небесного воинства в придворном церемониале и государственной символике Московского царства и Российской империи. Выставка является одним из крупнейших проектов в истории российского музейного дела, объединяющим как известные шедевры, так и памятники, редко предстающие перед публикой или даже показываемые в первый раз. Среди уникальных экспонатов: храмовая икона Архангельского собора Московского Кремля «Архангел Михаил», созданная около 1400 года; хоругви с образами архангелов рубежа XII—XIII веков — древнейшие сохранившиеся произведения древнерусского лицевого шитья; образцы русской храмовой скульптуры XIV—XVII столетий; образы великомученика и победоносца Георгия, в том числе одна из древнейших домонгольских икон XI—XII веков, хранящаяся в Успенском соборе Московского Кремля, и другие реликвии.
Выставка открылась в залах Патриаршего дворца и Успенской звонницы в Московском Кремле. Проект посвящен образам святых воинов в религиозной культуре и светском искусстве. В экспозицию вошли шедевры собрания Музеев Московского Кремля, коллекций Государственной Третьяковской галереи, Государственного исторического музея, Эрмитажа, Музея русской иконы им. Михаила Абрамова.
Выставку «Небесное воинство. Образ и почитание» представили в Музеях Московского Кремля
Интересна скатерть 1914 года, на которой распечатаны плакаты, призывающие население подписываться на военные займы. Это своего рода социальная реклама, которая регулярно попадалась на глаза представителям целевой аудитории — да еще во время такой важной процедуры, как прием пищи. Еще один предмет начала прошлого века — это железная кружка для сбора пожертвований раненым и больным воинам. Кружка была с номером и закрывалась на висячий замок. Эту копилку ставили в церквях или в присутственных местах. На символической карте Европы 1915 года все страны изображены в виде животных или иных символов.
Так, Исландия изображена в виде северной птицы, сидящей на кладке яиц. Она отвернулась от Европы и глядит в сторону Северного полюса. На востоке карты восходит солнце, озаряя купола российских храмов и многочисленных представителей российской фауны — медведей, лося, морского льва, которые наслаждаются миром и покоем.
Об этом сообщил корреспондент Агентства городских новостей «Москва» с пресс-показа экспозиции. Образ и почитание». Мы считаем этот проект не только очень важным, мы считаем его самым главным за последнее время и самым главным из того, что мы будем показывать в будущем.
Шедевры от домонгольского времени и до XX столетия собраны в одном месте. Чтобы такой невероятный по масштабу проект состоялся, объединили усилия крупнейшие музеи страны. Среди главных экспонатов — икона с изображением архангела Михаила из Архангельского собора или, например, образ «Чуда Георгия о змие», который хранится в Успенском соборе.
Образы святых воинов заняли выдающееся место в русском искусстве: они возникали на фресках и иконах, в нагрудных образках и в скульптуре, на оружии и создаваемом женскими руками лицевом шитье. Выставка, рассказывающая о святых воинах в русском искусстве на протяжении тысячелетнего периода — от домонгольского времени до XX столетия, — объединяет более ста тридцати произведений иконописи, скульптуры, светской живописи, нумизматики, фалеристики, оружейного дела и ювелирного искусства. Экспозиция в Одностолпной палате Патриаршего дворца включает семь тематических разделов, посвященных архангелу Михаилу, наиболее известным воинам-мученикам — святым Георгию, Димитрию Солунскому и Феодору Стратилату, а также русской княжеской святости и благочестию. Вторая часть экспозиции в выставочном зале Успенской звонницы раскрывает тему обращения к заступничеству Небесного воинства в придворном церемониале и государственной символике Московского царства и Российской империи. Здесь представлены оружие, ордена и награды, предметы коронационного церемониала, иконы святых воинов XVII—XIX веков, акварельные зарисовки, запечатлевшие знамена русских государей.
Председатель ИППО Сергей Степашин посетил выставку «Небесное воинство. Образ и почитание»
Особым ореолом почитания был окружен архистратиг (глава) всего Небесного воинства – архангел. Если первая часть выставки посвящена в основном средневековым памятникам, то вторая — теме заступничества Небесного воинства. Читайте подробнее на сайте РТ на русском. 18 ноября на Психолого-педагогическом факультете МарГУ проведена новая встреча в Литературной гостиной на тему «Святое Небесное воинство».
