Новости сколько погибло евреев во второй мировой войне

Точно неизвестно сколько погибло евреев во Второй мировой войне 1941-1945. 6 миллионов евреев погибло в результате Холокоста в годы Второй мировой и Великой Отечественной войн. Профессор Рассиньер приходит к выводу, что число евреев, погибших во Вторую мировую войну, не могло превышать 1,2 млн, и он указывает, что близкая цифра была впоследствии принята Мировым Центром Современной Еврейской Документации в Париже. Во время Холокоста было убито более шести миллионов евреев, но сколько их было из каждой страны и какие места понесли наибольшие потери? День памяти Катастрофы (Холокоста) и героизма еврейского народа во Второй мировой войне был учрежден в Израиле в память о евреях, уничтоженных нацистами.

Холокост в цифрах

Он отдал дань памяти всем погибшим и пострадавшим во время войны и публично выразил сожаление об ошибках, допущенных Красным Крестом в этот период, и недостатках в его работе в деле оказания помощи жертвам концентрационных лагерей. Так в Израиле отдают последнюю дань памяти 6 миллионам евреев, погибших от рук нацистов в годы второй мировой войны. Евре́и во Второ́й мирово́й войне́ участвовали преимущественно как граждане воюющих государств антигитлеровской коалиции. Некоторые из пленных евреев умерли в советском плену и, согласно официальной позиции израильского Национального мемориала Холокоста и героизма «Яд ва-Шем», считаются жертвами Холокоста.

1,32 млн евреев были убиты за 3 месяца во время Холокоста

А Германия предоставила. Я не хочу всех поляков обвинять в лицемерии, но убивали-то, простые поляки! И их президент отказал в том, на что не имел права отказывать. Где разница в сути поведения? А её нет. Одни убивали, чтобы забрать землю и имущество соседей, а второй отказал, чтобы никто не смог претендовать на возможные компенсации, и тем более потребовать назад свой дом. И что с этого?

Что поляки встали грудью на защиту памяти наших солдат? Организовали какие-то демонстрации, общественное движение? Оно им не надо, так как это может повлиять на их материальное благополучие. Поляки очень расчетливый и предприимчивый народ.

Приспущены флаги, на лицах людей неподдельная скорбь. Так в Израиле отдают последнюю дань памяти 6 миллионам евреев, погибших от рук нацистов в годы второй мировой войны. Раздается тревожный гул сирен памяти. Замирает вся страна. Тысячи водителей выходят из машин, люди останавливаются прямо на пешеходных переходах. Скорбная сирена звучит две минуты.

Мужчины, женщины и дети, одетые, должны были сесть в машину. По моим оценкам, каждый раз туда погружали по 60 человек. Подниматься они должны были по лестнице. По-моему, евреи не знали, что их будут отравлять газом. После того как двери запирались, мы ехали впереди или позади газового фургона к какой-нибудь заброшенной шахте. Фургон не мог подъехать к ней вплотную, и мы должны были вытаскивать трупы из машины и 8 метров тянуть их по земле к шахте и сбрасывать вниз. После того как дым рассеивался, мы могли приступать к нашей мерзкой работе. Это было ужасно. Было видно, что они умирали в страшных мучениях. Некоторые ещё зажимали себе нос пальцами.

Мёртвые тела нужно было отрывать одно от другого. Тогда я впервые заметил, каким тяжёлым может быть человек. Одной из причин ограниченного применения такого средства истребления людей было то, что использование газовых автомобилей не сняло проблему психологической травмы, наносимой немецким военнослужащим при исполнении обязанностей убийц. Больше того, работа с газом создавала теперь угрозу и физическому здоровью солдат Германии. Однако эти фургоны теперь настолько хорошо известны, что не только власти, но и гражданское население называет их душегубками, как только появляется один из них. Я хотел бы воспользоваться этой возможностью и довести до вашего сведения следующее: некоторые команды делали разгрузку после применения газа собственными силами. Я обратил внимание командиров этих зондеркоманд на огромные психологические травмы и вред для здоровья, которые эта работа может принести служащим, если не сразу, то по крайней мере позднее. Люди жаловались мне на головные боли, появляющиеся после каждой разгрузки. Тем не менее они не хотят уклоняться от выполнения приказа, потому что заключённые, привлекаемые к этой работе, могут воспользоваться удобным моментом для побега. Я прошу отдать соответствующие приказы, чтобы защитить людей от ущерба здоровью.

