Здесь проходит церемония прощания с народной артисткой СССР Верой Васильевой. 2 Петра 1:5-7: «То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь».
Проповедь "ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ…"
- По вере вашей да будет Вам
- Прямая трансляция церемонии прощания с Верой Васильевой | Знаменитости с фото и видео
- "ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ".
- Последние выпуски
ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ
- По вере вашей да будет вам
- Евангельское событие
- 1. “Последний урок”
- 1. “Последний урок”
- Главная - Благотворительный фонд - "С верой в будущее"
"ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ".
Именно благодаря своей вере он удостоился обетования, что через него благословятся все народы, то есть явится Мессия из его рода. в эфире, подкасты – радио sputnik, аудио, астрология, знаки зодиака, константин дараган, психология личности, натальная карта, космограмма, успешный успех, коуч, мотивационный спикер, гороскоп, инфоцыгане, вера, солнце, луна, венера, сатурн, марс, плутон, юпитер. Так и сказано в Евангелии — По вере вашей будет вам. Главная/Храм-часовня Пророка Илии/Новости Ильинского храма/«По вере вашей да будет». Оптимист верит в противоположное и так же имеет по своей вере. Только подлинной верой можем обрести мы дар прозрения.
Свт. Григорий Палама
- "По вере вашей да будет вам" - новости Долгопрудного
- "По вере вашей да будет вам" — сборник православных статей: Новогрудская епархия
- По вере вашей да будет вам! | Власть труда
- ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ
- По вере вашей да будет вам (Мф. 9, 29) | Публикации | Православное Закамье
По вере вашей да будет вам (Мф. 9:29)
Ведь по вере вашей и дано будет вам. emmanuil ответил в теме " По вере вашей будет вам". Описание: Простые по смыслу, но глубочайшие по содержанию слова Господа – «По вере вашей будет Вам».
ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ С ВЕРОЙ!
Вера в Бога в Писании. Порой люди могут называть богом что угодно и кого угодно, но Иисус говорит, что ваша вера должна приходить от Бога. Поэтому очень важный вопрос — откуда мы получаем наши откровения? Это я сам придумал, это мне другие люди рассказали, это я логическими комбинациями пришел к такому определению и заключению? Что такое вера? Это плод нашей фантазии, или результат влияния Бога на нашу жизнь? Итак, Иисус говорит о том, что та вера, которую вы имеете в Бога, должна и приходить от Бога. Человек не способен познать Бога, если Он Сам не откроется. Бог превосходит все границы человеческого познания. И человеку не нужно знать все о Боге, и человек, в действительности, не может постичь Бога полностью. Но нам важно знать только то, что Бог открывает, то, что полезно для нас.
И только в том, что сказал Бог о Себе, есть сила. Ангел, когда пришел к Марии, говоря о рождении Христа, сказал: «Каждое слово, которое приходит от Бога, содержит в себе достаточно силы, чтобы исполнить то, о чем оно говорит» Лука 1:37. Почему люди оказываются в разочаровании в своих верованиях, в своих религиозных устремлениях? Потому что они верят не на основании Слова Божьего, а на основании каких-то традиций, убеждений, предположений, умозаключений, — иных источников откровения, которые не являются божественными. И в результате в их устремлениях нет ни какой силы. Они разочарованы, потому что не получают желаемого.
Удивительно, но за исцелением двух слепых и немого бесноватого, о котором мы также слышали сегодня в Евангелии, последовала совершенно разная реакция окружающих. Простой народ смотрел на исцелённых как на чудо Божие. А фарисеи, иудейские учителя Закона Господня, наоборот, клеветали на Него и говорили: «Он изгоняет бесов силою князя бесовского» Мф.
Фарисеи не могут опровергнуть явных чудес Господа, но из зависти к Нему пытаются убедить людей в том, что источник Его силы — не Бог, а дьявол, и что чудеса Его — это колдовство. Но ведь и в современной жизни происходит так же. Верующий и любящий Господа, живущий по Его заповедям и обращающийся к Нему в молитве — во всём, даже в повседневных мелочах, видит Его благой промысел и благодарит Его и за солнечный день, и за простую пищу, и за улыбку близкого. А человек с нечувствительным сердцем, закрытым для Христа, даже в чудесном исцелении от неизлечимой болезни увидит только случайность и удачное стечение обстоятельств. Слушая Евангелие, мы вспомнили сегодня о том, как важно твёрдо верить, надеяться на Господа, быть скромными при совершении добрых дел и не забывать благодарить Его.
