На просторах России множатся храмы во имя Державной иконы Божией Матери, святых Царственных мучеников. Православная церковь 15 марта празднует явление иконы Божией Матери «Державная». Икону бережно очистили от пыли столетий и узрели строгий и скорбный лик Богородицы и Христа, восседающего на коленях у Пресвятой Матери. Обретение иконы Божией Матери «Державная» вошло в историю России и Церкви особым образом. 15 марта 2024 года Церковь празднует явление иконы Божией Матери «Державная».
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ДЕРЖАВНАЯ» / ПРАЗДНИК ДНЯ
О Державная Владычице, Пресвятая Богородице, на объятиих Своих держащая Содержащаго дланию всю вселенную, Царя Небеснаго! О чем молятся перед иконой Державная? В среду 15 марта 2023 г., в день празднования в честь «Державной» иконы Божией Матери, игумен монастыря архимандрит Андрей (Крехов) в сослужении братии в священном сане совершил Литургию Преждеосвященных Даров, а накануне — возглавил вечернее богослужение.
История обретения святыни
- Значение Державной иконы Божией Матери, в чем помогает образ Богородицы
- День иконы Божией Матери «Державная» в 2024 году — иконография
- Икона Божией Матери Державная: в чем помогает образ Богородицы и тексты молитв
- О монастыре | Ганина Яма
- О монастыре | Ганина Яма
Значение Державной иконы Божией Матери, в чем помогает образ Богородицы
| Икона Божьей Матери «Державная»: в чем помогает, значение образа, где находится оригинал | почитаемая в Русской Православной Церкви икона Божией Матери. |
| ДЕРЖАВНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ | это... Что такое ДЕРЖАВНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ? | Третья молитва перед иконой Божией Матери «Державная». |
| Икона Божией Матери, именуемая "Державная" | Державная икона божией матери. Статья из энциклопедии "Древо". |
Икона Божией Матери «Державная». Окончание.
- О монастыре | Ганина Яма
- 15 марта Церковь вспоминает явление иконы Божией Матери «Державная» - Православный журнал «Фома»
- День иконы Божией Матери «Державная» в 2024 году — иконография
- Икона Божией Матери именуемая "Державная"
- ДЕРЖАВНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ - Древо
Икона Божьей Матери «Державная»: в чем помогает, значение образа
| Явление Державной иконы Божией Матери - главное событие 1917 года | Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II. |
| 15 марта Русская Православная Церковь празднует явление иконы Божией Матери «Державная» (1917) | Державная икона Божьей Матери была обретена в очень нелегкие для страны времена. |
| Молитвы Иконе Богородицы Державная | 15 марта (2 марта по ) — празднование иконе Божией Матери «Державная». |
| Державная икона Божией Матери | С тех пор икона Божьей матери «Державная» выступает как хранительница государства Российского и всего русского народа. |
15 марта Русская Православная Церковь празднует явление иконы Божией Матери «Державная» (1917)
Молитва вторая Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Державной» О, ми;ра Засту;пнице, Ма;терь Всепе;тая со стра;хом, ве;рою и любо;вию припа;дающе пред честно;ю ико;ною Твое;ю Держа;вною, усе;рдно мо;лим Тя: не отврати; лица; Твоего; от прибега;ющих к Тебе;, умоли;, Милосе;рдная Ма;терь Све;та, Сы;на Твоего; и Бо;га на;шего, Сладча;йшего Го;спода Иису;са Христа;, да сохрани;т в ми;ре страну; на;шу, да утверди;т держа;ву на;шу в благоде;нствии, да изба;вит нас от междоусо;бныя бра;ни и укрепи;т Святу;ю Це;рковь на;шу Правосла;вную, да непозы;блему соблюде;т ю; от неве;рия, раско;ла и ересе;й. Не и;мамы бо ины;я по;мощи, не и;мамы ины;я наде;жды, ра;зве Тебе;, Пречи;стая Де;во: Ты еси; Всеси;льная христиа;н Засту;пница пред Бо;гом, пра;ведный гнев Его; умягча;ющая. Изба;ви всех, с ве;рою Тебе; моля;щихся, от паде;ний грехо;вных, от наве;та злых челове;к, от гла;да, скорбе;й и боле;зней. Да;руй нам дух сокруше;ния, смире;ние се;рдца, чистоту; помышле;ний, исправле;ние грехо;вныя жи;зни и оставле;ние согреше;ний на;ших, да вси, благода;рне воспева;юще вели;чия Твоя;, сподо;бимся Небе;снаго Ца;рствия и та;мо со все;ми святы;ми просла;вим Пречестно;е и великоле;пое и;мя в Тро;ице сла;вимаго Бо;га: Отца;, Сы;на и Свята;го Ду;ха. Глас 8 Ирмо;с: Во;ду проше;д, я;ко су;шу, и еги;петскаго зла; избежа;в, изра;ильтянин вопия;ше: Изба;вителю и Бо;гу на;шему пои;м. Глас 4 Ирмо;с: Отве;рзу уста; моя;, и напо;лнятся Ду;ха, и сло;во отры;гну Цари;це Ма;тери, и явлю;ся, све;тло торжеству;я, и воспою;, ра;дуяся, Тоя; чудеса;.
