Гваськов Петр Адольфович — генеральный секретарь НП "КВТА" и учредитель 1-й организации. Пётр Адольфович Гваськов, Вы сильны в ощущениях событий, времени, перспектив, скрыто происходящего, «спинным мозгом», как Вы говорите.
Комментарии
- как служил солдат...
- Архив блога
- «Китайских коррупционеров преследуют за то, что они...
- Большая игра или немножко откровений о Хазарском проекте: peremogi — LiveJournal
- Рубрики блога
- ОТДЕЛЕНИЕ ОТ ЗАПАДА ВОЕННЫМ ПУТЕМ
Страница автора: Гваськов Петр Адольфович
Донаты на сайт Яндех кошелёк - 410017649256522 Автор:.
Почему лишь две? Потому что, как писал в «Метафизике» Аристотель Стагирский, в противоположностях достигнут предел, максимум различий. Потому они и располагаются друг ровно против друга. Как две точки на окружности, образуемые прочерченным через центр диаметром. И эти точки, и эти радиусы составляют пары противоположностей.
Исчерпывается ли этими противоположностями окружность? Секущих окружность диаметров можно провести бесконечно много.
Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Таким образом, опираясь только на веру, те, кто почти мгновенно стал миллиардерами или миллионерами, делали свои шаги, основываясь на инсайдерской информации. Это ничем не отличается от фондовых рынков, где, несмотря на то, что инсайдерская информация является незаконной, она распространена повсеместно. Но инсайдерская информация - это не только советы о том, когда покупать или продавать, это ещё и информация о том, кто скоро обанкротится, поскольку у него больше нет тех активов, о которых он заявляет. Если эта информация станет широко известной или даже слухи о ней появятся, криптокомпания может оказаться под ударом, что приведёт к массовой распродаже токенов. Похожая серия подозрительных смертей произошла в 2014 году среди банкиров, обладавших инсайдерской информацией о стоимости недвижимости и раздутых ипотечных кредитах. Среди них был генеральный директор титульной компании, который предположительно умер от самоубийства, убив себя гвоздемётом. В его голову было вбито несколько гвоздей, хотя как он остался жив после первого гвоздя, остаётся загадкой. Смогут ли недавние убийства инсайдеров криптоиндустрии успокоить общественность и позволить криптоиндустрии снова процветать?
Большие проблемы (у небополитиков)…
Пётр Адольфович Гваськов, Вы сильны в ощущениях событий, времени, перспектив, скрыто происходящего, «спинным мозгом», как Вы говорите. Гваськов, Петр Адольфович (исполнит. третий секретарь Союза военных китаеведов). Бизнесмен Гваськов Петр Адольфович (ИНН 772451000709) является руководителем 1 организации и учредителем 1 организации. Пётр Адольфович Гваськов. Очередной городской сумасшедший полковник, которого посетил святой Кукундий. Гваськов Петр Адольфович является руководителем 1 организации и учредителем 1 организации. Смотреть видео онлайн ШЗС и Девятов-Гваськов Петр Адольфович.
«Всё идет к закрытию проекта «Украина» - рассказали в Крыму
Непримиримая борьба против «злого» Запада долларовой глобализации в «Общей семье народов не западных цивилизаций» и впереди Китая — путь в никуда, а «Новая Орда» очень скоро обернётся китайским игом. Кроме того, замена плохого нефте-доллара «хорошим» нарко-юанем золотым эквивалентом ничего хорошего нам не сулит, и вообще, при воплощении этого «концептуального плана» мы вскоре окажемся не китайским тылом, а «мировой задницей»; лишённой ресурсов «расчленёнкой», в полном соответствии с космополитическим планом «утилизации РФ»… «Подсдувшийся» лжепророк «Белого Царя» сотоварищи пеняет и пугает что, впрочем, он делает периодически : «За красивыми словами о доверии скрывается длинный реестр не выполненных обязательств, стратегический саботаж с затягиванием сроков исполнения обязательств и политическое лицемерие. Однако 2017 год «красного петуха» на фоне «тектонических процессов глобальной трансформации» уже больше не пройдёт самотёком благолепия красивых фраз. Россия и Китай либо примут к исполнению доктрину «спина к спине» в противостоянии Западу, либо их пока стратегический тыл в Северо-Восточной и Центральной Азии станет «гибридным» фронтом Третьей мировой, которая уже началась на Ближнем Востоке и в Украине».
