ортодоксальные евреи ставят перед собой конкретную цель – жить так, как предписано Галахой – сводом сакральных законов, регулирующих отношения между людьми, а. В соответствии с ортодоксальным иудаизмом, евреем считается лицо, рождённое от еврейской матери или прошедшее галахическое обращение. Централизованная религиозная организация ортодоксального иудаизма «Федерация еврейских общин России» ФЕОР — добровольный союз религиозных организаций.
Ортодоксальные евреи подали иск против губернатора Нью-Йорка из-за коронавирусных ограничений
| Ультраортодоксы не обнажают наготу отцов | Ранее лидеры евреев-ортодоксов не критиковали Нетаньяху и подобный демарш может означать начало разрыва альянса, пишет The Jerusalem Post. |
| Сотни ортодоксальных евреев попросились в армию Израиля "хотя бы мыть полы" | Нео-ортодоксы соблюдали Галаху, но не отказывались от культурных и научных достижений окружающего мира. |
| Ортодоксальные евреи собираются вырастить красную корову для исполнения пророчества о Третьем Храме | Востоковед счёл невозможной мобилизацию ортодоксальных евреев в Израиле. |
| «Благодарю тебя, Господи, за то, что не создал меня женщиной» | На сегодняшний день ультра-ортодоксальные евреи составляют 10% населения Израиля. Они тщательно следуют всем правилам священных книг, и со временем. |
Ортодоксальные евреи подали иск против губернатора Нью-Йорка из-за коронавирусных ограничений
| Ростов 161 - Городской портал Дона | ортодоксальные евреи ставят перед собой конкретную цель – жить так, как предписано Галахой – сводом сакральных законов, регулирующих отношения между людьми, а. |
| Как мусульмане и ортодоксальные евреи относятся к вакцинации? | В Израиле около сотни ортодоксальных евреев заблокировали одну из главных трасс. |
| ЦАХАЛ объявила о наборе в свои ряды добровольцев-ортодоксов | последние новости по тегу: евреи-ортодоксы. |
Все новости c тегом «Ортодоксальные Евреи»
Новости по тегу Бней-Брак – последняя и полезная информация на информационном портале Горских евреев – СТМЭГИ. Евреи-ортодоксы освобождены от службы в армии и чаще всего живут на пособия от государства, но война Израиля и ХАМАС привела к нехватке военных кадров и нагрузке. Эта организация ортодоксальных евреев собирается импортировать замороженные эмбрионы красных коров в Израиль. Смотрите видео на тему «Ортодоксы евреи про гоев» в TikTok (тикток).
Евреи-ортодоксы устроили погром в Иерусалиме
| 20 интересных фото о жизни ортодоксальных евреев | Ортодоксальные иудеи из Израиля напали на экипаж пассажирского лайнера авиакомпании El Al и заставили его посадить воздушное судно, чтобы соблюсти шаббат. |
| Как сегодня живут настоящие иудеи-ортодоксы и чем им можно заниматься | Классификация еврейских имен Из истории еврейских имен Можно ли взять еврейское имя, не делая обрезание? |
| Ашкелон | Израиль | Новости сегодня | Нео-ортодоксы соблюдали Галаху, но не отказывались от культурных и научных достижений окружающего мира. |
| Почему ортодоксальные евреи выступают против независимого Израиля | Работающие ортодоксы Если учитывать взгляды религиозных лидеров ультраортодоксальных евреев, то и такая инициатива может не возыметь желаемого. |
| Названа причина, по которой евреи в Нью-Йорке вырыли подземный тоннель | Ультра-ортодоксальные евреи считают, что современное государство Израиль обречено на неудачу, независимо от человеческих усилий. |
Сотни ортодоксальных евреев попросились в армию Израиля "хотя бы мыть полы"
Он отличался силой и исключительной красотой, которую описывают весьма поэтически: «Тот, кто хочет увидеть красоту рабби Йоханана, пусть принесет чашу чистого серебра, наполнит ее зернами красного граната, увенчает край ее венком из красных роз и поставит между солнцем и тенью». При всем при этом у рабби было одно «но», из-за которого его нельзя признать эталонным еврейским красавцем: у него почему-то не было бороды. Если не погружаться в талмудические тонкости, борода у мужчины должна быть по очень простой причине: она есть у Бога и была у изначального человека. По божественной бороде нисходит благословение. Как и все элементы еврейского лука, борода нагружена символами. Например, она символизирует неукрощенную природу — хаос, силы зла, которые рядом, на краю лица. И наоборот: первая растительность, проступающая на щеках юноши, напоминает святые буквы Торы. Самые последовательные хасиды дают бороде вольно расти, для удобства подкалывая ее специальными заколками. Пейсы В оформлении бороды ортодоксы следуют правилу: «Не стригите голов ваших кругом, и не порти края бороды твоей».
