А также любимица либеральной общественности Екатерина Шульман, свалившая на днях в Германию. 24СМИ. Как Михаил Шульман разобрал строку о милфе Екатерине Шульман из трекаОксимирона.
Семья политолога Шульман погрязла в махинациях с московской недвижимостью
Два года назад все обсуждали изнасилование ульяновской девушки Дианы Шурыгиной. Это была просто ТВ-жвачка для аудитории или обсуждение общественной нормы? Я не участвовала в дискуссиях вокруг этой ситуации — мне не хватило исследовательской заинтересованности. Но, как мне кажется, люди хотели обсудить, что такое насилие и что является достаточным наказанием за сексуальные преступления. Наблюдателям может казаться, что людей интересуют возбуждающие детали, но на самом деле общество нельзя отвлечь ложной проблемой — общество обсуждает то, что его волнует. В таких случаях, как этот, довольно трудно бывает докопаться до реальной проблемы под всем этим информационным шумом и мусором. За последние годы в российском обществе как-то изменилось отношение к сексуальному насилию? Сегодня сексуальный контакт обрастает новыми рисками. Есть традиционные риски — физические беременность, ЗППП и насилие и репутационные, зависящие от общественного мнения.
Раньше и первые, и вторые больше затрагивали женщин, а сейчас появляются те, которые в равной степени касаются всех участников. Риски нового типа возникли из-за изменения общественного мнения о любых видах насилия. Что это значит? Если раньше родители говорили своим дочерям, чтобы они не ходили к незнакомым парням в гости, то теперь им нужно будет говорить и сыновьям: «Не оставайся на ночь у малознакомых девушек, а то она на тебя заявление наутро напишет. И что ты будешь делать? Во все предыдущие века традиционное мужское поведение основывалось на том, что мужчина не виноват в сексуальном насилии, это девушка сама как-то неправильно себя повела. Но теперь норме помогает меняться нарастающий уровень тотальной прозрачности, которую мы пока еще до конца не осознаем. Мы все больше и больше чувствуем себя под постоянным наблюдением.
Нет больше тайной частной жизни, все известно и все записывается. Понятно, что это сопровождается страхом перед наблюдающим, будь то государство, корпорация или общество в целом. Получается, теперь мы живем на виду друг у друга? Да, поэтому появляются такие вещи, как revenge porn буквально «порноместь». Поэтому мы внимательно следим, что мы отправляем и кому. Однако понятно, что прозрачность никуда не денется, и нужно адаптироваться под новую социальную реальность. Мы должны будем модерировать свое поведение, держа в голове, что рано или поздно все это может стать достоянием общественности. Человек сегодня все время чувствует себя как будто на сцене.
Крестьянство, аристократия и коронованные особы жили в больших домах, спали в общих кроватях, раздевались, ели и рожали на виду друг у друга. Поэтому, подозреваю, человечество будет страдать от нарастающей прозрачности меньше, чем ему сейчас кажется, — оно просто вернется в свое привычное состояние. По сути, сейчас мы наблюдаем возвращение института репутации на новом техническом уровне. В предыдущие века репутация человека составлялась не только из его личных поступков, но и из истории всей его семьи. Отсюда знакомые по литературе и этнографическим свидетельствам ситуации, когда одну сестру видели с мужчиной, теперь остальным не выйти замуж, и в итоге семья спешно убивает преступницу лопатой. Аналогом этого для нас стал цифровой след, который мы все оставляем в интернете и который невозможно стереть. Только теперь о нас судят не по нашей семье, а по нашим записям на страницах в соцсетях. К счастью, в рамках общей гуманизации нравов, при всех ужасах «интернет-травли» , на которую любят жаловаться наши современники, теперь обходимся без лопаты.
Но при этом есть ощущение, что обычные граждане не возвращаются к пресловутым «традиционным ценностям» и «скрепам», а наоборот — представления о «нормальности» у них расширяются.
В 2016 году запустила собственный YouTube-канал [30] , который к началу 2024 года собрал аудиторию более 1,2 млн подписчиков. На канал Шульман в Telegram подписаны более 400 тыс. Общее количество просмотров на YouTube составляет более 223 млн. На канале выкладывает свои публичные лекции в сфере политологии [31]. В исследовании, посвящённом видеоблогерам, отмечается, что её персональный видеоканал на YouTube не является главным средством обеспечения её присутствия в медийном пространстве [32]. В феврале 2021 года на фоне массовых задержаний на протестных акциях , провела благотворительный стрим на YouTube, собрав более 3 млн рублей за 2 часа.
