Феодализм был организован в виде иерархической структуры, которая была построена на личных связях между феодалами и крестьянами. Феодализм, как тип общественно-экономических отношений, был основан на жесткой иерархии и натуральном хозяйстве.
Феодал: что это значит?
Феодал – это термин, который широко использовался в Средневековой Европе для обозначения владельца феодальных владений. это владельцы земельного надела, полученного в виде пожалования за службу. Термин феодал также применялся к незападным обществам, в которых, как считается, преобладали институты и отношения, аналогичные тем, что были в средневековой Европе (см. Примеры феодализма). В русском языке со словом феодал чаще всего ассоциируются следующие слова. это человек, который владеет большими земельными участками, которые называются феодами. Что такое Феодал?
Значение «Феодал» в словарях
- Что такое феодальная лестница?
- Феод феодалы
- Что вы знаете о государстве Урарту
- Примеры феодалов в истории
- Что такое феодализм?
Популярно о феодах, феодальных титулах, наследниках и наследницах (часть 1)
в средневековой Западной Европе земельный собственник (владелец феода). в эпоху феодализма земельный собственник (владелец феода), эксплуатирующий зависимых от него крестьян. Смотреть что такое «феодал» в других словарях: Феодал — Феодал землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода).
История. 6 класс
Другие предложения последовали с таким же успехом: равенство юридических наказаний, допуск всех к государственной службе, отмена продажности на должности, преобразование десятины в выплаты, подлежащие выкупу, свобода вероисповедания, запрет множественного владения бенефициарами... Привилегии провинций и городов предлагались в качестве последней жертвы. Первоначально крестьяне должны были платить за освобождение сеньоров; эти сборы затронули более четверти сельскохозяйственных угодий во Франции и обеспечили большую часть доходов крупных землевладельцев. Большинство отказалось платить, и в 1793 году обязательство было отменено. Таким образом, крестьяне бесплатно получили свою землю и больше не платили десятину церкви.
Феодальное общество Изображение общества на царском владения в феодальной Англии, ок. Таким образом, феодальный порядок охватывает общество сверху донизу, хотя «сильная и хорошо дифференцированная социальная группа городских классов» заняла в некоторой степени особое положение за пределами классической феодальной иерархии. Историография Идея феодализма была неизвестна, и система, которую он описывает, не задумывалась как формальная политическая система людьми, живущими в Средневековье. В этом разделе описывается история идеи феодализма, как эта концепция возникла среди ученых и мыслителей, как она менялась с течением времени, а также современные дискуссии о ее использовании.
Эволюция концепции Широкое распространение получила концепция феодального государства или периода в смысле режима или периода, в котором господствовали лорды, обладающие финансовой или социальной властью и престижем. Это была Эпоха Просвещения , когда писатели ценили разум, а Средние века рассматривались как « Темные Века ». Авторы Просвещения обычно высмеивали и высмеивали все из «темных веков», включая феодализм, проецируя его негативные характеристики на нынешнюю французскую монархию как средство политической выгоды. Для них «феодализм» означал дворянские привилегии и прерогативы.
Когда Французское Учредительное собрание отменило «феодальный режим» в августе 1789 года, это имелось в виду. Адам Смит использовал термин «феодальная система» для описания социальной и экономической системы, определяемой унаследованными социальными рангами, каждый из которых обладал неотъемлемыми социальными и экономическими привилегиями и обязанностями. В такой системе богатство происходило от сельского хозяйства, которое было организовано не в соответствии с рыночными силами, а на основе обычных трудовых услуг, которые крепостные обязаны помещикам. Карл Маркс Карл Маркс также использовал этот термин в 19 веке в своем анализе экономического и политического развития общества, описывая феодализм или, чаще, феодальное общество или феодальный способ производства как порядок, предшествующий капитализм.