В качестве краев иудеи не стригут пряди на висках — пейсы. Вид пейсов опять же различается в зависимости от религиозной общины: одни их туго завивают, другие слегка распускают, третьи закладывают за уши. У Штиселей пейсы вьются свободно — это иерусалимская традиция. Совсем не носят пейсы любавичские хасиды хабадники , и на это у них есть свое талмудическое обоснование. Основное положение: у мужчины должна быть женщина — и это не просто естественно. Женщина создана Богом «по воле своей» в помощь мужчине, поэтому считается более совершенным творением, ведь она сотворена не из земли, как мужчина, а из его ребра, то есть из облагороженного материала. Поэтому женщинам нет необходимости учить Тору и выполнять весь молитвенный ритуал, предписанный мужчинам. Другие позы не запрещены, но, так сказать, могут вызвать проблемы.
Половой акт в принципе является делом богоугодным, и он не должен быть скучной рутиной — сексуальная страсть означает присутствие Бога. Именно в сексе, как говорят каббалисты, пара достигает божественного единства и становится цельным совершенным человеком. В субботу, когда запрещена почти любая деятельность, секс не просто разрешается, но поощряется. Муж должен не просто спать с женой, но качественно удовлетворять ее, «отвечая на ее желание». Оптимально — два раза в неделю, с поправкой на условия труда. Талмудический трактат о брачных договорах возвещает: «Как часто должен человек иметь близость с женой? Сказал рав Элиэзер: человек незанятый — каждый день; поденный работник — дважды в неделю; погонщики ослов — раз в неделю; погонщики верблюдов — раз в тридцать дней; моряки — раз в шесть месяцев». Остается сообразить, чьим трудозатратам соответствует работа современного мужчины.
Цель сексуального общения — радость, любовное слияние, а не деторождение как таковое. А вот с посторонней женщиной ортодоксу нельзя оставаться наедине даже по работе — во избежание обвинения в прелюбодеянии. Когда это все же происходит, дверь обязательно оставляют приоткрытой. Лекарства от соблазнов Легко догадаться, что мастурбация и связи вне брака в иудаизме осуждаются, поэтому половозрелый еврей должен всячески избегать соблазнов. Во-первых, не смотреть на соблазнительное, во-вторых, не фантазировать, а главное — избегать праздности и безделья.
Газета встретилась с несколькими иудеями, которые связаны или были раньше связаны с этими общинами. Его называют Эли, но это не подлинное его имя.
Мужчина входит в ультра-ортодоксальную группу. Он одет в традиционную черную одежду, на голове иудейские головной убор — кипа, у него длинные пейсы. Эли женат, у него несколько детей, которые посещают ультра-ортодоксальные еврейские школы. Как и многие другие еврейские отцы в этой среде, он установил на мобильные телефоны детей программы, которые цензурируют и блокируют большие сегменты интернета. Таково требование ультра-ортодоксальных школ. Интернет подвергается цензуре Еврейские дети не должны подвергаться вредному воздействию. Им нельзя смотреть телевизор, читать книги, газеты или журналы по собственному усмотрению.
В отдельных школах цензуре подвергаются даже учебники. Черными фломастерами закрашиваются фотографии, на которых видны лица женщин и девушек, а также некоторые продукты питания. Эли рассказывает, что условия в такой среде напоминают условия пребывания в сектах, где вся полнота власти принадлежит религиозным лидерам, раввинам. А еще община голосует за того политика, на которого указал раввин», — утверждает Эли. Он считает, что многие иудеи боятся раввинов, что чувство единства основано на страхе. У ультра-ортодоксальных иудеев гомосексуальность считается чем-то грязным. Деторождение — религиозной обязанностью.
Род надо продолжать. Любые виды противозачаточных средств запрещены, мужчинам запрещено заниматься онанизмом. Семя разбазаривать нельзя. Он говорит, что очень многое в ультра-ортодоксальной среде так или иначе связано с рождением детей и беременностью. Цель их — сделать так, чтобы как можно больше элементов галахи вошли в законодательство страны.
