Простить — значит победить. В Прощеное воскресенье, рассказал священнослужитель, нужно испрашивать прощения у всех, кого вы могли обидеть и каким-то образом задеть, будь то вольно или невольно, намеренно или случайно. Ты прощаешь другого потому, что сам имеешь нужду в прощении, а Бог прощает, Сам ни в чем не имея нужды; ты прощаешь собрату, а Бог рабу; ты виновен в бесчисленных грехах, а Бог безгрешен.”. Простить – значит попытаться приложить все усилия (с молитвой, испрашивая у Бога благословения) и не смешать человека с тем злом, которое он совершил. Бог тебя простит, и я близких, человек делает угодное Богу.
Православная газета
- Слово перед исповедью вечером в пяток 1-й седмицы Великого поста
- Как проводят Прощёное воскресенье
- Нет комментариев
- Прощенное Воскресенье: как просить прощение и как отвечать |
Бог простит и я прощаю
| Что можно и нельзя делать в Прощеное воскресенье 17 марта, когда говорят «Бог простит, и я прощаю» | Просить прощения принято словами «Прости меня!». Отвечают же на это «Бог простит, и я прощаю! И ты меня прости!». Самое главное, попросить прощения в Прощеное воскресенье нужно искренне, от всего сердца. |
| Протоиерей Александр Рябков: Что значит «простить»? | Бог тебя простит, и я близких, человек делает угодное Богу. |
| КОНТАКТЫ ПОРТАЛА | Считается, что человек должен не только просить прощения и прощать сам, но и совершить какое-либо доброе деяние. |
Иерей Георгий Канча рассказал таганрожцам о важности Прощеного воскресенья
Сатана не может быть прощен, поэтому он ненавидит, когда Бог прощает людей. Если к вам обращаются с просьбой о прощении, принято отвечать: «Бог простит, и я прощаю», этими словами вы как бы подразумеваете, что Всевышний простил за покаяние, и вы не держите обиду. Надо ли прощать тех, кто твое прощение воспринимает как слабость и продолжает наглеть? Как просить прощения и простить.
Прости. Бог простит, и я прощаю. Достаточно ли попросить прощения?
| Прощёное воскресенье | Когда человек просит прощения у православного, то чаще всего слышит в ответ: простит. |
| Простить - значит впустить Бога в отношения — ФАВОР | «Бог ти простит, отче святый, прости и нас грешных и благослови, и помолися о нас, грешных»4. |
| Прощеное воскресенье 17 марта 2024: что нужно успеть | Ямал-Медиа | 1. Это часть принятого ответа: «Бог простит, и я прощаю». |
| ПОЧЕМУ НА ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ОТВЕЧАЮТ «БОГ ПРОСТИТ»? | Так же и «Бог простит» – это часть фразы, которая вся звучит очень ответственно: «Да простит тебя Бог, как я тебя прощаю». Значит, ты человеку этому даешь прощение его согрешений уже от милосердия Божия. |
Прощёное воскресенье
Подлинное выражение от истинных православных звучит так: "Бог простит и ты меня прости". Последний день Масленицы называется Проводами или Прощеным воскресеньем. В этот день прощаются с зимой. На Прощеное воскресенье полагается просить у близких прощения за все причиненные неприятности, также полагается самим прощать тех, кто за минувший г. Значит, и прощение долгов, грехов против нас — уже наш долг перед Богом. Прощенное воскресенье в 2024 году — как просить прощения. Особой формулы для выражения раскаяния в Прощеное воскресенье не существует. Испрашивая прощения у ближнего и прощая его, мы пытаемся примириться с Богом, который по милости Своей прощает нам наши грехи.
Нужно ли целоваться в Прощеное воскресенье и что значит «Бог простит и я прощаю»
И слышим в ответ: "Бог простит! И я прощаю! В первую очередь, надо увидеть свои грехи и принести их Господу, то есть исповедовать их Ему. Иначе, чтобы быть прощенным Богом, надо самому научиться прощать. Поэтому в Прощеное воскресенье на Божественной литургии в храмах звучат слова из Нагорной проповеди Христа: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших".
Поэтому надо в первую очередь прощать других и просить прощения самому: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» Евангелие от Матфея. Мы решили поинтересоваться у посетителей официальных страниц газеты «Власть труда» в соцсетях, насколько им сложно соблюсти традиции Прощеного воскресенья.
Следовательно, в 2021 году его отмечают четырнадцатого марта. Согласно православным обычаям, в этот день нужно извиниться перед близкими, чтобы начать поститься с чистой душой. В прощеное воскресенье во время вечерней службы в церкви совершают чин прощения. Перед началом Великого поста египетские монахи уходили в пустыню и проводили время в одиночестве, в усиленных молитвах. Там людей подстерегало множество опасностей.
