Ежегодно 8 марта отмечается Международный женский день — праздник, который начинался с борьбы женщин за равные права и эмансипацию.
111 лет празднику 8 марта. История и трансформация праздника
Тогда женское движение впервые массово встало на борьбу за свои права. На протест против тяжелых условий труда дам по ту сторону океана толкнул успешный опыт пролетариев-мужчин. Представителям сильного пола помогло объединение в профсоюзные организации. В результате труд стал не таким обременительным, да и зарплату существенно повысили. И вот 8 марта 1857 года в попытке добиться аналогичных преференций на массовый протест с теми же требованиями решились женщины-рабочие. Протестующие женщины прошлись по улицам Манхэттена, выкрикивая лозунги о равноправии и ударяя предметами кухонной утвари в железные кастрюли и другую посуду.
Отчаянные манифестантки добились определенных успехов. Условия женского труда серьезно улучшились, заработная плата — выросла, а на фабриках с преобладающим женским коллективом появились профсоюзные организации. Впрочем, окончательно уравнять права с мужчинами дамам тогда так и не удалось — видимо, слишком уж сильны были традиции общества. Одной яркой демонстрацией на 8 марта преодолеть стереотипы не вышло. По предложению Клары Цеткин Но рабочие прекрасного пола не сдавались.
Через полвека положение женщин на нью-йоркских фабриках казалось им невыносимым.
При этом, в ходе агитационной деятельности, как в городе, так и на местах, неоднократно подчеркивался общепролетарский, а не «сугубо женский» характер Международного дня «интернациональной солидарности» Ф. Отмечалось, что «Красный праздник» 8 марта не должен быть «днем красных слов». Его задача заключалась в практической, ощутимой помощи трудящейся женщине.
Вот почему в рамках проведения «женского» дня осуществлялись практические меры по улучшению быта работниц и крестьянок, помощи безработным и одиноким женщинам, к этому дню приурочивалось открытие прачечных, детских домов, столовых и др. В фонде Петроградского губернского комитета РКП б сохранилось отдельное дело, посвященное подготовке и проведению юбилейных торжеств в Петроградской губернии. Среди документов дела имеются: план проведения агитационной кампании 8 марта Ф. Особый интерес представляет отчет Петроградского губернского подотдела работниц о проведении Международного дня работниц Там же.
Наряду с перечисленными материалами в фонде сохранилась однодневная стенная газета женщин военнослужащих, изготовленная к юбилею Международного дня работницы и посвященная женщинам во флоте Ф. Основное содержание проводимых в середине 1920-х гг. В частности, среди «недочетов» по Петрозаводску оказалось «допущение танцев и даже буфета после торжества» Там же. Международный день работниц 1927 г.
С целью недопущения превращения 8 марта в «специфически женский день» и придания ему политического характера обращалось внимание на тщательную предварительную проработку плана его проведения. Для удобства подготовки кампании праздничных мероприятий отделом работниц и крестьянок при ЦК ВКП б был издан сборник циркуляров и постановлений партийных, советских, профессиональных и кооперативных органов, опубликованных к 8 марта 1927 г. Д 13295. Сборник подлежал рассылке во все отделы работниц и крестьянок на местах.
Во второй половине 1920-х гг. Сохранила свое важное значение задача усиления охраны материнства и младенчества Ф. Празднование Международного женского дня в 1929 г. Активное участие в кампании празднования 8 марта принимало Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству Осоавиахим , проводившее собрания с трудящимися женщинами на тему угрозы вооруженного нападения Ф.
В целях агитационно-вербовочной работы использовали 8 марта и местные комитеты РОКК, ставящие вопросы участия женщин в санитарной обороне страны и в поднятии ее санитарной культуры.
В США март — Месяц женской истории. Президентская прокламация, которая издается каждый год, отмечает достижения американских женщин. Международный женский день в США не считается официальным праздником. Тем не менее в этот день по всей стране проходят торжества, праздничные митинги, корпоративные мероприятия, объединяющие женщин разных культур, социальных статусов и сфер.
В России, как правило, женщинам на 8 марта принято дарить тюльпаны или другие весенние цветы, конфеты и разные подарки. Влюбленные пары устраивают романтический ужин, семьи собираются за праздничным столом, а дети поздравляют мам и бабушек трогательными стихотворениями.
Социологические опросы показывают, что установление в России капиталистических отношений, возврат к обличённым М.
Горьким «свинцовым мерзостям быта» сильнее всего и больнее всего ударили по женщинам и детям. Ровно сто лет назад впервые был отмечен в России Международный женский день. И начало второго столетия этого дня в нашей стране снова становится не только праздником, но и днём борьбы за права женщин. И снова, как сто лет назад, левые движения и партии, прежде всего — коммунисты, в авангарде борьбы.