У каждого из авторов — свои любимые сюжеты, техники, приемы. Жизнь православных приходов Ставропольского края запечатлел в своих работах председатель регионального отделения Союза фотохудожников России, куратор выставки Алексей Заморкин. Председатель Союза фотохудожников Санкт-Петербурга Александр Дымников с большой любовью представил в фотографиях древние храмы севера нашей страны.
Настоятель Прихода храма Преображения Господня города Ставрополя, руководитель епархиального отдела по культуре протоиерей Владимир Сафонов принял участие в открытии выставки и передал благословение правящего архиерея митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла. В своем обращении к гостям отец Владимир отметил, что весьма символично открытие выставки, в названии которой процитированы слова Иисуса Христа из Евангелия от Матфея 9: 29 , в день государственного праздника — Крещения Руси.
В День крещения Руси в Ставрополе откроется фотовыставка «По вере вашей да будет вам»
Аллах будет помогать Своему рабу до тех пор, пока сам он помогает своему брату по вере». В семью из Камских Полян пришло тяжелое испытание: заболела любимая бабушка пяти внуков. Подробнее Наши проекты 35 человек Что, если бы вы были голодны? В современных реалиях это кажется невозможным.
Вот примеры: Книга От Иоанна 9:35 Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! А если где не спрашивал,то написано что "видя веру" действовал. Они должны придти к Иисусу,оставить все и последовать за Ним. Какая вера была у мертвой девочки или единственного мертвого сына вдовы? Слуга сотника не последовал за Христом... О вере расслабленного, опущенного через крышу , тоже ничего не было сказано, только:"Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо!
Можно только удивляться, как Промыслом Божиим, эти люди, лишённые телесного зрения, духовными очами уже прозрели великие дела Божии. Но также удивительно, что они просят Бога о милости. И именно такой же молитве нам нужно учиться у этих слепых. Мы должны просить Бога о милости, прежде всего. Возможно, Господь не исцелит нас в данный момент от болезни и не избавит от какой-либо нужды, но если мы будем пребывать в Божией милости, будем доверять Ему, то обязательно однажды получим от Бога великое утешение, будем знать, что не одиноки в своей беде. Также вызывает удивление и то, что оба эти слепца молятся друг о друге. Они не говорят каждый за себя — «помилуй меня», но говорят — «помилуй нас». Если бы мы знали, что значит общая молитва, преодоление эгоизма и забота друг о друге в постигшей беде! Назидательно в этом тексте и то, как Господь реагирует на их просьбу. Христос продолжал идти, как бы ни слыша их, не обращая внимания на эти крики. Господь тем самым просто желает испытать, насколько искренне и сильно их желание, насколько реально осознание ими своей беды. Это должно научить каждого верующего усердию в молитве. Молитва — это труд, а не «волшебная палочка», исполняющая любые желания по одному лишь слову.
В каких домах в Ставрополе пройдет капитальный ремонт в 2023 году? Где в Ставрополе лучше смотреть на звезды? Какие льготные ипотеки доступны в Ставрополе в 2023 году? Также вам может быть интересно: Тест: что вы помните из школьной программы?
По вере вашей да будет вам
Ведь вся жизнь есть проявление веры. Верит ли он в то, что всё в жизни сложно, что не сможет добиться желаемого, что все вокруг лжецы и подонки? Ведь по вере вашей и дано будет вам. По вере вашей да будет вам Иисус Христос Матф. Что если где-то прибыло, значит где-то убыло, что с годами приходят болезни, что у него обязательно нечего не получиться и так далее. Если человек верит, что у него ничего не получится, то так оно и будет. Не бывает успешных людей, которые верят в том, что у них не получится. Если человек верит в том, что все вокруг лгут, значит ему будут постоянно врать. И так во всем. Жизнь есть отражение нашей веры — зеркало нашей души.
