Представители народов России исповедуют его православную, католическую, протестантскую разновидности. Общее число последователей буддизма в России, по разным оценкам, насчитывает от 1,5 до 2 млн., большинство из которых проживает в регионах традиционного распространения этого вероисповедания.
Ректор буддийского университета рассказал о том, верят ли буддисты в карму и чудеса
Распространение буддизма в России Тибетский буддизм Тибетский буддизм наиболее укорененная форма буддизма в России. Тибетский буддизм в России представлен многими десятками небольших общин практически всех его школ. Утверждено Положение об управлении, согласно которому лидер духовенства среди народов, которые исповедовали буддизм в России, получал статус Ламы. Буддизм в России — одна из распространенных на территории страны религиозных традиций. Свежие новости, актуальные материалы, связанные с темой буддизма.
Список общин
Традиционные народы России, исповедующие буддизм, являются сегодня не единственными носителями буддийской культуры и традиции. Статистика последователей Буддизма в России Краткий обзор По данным российского исследовательского центра Sreda, в России насчитывается примерно 1,6-2 миллиона человек, исповедующих Буддизм. В России буддизм в основном исповедуют жители Алтая и Бурятии. Даванков обошел Путина по пожертвованиям граждан на выборную кампанию Политика, 00:02. Эксперты предложили создать в России орган управления наукой, как в СССР Экономика, 00:02. При советской власти буддизм был жёстко репрессирован в регионах традиционно буддийских народов России: в Бурятии, Калмыкии, Туве и на Алтае. В этом выпуске мы с вами отправимся в загадочную Калмыкию – регион России с совершенно уникальными обычаями и устоями.
Какие народы России исповедуют буддизм
Буддизм в России: вехи истории Текст научной статьи по специальности «История и археология». Хотя в России есть несколько регионов, где большинство населения традиционно исповедует буддизм, это северное или тибетское направление ваджраяна. Сегодня всё больше можно встретить людей, исповедующих буддизм в средней полосе страны, южном регионе, центральной России. Благодаря активной деятельности буддистов, буддизм в России становится все более видимым и значимым для местного населения. В мероприятии принимают участие общественные деятели, члены религиозных буддийских общин, ученые-востоковеды и буддологи, представители правительственных организацию разных стран из стран мира и регионов России, где исповедуют буддизм. В России буддизм в основном исповедуют жители Алтая и Бурятии. Личность Бога в буддизме имеет не такую значимую роль, как состояние нирваны, которого пытаются достичь верующие.
Вы точно человек?
В России буддизм исповедуют различные этнические группы, включая бурятов, тувинцев, калмыков, башкиров, карачаевцев и другие. Даванков обошел Путина по пожертвованиям граждан на выборную кампанию Политика, 00:02. Эксперты предложили создать в России орган управления наукой, как в СССР Экономика, 00:02. Буддийская Россия. новости буддизма.
Численность исповедующих буддизм в России в 2023 году: актуальная статистика
Тувинцы сегодня исповедуют ту же форму учения, что и буряты, — традицию Махаяны Тибетского буддизма. Однако так было не всегда: первые очаги буддийского учения, преимущественно в форме хинаяны, на территории Тувы появились еще во II веке н. В дальнейшем тувинские племена находились в подчинении уйгуров, отвоевавших земли Тувы у тюрков. Уйгуры исповедовали манихейскую религию, однако испытывали на себе влияние и буддизма. Разработав письменность, уйгурские ученые стали активно переводить буддистские тексты с китайского и согдийского языков. С течением времени переводчики сосредоточились на тибетских трактатах, что и определило дальнейшее преобладание тибетской традиции. Эта тенденция была подкреплена в XIII веке влиянием монгольских учителей, воспринявших буддистскую традицию от тибетских лам.
Читайте также: Жизнь Индийского бога Индры небесного воина защищавший людей от злых сил Первые монастыри были построены в Туве в 1772 и 1773 годах. Хотя буддийская община Тувы в основном придерживается линии Гелуг, предполагающей монашеское духовенство, местные традиции санкционируют женатый институт ламства, что является ее уникальной особенностью. Как и в Бурятии, по религиозному признаку тувинцы разделяются на два лагеря — шаманисты и буддисты. Буддизм в Калмыкии Калмыкия, это единственный европейский регион с преобладанием буддийского населения. Представляя собой потомственные западно-монгольские племена, родословная калмыков восходит к ойратам, приобщившимся к таинствам буддийской религии в XIII веке благодаря вхождению в империю Чингисхана. Однако в это время буддизм являлся вероисповеданием лишь политической элиты ойратов.