С праздником, дорогие женщины! С праздником, боевые подруги! С праздником, наши любимые, наши дочери и матери, жёны и бабушки! И знайте, что на демонстрациях и митингах, в парламентской борьбе и на страницах наших газет и журналов коммунисты борются за ваши права, за всё то, что было вашим по праву и отнято капиталистами.
Вместе мы победим! Администрация сайта не несёт ответственности за содержание размещаемых материалов. Все претензии направлять авторам.
Праздник 8 марта: история возникновения праздника, кто его придумал
Женщины снова выдвигали свои условия перед законом: иметь избирательное право на общих условиях с мужчинами, достойные рабочие условия и т. Все это случилось в последний день февраля. Но и тогда это закончилось столкновением с полицейскими, которые разогнали митингующих девушек холодной водой. Затем, через год, в 1909 году, были организованы женские митинги и забастовки, а в 1910 году, они состоялись уже во многих городах Соединенных Штатов Америки. Также, представительницы американских феминистских и социалистических организаций присутствовали на 2 международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене. Клара Цеткин, вдохновилась опытом американских работниц в борьбе за равноправие и предложила выбрать один день в году, когда женщины будут привлекать к своим проблемам людей не только внутри своего города, но и по всему миру. Впоследствии Международный женский день отмечался в разные даты. Вскоре, в 1975 году Генеральная Ассамблея ООН предложила всем государствам выбрать удобный день в году, который не будет противоречить обычаям страны, и объявить его днем борьбы за права женщин во всем мире.
Из протеста в праздник. История 8 марта Ксения Баранова 08 марта 2024 Из протеста в праздник. История 8 марта В России Международный женский день — один из самых популярных праздников.
Постепенно из контекста праздника уходит весь идеологический революционный пыл и приходит гендерный человеческий фактор. К этому времени относится и формирование традиции празднования 8 марта в школах. В это время появляются такие интересные моменты, как специальная школьная почта: девушки и юноши могли через почту показать свои любовные предпочтения, отправив записку или открытку. Для молодежи это было очень важно. Можно сказать, что формирование советского праздничного календаря завершается к 80-м годам. К этому времени наш календарь насчитывал уже десятки гражданских праздников, и 8 марта в их ряду стал одним из центральных. Следующий важный этап — это перестройка и 90-е годы. Праздник снова меняется, и в этот период из него совершенно уходит весь советский пафос; 8 марта полностью трансформируется в гендерный праздник, в женский день, каким мы его знаем сейчас. Причем праздник не просто входит в быт, а приобретает совершенно другую семантику. В городах, в селах происходит поздравление всех дам без исключения: новорожденных, девочек, девушек, бабушек. Им дарят подарки, в детских садах проходят утренники в честь мам, сестер и т. Научные интересы Александры Фроловой лежат в области этнографического изучения русского народа, процессов развития праздничной культуры, этнокультурного облика русского человека и антропологии инвалидности: изучения инвалидности как социокультурного феномена в традиционном и современном обществах. Многие изменения праздника объясняются огромнейшей значимостью именно традиционного аграрного календаря русского народа. А надо сказать, что в этом календаре очень важны были дни весеннего, осеннего равноденствия, а также периоды летнего и зимнего солнцеворотов. С этим астрономическим явлением связаны ритмы смен времен года, и, как следствие, ритмичная смена повторяемых процессов жизнеобеспечения русского этноса. Календарные рубежи за время осмысления народом были сакрализированы циклом ритуалов, обрядов, праздников, а их значение было направлено на важнейшую для выживания любого этноса составляющую — это рождение нового поколения детей, воспроизводства всего того, что способствовало жизнедеятельности этноса, социума. И каждый из этих периодов, конечно, имел свою семантическую окраску. Праздники зимнего солнцеворота — Святки, Рождество и др. Исследователи определяли, что Святочный период — это период холостой молодежи, Масленица — женатой молодежи. Так вот 8 марта очень органично примкнул к подвижному календарному масленичному циклу молодоженов. В итоге весь имеющийся семантический цикл сделал его гендерным праздником, выдвинув на первое место женщину. Вспомним праздник жен-мироносиц, все летние послепасхальные праздники, Троицу, праздники и обряды кумления, которые как раз и были направлены на женщину, женщины-именинницы и т. Весь цикл праздников наших предков был очень разумен и точно распределен. Кстати, советский период показал, насколько неудачны были эксперименты с праздниками, но, к счастью, разум этноса смог вернуть себе все те периоды и праздники, которые были отменены советской властью. Первые преобразования нашей культуры в советское время были направлены на то, чтобы лишить народ его традиционных обычаев, его любимейших праздников. Праздничное застолье в сельском доме 1971 г. Кельчемгора, Лешуконский р-н.