Что бывает в случае, если человек утаил грехи и пришел на Соборование? Например, во время Исповеди Бог может простить все грехи. В Соборовании они также могут проститься человеку, если он искренне подходит к Таинству и раскаивается в своих грехах. Но если человек сознательно утаил какой-то грех, то это будет лукавством с его стороны.
Где есть лукавство, там нет веры и доверия Господу, и мы не имеем права расчитывать на Его милость. Милость Божия не имеет границ, она может совершиться даже там, где не хватает нашей веры, но считать, что мы что-то специально не исповедуем и пойдем с этим грехом на Соборование, где грехи не произносят вслух, будет какой-то магией и лукавством. Так ли это? Поэтому если родные видят, что человек уже близок к тому, чтобы перейти в мир иной, конечно, нужно позвать священника для того, чтобы пока человек в сознании, священник мог бы с ним поговорить и принять его покаяние.
Это самое главное. Если человек хотел исповедоваться, но по каким-то причинам не успел, священник должен рассудить и, возможно, совершить над ним Таинство Соборования, помолившись о прощении его грехов, которые он сейчас уже в силу тяжелого состояния не может осознать и в которых не может раскаяться. Я не считаю, что каждый человек перед смертью должен обязательно пособороваться. Соборование — это не Таинство смерти, это Таинство жизни, потому что все молитвы в Соборовании имеют следующий смысл: Господи, даруй этому человеку здоровье, чтобы он мог послужить Тебе еще.
Это Таинство во исцеление. И уж тем более оно не ускоряет уход человека из этой жизни. Это суеверия. В таком случае им стоит молиться Господу о прощении его грехов и уповать на милосердие Божие.
В Евангелии от Матфея Мф. Таким образом, если немощный человек не смог сам прийти в храм и адекватно исповедоваться, то по вере родных и близких, которые приглашают к нему священника, может произойти чудо прощения и исцеления. Но важно понимать: то, что происходит в Церкви - это ни в коем случае не магия, не какие-то заклинания или обряды, это именно Таинство веры. А если человек отказывается от Таинства, несмотря на уговоры родственников, то в таком действе смысла не будет.
Как говорится, невольник — не богомольник. Являются ли наши болезни наказанием за грехи? Болезнь — это посещение Божие.
Светлана прошла обследование. Диагноз поразил как гром среди ясного неба: рак желудка.
Каждый, думаю, может представить чувства молодой женщины, матери, жены. Как жить дальше? Какие поддаться отчаянию? В начале Великого Поста Светлане в Боровлянах была сделана сложнейшая операция, затем облучение, тяжелые сеансы химиотерапии, консультации у лучших врачей Беларуси и России. И до болезни Светлана ходила в церковь, старалась молиться, а теперь не только душа, но и каждая клеточка тела взывала ко Господу о помощи: "Ради детей, ведь они еще такие маленькие, смилуйся, Господи, исцели болезнь, которую не по силам исцелить врачам"...
После облучения стала отказывать печень, в брюшной полости начала собираться жидкость. Был поставлен еще один неутешительный диагноз: асцит. Не поддаваясь унынию, Светлана стала молиться еще усерднее, ходила на службы. Словно пелена спала с глаз, и она постепенно, милостью Божией, стала осознавать свои грехи и каяться в них. Теперь она всецело предалась на волю Божию и только на Его помощь уповала.
На освящение Высокопреосвященнейшим архиепископом Гурием источника в деревне Мотча близ Новогрудка они приехали с мужем. И когда все закончилось, и люди уже разошлись, Светлана стала просить помощи у святителя Николая Чудотворца, в честь которого освятили источник. Со слезами взывая к святителю Николаю, трижды окунулась она с молитвой в холодную воду. И вера молодой женщины не была посрамлена. Прошел асцит, а снимок желудка поразил врачей — страшная болезнь отступила.
Сейчас Светлана уже отказалась от лекарственных препаратов... Как Господь спешит на помощь нуждающимся, если мы призываем Его с верой в молитвах! Теперь важно быть благодарным Богу за это чудное исцеление, а это значит — стараться духовно возрастать, не давая увлечь себя тленной суете временной жизни. Новогрудок Новогрудские епархиальные ведомости. Вера животворит.