Зная о том, что они могут снова не встретиться с близкими, монахи извинялись перед родными. Традиция просить друг у друга прощения связана с этим древним обычаем.
А сколько из нас слово «простить» поставят в один синонимичный ряд со словом «расстрелять». Это происходит тогда, когда мы просто вычёркиваем человека, который нам неприятен и нелюб, из списка участников нашей жизни. При этом, даже не понимая, что как раз он-то — самый важный и нужный для нас персонаж в сценарии нашего духовного роста.
Простить — значит впустить Бога в отношения
Бог простит и я прощаю Thumbnail Image. Александр Рассамахин. Ты прощаешь другого потому, что сам имеешь нужду в прощении, а Бог прощает, Сам ни в чем не имея нужды; ты прощаешь собрату, а Бог рабу; ты виновен в бесчисленных грехах, а Бог безгрешен.”. В прощёное воскресение многие из нас услышат и скажут эти слова – «Простите», «Бог простит, и я прощаю». Не раз они будут произнесены нашим языком. фраза с далеко не положительным подтекстом. Обычай просить прощения и самому прощать, вступая в Великий пост, имеет древние корни.
Прощайте и прощены будете
Еще в начале XX века на Масленицу устраивались народные гулянья, ничего общего с православными праздниками не имеющие. В наше время многие ритуалы характерные для массовых гуляний перешли из сложившейся в советское время традиции празднования Проводов Зимы. Рассмотрим основные традиции Масленицы. Наверное, первое, что вспоминает далекий от религии человек, конечно, блины. Многие исследователи видят в этом символическое значение, указывающее на солнце. Также в течение всей масленичной недели принято посещать родственников. Суть этого действа в восстановлении и упрочении родственных связей. Масленицу широко празднуют массовыми гуляниями со сжиганием чучела, молодецкими играми и разного рода представлениями. Что думает церковь насчет его празднования?
Но мы же отмечаем Новый год, дальше идет Наурыз, который у нас в Казахстане отмечают все народности. Эти праздники тоже были когда-то языческими. Сегодня они стали народными, и мы их наполняем добрым содержанием. Поэтому и Масленица стала народным праздником. Повсюду проводятся народные гуляния. Люди радуются, что, наконец-то закончилась холодная зима, которая всем поднадоела, и приближается весна», - отметил священнослужитель. Масленичная неделя достаточно гармонично вписалась и в церковные православные традиции. Как пояснил отец Евгений, она помогает настроиться на будущий Пост, вспомнить о страданиях Иисуса Христа и его Воскрешении.
Свет Пасхи должен уже сейчас засиять.
Ну, кто запретит? Ну, хочешь, я сейчас земной поклон сделаю?
В храме - да, в храме определенный порядок, а дома в келье кто тебе хозяин? Ну, вот у нас в храме алтарники паникадило не зажгли - я им дал епитимью, покланялись, правда, не в храме, а дома - а чего такого? Чего в поклоне плохого-хорошая вещь-поклон.
Пусть это будет самый большой грех в нашей жизни. Как можно Бога обидеть поклоном? Это мнение о Боге как...
Причем государственная власть в отдельных случаях вынуждена прибегать к душегубству. У нас, слава Богу, смертная казнь запрещена, но все равно же боевиков гасят в джунглях Кавказа - вещь необходимая, иначе будут взрывать города. Элемент душегубства всегда присутствует, но Иван Васильевич это делал со сладострастием и иногда совершенно несправедливо.
От него пострадало большое количество ни в чем неповинных людей. Изъять из дома всякие современные мультфильмы, где все время злость, драки, насмешки, хотя каждый человек, даже маленький, он грешный. Надо создать атмосферу неприятия зла, и тогда он увидит, что когда он проявляет зло - то все от него отворачиваются, и он будет чувствовать, что это неправда и начнет этому сопротивляться внутри себя.
Когда человек любит... Влюбленный говорит своей возлюбленной- знаешь, я все время о тебе думаю. Очень даже часто бывает, что люди, любящие друг друга, звонят друг другу, так же и мы, если любим ребеночка, мы ни на минутку от него не отвлекаемся.
Мы все время думаем о его душевном здоровье. Каждое наше слово и действие при нем должно нести воспитательный заряд. Как это возможно в современных условиях?
Молиться это же не значит все время произносить слова. Молиться - это значит иметь все время в уме и сердце Бога и никогда от него не отвлекаться. Детей воспитываем для Бога.