Для Маркса феодализм определялся властью правящего класса аристократия в их контроле над пахотными землями, что привело к классовому обществу , основанному на эксплуатации крестьян, занимающихся сельским хозяйством. Таким образом, Маркс определял феодализм прежде всего по его экономическим характеристикам. Он также использовал это как парадигму для понимания властных отношений между капиталистами и наемными рабочими в свое время: «в докапиталистических системах было очевидно, что большинство людей не контролировали свою собственную судьбу - при феодализм, например, крепостные должны были работать на своих господ. Капитализм кажется другим, потому что люди теоретически свободны работать на себя или на других по своему усмотрению.
Тем не менее, большинство рабочих имеют такой же слабый контроль над своей жизнью, как и крепостные феодалы ». Некоторые более поздние теоретики марксизма например, Эрик Вольф применили этот ярлык для включения неевропейских обществ, объединяя феодализм вместе с имперскими китайскими и доколумбовыми обществами инков как «данников». Раунд утверждал, что норманны принесли с собой феодализм в Англию, в то время как Мейтленд утверждал, что его основы уже существовали в Великобритании до 1066 года.. Споры продолжаются и сегодня, но единодушное мнение состоит в том, что Англия до Завоевания имела признание которое олицетворяло некоторые личные элементы феодализма , в то время как Вильгельм Завоеватель ввел в Англию модифицированный и более строгий феодализм Северной Франции, включая 1086 клятвы верности королю со стороны всех, кто держался феодального владения, даже вассалов его основных вассалов феодальное владение означало, что вассалы должны предоставить квоту рыцарей, требуемую королем, или денежную плату взамен.
В ХХ веке два выдающихся историка предложили еще более разные точки зрения. Французский историк Марк Блох , возможно, самый влиятельный средневековый историк 20-го века, подошел к феодализму не столько с правовой и военной точек зрения, сколько с социологической, представив его в Feudal Society 1939; English 1961. Это его радикальное представление, что крестьяне были частью феодальных отношений, отличает Блоха от его сверстников: в то время как вассал проходил военную службу в обмен на феодальную собственность, крестьянин выполнял физический труд в обмен на защиту - оба являются формой феодальных отношений.. Согласно Блоху, другие элементы общества можно рассматривать в феодальных терминах; все аспекты жизни были сосредоточены на «господстве», и поэтому мы можем с пользой говорить о феодальной церковной структуре, феодальной придворной и анти-придворной литературе и феодальной экономике.
В отличие от Блоха.
Сторонники теории говорили: вотчины, то есть крупные феодальные землевладения, появлялись вследствие процесса колонизации новых территорий и присвоения земель, ранее принадлежавших крестьянам. Считалось, что феодалы и зависимые крестьяне были взаимно заинтересованы в расширении вотчин, так как именно они стали средством защиты крестьян-колонистов и центрами внедрения передовых агротехнологий, стимулировали развитие ремесла и торговли. Феодализм появился потому, что феодалов назначили Другая, «критическая школа» примерно в то же время учила, что феодализм был следствием не экономических сдвигов, а результатом политических решений государственной власти, которая в условиях нарушившейся после падения Римской империи связности постепенно начала отказываться от своих прав в пользу феодалов — «делегируя полномочия на места». Как обычно, сторонники этой теории видели только фрагмент истины, хотя очень точно отметили особенность общественного устройства времён зарождения феодализма. Феодализма не существует И наконец, в начале XX века появилась «теория непрерывного развития», которая утверждала: появление феодального землевладения и зависимого крестьянства стало результатом развития античного общества, которое в поздний период и так имело немало черт феодализма. Фактически споры на этом закончились, так как историки пришли к согласию, решив, что и феодализм был разный, и приходили к нему различные народы по-разному.