Ортодоксы так и не смогли объяснить, зачем несколько лет рыли подземный ход. Но судя по всему, делали это, чтобы получить несанкционированный доступ к штаб-квартире ХАБАДа в любое время, включая часы, когда синагога закрывается для молитв и посещений. Источник: KP.
В семьях ультра-ортодоксов число детей может достигать 10-12 человек, некоторые гордятся своими рекордами до 18-20 детей на супружескую пару! Представьте себе маму, которая продолжает рожать детей, соревнуясь со своей замужней старшей дочерью, и вам станет понятной атмосфера, царящая в семьях этих людей. Личные наблюдения: молодые жены, обвешанные малыми детьми со всех сторон из-за чего очень сутулые, с полотенцем на голове из-за того, что лысые, не выглядят счастливо.
Видя свадебные фото одной из девушек, я ее не узнала: стоит красивая, молоденькая, розовощекая девушка с пышной копной длинных волос, с ясными глазами, рядом с ней по виду чуть ли не дедушка, присмотревшись.. Затем наблюдаю заметную разницу: девушка, которой, думаю, лет 25, выглядит как тетя, заработавшая сильнейший сколиоз из-за того, что детей без продыху нянчит, двое 7-ми,6-ти летних мальчишек бегают по улице, периодически прибегая домой и чего-то требуя от мамы, наперебой кричат-мами, мами... Приходит муж, тот что на фото, все такой же, без морщин, пышущий здоровьем,в отличие от своей жены, у которой такие круги под глазами, как будто она не спит ночами лет 7, ну как первого родила так и не спит с тех пор, пришел-поел, 5 минут повозился с детьми, сказал пару раз хани-хани, ласковое обращение к жене, и чухнул гулять, наверное , вечерний променад и общение с Богом.
А она моет посуду, загружает всех детей в одну ванную, они там побаландаются, и спать. Она чистит обувь детей, загружает кучу стирки, гладит кучу вещей,тут просыпается и орет 6-ти месячный, а ей по барабану, она продолжает заниматься своими домашними делами, а этот между прочим уже захлебывается от плача, печет пироги, бисквиты и, надеюсь, ложится когда-нибудь спать, у нее отдельная кровать от мужа... Утром встает, если вообще ложилась, бреет голову и все по новой.
Развлечение у этих жен такое: поговорить по мобильному, запихнув его под полотенце, которым укрывают голову, так как руки преимущественно заняты детьми, со своими многочисленными сестрами, оттуда можно узнать все новости, рассказать какие пироги у нее сегодня получились, тут и интернет и телевизор не нужен вовсе. Не жизнь, а рай в кавычках! Для сравнения — средняя светская семья в Израиле растит 2-3 детей.
Откуда берутся эти деньги — объяснять не нужно. В нашей стране весьма высокий подоходный налог, и конечно же, светское население Израиля с некоторых пор противится столь несправедливому распределению национальных благ. Те, кто бывал в Израиле, обратили внимание, что головные уборы «кипа» , которые носят религиозные евреи, сильно отличаются друг от друга.
И их владельцы тоже ведут совершенно различный образ жизни. Умеренно-религиозная часть населения, «вязанные кипы», ничем не отличаются от обычных светских, они точно так же учатся, работают, смотрят телевизор, пользуются компьютерами и служат в Армии Обороны Израиля. Часто в самых ее престижных боевых частях.
Единственное, что отличает их от нерелигиозных светских евреев — это соблюдение традиции. Отказ от работы по субботам в шаббат и соблюдение законов кашрута. Что такое кашрут, трудно рассказать в нескольких словах.
Но многие уже знают один из его главных законов — разделение мясной и молочной пищи. Отличаются они, главным образом, своим внешним видом: мужчины носят старомодные длинные бороды, черные шляпы и длинные пальто. Живут они в отдельных районах, у проходов в которые висят плакаты с обращением к женщинам: "Пожалуйста, не заходите в наш район в открытой одежде".
Хотя ортодоксальные евреи должны соблюдать все 613 заповедей, их полное выполнение невозможно, поскольку множество из них связаны с разрушенным Иерусалимским храмом. Если сделать обобщение, то можно сказать, что ортодоксы должны: 1 не убивать, не поклоняться идолам, не прелюбодействовать даже под угрозой смерти; 2 соблюдать Шабат; 3 соблюдать законы семейной чистоты тагарат ха-мишпаха ; 4 соблюдать кашрут законы питания ; 5 делать обрезание мальчикам. Казалось бы всё просто.