Крымский политолог Николай Филиппов заявил, что у Зеленского просто нет шансов сохранить это государство. Политолог вспомнил украинскому президенту недавнюю историю с Севастополем, и упомянул, что в проекте Зеленского конституционных изменений, внесенном в парламент, нет Севастополя. Специалист напомнил, что этот город всегда управлялся с Москвы, пока в 1991 году его не оккупировала Украина. По его словам, между Украиной и Донбассом ничего хорошего уже тоже не будет, поскольку слишком много горя между ними, а националисты просто не дадут выполнить соглашения.
А, мол, вступление в Таможенный Союз Турции разом снимет все вопросы. Над этим предложением и решил поразмышлять Михаил Леонидович Хазин, справедливо отметив, что этот вопрос принципиально важен сегодня. Кто бы спорил насчет принципиальной важности! Образ и идеология нового интеграционного проекта, пожалуй, сегодня - самый важный вопрос политической повестки дня. Хазин отмечает, что сегодня в элите сформировалось три подхода к идее Евразийского Союза.
Первый подход олицетворяют либералы-западники. Михаил Хазин называет, прежде всего, имена вице-премьера Игоря Шувалова и председателя Коллегии Евразийской экономической комиссии Виктора Христенко, которые формально руководят евразийской интеграцией, а на деле активно тормозят, по мнению Хазина, интеграционные процессы. О либералах и говорить нечего, для них, как иронично подметил Хазин «солнце всегда встает в Вашингтоне». Тут с Хазиным можно полностью согласиться. Идеи либералов — это даже не вчерашние, а позавчерашние идеи.
Они могут их реализовать, только силой, которой у них, слава Богу, все меньше. Поэтому стоит поговорить о двух других подходах. И тут для точности надо процитировать М. Хазина буквально: «Второе направление — это попытка перевести интеграционные процессы в чисто имперское русло. То есть вести себя так, как будто речь идёт о восстановлении СССР.
Отметим, что по чисто объективным, экономическим причинам этот процесс успехом завершиться не может — у нас недостаточное количество людей для того, чтобы создать самодостаточный экономический кластер на территориях бывшего СССР. Но идеологически есть очень много людей, которым такой план крайне приятен и они его поддерживают. Особенно с учётом осуществляемого на них "правильного" давления. Далеко не каждый человек способен устоять, если ему каждый день говорят: "Вы войдёте в историю человечества как восстановитель великой империи! Тут поневоле начнёшь негативно относиться к источникам, которые утверждают, что это невозможно».
Осведомленный Хазин явно намекает на острые дискуссии внутри нелиберального сегмента правящей элиты.
Имеет ли такие жемчужины «Небополитика»? Как дисциплины, они обозначены выше.
Самих же аксиом принципов, эффектов больше, и они конкретны в каждой дисциплине. Необходима их конкретная формулировка самими авторами. Но при этом имеется и та самая позиция, что никто кроме «Небополитики» не сказал и не сформулировал важного.
Звучит риторический рефрен: «Скажите, есть ли ещё кто, сделавший это? Кургиняна направленный вроде на организацию, но всё равно и на свои дела. И хоть он говорит, что это не для осознания важности своего участия и самоуважения членов «Сути времени», но и для этого тоже.
Занимающиеся политикой просто обязаны поднимать своё значение в глазах и сердцах приверженцев. Занимается этим и Кургинян, несмотря на его духоводительство, и в силу как раз аналитичности. Иначе зачем нужно было в трудное для С.