Так что, возможно, даже не стоит разделять Античность и феодализм, — и то и другое представляет собой общество до возникновения капитализма, который и стал по-настоящему новым социальным устройством. До этого вопросом «а в какой системе мы живём? Средневековые хронисты не видели отличия между Античностью и тем обществом, в котором жили сами. Зато в Новое время, когда основным источником дохода постепенно стали промышленность, торговля и банковское дело, а не землевладение, сразу стало понятно: мир меняется, и надо понимать, чем старое отличается от нового. В основу определения феодализма положили несколько тезисов: земля принадлежит не свободным общинникам, а особому сословию землевладельцев-феодалов; крестьяне находятся в зависимости от землевладельцев, но это не античное рабство, а скорее прикрепление к земле; государство очень слабо централизовано, а политическая власть принадлежит феодалам, владения которых превращаются в микрогосударства. Так что говорить о феодализме можно. Но в основном применительно к Европе, и то не всей — Франции, Германии и Италии.
Испания и Англия — уже не вполне феодальные страны. Ну а в Скандинавии и Восточной Европе феодализма не было вовсе. В Азии кое-где существовали общества, имевшие некоторые черты сходства с феодализмом, но в целом совсем не похожие на то, что происходило в Западной Европе. Земля — феодалам? Так что складывается следующая картина: феодализм — это совокупность целого ряда признаков, которые мы уже перечислили выше. В странах классического феодализма они встречаются все. А в других регионах только частично.
Но если мы находим хоть один, то можно уверенно говорить: здесь имеются элементы феодализма. Например, турки изобрели систему, когда воины, находящиеся на службе султана, получают от него землю, но не в собственность, а во временное пользование, вместе с обитающими там крестьянами. Чуть позже нечто похожее было создано в Московском государстве.
Феодализм иерархия. Феодал и зависимые крестьяне.
Зависимые крестьяне. Обязанности зависимых крестьян. Повинности средневековых крестьян. Феодальное общество в средневековье. Классы в феодальном обществе.
Феодальная лестница средневековья. Феодал средних веков в Западной. Феодалы картинки. Феодальный Строй это 6 класс. Феодальный Строй в Европе.
Феодальная система средневековья. Феодализм это общественный Строй. Феодальное общество. Структура феодального общества. Социальная структура феодального общества.
Структура общества феодализм. Феодальная эпоха. Феодальный Строй общества. Феодальный общественный Строй. Феодальная зависимость.
Термин феодальное. Понятие феодализм. Классы феодалов. Феодал портрет. Феодалы боярство, дворянство.
Повинность в средневековье. Феодальные повинности схема. Феодалы и зависимые крестьяне средние века. История средневековья 6 класс феодалы и крестьяне. Феодалы и крестьяне.
Зависимые крестьяне в средневековье. Крестьян феодалы зависимых крестьян. Феодальное общество схема. Повинности барщина и оброк. Повинности крестьян.
Барщина это повинность. Оброк это. Феодальная лестница в средневековой Европе. Феодальная иерархия. Иерархия в средневековье.
Феодальная иерархия лестница. Феодально зависимые крестьяне это. Феодалы и Король. Черты феодального общества. Черты феодального строя.
В Киевской Руси феодальная лестница система сеньоров и вассалов отсутствовала. Имелись лишь бояре , владевшие наследственными вотчинами. Позднее появились помещики дворяне , которым монарх предоставлял поместье в условное держание при условии военной службы. С XV века возникло крепостное право. С начала XVIII века статус поместья и вотчины был уравнен, а с 1762 года дворяне были избавлены от обязательной службы Манифест о вольности дворянства.
История. 6 класс
Эти отношения были установлены с помощью церемонии ординации, где вассал клялся верностью и преданностью сеньору. Взаимодействие между сеньором и вассалом основывалось на взаимной зависимости и взаимной выгоде. Ленное владение Ленное владение — это система владения землей, которая была характерна для феодализма. Сеньор предоставлял вассалу землю в аренду или во временное пользование, но оставался ее владельцем. Вассал в свою очередь обязан был платить сеньору ренту или другие виды платежей. Ленное владение было основой феодальной экономики, где земля была основным источником богатства и власти. Владение землей давало сеньору и вассалу социальный статус и возможность контролировать и управлять людьми, которые жили и работали на этих землях. Вассальные обязанности Вассал имел определенные обязанности перед сеньором.