И Клара Цеткин со своей подругой Розой Люксембург попытались организовать путан для революционной борьбы. В Гамбурге одна активная немецкая коммунистка даже начала издавать газету для проституток. Вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин упрекал Клару Цеткин: «Они достойны сожаления, эти двойные жертвы буржуазного общества… Но разве в Германии больше нет промышленных работниц, которых нужно организовывать, для которых должна существовать газета, которых необходимо привлечь к вашей борьбе? Императору Николаю II несколько раз удавалось спокойно пережить Международный женский день. Но 23 февраля 8 марта по новому стилю 1917 года в Петрограде — тогдашней столице Российской империи — забастовка текстильщиц, требующих хлеба и мира, переросла в массовые беспорядки, закончившиеся Февральской революцией да полным крушением монархии. Временное правительство, к которому перешла власть, предоставило женщинам право голоса. А после Октябрьской революции видные большевистские феминистки убедили председателя Совнаркома Владимира Ленина отмечать Международный женский день на государственном уровне. Эротическое белье и хорошая косметика советским женщинам не полагались. По крайней мере, купить и то и другое было весьма проблематично. На женское нижнее белье отечественного производства грустно было даже смотреть. По этому поводу тогдашний министр культуры Екатерина Фурцева даже посетовала на одном из заседаний Политбюро ЦК КПСС: «Каждая советская женщина имеет право на качественный бюстгальтер». После того в Черемушках, на околице Москвы, построили фабрику, на которой в 1960-х начали шить относительно качественное женское белье. А праздник в Советском Союзе прижился.
Как возник международный женский день?
Какова история Международного женского дня и как лучше всего провести 8 Марта в 2025 году — читайте в материале «Комсомолки». В России 8 Марта — государственный праздник, с 1965 года он является нерабочим днем. 8 Марта — Международный женский день: история и значение праздника. Скорее всего, именно тогда 8 марта перестало быть днем разгневанных женщин и превратилось в праздник мимоз и мужчин, хлопочущих на кухне. Почему Международный женский день отмечают именно 8-го марта? Традиция празднования Пурима привела к установлению женского праздника 8 марта.
8 Марта 2023 года: история и традиции праздника
Праздник Международный женский день был завезен в нашу страну в непростое время, и сейчас кажется удивительным, как он так легко прижился в эти непростые времена. Впервые Международный женский день провели 19 марта 1911 года в Германии, Австрии, Дании и некоторых других европейских странах. Студенческий медиацентр E-NOTE решил рассмотреть историю Международного женского дня и традиции его празднования в СССР, понять, почему изменилось значение этого праздника, и выяснить, как относятся к 8 Марта представители старшего поколения и молодёжь. За рубежом днем праздника окончательно выбрано 8 марта после того, как большое количество стран одновременно провели его именно в этот день (1911 год).
Рекомендованные материалы
- 8 Марта — история и значение праздника
- Легенда об иудейской царице
- Роза Люксембург, Клара Цеткин и Александра Коллонтай: кому мы обязаны праздником 8 марта
- Другие новости
- Как родилось 8 марта и почему женский день отмечали 23 февраля? | Аргументы и Факты
- Где в Беларуси можно выучиться на блогера?
8 Марта 2025 в России: история и традиции праздника
В 1965 году 8 марта объявили нерабочим днем, и все превратилось в нежный и радостный женский праздник. Международный женский день, который принято сегодня отмечать 8 марта, появился не сразу. Согласно официальной версии СССР происхождение праздника 8 Марта связано с маршем протеста, который организовали работницы текстильной фабрики. В 1965 году 8 марта объявили нерабочим днем, и все превратилось в нежный и радостный женский праздник.
Откуда пришел праздник 8 Марта?
С датой Международного дня работниц совпало начало Февральской революции, непосредственными «виновницами» которой оказались забастовавшие работницы Петрограда. Возможно, именно этот факт предопределил то огромное значение, которое придавалось «Женскому дню» в советский период российской истории, и особенно, в первые годы советской власти. В Центральном государственном архиве историко-политических документов Санкт-Петербурга хранятся многочисленные документы по истории празднования Международного женского дня в советский период, дающие представление о процессе планирования, подготовки и проведения праздничных мероприятий. Большевистская власть уделяла пристальное внимание проводимой среди женщин политике, наделила женщину политическими и социальными правами, закрепив юридическое равноправие мужчин и женщин в Конституции 1918 г. С 1919 г. В условиях гражданской и Советско-польской войн, в годы НЭПа, разрухи и голода советской власти нужна была организованная и организующая сила работницы и крестьянки. Указанным выше комиссиям и отделам, наряду с партийными комитетами, принадлежала основная роль в руководстве организацией празднования Международного женского дня в 1919 — 1920-х гг. Из корреспонденции в журнал «Работница» о праздновании дня «в честь международного раскрепощения женщин от уз рабства» в 1919 г. В 1920-е гг. День 8 марта использовался для широчайшей агитации среди «несознательного элемента», для «вовлечения возможно большего количества работниц в движение к социализму».