Все для Бога. Причастилась с решимостью в ближайшее время все рассказать, но так потом и не получилось. Вот теперь мучаюсь.
Может, в осуждение причастилась, коль обманула? И как быть теперь? Стыд - он, конечно, жжет, но лечит как горчичник.
Если человек не испытывает стыда - то это очень тяжелое духовное заболевание -Многие люди говорят - вру для того, чтобы не было хуже потому что, сказав правду, можно сильно осложнить отношения. И как быть-перестать врать? Но тогда возникнут сложности, или же такая ложь возможна?
Хочешь - ври, а я тут причем? Сам разбирайся - есть совесть, есть Бог, есть люди. Почему это вешать на меня?
Бежит человек. Забегает в подъезд, звонит — откройте, спрячьте меня. За этим человеком бежит бандит с топором и звонит в дверь: к вам такой - то забегал?
Что нужно: правду сказать или «нет, не забегал»? Ну, ясное дело - соврать. Опять же, какой мотив - мы хотим этим спасти человека или соблюсти свою корысть?
А потом же всегда можно промолчать. Просто люди привыкли врать - самый простой путь с детства. Как избежать?
Чем меньше общаешься - тем меньше празднословия. В особенности с сестрами. С которыми сидишь в одной комнате бок о бок 5 дней в неделю и 8 часов в день.
Трудная задача, но вполне выполнима. А куда уйдешь, если возраст предпенсионный? Из любой ситуации есть выход.
Например, каждому сидящему в этой комнате на день рождения, на именины, на Рождество, на Пасху, на день рождения сына, мужа дарить коробку конфет и этим самым компенсировать недостатки своей молчаливости. Скажут — ну, это характер такой, зато конфеты дали. Если стоит задача, то надо ее решать.
Готовых ответов все равно нет, потому что я посоветовал, а вдруг у них у всех диабет-они конфет не едят, значит надо чего -то другое. Как быть-уговаривать или отступится? Зачем уговаривать?
Апостол Павел креста не носил, апостол Петр тоже, Иоанн Богослов любил очень Христа, тоже креста не носил. Зачем уговаривать, если человек не хочет- я не понимаю. Можно уговаривать ребенка, чтобы он надел пальто, если на улице ветер- он как бы еще не понимает.
Трагедия не в том, что он снял крест, который на веревочке висит на шее. Трагедия в другом, что он не христианин - вот это трагедия для верующего сердца. Но ведь полно людей, которые носят крест и не являются христианами.
Что лучше - формально носить крест? По по - моему в этом больше кощунства. Или некоторые говорят - не причащается, но хоть святую водичку пьет.
То есть люди по - фарисейски требуют внешних признаков проявления религиозности, но это же в глазах Божьих ничто. А для некоторых вообще паника бывает-вы знаете, мы похоронили усопшего, а забыли крест надеть - что теперь делать? Ну чего-разрывать могилу, вскрывать гроб и надевать крест?
На могиле стоит, и этого достаточно. Просто люди придают значение тому, что не имеет такого большого значения.
Слова «Бог простит» значат, что и я грешник, я тебе не судья. В этом суть христианского прощения. Психолог Андрей Фомин Думаю, греха не будет вместо «Бог простит» отвечать «мне не за что тебя прощать» в тех случаях, когда действительно не за что.
Это лучше, чем лишний раз нарушить третью заповедь, произнеся имя Божие всуе. Как правило, «непрощенный» в такой ситуации пытается доказывать, что «так положено»; в ответ на это можно ласково напомнить об опасности формального отношения к необходимости примирения перед постом. Но только если это напоминание действительно будет кротким и с любовью, иначе отсутствовавший для взаимного прощения повод может тут же и появиться.
Предположим, Денис сделал мне подлость, просит у меня прощения, а я не имею сейчас сил его простить хотя и понимаю, сделать это нужно , но я уверен в том, что, если он покается, Бог его простит, и я ему этого искренне желаю. Есть два разных источника прощения: моё личное которое тоже важно и собственно Божье. Многие люди, мы знаем, глубоко примирились с Богом, так и не получив прощения близких, которые их не поняли. Иногда и мне говорят: «Простите! Но как часто эти святые слова произносятся всуе!
А ведь без этого — главного, молитвы — они превращаются в сотрясание воздуха.
Откройте свой Мир!
