Трижды за один месяц видел в Подмосковье и в Москве ссоры кавказцев с русскими женщинами. и быдло идёт быковать на чужие территории. Как видно, причины агрессивного поведения кавказцев могут быть различными и многогранными. Почему кавказцы так агрессивны? Такая мысль пришла мне в голову после просмотров видеороликов в предыдущих постах. Как видно, причины агрессивного поведения кавказцев могут быть различными и многогранными.
Агрессивному поведению дагестанцев с окружающими есть научное объяснение
Почему кавказцы безнаказанно третируют русских. Profile. User: anti_chief. Находите и прикалывайте свои пины в Pinterest! Как повествуют осведомленные источники, особой жесткостью среди кавказцев в армии конца периода СССР отличалась дагестанская, ингушская, чеченская и армянская диаспоры. Одной из причин агрессивного поведения кавказцев может быть их этническая гордость и стремление к защите своих традиций и семейных ценностей. состоялась беседа с дагестанцами по РК, играли РМ писал оскорбления, е6ал рты на лево на право, и в итоге разговора Смотрите видео онлайн «Почему дагестанцы такие агрессивные. Почему кавказцы считаются агрессивными: происхождение стереотипа и реальность.
Почему кавказцы такие агрессивные. Почему кавказцы вспыльчивые? взгляд изнутри
Это все равно, что влюбиться в мужчину из-за того, что он носит Имеется стойкое мнение, что русские, кавказские любят человека просто, потому что любят. В то же время отрицать то, что практически все кавказцы наделены брутальным характером и не стесняются выражать свои эмоции нельзя. Возможно, некоторые подобные особенности привлекают девушек. Но все же искать причины возникновения нежных чувств у девушки к мужчине или задаваться вопросом, почему русские девушки любят кавказцев бессмысленно. Однако, если нация не является определяющим моментом на ранней то в последующей жизни она может стать препятствием к взаимопониманию. Ведь практически любой кавказец, живущий в обществе, где практикуется строжайший запрет на добрачные связи между парнем и рад испытать некоторые плотские радости в компании с русской девушкой. Не следует при этом забывать, что красота русских женщин признана практически всей планетой. Такие отношения без всяких обязательств окажутся, несомненно, приятным времяпровождением для обеих сторон.
Браки между кавказским мужчиной и русской девушкой Семья - это главное в жизни каждого человека, поэтому, выбирая жену или мужа нужно постараться учесть все нюансы. Очень часто межконфессиональный брак не выдерживает бытовых испытаний. Сказать, что русской девушке, вошедшей в кавказскую семью, будет трудно - не сказать ничего! Вдобавок к обязательно уважительному отношению ко всем многочисленным родственникам, умению готовить, потребуется выучить и придерживаться традиций. Традиции, кстати, не всегда просты. Например, у карачаевцев невестка после свадьбы до определенного времени не разговаривает с родными мужа, а чеченская невеста всю церемонию бракосочетания стоит в углу. Конечно, можно прожить вдалеке от родни мужа и не учить язык.
Но в таком случае очень тяжело придется детям, которые будут по национальности кавказцами, не знающими своих обычаев и родного языка. Таким образом, женитьба при таком разительном отличии образа жизни и менталитета является шагом рискованным. Все же любящее сердце нельзя убедить логичными доводами, и если между двумя людьми есть настоящее чувство, то они преодолеют любые препятствия. Итак, на вопросы: почему русские девушки любят кавказцев или почему девушки любят кавказцев, просто нет ответа. У каждого человека в этом мире есть вторая половинка, которая его полюбит, невзирая на национальность, цвет кожи и марку кроссовок! На тему межнациональных отношений в последнее время написано очень много волнительного и актуального, но тем не менее это не избавляет российское общество от совершенно детских стереотипов и мифов отношении своих южных сограждан. Например, такого: кавказцы являются унижаемой, бесправной социальной стратой.
Давайте разберемся с этим тезисом, сопоставив и интерпретировав наглядные, очевидные факты. Биологический фактор. Взгляните на стандартный габитус кавказца: это прирожденный воин, хищник и самец. Полное отсутствие рецессивных генов, инстинкт стаи, уникальная маскулинность. Ею же в значительной степени обладает и подавляющая доля биологических самок этого вида гомо сапиенс. Даже совершенный низкорослый слабоумный кавказский дегенерат вызывает у аборигенов Среднерусской возвышенности чистый животный страх. Как и полагается более адаптированному и сильному виду, идет молниеносное заселение ареала и экспоненциальное распространение своих генов в генофонде РФ.
С другой стороны, возьмем типичного представителя т. Это в среднем выродившийся почти бесполый ублюдок, утративший связь веков и минимально необходимые каналы общения. Проблемы с противоположным полом, здоровьем, широкий спектр вредных привычек. Социальный фактор. Кавказцы являются сильной сплоченной группой. Клановость прошита с самого рождения. Аварец найдет общий язык с чеченцем всегда, а русский с поляком — никогда.
Исключительная пассионарность и взаимовыручка: даже ингуш вступится в уличном конфликте за осетина, а русский будет злорадно наблюдать, как избивают несчастного малоросса. То, что русские ошибочно принимают за реликт первобытно-общинного строя, является важнейшим условием долгосрочного выживания и процветания этой страты. Краткосрочные выгоды, вроде отбивания своих провинившихся членов у т. Русские холопы такой социальной системой не обладают, социальные лифты для них закрыты, родственные связи практически утрачены, более того — многие из них в буквальном смысле находятся в рабстве у более высокой расы, у кавказцев. Экономический фактор. Да, совершенно верно, кавказцы пока еще хорошо дискриминируются во многих отраслях народного хозяйства, но это очень близорукий взгляд. Кавказцы оккупировали в основном те экономические сферы, которые у русских аборигенов считаются «грязными», «нечистыми», «постыдными»: уличная торговля, сутенерство, наркотраффик, бытовая преступность, бандитизм.
Для стандартного клерка в корпоративном костюме от Hugo Boss, купленном за счет экономии на еде и будущих проблем с пищеварением, грязный вонючий торговец овощами всегда будет вызывать чувство брезгливости и собственного превосходства. Если не знать маленькой детали: среднемесячный заработок торговца, очищенный от взяток и поборов, составляет 80-100 тыс. Хорошее место в сезон те же арбузы приносит 500 тыс. Человек не заканчивал ни институт, ни, возможно, школу. Превосходно знает четыре арифметических действия, три десятка русских слов и три-четыре элементарных психологических приема. Да, одет как говно и спит в комнате с еще пятнадцатью такими же, как он. Но нет ли в этом того самого протестантского духа и подвижничества?
Не это ли признак Человека? Жертвование собой ради будущих поколений? Торговля — это так, цветочки; и это, и всё остальное — КРАЙНЕ привлекательные для капитала сферы экономики с зашкаливающими нормами доходности с запретительными барьерами входа для русских фраеров и терпил. Что до внешнего вида — так это мимикрия и эволюционно оправданно в условиях пока еще враждебной среды. В принципе торговец на спор прямо на месте может сбросить с себя маску угодливости и деловитой расторопности и на выбор — либо уебать с одного удара сноба, либо купить его полностью с ипотекой и прочими потребительскими долгами ворохом мятых и грязных десяток и полтинников. Это лишь один аспект. Рассмотрим и другое — дотации республикам Северного Кавказа.
Да, стало уже общим местом называть это не дотациями, а данью. И это действительно так. Я вас умоляю, дотации — это в Псковскую область, где старики, старухи и инвалиды. Да, бедно живем, жалуется мне знакомый кавказец, второй год без отпуска на рынке урусов обслуживаю, всё сауну не могу доделать по-человечески на родине в Кабарде, от соседей, имеющих бассейны во дворах, стыдно. Понимаете, господа, эти домохозяйства кавказцев — экономический тип римской виллы, с винокурнями и маслодавильнями, с ее сельским хозяйством, что всегда считалось занятием благородных патрициев. Про всеохватывающую теневую налоговую систему «покупая шаурму, спонсируешь джихад» , про параллельную экономику, засасывающую в себя со всей округи молодых, крепких, здоровых гастарбайтеров, отцов-основателей в прямом смысле российского общества 22 века, распространяться не буду — сами всё должны понимать. Обратимся ко спорту.