Прошло без особых ощущений. У жены скакало давление, но это было и раньше. У меня была температура 36,2. Внук 26 лет провакцинировался полностью.
Перевод: Высшей Военачальнице победные песни воспеваем, потому что даровалась нам Сила Твоя, и ничего не побоимся, потому что не от мира спасение наше. И защищаемся милосердием Превознесенной [очень уважаемой] Владычицы и этому сегодня радуемся, потому что пришла Заступница на стражу земли Своей. Перевод: Обороняющей Военачальнице, Защитнице нашей Державной, песнопения благодарственные приносим о даровании нам иконы Ее святой, ею же защищаемы, ничего не устрашимся, ибо наше спасение не от людей, но по милосердию Преблагословенной Владычицы.
Настоятель, выслушав её рассказ, показал все старинные иконы Богородицы в иконостасе, но ни в одной из них не нашла крестьянка сходства с увиденной во сне Женщиной. После долгих поисков в подвале, среди старых досок нашли большую старую чёрную икону Божией Матери.
Когда её отмыли от многолетней пыли, то всем присутствующим представилось изображение Божией Матери как Царицы Небесной, величественно восседающей на царском троне. Андрианова с великой радостью и слезами поверглась ниц пред пречистым образом Богоматери, прося отца Николая отслужить молебен, так как в этом образе она увидела полное исполнение своих сновидений. Название иконы соответствует ее иконографии. Богородица представлена как Царица Небесная и Царица Земная: облаченная в красное одеяние, напоминающее царскую мантию «цвета крови», и в зеленый хитон, Она восседает на престоле с полукруглой спинкой, в простертой правой руке - скипетр, левая возложена на державу, на голове - царская корона, окруженная золотым нимбом. На коленях Богородицы - отрок Иисус Христос в светлом одеянии, с благословляющей десницей, левой рукой указывает на державу; вверху в облаках - благословляющий Господь Саваоф. Вскоре после появления иконы в селе Коломенском Воскресенский женский монастырь в Москве по записям в своих книгах установил, что икона эта прежде принадлежала ему и в 1812 году перед нашествием Наполеона в числе других икон при эвакуации монастыря из Кремля была передана на хранение в Вознесенскую церковь села Коломенского, а потом не была возвращена. И о ней в монастыре забыли на 105 лет, пока не явила себя в положенное Господом Богом время. Многие стали считать, что символ этой иконы Божией Матери в том, что отныне в России не будет законной земной власти, что Царица Небесная приняла на Себя преемство власти державы Российской в момент величайшего падения православного народа.
Очистив икону от пыли, они к своему удивлению увидели изображение Божией Матери, сидящей на троне. По мере приведения иконы в порядок обнаружилось, что Младенец-Христос на коленях Божией Матери простер благословляющую руку. В одной руке Владычица держала скипетр, в другой — державу знаки царской власти над миром , на главе Ее была корона, а на плечах — красная мантия или порфира. При необыкновенно суровом лике Богоматерь на иконе имела царственный вид — все указывало на то, что Владычица отныне принимает на себя особое попечение о многострадальном русском народе. Адрианова сразу признала виденную во сне икону, а священник тотчас же отслужил перед образом молебен с акафистом.