Оно состоялось 20 января 1942 года. Впоследствии эта конференция получила название Ванзейской. Гейдрих собрал очень узкий круг лиц, пятнадцать человек — руководителей и представителей различных министерств и ведомств рейха. Целью встречи было скоординировать действия всех этих учреждений в деле окончательного решения еврейского вопроса. Протокол Ванзейской конференции, помеченный грифом «Секретный документ государственной важности», никак не предназначался для посторонних глаз. И всё-таки Скрижаль читал его и переписывал в свой домашний архив. Впрочем, посторонним он себя не чувствовал. Вопросы, которые обсуждались на этом совещании, касались его, Скрижаля, самым прямым образом. Речь здесь шла о том, что он не должен появиться на свет. Проводил совещание сам Гейдрих.

Сначала он сделал обзор действий, предпринятых в Германии против евреев начиная с довоенных лет. Он рассказал о периоде принудительной эмиграции евреев из Германии в 1939-1941 годах и последовавшем затем этапе эвакуации на Восток тех евреев, которые ещё оставались в стране. После этого Гейдрих подошёл к главной теме конференции. В это окончательное разрешение еврейского вопроса в Европе будут вовлечены около одиннадцати миллионов евреев, которые распределяются по странам следующим образом... Тут же с немецкой точностью Гейдрих указал численность евреев в каждой европейской стране, из чего и получалась названная им цифра. После такого вступления Гейдрих разъяснил общий подход к решению поставленной рейхсмаршалом Герингом задачи. Этот подход заключался в том, что евреев надлежало использовать на физически тяжёлых работах, в результате чего большая их часть должна была умереть. Тех же, кому рабский изнурительный труд окажется по силам, ожидала другая смерть: «С тем остатком евреев, который выживет, — а это несомненно случится, поскольку речь идёт о самой жизнеспособной части, — нужно будет обращаться соответствующим образом. Так как это будут наиболее здоровые от природы люди, то если их отпустить на свободу, они могут стать зародышем нового еврейского возрождения; следует учесть исторический опыт». Возможность полумер или компромиссов в проведении геноцида нацисты не допускали.

В протоколе этого совещания, как во всех, даже самых секретных документах Третьего рейха, карательные меры против евреев не были названы своими именами. Однако скупые записи о работе Ванзейской конференции недвусмысленно свидетельствовали, что государственные мужи Германии искали такие пути истребления народа Израиля, которые не допустили бы возможность передачи следующим поколениям даже малой примеси еврейской крови. Относительно чистокровных евреев всё было ясно и ранее. Теперь же эти планы были дополнены указанием лишить права на жизнь и на рождение детей каждого, кого связывало с еврейством родство только по линии отца или только по линии матери. Гейдрих ознакомил своих коллег с положениями новой инструкции. То была детально разработанная классификация людей, которые являлись нечистокровными евреями, с указанием предписанных для них карательных мер. Евреи наполовину — «лица смешанного происхождения первой степени», как названы они в этой классификации, — приравнивались к чистокровным евреям и должны были разделить общую участь народа Израиля. В особо оговорённых случаях для них допускалось сделать исключение, но все они, а также указанные в инструкции «лица смешанного происхождения второй степени» — евреи лишь на четверть, — подлежали стерилизации. За изучением истории истребления евреев во Второй мировой войне Скрижаль нашёл статьи, в которых речь шла о вероятности еврейского происхождения не кого-нибудь, а самого организатора Ванзейской конференции — Гейдриха. Спектр мнений авторов этих материалов простирался от утверждения, что Гейдрих был евреем наполовину, до утверждения, что ни одного еврея у него в родне не было.