Не к поганым шахматам и прочей настольной дребедени, по скудоумию записанной в эту категорию слабоумными русскими «лужинами», а к натуральным животным актам воли и насилия: греко-римской борьбе, дзюдо, таэквондо. Посмотрите турнирные таблицы — и вам всё сразу понятно. Вам стало понятно, почему три дага, помещенные в армейскую роту, мгновенно кристаллизируют вокруг себя русскую среду из бледных субтильных туловищ, и рота становится «дагестанской»?
Вот пример. Двое людей просто шли рядом, но один из них споткнулся и толкнул второго в спину. Это повод. И он очень удобен, особенно если споткнувшийся не знаком со своим неожиданным собеседником. Происходит, как правило, кратковременный конфликт, оба кричат друг на друга. Но когда они возвращаются по домам, им уже не нужно скандалить с близкими, чтобы сбить пары. Способ излить свой страх, раздражение и гнев был найден.
В такой ситуации образ кого-то иного, например, представителя иной национальности, культуры или даже субкультуры — самый привлекательный для эмоционального удара. И даже не важно, сделал он что-то другим или нет. Он просто другой. Поддавшись тревоге, кто-то может решить, что ему здесь не место. Ощущение стабильности, с которым мы жили в последние несколько лет, утеряно. Мир стал непонятным, шатким, хаотичным. Это еще сильнее усиливает внутреннее плохо осознаваемое желание людей найти где-то вокруг себя врага и назначить ответственным за все беды и горести, свалившиеся на наши головы. Конфликты, настоящие домашние войны разгораются даже между самыми близкими людьми — от раскола на вакцинированных и антипрививочников в одной семье до роста случаев домашнего насилия. Усиливающаяся тревога заставляет нас искать виноватого. Если человек ищет причину происходящего, нередко можно услышать от него про неких «их», которые что-то к нему, в его город, район, дом привезли, понаехали.
И говорящий уверен: без «них» точно ничего бы страшного и тревожного не случилось. Они во всем виноваты. Образ этих виновников может быть самым разным. Важно, что, когда обвиняющий видит представителя людей, которых он винит во всем, он смотрит на него, не учитывая личность и интересы этого человека. Он видит только врага. Вывод здесь один. Если вы чувствуете, что вас кто-то раздражает, вы кого-то ненавидите и хотите, чтобы он просто исчез, возможно он задел вашу собственную психологическую травму или вы просто устали. То, что мы знаем, мы воспринимаем как спокойное и безопасное. Но далеко не у всех есть не то что способность, а само желание бесконечно расширять свой кругозор. Кому-то достаточно школьного образования и некоей прикладной профессии.
Ему не нужно больше. Он и так прекрасно себя чувствует. У него есть свой понятный и простой уклад жизни, а вот желания привносить в нее нечто новое нет совсем. Какие там новые культурные коды, народы и этносы? Множество людей отказывается от покупки нового телефона, потому что в нем появляются новые, более сложные функции, с которыми нужно сидеть и разбираться. Казалось бы, не такая уж сложность, но человек пасует перед ней. Ему достаточно старого гаджета, достаточно того, что он уже знает. И вообще, скажите спасибо, что на смартфоны перешли, а не с кнопочными телефонами остались. А есть люди, которые не могут без поглощения новой информации, постоянно расширяют свой кругозор и стремятся узнаваться все больше нового. Если первые справляются с тревогой, отгораживаясь от всего непонятного и чужого, вторые идут ему навстречу и стараются узнать как можно больше, чтобы не опасаться изученного.
Это уже внутренняя агрессия, и она имеет совершенно иную форму, чем внешняя. Когда идет борьба внутри прайда, то ее целью является нахождение самого сильного отпрыска, которому альфа-самец передаст бразды правления. На мой взгляд, логичнее было бы передавать самому умному и вместо посещений качалок отправлять своих детей играть в шахматы. Однако умные отпрыски могут выжить только в прайдовой кооперации, так как в мирное время их уничтожат более глупые и сильные отпрыски враждующих кланов. Такие внутренние поединки весьма благородны. Потому что кавказцы все-таки не животные и есть вполне реальный шанс, что когда один из братух-борцух подвернет ногу, то другой не станет его добивать а проявит благородство и тем самым заслужит одобрение своего альфа-самца: вах, какой благородный человек! Такому можно будет доверить наш род! Но не следует забывать, что стайные звери — хищные и растят они все-таки хищников. По этому когда дело доходит до стычек, которые не имеют никакого отношения к оценки альфа-самцом уровня благородства, то в дело идет все что угодно — численное превосходство, оружие, грязные приемы и прочее. На войне как говорится как на войне.
А причина подобной кровожадности в том, что альфа-самцы не терпят у себя детей-неудачников, которые проигрывают драки детям враждебных кланов. И если тот самый альфа-самец узнает, а он обязательно узнает, то изобьет проигравшего в драке намного сильнее, чем ему досталось. И может пригрозить, что изгонит его из прайда. Тем самым в детях формируется культура хищника — выжить в драке любой ценой, иначе альфа-самец просто прикончит или выгонит из прайда, что в принципе равноценно. Теперь-то вы понимаете, почему такие благородные кавказцы идут друг-другу на выручку, позабыв распри и почему они с легкостью образуют стаи, для численной победы над противником? Абсолютно верно! Вы не входите в их стаю, а значит вы враг или добыча. Вот у нас, котов, с собаками полное понимание — мы твердо знаем, что мы враги, так как средняя собака вдвое крупнее и сильнее среднего кота. По этому когда собаки на нас бегут, мы лазим по деревьям, а не пытаемся дать отпор. Хотя если собака одна, и без стаи, то еще не известно чья возьмет.
В случае отношений россиян с кавказцами приходит полное непонимание модели поведения. Например, если городская собака попытается атаковать дикого камышового кота, то это будет последним днем ее жизни. Именно по этому к камышовому коту будет совсем другая модель поведения — как к врагу, а не как к добычи. Его будут окружать и пытаться атаковать самым подлым, собачьим образом , со спины. Когда россиянин демонстрирует неправильную модель поведения, то из добычи переходит во врага. Напомню, что кавказцы не звери и для пропитания им совсем не нужно калечить или убивать добычу. Зачастую это просто инстинктивное поведение, когда собака чует слабого кота и лениво гавкает, а кот убегает под машину и ждет, когда собака уйдет по своим, собачьим делам. Собаке лень гнать кота, коту лень лезть на дерево. Враг — другое время. С врагом все средства хороши.
Врага надо уничтожить, желательно стаей. И пусть в этой стае будут представители враждебного клана — это не важно. В случае опасности они всегда придут на помощь и к ним всегда придут. Это уже потом можно устроить разборки. Но не сейчас, когда враг угрожает стае! Как же нужно россиянам правильно демонстрировать модель поведения жертвы? Об этом чуть позже, а пока давайте коснемся такого нюанса, как кавказское гостеприимство. Представьте собачий прайд, в который кормящей суке подсунули котенка. Он вырос и прайд в нем видит своего члена. Теперь поместим этот прайд в собачью стаю.
Другие собаки могут попытаться проявить агрессию, но будут встречены заступниками, которые будут сражаться за котенка как за своего. Примерно такая же самая модель и работает в случае гостеприимства. Если кавказский альфа-самец не сможет дать убежище своему гостю, то он поставит под сомнение свой альфа-статус или говоря на языке горцев — потеряет уважение. Именно по этому все лучшее отдают гостю, чтоб сделать его своим. Примерно так, как сука кормит котенка. Но стоит котенку отойти подальше от своего прайда — и он станет жертвой. И в заключении небольшой совет о том, как вести себя в ситуации когда вы вынуждены соседствовать рядом с кавказцем. Сразу следует понимать, что «своим» вы никогда не станете. По этому пока он один — не проявляйте никакой агрессии, все равно вам его не победить, лучше заискивающе шутите, одалживайте денег и смейтесь его шуткам. Когда кавказцев станет несколько, то вы гарантированно попадете на роль добычи — у вас смогут отжать телефон, забрать деньги.
Но вас не будут калечить или убивать. Вас интересует, почему россиянин не сможет одолеть кавказца в честном поединке? Стоит ли писать об этом отдельный пост? Оригинал размещен на На тему межнациональных отношений в последнее время написано очень много волнительного и актуального, но тем не менее это не избавляет российское общество от совершенно детских стереотипов и мифов отношении своих южных сограждан. Например, такого: кавказцы являются унижаемой, бесправной социальной стратой. Давайте разберемся с этим тезисом, сопоставив и интерпретировав наглядные, очевидные факты. Биологический фактор. Взгляните на стандартный габитус кавказца: это прирожденный воин, хищник и самец. Полное отсутствие рецессивных генов, инстинкт стаи, уникальная маскулинность.