Начало 20-х гг. К этому добавились задачи борьбы с хозяйственной разрухой, налаживания работы транспорта и т. Отражением нового смыслового наполнения праздника стал лозунг «Да здравствует Международный день тружениц! Стоит заметить, что издание номера было осуществлено в условиях острой нехватки бумаги, что подтверждает переписка Петроградских губернского и городского комитетов РКП б Ф. Агитационная работа, связанная с проведением Международного женского дня, оживленно проходила не только в городе, но и в деревне, в уездах и волостях. Среди распространенных лозунгов 1920-х гг. Для проведения агитационных мероприятий на места отправлялись агитаторы и докладчики из центра Ф. Отделы работниц и крестьянок уездных комитетов партии к 8 марта выпускали листовки, в которых содержались разъяснения сути праздника и его значения, целей и задач, поставленных праздничными кампаниями Ф. При этом, в ходе агитационной деятельности, как в городе, так и на местах, неоднократно подчеркивался общепролетарский, а не «сугубо женский» характер Международного дня «интернациональной солидарности» Ф.
Отмечалось, что «Красный праздник» 8 марта не должен быть «днем красных слов».
Я вспоминаю, как долго мы туда добирались и насколько потрясающей была эта экспедиция. К счастью, нам повезло и с погодой, и с героями. Там я впервые познакомилась с удивительными людьми из села Сура. То была моя проба пера, первые мои этнологические сборы информации и первые фантастические закаты на Севере. Это было время белых ночей, небо было невероятного сиреневого цвета… когда я увидела это небо, то по-настоящему и навсегда влюбилась в Русский Север. Вспоминаю, как мы с подругой решили: все, заканчиваем университет и идем преподавать в Сурскую школу. Даже озвучили свою идею одному из наших информаторов, удивительной бабушке, а она, как сейчас помню, посмотрела на нас и сказала: «Девки, зимой-то тут посидите! Собеседница, конечно, немного остудила наш пыл, но я с тех пор твердо решила связать свою жизнь с Севером.
Какое это было незабываемое время! Мы познакомились с прекрасными людьми, собирали ягоды, грибы; и даже умудрились искупаться в холодной реке Пинеге. Зима в Пинежском районе, Архангельская обл. Но мы отметили интересное явление, которое было спровоцировано пандемией: в эти тяжелые годы люди стали возвращаться к своим истокам, они черпают знания и ресурсы в наследии предков. Увеличилось количество собираемых лесных трав, грибов, многие стали возвращаться или чаще приезжать в свои родные места, спрашивать совета у старшего поколения, изучать свою историю. Во время пандемии люди уезжали назад в свои села, к родственникам, в надежде, что родная земля им поможет. Отчасти виной тому — плохие дороги, сложная транспортная доступность. Я считаю, что такие места в Архангельской области, как Мезень, Лешуконье, Пинежский край, по-прежнему востребованы и нуждаются в дальнейшем изучении, восстановлении культурной памяти. Любой исследователь там найдет интересную тему для себя, и каждая тема может раскрыться по-своему.
Поэтому могу точно сказать, что Русский Север еще ждет своих новых исследователей, в его истории еще много пробелов. Пинежский район, Архангельская обл. Сам быт, образ жизни, суровые климатические условия сохраняли эти ценные качества душевного склада северян. На протяжении многих лет эти люди были поистине духовными, но никогда не выпячивали, не показывали свою одухотворенность. Благодаря этому, кстати, на протяжении всего советского периода северяне смогли сохранить свой православный календарь в достаточно хорошем виде. Есть удивительные рассказы о том, как они сохраняли часовни во время советской антирелигиозной кампании. Перед приездом проверяющего часовню могли буквально разобрать на части, как конструктор, а затем собрать обратно, представляете? Зная, что грядет какая-то проверка, сельчане брали четыре деревянные стены и просто раскладывали их по периметру, как будто здесь ничего и не было, а затем заново собирали и скрепляли. У нас появляются новые интересные праздники, и для меня очень важно отслеживать и смотреть, как меняется семантика каждого праздника, как он входит в быт или же не входит , какие новые обряды в связи с этим появляются и так далее.