Что нужно и категорически нельзя делать в день Державной иконы Божией Матери 15 марта
Так была обретена Державная икона Божией Матери. История обретения иконы Богоматери «Державная» тесно связана с именем и судьбой подмосковной крестьянки Евдокии Андриановой. Храм Державной иконы Божией Матери в Чертаново. Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы. Явление иконы Божией Матери "Державная" Празднование иконе Божией Матери «Державная» отмечается 2/15 марта.
Державная икона Божией Матери
| ДЕРЖАВНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ • Большая российская энциклопедия - электронная версия | “когда икону Державной Божией Матери привезли в храм и начали служить перед нею молебен, то вдруг исчезла с нее чернота и икона воссияла яркими первозданными красками”. |
| ДЕРЖАВНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ | В обретении Державной иконы Божией Матери в коломенском храме Вознесения видется глубокий символический смысл. |
| Икона Божией Матери «Державная» | Голова Богородицы увенчана короной, что является символом царства Божьей Матери, но ее царское достоинство основано исключительно на том, что Она стала Матерью Спасителя. |
Державная икона Божией Матери
15 марта (2 марта по ) — празднование иконе Божией Матери «Державная». Именно владыка Тихон благословил составить «акафист акафистов» в честь иконы Божией Матери «Державная», текст которого был собран частями из акафистов другим чудотворным образам Богородицы, явленным в России. На иконах Пресвятая Богородица предстает перед нами в разных обличьях — от юной девы до гордой матери, держащей на коленях Сына. О Державная Владычице, Пресвятая Богородице, на объятиих Своих держащая Содержащаго дланию всю вселенную, Царя Небеснаго!
О чем молиться и что просить у иконы Божией Матери “Державная”
История обретения иконы Богоматери «Державная» тесно связана с именем и судьбой подмосковной крестьянки Евдокии Андриановой. История православного праздника в честь иконы Божией Матери «Державная» 15 марта 2023 года. В день отречения от престола страстотерпца царя Николая II была обретена Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Державная».
Празднования икон в январе 2024
- Листая православный календарь
- 15 марта — празднование в честь Державной иконы Пресвятой Богородицы
- Икона Божией Матери «Державная». Окончание.
- Икона Божией Матери именуемая "Державная"
- О монастыре | Ганина Яма
Икона Божией Матери "Державная"
Разумеется, не все, и отступление от веры было, особенно у образованной части общества, подпавшей под западное влияние. Но простой народ в основном оставался верующим. К 1917 году у нас было множество действующих храмов, монастырей, было старчество, была великая Оптина пустынь... И самым ярким доказательством того, что не слабее была вера в России, а сильнее, чем где бы то ни было в мiре, служит сонм новомучеников и исповедников российских - для них вера оказалась дороже жизни. Нигде, никакой другой народ не показал такой верности Христу в ХХ-м веке, как наш народ. Значит, причину катастрофы 1917 года можно видеть не только в грехах нашего народа - которые, разумеется, были, - но и в грехах других народов, за которые Россия сподобилась пострадать, принести жертву, взойти на свою Голгофу, - по слову Спасителя, сказанному Им Своим ученикам: Аще Мене изгнаша, и вас изженут... Протоиерей Сергий Булгаков, участник Поместного Собора Русской Церкви 1917-1918 годов, один из близких помощников святителя Тихона, писал о тех событиях: «Такой судьбы и Россия не заслужила, она как будто агнец, несущий бремя грехов европейского мiра, и она заклана и растлена.
Здесь тайна... Все исчадия адова слетелись и душат Россию... Никогда ещё в истории не было явлено столько откровений, знамений, чудес Божией Матери, как в ушедший век Русской Голгофы... Где же должна быть Пречистая, если Её Сын распинается на Кресте? Своими иконами, явленными в ХХ веке, «Матерь Божия перекрестила Русь, оградила её с четырёх сторон, как стеной нерушимой, и сохранила от злобы и погибели Антихриста в последний век. Иначе трудно понять и объяснить, как могла спастись Русская Земля от великой напасти сатанинской, как смог доныне устоять Дом Пресвятой Богородицы» Цит.