Обильное использование эмоций — как радости, так и гнева — также является характерной чертой кавказской культуры. Кроме того, присутствуют также и различные нормы и традиции, которые служат для обеспечения взаимоуважения между людьми. Например, рано встать и рано ложиться спать, неиграть на деньги находЯщихся под присмотром своих родителей и т. Во-вторых, по мнению некоторых ученых, на протяжении многих лет районы Кавказа находятся под напряжением из-за социальной террористической среды. Это связано с тем, что районы региона часто становятся местом для деятельности вооруженных групп и экстремистских организаций, после чего поведению молодых людей сложно удовлетворить требования общества. Также большую роль играет высокий уровень коррупции и отсутствие правосудия, что часто ведет к нарушению законов и распространению наркотиков. Это все создает определенные условия для возникновения агрессивного поведения. В-третьих, физические характеристики кавказцев, такие, как сильная статура и жгучий характер, могут стать фактором агрессивного поведения. Конечно, существуют многие факторы, которые определяют, насколько агрессивной может быть общая настроенность человека, и физические характеристики играют здесь не самую главную роль.
Почему даги такие борзые. Почему кавказцы такие агрессивные
Член СПЧ Кабанов: таджики настроены по отношению к россиянам наиболее агрессивно. Одной из причин агрессивного поведения кавказцев может быть их этническая гордость и стремление к защите своих традиций и семейных ценностей. Почему в период самоизоляции правоохранители «винтят» вышедших на свежий воздух пенсионеров и боятся одернуть слоняющихся без дела кавказцев. Говоря о национальной психологии кавказцев, об особенностях их психики, только ленивый, пожалуй, не упоминает об их якобы необычайной боевитости, ярости, храбрости, отчаянности, зверином чутье и т.п. Р.Р.: Скажите, почему для кавказцев местный уклад кажется отсутствуем уклада? Люди будут очень рады видеть, как четыре кавказца синхронно уплывают вдаль.
Нападения кавказских хулиганов действительно участились, но не стоит винить в этом всех горцев
Почему кавказцы так агрессивны? Такая мысль пришла мне в голову после просмотров видеороликов в предыдущих постах. 1: Все Кавказцы Агрессивные? Кавказцы в Москве часто несут более мягкие наказания за преступления, потому что правоохранители берут взятки и подвергаются угрозам со стороны диаспор. Ореховские, Все кавказцы агрессивные?, Почему российские блогеры боятся кавказцев, КАВКАЗЦЫ В АРМИИ 2.0. молодых, здоровых, агрессивных вполне могут нарушить внутреннюю стабильность государства.
Почему русские дают кавказцам. Почему кавказцы такие агрессивные
По крайней мере не так, как русские. Делают это только по случаю. Они не спиваются и не растрачивают нажитое. Они всегда стремятся к лучшему. Кавказцы содержат семью, помогают братьям и сестрам, поддерживают связь с родственниками.
Они уважают детей и почитают старших. Ну что ж, все проблемы от русских. А мы-то думаем. Так считают большинство кавказцев.
А если учесть, что своих ошибок они никогда не признают, то ситуация вряд ли когда-то поменяется. Но хорошо, что человек признал, что кому-то подобные противоречия были выгодны в то время. Плохое поведение с их стороны это потому, что они теперь восполняют все те притеснения. Вспоминают обиды и начинают показывать свое превосходство и пренебрежительное отношение.
Кто первый начал демонстрировать негативное отношение - русские после выходок кавказцев или кавказцы - извечный вопрос. Но по тем ситуациям, что мы видим каждый день, складывается ощущение, что некоторые ребята с Кавказа действительно до сих пор чем-то ущемлены и продолжают показывать своё плохое отношение к нам. В итоге перегибают палку. Уже пора начинать вести себя скромнее.
По мнению волгоградца, проблема взаимоотношений мигрантов и скинхедов гораздо глубже, чем кажется Источник: Алексей Волхонский Драка радикального националиста с группой мигрантов в Волгограде расколола пользователей на два лагеря. Одни горячо поддержали русских ребят, которые, по их мнению, выявляют преступников из стран ближнего зарубежья и публично их наказывают. Другие упрекнули волгоградцев в клевете на мигрантов, а также противозаконном способе борьбы с возможными педофилами — в обход правоохранительных органов. О глубинных истоках этой проблемы высказался волгоградец Василий Чесноков. На V1. RU вышла новость, комментарии к которой интересны и загадочны. Если потратить немного времени, можно найти Telegram-канал деятеля и почитать комментарии еще и там. Ситуация дикая, комментарии агрессивны, люди нетерпимы.
Давайте начнем с простого. Мигранты необходимы для экономики России. Множество отраслей, позиций просто не занимается никем другим. В основном это или тяжелый физический труд, или труд еще и очень непрестижный: уборка мусора, уборка лука на полях, дворники, строители-разнорабочие, отделочники. И сейчас, когда рубль стремительно падает, мигранты выбывают из этих отраслей: рубль падает и к валютам их родных стран, работать становится невыгодно.
Существует множество традиций, которые повлияли на агрессию дагестанцев: месть ради репутации. Во многих общинах считалось, если дагестанец не будет мстить за обиду, то ему это не будет прощено.
У дагестанского народа считалось, что за смерть близкого человека убийца должен платить своей же кровью. При совершении преступления в сторону своей семьи дагестанец никогда не вызывал полицию. Он сам должен был пойти к обидчику и убить его. Если кавказец заметил, что в его сторону поступила шутка от незнакомого человека, то он мог спокойно убить его. У дагестанцев каждое слово имеет особое значение, поэтому при обращении с такими людьми нужно быть очень аккуратным. Несмотря на то что со временем степень агрессивности дагестанцев постепенно падает, их всё равно стоит опасаться и вести себя культурно.
Удачливый вор был в почете. После гибели СССР вынуждены были вспомнить старое. Информация почерпнута из изданных у нас отчетов английских путешественников-шпионов времен Кавказской войны и воспоминаний генералов русской службы тех же времен. Служил в армии 2 года, вместе с ними, работал на стройке, дружил и дружу с лезгином. Агрессивность кавказцев в армии, связанна с тем, что у них не потерянно, в силу ряда причин пережитки родового строя, традиции уважения силы, связанные с плохим, в целом образованием, сильное национальное чувство, память о кавказских войнах и другое этническая спайка и чувство локтя, а агрессия, связанна с завоеванием господства в казарме. Русские и другие христианские условно народы, предпочитают выживать по одному и трудно самоорганизуются, чем кавказцы и пользуются.
Как устроена механика кавказского конфликта
Можно лишь истребить его до последнего воина. Но, пока этот воин жив, он будет сражаться. И русские пословицы при этом всегда подбираются соответствующие, дабы «доказать» нашу якобы природную лень, трусость, пассивность, подлость и тому подобное, и этим - запрограммировать наше общественное сознание на дальнейшее саморазрушение. Ведь г-н Шлахтер не вспомнил такие пословицы, как «Со своей земли умри - а не сходи», «Сам погибай - а товарища выручай», и многие другие, аналогичные. Да и потом, если уж мы такой паршивый народ, то чем объяснить все наши военные победы - от походов Святослава Игоревича до разгрома гитлеровской Германии?
Чем объяснить то, что нация трусов и ничтожеств создала и отстаивала на протяжении тысячелетия крупнейшее в мире государство? На этот вопрос у иудеев, разумеется, нет ответов и быть не может. Кстати, к вопросу о том, что, как выразился г-н Шлахтер, «в лучшем случае ты - лишь винтик машины, а в худшем - просто пустое место». Русский народ только потому и творил чудеса в истории, что русские люди отличаются высокой способностью к взаимодействию.
Почему чечены - «гордая нация воинов» - ничего не достигли, почему не создали государства, не создали империю, раз уж они такие бравые вояки, почему они вообще могут только разрушать? Да и воюют-то они не так уж хорошо, больше просто внушая противнику страх своей дикой жестокостью. Потому что каждый из гордецов, по большому счёту, всегда сам по себе. Каждый из гордецов не признаёт командования, сторонится черновой работы, «недостойной настоящего мужчины», в бою стремится действовать в одиночку.
