Иркутская и Ангарская епархия — епархия Русской православной церкви. Учреждена в декабре 1706 года как викариатство Тобольской митрополии с титулованием викарного епископа. Официальный сайт Иркутской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Куйбышевский район, Иркутск, 664035. Показать вход. 26 апреля 2024. К другим новостям →.
Смотрите также
- Чистопольская епархия
- Русская Православная Церковь
- Навигация по записям
- Курсы валюты:
- Архипастыри
Лекторий о нравственности провели в Иркутской области
| Иркутская епархия | Русская Православная Церковь | Опубликовано в рубрике Новости епархии Комментарии к записи Выставка «Новомученики и исповедники земли Иркутской» отключены. |
| Администрация Иркутска и епархия РПЦ обсудили вопросы сотрудничества - МК Иркутск | В 1727 году была образована самостоятельная Иркутская епархия, которая скоро отметит свое трехсотлетие. |
| Трансляция официального сайта Иркутской епархии РПЦ МП — LiveJournal | г. Иркутск, ул. 5-ой Армии, 59. |
Лекторий о нравственности провели в Иркутской области
Во время управления Иркутской епархией святителем Мелетием произошли знаменательные события в истории Православия в Сибири. Третий мост в Улан-Удэ Показать ещё Процесс строительства, новости и актуальные. В 1940-1980-е гг. приходы Бурят-Монгольской АССР вошли в состав Иркутской епархии. 6 октября Братская, Иркутская и Саянская епархии включены в состав новообразованной Иркутской митрополии[6].
Другие новости раздела
- Впервые за 29 лет сменился глава Иркутской епархии
- Иркутская епархия. Региональный православный портал
- Новые видео канала Иркутская епархия, Смотреть онлайн
- Возможно вам будет интересно
Иркутская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
У нас очень много театров, публика подготовленная, край воцерковленный. И тема духовная, историческая, тема человечности — это все не чуждо людям ни в восемнадцатом веке, ни сейчас, живущим в двадцать первом. Ведь зал смотрел, затаив дыхание! Тишина, никто не отвлекался, не уходил. Это затягивает. И постановка дошла до каждого из нас. Поэтому спасибо вам.
Вы делаете подвиг, завлекаете молодежь сюда. Мы Краснодар ставим в нашу гастрольную афишу, будем работать над этим. Хотел бы сказать большое спасибо всем людям, которые работали над этим проектом: режиссеру, оператору, звукорежиссеру и всем. Вы смогли мне рассказать о святом человеке, о котором я раньше даже и не знал. Хоть он и жил в Иркутске. Всем актерам большое спасибо, я в жизни не видел такой игры!
Но вы мне показали такой уровень, что и представить невозможно. Так что огромное вам спасибо! Хотелось бы спросить про храм: что с ним случилось после? Когда была борьба с религией в тридцатые годы, и взрывали церкви, пострадал и он. Находился он в Жилкино, напротив Знаменского монастыря, только на другом берегу Ангары. Конечно, в спектакле виден большой вклад всех специалистов, о которых говорил молодой человек.
А еще добавлю, что композитор Павел Смирнов писал специально музыку, также работали художник Андрей Штепин, художник по костюмам Наталия Убрятова, и постановка танцев — Юлия Федорова. Хотелось бы сказать спасибо всем актерам, вы все сыграли яркие роли. И я бы хотел спросить: насколько тяжело будет перестроиться на следующие роли? Артист Александр Стерелюгин, исполнитель роли Шубина: - Это часть нашей профессии, умение и навык: сбросить одну маску и надеть другую. Это тренируется. Завтра будет другой спектакль, мы немножко отдохнем, выдохнем.
Опять же есть разные спектакли, и более сложные работы. Виктор Токарев: - Да, у нас есть спектакль «Молодая гвардия». Какое-то время он не шел, сейчас мы его в апреле будем восстанавливать и ко Дню Победы покажем.
Сегодня они становятся свидетелями силы духа, веры, любви и милосердия наших душ. Они показывают, насколько мы достойны памяти предков, насколько мы можем называться русскими и православными, насколько мы остаемся настоящими христианами и настоящими людьми, насколько наши души стали прекрасными храмами или превратились в обшарпанные руины, требующие духовной реставрации, как те храмы, которые надеются на наше неравнодушие и ждут нашей помощи.