Скрижаль потратил немало времени, чтобы понять, кто из авторов располагает неопровержимыми фактами, но ни у одного из них убедительных доказательств не обнаружил. Он оставил свои попытки выяснить национальность отца и матери Гейдриха, потому что в какой-то момент осознал: принадлежность любых двух людей к разным народам не говорит ещё, что у них нет общих предков. Вопрос лишь в том, в каком колене человеческого рода берёт начало их родство. Он пополнял свою картотеку не только рассказами уцелевших жертв нацизма, но и показаниями палачей, приказами об уничтожении мирного населения и материалами, подобными протоколу Ванзейской конференции. Это влечение напомнило ему желание, которое в своё время побудило его переписывать от руки библейские тексты. История истребления еврейского народа в годы Второй мировой войны прошла через его сердце как факт его собственной жизни. И в этой катастрофе он видел себя разделяющим не только участь жертв фашизма. Когда Скрижаль вникал в подробности этой трагедии и переписывал самые чёрные её страницы, он каким-то образом принимал на себя и всю неискупимую вину убийц за все их злодейства. Вместе с чувством общности своей судьбы с судьбами миллионов погубленных людей, вместе с прозрением родства по крови с каждым из душегубов, к нему пришло и стало развиваться видение того, что это он пал до зверства, до человеконенавистничества, до уничтожения себе подобных. И ему, Скрижалю, не было никаких оправданий.

Руководство Третьего рейха высылало сюда также евреев Германии, Австрии и Чехословакии. Как видно поначалу, в качестве европейского кладбища для одиннадцати миллионов живших на континенте и приговорённых к смерти людей идеологи фашизма намеревались использовать огромную территорию СССР. Уже в августе 1941 года 14 000 евреев, высланных из Венгрии, прибыли на Украину, в Каменец-Подольский район, где их расстреляли. С конца декабря 1941-го до весны 1942 года специальными транспортами из Третьего рейха в Ригу было доставлено около 25 000 евреев. Часть из них везли прямо на место казни, в Румбуле. Остальных размещали в уже опустевшем к этому времени Рижском гетто; их уничтожили позже. Такая же участь постигла 35 000 евреев, депортированных из Германии, Австрии и Чехословакии в Минск. Продолжались и массовые расстрелы евреев, которые жили на оккупированной немцами части Советского Союза: в течение 1942 года на Украине и в Белоруссии были уничтожены сотни тысяч людей. И всё-таки темпы истребления еврейского народа — и свинцом, и в душегубках — нацистов не удовлетворяли. Сразу после Ванзейской конференции, с начала 1942 года, на территории Польши — в стране наибольшей концентрации евреев и географическом центре их проживания в Европе — стали создаваться лагеря смерти: в январе — Освенцим-II, в марте — Собибур и Белжец, в мае — Майданек, в июле — Треблинка.

По приказу Эйхмана, главного уполномоченного Гестапо по еврейскому вопросу, уничтожению в этих лагерях в первую очередь подлежали польские евреи и евреи, депортированные в Польшу из рейха. Но уже весной началась пересылка сюда евреев со всех концов Европы. С тех пор, вплоть до ноября 1944 года, нацисты ежедневно уничтожали в лагерях смерти тысячи людей. Общее число погибших здесь, без учёта жертв концентрационных лагерей, составило более пяти с половиной миллионов человек. Из них четыре миллиона были евреями. Скрижалю нужно было знать подробности, и он нашёл их в Краткой Еврейской Энциклопедии, изданной в Иерусалиме. Из статьи «Концентрационные лагеря» он выписал и занёс в свою картотеку свидетельство очевидца: В 1941 году Гиммлер приказал провести в Освенциме приготовления к систематическому и быстрому массовому уничтожению евреев Европы; было решено использовать для этого ядовитый газ циклон-Б синильная кислота концерна «И. Вскоре после этого опыта на территории Польши возникли гигантские ««фабрики смерти», основными цехами которых стали ««газовые бани» и крематории. Газовые камеры были оборудованы под душевые комнаты. Отобранных на уничтожение гнали к «душам» под аккомпанемент лагерного оркестра.