Когда такая армия гордецов встречается с действительно серьёзной силой - она рассыпается в пух и прах. Наша же армия, спаянная незримыми узами долга, чести и товарищества, побеждала любого врага - при условии умелого командования, разумеется. Победила бы и чеченскую сволочь, причём ещё в первую кампанию, если бы не бездарные трусливые генералы, не шикарная помощь чеченам со стороны антирусского «демократического» правительства, да и всего мирового иудо-сообщества. И конечно, если бы не тяжелейший духовный кризис, подкосивший всё общество, и армию, как часть его.
Создан этот миф известно с какой целью, на практике же мы видим либо «храбрость» накачанных наркотиками недоумков без наркотиков чеченцам воевать тяжко , либо «храбрость» прикрывающихся заложниками мерзавцев, либо, что чаще всего - элементарное запугивание и деморализацию противника демонстративно жестоким обращением с пленными, и бесчеловечным террором по отношению к «некомбатантам». Это «ноу - хау» против нас использовал ещё Батый, и ничего нового чечены здесь не придумали. Батыя с его ордой мы пережили, переживём и чечен. Нужно лишь хорошо узнать противника.
А посему поговорим о том, о чём говорить до сего момента было как-то не принято: о том, каков психологический портрет «среднего» кавказца, какой тип психики больше для кавказцев характерен? Посмотрим на проблему с «научной» точки зрения, с точки зрения психофизиологии. В поисках ответа на эти вопросы можно, конечно, штудировать специальную литературу: по медицине, по психологии и психиатрии - результаты этих изысканий и «натурных» сравнений будут весьма интересными. Я же, представьте себе, нашёл практически исчерпывающее психологическое описание «среднестатистического» кавказца в наставлениях и пособиях для оперсостава силовых ведомств.
Тем более, что психология противника интересует нас с «практической» стороны, в смысле определения его сильных и слабых сторон , а также выработки приёмов и методов борьбы с ним. И что интересно: говоря о «психофизиологии вероятного противника», в подобной литературе отнюдь не имеется ввиду психофизиология представителя конкретной нации. Для силовиков, как известно, «бандиты и террористы не имеют ни национальности, ни вероисповедания» этим, очевидно, и объясняются провалы МВД и ФСБ в борьбе с этими самыми террористами. Под «противником» там подразумевается прежде всего преступник, какой бы национальности он ни был, либо в военное время представитель агентуры врага, завербованный из «местных», по своим моральным качествам - тот же преступник.
Однако просто поразительно, насколько похож психологический портрет «клиента» оперативника спецслужбы на оный типичного представителя абсолютно любого из «маленьких, но гордых народов »! А те ещё обижаются, когда, к примеру, чечен называют преступной нацией, а вообще Кавказ - бандитским гнездовьем. Впрочем, судите сами. Собственно, вот и есть разгадка причины несоразмерно большого участия кавказцев в криминале, и вообще их антиобщественного поведения, которая на бытовом уровне давно уже выразилась в формулах типа «все кавказцы - жульё», «все кавказцы - психи», а также в выражениях «чурки», «кавказское зверьё», «преступная нация» и многих других.
Подобная точка зрения, правда, весьма осуждаема так называемыми «правозащитниками» и «либералами», и является для них проявлением «русского фашизма». Что, впрочем, вполне понятно: среди «правозащитников», «либералов» и прочей «демократической» нечисти доля психокинестетиков и эпилептоидных психопатов также зашкаливает за критическую отметку. Особенно если учесть, что по национальному составу большинство «демократического» лагеря составляют представители нации, весьма сходной с кавказцами по своим жизненным принципам и установкам. И ещё один важный момент.
Я уже говорил о мнимом «благородстве» кавказцев, упоминание о котором обычно вызывает у любого русского человека смех сквозь слёзы. Сами кавказцы весьма любят порассуждать на тему якобы характерной для своих народов смелости, честности, порядочности, верности, преданности и прочих качествах, кои замечают в себе лишь они сами. Естественно, подразумевая при этом, что у «русских свиней» этих качеств нет, никогда не было и в принципе быть не может.
Давайте разберемся с этим тезисом, сопоставив и интерпретировав наглядные, очевидные факты. Биологический фактор. Взгляните на стандартный габитус кавказца: это прирожденный воин, хищник и самец. Полное отсутствие рецессивных генов, инстинкт стаи, уникальная маскулинность. Ею же в значительной степени обладает и подавляющая доля биологических самок этого вида гомо сапиенс.
Даже совершенный низкорослый слабоумный кавказский дегенерат вызывает у аборигенов Среднерусской возвышенности чистый животный страх. Как и полагается более адаптированному и сильному виду, идет молниеносное заселение ареала и экспоненциальное распространение своих генов в генофонде РФ. С другой стороны, возьмем типичного представителя т. Это в среднем выродившийся почти бесполый ублюдок, утративший связь веков и минимально необходимые каналы общения. Проблемы с противоположным полом, здоровьем, широкий спектр вредных привычек. Социальный фактор. Кавказцы являются сильной сплоченной группой. Клановость прошита с самого рождения.
Аварец найдет общий язык с чеченцем всегда, а русский с поляком — никогда. Исключительная пассионарность и взаимовыручка: даже ингуш вступится в уличном конфликте за осетина, а русский будет злорадно наблюдать, как избивают несчастного малоросса. То, что русские ошибочно принимают за реликт первобытно-общинного строя, является важнейшим условием долгосрочного выживания и процветания этой страты. Краткосрочные выгоды, вроде отбивания своих провинившихся членов у т. Русские холопы такой социальной системой не обладают, социальные лифты для них закрыты, родственные связи практически утрачены, более того — многие из них в буквальном смысле находятся в рабстве у более высокой расы, у кавказцев. Экономический фактор. Да, совершенно верно, кавказцы пока еще хорошо дискриминируются во многих отраслях народного хозяйства, но это очень близорукий взгляд. Кавказцы оккупировали в основном те экономические сферы, которые у русских аборигенов считаются «грязными», «нечистыми», «постыдными»: уличная торговля, сутенерство, наркотраффик, бытовая преступность, бандитизм.
Для стандартного клерка в корпоративном костюме от Hugo Boss, купленном за счет экономии на еде и будущих проблем с пищеварением, грязный вонючий торговец овощами всегда будет вызывать чувство брезгливости и собственного превосходства. Если не знать маленькой детали: среднемесячный заработок торговца, очищенный от взяток и поборов, составляет 80-100 тыс. Хорошее место в сезон те же арбузы приносит 500 тыс. Человек не заканчивал ни институт, ни, возможно, школу. Превосходно знает четыре арифметических действия, три десятка русских слов и три-четыре элементарных психологических приема. Да, одет как говно и спит в комнате с еще пятнадцатью такими же, как он. Но нет ли в этом того самого протестантского духа и подвижничества? Не это ли признак Человека?
Жертвование собой ради будущих поколений? Торговля — это так, цветочки; и это, и всё остальное — КРАЙНЕ привлекательные для капитала сферы экономики с зашкаливающими нормами доходности с запретительными барьерами входа для русских фраеров и терпил. Что до внешнего вида — так это мимикрия и эволюционно оправданно в условиях пока еще враждебной среды. В принципе торговец на спор прямо на месте может сбросить с себя маску угодливости и деловитой расторопности и на выбор — либо уебать с одного удара сноба, либо купить его полностью с ипотекой и прочими потребительскими долгами ворохом мятых и грязных десяток и полтинников. Это лишь один аспект. Рассмотрим и другое — дотации республикам Северного Кавказа. Да, стало уже общим местом называть это не дотациями, а данью. И это действительно так.
Я вас умоляю, дотации — это в Псковскую область, где старики, старухи и инвалиды. Да, бедно живем, жалуется мне знакомый кавказец, второй год без отпуска на рынке урусов обслуживаю, всё сауну не могу доделать по-человечески на родине в Кабарде, от соседей, имеющих бассейны во дворах, стыдно. Понимаете, господа, эти домохозяйства кавказцев — экономический тип римской виллы, с винокурнями и маслодавильнями, с ее сельским хозяйством, что всегда считалось занятием благородных патрициев. Про всеохватывающую теневую налоговую систему «покупая шаурму, спонсируешь джихад» , про параллельную экономику, засасывающую в себя со всей округи молодых, крепких, здоровых гастарбайтеров, отцов-основателей в прямом смысле российского общества 22 века, распространяться не буду — сами всё должны понимать. Обратимся ко спорту. Не к поганым шахматам и прочей настольной дребедени, по скудоумию записанной в эту категорию слабоумными русскими «лужинами», а к натуральным животным актам воли и насилия: греко-римской борьбе, дзюдо, таэквондо. Посмотрите турнирные таблицы — и вам всё сразу понятно. Вам стало понятно, почему три дага, помещенные в армейскую роту, мгновенно кристаллизируют вокруг себя русскую среду из бледных субтильных туловищ, и рота становится «дагестанской»?