И, как и в случае с Бурятией и Тувой, калмыцкий буддизм также придерживается тибетских религиозных традиций. Особенно эта связь между Тибетом и Калмыкией укрепилась после признания в начале XVII века в ойратском мальчике перерождения третьего Далай-ламы. Распространение буддизма среди ойратов способствовало и становлению отдельного калмыцкого этноса.
Это свидетельствует о том, что буддизм в России адаптировался к местным условиям и нашел свое уникальное проявление в каждом регионе. Сегодня буддизм в России продолжает активно развиваться и привлекать все больше последователей. Многие молодые люди обращаются к этой религии в поисках духовного роста и гармонии. Буддийские центры и монастыри становятся местом силы и вдохновения, где люди могут обрести покой и научиться применять учения Будды в повседневной жизни.
Невзирая на разнообразие культур и традиций, буддизм в России является объединяющим фактором, способным привносить мир и понимание в сердца людей разных национальностей. Распространение буддизма в России Буддизм пришел на территорию России из соседних восточных стран, таких как Китай, Монголия и Тибет. Влияние буддизма стало заметно проявляться среди населения Сибири и Дальнего Востока уже в древние времена. В настоящее время буддизм имеет свои центры и общины по всей территории России. Основные регионы, где распространен буддизм, это Сибирь, Дальний Восток, Москва и центральные регионы, Поволжье и Урал. Каждый регион имеет свои особенности в практике и учении буддизма. Буддизм в Сибири и на Дальнем Востоке Сибирь и Дальний Восток являются наиболее традиционными регионами, где проникновение буддизма началось еще в древностью.
Здесь сформировались множество буддийских монастырей и храмов, где сосредоточена значительная часть буддийских общин и верующих. Буддийские общины Сибири и Дальнего Востока имеют богатую историю и традиции. Местные монастыри служат не только центрами религиозной практики, но и местами обучения буддизму. Они привлекают верующих не только из России, но и из соседних стран. Буддизм в Москве и центральных регионах Москва, как столица России, также имеет свою буддийскую общину и храмы. Здесь сосредоточены основные буддийские центры, которые играют важную роль в распространении и популяризации буддизма среди населения центральных регионов. Буддизм в Москве стал популярным среди людей, стремящихся к духовности и желающих изучать восточную культуру и философию.
Здесь проводятся множество мероприятий, таких как лекции, медитации и ритуалы, которые помогают людям погрузиться в мир буддийской практики и учения. Буддизм в Поволжье и на Урале Поволжье и Урал также имеют свои буддийские центры и общины, которые сосредоточены в различных городах и поселениях. Эти регионы отличаются своей культурной и религиозной спецификой, которая нашла свое отражение в практике буддизма. Сколько процентов россиян исповедуют буддизм? Статистические данные и тенденции религиозной принадлежности населения Несмотря на географическое удаление от «исторического» буддизма, буддийские общины Поволжья и Урала активно работают над сохранением своих традиций и привлекают интерес со стороны местного населения и туристов. Таким образом, буддизм в России представлен в различных регионах, каждый из которых имеет свои особенности и традиции. Распространение и практика буддизма укрепляют духовные связи между народами России и других стран, способствуя развитию мира и гармонии.
История прихода буддизма в Россию Раньше наиболее активно буддизм развивался в сибирских регионах, а особенно в Бурятии. В XVII веке туда приехали первые буддийские миссионеры из Тувы и Забайкальского края, которые проповедовали ламайскую форму буддизма. Важной ролью в распространении буддизма в России сыграло строительство Транссибирской железной дороги, что позволило привезти книги, ритуальные предметы и лам, которые помогли создать центры буддийской культуры. В начале XX века началось формирование буддийских общин и хурул, а также создание крупных буддийских храмов. В 1911 году была основана Пандировская Школа дхармы в Чите, которая стала первым образовательным центром для буддистских монахов в России. В 1921 году была создана Бурятская государственная религиозная академия, что способствовало дальнейшему развитию буддизма в России.
