Основные заповеди Ислама звучат следующим образом. Если у мусульманина возникает вопрос или проблема в рамках шариата, он идет к муджтахиду – специалисту по исламскому праву.
Мусульманские заповеди
Также заключительный Божий посланник подчеркивал: «Верующий [17] не может быть 1 порочащим поносящим, дискредитирующим , 2 проклинающим, 3 грубым непристойным, неприличным , 4 ругающимся и похабным» [18]. Не пустословь и не любопытствуй бесцельно! Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует настоятельно рекомендовал воздерживаться от трех вещей: 1 недостоверных фактов, дилетантских например, в богословской области , а также бесполезных, бесцельных разговоров, 2 расточительного отношения к материальным ценностям, 3 чрезмерной вопросительности любопытства [19]. Нет смысла спрашивать о том, в чем у тебя нет нужды. Пустословия много в современном общении, в разговорах, в газетах и журналах, на радио и телевидении, особенно — в Интернете.
Следует вежливо дистанцироваться от подобных собеседников и отстраниться от информационных потоков, которые загрязняют и засоряют цветущие сады нашего сознания и подсознания. Кто по-настоящему скромен пред Богом, тот пусть бережет голову и все, что в ней [строго следит за тем, что читает, что смотрит, что слушает, а главное — о чем думает]» [20]. Всегда учись, познавай. Бери лучшее из того, что видишь, слышишь, и иди своим путем.
Двигай жизнь вперед сам, став лучшим в навыках и мастерстве! Он [Господь миров] — Всемогущ и Всепрощающ» Св. Коран, 67:2. Изменяйте, украшайте сию мирскую обитель.
Уясните для себя, что вы более не вернетесь на Землю, так не упустите же этот единственный шанс под названием «жизнь», в ней каждому из вас предоставлено бессчетное количество возможностей! Нет границ Его мощи [Богу подвластно все, что Он пожелает]» см. Коран, 2:148. Все вы [вне зависимости от должностей, национальностей, гражданства, вероисповедания, убеждений] вернетесь к Аллаху Богу [Господу миров, Властелину Судного Дня], и Он объяснит вам то, в чем вы расходились во мнениях [разрешит все ваши споры и разногласия, воздаст вам сполна за ваши дела]» см.
Коран, 5:48. Будь тем, кто всесторонне в рамках морали и нравственности грамотен, эрудирован, познает себя, знакомится с другими людьми, изучая их языки и культуру. Тот, кто постигает окружающий нас мир в любых областях наук, познает и того, Кто сотворил все это в неописуемой гармонии и с непостижимым совершенством. Сталкиваясь с правильной информацией, бери лучшее и двигайся дальше по пути собственной уникальной и неповторимой жизни, созидая, совершенствуя себя и мир вокруг.
В мусульманском богословии есть следующее высказывание: «Мудрость — это то, в поиске чего верующий человек находится постоянно, и где бы он ее ни нашел, — берет» [21]. То есть прямое отношение к Исламу имеют и науки, и психология, и бизнес, и искусство, и литература, все то позитивное интеллектуальное и духовное развитие, которое происходит в обществе. Пророк Мухаммад да благословит его Творец и приветствует сказал: «Больше всего пожалеют в Судный День те, кто, находясь в земной обители, имел возможность приобщать себя к новым знаниям наукам , но не воспользовался этим не стремился к этому [не старался открывать для себя новые области знания, повышать эрудированность; изучать языки; учиться читать Коран в оригинале и иметь хотя бы минимум из религиозных знаний, который обеспечил бы ему душевное спокойствие и обязательность пред Богом и людьми в вопросах религиозной практики, а также доброты и правильности, праведности отношений с другими людьми]. Также [сильно пожалеют в Судный День об упущенной хорошей возможности те] кто имел [полезные во всех отношениях] знания, принес пользу другим [обучая их и наставляя], но сам для себя практическую пользу не извлек» [22].
Уважай и почитай родителей! В Коране сказано: «И завещали [повелели] Мы [говорит Творец] человеку быть [предельно благородным, благодетельным и благодарным] к своим родителям [к матери и отцу]. Отнятие его от груди происходит в течение двух лет кормит мать грудью на протяжении двух лет [23]. А потому [о человек] будь благодарен Мне [говорит Создатель, Господь миров, за опеку и возможности, предоставляемые тебе через родителей] и [будь благодарен] своим родителям, [не забывая, что по завершении земной жизни] ко Мне возвращение.