У вас не возникают вопросы к т. А вопросы к их спортивным покровителям? Кавказцы легко воспринимают аристотелево идеальное общество с его тремя кастами: военных, жрецов и рабов-тружеников и с достоинствои занимают подобающее им место. Поэтому нельзя упрекать кавказцев в том, что те целыми днями проводят в спортзале, пока ты днями и ночами сводишь годовой баланс или делаешь пятнадцатую версию презентации какой-то хуйни. Просто пойми: все на своих местах. Религия венчает вышеперечисленные факторы ценным моральным качеством — справедливым чувством собственного превосходства и презрения к окружающему хищника стаду. Те самые гастарбайтеры не испытывают ни малейшего комплекса чужестранца и гостя. Они чувствуют себя хоть и приниженными, но хозяевами.
Для них всё — «земля Аллаха». Всё для них подлежит завоеванию во славу ислама. И что же наше общество? Оно с уважением относится к этому цивилизационному выбору. Даже в Европе к мусульманам относятся хоть и с трепетом, но очень уважительно, зачастую сажают многодетные исламские семьи на вэлфер, охраняют законодательно. Про Россию с ее официальными государственными образовательными исламскими программами, строительством мечетей за государственный счет, исламскими передачами на государственных каналах слишком много распространяться не буду. Какие положены тебе льготы, заяви ты о своей православной принадлежности? Глупый вопрос.
Пора подвести итоги. Всё перед глазами: факты объективные, всеохватывающие, без передергиваний и мухлежа. Поэтому прошу воспринять нижеследующее спокойно, без истерик, как объективный, железный закон. Тебе надо принять один простой и самоочевидный факт: ты — маленькая дрожащая говняшка перед лицом великой кавказской расы. Будущего у тебя нет, и единственное решение, которое тебе остается - поскорее выбрать себе кавказского хозяина, служить ему, добиваться права воспитывать его детей, есть из одной миски с его скотом и домашними животными. Только в таком качестве ты можешь быть полезен кавказцу.
Агрессия это не признак определяющий тот или иной народ. Давайте посмотрим объективно на преступность славян и представителей малых народов. Давайте будем честны....
Posted 21 июля 2023,, 06:33 Published 21 июля 2023,, 06:33 Modified 21 июля 2023,, 06:35 Updated 21 июля 2023,, 06:35 Психолог рассказала о причинах массовой агрессии мигрантов на юге России 21 июля 2023, 06:33 Фото: 1MI Психолог рассказала о причинах массовой агрессии мигрантов на юге России Агрессия со стороны мигрантов обусловлена особенностями менталитета, малообразованностью и возможным уголовным прошлым, рассказала психолог Корнева Виктория. Сюжет Новости Краснодара Напомним, после очередного случая агрессии граждан ближнего зарубежья по отношению к жителям Сочи и угроз полицейским краевой СК начал проверку. О результатах обязал доложить глава ведомства Александр Бастрыкин. Стоит отметить, что число преступлений, совершенных иностранными гражданами в России, только растет.
Нападения кавказских хулиганов действительно участились, но не стоит винить в этом всех горцев
| Незаконные и очень опасные. Почему они здесь? | Если кавказец заметил, что в его сторону поступила шутка от незнакомого человека, то он мог спокойно убить его. |
| Почему кавказцев все боятся | Как кавказец отвечу: да все кавказцы агрессивные,но агрессия проявляется не без причины. |
| Нападения кавказских хулиганов действительно участились, но не стоит винить в этом всех горцев | где-то увидел ты маленького,невзрачного,с носом -горбинкой,пусть даже вообще несимпатичного кавказца,все равно будь осторожен-он гордый. |
| Почему кавказцы такие «наглые»? | Кавказцы в Москве часто несут более мягкие наказания за преступления, потому что правоохранители берут взятки и подвергаются угрозам со стороны диаспор. |
| Почему кавказцы в армии - это зло. Что происходит и как с ним борятся. | Ещё сильнее отношение кавказцев к русским изменилось в 90-е (в худшую сторону, разумеется). |
Как России решать проблему этнической преступности
Когда пассионарность некоторых кавказцев зашкаливает, выходя далеко за границы законодательства и моральных норм, эта злоба выливается в антикавказскую риторику и даже выступления. Р.Р.: Скажите, почему для кавказцев местный уклад кажется отсутствуем уклада? Оригинал взят у neprostoy_vasya в Кавказцы: агрессивность и другие особенности национального характера. А что же такое условный «дикарь-кавказец», и почему вообще его называют «дикарем» наши возмущенные «голуби»? Как видно, причины агрессивного поведения кавказцев могут быть различными и многогранными. На следующий день, когда он возвратился в Астану в интервью ведущим журналистам Казахстана Нурсултан Абишевич сказал: «Все кавказцы и другие народы должны помнить о том, кто их приютил, и быть благодарны казахской земле»[11].
Почему русские дают кавказцам. Почему кавказцы такие агрессивные
Член СПЧ Кабанов: таджики настроены по отношению к россиянам наиболее агрессивно. Член СПЧ Кабанов: таджики настроены по отношению к россиянам наиболее агрессивно. Как кавказец отвечу: да все кавказцы агрессивные,но агрессия проявляется не без причины. и быдло идёт быковать на чужие территории. Когда пассионарность некоторых кавказцев зашкаливает, выходя далеко за границы законодательства и моральных норм, эта злоба выливается в антикавказскую риторику и даже выступления.
Этнические конфликты в армии. Почему они возникают и что делается.
Я предлагаю - давайте дружить у меня совсем нет друзей дагестанцев... Пусть я воспитаю ребенка и я не буду его баловать и кусок хлеба не дам заработать воровством и учить буду жизни и ремнем буду за понты в школе бить. У него должен быть стержень, чтобы никакие понты сверстников и "плохое" влияние не могли сломить его убеждения. Мы можем вырастить новое поколение, которое будет лучше.
А тех, кто носит тапки от гучи и говорит что это здорово, а сам не знает, когда мы победили в Великой Отечественной Войне, уже не спасти... Есть хорошая русская поговорка - горбатого могила исправит. Здоровые мужики и бабы вечно что-то клянчат у власти, а власть плюёт на всех и вся с высокой колокольни...
Те же самые дешёвые понты, любовь к "очковтирательству". Знаете почему не любят дагестанцев? Я думаю какой бы нации и какой бы религии не был бы человек самое главное он должен иметь- терпение!
Они не забыли о своей культуре и вынуждены были уехать из Дагестана кто куда!!! А все что там имеется сейчас это горстка горская масса точнее быдло спустившееся с ГОр!!!!! Мнение явно написано с горяча.
С мздаимством и клановостью еще можно согласиться. Но нельзя обвинять дагестанских женщин в том, что они не забыли еще что они женщины. Тут ты в корне не прав.
Видимо, сказывается влияние западное, которое стремится ради уменьшения человеческой расы, превратить женщину в существо среднего пола. Твой взгляд поверхностный. Перевернув все может оказаться наоборот.
Но я так же не могу согласиться с тем, что девочки одевают шпильки для того, чтобы скорее выйти замуж, что носят юбки с разрезом до.... Я в своем городе такого не видела! Хорошо одеваться это возможно в какой-то степени зависимость, но это лучше, чем то, что я вижу в Москве алкоголизм, наркомания и.
И обидно, то что про своих могу сказать тоже самое. В общем посмотреть есть на кого, и лично для себя я вынес одно: не важно какой ты национальности или цвета кожи, если ты адекватный, целеустремленный, воспитанный с уважением к старшим и желанием достичь чего то в этой жизни, то ты будешь нормальным человеком. А быдла и воров везде хватает!
Лично мне очень обидно за ваши страны, но за свою страну мне обидно еще больше, ведь у нас ПРЕЗИДЕНТ - ЗЭК, страна поделена на части сверх богатыми людьми, которые уже зажрались до того, что не боятся абсолютно ничего стреляют в людей сбивают их на своих суперкрутых тачках итп, как не раз в новостях показывали про депутатов всяких а самое ужасное то что это все вошло в нашу обыденность. Лично я считаю горцев людьми с сильным духом и понятием чести, как вы говорите в комментах "антиподов хватает" я не спорю, но имейте в виду что каждый из нас сам выбирает свой круг общения и то куда он пойдет. Оставайтесь людьми и не важно какой вы национальности!