Господь определяет рамки, в которых только и может действовать сатана. В 1917 году Матерь Божия вновь умолила за Россию - и эти рамки Господь сузил, не до конца прогневался. Россия не погибла. Изнемогает наша Родина в тяжких муках, и нет врача, исцеляющего её... Грех разжёг повсюду пламень страстей, вражду и злобу, и брат возстал на брата, тюрьмы наполнились узниками, земля упивается неповинной кровью, проливаемою братскою рукою, оскверняется насилием, грабежами, блудом и всякою нечистотою... Неужели ты совсем изжил свою силу?..
Служба эта была составлена тогда же, с участием святителя Тихона, который, узнав о явлении иконы, приехал в Коломенское, прославил её и благословил составить акафист. Автор службы передаёт нам тот ужас, который реально принесла смута в жизнь народа. Он исповедует полную невозможность нам, людям, преодолеть своими силами ту нависшую над Русской Землёй власть тьмы, которая его поработила. Но земля эта - Дом Богородицы, здесь страдает Её народ, и если только жива будет в нём вера, если примет Владычица недостойную нашу молитву, всё изменится: оживём мы, и оживёт Русская Земля под всесильным Покровом Девы. Неправда, яко море, скры землю Твою, и ныне люте потопляемы есмы, но Ты простри десницу Твою и, яко Всехвальная, постави ны на камени веры. Самоизмышленная пагуба покрыла есть всю землю Твою, и мрак велий воцарися днесь в вертограде Твоем.
Тяжко ми есть, и рыдаю Тебе, Мати Пречистая, и, аще услышиши, ничесоже устрашуся, и воспою имя Твое, славно бо прославися. Истощание прииде на рабы Твоя, и дом наш оставися празден и пуст. Хожду и взываю, но несть ми спасающа, едина убо смерть отвещавает на глас мой, и рыдая, молю Тя и глаголю: не отвержи мене и Ты, Дево Чистая, да спасен буду. Служба говорит о том, что только Божественными силами, заступлением Царицы Небесной может быть связан сатана, поработивший Русь. Страшно есть приражение змия, клеветник бо и убийца есть искони, и того ради Тя, о Царице и Дево, молим и не престанем молящи, зане вемы о Тебе, яко о семени Твоем того глава блюдется и Держава Твоя нескончаема есть. И первый ответ на эту беду - покаяние, к которому призывал свою всероссийскую паству и святитель Тихон.
Радуйся, любити мир и яже в мире нам воспрещающая; радуйся, пристрастие к тленному богатству из сердц наших искореняющая. Радуйся, вся блага земная быти привременна и скоропреходяща нам показующая; радуйся, славы человечи, аки тени преходящия, искати нам возбраняющая. Радуйся, яко сладчайшее имя Господа Иисуса Христа устами непрестанно произносити и во уме держати нас побуждаеши; радуйся, яко от празднословия, многоглаголания, паче же от кощунства нас удержаваеши. Радуйся, яко воздержанию в пищи и питии приобучити нас печешися; радуйся, яко Твое за нас ходатайство сильно есть пред Богом, еже не вверженным нам быти во тьму кромешнюю.
Радуйся, яко присно внушаеши нам омывати грехи своя слезами покаяния, да избавимся геенны адския; радуйся, яко побуждаеши нас день и нощь молитися, да не посланы будем со демоны мучитися. Кондак 9 Всякое естество ангельское удивися делу Твоего милосердия, Господи, яко даровал еси нам толико твердую и теплую Заступницу роду христианскому во дни гневнаго Своего посещения, нам невидимо сопребывающую, слышащую же Тебе поющих: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии, непросвещеннии светом истиннаго богопознания, поклонишася златому тельцу. По слову же апостола, всяк любостяжатель есть идолослужитель.
Сего ради Божие гневное посещение всему миру зряще, и мы, грешнии, смиренно молим Тя, Владычице: умилостиви Создателя, да потщится гнев Свой праведный преложити на милость и помиловати нас, вопиющих Ти сице: Радуйся, яко Твоея помощи и заступления никогдаже нас лишаеши; радуйся, яко ум наш, омраченный небрежением, светлым Твоим покровом озаряеши. Радуйся, яко Тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, яко Тобою сладостей духовных исполняемся. Радуйся, твердое Православия укрепление; радуйся, честное Пресвятыя Троицы носило и похваление. Радуйся, и во временней жизни полезная нам подающая; радуйся, душевныя раны наша елеем спасительным умащающая.