Простить — значит победить. В Прощеное воскресенье, рассказал священнослужитель, нужно испрашивать прощения у всех, кого вы могли обидеть и каким-то образом задеть, будь то вольно или невольно, намеренно или случайно. На обращение с просьбой о прощении принято отвечать: «Бог простит, и я прощаю», под этими словами подразумевается, что Всевышний простил за покаяние, а человек не держит обиду. Бог простит, и я прощаю! Незаметно прошла зима. Вот уже и солнце припекать стало, в воздухе появился приятный запах талой земли. Когда Бог прощает нас, то мы можем быть твёрдо уверены в Его прощении: что Он простил нам наши грехи и забыл о них раз и навсегда. Слова «Бог простит» значат, что и я грешник, я тебе не судья. Когда у вас просят прощения, нужно отвечать: «Бог простит, и я прощаю».
Что такое «прости» и как просить прощения
«Бог ти простит, отче святый, прости и нас грешных и благослови, и помолися о нас, грешных»4. Просить прощения значит — рисковать. Бог простит и я прощаю Thumbnail Image. Александр Рассамахин. Прощенное воскресенье в 2024 году — как просить прощения. Особой формулы для выражения раскаяния в Прощеное воскресенье не существует. фраза с далеко не положительным подтекстом.
«Бог простит, и я прощаю. Прости и ты меня»
Но это неправильно. Если человек верующий, он вправе от имени Церкви даровать любому другому прощение. Или не даровать. Если у меня просят, я стараюсь прощать всех и за всё, видя раскаяние.
Для того чтобы получить прощение и здесь, и там, когда Господь придет судить весь мiр, первое условие, которое Господь всем нам заповедал, — это прощать самим других: их грехи и обиды, причиненные нам. Остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Господь нам так и сказал: если хотите, чтобы вам оставили грехи, и вы прощайте согрешения. Самое последнее мытарство, которое проходит человеческая душа и с которого низвергается в преисподнюю, даже если человек оказался чист при других испытаниях, — это мытарство немилосердия: если не был милосерд, если не прощал другим, если не был снисходителен к немощам других, то не жди себе снисхождения, не жди прощения от Бога.
Вот самое главное условие. Поэтому нужно всеми силами стремиться к тому, чтобы ни на кого никакого зла не было в душе, так как это — первый залог погибели. Все прочие грехи, конечно, тоже ведут к погибели, но этот грех… Милосердие Божие неизмеримо, и Господь может простить любой другой грех, если вдруг начнешь рыдать — даже и на Страшном суде, кто знает — и просить: «Господи, прости меня! Поэтому, прежде чем начать пост, прежде чем положить начало покаянию, Церковь установила такой благочестивый обычай, который введен даже в чин богослужения, — «чин прощения», когда мы просим друг у друга прощения и должны прощать. В этот день мы говорим друг другу: «Прости меня». И обычно отвечают: «Бог тебя простит». При этом, как теперь и многое у нас, не договаривают.
Так же, как говорят теперь «спасибо», что значит «спаси Бог», а слово Бог не договаривают. Так же и «Бог простит» — это часть фразы, которая вся звучит очень ответственно: «Да простит тебя Бог, как я тебя прощаю». Значит, ты человеку этому даешь прощение его согрешений уже от милосердия Божия. Мы иногда языком-то говорим: «Бог простит». А потом начинаем все-таки вспоминать: «Да как же это было… Да что же это он? Так как же страшно такие слова говорить: «Бог простит, как я прощаю», — а я-то ведь, получается, не прощаю… Это страшные слова: «Не прощаю». Мы часто хоть и не говорим их, но так поступаем.
Упаси Бог кому-то и вправду сказать: «Не прощаю»! Как же ты сам тогда можешь надеяться на прощение? Мы знаем страшные примеры. Так, у нас на Руси, в Киево-Печерской лавре, поссорились пресвитер и диакон. Один из них заболел и, чувствуя, что скоро умрет, просил позвать другого. Когда тот пришел, умиравший сказал: «Прости меня». А тот говорит: «Не прощу».
Я еще с детства помню старинную гравюру в Киево-Печерском патерике: ангел поражает копьем того, кто сказал: «Не прощу». Он падает мертвым, а того, кто просил прощения, Господь исцеляет. Вот как страшно непрощение. Конечно, простить от сердца, действительно, очень трудно. Трудно вырвать из сердца обиду. Но никогда, что бы вы ни чувствовали, не произносите этих слов — «не прощу». Как страшно мы иногда распоряжаемся своим языком, своими словами.
Это Господь говорит: От словес своих оправдишися и от словес своих осудишися Мф. Великое значение имеют дела, подвиги. Господь говорит: От плод их познаете их Мф. По делам судят о человеке, по делам нашим будет нас судить и Господь. Но и слово имеет большую силу. Слово и дело часто отделяются друг от друга только обстоятельствами. Иногда слово имеет особую силу — например, проклятие.
