Когда появилось «Сорок сороков», практически ни одна площадка не обходилась без протестов. Количество подписчиков: 28099 Добавить канал "Движение Сорок Сороков".
Регистрация
- Сорок сороков. Октябрь 2017 - православная выставка-ярмарка на
- Сорок Сороков Новостей
- 40 ТВ / Движение «Сорок сороков»
- Андрей Кормухин: «Спасаться нужно “бандой”»
- Сорок сороков
Петербург «Сорока Сороков»
Конечно, яблочники будут пытаться притянуть сюда и радикальный исламизм. Все силы будут направлены против Христа. Нужно к этому сражению готовиться, и готовиться к победам, прежде всего. С нами Бог, кто против нас? Я очень рад, что случай с попыткой арестовать батюшку во время молебна на закладке камня одного из храмов всколыхнул столько людей. Мы спокойны, как мощная спокойная сила, наблюдаем за всем этим, но когда придет тот час, который призовет нас встать за имя Христово, вся планета будет удивлена тому как восстанет Россия во всей полноте, красоте и благодати Божией. Я думаю, это очень хороший проект, очень многих проявит.
Мы начинаем строительство новой России, мощной православной державы, которая призвана быть спасительницей всей планеты.
Написать в редакцию: editor blitz.
Использование без согласия ООО «Траф Медиа» товарных знаков BLITZ и BLITZPLUS, а также сходных до степени смешения с ними иных обозначений в гражданском обороте на территории Российской Федерации, в том числе, но не ограничиваясь, в качестве элемента фирменного наименования, на любых поверхностях, используемых при осуществлении деятельности, в том числе в сети «Интернет», запрещено. Политика конфиденциальности.
Об этом сообщила радиостанция «Говорит Москва». Спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко сегодня заявила, что к 1 декабря в парламенте доработают законопроект против домашнего насилия. В кратчайшие сроки его внесут в Государственную думу. Реклама Владимир Носов признал бессмысленность проведения уличных акций.
«Сорок сороков» начали сбор подписей за отставку правительства
Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. Обращение общественного движения "Сорок Сороков" к Президенту России Владимиру Путину! Количество подписчиков: 28099 Добавить канал "Движение Сорок Сороков". Активисты движения «Сорок сороков» составили петицию и рассылают ее в различные ведомства — от Роскомнадзора до администрации президента.
Оксана Пушкина попросила проверить движение «Сорок сороков» по четырем статьям
| "Сорок сороков" | Сорок Сороков Новостей 30 марта в 06:21. В Петербурге 55-летний отец инвалида получил 5,5 лет за «фейки» о ВС РФ. |
| 🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊 | По словам общественника, «Сорок сороков» оказывали депутату информационную поддержку в период ее заключения в США. |
| Петербург «Сорока Сороков» - 15 сентября 2017 - ФОНТАНКА.ру | Люди обзывают друг друга, вешают друг на друга ярлыки, требуют жестких санкций в отношении друг друга, говорится в обращении Движения Сорок Сороков (ДСС). |
Сорок сороков. Октябрь 2017 - православная выставка-ярмарка
Участники движения «Сорок сороков» на торжествах в честь 600-летия обретения мощей преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре. Мое мнение о Сорок Сороков Сорок сороков, РПЦ, Странности, Религия, Православие. @dmitry_rek Не предлагать размещение ваших новостей, бесплатных размещений нет и не будет.
Всероссийское общественное движение «Сорок Сороков»
Справка Движение «Сорок сороков» сокр. ДСС — российское общественное движение, позиционирующее себя как объединительная платформа для лиц православного вероисповедания с активной гражданской позицией.
Конечно, никому не нравится каждое воскресенье проводить время здесь. Ситуация уже на грани здравого смысла и законности», — сказала жительница Лосиноостровского района. Она добавила, что пока не ясно, кто из чиновников должен выдать разрешение на строительство капитального храма.