Во-первых, хотелось бы поблагодарить всех, кого эта статья не оставила равнодушным и самого Башира. Тебе, Брат, отдельное и огромное спасибо. Во мне есть малое количество адыгейской крови, но сам себя я определяю Русским и горжусь этим.
Горжусь не потому, что так хочется, а потому, что принадлежу к народу, который самой судьбой призван быть душой этого мира. Ответ так же прост, как и всё на свете - Русичи способны сплотить вокруг себя остальные народы для того, чтобы сделать этот мир лучше. И, на мой взгляд, такие люди, как Башир этому прямое подтверждение.
В одном Башир неправ - в упадочническом настрое по отношению к своему народу. Я родился и вырос в Рыбачьем, городе подводников, том самом, который юсовцы именовали "Осиным гнездом". И могу сказать честно - у меня есть немало друзей из Дагестана - аварцы, табасаранцы...
Много вас Один из них - капитан 2-го ранга, начальник хим. Шама, так же как и я, слушает хэви мэтал, ненавидит либерастов, разваливших величайшую Империю и считает, что делить нашим народам нечего - мы слишком долго живём бок о бок, слишком тесные связи между нашими народами, нашими культурами. Познакомившись с ним, ещё когда он только пришёл из училища, я ни разу не пожалел о том, что он стал мне другом.
Он и ему подобные люди - это те, благодаря кому я ещё не перестал видеть в кавказцах поголовно скотов, хотя, к сожалению, антиподов хватает за глаза. На мой взгляд, всё сказанное Баширом справедливо для любой страны бывшей Империи. И только в наших с вами силах вернуть истинное величие нашим народам - русичам, дагестанцам, узбекам, украицам.
Посему предлагаю - давайте держаться вместе. Прочитав Вашу статью, я могу лишь полностью согласиться с Вами. Перечисленные Вами доводы, действительно, присущи дагестанцам.
В своем возрасте, возможно я еще не "повидала" жизнь, но поведение своих друзей уже говорит о многом. Никогда не понимала людей фоткающихся у зеркала с телефоном, это и есть один из самых дешевых понтов. Показать свой дорогой телефон, купленный на всю зарплату своих родителей, напялить модные очки, надеть самые дорогие вещи не всегда свои и щелкаться своей "мобилой".
А потом, все эти так сказать модные гермесыхермесылузывитоныбарбергучи делают их Богом моды. Мне не раз приходилось общаться с такими людьми, не то что общаться, а дружить. Я и не пыталась отдаляться от них, хотя не вхожу в список самых бомбит или бомбуч.
Я задумывалась, что будет дальше, что будет с нашей республикой если она вот так вот поддалась этой непобедимой деградации, страшно, боязно, а самое главное - стыдно. Стыдно, что никто из друзей не читает книги, их интересует отмечать 15-ие в ночном клубе с парнями, и после этого они считаю себя достойными дагестанцами. Достойные дагестанцы не будут курить кальян в том числе и девочки и фотографироваться, они не будут оскорблять девочек, обсуждая ее одежду.
Как можно гнобить слабых в армии, и после этого считать себя суперменом, это позор, опуститься до такой степени врагу не пожелаешь. Они просто не могут показать себя с ровесниками, людьми одной весовой категории, и поэтому упиваются победой, низшей, гнилой. Через год мне поступать в университет, я заканчиваю школу, встанет вопрос выбора профессии, несмотря на то, что я пытаюсь учить несколько языков самостоятельно, чтоб уехать отсюда, что б побыстрее но у меня нет желания поступать здесь, в Дагестане.
Чтоб поступи в мед. А потом зачеты, тоже деньги, можно не учиться, ничего страшного, что ты запросто в будущем работая, можешь поставить неправильный диагноз, или вообще убить человека. А уезжать в Россию или заграницу, Вы понимаете это в Дагестане как-то не принято отпускать девушку одну, хотя дальнейшая судьба ее зависит полностью от ее испорченности и поведения.
Мне никогда не было стыдно, что после уроков я хожу в библиотеку, а одноклассники смотрят на меня выпученными глазами, будто я инопланетянин. Если их интересуют телефоны, тачки, посаженные приоры, то я в своем жизненном пути выбираю совершенствование. Этим можно гордится и хвастаться, а не поломанными ушами, и макасинами от хермеса или как там.
Мне стыдно, что я из Дагестана, для меня это самый большой позор. Какое-то время я жила в Волгограде, это было самое счастливое время в моей жизни, да, о тех друзьях можно было только мечтать. А Вас я благодарю за статью, за принесенные Вами эмоции после прочтения, мне есть еще много о чем написать, просто выше написанные отзывы они действительно стоящие, и наврядли я смогу этим что-то доказать.
Успехов Вам в дальнейшем. У нас своих раздолбаев хватает, а Вы нам с Кавказа еще и своих привозите родственничков всяких. Братьями вы нам были при СССР, а сейчас я в выходцах с кавказа вижу потенциальных врагов, которые за американский доллар будут убивать мою семью - моих родителей и детей.
И не надо меня обвинять в национализме, какие вы нам братья в первую чеченскую видно было, когда всех русских несумевших уехать из Грозного и других городов просто вырезали - врывались в квартиры грабили, убивали, насиловали и конечно же во имя Яллаха. А кто были эти люди не сумевшие уехать? Вот такие они войны Ялахха.
Наткнулся на данный ресурс случайно. Дагестанцы очень своеобразный народ.. На глаза постоянно попадаются «мальчики в очечках, аля дорогих джинсиках с черкизовского рынка ну или рынка садовод» а именно по этим мальчикам всех и судят, так что ребята «работайте» над своими соотечественниками, учите их уму разуму.
Такая понтовость присуща и многим русским как это сильно ощущается за границей! Так что я думаю, это отрицательная часть всей постсоветской ментальности. Просто так сложилась что у нас интеллигентом быть стыдно и немодно, модно иметь, но не быть.
Сейчас ценится престиж, понты, гламур... А быть воспитанным для таких людей - значит проявить свою слабость,как они думают. Что может спасти страну?
Или мы обречены? Кто виноват и что делать? И чем быстрее, тем лучше.
Дагестанцы, проживающие в России и других странах, должны ехать на родину и поднимать экономику. А слушай а что ты в роддоме делал когда у девушки воды отошли?. Правда вместо понтов, там цель жизни - водка.
Какие выводы из статьи? Поэтому уважаю ВСЕХ верующих людей и желаю им мира! Дагестан для меня в первую очередь притягателен именно людьми-добрыми,душевными,мужественными,активными,не боящими никаких трудностей.
Конечно,есть среди них и жулики,и мошенники,и всякого рода проходимцы их,к сожалению,в последнее время становится все больше -но,где их нет? При слове "Дагестан" вспоминаются не они... Да,наше общество больно и это видят все больше людей и это же и является залогом будущего выздоровления!
Ведь для лечения нужно знать от чего лечиться. Я удивляюсь терпению народа "терпеливый" русский народ давно бы взбунтовался ,а мы нет. Я верю,я убежден что это временные трудности,мы все преодолеем непременно,потому что такой народ не сломить,не развалить.
Только не надо опускать руки. И такие статьи нужны ибо заставляет нас более критично относиться к себе. И они аккумулируються в столичной недвижимости, в Петербургской и прочих не хитрых бизнесах..
Вот и вся предприимчивость. Вот и вся сказка про одаренных бизнесменов с Кавказа. И еще - не надо рассуждать о Москве и Петербурге, образе жизни местного населения и т.
Вы сюда едете и Вы здесь хотите жить, а не наоборот. Я Азербайджанец,но историю развития и обучения кавказких и закавказких народов коррупции,кумовству и др. Когда начались 60-е годы в полютбюро устроили таксу за каждую школу,детский сад и другие социальные объекты.
Решили ,что дойной коровой будут южные народы. Поначалу я думал ,что из-за отсталости,но когда прочитал выступление чеченценских и азербайджанских представителей на конгрессе демократических сил в Париже в 1928году,стало ясно в чем дело. Решалось мерзавцами из политбюро сразу несколько задач: 1.
Создать механизм обогащения,но так чтобы тех кого выбрали на роль мздоимцев не играли в строительстве дебилизма т. Южные народы СССР были выбраны не зря. О таких офшорах американцы могли мечтать.