Пообещала, что собранные средства будут поделены поровну между тремя организациями — « ОВД-Инфо », « Апология протеста » и изданием « Медиазона » [33]. С сентября 2017 вела авторскую передачу «Статус» на радиостанции « Эхо Москвы » [34] , после закрытия радиостанции в 2022 году программа выходит на YouTube [35]. В феврале 2022 года участвовала в лектории, запускаемый продюсерской группой InLiberty совместно с сервисом аудиокниг Storytel , анализирующий окружающую действительность [36]. В заявлении ведомства было сказано, что в группе публиковались «заведомо ложная общественно значимая информация которая создаёт угрозу причинения вреда жизни и или здоровью граждан, угрозу массового нарушения общественного порядка и или общественной безопасности», в частности, материалы «о якобы нападении России на территорию Украины» [37]. В апреле 2022 года отправилась в командировку в Германию в качестве стипендиата фонда имени Роберта Боша [38].
В России же последние 100 лет все женщины работают принудительно. При этом существует «стеклянный потолок» , мешающий женщинам попасть во власть. Но тем не менее проникновение женщин во все области жизни и в сферу управления у нас норма, которую, как всякую норму, никто не замечает и словами не формулирует. Когда снижается уровень насилия, снижается и уровень толерантности к нему: вещи, которые раньше не вызывали возмущения, начинают его вызывать. Это имеет очевидный, но плохо осознаваемый медийный эффект: в публичном пространстве становится больше информации о насилии, от этого у людей возникает ощущение, что его уровень растет. Если вы читаете газету и узнаете о каких-то безобразиях, которые происходят в закрытых системах школах, колониях, интернатах, армии , будьте уверены, что эти безобразия возникли не в тот момент, когда вам о них рассказывают. Они были всегда. Более того, скорее всего, в последнее время их стало меньше, раз общество обсуждает их как что-то ненормальное. И это касается всех видов насилия. Получается, что государство со своей пропагандой «скреп» и защитой традиционной семьи на нас почти не влияет? Государство не то чтобы пытается защитить семью. Точнее будет сказать, что оно проводит квазиидеологическую политику охранительства которую можно широко понимать как «консерватизм». И чрезвычайно смутно понимаемые «семейные ценности» входят в этот пыльный мешок традиционализма. Что это именно такое, определить при этом бывает достаточно сложно. Если под этим подразумевается нерушимость брака, то очевидно, что развод сегодня — уже давно социальная норма. В обществе сейчас всерьез не обсуждают, что развод нужно как-то ограничить или запретить. Это произносят только маргиналы, а местечковые практики принудительного урегулирования отношений в семье и губернаторские призывы ужесточить бракоразводный процесс — глупость, никакого отношения к закону не имеющая. Такие заявления вызывают возмущение у большинства, и поэтому никаких законодательных изменений на эту тему не может быть, потому что власть знает, что есть вещи, которые ей лучше не делать. Прикрываясь разговорами о сохранении традиционной семьи и нерушимости брака, государство сокращает финансирование социальных статей бюджета и сбрасывает с себя социальные обязательства, частично перекладывая эти функции на общественные организации. Охранительство не может быть полноценной идеологией, потому что в нем нет идеологического содержания. Дополнительная засада в том, что это «было» — очень сложная композитная картина прошлого, которая меняется в зависимости от конъюнктуры, личности говорящего и конкретных целей речи. Но нет никакой точки в истории, в которую можно ткнуть со словами: «Вот наш идеал. Мы хотим, чтоб было как тогда». Если попытаться воспроизвести этот «золотой век» исходя из представлений лиц, говорящих с верхнего этажа иерархии, то получится нечто вроде 70-х прошлого века, но при этом с потребительским капитализмом. Говорить, что это нереалистично, — избыточно, потому что это и так все понимают. Моя мысль вот в чем: этот мутный консерватизм не является идеологической системой, поэтому он не может быть кому-то навязан — у самих навязывающих нет системных представлений, чего они хотят. Есть такой термин «идеократия»: общественно-политический строй, в котором есть главенствующая религия или идеология религиозного типа. И самое важное: есть сверху донизу выстроенная система, доносящая эту идеологию до конечного потребителя. К примеру, СССР был идеократией: выступает генеральный секретарь, в своей речи он высказывает какую-нибудь идеологему: «экономика должна быть экономной» или «а теперь мы осваиваем целину». Дальше все этажи идеологической машины берут на вооружение этот тезис и начинают претворять его в разные формы. Каждый мелкий начальник произносит такую же речь, объясняя, как на его участке выглядит реализация этого тезиса. Художники рисуют такие картины, композиторы сочиняют про это музыку, те же слова произносятся в мультиках или в театре. Все должны эту тему отработать. Современная Россия не является идеократией — и машины нет, и идеологемы нет.