Сулакшина время дополнительно и сверх меры сводить счёты? Ну не перед Якуниным же выслуживаться? А вот проекта-то у С.
Кургиняна как раз нет. И жемчужины неких аксиом не известны. Первоначальное водительство по пустыне длиной в 41 выпуск продолжается.
Всё делается, как по сценарию, с далёким прицелом, основательно. Потому и не верим в «просто так» слов Сергея Ервандовича. Основательно и опытное создание нового производства с поселением… Но это практическое оуэновское начинание ни на йоту не приближает к Знанию.
Ну не является же «экономическая кибернетика» основательной и достаточной для понимания сути экономики, в том числе нового, настоящего социализма 2. Она — всего лишь управление народно-хозяйственным комплексом, что также имеет своё решение, например, в КОБ М. Или всё же здесь — вопреки своей же постановке — обойдёмся без метафизики, без предельных смыслов?
Они — для словца? Или уже заявленный Вами в Орле «корпорато-социализм» и есть проект? Даже комментировать нет смысла.
Хотя бы потому, что неизвестны механизмы «этого»… Формулирования проекта нет…. Но есть шанс, и не один. Есть гораздо большее в возможном процессе такого формулирования.
Можно и сделать свой проект, и решить скрытую сверхзадачу как всегда бывает в настоящих делах. Для чего Вам должно подвергнуть — не отвергнуть, а подвергнуть — анализу все существующие уже проекты. И конечно сделать это открыто, объективно, то есть под единой методологией.
Может быть, это и есть ещё одна — и главная — историческая роль? Зазнобин КОБ тоже уже заявил, что они исполнили то, что не сделали 2000 лет назад наши предки, волхвы-русичи — сформулировали новое мировоззрение. И точно в тех же выражениях комментирует С.
Кургиняна, как и последний его самого. То есть друг о друге, а не о проповедуемых проектных смыслах. Хотя позиции их деклараций и проектные устремления может быть самые близкие.
Ревность… Мы уже писали о проектных идеях КОБ. Безусловно, есть у них и метафизика, понимание мироустройства. И как никто — в своём строгом, методологичном стиле — они способны сформулировать — чётко и коротко — свои аксиомы, основы; из которых и строят всё здание.
Сулакшин вместе с соратниками всё же сделал это главное — выделили систему ценностей, по которым в соответствующей системе координат визуально видны разные образы разных цивилизаций, сформировали соответствующий аппарат анализа, сформулировали цивилизационные особенности, их влияние на социальную жизнь и даже их историческую динамику. Но вот о развёрнутой собственной аксиоматике русского общественного устройства сказать трудно. Там имеется определённая научная культура и методология, в которых предмет общественно-политических и социальных исследований открыт и не имеет аксиом; пока не имеет.
Но знание, полученное там, очевидно, всё более оформляется в чеканные формы. А значит, дело дойдёт и до формулирования аксиом проекта русской цивилизации. Для них это — не пустые понятия.
Эта странная сборная держится на взаимном уважении и престижности взаимного участия. При этом они могут исполнить историческую роль: 1 — став штабом практических дел для консолидации в минуты роковые, 2 — создав свод проектных аксиом, с которым согласятся все члены клуба. Да и вообще, как без такового может существовать это общественно-политическое образование?
С какой целью? Чем дальше, тем пуще. Выговорятся и всё.
Что же консолидирующего оставят? Так Вы и не нашли иной основы для технического прогресса кроме ссудного процента? И человек к этому прогрессу по-прежнему имеет косвенное отношение?
То есть Ваше представление об объективности исторического процесса оставляет человеку лишь внешние причины действия? То есть ваш человек по-прежнему «человек экономический»? Так и осталась неразрешённой для Вас основная — по Вашему — экономическая проблема в системе капитализма-социализма и теоретическая задача о совмещении частного и общественного, связанная с несовместимостью контуров обращения опять же государственного и рыночного?