За каждую школу надо было заплатить в госплан СССР и только после этого выдавались деньги. Я не буду называть фамилии потому что один из щенков таколго руководителя работает в ЦРУ. Для того чтобы собрать взятку, а люди жили бедно,назначенному в виртуальную школу директору надо было заплатить взятку.
Где собрать столько денег-у родственников. Потом ты такому родственнику будешь обязан. Родственник в свою очередь должен был собрать на работе сумму, которую отдал.
Вот и пошло поехало. Единственный кто умудрился грамотно воспользоваться этой системой был генерал КГБ Алиев. Хочу у тебя спросить,что плохого, что молодой человек покупает нокия и понтуется.
Чистит обувь до блеска. Я получаю огромное удовольствие когда мой земляк стремиться показать,что у него все окей. Сегодня это показуха,а завтра это богатсво.
Девушки наши просто золото,даже когда они неумело красяться. Иногда одевают неуклюже дорогие вещи,а завтра они будут блестать шикарным имиджем,талантом и красотой. Мы же кавказские мужчины будем этим счастьем обладать.
Если вместо натирания до блеска туфель у нас в руках будет пьянство,а вместо дорогого нокия замусоленная пачка дешевых сигарет вот тогда это беда. Теперь об искоренении мздоимства. Пока система позволяет, любой народ это будет делать.
Родственные связи в худшем смысле уйдут в прошлое если повыситься уровень образования. Про дагестанок хочу сказать они просто прелесть. Я с ними устраивал бунт,видел как они занимаються бизнесом,а одной из них мой низкий поклон.
У Вас красивые, сильные женщины. Многие недостатки устраняються знанием. Магомедова всего-то на 2-х страничках, подхватили все, поголовно все антироссийские, антикавказские СМИ, издания, журналы, сайты и т.
По сути, в статье ничего нового не сказано, т. Но такова жизнь и по всей остальной России. Разве не берут за лечение деньги врачи в центральной части России, Москве, не дают ли бабки чтобы купить ЕГЭ, чтобы поступить в ВУЗы, разве не дают ГАИшникам, разве не кичатся богатые своим богатством, иномарками, золотыми украшениями.
Везде все одинаково. Да ты посмотри, что творят одноклеточные из так называемой нынешней "золотой молодежи" в Москве и других регионах России. А все эти корпоративы, сходняки попсы с огромными бриллиантами и золотыми украшениями даже на интимных частях тела, которые взахлеб обсуждают украшения, машины, платья, галстуки, их размеры, караты, цены в американских "рублях" и т.
Понтошлепов хватает и в Москве и среди коренных москвичей. Разве не понтошлепство, когда какой-нибудь русский москвич едет на солидной иномарке по встречной полосе, с мигалками и крякалками, и спец разрешениями на лобовом стекле. А самозванные графы, генералы, адмиралы, а самозванные наследники царя Николая!?
Везде и всюду этого хватает. Все об этом знают, т. Дагестан - это не исключение.
Купил в Махачкале квартиру в новостройке, а заселиться в свою готовую квартиру не могу уже 3 года. В строительной компании сказали мне, что в мэрии г. Махачкалы требуют взятку за составление акта приемки многоэтажки на баланс города, миллионы рублей.
Мне директор говорит, что если отдать сумму взятки, то его строительная кампания обанкротится. Вот так и стоит дом, готовый, но документы на квартиру не дают, пока мэрия Махачкалы не получит взятку за прием многоэтажки на баланс Махачкалы. Почему — то автор решил « оторваться» на своих земляках.
Неужели он думает, что такие факты не типичны для остальных регионов России. И зачем ему нужно было « охаивать» ту землю , на которой он родился и вырос. Я считаю, что он и не достоин никакого уважения дагестанцев, так как поступил как плохой гость, которого пригласили в дом, хлопнул ногой дверью и ушел восвояси.
В принципе дагестанский народ в любви автора статьи и не нуждается. Кроме того, мне кажется, что автор окончательно потерял свои корни и связи с дагестанским обществом, так как оскорблять целый народ из заграницы не красит не только дагестанца, даже папуса из Новой Гвинеи. Если автор думает, что он « открыл Америку», то очень глубоко ошибается.
Напрашивается вопрос: а почему автор пришел к выводу, что он уже не любит дагестанцев. Я думаю, что эта « нелюбовь» его обусловлена следующими причинами: 1. Разрыв той тонкой внутренней духовной нити, которая его связывала с Дагестаном и дагестанцами с момента его рождения.
Автор статьи покрылся легким налетом европейской цивилизации, вынуждающий его смотреть на дагестанцев не с точки зрения мироощущения дагестанца, а как европейца. Такой категоричный вывод автора сродни к предательству своего народа и своей малой Родины. Это очень обидно.
Нет у него рецептов для лечения тех болячек у дагестанского общества, в наличии которых он уличил всех дагестанцев. Критика в большей степени и объективная , это хорошо, а дальше что. А где рецепты оздоровления дагестанского общества?
Он должен был делать все так, чтобы дагестанцы уважали его, а не наоборот. Невозможно ненавидеть весь дагестанский народ данный вывод вытекает из названия самой статьи. Одни из представителей этого же дагестанского народа его и родили на этот свет, а неуважительное отношение к своему народу родителям является плохой чертой характера , даже если это продиктовано благородной целью вывести заблудший с его точки зрения народ к божьему свету и цивилизации 4.
Эмигрировавшего за рубеж бывшего дагестанца весь дагестанский народ никогда не поймет и не будет любить, так как такую любовь своего народа надо зарабатывать у себя на малой Родине каждодневным трудом по искоренению отмеченных и не отмеченных в его статье нежелательных для дагестанского общества фактов , обстоятельств и стандартов поведения. Горько слышать, когда глупо кто-то говорит, что он не любит народ, среди которого он родился и вырос. Патриотом является тот дагестанец, который всегда рядом с дагестанским народом и каждый день делает хоть что-то для улучшения образа жизни и мышления своего народа.
Тыканье из заграницы пальцем на свой народ и приговаривать, что вы такие плохие и вас я не уважаю и не люблю, нисколько не красит человека как настоящего дагестанца.. Это мое личное мнение. Много прошёл, много видел.
Поэтому имею право говорить. Служил в Афгане, где были Ваши земляки, и скажу одно - отличные воины. Да у нас разные взгляды, отношения, но задачи выполняли и не было даже мысли, что кто то из них сбежит, подставит или бросит.
После прихода "демократии" в середине 90-х, когда всё разворовывалось, грабилось было создано РНЕ, где я был в руководстве в одном из регионов. Так вот в наших рядах были и представители народов Дагестана. Могу сказать только, что они были достойными членами организации.
Это доказывает, что нет плохих народов, наций, а есть отдельные гнусные личности, группы, в каждом народе, которые как только им предоставилась возможность начинали плодиться и развиваться и уничтожать благоразумие, топтать честь и достоинство своих предков. При этом пользуясь полной поддержкой таких же как они подонков, но других национальностей. В чём на мой взгляд проблема.
Проблема в государственном руководстве. Это они издают законы защищающие негодяев, наркоторговцев, извращенцев, в общем всякую падаль. Они назначают на руководящие должности лиц, которым и на зоне место только у параши.
При этом, обдирают всех нормальных людей до нитки, а если сопротивляется, то сажают или уничтожают. Что делать? Не знаю, но думаю самим, без государства необходимо начинать воспитывать самостоятельно, по законам своих предков тех кто встал на неправедный путь.
Но есть у меня предложение - давайте дагестанцы будут любить дагестанцев и Дагестан у себя в Дагестане? Налицо честолюбие и неприятие сомнительных сделок с совестью. Кто не хотел бы иметь таких друзей?
Смелость как результат воспитания, а не от понтов на общественных началах. Я не знаю кто скурвил и россиян и кавказцев--но ноги растут не всегда из внутриобщинности и традиций.. Система воспитания страны дала трещину.
А теперь эту трещину расширяют нашими руками. Может америкашки,может скрытые силы. В любом случае те кто просчитал что открытой войной против народов только добились бы сплочения народа и братства.