Главная религиозная книга в иудаизме — Тора, что в переводе означает «учение» или «закон». Иудеи живут на всей территории нашей страны, крупные религиозные общины есть в Москве. Религии России: статистика В настоящее время не существует официально принятой статистики, связанной с перечнем религий России, так как по закону человек никому не обязан сообщать о своих религиозных взглядах. О количестве верующих в той или иной конфессии можно говорить только на основании социологических опросов, в которых участвуют добровольно, но эта статистика может быть не репрезентативной, так как часть верующих отказывается от участия.
Читайте также: Православие в Чечне Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Строительство нового буддийского храма задумали в 2014 году, когда Шолбан Кара-оол возглавлял республику. Был разработан проект, который учитывал сейсмическую ситуацию в регионе. Задачей стало построить уникальный храм, который станет сердцем буддийской веры в центре Азии.
В Туве больше 60 процентов населения исповедует буддизм, отметил Кара-оол в разговоре с «Парламентской газетой». Но храм задумали не только как ритуальное сооружение, но и как центр притяжения туристов из разных уголков России и мира в Кызыл. Храм строили на благотворительные средства с участием Культурного фонда имени Кужугета Шойгу. Во время открытия вице-спикер Госдумы выразил благодарность строителям: «Тем простым ребятам, которые начинали строить с самого первого кирпичика. Простые тувинские парни.
Регионами в России, традиционно исповедующими буддизм, являются Калмыкия, Бурятия, Тува, Республика Алтай, Забайкальский край и Иркутская область. Буддизм сыграл уникальную роль в формировании и сплочении российского народа. Об этом заявил президент России Владимир Путин в обращении к участникам Международного буддийского форума, текст телеграммы президента приводится на официальном сайте Кремля. Заместитель фракции «Единая Россия» в ГД Владимир Иванов отметил, что в Туве буддизм исповедуют 60 % населения, а всего в стране его последователями являются около миллиона человек.
Численность исповедующих буддизм в России в 2023 году: актуальная статистика
Улан-Удэ, ул. Ринчино, д. МРО "Буддийская община «Арура» г. Петрова, д. Бада, ул. Лесная, д. Краснокаменск, мкр.
Солнечный, д. МРО г. Иркутск, ул. Элиста, ул. Лермонтова, 83 2. Клыкова, д.
МРО «Обитель учения ясного света Падмасамбхавы» г. Шапшуковой, д. Элиста, 3 микр. Цаган-Аман Юстинского р-на, ул. Тогмед Гавджи, 24 4. ОБК Адрес: пос.
Кетченеры, ул. Ленина, 83 5. Городовиковск: ул. Хар-Булук, ул. Болдырева, д. Комсомольский, ул.
Первомайская, 30 8. Аршань-Зельмень, ул. Школьная, д. МРО Буддийская община с. Джалыково «Галсанг» Адрес: с. Джалыково, ул.
Городовикова, д. Лагань, ул. Зая-Пандита, д. Чапаева, с. Малые Дербеты, ул. Комсомольская, д.
Община «Ики-Бурульский хурул» «Оргьен самье линг» Адрес: пос. Ики-Бурул, ул. Братьев Гуртеевых, 3 13. Хахлыновой, д. МРО Община п. Ханата, ул.
Ленина, д. МРО Община Ульдючинского хурула. Село Ульдючины. Ульдючины, ул. Дружбы, д. Цаган-Аман Юстинского р-на.
Тогмед Гавджи, д. Элиста Адрес: Республика Калмыкия, г. Элиста, 4 мкр. Ленина ул. Яшкуль, ул.
Канукова, д. Хомутников, ул. Восточная, д.
МРО «Буддийская община «Возрождение» г. Добровольского, д. Оргакин, пос. МРО «Дхарма-Центр» г. Элиста, 6 мкр, д. Адрес: Республика Калмыкия, Целинный район, п. Бага-Чонос, ул. Калыкова, д.
МРО «Намгьяллинг» г. Элиста Адрес: 358014, Республика Калмыкия, г. Амур-Санана, д. Хомутникова Ики-Бурульского района ул. Элиста, переулок Народный, д. Лермонтова, д. Яшалта, пер. Коммунальный, 2 37.
МРО буддийский центр «Номин Алдр» г. Герасименко, д. МРО буддийская община «Потала» г. Элиста, проспект О. Бендера, д. Цаган-Нур, ул. Санджирова, д. Эрдниева, д.