Но если они родители будут принуждать тебя человек стать язычником [безбожником], возносящим в ранг Бога то, о чем у тебя нет знаний [в чем нет соответствия действительности], [лишь] тогда не будь покорен им. Коран, 31:14, 15. Если один из них или оба [родителя] достигнут преклонных лет, не смей говорить им [даже] «уф! Склони перед ними обоими крыло смирения из доброты сумей остудить свой пыл и прояви милосердие , [а молясь за них] молви: «Господи, окажи им милость так же, как они [оказывали мне] воспитывая меня, когда я был маленьким [одаривали вниманием, заботились, лишая и ущемляя себя]» Св.
Коран, 17:23, 24. Коран, 2:215. Заботься о своих детях Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует сказал: «Лучшее, что родитель может дать, даровать своему ребенку, — это хорошее воспитание [25] » [26] ; «Для отца воспитание ребенка более значимо и ценно, чем ежедневная выплата весомой милостыни [27] » [28] ; «Кто воспитывает двух дочерей [29] , делая это благородно и терпеливо, для того они станут защитой от адского наказания [30] » [31]. Не убей!
Преднамеренное убийство человека, независимо от того, верующий он или нет, является наихудшим грехом, так как это — посягательство на творение Создателя, на Его собственность. И верующий просто не в состоянии преднамеренно совершить подобный поступок. Также он да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Мусульманин муслим ни языком, ни руками не причиняет вреда мусульманину [а что касается представителей других верований и культур, то воспитанность и добропорядочность в отношении их — само собой разумеющееся]» [33]. В другом, схожем по вступительной части достоверном хадисе сказано: «Мусульманин муслим ни языком, ни руками не причиняет вреда мусульманину [34].
Также пророк Мухаммад строго предупредил: «Кто убьет обычного гражданина [имеющего все права для временного или постоянного проживания на данной территории, независимо от его национальности и вероисповедания], не имея на то права, тот [никогда] не почувствует райского аромата [будет удален от Рая после Судного Дня за столь пагубное преступление]. И поистине, [если сравнивать с земными расстояниями и законами физики, то] запах Рая райское благоухание полноценно ощущается на расстоянии столетнего пути! Коран, 5:32. В Священном Коране, в подтверждение и в продолжение актуальности записанного волею Аллаха Бога в Торе, убийство невинного человека независимо от того, верующий он или нет по пагубности и степени греховности приравнивается к убийству всего человечества.
Но, к сожалению, продолжателей дела Кабиля Каина все так же немало. Прогневался Аллах Бог, Господь на него, проклял и уготовил для него великое наказание» Св. Коран, 4:93. Кто же и когда имеет право убить?
Самосуд в Исламе запрещен. Самоубийство также один из наихудших грехов. В Коране сказано: «Не убивайте самих себя! Воистину, Аллах Бог, Господь необычайно Милостив к вам!
Коран, 4:29. Пророк Мухаммад да благословит его Господь и приветствует предостерег: «Кто [намеренно] сбросится с горы и убьет себя, тому быть навечно в адском огне, неустанно повторяя там акт самоубиения; кто [намеренно] примет смертельную дозу яда и убьет себя, тому быть навечно [38] в адском огне, повторяя свой акт самоубиения [39] ; кто [намеренно] убьет себя чем-то металлическим [холодным, огнестрельным оружием и т. То, каким образом человек произвел над собою суицид, не имеет значения. Если он совершил это намеренно, пребывая в здравом уме, тогда заслуживает адского наказания, о котором сказано в хадисе.
Не прелюбодействуй! Поистине, это развратно и является плохим путем [ведущим прямиком в Ад]» Св. Коран, 17:32. У Пророка спросили: «Что больше всего способствует попаданию человека [в категорию] обитателей Ада?