В то же время старые праздники, которые мы прекрасно знаем и любим, также обрастают какими-то новыми ритуалами и обрядами, причем достаточно разными.
Партийный суд запретил Парвусу участвовать в германском и русском социал-демократическом движении и отстранил от редактирования партийной газеты. Да, Кларе позже удалось провести удачную операцию и украсть у Карла кларнет, но ни реальная, ни эмоциональная цена его не шли ни в какое сравнение с тем, что отнял у Клары злоумышленник. Карл Либкнехт Клара и Роза утешились тем, что действительно активно включились в феминистское движение, которое в те годы называлось суфражистским.
Они считали, что для пропаганды этого движения важны массовые публичные мероприятия, и это навело их на мысль учредить специальный ежегодный женский день. Встал вопрос о том, на какую дату его назначить. Некоторые исследователи считают, что 8 марта выбрали в память о забастовке проституток в 1908 году, однако это не подтверждается документами хотя есть ссылки на забастовку текстильщиц в США в эту дату. На самом деле Клару и Розу вдохновила история из Книги Бытия, которая гласит, что именно женщина, проявив активность, заставила Адама встать с дивана, выключить телевизор и пойти работать, чтобы обеспечивать семью.
Оставалось только определиться с датой этого события.
Предлагаем немного поговорить о том, откуда вообще взялся этот праздник и где он всё-таки считается праздником. Как он к нам пришёл? Изначально праздник 8 марта был вовсе не женским днём. Он вытек из рабочего движения и имеет американские корни. В 1908 году около 15 тысяч женщин в Нью-Йорке вышли на демонстрацию, чтобы потребовать сокращения рабочего дня, увеличения зарплаты и права голоса. Спустя время Американская социалистическая партия предложила сделать последнее воскресенье февраля Днем трудящихся женщин. В августе 1910 года известная деятельница германской социал-демократии Клара Цеткин на конференции в Копенгагене предложила ввести Международный день борьбы за женское равноправие и эмансипацию да-да, это то самое, о чём говорила Одинцова в романе «Отцы и дети».
Эту идею поддержали многие женщины, и уже в 1911 году его отметили в Германии, Австро-Венгрии, Дании и Швейцарии. Клара Цеткин Кстати, дата 8 марта пришла из России.
Как менялся смысл 8 Марта в СССР – от борьбы за права женщин до цветов и кастрюль (ФОТО)
Дальнейшее развитие инициатива американских работниц нашла в социалистическом движении, в котором участвовало немало женщин. Его возглавила активная коммунистка Клара Цеткин. Автор ее биографии Ганна Ильберг считает, что именно ее самоотверженная борьба привела к учреждению Дня женщин. Кто придумал 8 Марта? Произошло это в 1910 году на Второй Международной конференции социалисток, в которой участвовали женщины 17 стран. Клара Цеткин предложила праздновать день борьбы за равные избирательные права для женщин и эмансипацию. Эту инициативу поддержали все участницы конференции. Доктор философских наук Ольга Воронина пишет, что это предложение направлено было еще и на солидарность всех женщин, а не только работниц. Оно подчеркнуло, что женщины — самостоятельная социальная категория. Какова история праздника 8 Марта?
Но поскольку на конференции не зафиксировали дату празднования, то в разных странах она проходила в разные дни марта — от 2-го до 19-го. В условиях нарастающей военной угрозы в марте 1914 года женщины европейских стран выступили против войны, милитаризма и за право голоса. Теперь эти акции проходили 8 марта, день был приурочен к самому первому выступлению работниц в 1857 году.
Официальным выходным днем 8 Марта в СССР стало только в 1965 году, хотя появился праздник задолго до этого. Мало кто помнит, что именно выступления женщин начали революцию в России. Революцию начали голодные женщины и дети, требовавшие хлеба», — писал в своих дневниках социолог Питирим Сорокин о событиях 1917 года в России. Демонстрация петроградских работниц 23 февраля 8 марта 1917 года Забастовка работниц ткацких фабрик Санкт-Петербурга 23 февраля 1917 года или 8 марта по Григорианскому календарю, по новому стилю через неделю вылилась в падение монархии.
Женщины тогда крушили трамвайные вагоны и громили магазины, требуя соблюдения трудовых прав и свержения монарха. Международный женский праздник 8 Марта, 1924 г. Женский день в других странах поначалу отмечали в разные даты — 2, 9 и 12 марта, а также 2 и 12 мая. Но в международное левое движение дата 8 марта пришла из России и стала международной. В 1921 году СССР впервые сделал этот день праздником.