История с противостоянием православных верующих и жителей в парке «Торфянка» Лосиноостровского района длится с июля прошлого года. Жители района воспротивилась планам передачи части территории парка под строительство храмового комплекса в честь Казанской иконы Божией Матери, ссылаясь на то, что природные и озелененные территории общего пользования по закону вообще нельзя застраивать чем бы то ни было. В свою очередь, православные активисты установили на строительной площадке поклонный крест и принялись проводить там каждое воскресенье евангельские чтения и читать акафисты Богородице. В ответ противники возведения храма поставили у входа в парк палатки.
Основные тематические направления: Церковная атрибутика. Полный список участников Сорок сороков. Октябрь 2017 размещается на официальном сайте выставки и постоянно обновляется. Там же вы сможете найти экспонентов предыдущего года. Деловая программа Сорок сороков. Октябрь 2017 обычно публикуется ближе к началу события.
Планируете поездку на выcтавку Сорок сороков.
Автобусы с паломниками, которые ехали в лавру, были остановлены. В России отреагировали на происходящий беспредел, призвав правозащитные организации принять меры для скорейшего освобождения священнослужителя. Святогорская лавра считается главной святыней Донбасса.
Вот уже много лет монастырь находится в зоне украинского контроля на линии фронта, постоянно попадая под обстрелы. Теперь киевский режим решил нанести удар по митрополиту Арсению, арестовав его на два месяца без возможности внести залог. СБУ завела на священнослужителя дело по статье «распространение информации о перемещении, движении или расположении ВСУ». За это ему грозит до восьми лет лишения свободы.
Украинское следствие посчитало, что клирик якобы «сдал» расположение блокпостов сил обороны в Краматорском районе Донецкой области и сделал это во время литургии. Однако обвинение, что называется, «высосано из пальца».
«Сорок сороков»: боевые отряды РПЦ.
Родоначальником «Сорока Сороков» в Петербурге сразу несколько опрошенных «Фонтанкой» источников в епархии назвали Сергея Котковского. Сорок Сороков НОВОСТЕЙ (наш канал). Фотоальбомы 6. По мнению парламентария, деятельность движения «Сорок сороков» вызывает серьезную обеспокоенность и требует пристального внимания со стороны российских спецслужб и правоохранительных органов.
Телеграм канал "Движение Сорок Сороков"
То, что происходит с ними - все под контролем Царя Царей. Им нужна надежда. Потому что часто там люди в унынии. Тем не менее, многие борются, не падают духом, принимают крест с благодарностью. Олег: - А кроме православных их кто-то кормит? Носов: - Да, мы узнали, что расписание кормлений плотное. Каждый день не раз приезжали разные люди, в том числе не традиционных конфессий баптисты, евангелисты. Коллективы диаспора армян приезжали и кормили со своих ресторанов, которые у них есть. Радостно, что люди откликаются и исполняют заповедь Христову. Олег: - А бывает так, что кто-то из бомжей не крещен, но хочет покреститься. Носов: - Да, бывает.
Есть проблема, что этих людей, как правило, грязно одетых, не очень чистых, не пускают в храм где-то, они начинают в храмах просить милостыню, что тоже не очень допускается, так вот мы и стараемся договариваться со священством, чтобы или совершали Таинство Крещения или Исповеди и Причастия. Но кто хочет менять свою жизнь с Божией помощью, могут это делать. Но было замечено, что большинство вполне довольно своим состоянием. Олег: - Помню, лет 15 назад было много беспризорных детей. Носов: - Беспризорных детей мы не видим, как правило. Есть центра социальной адаптации, где люди могут обогреться, помыться. Там существуют свои правила, нельзя нарушать режим, пить, не все выдерживают. Но сейчас много делается и в лоне нашей Церкви. Движения, общины, коллективы, которые просто хотят исполнить заповедь и внести свою лепту. Олег: - Это важно, особенно зимой проявлять о них заботу.