Он должен был предоставлять ему военную помощь, участвовать в войнах и защищать его интересы. Вассал также мог быть обязан предоставлять сеньору финансовую помощь или другие виды услуг. Вассал также должен был проявлять лояльность и преданность сеньору. Он должен был следовать его указаниям и приказам, а также защищать его интересы и имущество. Система взаимной защиты Феодальные отношения также предусматривали систему взаимной защиты. Сеньор обязан был защищать своих вассалов от внешних угроз и врагов. Вассал, в свою очередь, обязан был предоставлять сеньору военную помощь и участвовать в его защите.
Эта система взаимной защиты обеспечивала стабильность и безопасность в феодальном обществе. Она также укрепляла взаимную зависимость между сеньором и вассалом и поддерживала их взаимные отношения. Феодальные отношения были основой феодализма и определяли организацию и управление обществом в средние века. Они создавали жесткую социальную и экономическую структуру, которая обеспечивала стабильность и контроль, но также могла приводить к неравенству и эксплуатации. Феодальная экономика Феодальная экономика — это система экономических отношений, которая существовала в средние века во время феодализма. Она основывалась на земледелии и аграрной деятельности, где земля была основным источником богатства и власти. Основные черты феодальной экономики: 1.
Земледелие: Основной вид деятельности в феодальной экономике было земледелие. Земля была разделена на феодальные владения, называемые феоды, которые принадлежали сеньорам. Вассалы, в свою очередь, получали землю от сеньоров и обрабатывали ее. Они платили сеньорам ренту или давали им часть своего урожая в качестве платы за использование земли. Феодальные обязанности: Вассалы также были обязаны выполнять определенные обязанности перед своими сеньорами. Это могли быть военные службы, помощь в строительстве и обслуживании замков и феодальных владений, а также участие в судебных процессах и сборе налогов. Мануфактуры и ремесла: Помимо земледелия, в феодальной экономике существовали также мануфактуры и ремесла.
Однако они были второстепенными по сравнению с земледелием и служили в основном для удовлетворения потребностей феодалов и их окружения. Отсутствие свободной торговли: В феодальной экономике не было свободной торговли, как в современных рыночных экономиках. Торговля была ограничена и контролировалась феодалами. Они могли устанавливать торговые монополии и взимать высокие пошлины и налоги с торговых сделок. Зависимость и эксплуатация: Феодальная экономика была основана на системе зависимости и эксплуатации. Вассалы были зависимы от сеньоров и должны были им платить ренту и выполнять обязанности. Сеньоры, в свою очередь, могли эксплуатировать вассалов, требуя от них высокие платежи и трудовые услуги.
Феодальная экономика была характерна для средних веков и существовала в течение длительного времени. Она создавала жесткую социальную и экономическую структуру, которая обеспечивала стабильность и контроль, но также могла приводить к неравенству и эксплуатации. Феодальные права и обязанности Феодальные права и обязанности были основой феодальной системы. В рамках этой системы каждый член общества имел свои определенные права и обязанности, которые определяли его статус и роль в обществе. Права сеньоров: Сеньоры, или владельцы земель, имели ряд привилегий и прав, которые давали им власть и контроль над своими вассалами: Право на получение ренты: сеньоры имели право требовать от своих вассалов плату в виде денег, продуктов или услуг в обмен на использование земли. Право на судебную власть: сеньоры имели право рассматривать и разрешать споры и конфликты, происходящие на их земле. Право на военную защиту: сеньоры могли требовать от своих вассалов службу в армии и защиту их земель в случае войны или конфликта.