Газ из цилиндрических баллонов вводился в герметически закупоренную камеру через душевое устройство, и пары циклона-Б убивали людей за 4-5 минут. Зондеркоманда, которая состояла из евреев, выносила из ««душевой» трупы. Остававшихся в живых добивали. Изогнутые и сцепленные тела разъединяли топором и после снятия колец, извлечения золотых зубов и стрижки волос складывали для осмотра начальством лагеря и для последующего сожжения в специальных печах или рвах. Золото отправляли в рейхсбанк и заносили на счет СС, волосы и кости использовали в промышленности, пепел шел на удобрение, одежду после дезинфекции отправляли в другие лагеря. На снимках были запечатлены и жертвы нацизма, и палачи, и вещественные доказательства массового умопомрачения людей. Женщины в истерике прижимают к себе детей и умоляют изуверов о пощаде; мальчик лет шести или семи с недетским, трагическим взглядом и поднятыми вверх руками стоит под дулом направленного в его спину автомата; голые женщины, некоторые — с малыми детьми на руках, выстроились во рву, в затылок друг другу, в очередь за смертью; складированные, как сырьё, человеческие тела на мыловаренном заводе; высоченные груды обуви — жертв Освенцима; гора очков, которые носили узники Освенцима, прежде чем были уничтожены... Сознание Скрижаля сопротивлялось; ему не хотелось верить, что подобное возможно. Однако это было с человечеством. И с памятью об этом чудовищном прошлом Скрижалю теперь предстояло жить.

Поначалу он склонялся к мысли, что зверства фашистов превосходили злодеяния преступников и тираний прежних веков лишь потому, что самые худшие присущие людям качества оказались умноженными на степень развития технического прогресса, которого достигла цивилизация к середине XX века. Но он понял, в чём заблуждался. В прежние века погромщикам не давала покоя упорная приверженность иудеев своим религиозным традициям и та вина, которую на них возлагали: христиане — за смерть Иисуса, мусульмане — за обманутые надежды Мухаммеда. Стоило иудею принять веру окружающих людей — и опасность насильственной смерти ему больше не угрожала. Фашисты же от народа Израиля ничего не хотели. Религиозные взгляды евреев их абсолютно не интересовали. Это было человеконенавистничество в высшей его степени. Нацисты целенаправленно, методично истребляли людей, лишь за то, что они родились евреями. И хотя исход войны уже определился, Гитлер не собирался пересматривать политику тотального уничтожения еврейского народа. Смертельно раненый зверь пятился, защищался, истекал кровью, но не выпускал свою жертву.

В 1943 и 1944 годах были ликвидированы все гетто, которые ещё оставались на Украине, в Белоруссии, Латвии, Литве и Польше. При этом евреев расстреливали, а если не расстреливали, то отправляли в лагеря смерти или в концентрационные лагеря — для выполнения нужных рейху работ. Концлагеря, куда отсылали только трудоспособную часть евреев, находились под управлением СС, так что и эта рабочая сила могла быть быстро уничтожена при получении соответствующего приказа. О том, что раненый зверь обладал мёртвой хваткой, свидетельствовало выступление Гиммлера 4 октября 1943 года перед высшим офицерским составом СС в Познани. В этой речи Гиммлер подтвердил решимость национал-социалистов следовать политике геноцида евреев до конца. Я имею в виду депортацию евреев и истребление еврейского народа. Проще это звучит так: "Евреи будут уничтожены". И каждый член нашей партии безусловно скажет: "Искоренение евреев, истребление их входит в нашу программу — и это будет сделано"». И всё же, как ни прискорбно было признавать Скрижалю, лидеры Третьего рейха могли умереть с некоторой удовлетворённостью от степени решения одной из главных своих задач. Германия ещё в 1943 году была объявлена «очищенной от евреев».