Радуйся, яко из рова беззаконий наших рукою Твоея помощи нас исхищаеши; радуйся, яко греховный сон душевредныя нашея лености отрясаеши. Радуйся, душевное умиление и сердечное сокрушение в нас раждающая; радуйся, яко твориши всем спастися, в державный покров Твой прибегающим. Кондак 10 Спасти хотя многия люди от обдержащих их скорбей и болезней и веру их утвердити во всесильное заступление Твое, Владычице, даровала еси нам изображение честныя иконы Твоея "Державныя", да вси, видяще являемую Тобою милость, вопиют со умилением Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стена явилася еси, Богородице Дево, Российстей стране честными Твоими иконами, изливающи чудеса во бранех и осеняющи благодатною помощию Твоею христолюбивых воинов.
Под державным бо покровом Твоея благости Российская страна созидашеся, и врата адова не одолеша Православныя Церкве Христовы. Сего ради припадающе к честней иконе Твоей "Державней", радостно вопием Ти сице: Радуйся, Российския страны покрове и утверждение; радуйся, от нашествия иноплеменных избавление. Радуйся, сущих в пленении свобождение; радуйся, от глада и болезней наше спасение. Радуйся, саде земли обетования; радуйся, цвете Божественнаго саждения.
Радуйся, лозо добродетельная винограда Христова; радуйся, древо чудоточное рая Иисусова. Радуйся, жилище и дом Христа Бога нашего; радуйся, вместилище неизреченныя Его славы. Кондак 11 Пение хвалебное и благодарственное приносим Ти, Владычице, под державным бо покровом Твоея благости пребываем в непостыдней надежде всесильнаго заступления Твоего за нас, грешных, и все упование наше на Тя возложивше, радостно вопием Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светильницы наши угасоша, елея же благих дел не имамы, во еже возжещи благодать Духа Святаго.
И где обрящемся, окаяннии, сном греховным отягченнии, егда постигнет нас внезапу в полунощи час кончины нашея? Но да не услышим и мы, якоже юродивыя девы, грознаго гласа Жениха: не вем вас! Помози нам, Владычице, наполнити сосуды душ наших елеем благих дел, паче же милосердия и смирения, да благодарственно воспоем Ти сице: Радуйся, яко воспоминанием грядущаго грознаго суда Божия от грехов нас отреваеши; радуйся, яко души наши, аки невесту, ко сретению прекраснаго Жениха Христа предуготовляти нас поучаеши. Радуйся, яко возбуждаеши нас на всяк день же и час приносити Христу Богу молитвы, прошения и благодарения; радуйся, яко с мудрыми девами, душами праведных, внити в брачный чертог Сына Твоего и Бога нашего помогаеши.
Радуйся, яко в ризу непорочности и чистоты облещися нам способствуеши; радуйся, яко стати нам на Страшнем суде Христовом одесную Его ходатайствуеши.
Николай Лихачёв. Придя к нему в дом, Адрианова сообщила ему о своих сновидениях и просила совета как поступить. Николай собирался служить вечерню и пригласил Адрианову вместе с собой в церковь, где показал ей все старинные иконы Богоматери, находящиеся в храме и на иконостасе, но Адрианова ни в одной из них не находила какого-либо сходства со своим сновидением. Тогда по совету сторожа церкви и еще одного прихожанина, случайно зашедшего в церковь, о. Николай стал усердно искать икону повсюду: на колокольне, на лестнице, в чуланах, и, наконец, в церковном подвале. И вот именно в подвале, среди старых досок, разных тряпок и рухляди, в пыли, была найдена большая узкая старая черная икона. Когда почерневшую от старости икону промыли, открылось изображение Богоматери , восседающей на троне с Богомладенцем. По записям в своих книгах Вознесенский женский монастырь в Москве установил, что икона прежде принадлежала ему и в 1812 году перед нашествием Наполеона в числе других была передана на хранение в Вознесенскую церковь села Коломенского.