Ан нет!
Полиция Нью-Йорка арестовала десятки ортодоксальных евреев.
Тогда премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион согласился освободить около 400 студентов от военной службы, чтобы они могли посвятить свои жизни исследованию основных еврейских писаний, Торы и Талмуда. Отличаются они, главным образом, своим внешним видом: мужчины носят старомодные длинные бороды, черные шляпы и длинные пальто. Живут они в отдельных районах, у проходов в которые висят плакаты с обращением к женщинам: "Пожалуйста, не заходите в наш район в открытой одежде".
Среди пассажиров лайнера находились 70 ортодоксальных иудеев, которые попросили выпустить их из самолета еще до вылета.
Они поняли, что из-за задержки не успеют вовремя к шаббату. Экипаж начал успокаивать пассажиров, что воздушное судно прибудет вовремя и попросил остаться. Когда стало ясно, что ортодоксы не успеют соблюсти свои традиции, они набросились на стюардесс.
С помощью новой молитвы ортодоксальные евреи не только смогут бороться с вирусами, но и искупить свою вину после посещения «греховных» страничек: «Господи, помоги мне очистить компьютер от вирусов и порочных фотографий, которые мешают моей работе и совращают меня! И тогда я смогу очиститься от греха! С каждым днем все больше евреев приходят к нему покаяться и пожаловаться на то, что соблазны Всемирной паутины разрушают их семейную жизнь.
В исковой жалобе говорится, что Куомо нарушил конституционное право ортодоксальных евреев на свободное исповедание религии. Там отмечается, что синагоги следуют всем санитарным правилам, рекомендованным на фоне пандемии коронавируса.
Мы пытаемся приостановить распространение вируса в этих районах и спасти жизни людей, вот и все», — сказал Ричард Аззопарди, старший советник губернатора.
ЦАХАЛ объявила о наборе в свои ряды добровольцев-ортодоксов
Причинами тому являются дискриминация женщин, бедность и перенаселенность. По их данным, в 2017 г. Авторы считают, что эпидемия коронавируса усилит эту тенденцию. Но пока тон в израильском обществе задают пессимисты. Доктор Чак Фрейлих, бывший заместитель начальника штаба национальной безопасности, на страницах «Ха-Арец» подводит неутешительный итог в фельетоне, где цитируется «послание из 2060 г. Из-за того что в школах преподают преимущественно религиозные дисциплины, израильский хай-тек пришел в упадок и Израиль превратился в страну третьего мира.
Премьер-министром стал ортодоксальный еврей. Законы государства приведены в полное соответствие с религиозными нормами. Светские кварталы Тель-Авива и Хайфы окружили себя стеной и провозгласили автономию. А евреи Америки потеряли всякий интерес к фундаменталистскому проекту на Ближнем Востоке.
В Израиле, конечно, есть и реформисты, и консерваторы, но их количество незначительно. Это, в основном, восточные евреи, соблюдающие заповеди и традиции значительно больше светских, но не насколько, чтобы их можно было считать ортодоксальными иудеями. Такие евреи, как правило, иногда ходят в синагогу, имеют в быстром доступе на телефоне раввина, с которым советуются по разным жизненным и профессиональным вопросам — но при этом могут посмотреть в субботу футбол или фильм по телевизору.
И они — группа с самым быстрым демографическим ростом в стране. А как дела обстоят в США? Насколько сильно конфессиональный портрет еврейской Америки отличается от Израиля? Это — отличие от израильских светских, которые обрядово и традиционно близки к ортодоксальному иудаизму. Сравнив эти два социальных портрета, мы можем прийти к выводу о неизбежности конфессионального конфликта между Израилем и еврейской диаспорой в США. Его вызывают непримиримые противоречия между ортодоксальным и реформистским или консервативным течениями иудаизма. Ортодоксы, а вместе с ними все государство Израиль, ставят по сомнение еврейскую идентичность реформистов.
Не признают их гиюры — сейчас они признаются де-юре только благодаря прецедентному решению Верховного Суда в Израиле. Однако это не исключает проблем при заключении браков между американскими и израильскими евреями, как и множества других осложнений.