Чудо исцеления Жизнь Нины Григорьевны Гриц легкой не назовешь. В тяжелые 1930-е, а потом в военные и послевоенные годы выпало на ее долю немало испытаний. Да и позднее приходилось нелегко. Мать, отец, муж и трое детей долгое время ютились в одной небольшой комнатушке. Родители много лет не вставали - оба перенесли инсульт, но Нина Григорьев сердечно заботилась о них.
Когда тяжело заболел муж - и за ним до смерти его ухаживала, жалела. Господь за доброту сердца и вознаградил рабу Свою: и дети выучились, и внуки все устроены. А мама и бабушка Нина сегодня окружена их любовью. Кто бы пожелал такой старости! Только вот еще одно испытание Господь послал — на щеке образовалось незаживающее изъязвление, которое ничего хорошего не сулило.
Базалиома кожи лица — такой был мне поставлен диагноз. Обрезала сучья яблони, залезла на дерево и поранила щеку. Образовалась ямочка, стала чернеть. Лет пять прошло, а щека все не заживала, сочилось сукровичное отделение из раны. По всему чувствовалось, что дело серьезное, да и врачи к этой ранке отнеслись очень настороженно.
Но проходить лечение в специализированных клиниках я отказалась, надеялась на Божью помощь. Никакие мази не помогали, щека все больше беспокоила. А еще беспокоила сильная боль в спине. А тут и с хозяйством надо управляться, и все дела по дому переделать... В церковь я всегда, сколько помню себя, ходила по выходным и праздничным дням.
А уж во время этой болезни особенно старалась молиться. Услышав об исцелениях в д. Мотча, я поехала на источник святителя Николая Чудотворца. Окунулась в источнике — и почувствовала себя легко-легко, словно тяжесть огромную сбросила. Попила я, набрала и с собой святой родниковой водицы.
Легла спать, утром встаю - спина не болит, и ранка на щеке прошла. Чудо чудное! Стала Бога благодарить и святителя Николая. Я и теперь, когда утром встану, помолюсь, водичкой помажу щеку и верю, что Господь через святого Николая Чудотворца обязательно поможет. Те, кто страдает от этого недуга, знают, сколь мучительны бывают боли, усиливающиеся при ходьбе и в положении сидя.
Во время осложнений у меня часто бывали массив-ные кровотечения. Так мучился я более 30 лет. Врачи настаивали на оперативном лечении, но я никак не мог на это решиться, все откладывал. В настоящее время жизнь моя связана с Церковью. Родом я из Брестской области.
Отец и мать мои были людьми верующими.
Назидательна для нас и вера двух этих слепцов, их неотступная просьба ко Господу об исцелении и помиловании. Они, не переставая, взывают к Нему, и даже в то время, когда Господь уже заходит в дом, всё равно не отходят от Него в надежде во что бы то ни стало получить просимое.
Тогда Господь, видя их веру и желая показать эту веру народу, спрашивает: «Веруете ли, что Я могу это сделать? Так и мы, надеясь что-то получить от Господа, должны не только быть уверенными в том, что Он поможет нам и исполнит любое наше доброе намерение, но и непрестанно, как эти слепые, просить у Него милости, поддержки, духовного исцеления, подкрепляя просьбы добрыми делами и жизнью по Его заповедям. Удивительно, но за исцелением двух слепых и немого бесноватого, о котором мы также слышали сегодня в Евангелии, последовала совершенно разная реакция окружающих.
Простой народ смотрел на исцелённых как на чудо Божие. А фарисеи, иудейские учителя Закона Господня, наоборот, клеветали на Него и говорили: «Он изгоняет бесов силою князя бесовского» Мф. Фарисеи не могут опровергнуть явных чудес Господа, но из зависти к Нему пытаются убедить людей в том, что источник Его силы — не Бог, а дьявол, и что чудеса Его — это колдовство.