Право на сбор налогов: сеньоры имели право собирать налоги с вассалов и других жителей своих земель. Обязанности вассалов: Вассалы, или зависимые от сеньоров, также имели свои обязанности и обязательства перед своими сеньорами: Обязанность платить ренту: вассалы должны были платить сеньорам ренту в виде денег, продуктов или услуг в обмен на использование земли. Обязанность служить в армии: вассалы должны были служить в армии своих сеньоров и участвовать в военных операциях и защите земель. Обязанность предоставлять совет и помощь: вассалы должны были предоставлять совет и помощь своим сеньорам в управлении и защите земель. Обязанность верности: вассалы должны были быть верными и преданными своим сеньорам, подчиняться их приказам и защищать их интересы. Феодальные права и обязанности были основой взаимоотношений между сеньорами и вассалами. Они создавали систему взаимозависимости и контроля, которая обеспечивала стабильность и порядок в феодальном обществе.
Феодальные институты Феодальные институты представляли собой организационные структуры, которые регулировали феодальные отношения и управление в феодальном обществе. Они играли важную роль в поддержании порядка и стабильности. Король и королевский двор Король был верховным правителем феодального государства. Он владел самыми большими землями и имел политическую и военную власть над всеми сеньорами и вассалами.
Распространено мнение, что феодализм как общественный строй никогда не существовал или не играл важной роли в Скандинавии, Ирландии, горных местностях Швейцарии и что во многих регионах Уэльс, Шотландия, Страна басков, Сардиния и Корсика на Западе, земли на восток от Германии и Италии имели место лишь проявления отдельных элементов феодализма, привнесённых туда извне. Феодализм за пределами Западной Европы Применительно к Византии исследователи сталкиваются с почти полным отсутствием вассально-ленных отношений и господством государственного начала в общественной жизни исключая эпоху Палеологов , когда государство ослабело и при этом испытало на себе сильное западное влияние. Все византийцы, независимо от статуса, считались людьми императора, частные владения не образовывали княжеств, практически отсутствовали замки и зависимость одних частных лиц от других. Патлажан считала, что в истории Византии существовала тенденция усиления личных отношений между частными лицами в ущерб отношениям частных лиц и государства и соответственно признавала т. В советской историографии стремление доказать наличие феодализма в Византии привело к созданию теории «государственного феодализма» А. Каждан , согласно которой все знатные подданные василевса являлись его вассалами, державшими от него пронию — землю или должность, приносившую устойчивый доход. Противники этой теории, прежде всего Г. Литаврин , доказывали, что частная собственность на землю, при всей своей специфике, была в Византии реальностью, существенно ограничивавшей власть императора и мешавшей развиваться «государственному феодализму». Применительно к истории России о феодализме изначально говорили как о системе вассально-ленных отношений Н. Павлов-Сильванский , хотя ещё в дореволюционную эпоху под влиянием марксизма стало складываться и представление о феодализме в социально-экономическом смысле. В 1930-е гг. Греков и С. Юшков , стали доказывать, что уже Древнерусское государство Киевская Русь было феодальным государством с феодальным землевладением и феодальной эксплуатацией крестьян, мало чем отличавшимся от государств Западной Европы. В 1950-х гг. Черепнин , взяли на вооружение теорию «государственного феодализма», но с важными нюансами. Они считали, что на Руси феодализм возник не в результате социального расслоения сельской общины как полагал Б. Греков , а в первую очередь в результате подчинения свободных общинников власти князя т. Несмотря на критику со стороны тех, кто придерживался прежней теории, эта концепция была популярной вплоть до конца советской эпохи и даже до рубежа 20 и 21 вв. В дальнейшем историки русского Средневековья стали уходить от «феодальной» проблематики, так что с конца 20 в.
Иерархия феодализма была достаточно сложная. Чтобы в ней разобраться, сначала рассмотрим упрощенную модель отношений с 3 звеньев: на низшей ступени стоял крестьянин, который был во власти хозяина — феодала, над которым стоял монарх. Но феодал — это не просто человек, который входит в определенный слой общества, это часть сложной системы. Феодальная лестница состоит из нижестоящих рыцарей — вассалов, которые были на службе у вышестоящих сеньоров. Каждый сеньор, в свою очередь, был также чьим вассалом. Главой государства был король.