Нацисты истребили около половины евреев, которые жили в Советском Союзе, Румынии и Венгрии. Число жертв среди евреев Литвы, Латвии, Эстонии, а также среди самого многочисленного в Европе польского еврейства составило около девяноста процентов. После всех пережитых им ужасов он утратил интерес к познанию мира. Ему казалось, он узнал такое, после чего никакие события — ни прошлого, ни будущего, как бы ни развивались, — уже не могли повлиять на его взгляды или добавить нечто существенное к тому, что он понял и выстрадал. Если Скрижаль не проводил время с сыном, то просто сидел теперь в своей комнате за письменным столом. Он просиживал так часами, бесцельно глядя в окно, поверх крыш. Он наблюдал за тем, что происходит в небе; следил, как постепенно меняются там краски, как медленно сгущаются сумерки. В комнате становилось совсем темно, а он, не включая свет, всё так же неотрывно, отсутствующим взглядом продолжал всматриваться в ночь. Шёл день за днём, заканчивалась одна неделя и начиналась новая, а у него по-прежнему не было ни сил, ни желания возвращаться к историческим книгам и к своей картотеке. А сознание того, что он всё ещё не знает ответов на многие поставленные перед собой вопросы, заставило его опять читать и думать, сопоставлять факты и высматривать в прошедших событиях как черты населяющих планету людей, так и характер самого мира.

И после пережитой им трагедии тотального истребления евреев он проследил за тем, как проявили себя народы, которые оказались свидетелями этой катастрофы. К этому времени волны антисемитизма перекинулись уже из Германии в другие государства Восточной и Центральной Европы. Антисемитская пропаганда и в этих странах стала перерастать в погромное движение. О своём намерении заставить евреев эмигрировать открыто говорило правительство Румынии. Польское правительство заявило, что в стране находится миллион лишних евреев, и оно послало на Мадагаскар комиссию с целью выяснить возможность переселения их на этот остров. Множество людей предчувствовало беду, и они стремились эмигрировать из заражённых духом нацизма стран. Но именно в это время все без исключения государства закрыли свои границы. Так возникла проблема еврейских беженцев. Как высказался тогда учёный и политик Хаим Вейцман, мир разделился на два лагеря: на страны, которые не желали иметь у себя евреев, и страны, которые не желали пускать их к себе. В июле 1938 года в Эвиане, во Франции, по инициативе американского президента Рузвельта открылась международная конференция для обсуждения вопроса о беженцах.

Она закончилась безрезультатно. Из тридцати двух странучастниц Эвианской конференции лишь Доминиканская Республика заявила о своём согласии принять сто тысяч человек. Но и это предложение не было реальным из-за равнодушного отношения к той же проблеме остальных государств. Так, Великобритания согласилась участвовать в конференции лишь при условии, что вопрос об иммиграции евреев в Палестину затрагиваться не будет и что в Эвиане предстоит рассмотреть участь лишь тех евреев, которые уже покинули места своего проживания, а судьбы оставшихся в родных краях обсуждению не подлежат. Но даже при закрытых границах тысячи евреев сумели в 1939-1941 годах переправиться из Европы в США, бежать в Японию, добраться до Палестины. Они спаслись благодаря усилиям еврейских организаций и помощи отдельных, не причастных к еврейству лиц. Эти люди рисковали служебным положением, но считали своим долгом помочь беженцам. Сведения об истреблении евреев на оккупированных фашистами территориях стали попадать в мировую печать лишь в начале 1942 года. Мир относился поначалу к подобным свидетельствам с недоверием. Однако и после, когда сомнения в достоверности жутких вестей рассеялись, ни государства антигитлеровской коалиции, ни международные организации никаких попыток противодействовать этому геноциду не предприняли.