Яко да под державою Твоею всегда храними, поем, величаем и славим Тя, Державную Заступницу рода христианскаго во веки веков.
Икона Божией Матери, именуемая “Державная”
Здесь поезд простоял несколько часов и отбыл далее на станцию Екатеринбург-II, ныне станцию Шарташ, где августейшие узники были высажены с поезда. Спустя 100 лет эти точки следования и остановки поезда стали частью Екатеринбургского Пути Скорби , разработанного по благословению митрополита Кирилла ныне Преосвященного Казанского и Татарстанского накануне 100-летия подвига Царской семьи. В 2021 году празднование в честь Державной иконы Божией Матери было перенесено на 14 марта в связи с тем, что 15 марта приходится на понедельник первой седмицы Великого поста.
Архиепископ РПЦЗ Аверкий Таушев несколько раз в разных своих проповедях писал о значении иконы, например: «Что это так и что Матерь Божия не отняла окончательно Своего покрова над Русской Землёй, об этом видимо свидетельствует дивное явление поздней чудотворной иконы Её в самый день отречения от престола Государя Императора Николая Александровича — 2 марта 1917 года — Божией Матери Державной.
Эта икона представляет Божию Матерь в царской короне, со скипетром и державою в руках, в красной, как бы пропитанной кровью одежде, со взглядом очей, выражающим скорбь. Что может значить это, как не то, что Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть над Русской Землёй, после того как обезумевшие русские люди отвергли своего Государя — Помазанника Божия? И Она со скорбью смотрит на тяжкие страдания русского народа, неизбежно вызванные его беснованием, и терпеливо ждёт, как истинная Мать, его покаяния и обращения к Богу.
Видео 15. Перевод: Града Небесного [Царствия Небесного] ищуще, под Твое покровительство, Дева Чистая, сегодня прибегаем, и никто не сможет нас победить, потому что нет города сильнее, чем Божий Сущего Бога , и нет другой силы, кроме милосердия Владычицы Девы. Перевод: Собрание ангелов благоговейно Тебе служит и все Небесные силы неумолкающими голосами Тебя прославляют, Богородица Дева, усердно молим Тебя, Владычица, да пребудет Божественная благодать на почитаемой иконе Твоей Державной, и светозарный луч славы чудес Твоих да нисходит от нее на всех, с верой Тебе молящихся и взывающих к Богу: «Аллилуйя».
Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся». Настоятель храма в Коломенском, отец Николай Лихачев, к которому обратилась Евдокия, не стал препятствовать, и они вместе осмотрели все иконы, находившиеся в церкви. Не найдя ничего похожего в храме, отец Николай предложил посмотреть иконы в подвале церкви, по разным причинам сложенные там, среди которых и выбрали самую большую, покрытую вековой пылью.
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ДЕРЖАВНАЯ» / ПРАЗДНИК ДНЯ
Название иконы соответствует ее иконографии. Богородица представлена как Царица Небесная и Царица Земная: облаченная в красное одеяние, напоминающее царскую мантию «цвета крови», и в зеленый хитон, Она восседает на престоле с полукруглой спинкой, в простертой правой руке — скипетр, левая возложена на державу, на голове — царская корона, окруженная золотым нимбом. На коленях Богородицы — отрок Иисус Христос в светлом одеянии, с благословляющей десницей, левой рукой указывает на державу; вверху в облаках — благословляющий Господь Саваоф. Низ иконы был опилен на 15-20 см, вероятно, после ее обретения из-за сильных повреждений доски. После закрытия храма Вознесения икона была перенесена в храм св. Георгия в Коломенском и находилась там до 1929 г. После закрытия церкви св.
Вся эта картина была наполнена царственностью и торжеством власти, а сама Божия Матерь выглядела настоящей правительницей. Нельзя проигнорировать тот факт, что такая большая православная святыня была обнаружена в тот момент, когда в империи начали происходить первые признаки скорого свержения власти. Именно тогда последний Император официально отказался от престола в пользу своего брата, что через какое — то время был убит большевиками. Многие увидели в иконе знак Господа и Богородицы, что в такое непростое для России время она станет покровительницей и царицей. К этой иконе многие приходили поклоняться, ее постоянно возили на фабрики и заводы, чтобы люди могли посмотреть на нее. Царская семья с огромными почестями принимала у себя святыню и возносила молитвы к ней, чтобы она смогла уберечь царский род от страшной участи. После того, как икона была отмыта, Адрианова сказал, что нужно покрасить красным порфиру, через какое - то время многие сравнивали ее цвет с кровью, которая проливалась в стране. Сегодня все православные люди по — прежнему могут вознести свои молитвы Божий Матери в Коломенском.