Мигранты проявляют особую жестокость. Проблема актуальная для ряда регионов РФ. Так, в Тюмени общественники инициировали сбор подписей за петицию, цель которой - запретить мигрантам въезд на территорию России. Заведующий кафедрой философии и политологии Нижегородского института управления Андрей Дахин считает, что в агрессии мигрантов частично виновато правительство: не реализованы программы адаптации иностранных жителей. И у них возникает диссонанс. Начинаются проблемы из-за того, что человек получил другое воспитание, рос в иной культуре», — по мнению заведующего кафедрой философии и политологии Нижегородского института управления — филиала РАНХиГС Андрея Дахина это первая причина агрессии Есть еще одна проблема - молодое поколение никто не контролирует. Они предоставлены сами себе. Такая категория людей больше всех подвержена манипулированию.
В то же время у Коваленко есть своя версия, почему начался конфликт. Точку зрения он высказал на YouTube 11 июля. Там же он рассказал о полученных травмах — у него отколот зуб, сломан нос и много ссадин. Зелимхан приехал спросить с меня за интервью, в котором я сказал, что он не является для меня авторитетом Святослав Коваленко. Друг и помощник Коваленко Никита Ворожбитов подтвердил «360»: ссора началась из-за того, что блогер не считал Зелимхана авторитетным человеком. Собеседник добавил, что ранее между Коваленко и Зелимханом не было конфликтов и они хорошо общались, делали совместные проекты. Одним из них был Эрик Давидыч, который еще в декабре рассказывал , что у него вымогали 25 миллионов рублей, обещая общее покровительство. Тогда в материалах фигурировало имя Зелимхан. Давидыч рассказал «360», что Зелимхану делали предупреждения, в том числе в этом участвовал Адам Делимханов — советник Рамзана Кадырова. Ссора Давидыча с Зелимханом закончилась тем, что чеченский блогер извинился. Думаю, что эти люди немного берега попутали, не поняли, что происходит и где они живут. Я считаю, что этих людей нужно сажать, никакие разговоры с ними не могут вестись. Ранее Давидыч говорил, что у его коллеги Эдварда Била требовали два миллиона рублей.
Так как сам я Кот, пускай и Ученый, то мне ближе мир животных, чем мир людей. По этому я изредка буду прибегать к аналогиям. Не потому, что я считаю людей зверями, а просто потому что мне так удобнее. Без обид, ладно? Итак, начнем с азов. Городские животные делятся на два типа — стайные и индивидуалисты. Стайные — это собаки и крысы, а индивидуалисты, естественно, коты. При этом собаки при необходимости легко разделяют стаю на прайды: например, из огня щенков будут таскать скорее всего только их родители, по крайней мере — уж первыми-то точно своих. В свою очередь городские коты легко образуют прайды и более сложные кооперации. Например, если какая-то женщина прикармливает котов на определенной улице, то коты с этой улицы образуют прайдовый кооператив, чтоб лучшие куски достались им и их семьям, а не проходимцам из соседних улиц. Такое поведение у стайных животных называется адаптируемой внутренней агрессией. Примерно так и построено практически кавказское сообщество — от аулов до столиц. Существуют прайды, во главе которых стоят альфа-самцы — кавказские старцы. Их задача защищать свой прайд, но не грубой силой, а методом переговоров с другими альфа-самцами, создавая кланы и скрепляя их кровными узами, выдавая детей из союзных прайдов друг-за-друга. Гибель альфа-самца может привести к исчезновению целой династии, если у той есть кровные мстители. Именно по этому на кавказе существует такое уважение к старикам. В свою очередь кланы формируют уже основную стаю, где в случае опасности каждый член стаи будет защищать свою стаю и своего альфа-самца. Но стоит опасности пропасть, стая распадается на кланы, те на прайды и внутри прайда опять двое братух-борцух начинают мять друг-другу бока, под полное одобрение альфа-самца. Это уже внутренняя агрессия, и она имеет совершенно иную форму, чем внешняя. Когда идет борьба внутри прайда, то ее целью является нахождение самого сильного отпрыска, которому альфа-самец передаст бразды правления. На мой взгляд, логичнее было бы передавать самому умному и вместо посещений качалок отправлять своих детей играть в шахматы. Однако умные отпрыски могут выжить только в прайдовой кооперации, так как в мирное время их уничтожат более глупые и сильные отпрыски враждующих кланов. Такие внутренние поединки весьма благородны. Потому что кавказцы все-таки не животные и есть вполне реальный шанс , что когда один из братух-борцух подвернет ногу, то другой не станет его добивать а проявит благородство и тем самым заслужит одобрение своего альфа-самца: вах, какой благородный человек! Такому можно будет доверить наш род! Но не следует забывать, что стайные звери — хищные и растят они все-таки хищников. По этому когда дело доходит до стычек, которые не имеют никакого отношения к оценки альфа-самцом уровня благородства, то в дело идет все что угодно — численное превосходство, оружие, грязные приемы и прочее. На войне как говорится как на войне. А причина подобной кровожадности в том, что альфа-самцы не терпят у себя детей-неудачников, которые проигрывают драки детям враждебных кланов. И если тот самый альфа-самец узнает, а он обязательно узнает, то изобьет проигравшего в драке намного сильнее, чем ему досталось. И может пригрозить, что изгонит его из прайда. Тем самым в детях формируется культура хищника — выжить в драке любой ценой, иначе альфа-самец просто прикончит или выгонит из прайда, что в принципе равноценно. Теперь-то вы понимаете, почему такие благородные кавказцы идут друг-другу на выручку, позабыв распри и почему они с легкостью образуют стаи, для численной победы над противником? Абсолютно верно! Вы не входите в их стаю, а значит вы враг или добыча. Вот у нас, котов, с собаками полное понимание — мы твердо знаем, что мы враги, так как средняя собака вдвое крупнее и сильнее среднего кота. По этому когда собаки на нас бегут, мы лазим по деревьям, а не пытаемся дать отпор. Хотя если собака одна, и без стаи, то еще не известно чья возьмет. В случае отношений россиян с кавказцами приходит полное непонимание модели поведения. Например, если городская собака попытается атаковать дикого камышового кота, то это будет последним днем ее жизни. Именно по этому к камышовому коту будет совсем другая модель поведения — как к врагу, а не как к добычи. Его будут окружать и пытаться атаковать самым подлым, собачьим образом , со спины. Когда россиянин демонстрирует неправильную модель поведения, то из добычи переходит во врага. Напомню, что кавказцы не звери и для пропитания им совсем не нужно калечить или убивать добычу. Зачастую это просто инстинктивное поведение, когда собака чует слабого кота и лениво гавкает, а кот убегает под машину и ждет, когда собака уйдет по своим, собачьим делам. Собаке лень гнать кота, коту лень лезть на дерево. Враг — другое время. С врагом все средства хороши. Врага надо уничтожить, желательно стаей. И пусть в этой стае будут представители враждебного клана — это не важно. В случае опасности они всегда придут на помощь и к ним всегда придут. Это уже потом можно устроить разборки. Но не сейчас, когда враг угрожает стае! Как же нужно россиянам правильно демонстрировать модель поведения жертвы? Об этом чуть позже, а пока давайте коснемся такого нюанса, как кавказское гостеприимство. Представьте собачий прайд, в который кормящей суке подсунули котенка. Он вырос и прайд в нем видит своего члена. Теперь поместим этот прайд в собачью стаю. Другие собаки могут попытаться проявить агрессию, но будут встречены заступниками, которые будут сражаться за котенка как за своего. Примерно такая же самая модель и работает в случае гостеприимства. Если кавказский альфа-самец не сможет дать убежище своему гостю, то он поставит под сомнение свой альфа-статус или говоря на языке горцев — потеряет уважение. Именно по этому все лучшее отдают гостю, чтоб сделать его своим. Примерно так, как сука кормит котенка. Но стоит котенку отойти подальше от своего прайда — и он станет жертвой. И в заключении небольшой совет о том, как вести себя в ситуации когда вы вынуждены соседствовать рядом с кавказцем. Сразу следует понимать, что «своим» вы никогда не станете. По этому пока он один — не проявляйте никакой агрессии, все равно вам его не победить, лучше заискивающе шутите, одалживайте денег и смейтесь его шуткам. Когда кавказцев станет несколько, то вы гарантированно попадете на роль добычи — у вас смогут отжать телефон, забрать деньги. Но вас не будут калечить или убивать. Вас интересует, почему россиянин не сможет одолеть кавказца в честном поединке? Стоит ли писать об этом отдельный пост? Оригинал размещен на Как часто мы видим на улице влюбленных разных национальностей. Этому уже никто не удивляется, так как в России активно развивается политика мультикультурализма.