Вы ставите проблему эффективного и устойчивого сочетания планового и рыночного механизмов, планового и рыночного секторов. А «эффективного» — то есть делающего исключение таких перетоков «эффективно». То есть сначала Вы называете «социализмом» государственное планирование независимо от его содержания, его качества , а рынок — «капитализмом»; затем связываете «некое планирование» только с «государственным сектором» при каких-то ценовых привилегиях по ресурсам; и получаете «коррупционную машину»… - «Картина маслом»!
А может выйти всё же сначала из таких предпосылок?? Автор, А. То есть подходит вполне причинно каузально , и практически.
Пытается ставить задачи, исходя именно из того, как «Бог думает о русском человеке», то есть исходя из понимания предназначения. А как иначе, на какой основе и к каким перспективам можно звать людей конкретной цивилизации?... Социальные проекты реализуют люди, при этом они меняются вместе с ним.
Весь вопрос в том идеале, который ведёт людей! Насколько он для них спасителен! В этом его практичность и реализуемость.
Потому что здесь проекты возникают, когда по-другому жить нельзя… Можно ли делать проект будущего без опоры на народное бессознательное, на Традицию? И что здесь из прошлого, а что — из будущего? И что же пишут критики А.
Учёные… На что обращают внимание? Выращивать ее надо, глядя из будущего, а не из прошлого. И здесь-то происходит подмена.
Потому что А. Подлуцкий считает перечисленные ценности не действительными, но опорными. Чувствуете разницу?..
Если учёный отрицает наши опоры, то — назови другие. А если нет, то подскажи, как опереться, как восстановить их; именно, чтобы двигаться дальше.
Феномен Апостола Андрея Первозванного
Непростая комбинация. И требует суверенитета не только в конституционных законах, но и в умах». Журнал «Экономические стратегии» вошел в первый квартиль К1 в перечне ВАК Статьи, опубликованные в рецензируемых журналах квартиля К1, приравниваются по статусу к публикациям в журналах, входящих в международные базы данных: Web of Science, Scopus и другие.
Во-первых, потому, что Хазин сегодня - один из самых популярных экспертов, к мнению которого прислушиваются очень многие экономисты, политологи и действующие политики. Во-вторых, потому, что идеи близкие Хазину, как можно понять, озвучил Нурсултан Назарбаев, который давно имеет имидж одного из идеологов евразийской интеграции. Иными словами, можно предположить, что озвучивается модель интеграции, глазами Казахстана. Но модель Астаны не обязательно должна стать моделью Москвы. Закономерно, что евразийская интеграция из Москвы смотрится иначе, чем из Астаны. И тут важно понять, в чем принципиальная ошибка Хазина. А это не только невозможно, но и в нынешних условиях вредно для русских.
А другую модель Империи Хазин даже не предлагает к обсуждению. Михаил Леонидович в своем рассуждении наглядно демонстрирует, что он мыслит исключительно экономическими категориями. Получается, эдакий либерализм наизнанку. Вот идея евразийского валютного центра для него понятна. А идея Империи непонятна. Следуя логике Хазина, надо признать возникновение СССР следствием случайного стечения обстоятельств, а не алгоритмом государственно-политического строительства на просторах Евразии. Но, судя по всему, Михаил Леонидович чувствует какую-то неполноту в своих рассуждениях, поэтому обращается за помощью к весьма сомнительным, эклектичным идеям «школы небополитики». Я несколько раз слушал своеобразные выступления Петра Гваськова, один раз даже публично полемизировал с нам это делать непросто в силу необычайного напора Гваськова-оратора. В идеях «небополитиков», безусловно, есть здравое зерно.