Выставка «Небесное воинство» в Московском Кремле | Христианское обозрение №22, май 2023
> Обзор СМИ. > Воинство небесное. Воинство небесное. Ольга Орлова. Генеральный директор Музеев Московского Кремля Елена Гагарина выступает с приветственным словом во время выставки "Небесное воинство. Новости. События епархии. Читайте подробнее на сайте РТ на русском. 6 мая в храме Покрова Пресвятой Богородицы станицы Каневской прошло патриотическое мероприятие «Небесное воинство: Православие в лицах».
В Московском Кремле открылась уникальная выставка «Небесное воинство»
| Небесное воинство | Выставка «Воинство небесное и земное» предварила пасхальную неделю, которая будет проходить в «Кижах» с 6 по 17 мая. |
| Воинство небесное | Православный портал Покров | Небесные аномалии и сверхъестественные явления во время битв не являются новостью для русского воинства. |
| Выставка «Небесное воинство» в Московском Кремле | Христианское обозрение №22, май 2023 - YouTube | Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Лаодикийском Соборе. |
| Слово Архипастыря: Небесное воинство | Ребята из воскресной школы храма Новомучеников и исповедников Белгородских города Строитель не остались в стороне и подготовили выставку рисунков «Земное и небесное. |
Выставка "Небесное воинство. Образ и почитание" открылась в Музеях Московского Кремля
В Национальном музее Республики Бурятия проходит выставка «Воинство Небесное» из. 08 июня в здании Кубанского государственного университета начала работу выставка «Небесные покровители земного воинства». Проект «Небесное Воинство» под руководством Игоря Потапкина по благословению схиархимандрита старца Илии (Ноздрина) стартовал 24 июня под Санкт-Петербургом.
Воинство небесное и земное
На выставке зритель может познакомиться с уникальными произведениями древнерусского искусства, связанными с почитанием Архангела Михаила, воинов-мучеников и благоверных князей. К заступничеству Небесного воинства и его главы — архистратига Михаила — русские люди на протяжении веков обращались в годины бедствий и в житейских невзгодах. Выставка предоставляет редчайшую возможность увидеть вблизи экспонаты, которые редко показывают музейной публике. Так, посетителям презентовали храмовый образ «Архангел Михаил с деяниями ангелов».
Нужно отметить, что это единственный сохранившийся до наших дней храмовых образов из первых кремлевских соборов, сооруженных во времена великого князя Ивана Калиты икона датируется примерно 1400 г. Эта икона впервые с 1980 года покинула иконостас и зрители получили уникальную возможность рассмотреть икону времен Куликовской битвы в деталях. Также на выставке представлены и более древние экспонаты: одна из древнейших двусторонних домонгольских икон рубежа XIи XII веков «Богоматерь Одигитрия.
Выставка под таким названием проходит в Омском областном историко-краеведческом музее. Экспонаты - из фондов Государственного музея истории религии Санкт-Петербурга. Задача экспозиции не только познакомить омичей со старинными иконами и богослужебными предметами, но и рассказать, какова была роль Православной Церкви в судьбоносные для Отечества дни, во время различных исторических сражений.
Ледовые пещеры и экскурсии 1 подписчик Подписаться Уникальная выставка «Небесное воинство» открылась в Московском Кремле. Выставочный проект объединил памятники прошлого тысячелетия из собраний музеев Московского Кремля, Государственного Эрмитажа, Третьяковской галереи, Исторического музея и Музея русской иконы им. Михаила Абрамова.