Мы начинаем наш проект «Воскресение» с реставрации старинного собора Воскресения Христова в поселке Верхоленск, где будет создан новый мужской монастырь. Когда-то это был величественнейший храм, молитва которого благословляла и охраняла Верхоленье и Качугский район. И сегодня нашей задачей является возрождение этого прекрасного собора и монастыря, которые станут залогом восстановления духовной основы жизни сибиряков и упованием на процветание нашей земли в будущем. Да благословит вас Господь и да не оскудеет рука дающего!
Представитель Мариинской епархии принял участие в вебинаре «Взаимодействие Церкви и казачества на территории Сибирского войскового казачьего общества» 25 апреля ответственный по взаимодействию с казачеством Мариинской епархии иерей Алексей Логинов совместно с атаманом Анжерской казачьей станицы и руководителями молодёжных клубов станицы приняли участие в вебинаре «Взаимодействие Церкви и казачества на территории Сибирского войскового казачьего общества». Участники заслушали доклады, в которых были рассмотрены актуальные вопросы взаимодействия казачьих обществ и Русской Православной Церкви, также участники смогли обменяться опытом деятельности на ниве работы с молодежью.
Мы уверены, что изучение истории храмов, которая сопряжена с историей жизни верующих людей, знакомство с деятельностью и подвигами святых и святителей способствует приобщению к православной духовно-нравственной традиции. Верность Православию является основанием славного и великого прошлого нашего народа и ведёт к достойному славы и величия предков будущему. Главная задача чтений в том и заключается, чтобы объединить прошлое и будущее, укрепляя ту связующую нить времён, которую мы называем духовно-нравственной традицией.
И в этом плане особое значение имеет почитание памяти святителя Софрония. Епископ Алексий выразил сердечную благодарность педагогам, подготовивших участников чтений, за просветительский труд и пожелал всем помощи Божией в обретении истинных знаний, которые не только обогащают ум, но и облагораживают сердце. Участники чтений выступили с краткими сообщениями о предоставленных на чтения работах. Ученица седьмого класса школы из села Шерагул Тулунского района Каминская Екатерина руководитель — учитель истории, руководитель школьного музея Сергеева Анна Васильевна поделилась результатами исследования по истории сельского храма, который был посвящён Архангелу Михаилу, и воссоздания в селе православного прихода. Содержательную и перспективную в плане дальнейшего развития темы исследовательскую работу предоставила на чтения ученица девятого класса школы из села Талое Тайшетского района Галина Плотникова руководитель — учитель истории Васильев Александр Николаевич.
Уроки Закона Божиего в посёлке Агириш
Родитель может лишь на собственном примере показать ценность веры! Основным спикером мероприятия выступил митрополит Томский и Асиновский Ростислав. В работе круглого стола приняли участие начальник Департамента внутренней политики и социальных коммуникаций Администрации Томской области Егор Викторович Тимофеев, ректор ТГПУ Андрей Николаевич Макаренко и студенты историко-филологического факультета. Онлайн подключились образовательные организации Томска и области. Открывая диалог с участниками круглого стола, ректор ТГПУ Андрей Николаевич Макаренко обратил внимание на важность обсуждения вопросов, связанных с ориентацией молодежи в поликультурном и поликонфессиональном мире, особенно для будущих учителей — именно им предстоит обучать и воспитывать подрастающее поколение.
Мира сего временная, яко преходящая уразумел еси, от юности постническое и многотрудное житие возлюбил еси, всеблаженне, иерархов славо и преподобных похвало, Предвечнаго Слова усердный благовестниче, сирых и неимущих крове и прибежище. Темже в молитвах пребывая, Христу утреневати прилежал еси и,Сего взыскуя, венец неувядаемый со всеми святыми стяжал еси, отче наш, святителю Мелетие, моли Христа Бога спастися душам нашим. Ревнуя, поревновал еси к Богу, Егоже возлюбил еси и Егоже всем сердцем возжелал еси, отче наш Мелетие, и Егоже ради к иноческому подвигу потеклеси и заклатися Христу Богу самаго себе привел еси, яко пастырь добрый врученное тебе стадо овец Христовых мудре упасл еси. Моли о нас Христа Бога, святителю достохвальне. Рано лишившись отца, он остался на попечении своей матери. Несмотря на бедность и слабость здоровья, сумел с успехом окончить училище и семинарию.