Пулемёт Максима - станковый пулемёт, разработанный британским оружейником американского происхождения Хайремом Стивенсом Максимом в 1883 году. Пулемёт Максима стал одним из родоначальников автоматического оружия. Он широко использовался во время Англо-бурской войны 1899-1902 годов, Первой мировой и Второй мировой войн, а также во многих малых войнах и вооружённых конфликтах XX века. Пулемёт системы Максима или просто "Максим" - автоматическое оружие, основанное на автоматике с отдачей ствола, имеющего короткий ход. По мере выстрела пороховые газы отправляют ствол назад, приводя в движение механизм перезаряжения, извлекающий из матерчатой ленты патрон, досылающий его в казённик и при этом одновременно взводящий затвор.
После производства выстрела операция повторяется заново. Пулемёт имеет средний темп стрельбы - 600 выстрелов в минуту в зависимости от версий варьируется от 450 до 1000 , а боевая скорострельность составляет 250-300 выстрелов в минуту. В этот день было проведено первое открытое состязание русских хоккеистов. Матч был организован "Петербургским кружком любителей спорта". В командах "черных" и "белых" было по 7 человек. До 1904 годы "Мир искусства" был в первую очередь выставочным союзом, а затем, возобновив свою деятельность в 1910 году, просуществовал вплоть до 1924 года. В разное время в него входили художники Л. Бакст, М. Добужинский, Е. Лансере, А.
Остроумова-Лебедева, К. Сомов, И. Грабарь, Б. Кустодиев, Н. Рерих, А. Головин, И. Билибин и другие. Первый номер газеты Речь от 23 февраля 8 марта 1906 года. Одним из ее редакторов в свое время был эмигрировавший после 1917 года Борис Осипович Харитон, отец физика академика Юлия Борисовича Харитона, "сверхсекретного" главного конструктора советской атомной бомбы. Большевики закрыли "Речь" на следующий день после Октябрьского переворота.
Позже она возобновлялась под названиями "Наша Речь", "Век" и другими, но в августе 1918 года газету закрыли окончательно. Вообще решение о ежегодном праздновании Международного женского дня было принято на 2-й Международной конференции социалисток в Копенгагене в 1910 году по предложению Клары Цеткин. Впервые проводился в 1911 году в Германии, Австрии, Швейцарии и Дании. В России - в 1913 году в Санкт-Петербурге. До 1914 года отмечался в разных странах в различные числа марта. Традиция празднования Международного женского дня 8 марта стала укрепляться повсеместно после того, как в 1914 году женщины Австрии, Венгрии, Германии, Нидерландов, России, США, Швейцарии и других стран отметили его именно в этот день. Забастовало 50 предприятий, около 128 тысяч человек. Начало Февральской революции. Этот день следует считать днем начала Февральской революции: 23 февраля ст. За несколько дней Петроград, переполненный солдатами, не желавшими ехать на фронт и впервые испытавший перебои с продовольствием, полностью перешел в руки восставших.
Спустя шесть дней, 2 марта по старому стилю, Николай II отрекся от престола и 10 марта к бастующим рабочим присоединятся солдаты. На концерте впервые выступил оркестр "Теаджаз" то есть "театрализованный джаз". В нем в сопровождении созданного им джаз-оркестра в амплуа певца, скрипача и артиста разговорного жанра выступил Леонид Осипович Утесов. Леонид Осипович потом вспоминал: "Все, что произошло после первого номера, было столь неожиданно и ошеломляюще, что мне кажется, что это был один из самых радостных и значительных дней моей жизни. Когда мы закончили, плотная ткань тишины зала словно с треском прорвалась, и сила звуковой волны была так велика, что меня отбросило назад. Несколько секунд, ничего не понимая, я растерянно смотрел в зал. Оттуда неслись уже не только аплодисменты, но и какие-то крики, похожие на вопли. И вдруг в этот миг я осознал свою победу... Мне захотелось петь, танцевать, дирижировать. Все это я и должен был делать по программе - я пел, танцевал, дирижировал, но, кажется, никогда еще так щедро не отдавал публике всего себя.
Я знал успех, но именно в этот вечер я понял, что схватил "бога за бороду". Я понял, что ворота на новую дорогу для меня широко распахнулись. Я понял, что с этой дороги я никогда не сойду". Впоследствии этот музыкальный коллектив и его лидер прославились по всей стране, выступая с концертами, а в 1934 году они "блеснули" в первом советском мюзикле "Веселые ребята". Церковь "Спас-на-водах" на Английской набережной в Санкт-Петербурге. Храм в стиле владимиро-суздальского зодчества XII в. Смирнов по проекту арх. Фото 1910-х гг. Храм был воздвигнут в память моряков, погибших в русско-японской войне 1904-1905 годов, и построил его в 1910-1911 годах замечательный архитектор Мариан Марианович Перетяткович. В закладной камень греческой королевой был положен солдатский Георгиевский крест.