Задергать людей, а в случае действительной нужды, получить в ответ усталое «отстань». Церковь итак ежедневно молится на литургии и на молебнах о поддержке наших воинов и победе. Есть благословленные священноначалием тексты молитв и прошений. Не запрещается и частная, домашняя молитва. Но именно осмысленная и свободная, а не под угрозой шантажа, что «грех разорвать молитвенную цепочку» и пр. Короче говоря, если прислали, жалуйтесь на спам! Откуда авторам письма известно о неких 90-тысячх армиях противника? И, ко всему еще, некая «польская армия». Хотя, как известно, по крайней мере пока, польские войска непосредственного участия в боевых действиях на Украине не принимают. А разве не настораживает вас утверждение о якобы гигантских потерях российских войск в ходе спецоперации, которые, ко всему еще скрываются от нас? Откуда создатели рассылки знают о готовящемся вот-вот гигантской битве? И разве они не закладывают в нас сомнение в Победе словами «если мы проиграем, нас раздавят»? И сомнений быть не должно в том, что мы победим. А здесь такие сомнения закладываются. Все это сделано по лекалам нейролингвистического программирования. Аккуратно, ненавязчиво, в наше сознание вбивается и возможность поражения, и недоверие к официальным сообщениям властей. А на фоне плещущих через край эмоций отец Александр называет это истеричностью подобные настроения могут быть впитаны человеком очень просто. Остановимся еще немного на упоминаемом в рассылке предостережении не разрывать «молитвенную цепочку». Прежде всего, отметим, что такового понятия «молитвенная цепочка» в православии вообще не существует. А теперь посмотрим, что же нужно сделать для того, чтобы эта самая «цепочка» не разрывалась? Надо разослать это обращение минимум 10-ти другим людям. А ведь это все давно описано в известной притче о шахматной доске. Согласно одной из легенд, шахматы придумал мудрец по имени Сисса, который показал своё изобретение правителю страны. Тому так понравилась игра, что он дал изобретателю право самому выбрать награду. Мудрец попросил у короля за первую клетку шахматной доски заплатить ему одно зерно пшеницы, за вторую — два, за третью — четыре и так далее, удваивая количество зёрен на каждой следующей клетке. Правитель, не разбиравшийся в математике, быстро согласился, даже несколько обидевшись на столь невысокую оценку изобретения, и приказал казначею подсчитать и выдать изобретателю нужное количество зерна. Однако когда неделю спустя казначей всё ещё не смог подсчитать, сколько нужно зёрен, правитель спросил, в чём причина такой задержки. Казначей показал ему расчёты и сказал, что расплатиться невозможно, разве только осушить моря и океаны и засеять всё пространство пшеницей. Количество зерна примерно в 1800 раз превышает мировой урожай пшеницы за год. По условиям рассылки, ее надо разослать 10-ти человекам. То есть, после первой рассылки — это обращение будет отправлено ста людям.
В Омском областном историко-краеведческом музее проходит выставка «Воинство небесное и земное»
Практически одинаковые строки кратких биографий — учеба, служба в армии, семья, работа, война... Смерти, которых могло бы не быть… На похороны ребят смогли вырваться несколько однополчан — парни, ехавшие в другом автомобиле: к месту трагедии они прибыли спустя 10 минут после случившегося, но уже ничем не могли помочь. Очень будет не хватать вас, братья! Проводить парней в последний путь пришло огромное количество народа.
И не только родные и близкие погибших, но и совершенно незнакомые люди, охваченные всеобщей скорбью. Но какая разница?
Не запрещается и частная, домашняя молитва. Но именно осмысленная и свободная, а не под угрозой шантажа, что «грех разорвать молитвенную цепочку» и пр. Короче говоря, если прислали, жалуйтесь на спам! Откуда авторам письма известно о неких 90-тысячх армиях противника? И, ко всему еще, некая «польская армия». Хотя, как известно, по крайней мере пока, польские войска непосредственного участия в боевых действиях на Украине не принимают. А разве не настораживает вас утверждение о якобы гигантских потерях российских войск в ходе спецоперации, которые, ко всему еще скрываются от нас? Откуда создатели рассылки знают о готовящемся вот-вот гигантской битве?
И разве они не закладывают в нас сомнение в Победе словами «если мы проиграем, нас раздавят»? И сомнений быть не должно в том, что мы победим. А здесь такие сомнения закладываются. Все это сделано по лекалам нейролингвистического программирования. Аккуратно, ненавязчиво, в наше сознание вбивается и возможность поражения, и недоверие к официальным сообщениям властей. А на фоне плещущих через край эмоций отец Александр называет это истеричностью подобные настроения могут быть впитаны человеком очень просто. Остановимся еще немного на упоминаемом в рассылке предостережении не разрывать «молитвенную цепочку». Прежде всего, отметим, что такового понятия «молитвенная цепочка» в православии вообще не существует. А теперь посмотрим, что же нужно сделать для того, чтобы эта самая «цепочка» не разрывалась? Надо разослать это обращение минимум 10-ти другим людям.