Люди вообще нуждаются в поддержке, окормлении. А с кем сложнее работать? С бомжами или заключенными? Носов: - В заключении, наверное, попроще, потому что люди, которые совершили проступок - обычные люди, которые во множестве нас окружают на улице. Совершили оплошность и оказались в заключении. Связь социальная с ними не потеряна. Они полгода - год в заключении. Связь с ними легко настроить. Для них потрясение, которое они испытали - благотворна почва для слышания Евангелия, исправления жизни. Многие берут Евангелие в руки только в тюрьме.
Жизнь меняется в миг, за тобой закрывается железная дверь, понимаешь, что реальность теперь другая, ты не понимаешь, как и когда ты отсюда выйдешь и выйдешь ли вообще. Такие вопросы людей в корне меняют. А люди на улицах тоже такие же, как мы, но они часто пребывают в этом состоянии долго. Впрочем, и среди заключенных такие бывают. Появляется специфика. Разное общение с людьми, которые сидят год и 20 лет. В последнем случае ты можешь ощущать себя как перед прибором сканером, который тебя насквозь видит. Олег: - Там обостряются чувства? Носов: - Конечно. Люди чувствуют, видят насквозь.
Искренность поэтому очень важна в этих местах. Тот посыл, с которым ты приходишь важен. Когда они видят, что люди пришли по зову совести жертвовать своим временем, пытаются помочь, не требуя ничего взамен, они раскрываются и могут за пятнадцать минут открыть сердце настолько, что так они не откроются никому. Это сложная группа лиц, не всегда слова подираются легко. Каждый человек - вселенная, трагедий не бывает одинаковых, у каждого своё. Олег: - На каждой зоне есть авторитеты. Есть у них представления о том, что человек имеет право на религиозную жизнь. Не чинят ли они препятствия? Носов: - Есть касаться тюремных законов, понятий, то крест - свято, непререкаемо, вне разговоров и интриг. Конечно человек, который имеет авторитет, своим личным отношением и свойствами влияют на людей, могут давать толчок, способствовать или препятствовать, распускать слухи, чинить интриги.
Там распространены мифы о том, что приходит священник и свою исповедь он понесет куда-то - люди боятся, что кто-то узнает. И вот тут тот самый момент веры - кается искренне Богу, не боясь ничего. Мы знаем, что есть тайна исповеди, она священна. Но для тех, кто впервые в храме, конечно исповедь - подвиг. Но жизнь заставляет, и многое в голове меняется в этих условиях. Бывает, за несколько лет люди становятся совершено другими. Олег: - Я недавно общался с человеком, он был под следствием, сидел в тюрьме, давно посещает храм, но только в это время он прочитал Библию целиком. На свободе у него не получалось. И он воспринимает эту отсидку как Божие попущение, как возможность переосмыслить свою жизнь. Я слышал, что люди обращаются к Богу, как происходит это, какой механизм?
Вам приходилось помогать таким людям? Носов: - Конечно, мы много общались, будучи в СИЗО и колониях, с теми, кто находится там подолгу - 10 и 15 лет. Мне запомнилась история. В Тульской области монахи совершали пешее паломничество в Оптину проходили мимо поселка и увидели высокий храм, крест, решили зайти помолиться, но не могли - не давал забор с колючей проволокой колонии строго режима. Они договорились тогда с администрацией, чтобы их пустили пообщаться с верующими, которые находились в колонии. В таких местах всё очень сжато и аскетично. На 40 метрах там может проживать 20 человек. Увидев это всё монахи говорили, что там как в монастыре, только не все к Богу обращаются, не того ищут, что в монастыре, куда все приходят, ищут смирения, исправления, Бога. А тут борьба за выживание, много гордыни, желания поставить себя выше других, желания состязаться в словесности. Интереснее еще то, что есть история-продолжение.
Из этого лагеря человек, который в криминальной среде был авторитетом, ушел в монастырь потом, его постригли после того, как он совсем не много времени провел там послушником.