Часть экспертов считает, что торжество ортодоксальной общины в демографической гонке отнюдь не предопределено. Специалисты Иерусалимского университета Эйтан Регев и Габриэль Гордон обратили внимание, что все больше молодых ортодоксов предпочитают образ жизни светского населения. Причинами тому являются дискриминация женщин, бедность и перенаселенность. По их данным, в 2017 г.
Авторы считают, что эпидемия коронавируса усилит эту тенденцию. Но пока тон в израильском обществе задают пессимисты. Доктор Чак Фрейлих, бывший заместитель начальника штаба национальной безопасности, на страницах «Ха-Арец» подводит неутешительный итог в фельетоне, где цитируется «послание из 2060 г. Из-за того что в школах преподают преимущественно религиозные дисциплины, израильский хай-тек пришел в упадок и Израиль превратился в страну третьего мира. Премьер-министром стал ортодоксальный еврей. Законы государства приведены в полное соответствие с религиозными нормами.
Владелец некошерного номера утрачивает права «миньяна» — одного из 10 иудеев, вершащих публичное богослужение. Дети семей, пользующихся некошерными смартфонами, утрачивают право на «шиддуч» договорной брак. В результате большинство харедим пользуются кошерными телефонами внутри общины, хотя многие держат еще и некошерные для выхода в большой мир. К сожалению, именно так ведутся дела в современном мире». А вот Эсти Шушан Esty Shushan , предпринимательница харедим, основатель и генеральный директор Nivcharot, феминистской организации харедим, считает, что номера экстренных служб нельзя блокировать, но пользование смартфонами следует жестко регулировать. Есть что-то очень красивое и значимое в том, как наше сообщество стремится к простой, осмысленной жизни, целиком посвященной ценностям и вере». В нынешнюю правительственную коалицию Израиля харедим не вошли, и монополия ортодоксов в духовной сфере пошатнулась. В апреле министр связи Йоаз Хендель Yoaz Hendel разрешил перевод кошерных номеров к любым провайдерам с 31 июля. Раввины кричат, что теперь дети харедим станут жертвами порнографии и прочего нечестивого контента.
В ответном интервью изданию The Jerusalem Post сам Хендель заявил, что его решение продиктовано сутью Израиля как еврейского и демократического государства. Нельзя согласиться с идеей... Шломо Фишер Shlomo Fischer , преподаватель социологии в университетах Иврита и Бен-Гуриона, директор-основатель аналитическогого центра Yesodot, считает, что харедим на самом деле боятся отнюдь не греховного контента.
Плюнуть на крест иудеи-ортодоксы считают своим религиозным долгом
Основоположником этого течения, сочетающего иудаизм с сионизмом , считается раввин Цви Калишер ; в начале XX века оно было разработано и популяризовано Авраамом-Ицхаком Куком , первым Главным ашкеназским раввином Подмандатной Палестины. По выражению рава Кука, «Б-г желает, чтобы сыны Израиля вернулись к себе домой для того чтобы создать еврейское независимое государство, в котором евреи смогут жить по законам Торы» [13].
Малый талит не снимают даже дома в знак постоянного подчинения воле Всевышнего. Цицит должны напоминать о заповедях Торы и побуждать к их исполнению. Иудеи разуваются только в особых случаях — например, во время траура. Обувь — это очень важно, ведь она соприкасается с землей, что в каббалистической традиции связано со смертью. Обувь не только защищает от грязи — в ней накапливается смерть.
Ботинки покойника, в отличие от его одежды, нельзя никому отдать, их уничтожают. Для живых по тем же причинам желательна обувь без шнурков — правильные хасидские ботинки должны надеваться без помощи рук. Но это только в идеале. Обуваться предписано с правой ноги, а шнуровать ботинки — наоборот, с левой, поскольку тфилин во время молитвы привязывают на левую руку. Обувь, конечно, должна быть закрытая. Зато у гурских хасидов в ходу гольфы: черные в будни и белые в праздник. Эти гольфы называют «казацкими»: их носят с короткими, по колено, штанами или заправляют в них брюки, что имитирует казацкие сапоги.
Это не так. Среди еврейских мудрецов даже есть символ такой красоты — рабби Йоханан, один из составителей Талмуда, живший в III веке. Он отличался силой и исключительной красотой, которую описывают весьма поэтически: «Тот, кто хочет увидеть красоту рабби Йоханана, пусть принесет чашу чистого серебра, наполнит ее зернами красного граната, увенчает край ее венком из красных роз и поставит между солнцем и тенью». При всем при этом у рабби было одно «но», из-за которого его нельзя признать эталонным еврейским красавцем: у него почему-то не было бороды. Если не погружаться в талмудические тонкости, борода у мужчины должна быть по очень простой причине: она есть у Бога и была у изначального человека. По божественной бороде нисходит благословение. Как и все элементы еврейского лука, борода нагружена символами.