МРО «Буддийская община г. МРО «Община буддистов с. Заволжское» Харабалинского района Астраханской области Адрес: 416025, Астраханская обл, Харабалинский р-н, Заволжское с, Въездная ул, д. Ленинский Община «Даркин Ова», п. Овата, Целинного района Община и Хурул п. Большой Царын Октябрьского района. Яшкуль, Яшкульского р-на, ул. Кызыл ул.
Щетинкина-Кравченко 2, буддийский храм «Цэчэнлинг»; тел. Тоора-Хем ул. Тээли, ул. Шагонар ул. Чадан Дзун-Хемчикского кожууна, ул. Чургуй-оола д. Колхозная, 101; председатель - Кускелмаа Мерген Дыртыевич 7. Кызыл, ул.
Кечил-оола, 7Е кв. Авиаторов, д. МРО «Ташичопелин» в с. МРО «Ламрим» г. МРО «Зеленая Тара» пгт. МРО «Дамба-Брайбулинг» г. Общество Тувы «Алдын Богда» Адрес: г. Московская 101 кв.
О-Шынаа; председатель - Щомбул Шалык-оол Иванович 31. Ленина д. Хову-Аксы, ул.
В России есть несколько народов, которые исповедуют буддизм. Среди них можно назвать татар, башкиров, казахов, чувашей, тувинцев, калмыков, бурят и тибетцев. Татары — это один из народов, проживающих на территории России, кто принимает буддизм. Они составляют значительную часть населения Татарстана и Сибири, где расположены множество буддийских храмов и монастырей.
Башкиры и казахи — другие народы России, исповедующие буддизм. В их культуре и традициях сильно присутствуют буддийские элементы, и их вероисповедание сильно влияло на формирование и развитие этнической группы. Чувашы и тувинцы — также исповедуют буддизм и имеют свои собственные уникальные традиции и обряды, связанные с этой религией. Они практикуют медитацию, чтение священных текстов и другие ритуалы, связанные с буддизмом. Калмыки — это народ, проживающий на Калмыкии, который является единственным автономным регионом в России, в котором преобладает буддийская религия. Калмыки стремятся сохранить и передать свою культуру и вероисповедание буддизма будущим поколениям. Буряты — это еще один народ России, исповедующий буддизм.
Они имеют свою собственную версию буддизма, называемую бурятским буддизмом, который смешивает элементы тибетского буддизма с местными традициями и обычаями. Тибетцы — это небольшое сообщество в России, которое исповедует тибетский буддизм. Они привержены духовной практике и учению, которые разрабатывались в Тибете на протяжении нескольких веков. Несмотря на то, что народы России имеют различные традиции и культуры, они находят общий язык в буддизме, который играет важную роль в их жизни и формирует их систему ценностей. Народы России, исповедующие буддизм Буддизм является одной из древних религий мира и имеет множество последователей в России. В основном, буддизм исповедуют народы, населяющие Бурятию, Татарстан, Калмыкию, Туву, Казахстан и Чувашию, но также есть отдельные буддистские общины и верующие в других регионах страны. Буряты, народ, проживающий в Республике Бурятия, имеют многовековую историю связанную с буддизмом.
Бурятский буддизм имеет свои особенности и отличается от других направлений этой религии. Он сочетает в себе буддийские учения с традициями и обычаями, присущими бурятской культуре. Татары, кроме ислама, также имеют свою собственную буддистскую общину в России. Буддизм татар имеет свои особенности и объединяет представителей этноса вокруг общих ценностей и учений. Калмыки, народ, проживающий в Республике Калмыкия, являются преимущественно буддистами. Этот народ издревле исповедует буддизм и имеет свои святыни и монастыри. Тувинцы, также известные как тувинцы или тувинские монголы, являются еще одной национальной группой, которая исповедует буддизм.
Этот народ имеет свою собственную традицию и обычаи и уникальные богатые духовные практики. Казахи, народ, проживающий в Казахстане и России, имеют как буддистские, так и исламские общины. Буддистская религия здесь является одной из нерелигиозных форм вероисповедания. Чувашы, язьвляются народностью, которая исповедует как славянское язычество, так и буддизм. Буддизм в Чувашии имеет своих сторонников и верующих, которые следуют его учению и традициям. Башкиры, народ, проживающий на территории Башкортостана, исповедуют ислам как основную религию, но в некоторых случаях буддизм также встречается у отдельных представителей этнической группы. Тувинцы Тувинцы — одно из народов России, которые исповедуют буддизм.