Дезинформация во время пандемии COVID-19[ править править код ] После распоряжений властей Москвы, Санкт-Петербурга и Московской области о закрытии храмов для посещения прихожанами в связи с угрозой распространения COVID-19 движение 14 апреля 2020 года опубликовало петицию к президенту России Владимиру Путину и главам соответствующих регионов с требованием открыть православные храмы для верующих на Пасху. Петицию подписало более 40 тысяч человек за четыре дня [48]. Храмы на Пасху открыты не были. В марте 2021 года радиостанция Deutsche Welle сообщила, что движение через свои каналы в социальных сетях распространяет посты, содержащие конспирологические теории происхождения COVID-19 и дезинформацию о вакцинах.
Согласно радиостанции, социальная сеть ВКонтакте при попытке зайти в группу «Сорок сороков» выводила предупреждение о том, что «материалы сообщества могут быть опасны для здоровья» [49]. В июне 2021 года лидер движения Андрей Кормухин заявил, что движение критикует «не вакцинацию, а то, как она проводится», и заявил о том, что заставлять прививаться нельзя, поскольку «принудительная вакцинация запрещена Нюрнбергским кодексом 1947 года», а вакцина, по его словам, экспериментальная и не исследована до конца [50]. Движение призывало отправить правительство России в отставку за якобы «придание вакцинации принудительного характера». Депутат Госдумы Мария Бутина в декабре 2021 года написала в Роскомнадзор и Генпрокуратуру запрос на проверку деятельности движения из-за их «ложных выводов» о вакцинации против COVID-19 [51]. Иные направления деятельности[ править править код ] Проекты движения включают так называемые Сороченские встречи в Новоспасском монастыре проводятся еженедельно , гуманитарную помощь жителям Донбасса, помощь паломникам во время поклонения святыням православного мира, организацию спортивных турниров и участие в них.
Движение, изначально организованное как братство, в 2015 году создало Сестричество «Сорок сороков», которое ведёт социальную работу с детскими домами, бездомными и заключёнными [8]. Помощь паломникам[ править править код ] Молодёжный отдел Московской городской епархии выразил благодарность ряду общественных организаций, включая движению «Сорок сороков» за помощь, оказанную во время пребывания в Георгиевском храме-памятнике десницы кисти правой руки святого великомученика Георгия Победоносца , доставленной с Афона в Москву к семидесятилетию Победы над фашизмом [52].
Все православные верующие молятся за владыку и братию», — отметила представитель ведомства Мария Захарова.
По мнению известного политика, бывшего народного депутата Верховной рады Украины Олега Царёва, в украинском государстве создана такая атмосфера, когда люди, которые ненавидят всё, что связано с Россией и православной верой, получили власть и способны осуществлять свои дикие и преступные замыслы. То, что сейчас происходит с Лаврой в Святогорске, — это возмутительно. Это единственная лавра на левом берегу Днепра, а её настоятель, митрополит Арсений, пользуется огромным уважением и авторитетом у жителей всего юго-востока Украины.
У самой лавры трагическая судьба: линия фронта менялась, и обитель переходила из рук в руки. Наместник всегда помогал людям, он не прятался под обстрелами и никуда не уезжал. И сейчас его обвинили в том, что он указал на проповеди места расположения украинских войск специально для российских военнослужащих.
Это просто цирк. Звучит так, словно он прямо передал GPS-координаты, но если послушать, что говорил митрополит, то он всего лишь сказал, что паломники въедут в лавру, несмотря на два блокпоста на въезде.
Под его строительство мэр Москвы Сергей Собянин выделил 0,2 гектара «Торфянки». Однако на пути экскаваторов и бульдозеров встали местные жители, предпочитающие первозданную природную идиллию. Жители уверяют: в Северо-Восточном административном округе храмов больше, чем поликлиник, — 63. И напоминают о том, что строительство в парках запрещено. Для пущей надежности разбили в парке лагерь и вот уже два месяца держат круглосуточную оборону. Вслед за местными в парке расположились и парни из «Сорока сороков», которые взялись за лопаты и стали самостоятельно готовить фундамент под храм. Между противоборствующими сторонами конструктивного диалога, разумеется, не получилась, а словесные перепалки нередко выливались в мелкие стычки. В результате одной из них досталось заявителю иска о незаконном строительстве, а 14 августа —муниципальному депутату Бабушкинского района Марине Овчинниковой.