Например, она символизирует неукрощенную природу — хаос, силы зла, которые рядом, на краю лица. И наоборот: первая растительность, проступающая на щеках юноши, напоминает святые буквы Торы. Самые последовательные хасиды дают бороде вольно расти, для удобства подкалывая ее специальными заколками. Пейсы В оформлении бороды ортодоксы следуют правилу: «Не стригите голов ваших кругом, и не порти края бороды твоей». В качестве краев иудеи не стригут пряди на висках — пейсы. Вид пейсов опять же различается в зависимости от религиозной общины: одни их туго завивают, другие слегка распускают, третьи закладывают за уши. У Штиселей пейсы вьются свободно — это иерусалимская традиция.
Совсем не носят пейсы любавичские хасиды хабадники , и на это у них есть свое талмудическое обоснование. Основное положение: у мужчины должна быть женщина — и это не просто естественно. Женщина создана Богом «по воле своей» в помощь мужчине, поэтому считается более совершенным творением, ведь она сотворена не из земли, как мужчина, а из его ребра, то есть из облагороженного материала. Поэтому женщинам нет необходимости учить Тору и выполнять весь молитвенный ритуал, предписанный мужчинам.
В XIX веке начальные формы ортодоксального модернизма создали раввины: Азриэль Хильдесхаймер 1820—1899 [12] и Шимшон-Рафаэль Гирш 1808—1888 , которые провозгласили принцип Тора ве-дерех эрец — гармоничное сочетание Торы с окружающим современным миром. Основная статья: Религиозный сионизм Одно из направлений ортодоксального модернизма в иудаизме, особенно популярное в Израиле — религиозный сионизм.
Основоположником этого течения, сочетающего иудаизм с сионизмом , считается раввин Цви Калишер ; в начале XX века оно было разработано и популяризовано Авраамом-Ицхаком Куком , первым Главным ашкеназским раввином Подмандатной Палестины.
Что касается деталей партнерства, руководители «Intel Ignite» предоставят руководителям программ «Dos Ventures» инструменты для управления акселерационной программой для поддержания и развития связи между общиной харедим и индустрией высоких технологий. Темы, затронутые в программе, включают семинары по маркетингу и продажам, адаптацию продукта, привлечение капитала, установление связей и создание сообщества между предпринимателями и экосистемой, а также сеансы наставничества.
Генеральный директор «Intel Ignite Tel Aviv» Алон Лейбович заявил: «Проблемы, стоящие перед предпринимателями, одинаковы и охватывают все сектора. Для успеха организации важно, чтобы она признавала свою уникальную ДНК и превращала свою уникальную культурную идентичность в дифференцирующий фактор, оттачивая ее и полагаясь на нее как на основу для устойчивой и долгосрочной конкурентной дифференциации.
ЦБ Израиля поддержал службу ультраортодоксальных евреев в армии
ортодоксальные евреи ставят перед собой конкретную цель – жить так, как предписано Галахой – сводом сакральных законов, регулирующих отношения между людьми, а. Вместо того, чтобы быть светом для язычников, действия горстки экстремистов искажают иудаизм и еврейский народ, нанося ущерб имиджу Израиля и туризма. По данным финансового журнала НЭП около 50% ортодоксальных и ультраортодоксальных мужчин не работают. В эфире НСН Алекс Векслер рассказал, что тема службы в армии для ортодоксальных евреев обсуждается с момента образования Израиля в 1948 году. Израильский Верховный суд принял решение по отмене выплат правительственных субсидий на обучение для студентов из числа ультраортодоксальных иудеев. В Израиле его последователями является более половины ортодоксально-религиозного еврейского населения[11].
Парламент Израиля впервые проголосовал за выделение средств ультраортодоксам в бюджете
Хасиды являются не просто ортодоксальными, а ультра-ортодоксальными евреями. Московский Еврейский Общинный Центр объединяет евреев Москвы и России. Новости иудейского мира, еврейские праздники и традиции. Из-за высокой стоимости квартир в традиционно «харедных» городах ортодоксы постепенно перебираются в другие районы. В исковой жалобе говорится, что Куомо нарушил конституционное право ортодоксальных евреев на свободное исповедание религии.