По окончании обучения Михаил был пострижен в рясофор и исполнял обязанности библиотекаря, а позже и учителя Вятского Духовного училища. В 1858 году он поступил в Казанскую Духовную академию, где принял постриг с именем Мелетий, а через год покинул академию. Указом Святейшего Синода от 9 декабря 1861 года будущий архиерей был послан на миссионерское служение в Посольский Спасо-Преображенский монастырь на Байкале. С 1862 года иеродиакон Мелетий весьма успешно начал свою миссионерскую деятельность среди бурят, которая ознаменовалась крещением множества язычников, постройкой храмов, основанием постоянных поселений из новокрещеных. С сентября 1872 года он был направлен проповедовать Христа к тунгусам, жившим на самой границе с Монголией. С 30 августа 1873 года архимандрит Мелетий — начальник Иркутского отдела Духовной миссии и игумен Ниловой пустыни в Саянских горах.
Вскоре он был вызван в Казань для ознакомления с методами переводов на инородческие языки книг, содержащих учение христианской веры. Общение в Казани с Н. Ильминским сыграло огромную роль в становлении архимандрита Мелетия как замечательного миссионера. Вскоре вышла в свет его книга: «Учение о святой православной христианской вере» на бурятском языке. За пять лет его управления Иркутской миссией было обращено более одиннадцати тысяч язычников. Для усиления средств к просвещению населения святитель учредил в Чите церковное братство святых Кирилла и Мефодия и святителя Иннокентия.
За время управления этой миссией число обращенных из шаманства и ламаизма составило около четырех тысяч человек. Подобно своему предшественнику, епископу Дионисию Хитрову , он успешно совершал дело архипастырского служения, о чем свидетельствует тот факт, что если к концу 1889 года в епархии числилось 77 церквей, 118 часовен, то всего лишь через шесть лет его правления уже было 9 каменных и 214 деревянных церквей и часовен. Он открыл в 1892 году и церковное братство во имя Христа Спасителя. Для устройства церковно-приходских школ преосвященный Мелетий исходатайствовал ежегодное пособие в шесть тысяч рублей из земских соборов. Для привлечения внимания к участи больных проказой в Якутской епархии, святитель в 1890 году напечатал в Якутских Епархиальных Ведомостях статью «Проказа в Вилюйском округе». После появления этой статьи в следующем году в Якутск приехала даже английская сестра милосердия — мисс Кэт Марсден, не говоря уже о помощи местного православного населения, так много потрудившегося для облегчения участи прокаженных.
Миссионерский характер деятельности этого архиерея в Сибири имел существенное влияние и на его служение в Рязанской епархии, куда он был направлен в 1896 году. Он оживил деятельность противомусульманской миссии в Касимовском уезде и с ревностью апостола-миссионера продолжал свою воистину подвижническую жизнь. Преосвященный Мелетий оставил после себя немало и письменных трудов. Кроме проповедей, миссионерских записок и отчетов о Забайкальской и Иркутской миссиях, он напечатал множество статей исторического и этнографического содержания, опубликованных в Иркутских, Якутских и Рязанских Епархиальных Ведомостях и в Православном Благовестнике. Ангельски на земле поживших и со ангельскими чинми на Небеси ныне светло ликующих святых, в земли Сибирстей просиявших, песньми почтим: радуйся , архипастырю Иркутский Мелетие, земли Сибирския слава и украшение. Ты моли о нас Предвечнаго Бога.