Активисты «СС» в свою очередь все обвинения отвергают, говоря о клевете и провокациях.
🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
Сорок Сороков Новостей — паблик ВКонтакте, записи, рейтинг и статистика, список подписчиков, фото и видеозаписи. «Хотим диалога»: лидер движения «Сорок сороков» объяснил претензии к петербургскому бару GOD. Родоначальником «Сорока Сороков» в Петербурге сразу несколько опрошенных «Фонтанкой» источников в епархии назвали Сергея Котковского. Общественное движение «Сорок сороков» было создано 1 июня 2013 года[1] Андреем Кормухиным и его единоверцами-спортсменами в тот момент, когда они «столкнулись с противоборством строительству храмов в Москве».
Андрей Кормухин: «Спасаться нужно “бандой”»
Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков". Документалист, медиатехнолог Алексей Ларкин специально для Движения Сорок Сороков. Основным противником проекта "Сорок сороков" является "Яблоко", движение Явлинского, которое еще с времен Ельцина является локомотивом по разрушению России. 30 октября, в преддверии заграничного праздника Хэллоуина, движение «Сорок Сороков» обратилось с петицией на сайте к президенту РФ Владимиру Путину с. Метка: движение сорок сороков. Торфянка: «Убьем за Храм!» и другие новости христианского смирения.
Активисты движения «Сорок Сороков» уходят из «Торфянки»
Плотникова по действиям секс. Новосибирске — Прецедент Июнь 2022 года — в Нижнем Новгороде возбуждено уголовное дело в отношении блогера Марии Чистяковой по ч. Все права защищены Связаться с нами Оставьте заявку, мы свяжемся с Вами в ближайшее время Отправить.
Пока мы работали, я наблюдал боковым зрением, как он внимательно смотрел на росписи храма и иконы. После этого мы вместе поехали на закрытую встречу с сотрудниками одной большой компании - Адвокат рассказал о своем воинском пути и всем запал в сердце своей открытостью и скромностью. Путь у него удивительный.
Успешный предприниматель, собственное дело в области проектирования, семья, двое детей. Он был подписчиком Владлена Татарского , и тексты Макса сподвигли его стать волонтёром с первых дней СВО - Виталий на своей личной машине возил собранные грузы парням, поддерживал их. Просто не мог жить так, как будто рядом не идет война.
Как есть, так и есть, — рассказал Широбоков. Толстовку «Сорока Сороков» я себе не заказывал — все и так знают, что есть Эдуард Широбоков и клуб «Александр Невский». Нет необходимости, мы все равно вместе, как православные ребята. По словам Кормухина, местные активисты сами вышли на московские «Сорок Сороков» с идеей открытия петербургского крыла. Мы вступили в переговоры, объяснили им, про что «Сорок Сороков», и постепенно они стали включаться, и было принято решение об открытии», — пояснил московский основатель движения. При этом Кормухин заявил, что все вступающие в движение люди проходят проверку: в какой храм ходит, часто ли причащается и исповедуется. Судимость не может стать причиной в отказе.
Прошлое бывает не всегда хорошее. Человек должен быть честен, — заявил он. Были случаи, когда мы выгоняли из движения. Люди, бывает, психуют. Люди, если что-то не нравится, начинают осуждать братьев, а у нас, у православных, осуждение не совсем принято». Поделиться По его словам, в Петербурге участники «Сорока Сороков» занимаются кормлением бездомных, восстановлением старых разрушенных храмов, пропагандой здорового образа жизни через клуб «Александр Невский» и, в том числе, обеспечением порядка на церковных мероприятиях. Причем, если судить по группе сообщества, с обращениями «оказать помощь в организации охраны порядка» обращается непосредственно отдел по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии. Поделиться Сотрудничает движение и с другими отделами. Например, в январе, уже через три дня после официального заявления об открытии, руководители местных «Сорока Сороков» встретились с антиабортными движениями в отделе по делам молодежи епархии. В постах в группе представителей епархиального отдела по делам молодежи называют просто — «наши друзья».