В Израиле ортодоксальные иудеи харедим ведут неравную битву со смартфонами
Через этот акт зажигания свечей еврейские семьи по всему миру подчеркивают свою приверженность традициям и переносят богатство иудейского наследия из поколения в поколение. Этот мидраш можно найти в Мидраше Танхума к книге Ваикра Парадума, 8 , а также в других источниках раввинской литературы. Он подчеркивает глубокую связь между природой, созданной Б-гом, и его Законом, демонстрируя, как вся вселенная отражает Его волю и учение. Согласно этому мидрашу, каждое существо и элемент природы несут в себе элементы божественного учения и могут служить напоминанием о принципах Торы. Например, муравей воспринимается как пример трудолюбия и преданности делу без ожидания награды; голубь — как символ верности и чистоты; лев отражает силу и лидерство, а хорошо известное молчание рыб напоминает о важности сдерживать свой язык, то есть о ценности слов и молчания. Таким образом, поведение животных и природные явления могут напоминать человеку о моральных и этических принципах, заложенных в Торе. Этот мидраш отражает мысль о том, что мир создан Б-гом согласно определенным законам и принципам, которые являются отражением Его воли. Он также подчеркивает идею о том, что знание о Б-ге и Его заповедях не ограничивается только текстами и учеными; оно присутствует во всем созданном, и каждый человек может обрести это знание через размышления и наблюдение за миром природы.
По мнению некоторых иудеев, в Третий Иерусалимский Храм, в котором, по пророчеству Иезекииля, будет находиться Бог, смогут войти лишь те, кто будет очищен водой, смешанной с пеплом кошерной красной коровы. Согласно иудейской традиции, со времен Моисея и до разрушения Второго Иерусалимского Храма в 70 году нашей эры были найдены девять подходящих для ритуала животных.
Ортодоксы считают остальных евреев безбожниками и очень их не любят, так как последние живут не по заповедям.
Больше всего проблем, конечно, из-за субботы, в которую нельзя ничего делать. Запрещена всякая работа, поэтому ортодоксальный еврей не может ничего делать - ни лифт вызвать, ни телевизор включить. Целый день можно есть, пить, и болтать. Еще можно требовать от других людей не работать по субботам,при этом в завидным энтузиазмом бить стёкла по случайно проезжающим автомобилям в праведном гневе-это видимо за работу не считается,так-приятное развлечение. Свадьба у харедим-это ультра-это отдельная тема. В Израиле существуют как минимум три разновидности еврейской свадьбы — светская, национально-религиозная и ортодоксальная. В случае брака с ортодоксальным иудеем светскую женщину, особенно не еврейку по крови, ожидает, резкая «смена места и времени». Представьте себе состояние человека, вдруг попавшего из XXI века в замкнутый мир, сохранившийся неизменным на протяжении тысячелетий - консервативный и степенный, где женщине нельзя оставаться наедине с любым «чужим» мужчиной, где запивать молоком бутерброд с колбасой - смертный грех, также как включать свет и зажигать огонь в субботу… Религиозная женщина должна одеваться скромно, и даже к раввину обращаться напрямую ей не пристало. Брак «ортодоксальной» пары заключается по детально проработанным правилам. Вопреки расхожим стереотипам, женщина в ортодоксальной еврейской семье почитаема и обладает такими гарантированными правами, которые многим в браке «обычном» и не снились.
В брачном контракте оговариваются обязанности мужа и его обязательства по содержанию жены, а также размеры компенсации в случае развода, причём жена и после подписания контракта может потребовать у мужа дополнительных «льгот». Такой довод, что в отчем доме у неё «это» имелось, или «вот то» было, считается очень весомым и зачастую служит основанием для вынесения раввином вердикта в пользу жены, которому не подчиниться муж не может. Муж также обязан и без всякого контракта содержать семью и обеспечивать жене определенное количество новых нарядов каждый год. Ультраортодоксальные еврейки бреются наголо и носят парики, перед тем как заняться с мужем любовью ,они под надзором раввинов моются в трех водах и затем через дырочку в простыне делают это. Уверена ,не все практикуют такой сексуальный экстрим ,но "имеет место быть"... Для религиозных девушки и юноши, к какому бы течению они не принадлежали, совершенно невозможно познакомиться в таких местах, как, например бар, ресторан, пляж или дискотека. В период знакомства для них полностью неприемлемо находиться в сколь-нибудь близких отношениях. И сохраняется такое положение до самой свадьбы. Религиозные молодые люди знакомятся с помощью друзей, родственников или при посредничестве профессионального свата. После первого знакомства начинаются встречи, во время которых молодым людям нужно получше узнать друг друга и понять, подходят ли они друг другу.