По сведениям, приводимым некоторыми источниками, обучался в Переяславской семинарии. Принял монашество Синесий в одном из монастырей Киевской епархии. Когда святитель Софроний Кристалевский стал настоятелем Александро- Невской Лавры, то в помощь себе вызвал в Петербург своего друга — иеромонаха Синесия и поставил его строителем Ново-Сергиевской пустыни. Как в России, так и в Иркутске преподобный Синесий был верным помощником и исполнителем всех дел, предпринимавшихся преосвященным Софронием. Он был членом консистории и таким образом помощником владыки Софрония по управлению епархией. В архивах встречаются даже указы от имени преосвященного Софрония, подписанные рукой архимандрита Синесия: например, разрешение от 5 ноября 1766 года на освящение Манзурской Введенской церкви; о выдаче нового святого антиминса; а также о назначении лиц для освящения храма.
Преподобный Синесий, тридцать три года деятельно управлявший Вознесенской обителью, где подвизался в последние годы своей жизни святитель Иннокентий, воспринял блаженную кончину в 1787 году. Господь прославил блаженного Синесия нетлением тела и чудотворениями. Гроб с его нетленными мощами был целым до разрушения Вознесенского монастыря и находился в часовне против алтаря соборного монастырского храма и служил предметом благоговейного почитания посетителей Иркутского Вознесенского монастыря. Эта часовня была возведена над могилой Синесия. Память преподобного Синесия празднуется 10 мая- в день его блаженной кончины и 10 июня — в день Собора Сибирских святых. Он является основателем Иркутского Вознесенского монастыря и «память о нем пребывает до ныне».
Старец схимонах Герасим прибыл в этот край Сибири вместе с «дружиной русских людей», положивших основание Иркутску. Происхождение и место рождения старца неизвестны. Первые иноческие подвиги в Сибири старец Герасим начал на берегу реки Ангары, положив начало Братской Спасской пустыни, ныне находящейся под водой искусственного моря Братской ГЭС. Исследуя местность в районе рек Ангары, Иркуты и Китоя, он остановил свой окончательный выбор на том месте, где позднее возникла Иркутская Вознесенская обитель. Старец схимонах Герасим мог получить пострижение от Тобольского архиепископа Герасима Кремлева , окормлявшего Сибирскую паству с 1640 по 1650 год. Старец Герасим переправился на левый берег Ангары и в пяти километрах от острога, вниз по течению, ископал себе пещеру для жительства и начал свои молитвенные подвиги.
Он постепенно приобрел глубокое уважение местных православных насельников, а затем и своих подражателей в отшельническом житии. В 1669 году старец Герасим ходил в Енисейск и исходатайствовал у воеводы К. Яковлева разные угодья «под монастырские строения, под хлебную пашню, под сенные покосы, и под скотный выпуск, земли ниже Иркутска за Ангарой». По мере умножения братии в пустыни, старец Герасим предпринял вторичное путешествие в Енисейск в 1675 году и исходатайствовал у воеводы М. Приклонского расширение угодий. Согласно благословенной грамоте митрополита Сибирского Корнилия в 1672 году схимонах Герасим соорудил в обители деревянную церковь во имя Вознесения Господня, построил кельи для братии и обнес их деревянной оградой.
Среди иноков Вознесенского монастыря, современников старца Герасима, известны подвижники благочестия Никон, Карасий, Ефрем и Исаия. Схимонах Герасим управлял монастырем около четырех лет и в этой обители обрел свою блаженную кончину 20 января 1676 года По сохранившемуся преданию, он был высокого роста и атлетического телосложения. В обители еще в начале ХХ столетия сохранялись его деревянные посох и аналой, довольно внушительных размеров. Погребен был схимонах Герасим в монастырской ограде во гробе, вытесанном из цельного ствола дерева. Святитель Иркутский Иннокентий Кульчицкий очень чтил память схимонаха Герасима. Он часто посещал пещеру старца и молился в ней.
В 1802 году благотворитель монастыря купец Н. Чупалов начал строительство монастырской стены; при копании рва под фундамент этой ограды был снят надгробный камень с могилы старца и обнаружен его гроб. В 1840 году на самой могиле был сделан каменный склеп и устроено новое деревянное надгробие, на котором положен камень, снятый с могилы старца, с высеченными на нем двумя надписями следую- щего содержания: 1. В архиве Иркутского Вознесенского монастыря хранилось несколько собственноручных заявлений, сделанных разными лицами в сороковых годах XIX столетия о чудесах, сотворенных по молитвам старца Герасима.