Что будет с семьей в ближайшие 20—30 лет, и кто будет воспитывать наших детей? Как построить семью? Политолог, кандидат политических наук, ведущая авторской радиопрограммы и канала на ютьюбе, доцент кафедры государственного управления ИОН РАНХиГС Екатерина Шульман и президент Рыбаков Фонда Екатерина Рыбакова поговорят в прямом эфире о том, будет ли традиционная семья окончательно разрушена? Смотрите внимательно интервью с Екатериной Шульман и узнаете: — Что разрушает семью на самом деле? ТОП факторов — Отношения между мужчиной и женщиной больше не будут семейными.
Екатерина Шульман, муж
Екатерина Шульман — пожалуй, один из самых известных российских политологов. Екатери́на Миха́йловна Шу́льман — российский политолог и публицист, специалист по проблемам законотворчества. Кандидат политических наук (2013). Правительство Москвы судится с мужем политолога Екатерины Шульман за законность пристройки к зданию по адресу Электродная улица, д. Здесь Михаил Шульман владеет трёхэтажным кирпичным зданием 1961 года постройки общей площадью 1,3 тыс. Екатерина Шульман – специалист по проблемам законотворчества, кандидат политических наук. Биография Екатерины Шульман: личная жизнь, муж Михаил Шульман, дети. Новости Екатерина Шульман: СПЧ будет вести мониторинг правоприменения законов о фейках и. Политолог Екатерина Шульман во время эфира своей еженедельной авторской. Смотрите внимательно интервью с Екатериной Шульман и узнаете: Что разрушает семью на самом деле?
Екатерина Шульман биография Википедия Родители
Она охватывает административную машину — может быть, пока еще с недостаточной силой. Когда они или от их имени говорят о том, что «мы потеряли молодежь», что молодежь телевизор не смотрит, или власти не уважает, или на выборы не ходит, или еще что-то не хочет делать, то молодежь тут — всего лишь псевдоним завтрашнего дня. На самом деле у тех, кто наверху, проблемы не с молодежью, а со следующим поколением, с их собственными детьми. Они их по привычке называют молодежью, а это уже давно не молодежь. Это люди в расцвете социальной зрелости, и они лишены доступа к принятию решений и политическому представительству.
Сейчас все исследования межпоколенческих и семейных отношений показывают нам интересную штуку. Мы привыкли считать, что конфликт поколений — это вещь, заложенная природой: дети всегда бунтуют против отцов, так уж жизнь устроена. Мы не отдаем себе отчет, до какой степени конкретные социально-исторические условия способны этот конфликт сгладить либо обострить. Мы сейчас будем говорить об очень больших общностях, внутри которых будет много исключений, поэтому не пытайтесь проецировать эти наблюдения на свои семьи.
В самом общем виде картина у нас следующая: люди, рожденные в 50-е годы, очень своеобразно выполняли свою супружескую и родительскую функцию. У этого поколения есть свои особые характеристики: самый высокий уровень разводов и абортов, модус этих разводов и модель последующих отношений родителей с детьми, специфическое половое поведение 70-х и 80-х. Мы не будем сейчас уходить в причины, не будем никого обвинять или оправдывать, просто зафиксируем этот социологический факт. Это поколение было сорокалетним к распаду Советского Союза.
Часть восприняла это событие как величайшую политическую катастрофу, часть — как открывшееся великое окно возможностей, это сейчас не важно. Важно, что этика и эстетика, политика и экономика 90-х во многом стала отражением представлений о жизни именно этого поколения. Когда говорят, что мы выстроили капитализм по книге «Незнайка на луне» и по карикатурам в «Крокодиле», изображавшим капиталистическое общество, а отношения Церкви и государства — по перевернутым наоборот атеистическим брошюркам и Емельяну Ярославскому, надо иметь в виду, что те, кто строил все это, были воспитаны по-советски. Поколение рожденных в 50-е — вершина советского воспитания, они прошли полный курс идеологической индоктринации: от детского сада до высшей школы.