Стоял этот белоснежный храм построенный в стиле старинных церквей Владимиро-Суздальского княжества в конце Английской набережной, там где Ново-Адмиралтейский канал впадает в Неву. Автор проекта — Константин Андреевич Тон. На следующий день при осмотре храма был обнаружен тайник с серебром и 46 знамёнами, принадлежавшими до революции лейб-гвардии Семёновскому полку. В 1933 году храм, несмотря на то, что здание имело статус памятника архитектуры, снесён. Локомотивное депо "Железнодорожная" ведет от этой даты отсчет своего существования. В 1957 году городу возвращено исконное имя, которое он получил ещё в 1781 году. А возник город на месте деревни Егошихи, существовавшей с начала 17-го века. В 1723 там был построен медеплавильный завод. Выросший при нем поселок превратился в город и получил новое имя, а в 1796 Пермь стала губернским центром. Режиссеры: Иосиф Хейфиц, Александр Зархи.
Весна 1930-х годов. Бывшая батрачка Александра Соколова вступает в колхоз. Проходит время и ее избирают председателем. Многие сомневаются, что женщина может руководить хозяйством артели. Не верит в это и ее муж Ефим. Не уговорив Александру бросить пост председателя, он уходит из дома. Но колхоз процветает, Ефим возвращается и вскоре наступает самый счастливый день в жизни Александры: народ избирает ее депутатом Верховного Совета. В течение двух дней немецкие части, прибывшие из глубокого тыла, пытались вернуть обратно занятый советскими войсками населенный пункт С. Западный фронт. Отчаянные контратаки противника закончились для него неудачей.
Меткий артиллерийский и пулемётный огонь вынуждал немцев откатываться назад, оставляя на поле боя сотни трупов. На третий день утром наши бойцы неожиданно для врага перешли в наступление, стремительным ударом отбросили немцев, заняли два населённых пункта и захватили 3 немецких танка, 9 орудий, 13 пулемётов и 26 автомашин с боеприпасами. Противник потерял убитыми свыше 650 солдат и офицеров. Наше подразделение под командованием тов. Коваль Юго-Западный фронт совершило внезапный налёт на село К. Гитлеровцы, беспорядочно отстреливаясь, отступили, оставив на месте боя 60 трупов, 3 орудия, 16 пулемётов, 6. Захвачено 14 пленных. Танковый экипаж старшего сержанта Кривохижа в ночном бою подбил 5 немецких танков, уничтожил орудие и рассеял взвод вражеской пехоты. Артиллеристы-зенитчики подразделения старшего лейтенанта Гриняка Калининский фронт сбили два вражеских самолёта. Четыре немецких лётчика взяты в плен.
Несколько отрядов партизан Украины за четыре месяца боевых действий уничтожили 1. Советские патриоты взорвали свыше 30 грузовых автомашин и 40 подвод с боеприпасами и продовольствием, 14 цистерн с горючим, железнодорожный мост, динамитный склад, 2 немецкие хлебопекарни и мельницу. Партизаны сожгли крупный продовольственный склад 9 немецкой дивизии. Среди захваченных отрядами трофеев — 21 станковый пулемёт, 2 ручных пулемёта, 15 автомашин, 2 повозки со штабными документами, 2 миномёта, пистолеты, много патронов и другое вооружение. Пленный ефрейтор 108 немецкой дивизии поляк Франц Яблонка рассказал: «Поляки не хотят служить в немецкой армии и воевать против России. Из нашего взвода за последнее время дезертировало 8 поляков. В 3 роте 22-летний солдат-поляк, доведённый до отчаяния, покончил жизнь самоубийством. Другой солдат, поляк Востицкий, покушавшийся на самоубийство, был арестован. Несколько дней спустя военно-полевой суд приговорил его к смертной казни. Недавно в нашем подразделении был такой случай.
Лейтенант Маршалек остановил солдата-поляка Франца Латинского и начал его ругать за нарушение устава. Лашинский выслушал ругань и поток угроз, а потом схватил лейтенанта за шиворот и несколько раз ткнул его лицом в снег. Лашинского арестовали, продержали две недели, а потом выпустили до суда. Через несколько дней тот же лейтенант Маршалек собственноручно застрелил Лашинского и ещё 3 солдат-поляков — Алоиза Махула, Эдуарда Косада и Югефа Пакули за отказ идти в бой». Голод в Финляндии обостряется с каждым днём. Запасы хлеба в стране исчерпаны. Пытаясь предотвратить катастрофу, финское правительство реквизирует у крестьян семенное зерно, оставленное для весеннего сева. В связи с этим в ряде мест прошли волнения. В одной деревне, недалеко от города Хумппила, крестьяне убили трёх шюцкоровцев, пытавшихся силой отобрать зерно. Сообщения о таких же кровавых стычках крестьян с полицией и шюцкоровцами поступают и из других районов Финляндии.