Жукова Посредством альманаха мы старались сформулировать и выразить своё отношение к событиям, происходящим с нашей страной сегодня. Наше издание не имеет общего, применимого ко всем статьям, вошедшим в специальный выпуск «Русский мир и война», публицистического или стилистического тона, но оно имеет общую идею, единую концепцию, мысль. Мысль о том, что Специальная Военная Операция — трагедия духовная, выпавшая на долю нашей Родины.
Летом планируется провести обрезку кустарников и деревьев возле Князе-Владимирского храма Обсуждались вопросы увековечивания имен святых, сохранения памятников и восстановления святынь, установки архитектурной подсветки на храмах и реконструкции православной гимназии.
Уроки Закона Божиего в посёлке Агириш
По благословению епископа Саянского и Нижнеудинского Алексия в настоящий момент идет сбор денежных пожертвований, продуктов и вещей для помощи пострадавшим от паводка в Тулунском, Нижнеудинском и Тайшетском районах, сообщает епархиальный сайт. Из вещей, в частности, принимаются одежда в хорошем состоянии, постельные принадлежности, моющие средства и средства гигиены, а также продукты длительного хранения крупы, консервы, растительное масло. Пунктами собора помощи выступают все храмы епархии, а в Саянске ее сбор ведется в Центре помощи семьям «Покров» при кафедральном Благовещенском храме.
Они показывают, насколько мы достойны памяти предков, насколько мы можем называться русскими и православными, насколько мы остаемся настоящими христианами и настоящими людьми, насколько наши души стали прекрасными храмами или превратились в обшарпанные руины, требующие духовной реставрации, как те храмы, которые надеются на наше неравнодушие и ждут нашей помощи. Мы начинаем наш проект «Воскресение» с реставрации старинного собора Воскресения Христова в поселке Верхоленск, где будет создан новый мужской монастырь. Когда-то это был величественнейший храм, молитва которого благословляла и охраняла Верхоленье и Качугский район. И сегодня нашей задачей является возрождение этого прекрасного собора и монастыря, которые станут залогом восстановления духовной основы жизни сибиряков и упованием на процветание нашей земли в будущем. Да благословит вас Господь и да не оскудеет рука дающего! Разделите с нами торжество возрождения!
Участники заслушали доклады, в которых были рассмотрены актуальные вопросы взаимодействия казачьих обществ и Русской Православной Церкви, также участники смогли обменяться опытом деятельности на ниве работы с молодежью.
Хотел бы сказать большое спасибо всем людям, которые работали над этим проектом: режиссеру, оператору, звукорежиссеру и всем. Вы смогли мне рассказать о святом человеке, о котором я раньше даже и не знал. Хоть он и жил в Иркутске. Всем актерам большое спасибо, я в жизни не видел такой игры! Но вы мне показали такой уровень, что и представить невозможно. Так что огромное вам спасибо! Хотелось бы спросить про храм: что с ним случилось после? Когда была борьба с религией в тридцатые годы, и взрывали церкви, пострадал и он. Находился он в Жилкино, напротив Знаменского монастыря, только на другом берегу Ангары. Конечно, в спектакле виден большой вклад всех специалистов, о которых говорил молодой человек. А еще добавлю, что композитор Павел Смирнов писал специально музыку, также работали художник Андрей Штепин, художник по костюмам Наталия Убрятова, и постановка танцев — Юлия Федорова. Хотелось бы сказать спасибо всем актерам, вы все сыграли яркие роли. И я бы хотел спросить: насколько тяжело будет перестроиться на следующие роли? Артист Александр Стерелюгин, исполнитель роли Шубина: - Это часть нашей профессии, умение и навык: сбросить одну маску и надеть другую. Это тренируется. Завтра будет другой спектакль, мы немножко отдохнем, выдохнем. Опять же есть разные спектакли, и более сложные работы. Виктор Токарев: - Да, у нас есть спектакль «Молодая гвардия». Какое-то время он не шел, сейчас мы его в апреле будем восстанавливать и ко Дню Победы покажем. Так вот актёры после этого спектакля, прожив эту трагедию, не сразу, не моментально восстанавливаются. Когда сразу после него шла «Барышня-крестьянка», где есть и юмор, и жизненная энергия, задор, то актеры просили после «Молодой гвардии» его лучше не ставить рядом, так близко. После первого показа спектакля соавтор пьесы Валентина Сидоренко интересовалась: а какие именно моменты «зацепили» зрителей? И хотя ее уже нет с нами, но мы решили все же задать этот вопрос зрителям. Никита, студент: - Меня очень затронула начальная сцена, как пятеро мужчин шли своей тропой. И еще то, что здесь продемонстрировали, как высшее сословие живет, как низшее. Разница между ними и их взаимодействие. Инесса Анатольевна: - Задела вообще тяжелая жизнь нашего народа, где говорится о ней. У нас ведь хорошей-то истории мало.