Осенью 1942 года заместитель Эйхмана в Братиславе Дитер Вислицени сообщил еврейским представителям о готовности рейха выпустить из Европы миллион евреев в обмен на два — три миллиона долларов. Иными словами, Германия запросила от двух до трёх долларов за человека. Об этом предложении было сообщено правительству США, но ответной реакции не последовало. В апреле 1943 года под давлением общественности США и Великобритании на Бермудских островах состоялась конференция, на которой уполномоченные этих стран решали проблему беженцев. Единственным её результатом оказалось соглашение о возобновлении работы межправительственного комитета по делам беженцев, созданного на Эвианской конференции. Великобритания могла сделать вполне реальный, действенный шаг для спасения обречённых на смерть людей: снять установленные ею в 1939 году ограничения на иммиграцию евреев в Палестину, но такого решения опять не последовало. Наконец, в январе 1944 года президент США Рузвельт учредил Совет по делам беженцев, куда вошли министры иностранных дел, финансов и обороны. Этот Совет стал финансировать маломасштабные операции по спасению евреев Европы и оказанию им продовольственной помощи. Особенными в ряду акций спасения евреев явились действия жителей Дании. С апреля 1940 года, с начала немецкой оккупации, до августа 1943 года евреи тут почти не пострадали, потому что общественность этой страны дружно за них вступилась.

Евреям была обеспечена здесь полная политическая, социальная и юридическая защита. Когда же в сентябре 1943 года германские власти решили их депортировать, евреи — и жившие здесь, и бежавшие сюда из соседних стран — в количестве около восьми тысяч человек были переправлены в нейтральную Швецию. Правда, датские рыбаки затребовали с евреев за эту переправу очень большие деньги и получили их. Во второй половине 1944 года представители нейтральных стран в Будапеште — шведский дипломат Рауль Валленберг и швейцарец Шарль Люц — спасли более тридцати тысяч евреев, снабдив их подлинными или поддельными документами. В конце 1944 и в начале 1945 года дипломатическими усилиями норвежского, датского и шведского правительств из нацистских лагерей были вытребованы и эвакуированы те евреи, которые являлись гражданами скандинавских стран. И всё же действия по спасению евреев оказались и запоздалыми, и малоэффективными. Серьёзных практических мер по предотвращению Катастрофы страны антигитлеровского блока не предприняли. Хотя всех евреев на оккупированных врагом территориях СССР ожидала гибель, правительство во главе со Сталиным ни разу за время войны не обсуждало их положение. Ни со стороны властей, ни со стороны Коммунистической партии не последовало ни одного обращения к подпольным организациям или к народу с призывом оказывать евреям помощь. Подобное безразличие к судьбе обречённых на смерть сограждан проявили не только власти, но и подавляющее большинство населения Советского Союза.

В распоряжении Скрижаля имелись факты, которые свидетельствовали, что случалось, и соседи, и совсем незнакомые люди, рискуя жизнью, укрывали евреев у себя в домах, выдавали их за своих родственников, делились с ними последними крохами. Но также общеизвестным было и участие советских граждан в кровавых расправах над евреями, и доносительство местных жителей оккупационным властям о евреях, которые скрывались или просто утаивали свою национальность. Он нашёл то, что искал, но никаких существенных отличий от поступков мирян в действиях служителей церкви не увидел. Представляющая собой один из институтов цивилизации землян, церковь отражала тот же спектр присущих людям слабостей, пороков и добродетелей. Католические церкви многих европейских стран — в Австрии, Италии, в Протекторате Богемия и Моравия, в Финляндии, Польше, России — не выступали в ходе Второй мировой войны с протестами против уничтожения евреев. В Германии католическая церковь и протестантская церковь подчинились принятым в стране законам и исключили христиан еврейского происхождения из числа своих прихожан. Так, повинуясь массовому умопомрачению, христиане вышибали из-под надстроек своей религии то основание, на котором она была воздвигнута. Если бы Пётр, Павел и все апостолы дожили до чёрных дней XX века и оказались бы в Германии — их бы в лучшем случае выставили из собора. И если бы второе пришествие Иисуса выпало на то страшное время, — пожалуй, и его не пустили бы в Божий храм: схватили бы и вместе с тысячами отобранных по составу крови людей отправили на смерть. Очень немногие служители церкви в Германии рисковали и прятали евреев у себя.