В другом случае он сказал: «Кто гарантирует мне то, что меж челюстями, и то, что меж ногами [то есть кто гарантирует защиту языка и рта от запретного и сохранность своего целомудрия], тому я гарантирую Рай» [42]. Не кради! Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует говорил: «Не прелюбодействует прелюбодей, оставаясь верующим; не употребляет спиртное пьющий, сохраняя при этом веру; не ворует вор, оставаясь верующим; не грабит или не похищает грабитель, сохраняя веру свою.
Эта часть священных текстов регулирует духовно-нравственную жизнь мусульман и их внешнюю мотивацию. Раздел муамалат охватывают и такую категорию, как мустакрух — что-то вроде правил этикета и хорошего тона. Это запрет на такие действия, которые могут сказать о невоспитанности человека: много есть, пристально наблюдать за тем, как ест другой человек, принимать милостыню от человека, который беднее тебя, и т. Есть также категория мубах, рассматривающая нейтральные общественные деяния и поступки. По сути, это послабления в общих правилах с учётом обстоятельств, которые делают проступок общедозволенным. В частности, мубах разрешает: употребление безвредных для организма и не оказывающих опьяняющего действия напитков; употребление недозволенных напитков или продуктов, если это нужно для лечения и того требует крайняя необходимость; высказывание за глаза, если это высказывание о несправедливом тиране; женитьбу на нескольких женщинах не более, чем на четырех , если мусульманин имеет крепкое физическое здоровье и может обеспечить всем своим женам равенство и справедливость. Неодобряемые и запрещённые действия по законам шариата называются «макрух» и «харам». Под категорию макрух попадает то, что с моральной точки зрения осуждается обществом, но нарушением норм шариатского права не считается. Действия и поступки, подпадающие под категорию харам — запретные и греховные поступки, наказание за которые описывается в корпусе укуба. В целом законы шариата в зависимости от толкования могут включать или не включать в себя отдельные нормы, но общий корпус правил остаётся более-менее неизменным. При этом большая часть из них не соотносится с традиционным светским правом, а больше взывает к совести и религиозным убеждениям мусульманина. Роль женщины по шариату По части прав и обязанностей шариат предусматривает совершенно разный подход к мужчинам и женщинам. Эта разница особенно ярко выражена в предписаниях к внешнему виду, в законах о браке, разводе, о юридическом статусе или образовании, законах наследования и управления. Дело в том, что до прихода ислама участь женщин в арабском обществе действительно была незавидной и мало отличалась от положения рабынь. Для своего времени шариат был довольно прогрессивной системой, которая значительно расширила дозволительные для женщин пути развития и предоставила им гарантии защищённости. Например, шариат давал женщинам право наследования и распоряжения имуществом, которое до того было только у мужчин, и обязывал получать согласие женщины на брак, что не требовалось в то время даже во многих европейских странах. В то же время мусульманская традиция требует подчинения жены мужу, а женщинам предписывает как основную роль быть хранительницей домашнего очага. Роль же мужчины-мусульманина в том, чтобы работать и обеспечивать семью финансово и быть попечителем женщины во многих вопросах.
Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Если тот, кто верит в награду и ждет ее от Аллаха, проводит умершего до кладбища , прочитает погребальный намаз аль-джаназа и останется там до его захоронения, то он вернется с наградой в два карата, величина каждого из которых подобна горе Ухуд. А кто прочитает погребальный намаз аль-джаназа , но не дождется захоронения, тот вернется с наградой в один карат» [117]. Этот капитал настолько ценен, что даже один ее вздох невозможно вернуть. Поэтому используй их во благо, и смотри на этот мир так, как будто завтра умрешь. Сохраняй свои органы от харама и будь богобоязненным». Желать мусульманину лучшего. Мусульманин должен желать брату-мусульманину того, чего желает себе, и не желать того, чего себе не желает. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Твоя улыбка брату — милостыня от тебя. И твой призыв к добру, и твой запрет на зло — милостыня. И твое наставление на истинный путь находящегося в заблуждении — милостыня от тебя. И твое очищение дороги от камней, колючек и костей — милостыня от тебя. И твое поднесение воды брату — милостыня от тебя» [118]. Имам Аль-Газали сказал: «Если ты встретишь людей уровнем ниже тебя, не унижай их. Не будь с ними горделивым, ведь на их месте мог оказаться и ты, а они — на твоем. Размышляя об этом, дружи с такими людьми. Старайся быть с ними скромным, сохраняй человечность и свою религиозность. Только таким образом можешь обрести счастье. Желаешь спокойствия в этом и будущем мирах — никого не обижай! Если увидишь человека младше себя, скажи: «У него грехов меньше, чем у меня», а если увидишь старше, то скажи: «У него вознаграждений больше, чем у меня. В нем сокрыто много хороших качеств, о которых, быть может, я и не подозреваю». Увидишь ученого, подумай про себя: «У него есть знания, и он спасет себя». А если встретишь знающего меньше тебя, то говори: «Он не знает, поэтому Аллах может простить его». Даже когда повстречается неверующий, подумай, быть может, Аллах одарит его верой, простит его, и он чистым предстанет перед Ним. Насколько ты познаешь себя и будешь считать ниже других, настолько твоя степень пред Аллахом возрастет». Не причинять им боль и проявлять милосердие к ним является обязанностью мусульманина. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, рассказал о женщине, которая плохо обошлась с кошкой, закрыв ее, не давала пищу, в результате чего через несколько дней она умерла. Это плохое обращение с кошкой стало причиной попадания в Ад. Также пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, рассказал о некой грешной женщине, которая проявила милосердие к собаке. Однажды, эта женщина была в пути, и ее мучила жажда. Найдя колодец и напившись воды, она увидела собаку, которая от жажды лизала сырой песок. Женщина подумала, что собаку мучает жажда, как и ее. Она спустилась в колодец, набрала в свою обувь воду, зажав ее в зубах, вылезла из колодца и напоила собаку водой. Всевышний Аллах был доволен этой женщиной и простил ее грехи [119]. Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк проклял того, кто причиняет боль и страдания животным» [120]. В Исламе есть некоторые ограничения в отношении содержания животных. Так, например, не разрешается держать в доме собак можно во дворе и разводить свиней. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Ангелы не заходят в дом, где есть изображение статуи и собака» [121]. Мусульманин должен: 1 Без сомнения верить во все столпы веры иман и засвидетельствовать это словами; 2 Стремиться к изучению религиозных знаний, постоянно читать Священный Коран, поминать Аллаха зикр , делать салават Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и очищать свои мысли от плохого. Например, употреблять спиртные напитки, играть в азартные игры, воровать и т. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Будьте правдивыми! Истинно, правдивость приводит к добру, добро же ведет в Рай. И если человек правдив в речах и живет праведно, он предстанет перед Аллахом праведным. Избегайте лжи! Истинно, ложь приводит к греху, грех же ведет в Ад.
Кстати, Сунна поясняет нам, что если до передачи дела в суд тот, у кого украли, простит вора, наказание ампутация кисти правой руки аннулируется. Не злословь! В Коране Господь миров сказал: Не завидуй! Не участвуй в грехе и в разжигании вражды! Помогай в благом. Оценивай свои поступки с точки зрения морали! Текст оригинала Корана и Сунны на арабском языке знатокам мусульманского богословия следует слышать в контексте общечеловеческой морали и нравственности, в контексте многообразия местных традиций и культур, а также потребностей нового времени. В Коране об этом упоминается многократно: Ислам никогда не отрицал местную национальную культуру, а вступал с нею в созидательное взаимодействие. Постепенно самоустранялось все низкое, языческое и аморальное, а красота и разнообразие местных традиций сохранялись и развивались. Ислам и его ценности должны стать тем, что вдохнет в тебя жизнь! Практикуя коранические Божественные назидания и наставления Пророка Сунну , особенно в вопросах самодисциплины, отношения к родным, соседям и людям вообще, вы можете серьезно преобразить свою земную жизнь и рассчитывать на счастье в вечной. Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: [1] В хадисе употреблено слово в превосходной степени. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем для человека в понимании нового через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. Мухтасар тафсир ибн кясир [Сокращенный тафсир Ибн Кясира]. Бейрут: аль-Калям, [б. В 2-х ч. Ат-тафсир аль-мунир. Но о должном воспитании сына или дочери у отца спросят в День Суда по всей строгости. Ахмада и ат-Тирмизи. Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани. Мухтасар сунан ат-тирмизи. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Ат-таргыб ва ат-тархиб мин аль-хадис аш-шариф. Данный хадис акцентирует внимание на отношениях между мусульманами. Что касается отношений с представителями иных религий или верований, то положения остаются такими же, только здесь уже присутствует общечеловеческое братство, о котором не раз говорится в Священном Писании и предании Пророка. Ведь не факт, что самоубийство произошло в здравом уме, нет доказательств того, что психическое состояние было в норме. Если у человека есть хоть на вес пылинки веры в Создателя и всех Его пророков и посланников, то вечное пребывание в Аду в результате самоубийства может иметь конец, если будет на то милость и воля Творца. Подробнее см. Бейрут: аль-Фикр, 1992. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Китаб аль-кябаир. Сахих аль-бухари. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. Сунан ат-тирмизи. Также всепрощение Творца может вобрать в себя и того, кто по слабости воли своей и веры злословил в адрес других, но затем покаялся, и стремится к исправлению себя, старается обуздать свой язык. Тафсир ва баян. Коран, 49:12. В мусульманской культуре это относится к разрешенному. Ат-тафсир аль-мунир [Освещающий тафсир]. Дамаск: аль-Фикр, 1991. Ислам - это последнее и последнее послание от Бога всему человечеству. Это вера, которая объединяет людей для поклонения только Одному Богу, у которого нет партнеров, сыновей, святых и реликвий с атрибутами Бога. Один Бог вне времени человеческого существования, Он не рожден и не умирает.
Что такое шариат и какие особенности есть у исламского права. Объясняем простыми словами
В Коране описаны основные принципы и заповеди ислама, которые регулируют жизнь верующих. 2 — Первой заповедью веры наших отцов, нашим высшим благом всегда была свобода. Хотя в Коране упоминаются те же пророки, что и в еврейских и христианских текстах, в нем нет списка из 10 основных заповедей, которым должны следовать мусульмане. Заповеди Ислама, также известные как пять столпов Ислама или пять основных обязанностей, являются основой практики и веры в Исламе.
Что значит «Не прелюбодействуй» — объяснение седьмой заповеди
2 — Первой заповедью веры наших отцов, нашим высшим благом всегда была свобода. Рассматривая основные направления ислама кратко, необходимо упомянуть, что его исповедуют свыше 1,5 млрд мусульман – 22,74% населения Земли. 10 заповедей, ниспосланных пророку Моисею (мир ему) Фундаментальные заповеди, образующие суть религии, не подлежат ни изменению, ни отмене. в Коране их не встретить в одном месте, как в Торе, но они есть. (за исключением четвертой заповеди о субботе.
"Каких основных заповедей должен придерживаться каждый, кто исповедует ислам?"
2 — Первой заповедью веры наших отцов, нашим высшим благом всегда была свобода. Основные принципы ислама. Пять основных догматов ислама — Усул ад-дин (корни, основы веры) — окончательно сформировались в первой половине XI века. Если речь идёт о моисеевых заповедях, то в исламе вместо субботы пятница и нет запрета на упоминание имени Божьего. Суннизм — одно из основных направлений ислама. Отличительной чертой суннизма является признание не только Корана, но и Сунны. До широких масс заповеди ислама доходили лишь в устной форме проповедей и в виде священных заповедей, составлявших обязательный для каждого правоверного комплекс правил поведения, прежде всего религиозного. Подавляющее большинство мусульман придерживается этих элементов, помогающих им исполнять основные заповеди ислама.
Заповеди Корана: основные положения и значения
В архитектуру ислам привнёс культовые здания различного назначения. В первую очередь — мечеть с михрабом — священной арочной нишей, определяющей киблу. Служитель мечети муэдзин извещал мусульман о часе молитвы с вершины башни — минарета, который поначалу возводился рядом со зданием мечети, а затем в комплексе с ним. Позднее появились мусульманские школы — медресе, мавзолеи, отмечающие священные места могилы мусульманских праведников и особо почитаемых лиц и другие постройки, так или иначе связанные с религиозными целями.