И те и другие были необходимы средневековому обществу. Феодалы занимали в средневековом обществе господствующее положение, поэтому и весь строй жизни той поры нередко называют феодализмом. Соответственно, говорят о феодальных государствах, феодальной культуре, феодальной Европе. Феодальная лестница Король вручает вассалу знамя в знак передачи ему крупных земельных владений. Миниатюра XIII в. Каждый из вассалов короля тоже передавал часть владений своим людям рангом пониже. Они становились вассалами по отношению к нему, а он — их сеньором. Ступенью ниже все повторялось снова. Таким образом, получалось подобие лестницы, где почти каждый мог быть и вассалом и сеньором одновременно. Сеньором всех был король, но и он считался вассалом Бога. Бывало так, что некоторые короли признавали себя вассалами римского папы. Прямыми вассалами короля чаще всего были герцоги, вассалами герцогов — маркизы, вассалами маркизов — графы. Графы были сеньорами баронов, а у тех в качестве вассалов служили обычные рыцари. Рыцарей чаще всего в походе сопровождали оруженосцы — юноши из семей рыцарей, но сами еще не получившие рыцарского звания. Картина усложнялась, если какой-нибудь граф получал дополнительный феод прямо от короля или от епископа, или же от соседнего графа. Дело порой так запутывалось, что трудно было понять, кто же чей вассал. Распря между сеньором и вассалом. Миниатюра XII в. То же самое и в мирных делах. Некоторые вассалы были побогаче собственных сеньоров, в том числе и короля. К нему они относились с почтением, но не более того.
Характеристика понятия «феодализм» в современной науке
- Что такое феодализм?
- Феодал — кто это и что такое феодализм
- Феодализм: что это такое и как он изменил мир
- Что вы знаете о государстве Урарту
Какие права имели конные воины, получившие феодальный статус за службу?
- Феодализм – это тип отношений в обществе
- Что такое феодал в истории определение и примеры
- Средневековое общество. Феодалы и крестьяне. Урок 6. История 6 класс
- Причины появления феодализма
Что такое феодальная лестница?
Определение того, что такое феодалы, имеет не только политический, но и социальный аспект. Тегифеодал это кратко, что значит феодал, феодал и зависимые крестьяне, феодалы права и обязанности таблица, что такое государственный феодализм. В случае, если феодал, например, притесняет и разоряет крестьян, сам нарушает законы, это есть повод для лишения его феода.
Что такое феод?
Так в раннем Средневековье начало формироваться представление о том, что такое феодалы, и как они строят отношения с монархом. Такое понимание феодализма предложил в 1939–1940 гг. в книге «Феодальное общество» М. Блок. Феодал — землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода). В Западной Европе в Средние века феодалы были выстроены в феодальную лестницу: нижестоящий (рыцар. Что такое Феодал? Феод оставался под управлением феодала до тех пор, пока он или его потомки, если наследственная передача прав на него предусматривалась, продолжали верно служить своему синьору и государству в целом.
Кто такой феодал? Какие права имели конные воины, получившие феод за службу?
Целыми днями феодал бродил по замку, беспрестанно бормоча проклятия и прикладываясь к рюмке. Вместе с тем, если Чичерин, отвергая тезис о публичном характере власти феодала в период «свободы» крестьян, подводил читателя к выводу, что в условиях «свободы» помещики не нужны в качестве организаторов народной жизни, то Аксаков своей теорией публичных функций помещика поднимал авторитет феодального сеньора, изображал его необходимым должностным лицом, а ренту и судебные пошлины — вознаграждением за исполнение общественной службы.