Евангелие от Матфея, Глава 9, стихи 27-35
Пусть в вашей жизни будет много радости и веселья, пусть вам. "По вере вашей да будет вам". сказал нам Христос (Мф. После очередной воскресной службы в своей пастырской проповеди настоятель Калининского Богоявленского храма Максим Подобный напомнил прихожанам о необходимости быть твердыми в вере Православной: «По вере вашей да будет вам» (Евангелие от Матфея. Поэтому каждый, кто осознал, что по вере нашей будет нам, каждый, кто понял, что от веры нашей зависит все остальное в жизни, тот может и должен молиться об этом.
По вере вашей да будет вам!
Главная→Вера→Вопросы веры→По вере вашей да будет вам. Вы тут: Главная»СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ»ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ. Оптимист верит в противоположное и так же имеет по своей вере. В День крещения Руси в музейно-выставочном комплексе «Россия – Моя история» открылась уникальная фотовыставка «По вере вашей да будет вам».
Библия о вере: цитаты, стихи, все места в Новом Завете
Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той Мф. Исцелённые, не исполнив слова Христа, помешали Ему проповедовать. А ведь главное чудо — это наше духовное пробуждение и обретение бессмертной жизни, но многим ли это интересно? Поскольку Христос никогда не отворачивался от людей и помогал, когда у них была вера, к Нему вскоре привели ещё одного больного — бесноватого. О вере этого человека говорить не приходилось: немой, скорее всего и глухой, да ещё и бесноватый! Но кто-то же его привёл ко Христу, а значит, те, кто это сделал, верили, что Христос сможет помочь. Ясно, что Господь будет в этом случае смотреть не на веру немощного, а на веру тех людей, которые просили за него.
Вот почему мы молимся за наших ближних — и за верующих, и за тех, кто ослабел в вере, — потому что мы Христа просим за них, они нам дороги. Конечно, эта молитва действует не как кнопка — нажал и лифт подъехал. Но она обязательно даст свои плоды, если рождается от глубокой веры. Есть такой закон духовной жизни: что можешь — делай, а чего не можешь — о том молись. И Сам Христос говорит нам, что молитва за ближних важна и нужна. Господь исцелил бесноватого: бес был изгнан, немой обрёл дар речи, и народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле Мф. Многие, видя, что пророчества Исаии сбываются, начинали понимать, что надо верить Христу, ведь Он душу помогает излечить от греха, а не только тело.
И если Царство Божие приблизилось, наступило, значит, главная задача — войти в него по нашей вере Христу. По вере в то, что Он пришёл для нас и для нас пошёл на Крестную смерть и Воскрес, дал нам Свое Евангелие — Слово Бога Живого, выше которого нет ничего на земле! Но большинству иудеев нужен был другой Христос — Который даст мир, благоденствие и сытую жизнь. Увы, это и про нас сказано. Нам тоже подчас нужен Христос, Который сможет нам помочь материально, а с остальным мы и сами разберёмся: «Дай нам сейчас и побольше», — а мы дружной толпой пойдём в могилу… Иисус Христос знает, что не все Его примут, что многие относятся к Нему прагматично, но всё равно идёт, потому что всегда найдутся люди, которые хотят жить вечно с Богом, стремятся побеждать грех и ищут Царства Божиего. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях Мф. И сейчас Он возвещает нам это Божие Царство через Евангелие, через Церковь и лечит наши души, и укрепляет нас — духовно и телесно.
Надеждой мы простираемся в будущее. Это уверенность в том, что не станет достоянием в нашей жизни здесь и сейчас, но все равно мы знаем, что будем пребывать в вечности, поэтому это и составляет нашу надежду. Ну, а любовь — это движущая сила; любовь — это не набор каких-то положительных чувств или эмоций. Любовь — это Бог. Поэтому и «любовь из них больше», — это проявление Божественной природы в нас, наполнение Богом. Без веры невозможно к Богу прийти; без надежды невозможно держаться за Бога в тех ситуациях, в которых мы не переживаем и не чувствуем Бога, или не до конца понимаем Его. Ну, а без любви как это все может быть? Поэтому все взаимосвязано. Но все начинается с веры! Первое: как продолжение чего-то, что было раньше.