Война отрезала навсегда память о прежней России, просто физически убив всех, кто мог что-то помнить, а послевоенное поколение стало продуктом советской власти. Их отношения с собственными детьми, скажем аккуратно, склонны быть сложными. Именно в их случае конфликт поколений проявляется максимально остро. В поколении рожденных в 50-е конфликт поколений проявляется максимально остро.
Обычно считается, что сорока- и пятидесятилетние обижены отсутствием социального и карьерного лифта: дети генералов доросли до генеральских должностей, а ротации не происходит. Но дело не только в этом. Очень часто конфликт обусловлен тем, что дети представителей этого поколения выросли в распавшихся семьях с очень специфическими отношениями между отцом и матерью. Это дети советских женщин с их особым пониманием своей роли, своих обязанностей, своих прав по отношению к детям и по отношению к действующим и бывшим мужьям.
Дети поколения 50-х уже имеют своих детей. И вот между «детьми» и «внуками» нет конфликта поколений, причем такая тенденция фиксируется не только у нас. Сглаживание конфликта поколений между центениалами и их родителями отмечается везде. Это довольно уникальная ситуация с точки зрения антропологии.
Более всего обращает на себя внимание исследователей то, что дети и родители говорят друг о друге с нежностью и уважением. Это кажется самой естественной вещью на свете — кто ж не любит своих детей, и родителей принято тоже любить. Но в середине двухтысячных картина была противоположной. Я помню, как читала в «Живом журнале» закрытые женские сообщества, и у меня возникло жуткое чувство, что я среди своих сверстников, а на тот момент мне было тридцать, вообще одна со своими родителями разговариваю.
Люди находились в жутком конфликте с родителями: либо вообще не общались, либо ненавидели друг друга, даже телефонные разговоры заканчивались истериками, слезами и бросанием трубки. Мне лично это было дико. Большинство поколенческих исследований носит маркетинговый характер: понятно, что компании хотят узнать, кому как продавать товары и услуги. Тем не менее, мы, политологи, можем много интересного из них извлечь.
В исследовании, которое недавно проводилось для Сбербанка, есть такой интересный момент: одна из немногих претензий, которую дети предъявляют к родителям — что те не говорят, как жить, не дают установок. Родители, в свою очередь, говорят: «Я не знаю, как надо, они, может быть, лучше моего знают». Обычно о том, что впервые в истории человечества следующее поколение знает больше, чем предыдущее, пишут в исследованиях, касающихся цифровой грамотности и сетевого бытия. Обучение идет в обратном порядке, и это, мягко говоря, взрыв мозга, потому что вся наша культура построена на том, что предшествующее поколение передает свой опыт следующему.
Такая передача опыта характерна прежде всего для аграрного общества, где инноваций практически нет, а опыт важнее, чем творчество. После того, как начались последовательные волны промышленных революций, а великие географические открытия расширили горизонты человечества, уже возникала ситуация, когда следующее поколение лучше ориентируется в изменившихся условиях, чем предыдущее. Но обычно за то время, когда условия жизни менялись, эти новые поколения сами успевали стать взрослыми и родителями. На таком коротком временном отрезке это явление наблюдается впервые.
Это очень интересный, новый и мало на что похожий феномен. Невротическое стремление быстро-быстро напихать в ребенка умения и навыки с тем, чтобы он был подготовлен к жизни, сменилось ощущением, что нельзя в него ничего инсталлировать, потому что мы не знаем, как изменится мир завтра. Идея, что до 21 года ты учишься всему, что ты должен знать, а дальше только работаешь на этом топливе, уже выглядит утопичной. С одной стороны, время бежит быстро, а с другой — торопиться некуда: все понимают, что ты будешь обучаться бесконечно, повышая квалификацию или получая новую специальность.