Детско-юношеские епархиальные чтения
| Иркутская епархия сайт | 30 апреля в Харлампиевском храме состоялась презентация специального выпуска «Русский мир и война» альманаха «Иркутский Кремль» Издательского отдела Иркутской Епархии. |
| Детско-юношеские епархиальные чтения | Иркутская епархия приходы богослужение в Князе-Владимирском храме. |
| В детских садах п. Горный рассказали о празднике Входа Господня в Иерусалим | 1 ый новости. Иркутская епархия ученицы гимназии в просфорной. |
| Администрация Иркутска и епархия РПЦ обсудили вопросы сотрудничества | Православные ресурсы Иркутской епархии Русской православной Церкви Московского Патриархата. |
| Администрация Иркутска обсудила сотрудничество с епархией | VI Детско-юношеские просветительские чтения в честь святителя Софрония Иркутского состоялись в Саянске 25 апреля. |
Иркутская православная епархия
Официальный телеграм-канал Иркутской Епархии Русской Православной Церкви, ведётся по благословению митрополита Иркутского и Ангарского Максимилиана. Вопросы подготовки к 300-летию Иркутской епархии обсудили на встрече Губернатор Иркутской области Игорь Кобзев и митрополит Иркутский и Ангарский Максимилиан (Клюев). Иркутская епархия русской православной церкви. Новости епархии. Анонсы и объявления. В Сибири, после её присоединения к России, первой появляется Тобольская епархия в 1620 году и территория Иркутского края входит в её состав. Архипастырям сослужили секретарь Епархиального управления Иркутской епархии иерей Стефан Бажков. Новости Иркутской митрополии.
Новости по тегу: Иркутская Епархия
Говорили о предстоящих пасхальных мероприятиях, состоянии церквей и храмов, а также о том, как в 2027 году город отпразднует 300-летие Иркутской епархии. Вопросы подготовки к 300-летию Иркутской епархии обсудили на встрече Губернатор Иркутской области Игорь Кобзев и митрополит Иркутский и Ангарский Максимилиан (Клюев). Древлехранитель Иркутской епархии, настоятель Входоиерусалимского и Преображенского храмов Иркутска протоиерей Андрей Степанов скончался на 51-м году жизни 2 декабря. Иркутская и Ангарская епархия — епархия Русской православной церкви. Учреждена в декабре 1706 года как викариатство Тобольской митрополии с титулованием викарного епископа. Денежные пожертвования собирают Иркутская и Саянская епархии, также Саянская епархия принимает вещевую помощь.
Администрация Иркутска и епархия РПЦ обсудили вопросы сотрудничества
Уроки Закона Божиего в посёлке Агириш 26. Дело трудное, но всегда радостное и утешительное… Храм не достроен, ограды нет, здание для встреч духовно-просветительских отсутствует, местные жители не помогают… Однако, раз в месяц совершается суточный круг богослужений, священник общается с паствой, больные на дому хоть их и не много приобщаются к Таинствам Божиим… А квалифицированные педагоги школы и воспитатели детского сада делают своё дело в контексте Основ православной культуры — ведут уроки нравственности — традиционной для России, вековой, общечеловеческой… Долго ждала агиришская православная община этого дня, когда начнёт преподавание для подрастающего поколение программа Закона Божиего.
Освящение храма Ильи Муромца Краснодар. Казанская епархия 1995 г. Варваринская Церковь Казань. Насточтель барвбинского храма Сизинце. Хор Варваринской церкви Казань официальный. Хиротония во диакона. Иподьякон Никита Грузия. Крестовоздвиженская Церковь Иркутск настоятель.