А ведь это все давно описано в известной притче о шахматной доске. Согласно одной из легенд, шахматы придумал мудрец по имени Сисса, который показал своё изобретение правителю страны. Тому так понравилась игра, что он дал изобретателю право самому выбрать награду. Мудрец попросил у короля за первую клетку шахматной доски заплатить ему одно зерно пшеницы, за вторую — два, за третью — четыре и так далее, удваивая количество зёрен на каждой следующей клетке. Правитель, не разбиравшийся в математике, быстро согласился, даже несколько обидевшись на столь невысокую оценку изобретения, и приказал казначею подсчитать и выдать изобретателю нужное количество зерна. Однако когда неделю спустя казначей всё ещё не смог подсчитать, сколько нужно зёрен, правитель спросил, в чём причина такой задержки. Казначей показал ему расчёты и сказал, что расплатиться невозможно, разве только осушить моря и океаны и засеять всё пространство пшеницей. Количество зерна примерно в 1800 раз превышает мировой урожай пшеницы за год. По условиям рассылки, ее надо разослать 10-ти человекам. То есть, после первой рассылки — это обращение будет отправлено ста людям.
После второй — тысяче, после третьей — 10 000, четвертой — 100 000, пятой — миллиону, шестой — 10-ти миллионам, 7-й — ста миллионам, 8-й — миллиарду человек. При этом в России живет около 150-ти миллионов человек. То есть, «цепочка» неизбежно разорвется уже на 8-й пересылке.
Школьникам также рассказали о просветительском подвиге святых Мефодия и Кирилла, памятник которым установлен в церковном сквере; провели экскурсию в храме и по его территории.
Вместе с казачьим наставником Петром Лазаренко подростки почтили память полного Георгиевского кавалера Григория Левченко и других казаков, упокоенных на церковном кладбище векового Покровского храма.
Но об этом немного позже. А пока посмотрим, как еще в марте нынешнего года подобные рассылки прокомментировал на страницах православного журнала «Фома» священник, протоиерей Андрей Ефанов: «По поводу пересылки молитв.
Любая молитва — это разговор с Богом. Неважно, говорите ли Вы от себя, молитесь ли теми словами, которые когда-то очень удачно сформулировал кто-то из Ваших близких, или используете молитвослов. Суть в том, чтоб в момент молитвы раскрыть свое сердце Богу и искренне Его попросить о том, что надо, или поблагодарить за то, что Он уже подал Вам или Вашим близким.
Любые убеждения о том, что надо непременно прочитать молитву столько-то раз подряд, или столько-то дней подряд, или стольким-то людям — и это даст определенный, очень конкретный эффект — это убеждения, которые берут корни в магическом мировоззрении и применимы к заклинаниям, но никак не к православной молитве! Про количество молитв нам вообще ничего не сказано. А что касается эффекта, главный эффект молитвы как духовной практики — это то, что человек общается с Богом и это общение производит в нем качественные изменения.
Именно сам момент взаимодействия с Господом, а не 5, 7, 10 или сколько там раз прочитать те или иные слова. И уже тем более не имеет никакого эффекта просто пересылка молитвы. Зачем она вообще?
Не нужно совершенно С Богом! Редакция газеты «Честное слово» спросила, как следует относиться к таким рассылкам? Понятно когда вам приходит просьба о конкретных воинах от тех кто их знает или, по крайней мере близок к их знакомым.
А тут веерная истеричная рассылка невразумительных текстов и самопальных «молитвенных прошений». Не стоит исключать и возможность использования интернета ЦИПсО Центр информационно-психологических операций, — прим. На это могут указывать слова и выражения: «против нас стоит 90 000 группировка», «нынче начнется атака, «наши в окружении», «у нас гигантские потери, которые тщательно скрывают» и т.
Поднять волну паники и истерики для спецслужб противника — сверхзадача. А здесь, в лучшем случае, псевдоблагочестивые фейки. В худшем, смотри выше.
Задергать людей, а в случае действительной нужды, получить в ответ усталое «отстань». Церковь итак ежедневно молится на литургии и на молебнах о поддержке наших воинов и победе. Есть благословленные священноначалием тексты молитв и прошений.
Не запрещается и частная, домашняя молитва. Но именно осмысленная и свободная, а не под угрозой шантажа, что «грех разорвать молитвенную цепочку» и пр. Короче говоря, если прислали, жалуйтесь на спам!
Откуда авторам письма известно о неких 90-тысячх армиях противника? И, ко всему еще, некая «польская армия». Хотя, как известно, по крайней мере пока, польские войска непосредственного участия в боевых действиях на Украине не принимают.
А разве не настораживает вас утверждение о якобы гигантских потерях российских войск в ходе спецоперации, которые, ко всему еще скрываются от нас? Откуда создатели рассылки знают о готовящемся вот-вот гигантской битве?