Именно туда вернули икону в 1990 году и признали 2 марта ее праздником. Как праздновать. Сегодня, к сожалению, такие истории знают только в некоторых семьях. Не стоит скрывать от своих детей, если они были крещены и родители периодически ходят в церковь такую историю, которая в годы трудностей и беды для огромной страны помогла выжить очень многим людям. Прежде всего, детям нужно рассказать все в доступной и интересной форме, чтобы у них появилось желание посмотреть на эту икону. Лучше всего в такой день, если есть возможность поехать в Коломенское.
С 1992 г. Наума Байбородова , архим. Кирилла Павлова и схиигум. Илия Ноздрина группа верующих ежедневно читала акафист Д.
В 1993 г. Закладка храма состоялась 10 нояб. Тогда же в качестве храмового образа был создан список Д. В 2000 г. Шеховцовой в серебряном окладе с драгоценными камнями. У него сохранилась фотография образа 1917 г. Ангелины Обуховой. С 1997 г. Кирилла Павлова и по заказу общины храма Христа Спасителя начали создавать списки Д. Штатнова, М.
Игуменова, М. Леонтьев, Н. Нужный, Е. Чиркова и др. Иконография образов соответствует подлиннику, они исполнены в древнерус. Так, на произведениях М. Шабаева, как правило, на полях написан вязью тропарь Д. Такие иконы находятся в с. Алексия Московского жен. Николая Чудотворца муж.
Икону для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском. По некоторым сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве. Спасая икону от Наполеоновского разграбления, ее спрятали в селе Коломенском и, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время. Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время — в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской.
ДЕРЖА́ВНАЯ ИКО́НА БО́ЖИЕЙ МА́ТЕРИ
Там ее то ли потеряли, то ли о ней забыли. Но из официальных монастырских описей тех лет она не исчезла, именуясь с тех пор в документах женской кремлевской обители «Коломенским образом Божией Матери». Раскрытие образа Трудно доподлинно установить, когда именно икона приобрела внешний облик, знакомый верующим последних поколений. Сейчас в реставрационной мастерской Троице-Сергиевой лавры идет исследование живописного слоя.
Точнее, не одного, а целых двух: как выяснилось, поверх первозданного образа лежат еще два слоя изображений. Много сложностей реставраторам доставляет потемневший лак на смоляной основе. В какой момент им покрыли икону, тоже не очень понятно.
Под Его одеянием зеленого цвета, как оказалось, таится выполненное ранее белоснежное. В верхней части удалось раскрыть лик благословляющего Саваофа тонкого письма. Но, пожалуй, сильнее всего нас порадовала «обновившаяся» держава, которую прижимает левая длань Божией Матери, — рассказывает заведующая реставрационной мастерской Троице-Сергиевой лавры Наталья Алдошина.
Однако, как теперь понятно, поначалу она выглядела несколько иначе и включала обруч с ажурным сложнофигурным орнаментом, опоясывающим сферу по большой окружности. Консультирующим реставраторов членам научно-методического совета по культурному наследию при Министерстве культуры Российской Федерации докторам искусствоведения Льву Лифшицу и Андрею Баталову только предстоит определить, какие элементы нижнего красочного слоя и в каком объеме следует восстановить и явить миру, а также каким в итоге будет внешний вид иконы. Параллельно продолжается изыскательская работа в архивах.
Затем иконостас заменили — как раз тогда икона временно исчезла. Похоже, в тот момент она была к тому же и несколько длиннее вероятнее всего, нижнюю часть позднее опилили из-за разрушения древесины. Надеемся, ученым еще удастся найти документальные сведения, подтверждающие или опровергающие эти предположения.