Потому что мы знаем, что рождение Христа — это исполнение обетований Божьих и пророчеств. Ничего не происходит само по себе. Ты ждешь, что в твоей жизни произойдет что-то новое. Но на основании чего? Какое у тебя есть слово? На основании чего ты стоишь? Второй момент: Рождество — это всегда начало чего-то нового.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. И что же они увидели, когда глаза их открылись? И что же сказал он, когда получил от Бога дар речи?
Вот ведь и нам отверз Господь очи телесные, чтобы мы видели мир Божий и образ Божий в каждом человеке. А что видим мы своими здоровыми, как нам кажется, глазами? И мы, братие, получили от Бога удивительный дар говорить, петь, славить Творца мира. От какого же избытка сердца говорят наши уста? Ясно, что лучше всего, отчётливее всего нашим глазам видны пороки и недостатки нашего ближнего. Понятно, что при таком положении вещей со зрением дар речи, то есть способность проявлять, открывать сокровенную сердечную глубину, делать её достоянием всех, эта способность делается тоже вполне греховной. Потому что когда видишь вокруг себя только зло, только о зле и говоришь. И вот спросим себя: когда двое или трое из нас собираются вместе, не начинают ли они, вопреки Слову Божию, не славить Создателя, но хулить ближнего своего?
Они видят, что Христос прошел сквозь эти пелены. Это удивительно простое, но одновременно очень сильное свидетельство о Воскресении Христовом они несут дальше и рассказывают об этом другим ученикам. Всякий раз это Евангелие так просто, но так убедительно входит в верующее сердце, и наполняет его вновь и вновь тем, что должно и нас сподвигнуть к тому, чтобы мы также просто, как свидетели, не просто слышавшие, но видевшие очами своего сердца пустую пещеру и Воскресение Христово, говорили бы об этом тем, кто еще не слышал об этом и также привлекали к этому пустому гробу людей, которые ищут туда дорогу. Я поздравляю всех вас, дорогие братья и сестры, с сегодняшним воскресным утром. Утром, потому что богослужебно мы сегодня переживаем именно воскресное утро, хотя сейчас вечер субботнего дня. И с тем, чтобы мы вновь и вновь почувствовали эту весеннюю свежесть Пасхи, которую каждый раз верующий человек сердечно и духовно переживает. Это переживание — не какие-то эмоции, это духовный опыт, который каждый, кто через него проходит, знает и понимает. Я сердечно благодарю вас за совместную молитву. Молитву, которая погружает нас в пространство Воскресения; молитву, которая приближает нас к пониманию не умом, а сердцем того, что рационально постигнуть невозможно, но все же позволяет приблизиться каким-то образом к чуду Воскресения и к чуду грядущего воскресения каждого из нас. Мне хотелось бы поблагодарить, прежде всего, отца настоятеля, отца Петра, и всех тех, кто трудится в этом храме и много потрудился за прошедшие годы, чтобы поднять его из руин. Впереди еще немало трудов. Видно, что вы с большой любовью относитесь к своему храму. В нем очень чисто, в нем очень светло, в нем каждая деталь говорит о том, что здесь все сделано со вкусом и любовью. Каждая мелочь говорит о том, с какой любовью люди здесь молятся и с какой любовью они относятся к внешнему убранству храма. Я сердечно благодарю вас за эту любовь к благолепию дома Божьего и к молитве, за любовь к богослужению, которое сегодня, признаюсь вам, погрузило меня в мои детские годы. Наверное, и акустика храма была точно такой же и пение в храме было таким же. И люди в такой же тишине, очень сосредоточено стояли и молились. Их тоже было немного. Я тогда, будучи еще ребенком, тоже пытался подпевать, а потом для меня было большим счастьем пойти в алтарь прислуживать и петь на клиросе. Сегодня та же самая атмосфера, атмосфера семидесятых и восьмидесятых годов прошедшего уже века вновь вернулась в память моего сердца. Наверное, это невозможно сделать специально, но это так, и я об этом свидетельствую. Потому что люди тогда умели молиться и молиться так, что мы учились этой молитве. Мне очень радостно, что и вы также молитесь и учите вере тех детей и тех молодых людей, которые переступают порог храма. Учите этой молитве в тишине, во внимании и этой любви к благолепию дома Божиего.