А берлинский священник Бернхард Лихтенберг публично молился за евреев вопреки всему и всем. Люди одного и того же духовного звания, вроде бы одной и той же веры совершали в это время диаметрально противоположные с точки зрения нравственности и любви к ближнему поступки. Факты опять говорили Скрижалю о том, что между высотой духовного сана и степенью гуманности людей никакой зависимости не наблюдается. И принадлежность пастырей к тому или иному религиозному течению никак не определяет степень их человеколюбия. В отличие от иерархов Германии, высшие католические и протестантские чины Нидерландов открыто протестовали против преследования евреев. Католическая церковь здесь ещё в 1934 году запретила верующим участвовать в нацистском движении. В начале 1942 года католические епископы Нидерландов выступили с протестом против депортации евреев, а в мае того же года запретили участвовать в облавах на них всем католикам, служащим в полиции. Так же публично осудили высылку евреев из Норвегии и Дании лютеранские епископы этих стран. В 1939 году открыто протестовала против истребления евреев лютеранская церковь в Словакии. В то же время, сановники от лютеранства в Венгрии голосовали за антисемитские законы.

В Швейцарии выступления епископов протестантской церкви привели к отмене санкций против еврейских беженцев, которые нелегально проникали в страну. С требованиями спасти евреев Европы обращались к своим правительствам, правда безрезультатно, и главы различных церквей США, и отцы англиканской церкви в Великобритании.

Среди статистических документов, которые касались религии, городов, рек, подробнейшей информации о территории Беларуси, там еще был национальный состав. Количество евреев обозначенное — 940 тыс. Третья нация — это поляки, 930 тыс. Он добавил: «Решение о ликвидации евреев будет принято 20 января 1942-го.

И вот цифра, сколько людей погибло.

Холокост число погибших

6 миллионов евреев погибло в результате Холокоста в годы Второй мировой и Великой Отечественной войн. 1,32 миллиона человек - были уничтожены всего за три месяца во время Холокоста. День памяти Катастрофы (Холокоста) и героизма еврейского народа во Второй мировой войне был учрежден в Израиле в память о евреях, уничтоженных нацистами. Историк о том, сколько погибло евреев во время Второй мировой в Беларуси.

День памяти: в годы Второй мировой были убиты шесть миллионов евреев

Немецкие евреи были интегрированы в общество Однако евреи были частью немецкого общества, когда в 20-х годах Гитлер писал свой манифест. Они сражались на стороне Германии в Первую мировую войну, некоторые были генералами или занимали высокие общественные посты», — говорит Рикке Петерс. Но Германия проиграла войну, и это поражение подлило масло в огонь антисемитизма Адольфа Гитлера и его сторонников. После войны он обвинил в поражении и последующих беспорядках в Германии евреев. Он заявил, что евреи вонзили нож в спину немецкой армии», — объясняет Карл-Кристиан Ламмерс. Экономический кризис был на руку нацистам В 30-е годы Германия, как и весь мир, погрузилась в Великую депрессию. Этот экономический кризис вызвал огромную безработицу и социальные беды. В это кризисное время сформировалась антидемократическая нацистская партия Германии — Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, которую с 1921 года возглавлял Адольф Гитлер. Только после захвата Гитлером власти в 1933 году антисемитизм и расовая теория стали играть заметную роль в общественной жизни», — говорит Карл-Кристиан Ламмерс. На выборах 1932 года Национал-социалистическая партия и немецкие коммунисты вместе получили большинство голосов. Адольф Гитлер потребовал, чтобы его сделали канцлером, и занял этот пост.