Буддизм в Туве встречается смешанный с боном — учением тибетского шамания. В Туве проживает около 70 тысяч тувинцев, многие из них исповедуют буддизм. Это связано с их культурными связями с Тибетом, где основным религиозным учением является буддизм.
В 1917 году буддизм занимал одно из господствующих мест в духовной жизни народов Забайкалья. Его исповедовало почти все проживающее здесь бурятское население около 160 тысяч человек. Действовало 44 дацана , 144 малых храма, в которых насчитывалось около 16 тысяч монахов- лам. К началу 1941 года в стране не сохранилось ни одного действующего дацана , большая часть духовенства была репрессирована. Частичное возрождение буддизма началось в 1945 году , когда по просьбе верующих был построен и начал действовать Иволгинский дацан , а в 1946 году правительством СССР было принято «Положение о буддийском духовенстве в СССР», в соответствии с которым этот дацан стал резиденцией главы буддистов СССР. В 1990 году за короткий срок открылось более 10 дацанов , и строятся ещё несколько. БТСР является членом Всемирного братства буддистов. БТСР является одной из буддийских общин России, наряду с рядом других [2]. В настоящее время централизованная организация, которая бы объединяла всех буддистов России, отсутствует. Российская буддология Наличие трёх буддийских регионов в составе империи и непосредственная близость других стран с буддийской культурой во многом способствовали тому, что в XIX — начале XX века в России сформировалась одна из самых сильных в мире востоковедческих школ.
Буддизм в России
Контент доступен только автору оплаченного проекта Роль буддизма в истории Тувы и его влияние на местное население Исследование важности буддизма в истории Тувы, его влияния на культуру, обычаи и менталитет местного населения. Контент доступен только автору оплаченного проекта Современное состояние буддизма в России Анализ текущего положения буддизма в России, количество прихожан, деятельность буддийских общин, проблемы и перспективы развития. Контент доступен только автору оплаченного проекта Буддизм и политика в России: взаимодействие и влияние Исследование взаимодействия буддизма и политических процессов в России, влияние буддийских общин на общественную жизнь и принятие решений. Контент доступен только автору оплаченного проекта Образовательные учреждения и школы буддизма в России Обзор образовательных учреждений и школ буддизма в России, программы обучения, роль в сохранении и передаче буддийских знаний.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Буддизм и экологическое движение в России Анализ взаимосвязи между буддизмом и экологическим движением в России, участие буддистов в охране окружающей среды и природных ресурсов. Контент доступен только автору оплаченного проекта Буддизм и межрелигиозный диалог в России Рассмотрение участия буддистов в межрелигиозном диалоге в России, их отношения с представителями других религиозных сообществ и вклад в духовное единство.
В настоящее время на территории Российской Федерации проживает около 40 народов, исповедующие Ислам: абазины, аварцы, агулы, адыги, азербайджанцы, балкарцы, башкиры, даргинцы, ингуши, казахи, карачаевцы, киргизы, кумыки, лакцы, лезгины, ногайцы, рутульцы, табасараны, таджики, татары, турки-месхетинцы, туркмены, узбеки,...
В каком городе появился ислам? Мекке Какие народы Урала исповедуют ислам? Подавляющее большинство мусульман в УрФО составляют татары и башкиры, исповедующие традиционный ислам ханафитского мазхаба одной из четырех существующих в суннитском исламе богословско-юридических школ , которому на Урале присущи элементы язычества.
Чему равна численность населения Уральского района? Уральский федеральный округ.
Буддизм интересен, многогранен, красочен. Узнать об этой религии будет любопытно даже тем, кто исповедует другое религиозное учение или придерживается атеистических взглядов. Народы, проживающие в этих субъектах РФ, в основном проповедуют эту религию. На территории республик есть буддийские храмы. Например, главный буддийский храм, расположенный в Элисте, является местом паломничества, к которому съезжаются люди со всех концов России и из других стран. В Бурятии имеется несколько священных дацанов. В Республике Тыва есть действующие буддийские монастыри. Но эта религия распространена не только в указанных регионах. Конечно, в основном буддизм исповедуют такие народы России, как буряты, калмыки, тувинцы. Однако традиционные носители этой религиозной культуры в России не единственные приверженцы этого вероисповедания.