От этого понимания возникает желание не тратить совместные с ребенком годы жизни на то, чтобы впихивать в него насильно, как в гуся для фуа-гра, ценные знания и в процессе портить отношения, а лучше дать ему запас любви, чувство собственной ценности и принятия, которые останутся с ним. Я сейчас не говорю, что это рациональная или выигрышная стратегия: те, кто получил лучшее образование в молодости, все равно имеют преимущество — не оттого, что они узнали про таблицу Менделеева, а оттого, что у них больше нейронных связей в голове образовалось в процессе узнавания таблицы Менделеева, поэтому их мозг лучше приспособлен к дальнейшему обучению. Я сейчас говорю лишь о том, что у людей возникает некое ощущение, что главное — это все-таки отношения, любовь. Вот я даю своему ребенку уверенность, принятие — а за этим стоит ощущение, что дрессировка, которую давали родители предыдущего поколения, уже не выглядит такой уж ценной.
Когда находящиеся при власти говорят о молодежи, которую они упустили, они говорят не о молодежи. Они упустили своих детей. Эта формулировка справедлива для значительного количества людей этого возраста, но слава Богу, не для всех — человеческая природа берет свое. Если мы говорим о молодежных протестах, то это не протесты двадцатилетних против своих родителей.
Поколения двадцатилетних детей и их родителей объединяют общие ценности, основная из которых — это справедливость. Их протест проявляется по-разному, в зависимости от возраста. Сорокалетние и более старшие склоняются к протестам законными методами, и это хорошо и эффективно. Эти люди записываются наблюдателями, подают заявления в суды, пишут жалобы, искусно стравливают одно ведомство с другим, чтобы получить желаемое, организуют структуры, которые защищают права заключенных, женщин, детей, больных, кого угодно.
Они успешны в этой деятельности. Протест «внуков» в силу их возраста носит более хаотичный характер. Вопреки тому, что любят говорить о русском народе, уровень толерантности к насилию у нас низкий, в том числе к государственному насилию. У нас, может, и любят поговорить про Сталина, которого на вас нет, но как только начинаются реальные проявления государственного насилия, это мало кому нравится.
Еще точнее, те, кому это не нравится, гораздо организованней и артикулированней тех, кому норм. Асексуальность — новый тренд, а уровень насилия снижается — Вы начали говорить про мораль и ценности молодежи. Складывается противоречивая картина: с одной стороны, молодые люди снимают всякие жестокости на видео и выкладывают в YouTube, с другой — очень много новостей, где какой-то старшеклассник кого-то спас. Переживание по поводу низкого морального облика молодежи и вообще по поводу большего по сравнению со вчерашним разврата — это тоже один из традиционных социальных механизмов передачи опыта.
Интересно, что в нынешний исторический момент это утверждение наиболее далеко от истины. Все те данные, которые мы имеем, причем как американские, так и российские, говорят о том, что все дальше и дальше отодвигается вовлечение молодежи в те практики, которые раньше считались маркерами взросления. Люди все позже пробуют алкоголь, все позже начинают курить или не начинают вовсе, все позже начинают половую жизнь. Поколение Z вообще гораздо меньше интересуется сексуальной тематикой, чем любое предыдущее.
Асексуальность — это новый тренд, и он будет только развиваться. Все исследования свидетельствуют о том, что нынешняя молодежь — самое правильное из всех поколений, какие только можно себе представить. Мы, в отличие от авторов египетской надписи, находимся в информационном потоке. Жизнь детей и подростков всегда была довольно жестокой, но эти практики касались только тех, кто в них непосредственно участвовал.
Вырастая, люди забывали об этом, понятие о насилии было размыто, толерантность к насилию была гораздо выше. Считалось, что все мальчики дерутся, это нормально и правильно. Сейчас кто-нибудь так считает?
ТОП факторов — Отношения между мужчиной и женщиной больше не будут семейными. Почему современные женщины не спешат рожать? Стоит ли вмешиваться? Как будет меняться семья в цифровом мире? Есть ли здесь угроза для общества и психики?
А если вы свалитесь, то его затопчут. И то, что на нем будет маска, ему не поможет», — объяснила она. Именно поэтому важно, чтобы счастливое настоящее для себя здесь видели родители — тогда и дети и будут довольны. Шульман также уточнила, что детям для счастья нужно жить вместе с родителями.