В создании архитектурного образа культовых построек зодчие Халифата обращались к местным художественным традициям ранневизантийского и даже римско-эллинистического времени, используя их сообразно требованиям новой религии, стремясь эстетическими средствами утвердить приоритет ислама. От времени Омейядов сохранилось несколько выдающихся по художественному значению памятников культового зодчества. Мастера возводили их, используя доставшиеся им в наследство богатые эллинистические, римские, византийские, а также парфянские и ирано-сасанидские традиции.
Сохранив для потомков секреты и традиции забытой в Европе античной архитектуры. Во всех мусульманских странах почитался труд каллиграфов. Само арабское письмо стало священным символом и главным выразителем идей ислама.
Каллиграфия постепенно тесно сплелась с искусством орнамента. Таким орнаментом стали украшать стены культовых зданий и списков Корана. Неоценимо воздействие мусульманских богословов и философов на становление мировоззрения и развитие творчества художников Халифата.
В Коране есть указания на стройность и гармонию в природе. Мусульманская философия, особенно учения средневековых перипатетиков, трактуют Вселенную как соразмерную гармоничную систему, где всё взаимосвязано, каждый элемент имеет своё место, форму, движение, выполняет свою функцию. Иными словами, представляет собою «совершенство и красоту».
Философ аль-Кинди писал: «Гармония имеет место во всём, очевиднее всего она обнаруживается в звуках, строении Вселенной и человеческих душах». Источником прекрасного, по мнению аль-Фараби, являются созданные Творцом природа и человек. Людям свойственна склонность к гармонии, ритму и красоте.
Концепция гармонии и ритма как выражение красоты получила многогранное воплощение в творчестве зодчих и художников средневекового Востока. В архитектуре она проявлялась в гармонизации монументальных, геометрически чётких форм и пространственных структур. Особенно полно воплотилась эстетика гармонии и ритма в орнаменте.
Художниками Ближнего и Среднего Востока была создана арабеска — система орнамента, состоящая из ритмически повторяющихся в бесконечном переплетении и пересечении геометрических и растительных в разной мере стилизованных узоров, иногда включающих зооморфные мотивы, а также надписи. В арабеске важную роль играют математические закономерности, которые железно подчиняются творческому эмоциональному началу. Неограниченная в разнообразии композиций арабеска применялась в архитектуре и во всех видах прикладного искусства, украшая как плоские, так и любые изогнутые поверхности.
Гармония и ритм внесли эмоционально-художественное начало в каллиграфию. Формы букв часто служили метафорами. Усовершенствованное арабское архаическое письмо приобрело вид монументального почерка куфи, отличающегося прямолинейным и угловатым начертанием букв.
С VIII века разрабатывались курсивные криволинейные округлые почерки — насх. Художественно исполненные тексты украшают рукописные книги, стены зданий, предметы обихода, органично вплетаясь в тонкое кружево арабески. В средневековом искусстве народов Ближнего и Среднего Востока образный строй произведений подчёркнуто декоративен.
Творчество мусульманских художников создало богатейшее искусство орнамента, обладающего сложными линейными ритмами и удивительным звучным колоритом.
Бог предписывает, чтобы верующий мусульманин, представая перед своими братьями, оставался примером для других. Неряшливость, неприличности и непристойности — это то, чего не любит Бог. Активный образ жизни Заповеди Бога учат тому, что есть следует столько, чтобы этого было достаточно для того, чтобы поддерживать жизненные силы. Богатство и халяльный заработок Заповеди Бога учат тому, что богатство является Божьим даром, поэтому человек должен стремиться к тому, чтобы у него были средства для ведения достойной жизни. Всевышний не любит, когда человек прибедняется, какого бы достатка он ни был, стараясь перед другими людьми выглядеть несчастным и жалким.
Верующий мусульманин по Исламу должен быть открытым и настоящим, не должен кичиться своим богатством, но и не должен стремиться вызвать у окружающих жалость. Стать богатым, умным и сильным, как предписывает то Сунна и Бог мусульманам, - это нелегкий процесс, и оставаться нищим и немощным, жить на пособия и вызывать жалость у окружающих, склоняя их к заботе о себе и помощи — это гораздо легче. Мусульманин, по заповедям Ислама, должен сочетать в себе нравственность и финансовое благополучие, и эти две категории не противоречат друг другу. Гораздо важнее, чтобы был именно честный и добрый человек богатым, поскольку в его руках богатство и достаток принесут больше пользы, нежели в неправедных руках. Коран и сунна как неиссякаемый источник мудрости Верующий должен оценивать с точки зрения исламской морали все свои поступки. Коран предписывает судить о своих поступках в контексте нравственности и тех общепризнанных норм, которые существуют как в общечеловеческом масштабе, так и в местных традициях, не противоречащих Корану.
Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими» сура Бакара: 2-5 аяты. Для верующего мусульманина заповеди Ислама и его ценности являются духовным оживлением и вдохновением, источником его мыслей и чувств, настроений и устремлений, перспектив и приоритетов. Счастье в земной жизни и в вечной является той наградой, которую получит мусульманин, преобразивший свою земную жизнь в соответствие с заповедями Ислама. Обсуждение Я христианка. Три года общалась с мусульманином , так он себя возвеличивал в вере , которая ни разу не подтвердилась согласно заповедям в Коране. Неоднократно меня проклинал , обзывал разными словами , когда я ему говорила о любви Божьей и Спасителе Христе, он меня блокировал.
Я ему всегда прощала , как велит Господь. Много было споров и угроз с его стороны. Постоянно лгал , я его ловила на лжи , и при чем лгал не мне одной. В конце он мне пожелал смерти от всего сердца. Пусть будет ему Бог судьей. Что вы можете сказать по поводу агрессивных оскорбительных высказываний известного борца и чемпиона в адрес президента Франции?
В них столько ненависти, злобы. У меня вопрос ,: Почему по законам Корана мужчина не может одевать шелк и носить золото на себе..?..
Сравнение Мировых религий таблица. Основные заповеди религии буддизм. Заповеди религий мира. Заповеди различных религий. Начальная школа мусульмане. Культура Ислама Коран. Мусульманские заповеди из Корана.
Заповеди морали. Заповеди в разных религиях. Основные заповеди релиз ий. Нравственные заповеди в религиях. Нравственные заповеди в религиях мира. Обязанности мусульман. Пять религиозных обязанностей мусульманина. Основные обязанности мусульман. Заповеди Мировых религий сравнение.
Нравственные заповеди в Мировых религиях. Заповеди Будды. Основные заповеди буддизма. Нравственные заповеди буддизма. Заповеди Мировых религий. Этические заповеди. Этика Ислама. Общие принципы Ислама и исламской этики. Религиозная этика Ислам кратко.
Этика мусульманина. Основы Ислама. Основные постулаты Ислама. Мораль и религия презентация. Этические основы в Мировых религиях.
Не совсем ясна цель Вашего комментария. К сожалению, в любом обществе можно встретить людей со скверным нравом, в том числе и среди мусульман. Полагаю, что безнравственные христиане Вам также встречались.
Пусть Аллах наделит всех мусульман благим нравом. Я думаю, что президент Франции не обидится на эти слова, ведь президент Франции постоянно говорит о свободе слова. Возможно, президента даже обрадует, что в его адрес кто-то "свободно" высказался. Всех благ Вам Добрый день! Одна из причин запрета шелка и золота - чрезмерная роскошь. Золото и шелк верующие будут носить в Раю. Запрет на употребление свинины есть также и в Ветхом Завете Здравствуйте. Помните, пожалуйста, об этом, когда отвечаете на комментарии, даже если они провоцируют Вас.
Верю, что Аллах даст Вам сил на это. Вы делаете благое дело. Спасибо Вам, статью приятно читать. Чтобы у мусульманина не возникало таких вопросов, нужно изучить вопросы, связанные с предопределением. Всевышний Аллах испытывает каждого человека. Мы - Его рабы, и Он вправе поступать с нами так, как пожелает. Он Мудрый, и в каждом испытании есть огромный смысл. Если человек отнесется к жизненным тяготам с пониманием и терпением, то в Раю его ждет щедрая награда за это терпение.