Пока же по результатам фотоснимков и визуального обследования иконы под бинокулярным микроскопом, а также с помощью исследований в ультрафиолете, инфракрасных лучах и рентгеноскопии у нас есть основания осторожно надеяться, что отнюдь не весь первозданный красочный слой руинирован.
Это последняя неделя перед Пасхой. Последний рубеж для очищения грехов перед Пасхой. Воспоминание Тайной вечери. Память святителя Иннокентия, митрополита Московского. Это день скорби и поминовения для всех верующих, ведь именно в этот день был распят Иисус Христос. День, когда Иисус Христос телом пребывал "во гробе". Праздник в честь воскресения Сына Божьего. С Фомина воскресенья в церкви начинают венчания их не совершали с Великого поста. Этот день завершает пасхальные торжества.
Почитается как чудотворная, перед ней принято молиться об избавлении от алкоголизма.
Я;ко да под держа;вою Твое;ю всегда; храни;ми, пое;м, велича;ем и сла;вим Тя, Держа;вную Засту;пницу ро;да христиа;нского во ве;ки веко;в. Молитва вторая Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Державной» О, ми;ра Засту;пнице, Ма;терь Всепе;тая со стра;хом, ве;рою и любо;вию припа;дающе пред честно;ю ико;ною Твое;ю Держа;вною, усе;рдно мо;лим Тя: не отврати; лица; Твоего; от прибега;ющих к Тебе;, умоли;, Милосе;рдная Ма;терь Све;та, Сы;на Твоего; и Бо;га на;шего, Сладча;йшего Го;спода Иису;са Христа;, да сохрани;т в ми;ре страну; на;шу, да утверди;т держа;ву на;шу в благоде;нствии, да изба;вит нас от междоусо;бныя бра;ни и укрепи;т Святу;ю Це;рковь на;шу Правосла;вную, да непозы;блему соблюде;т ю; от неве;рия, раско;ла и ересе;й.
Не и;мамы бо ины;я по;мощи, не и;мамы ины;я наде;жды, ра;зве Тебе;, Пречи;стая Де;во: Ты еси; Всеси;льная христиа;н Засту;пница пред Бо;гом, пра;ведный гнев Его; умягча;ющая. Изба;ви всех, с ве;рою Тебе; моля;щихся, от паде;ний грехо;вных, от наве;та злых челове;к, от гла;да, скорбе;й и боле;зней. Да;руй нам дух сокруше;ния, смире;ние се;рдца, чистоту; помышле;ний, исправле;ние грехо;вныя жи;зни и оставле;ние согреше;ний на;ших, да вси, благода;рне воспева;юще вели;чия Твоя;, сподо;бимся Небе;снаго Ца;рствия и та;мо со все;ми святы;ми просла;вим Пречестно;е и великоле;пое и;мя в Тро;ице сла;вимаго Бо;га: Отца;, Сы;на и Свята;го Ду;ха.
Глас 8 Ирмо;с: Во;ду проше;д, я;ко су;шу, и еги;петскаго зла; избежа;в, изра;ильтянин вопия;ше: Изба;вителю и Бо;гу на;шему пои;м. Глас 4 Ирмо;с: Отве;рзу уста; моя;, и напо;лнятся Ду;ха, и сло;во отры;гну Цари;це Ма;тери, и явлю;ся, све;тло торжеству;я, и воспою;, ра;дуяся, Тоя; чудеса;. Прошло без особых ощущений.
У жены скакало давление, но это было и раньше. У меня была температура 36,2.
Почему «Державная» является символом государства и собиранием земель русских — молитва о прекращении войны 6:06:12 В 1990-м году образ Богородицы «Державной» перенесен в Коломенское, где и был обретен ранее. Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» 1917. Фото: azbyka. Во снах являлась ей Богородица, которая и поведала, где искать «черную» икону, которую нужно сделать «красной» и выставить для молений. Помог крестьянке настоятель храма Вознесения Господня в Коломенском, куда по велению Богоматери и отправилась Евдокия Андрианова. Удалось отыскать нужную святыню Богоматери в подвале 15 марта. Евдокия впоследствии собирала деньги на драгоценный оклад, но Богородица повелела вернуть все средства, поскольку церковное имущество будет разграблено.