Рукоположение в диакона. Настоятель Богоявленского собора Иркутск. Иркутская епархия настоятель храма Иоанна Предтечи в Кутулике. Собор Богоявления Иркутск праздник. Цыцарев Дмитрий Иркутск епархия. Иркутская епархия официальный сайт лагерь роднички 2022 год. Митрополит Иркутский и Ангарский Максимилиан. Максимилиан Клюев епископ. Владыка Максимилиан Иркутск.
Владыка Максимилиан Иркутская епархия. Валаам всенощная верхний храм. Иеромонах Геннадий Войтишко. Игумен Геннадий Емельянов. Войтишко отец Геннадий. Иеромонах Геннадий г Курск. Архиерейское богослужение в Казанском храме Иркутска. Казанская Церковь Иркутск священник. Рождество в Казанском храме Иркутск 2022.
Симеон в храме. Приходские священники это. Православие Грузия служба в храме. Церковь Божественной науки -денверской церкви. Альметьевская епархия. Медали Альметьевской епархии. Волонтеры Альметьевская епархия. Альметьевская епархия новости. Патриарх Алексий в Московской областной епархии.
Какую икону подарил Патриарх Алексий усадьбе Богословка. Святитель Иннокентий Иркутский мощи. Знаменский монастырь в Иркутске мощи. Иннокентий Иркутский монастырь Иркутск. Иннокентий Кульчицкий мощи. Сурожская епархия Успенский собор. Иеромонах православной церкви. Смоленская митрополия Успенский собор. Настоятель Спасо-Преображенского собора.
Вознесение Господне католическое. Праздник Вознесения Господня у католиков. Первое Причастие Италия. Протоиерей Трифон Умалатов.
Епископ Алексий выразил сердечную благодарность педагогам, подготовивших участников чтений, за просветительский труд и пожелал всем помощи Божией в обретении истинных знаний, которые не только обогащают ум, но и облагораживают сердце. Участники чтений выступили с краткими сообщениями о предоставленных на чтения работах. Ученица седьмого класса школы из села Шерагул Тулунского района Каминская Екатерина руководитель — учитель истории, руководитель школьного музея Сергеева Анна Васильевна поделилась результатами исследования по истории сельского храма, который был посвящён Архангелу Михаилу, и воссоздания в селе православного прихода. Содержательную и перспективную в плане дальнейшего развития темы исследовательскую работу предоставила на чтения ученица девятого класса школы из села Талое Тайшетского района Галина Плотникова руководитель — учитель истории Васильев Александр Николаевич.
Глеб Сергеев, учащийся второго курса Тулунского медицинского колледжа руководитель — преподаватель философии Бордова Елена Борисовна рассказал о том, каким в контексте своего века открылся ему образ святителя Софрония и о том, какое значение имеет он для нашего времени. Он посвятил свою работу прославлению преподобного Серафима Саровского и почитанию святого подвижника Царской семьёй. В своей работе он произвёл на анализ метрических книг Зиминской Покровской церкви, Зиминской Троицкой церкви, Зиминской Феодора-Тироновской церкви за 1914 год благодаря свободному доступу к историческим материалам на сайте Государственного архива Иркутской области. Ученик пятого класса школы из села Шерагул Дудников Кирилл выступил с сообщением о работе, посвящённой семейной традиции празднования Рождества Христова.
Вместо того, чтобы поблагодарить того, кто по доброй воле помогал ему все эти годы, Малых бередил душевные раны его близким, несколько месяцев буквально скрываясь от них. Оставленный своей семьей внушительный долг по коммунальным платежам батюшка так и не заплатил. Весна 2022 года стала временем потерь и утрат для многих жителей России — и такие истории, едва ли рассказанные бы в прежнее время, перестают сегодня быть частными, а значение каждого такого поступка каждого конкретного священнослужителя кратно возрастает. Какое утешение россиянам сегодня смогут принести такие слуги народа Божия? И что по этому поводу все же думают высшие органы Русской православной церкви? Бабр продолжит внимательно следить за развитием событий. Екатерина Степанидзе.