Если же человек проявит недовольство и негодование тем, что предопределил ему его Господь, то он заслуживает наказания. Именно поэтому самые суровые испытания выпадали на долю пророков. Одним из самых ярких примеров является история пророка Аййуба, мир ему. Пусть Всевышний Аллах дарует терпение и правильно понимание ислама всем мусульманам. Ольга, а вы действительно христианка? Я вижу вокруг себя множество людей, которые называют себя христианами, а сами даже общего количества заповедей Иисуса Христа не знают. Таких людей обычно называют- нехристями крещёнными. Вот вы например, знаете заповеди Иисуса Христа?
Сколько их? Мусульмане поклоняются только Единому и Единственному Богу. Сказано в Коране: Господь миров не постижим человеческим разумом, Он существует вне времени и вне пространства, Он трансцендентен. Интеллектуальный уровень людей сегодня не сравним, конечно, с тем, каким он был несколько десятилетий назад, не говоря уже про столетия. Люди не боготворят солнце, не приносят жертвы богам охоты и плодородия, не распластываются подобострастно перед истуканами, но в том-то и дело: каким бы образованным ни был человек, у Сатаны всегда найдется способ сбить его с прямого пути. Поклонение — это трепет пред Создателем, когда ты осознанно не совершаешь греховного, следуешь предписаниям Всевышнего, особенно в вопросах нравственности и взаимоуважения, и созидаешь, ничего не страшась, кроме Господа миров, Творца всего сущего. Соблюдай чистоту, аккуратность, опрятность! Время, отведенное Свыше отдельному человеку или нации, — ограниченный ресурс.
В Коране об этом сказано так: Ешь лишь столько, сколько необходимо для поддержания жизненных сил! Богатство — это Божий дар! Стремись к тому, чтобы иметь средства для достойной жизни. Нравственное не противоречит финансовому. Нужно быть и добрым, и честным, и при этом иметь достаточно средств для достойной жизни, в частности — и для претворения добра в конкретную помощь, конкретные щедрые и многозатратные шедевральные благие дела. Честному и доброму даже важнее быть богатым: материальное должно работать по уставу именно такого человека, нежели по уставу злого эгоиста. У кого есть хоть немного силы воли, целеустремленности и, конечно же, веры во всемогущего Господа миров и в себя, свои возможности, слышат наставления Корана и Сунны о том, что в этой жизни следует силой молитвы и силой сосредоточенного труда добиваться всего, и умело, с перспективой на будущее, делятся этим с другими, даря им не рыбу, а удочку и тратя время, силы, деньги на то, чтобы научить их пользоваться ею. Говори благое или молчи!
От тебя должны слышать лишь добрые, хорошие, вежливые слова и ничего иного. Не пустословь и не любопытствуй бесцельно!
Главные Заповеди Ислама: Просто и Лаконично
Пять основных колонн ислама. В исламе существуют пять главнейших обязанностей, которые были предписаны приверженцами этой веры. Пять основных колонн ислама. В исламе существуют пять главнейших обязанностей, которые были предписаны приверженцами этой веры. Заповеди Ислама, также известные как пять столпов Ислама или пять основных обязанностей, являются основой практики и веры в Исламе. Десять кратких, всеобъемлющих и несомненных принципов выражают обязанности человека по отношению к Богу и к ближним, и все они основаны на великом основополагающем принципе любви. 10 заповедей, ниспосланных пророку Моисею (мир ему) Фундаментальные заповеди, образующие суть религии, не подлежат ни изменению, ни отмене. в Коране их не встретить в одном месте, как в Торе, но они есть. (за исключением четвертой заповеди о субботе. Ислам — одна из трех основных мировых религий. В этой статье мы расскажем, о значении ислама, особенностях религии, кто и в каких странах исповедует ислам и каких традиций придерживаются мусульмане.
Заповеди Бога
Пять столпо́в исла́ма — основные предписания шариата, образующие основу ислама и обязательные для всех верующих мусульман. ПЯТЬ СТОЛПОВ ИСЛАМА (араб. хамсат уль-аркян аль-ислам) – основные предписания, обязательные для всех верующих мусульман.1. Аш-Шахада – символ веры, свидетельствующий о том, что верующий исповедует единобожие и признает пророческую миссию Мухаммада. Рассмотрим передачу Аллахом пророку Мусе основных заповедей ислама в мусульманском понимании. Лекция а А.И. об исламе.