Но суть дела такова: небополитики — это советские люди, оторвавшиеся от живительных соков русской православной политической мысли и пытающиеся искать ответы на духовные вызовы современности в восточных прежде всего, китайской цивилизациях. К этим чужим для нашей цивилизации идеям, почерпнутым из китайской традиции, они пытаются на скорую руку пришпилить православные идеалы и смыслы. Получается гремучая эклектическая смесь, которая завораживает порой человека, плохо знакомого с традицией русской политической мысли. Для выстраивания прочной евразийской политической модели причем, нашей родной, самобытной, укоренной в вековой практике русской жизни надо исходить прежде всего из того, что Россия в ее естественных границах — самостоятельная цивилизация. Именно в этом кроется секрет прочности имперской конструкции, которую легко воспроизвели большевики после национальной катастрофы 1917 года.
Интерес представляет в этом смысле работа «Обогнать, не догоняя». В этой книге много критики, а также содержатся рекомендации касательно того, как правильно ставить цели перед государством, чтобы выжить в будущем. Мир стремительно меняется. Запад теряет руководящие позиции. Мы находимся в точке, когда Китай набирает обороты и становится первым. Здесь важно правильно выбрать приоритеты, понять, кто у нас союзник, суметь построить отношения. Для этого необходимо понимать Китай. Об этом книги Андрея Девятова. К примеру, «Практическое китаеведение», которое описывает модели развития этой страны. Разведпризнаки Андрей Петрович часто выступает перед публикой, с удовольствием откликается на приглашения от частных видеоканалов. В последние годы широкой популярностью пользуются передачи, в которых Андрей Девятов описывает разведпризнаки нынешних перемен. Это своеобразные лекции, в которых разбираются последние политические события, растолковывается их смысл с концептуальной точки зрения. СМИ выливает на голову обывателям множество фактов, понять смысл которых довольно сложно неподготовленному человеку. Лекции Андрея Девятова вносят структуру в информацию, позволяют разобраться в ситуации хотя бы относительно. Многих пугает сближение России с Китаем. Не секрет, что информация подается ангажировано, в сеть вываливают материалы, заказанные определенными политическими силами. Как ни странно, самое главное современное богатство — поддержка населения. В России консенсус народа с властью есть, что очень не нравится врагам страны. Потому так важно разбираться в ситуации. Андрей Девятов: Битва за историю И эта война точечных ударов нового типа отодвинет на второй план войсковые операции регулярных вооруженных сил. В центре замысла, а речь идет о трех тысячелетнем Плане Соломона, стоит Россия. Девятов Андрей Петрович последнее выступление 2021. Похожее видео Ох, как бы хотелось!
Это слабая позиция, когда всё уже всерьёз. Что есть? Гваськов 2 — Ритмодинамика В. Буданов 3 — Цветодинамика А. Кашанский Как практическая политика, следующая из данного знания, проповедуется тихоокеанская китайская доминанта в содружестве незападных цивилизаций. И повторимся, нет адекватного данному уровню экономического раздела. А значит, и нет проекта нашего общественного устройства. Есть предчувствие и глаголение «Белого царя» в конце времён и горячий призыв к образумлению Руси. Вместо экономики — натужность натягивания одной правильной идеи Леденцова Х. И натужность от притягивания метафизики, когда делается просто «стойка на языке». Поэтому и не понятно учение «простому человеку», сердечному человеку. Нет ощущения полноты и целостности, истины и глубины... И для разных оппонентов это — его первый аргумент, и первый адрес отсыла. Но общее признание может иметь лишь то, что является или предметом веры, или предметом науки. Остальное — отсебятина разного рода. Юродивые говорили правду, и к ним прислушивались, в том числе цари; но и казнили за истую отсебятину. Но тогда надо оставаться юродивыми. И круглые столы здесь — не в формате; диссонанс формы. А раз их проводят, то значит, хотят быть услышанными, то есть иметь признание. Да и куда пойдёшь против принятого в обществе. Потому и звучит в отношении науки и её «почётных носителей» то сарказм, то льстение в агрессивной форме. Понятно, что в этом, прежде всего, интерес дела. Но тогда нужно вообще снять скоморошьи одежды, и надеть княжеские; или чётче различать время и место. Да оно может и не нужно… Когда более нужно объединиться на чётком формулировании и понимании того, что наследуем и уже имеем. И вот здесь как раз проблемы. Происходит