Поэтому и в молитве таинства исповеди говорится: или под клятву ведошася, то есть под проклятие. Мы просим в этой молитве, чтобы с падшего человека снялась клятва, потому что слово может человека спасти, но может и погубить. Слова раскаяния разбойника: Достойное по делом наю восприемлева… Помяни мя Господи, егда приидеши во Царствии Си — очистили все его грехи, и он получил ответ: Днесь со Мною будеши в раи Лк. Вот как велика сила слова. Конечно, если при этом в него вкладывается определенное чувство. Чувство, вложенное в слово, может изгладить всю греховную жизнь, как у разбойника, но может изгладить и все добродетели, и даже мученические страдания за Христа. Часто мы говорим, не раздумывая, сыплем словами направо и налево: «Зря я это сделал», — про какое-нибудь доброе дело.
Бывает, что в обиде так говорим: «Вот, я этому человеку сделал столько-то, и все зря». Все, хоть несколько лет трудов — все насмарку, все зачеркнуто. Вот как страшны эти необдуманные слова. Потому и сказано: От словес своих оправдишися и от словес своих осудишися. Пример тому — в Евангелии, которое читалось в преддверии поста. Фарисей все делал правильно: и постился, и жертвовал, и молился. Но когда он возгордился этим, подумал, что он не как прочие человецы или как сей мытарь, который вот здесь стоит, то все его заслуги пошли прахом, вся его праведная жизнь ни во что вменилась.
Мытарь же, который неправильно делал, но в покаянии думал: «Я недостоин проходить в церкви вперед, я недостоин взирать на небо», — опустив очи долу и бия в себя в грудь, только просил: Боже, милостив буди мне грешнику, — получил прощение грехов Лк. Мы часто забываем об этом примере. Гордыня наша непомерная везде лезет. Нам сделают замечание — а мы как будто и не помним, что грешные. Покаянное чувство, чувство своей вины, греховности должно быть постоянным. Если его не будет, то все время будет так: сделали доброе дело — и все, а дальше в добре не удержимся. Еще больше грехов набирать будем необдуманными словами, побуждениями, они будут зачеркивать и то малое добро, которые мы кое-как еще сделаем.
Поэтому надо следить за своим языком, стараться стяжать и хранить то чувство, которое имел пророк Давид и которое он высказал в своем покаянном псалме: Помилуй мя Боже… Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну Пс. Выну — значит «всегда». Всегда надо помнить о своей греховности. Не подробности своих грехов — это совсем необязательно, а просто: что грешные. Люди иногда перечисляют подробности грехов, целые «хартии» могут написать, а исправления-то все равно нет, покаянного чувства нет. И ты сам каждый день греховные «хартии» пишешь, и за тебя там бесы пишут, еще больше напишут, чем ты за собой можешь записать, там бухгалтерия ведется поточнее, за нами все записывается: и то, что мы замечаем, и то, чего не замечаем.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго! Матерь Божия, прости и помоги простить! В мире грех, то есть нелюбовь, все виноваты друг перед другом.
Мы изгнаны из рая, мы вне рая, вне жизни, вне любви. И мы будем подходить друг ко другу: — Прости! Ты мне ничего не сделал, мы с тобой вроде не ссорились. Прости, что не люблю тебя. Вернее, люблю, но не так, как должно любить. Не так, как Христос говорит. Что же это за любовь? Вроде бы и отношения у нас неплохие, но мало ли какие недоразумения бывают! Прости за все это.
Хотя близким не поссориться ни разу — это великое дело, как свидетельствует преподобный Макарий Великий. Но самое главное — прости за нелюбовь. Простить до конца — это значит полюбить человека, хотя бы одного человека до конца, как Христос, и это значит — никого не исключить из любви своей. Между мной и тобой — Крест, на котором грехи всех нас, твои и мои. Потому и говорим: «Бог простит, и ты меня прости». В это время поют стихиры Пасхи: «И ненавидящим нас простим вся Воскресением! Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма свт.
Слова «Бог простит» значат, что и я грешник, я тебе не судья. В этом суть христианского прощения. Это лучше, чем лишний раз нарушить третью заповедь, произнеся имя Божие всуе. Как правило, «непрощенный» в такой ситуации пытается доказывать, что «так положено»; в ответ на это можно ласково напомнить об опасности формального отношения к необходимости примирения перед постом. Но только если это напоминание действительно будет кротким и с любовью, иначе отсутствовавший для взаимного прощения повод может тут же и появиться. Но всё зависит от того, как мы прощаем.