Сегодня всё больше можно встретить людей, исповедующих буддизм в средней полосе страны, южном регионе, центральной России. В основном это представители молодёжной прослойки, интеллигенции. Первые упоминания об этой религии на земле российской встречаются в исторических справках о государстве Бохайском. Располагалось это государство на землях, сегодня именуемых Приамурьем или Приморьем. Считается, что большая часть бохайского народа исповедовала шаманизм. Однако бохайская знать проповедовала Махаяну одно из главных буддийских учений. Например, знаменитый бохайский поэт Хайтэй нередко посвящал свои строки теме шести перерождений Дхарме. Археологические раскопки на землях, где раньше проживал бохайский народ, указывают на то, что буддизм был одной из основных религий, которую исповедовали на этих землях. При раскопках были найдены многочисленные статуэтки Будды, бодхисаттв и прочие предметы, имеющие прямое отношение к этой культуре. Немалую лепту в развитие буддизма на российской земле внесли калмыки.
Считается, что калмыки — это последователи буддизма с плотно сформировавшимся и исторически закрепившимся мировоззрением. Для них эта религия не нова, привычна и по-настоящему основополагающая. Буддизм прочно закрепился на землях Калмыкии ещё задолго до присоединения республики к России. История гласит и об Уйгурском буддизме. Бурятия также является прародительницей этой культуры на российской земле. В далёкие времена сотни духовников из Монголии и Тибета долгое время проживали в Бурятии. Они принесли туда своё учение, которое прочно закрепилось на этих землях. Давно исповедуют эту религию и народы Алтая. Но стоит отметить, что шаманизм и христианство внесли свою отметку в алтайский буддизм.
В 1766 году бурятские ламы, в свою очередь, признали Екатерину Великую воплощением Белой Тары на Земле. Манифестом императора Павла Петровича от 18 марта 1797 года и указом императора Александра Павловича от 22 июля 1822 года вновь было подтверждено разрешение свободного исповедания и распространения буддизма. В 1914 году под протекторат России перешёл Урянхайский край ныне — Республика Тува , где были давние буддийские традиции. Распространение буддизма в Туве началось ещё в XIII веке, после присоединения края к России власти в духовные дела территории не вмешивались, в 1917 году в Тыве проживало около трёх тысяч лам и послушников. В 1917 году буддизм занимал одно из господствующих мест в духовной жизни народов Забайкалья. Его исповедовало почти всё проживающее здесь бурятское население около 160 тысяч человек. Действовало 44 дацана , 144 малых храма, в которых насчитывалось около 16 тысяч монахов-лам. В 30-е годы, после нескольких антисоветских восстаний буддистских монастырей, правительство СССР предприняло меры, направленные на борьбу с буддизмом. К началу 1941 года в стране не сохранилось ни одного действующего дацана, большая часть духовенства была репрессирована. Причиной репрессий послужила борьба с японской разведывательной и диверсионной сетью [3] , активно действовавшей в России ещё со времён Русско-японской войны 1904—1905 годов и японской военной интервенции в советскую Россию 1918—1922 годов, которую милитаристическая Япония проводившая в то время агрессивную экспансионисткую политику « Великой восточноазиатской сферы сопроцветания » развернула на территории СССР с целью подготовки к последующей оккупации советского Дальнего Востока и Сибири. В частности, большую агентурную работу японцы вели среди своих единоверцев — буддистских народов СССР, японская агентурная сеть существовала среди буддистского духовенства. В газете «Правда» писалось, что «…японская разведка выступает иногда в костюме религиозных проповедников, буддийских и иных священников. Японские агенты, основывая храмы и монастыри, создают хорошо замаскированные опорные пункты для организации шпионажа и диверсий» [3]. Япония позиционировала себя как покровителя буддийских народов и чтобы привлечь на свою сторону советских буддистов, особенно монголов и бурятов, предлагала образовать марионеточное панмонгольское буддистское государство на территориях бывшего СССР и передать в нём власть Джецун-дамбе — традиционному светскому и духовному главе монголов. В своих стараниях привлечь буддистские народы на свою сторону японцы дошли до того, что объявили Японию Шамбалой. Многие буддистские монахи, недовольные советской властью, участвовали в распространении японской пропаганды и сотрудничали с японской разведкой и армией [4]. В 1930—1932 годах часть монгольского буддистского духовенства участвовала в Монголии крупных народных восстаниях против власти МНРП Хубсугульское восстание , восстание Тугсбуянтского , Улангомского и Буданчийского монастырей. В 1932 году Сталин был вынужден прекратить в МНР проведение прокоммунистического «левого курса», вызвавшего недовольство народа, чтобы прекратить восстания [5].