Два тупиковых пути В конце XIX века распространилась теория синтетического происхождения феодализма. Согласно ей новые порядки появились в результате слияния традиций римского и варварского обществ. Также отмечалось, что германцы принесли в римский мир не только новую военную элиту, но и общину свободных крестьян, которая была у них единственной формой организации землевладения. Замечание, надо признать, вполне разумное, но, по сути, ничего не объясняющее. Ведь непонятно, как из слияния двух разных порядков появился новый, ничуть не похожий на то, что было до этого. В конце XIX века широко распространилась вотчинная теория феодализма. Фактически она была создана для решения одной задачи — критики получавшего распространение марксизма с его формациями. Сторонники теории говорили: вотчины, то есть крупные феодальные землевладения, появлялись вследствие процесса колонизации новых территорий и присвоения земель, ранее принадлежавших крестьянам.
Считалось, что феодалы и зависимые крестьяне были взаимно заинтересованы в расширении вотчин, так как именно они стали средством защиты крестьян-колонистов и центрами внедрения передовых агротехнологий, стимулировали развитие ремесла и торговли. Феодализм появился потому, что феодалов назначили Другая, «критическая школа» примерно в то же время учила, что феодализм был следствием не экономических сдвигов, а результатом политических решений государственной власти, которая в условиях нарушившейся после падения Римской империи связности постепенно начала отказываться от своих прав в пользу феодалов — «делегируя полномочия на места». Как обычно, сторонники этой теории видели только фрагмент истины, хотя очень точно отметили особенность общественного устройства времён зарождения феодализма. Феодализма не существует И наконец, в начале XX века появилась «теория непрерывного развития», которая утверждала: появление феодального землевладения и зависимого крестьянства стало результатом развития античного общества, которое в поздний период и так имело немало черт феодализма. Фактически споры на этом закончились, так как историки пришли к согласию, решив, что и феодализм был разный, и приходили к нему различные народы по-разному. Так что, возможно, даже не стоит разделять Античность и феодализм, — и то и другое представляет собой общество до возникновения капитализма, который и стал по-настоящему новым социальным устройством. До этого вопросом «а в какой системе мы живём? Средневековые хронисты не видели отличия между Античностью и тем обществом, в котором жили сами. Зато в Новое время, когда основным источником дохода постепенно стали промышленность, торговля и банковское дело, а не землевладение, сразу стало понятно: мир меняется, и надо понимать, чем старое отличается от нового.
В основу определения феодализма положили несколько тезисов: земля принадлежит не свободным общинникам, а особому сословию землевладельцев-феодалов; крестьяне находятся в зависимости от землевладельцев, но это не античное рабство, а скорее прикрепление к земле; государство очень слабо централизовано, а политическая власть принадлежит феодалам, владения которых превращаются в микрогосударства. Так что говорить о феодализме можно. Но в основном применительно к Европе, и то не всей — Франции, Германии и Италии. Испания и Англия — уже не вполне феодальные страны. Ну а в Скандинавии и Восточной Европе феодализма не было вовсе. В Азии кое-где существовали общества, имевшие некоторые черты сходства с феодализмом, но в целом совсем не похожие на то, что происходило в Западной Европе.
Сеньор являлся своему вассалу не только руководителем, но и как выполняющий служебные обязанности, а именно защитником при военной угрозе. Военные феодалы особая категория, живущая в замках и принимающая участие в соревнованиях, а также в военных походах. Для получения этого статуса претенденту феодал необходимо было пройти обряд посвящения, заключающийся в вручении оружия, облачении в кольчугу и каску. К признакам феодализма можно отнести: преобладание натурального хозяйства;.
С XV века возникло крепостное право. С начала XVIII века статус поместья и вотчины был уравнен, а с 1762 года дворяне были избавлены от обязательной службы Манифест о вольности дворянства. Мораль и обычаи феодалов[ править править код ] Феодалы обычно презирали расчётливость и бережливость. Чтобы заслужить уважение других феодалов, феодал должен был проявлять щедрость. Доходы, получаемые от крестьян, и военная добыча чаще всего шли на подарки, пиры, охоту, дорогую одежду, на содержание множества слуг.