Забойщик Шерловогорского оловокомбината Читинская область т. Осипов выполнил на днях свою сменную норму на 1. Чернышёв — на 1. Западнее и северо-западнее Гжатска наши войска развивали наступление и овладели рядом населённых пунктов. Н-ская часть в бою за один населённый пункт истребила до двух рот немецкой пехоты. Захвачены 5 орудий, 17 пулемётов и другие трофеи. На другом участке наши подразделения зашли в тыл противника. Под угрозой окружения гитлеровцы беспорядочно отступили. Южнее Оленина наши части в результате ожесточённых боёв овладели шестью сильно укреплёнными узлами сопротивления противника. Уничтожено 7 орудий, 13 миномётов, 26 пулемётов и свыше 600 гитлеровцев.
Захвачены трофеи и пленные. Западнее Ростова-на-Дону наши части вели артиллерийскую и миномётную перестрелку с противником. Огнём нашей артиллерии разрушено 10 дзотов и блиндажей, подбито 4 орудия и рассеяно скопление пехоты противника. Бойцы Н-ской части, ворвавшиеся во вражеские окопы, отбили контратаку гитлеровцев, пытавшихся вернуть утерянные ими позиции. В результате боя уничтожено свыше 100 немецких солдат и офицеров. В воздушных боях и огнём зенитной артиллерии сбито 5 немецких самолётов. Юго-западнее Ворошиловграда наши части вели бои с крупными силами танков и мотопехоты противника. На одном участке немцы бросили в бой мотопехоту при поддержке 60 танков. Советские бойцы уничтожили до батальона немцев, сожгли и подбили 12 вражеских танков и вынудили противника отойти на исходные позиции. Западнее Севска наши войска продолжали наступление и заняли несколько населённых пунктов.
Отдельные гарнизоны немцев, оказавшие сопротивление, истреблены. На одном участке противник предпринял контратаку. Советские бойцы отбросили гитлеровцев и, преследуя их, заняли крупный населённый пункт. На коле боя осталось до 300 вражеских трупов. Взяты пленные и трофеи. Партизаны отряда, действующего в одном из районов Гомельской области, в феврале месяце разгромили 8 немецких полицейских участков. В боях с противником из засад истреблено свыше 100 гитлеровцев. Советские патриоты захватили 2 пулемёта, 80 винтовок и много патронов. За это же время партизаны пустили под откос 3 немецких воинских эшелона. Разбито 2 паровоза и 20 вагонов.
История возникновения праздника может быть связана с историей иудейского народа. По легенде царица Эсфирь, которая была возлюбленной царя Ксеркса, избавила иудеев от истребления с помощью своих чар. Персидский царь намеревался убить всех евреев, но прекрасная Эсфирь смогла убедить его не убивать еврейский народ, а, наоборот, истребить всех врагов, включая персов. Восхваляя царицу, евреи начали отмечать праздник Пурим. Дата торжества всегда была разной и приходилась на конец февраля — начало марта. Однако в 1910 году этот день выпал именно на 8 марта.
Женщины древней профессии Согласно третьей версии происхождение праздника 8 Марта является скандальным и неприятным для женщин, которые с нетерпением ждут этого дня. По некоторым данным, в 1857 году женщины Нью-Йорка действительно организовали протест, но они были не текстильщицами, а представительницами древнейшей профессии, которые требовали выплатить заработную плату матросам, пользовавшимся их услугами, поскольку последние не могли их оплатить. Они требовали признания их прав наравне с другими труженицами, которые занимаются шитьем одежды и выпечкой хлеба, а также просили организовать для них профсоюзы. В следующем году митинги прошли в Чикаго и Нью-Йорке. Примечательно, что Клара Цеткин сама участвовала в подобных акциях. К примеру, в 1910 году она и ее подруга, Роза Люксембург вывели на улицы Германии проституток с требованием остановить бесчинство полиции.
В советском варианте публичных женщин пришлось заменить на "трудящихся". Зачем было внедрять 8 Марта? История международного женского дня в России имеет политический характер. В начале 20-го века европейские женщины активно протестовали, чтобы привлечь к себе внимание общественности. Для этого они выходили на улицы с плакатами, пропагандирующими социалистические призывы. Лидерам социал-демократической партии это было на руку, поскольку прогрессивные женщины были с партией солидарны.