В кругах ортодоксальных евреев считается, что потенциальным супругам достаточно трех-четырех встреч. Причем все эти встречи организованы так, чтобы будущие жених и невеста всё время находились среди людей, а не оставались наедине. Будущему жениху рекомендуется приходить на свидание, держа в руках какую-нибудь священную книгу, что должно свидетельствовать о его чистых намерениях по отношению к потенциальной невесте и в то же время оберегать его самого от дурных желаний. У национально-религиозных евреев время и количество «свиданий» не обуславливаются, так же как и место знакомства и встреч молодых людей кроме уединения в гостиничных номерах или на квартирах. В то же время, как и у ортодоксов, существует строжайший запрет на взаимные прикосновения. Когда молодые люди принимают решение о вступлении в брак и сообщают об этом своим родным — наступает время встречи родителей жениха и невесты. Следующий этап — официальная помолвка, где семьи будущих жениха и невесты более близко знакомятся друг с другом.
Многие министры просвещения заявляли потом, что ультраортодоксы открыто игнорируют этот пункт. Но если ученики не заинтересованы в преподавании того или иного предмета, не существует демократических способов заставить их учиться. А также нет демократического способа ограничить финансирование таких учебных заведений. Разве государство не вправе предоставлять субсидии и отбирать их при несоответствии критериям? Лишение финансирования повлечет за собой нарушение права детей из бедных семей на образование. Никто не хотел попасть в такую идеологическую ловушку. Прошло более сорока лет, пока в 2000 году в происходящее вмешался Верховный суд. Согласно принятому им решению, государство должно составить документ с подробным описанием обязательных к преподаванию дисциплин и следить за его выполнением. При этом и ученики, и родители продолжают противиться даже математике! Данные о том, что происходит в этом аспекте в ультраортодоксальных учебных заведениях, государство скрывает. Этому будет посвящено мое следующее исследование. Но в 80-90 процентах ультраортодоксальных заведений такие тесты не проводятся. В 2003 году государство составило необходимые законодательные акты, чтобы успокоить Верховный суд, и продолжило игнорировать их выполнение, чтобы успокоить ультраортодоксов. Я называю это политикой умиротворения сторон. Соблюдение статуса-кво довлеет над равенством возможностей. Быть циником - Мы уже обсудили разницу между израильскими и американскими ультраортодоксами. Теперь представим московского религиозного еврея. Его приблизили к иудаизму ультраортодоксальные раввины, он носит черную кипу и сам себя считает ультраортодоксом. Но при этом у него дома есть компьютер, он читает обычную художественную литературу, знает иностранные языки, имеет высшее образование. Такой человек переезжает в Израиль, сталкивается с единоверцами в Бней-Браке и... И испытывает сильнейший культурный шок. Но для этого необязательно быть новым репатриантов. Если коренной израильтянин придет к религии и попытается влиться в ультраортодоксальный сектор, то культурный, социальный и прочие виды шока ему обеспечены. Израильские ультраортодоксы отличаются от всех прочих ультраортодоксов закрытостью и непреклонностью. Но со временем религиозный москвич начнет понимать, что не каждый призыв, подписанный духовным вождем той или иной общины, носит галахический статус. Он усвоит расстановку сил и в некотором смысле станет циником. Новый член ультраортодоксальной общины будет ощущать на себе косые взгляды — но не из-за ксенофобии, а именно из-за закрытости их общества. Поясню на личном примере. Мои родители приехали из СССР, об иудаизме имели слабое представление. Религиозными они стали в Израиле, постепенно повышая градус. В 12 лет меня перевели из государственно-религиозной школы в ультраортодоксальную. Та - двоюродная сестра, у этой и той отцы вместе изучают Талмуд... Именно я оказалась «белой вороной». Я столкнулась с новыми, незнакомыми обычаями. Например, после пасхальных каникул я пришла в школу с той же бутылкой для воды, что и раньше. Реакция - ошеломленные взгляды: перед Песахом принято менять всю посуду, даже ту, которая не соприкасалась с квасным.