А главу паломнического отдела епархии Владимира Дервенева в группе зовут «братом» и размещают у себя его посты. Он и сам состоит в сообществе и общается с его участниками с личной страницы в ВК. Впрочем, в подробности взаимоотношений его отдела с активистами он для «Фонтанки» вдаваться отказался. Поделиться Православие хуком В марте петербургское движение на своей странице сообщило о регистрации своей казачьей дружины. По словам Кормухина, это была инициатива петербургского крыла — в Москве «Сорок Сороков» существует как общественная организация, и не более. По законодательству народные дружины после регистрации в региональном реестре могут на законных основаниях участвовать в охране общественного порядка и «оказывать содействие органам внутренних дел, участвовать в предупреждении и пресечении правонарушений». При этом законодательство прямо не допускает создание народных дружин при политических партиях и религиозных объединениях. Защиту в ДСС оказывают и оказывали без всякой регистрации и раньше. Как говорится в сообщении группы «Сорок Сороков Санкт-Петербург », в середине января к только появившемуся петербургскому крылу ДСС обратился за помощью Наиль Насибулин — житель Петербурга, который инициировал суд над учителем йоги Дмитрием Угаем. Именно его заявление легло в основу обвинения в том, что Угай в нарушение «закона Яровой» вел миссионерскую деятельность и пытался обратить своих слушателей в вайшнавизм.
Себя Насибулин называл «простым офисным работником» и «членом Святой Соборной и Апостольской Церкви» и попросил у активистов обеспечить ему защиту от сторонников задержанного учителя. Безусловно, это является актом морального давления на свидетелей, проходящих по данному делу», — заявили представители сообщества и организовали ему охрану. Впрочем, ненадолго — уже 18 января суд прекратил дело в отношении Угая. Поделиться Тогда «Сорок Сороков. Санкт-Петербург» переключилась на Исаакиевский собор. После инцидента 28 января, когда пришедшая в храм с Марсова поля группа из 30 активистов, противников передачи Исаакия, подняли вверх листки бумаги с надписью «Музей — городу!
Мы знаем, что есть тайна исповеди, она священна. Но для тех, кто впервые в храме, конечно исповедь - подвиг. Но жизнь заставляет, и многое в голове меняется в этих условиях. Бывает, за несколько лет люди становятся совершено другими. Олег: - Я недавно общался с человеком, он был под следствием, сидел в тюрьме, давно посещает храм, но только в это время он прочитал Библию целиком. На свободе у него не получалось. И он воспринимает эту отсидку как Божие попущение, как возможность переосмыслить свою жизнь. Я слышал, что люди обращаются к Богу, как происходит это, какой механизм? Вам приходилось помогать таким людям? Носов: - Конечно, мы много общались, будучи в СИЗО и колониях, с теми, кто находится там подолгу - 10 и 15 лет. Мне запомнилась история. В Тульской области монахи совершали пешее паломничество в Оптину проходили мимо поселка и увидели высокий храм, крест, решили зайти помолиться, но не могли - не давал забор с колючей проволокой колонии строго режима. Они договорились тогда с администрацией, чтобы их пустили пообщаться с верующими, которые находились в колонии. В таких местах всё очень сжато и аскетично. На 40 метрах там может проживать 20 человек. Увидев это всё монахи говорили, что там как в монастыре, только не все к Богу обращаются, не того ищут, что в монастыре, куда все приходят, ищут смирения, исправления, Бога. А тут борьба за выживание, много гордыни, желания поставить себя выше других, желания состязаться в словесности. Интереснее еще то, что есть история-продолжение. Из этого лагеря человек, который в криминальной среде был авторитетом, ушел в монастырь потом, его постригли после того, как он совсем не много времени провел там послушником. Я задавался вопросом, а сколько же всего людей ходит