постоянное личное переоткрывание имеющегося с присваиванием этому своих названий. Ну и конечно, тогда с претензией всё остальное подвести под «свой монастырь», под свою систему понятий. Всё бы ничего, если бы ещё и пытаться это же увидеть у других; но под другими именами… Итак, мы вступили в полосу тени, где имеем множащиеся разные названия содержательно одного и того же… Но есть и жемчужины, находки, которых нет у других. Их бы выделить, собрать, объединить… Но нет. Обладатели жемчужин загромождают их иными претензиями, под них выстраивают всё остальное — во фрунт; разумеется со своими названиями. Иные же, не желая видеть жемчужину, борются с пустыми понятиями и образами, в том числе надуманными собой… Вот так всё и идёт. За павлиньим хвостом всегда теряется жемчужина. А нам нужно собрать ожерелье таких жемчужин. Как в сказке. И тогда спящая царевна проснётся. Нам нужно ожерелье наших аксиом. Аксиом русской жизни, русского проекта. А что имеем? Имеет ли такие жемчужины «Небополитика»? Как дисциплины, они обозначены выше. Самих же аксиом принципов, эффектов больше, и они конкретны в каждой дисциплине. Необходима их конкретная формулировка самими авторами. Но при этом имеется и та самая позиция, что никто кроме «Небополитики» не сказал и не сформулировал важного. Звучит риторический рефрен: «Скажите, есть ли ещё кто, сделавший это? Кургиняна направленный вроде на организацию, но всё равно и на свои дела. И хоть он говорит, что это не для осознания важности своего участия и самоуважения членов «Сути времени», но и для этого тоже. Занимающиеся политикой просто обязаны поднимать своё значение в глазах и сердцах приверженцев. Занимается этим и Кургинян, несмотря на его духоводительство, и в силу как раз аналитичности. Иначе зачем нужно было в трудное для С. Сулакшина время дополнительно и сверх меры сводить счёты? Ну не перед Якуниным же выслуживаться? А вот проекта-то у С. Кургиняна как раз нет. И жемчужины неких аксиом не известны. Первоначальное водительство по пустыне длиной в 41 выпуск продолжается. Всё делается, как по сценарию, с далёким прицелом, основательно. Потому и не верим в «просто так» слов Сергея Ервандовича. Основательно и опытное создание нового производства с поселением… Но это практическое оуэновское начинание ни на йоту не приближает к Знанию. Ну не является же «экономическая кибернетика» основательной и достаточной для понимания сути экономики, в том числе нового, настоящего социализма 2. Она — всего лишь управление народно-хозяйственным комплексом, что также имеет своё решение, например, в КОБ М. Или всё же здесь — вопреки своей же постановке — обойдёмся без метафизики, без предельных смыслов? Они — для словца? Или уже заявленный Вами в Орле «корпорато-социализм» и есть проект? Даже комментировать нет смысла. Хотя бы потому, что неизвестны механизмы «этого»… Формулирования проекта нет…. Но есть шанс, и не один. Есть гораздо большее в возможном процессе такого формулирования. Можно и сделать свой проект, и решить скрытую сверхзадачу как всегда бывает в настоящих делах. Для чего Вам должно подвергнуть — не отвергнуть, а подвергнуть — анализу все существующие уже проекты. И конечно сделать это открыто, объективно, то есть под единой методологией. Может быть, это и есть ещё одна — и главная — историческая роль? Зазнобин КОБ тоже уже заявил, что они исполнили то, что не сделали 2000 лет назад наши предки, волхвы-русичи — сформулировали новое мировоззрение. И точно в тех же выражениях комментирует С. Кургиняна, как и последний его самого. То есть друг о друге, а не о проповедуемых проектных смыслах. Хотя позиции их деклараций и проектные устремления может быть самые близкие. Ревность… Мы уже писали о проектных идеях КОБ. Безусловно, есть у них и метафизика, понимание мироустройства. И как никто — в своём строгом, методологичном стиле — они способны сформулировать — чётко и коротко — свои аксиомы, основы; из которых и строят всё здание. Сулакшин вместе с соратниками всё же сделал это главное — выделили систему ценностей, по которым в соответствующей системе координат визуально видны разные образы разных цивилизаций, сформировали соответствующий аппарат анализа, сформулировали цивилизационные особенности, их влияние на социальную жизнь и даже их историческую динамику. Но вот о развёрнутой собственной аксиоматике русского общественного устройства сказать трудно. Там имеется определённая научная культура и методология, в которых предмет общественно-политических и социальных исследований открыт и не имеет аксиом; пока не имеет.