Прозвучало шесть вопросов от красноярцев и гостей ярмарки, все они были связаны с политикой, правом и гендерным неравенством. На своей странице в Фейсбук Екатерина пожаловалась на холод в Красноярске и предложила накануне выступления на КРЯКК посмотреть ее видеоспич по поводу трех лучших книг перед пражским книжным клубом Dictus: — В Красноярске, граждане, минус 16 и уже десять часов вечера. На такие жертвы приходится идти ради книжной культуры коей посвящена ярмарка. Пока я тут в Сибири преодолеваю эти трудности сейчас именно преодолеваю их в местном ресторане сибирской еды, среди строганин и сугудаев , можно посмотреть моё выступление перед пражским книжным клубом Ductus, где я рассказывала про три книги точней, про трех авторов. Сегодня Екатерина отметила в своем телеграм-канале, что местные СМИ пишут о сидящих на полу во время ее лекции и ни слова о содержании. Нашли ошибку в новости? Сообщите свою новость.
Екатерина Шульман: политолог с особым мнением
Можем ли мы вернуть семье привычный вид? Почему люди не хотят детей? Чем больше мы зарабатываем тем меньше хотим замуж? Станет ли их больше?
Политолог отметила, что ее отъезд из России не является «бессрочным мероприятием». Также она подчеркнула, что не претендует на статус «полноценного эмигранта». Оно рабочее. По этой причине я тут и нахожусь», — подытожила о своем переезде из России Екатерина Шульман.
Следующие несколько лет после ухода с государственной службы до 2011 года, она — директор по исследованию законодательства консалтинговой компании PBN Company. А в 2013 — политолог защитила кандидатскую диссертацию на тему «Политические институты, процессы и технологии». Защита и получение кандидатской степени проходили в Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ.
Доцент кафедры института общественных наук читает курс по публичной политике. Политология Гораздо интереснее подробностей о личности Шульман ее анализ политической ситуации в России. Секрет успеха Екатерины в грамотной, легкой и увлекательной форме подачи сложного политологического материала.
Суждения основаны на знаниях и экспертном мнении политолога. Вот, например, так коротко и понятно Екатерина Шульман объяснила, кто управляет нашей страной. Шульман убеждена, что в России установился «гибридный режим», обладающий как признаками авторитаризма, так и демократии.
Политолог часто приводит этот тезис в своих выступлениях, он раскрыт и в книгах Екатерины «Законотворчество как политический процесс», «Практическая политология. Пособие по контакту с реальностью». Публицистика, свой канал и общественная деятельность С 2013 года Шульман — колумнист издания «Ведомости».
Ее публикации также можно читать на портале «Грани. В 2016 году Екатерина завела собственный канал на хостинге YouTube, на котором как просвещает людей в области политологии, комментирует актуальные политические события, делится публичными лекциями.
С 2006 по 2011 год была директором по исследованию законодательства консалтинговой компании PBN Company [22] [23] [24] [25].
С 2013 по 2018 год — колумнистка газеты « Ведомости » [27] [21]. Также публикуется на « Грани. Морозовой защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата политических наук на тему «Политические условия и факторы трансформации законотворческого процесса в современной России» специальность 23.
Официальные оппоненты — доктор политических наук, профессор В. Буренко и доктор политических наук Ю. Ведущая организация — кафедра российской политики факультета политологии МГУ имени М.
Ломоносова [28] [29]. Была постоянным лектором в лектории « Прямая речь ». В 2016 году запустила собственный YouTube-канал [30] , который к началу 2024 года собрал аудиторию более 1,2 млн подписчиков.
На канал Шульман в Telegram подписаны более 400 тыс.
В сети обсуждают скандал с недвижимостью вокруг семьи политолога Екатерины Шульман
Смотрите внимательно интервью с Екатериной Шульман и узнаете: Что разрушает семью на самом деле? Правительство Москвы судится с мужем политолога Екатерины Шульман за законность пристройки к зданию по адресу Электродная улица, д. Здесь Михаил Шульман владеет трёхэтажным кирпичным зданием 1961 года постройки общей площадью 1,3 тыс. На канале Vogue Russia могут содержаться упоминания и ссылки на Facebook и Instagram, ресурсы принадлежащие компании Meta, деятельность которой запрещена в Р. Spletnik связался с Екатериной Шульман и попросил прокомментировать ситуацию.
Самострой за 61 млн: Власти Москвы взялись за недвижимость семьи Шульман
Правительство Москвы намерено снести самострой мужа политолога Екатерины Шульман площадью 700 квадратных метров. Екатерина Шульман*, уехавшая из России после начала специальной военной операции (СВО) якобы исключительно по работе, позиционирует себя в качестве политолога. Политолог, публицист. Мужчина: смотрит обзоры Екатерины Шульман. Екатерина Шульман, муж и дети: воплощение настоящего семейного счастья.