в храм в этих условиях заключения? Примерно мы подсчитали по причастникам: на 1200 человек в заключении причастников было 50-60 человек. Но, это и в обычной жизни так - очень немного людей ходят в храм. А места заключения - сжатый такой микромир, сжатое наше общество. Поэтому это показатель такой в масштабе. Для меня было откровением узнать, что в 80-х в тюрьме было непринято ругаться матом. Ругались, но о таких говорили, что они просто не могли выразить мысли свои красиво и правильно из-за проблем с интеллектом, а потому спускались до уровня оскорбительных и матерных слов. Нравственность тех времен все же была не такой. Лежачего не били. Сейчас есть печальный опыт. В места заключения попадают и наркотики, и чинится всяческий беспредел там, и уровень нравственный и культурный соответствует местам этим. Хочется сказать, что многие там очень жаждут встреч. Священников не хватает. У них не получается делать это настолько часто, как есть запрос заключенных. Насколько среди них есть воцерковленные люди? Носов: - Хороший вопрос. Очень важно духовное состояние тех, кто представляет администрацию и принимает решения конкретные. Приглашают и нас, и священников. Духовное состояние заключенных напрямую влияет на их работу, обстановку. Маленький периметр, на котором собраны тысячи отъявленных воров, убийц, насильников, мошенников. Сохранить коллектив в мире, без убийств, суицидов - важно чрезвычайно и трудно. Реальный факт, когда люди верующие там меняются сами, то это воспринимается как чудо настоящее. Человек, отсидев 30 лет за убийство, это несколько сроков, менял свое место в иерархии криминальной, тюремной на чтеца в храме, он мыл полы, читал вечерние и утренние правила. Это всё производило впечатление и на сотрудников администрации. Есть и множество других примеров. Увы, люди незнающие, нецерковные, бывает, стоят препоны. Враг через всех может действовать, через них тем более. Отрадно, что система УФСИН сотрудничает с Церковью, доступ священников свободен, конечно, с условием обязательных проверок. Сегодня можно сказать, что есть такая симфония между УФСИН и Церковью, и теми, кто неразрывно вязан с Церковью и исполняет ей служение. Наше братство в помощь священникам, потому что их сил не хватает. Физически священник не может пообщаться со всеми, кто желает этого. Мы его не заменяем, конечно. Но когда есть голод душевный, не с кем поделиться своими внутренними проблемами, переживаниями, то просто в верующих мирянах они видят братьев. Даже когда видят впервые - благодарны до слез. Сейчас мы готовимся к посещению женского изолятора. Тема отдельная. Тут слёзы. Есть такое понятие как мамочки - те, кто родили детишек в тюрьме. И там они находятся с малютками своими. Без слез смотреть тяжело. Там всегда нужда во всём бытовом, да и в духовном окормлении, литературе духовной. Олег: - Интересно, что вы говорите, что общее число участников Евхаристии в тюрьме соотносится с числом участников по стране. Носов: - С тем различием только, что здесь сугубо мужчины. Олег: - Согласен, но само по себе это очень интересно. И я бы хотел это связать с тем, что администрация тюремная понимает важность окормления этих людей, а хорошо бы, чтобы и администрации городов, областей тоже понимали важность участия священников в общественной жизни. Это реально может умиротворить людей. Это видно по примерам того, что происходит на зонах. Не думаю, что все представители тюремных администраций должны быть набожными, чтобы понимать необходимость и пользу того, что священник приходит в места заключения. Назначение христиан осолять этот мир, предохранять от гниения и разложения. Владимир, расскажите о специфике женских колоний. Большого опыта нет, потому что мы мужчины и больше работаем с мужскими колониями. Но всё же мы проводили и футбольные встречи в изоляторах Москвы 2018 году. Играли в СИЗО в футбол с заключенными.