Андрей Девятов. Небополитика
- ОТДЕЛЕНИЕ ОТ ЗАПАДА ВОЕННЫМ ПУТЕМ
- Девятов А.П. "Те же яйца , вид сверху" 28-06-2023 - Общение на любые темы - Усадьба Урсы
- как «охотники за удачей» становятся гарниром к... себе самим: politics_ru — LiveJournal
- Гваськов Петр Адольфович (ИНН 772451000709): в каких фирмах директор, учредитель
- ОТДЕЛЕНИЕ ОТ ЗАПАДА ВОЕННЫМ ПУТЕМ : turbolunokhod — LiveJournal
- Что я думаю о Девятове А.П., он же Петр Адольфович Гваськов...))) - смотреть бесплатно
Виды деятельности
- Феномен Апостола Андрея Первозванного
- Места в тренде
- Киса: ruscesar — LiveJournal
- Гваськов Петр Адольфович - НП "КВТА"
- Сведения об организациях и ИП, в которых участвует Гваськов Петр Адольфович
- Бесы и Мракобесие - как оне есть... или псевдо-слово и анти-дело
Большие проблемы (у небополитиков)…
Узнайте каким бизнесом занимается ГВАСЬКОВ ПЕТР АДОЛЬФОВИЧ ИНН 772451000709, какими компаниями он владеет и когда он был индивидуальным предпринимателем. обозначение территории?22:14 Андрей Петрович Девятов и Петр Адольфович Гваськов — это одно и тоже лицо?23:28 Может ли кинематограф быть оружием в войне смыслов?24:33 Небополитика и компетенции.32. Андрей Петрович Девятов. (В миру Петр Адольфович Гваськов.). Девятов -Пётр Адольфович из туристического народа. Петр Адольфович Гваськов (Андрей Петрович Девятов). > а пидарасы опытным замахом забросили описание проводящее параллели между КНР и фашистской германией. Это ты про тов. Гваськова Петра Адольфовича?
Большие проблемы (у небополитиков)…
Пётр Адольфович Гваськов. Гваськов Петр Адольфович: в каких организациях значится Согласно данным Единого государственного реестра юридических лиц (ЕРГЮЛ) от 26.04.2022. Пётр Адольфович Гваськов. Андрей Петрович Девятов (настоящее имя — Пётр Адольфович Гваськов; род. 1952) — советский деятель спецслужб, российский писатель, публицист, военный китаевед[1][2] и политолог. «Подсдувшийся» лжепророк «Белого Царя» Андрей Девятов (урождённый Пётр Адольфович Гваськов) пеняет и пугает. Андрей Петрович Девятов (настоящее имя — Пётр Адольфович Гваськов; род. 1952) — Я тащюсь. 4.«Гваськов Петр Адольфович — исполнительный третий секретарь Союза военных китаеведов, полковник запаса».