Население настраивали против евреев С приходом нацистской партии к власти Адольф Гитлер и его единомышленники начали распространять антисемитские идеи среди населения. Проводились кампании, представлявшие евреев низшими людьми и угрозой арийской расе. Провозглашалось, что Германия — для немцев, и надо сохранять чистоту арийской расы. Прочие расы, особенно евреи, должны быть отделены от немцев. Но были и люди, протестовавшие против его жестоких нападок на еврейское меньшинство. Например, многие считали, что Хрустальной ночью нацисты зашли слишком далеко», — рассказывает Клаус Бундгор Кристенсен.

То есть, большая часть погибших в нашей стране были мирными жителями, которые ушли из жизни из-за голода, ранений и болезней. Также погибло 150 тыс. Всего же за годы войны с Японией с 1931 по 1945 гг.

Освенцим концентрационный лагерь медэксперименты. Освенцим Расстрельная стена. Стена расстрела Аушвиц. Лагерь смерти Освенцим Польша. Число погибших в Великой Отечественной войне. Число жертв в Великой Отечественной войне.

Геноцид евреев Великая Отечественная война. Геноцид Холокост концлагеря. Холокост еврейского народа. Жертвы Холокоста классный час. Жертвы Холокоста презентация. Урок памяти жертв Холокоста.

Стенд по Холокосту. Международный день жертв Холокоста. Дети узники концлагерей Великой Отечественной войны. Дети войны концлагеря Саласпилс. Освобождение узников фашистских концлагерей. Геноцид-истребление евреев.

Концентрационные лагеря Германии. Германия концлагерь Майданек. Лагерь Майданек вторая мировая. Планировка концлагеря. План концлагеря Освенцим. Проект про концлагерь Освенцим.

Статистика концлагерей. Холокост память поколений. Память о Холокосте презентация. Майданек лагерь смерти. Понары — Литовский Бабий Яр. Бабий Яр вторая мировая война.

Освенцим-Биркенау концентрационный лагерь. Освенцим концлагерь 1940-1945. Лагерь смерти Освенцим. Холокост лагеря смерти. Концентрационные лагеря нацистской Германии. Лагеря смерти в Германии на карте.

Карта лагерей смерти третьего рейха. Концентрационные лагеря третьего рейха лагеря,. Холокост это в истории презентация. Колонна советских военнопленных 1941. Киевский котёл 1941 пленные. Советские военнопленные в Германии 1941-1945.

Германия, 1933—1945 гг. Холокост геноцид. Зарождение антисемитизма в Германии. Преступления нацистов в годы Великой Отечественной войны.. Память о геноциде советского народа нацистами и их пособниками. Память о геноциде советского народа в годы ВОВ.

Преступления нацистов и их пособников против мирного населения СССР.

Так, евреев стали воспринимать как людей второго сорта и начали преследовать. В 1935 году появились два "Нюрнбергских закона", согласно которым гражданином рейха мог быть только человек с "германской кровью". С того момента евреи и цыгане, проживающие в Германии, были лишены гражданства, имущества и всех прав. Охваченные ненавистью немцы безжалостно разрушали дома и магазины, которыми владели евреи. Это событие вошло в историю как Хрустальная ночь. Поводом для антиеврейской истерии стало убийство немецкого дипломата Эрнста фом Рата польским евреем. Трагедия сыграла нацистам на руку — под звучным девизом "Месть за убийство фом Рата" они начали громить еврейские общины.

В 1939 году Гитлер приказал выдворить всех евреев из Германии — на осуществление плана было отведено четыре года. Однако ехать им было некуда. Большинство стран отказывались принимать беженцев: мир разделился на те места, где евреи могли жить, и те, куда въезд им был запрещен. Изоляция евреев Важно понимать, что антиеврейская истерия не накрыла Европу стихийно. Нацисты внушали ненависть к евреям долго и планомерно, и спустя годы машина Холокоста заработала. Многие успели сбежать в Прибалтику, Польшу, Украину или Белоруссию, но после того, как армия Гитлера захватила эти земли, евреев начали безжалостно истреблять и там. Эти территории огораживали, а охранники не позволяли узникам покидать гетто без разрешения. Лишенные человеческого достоинства, узники гетто переставали жить и начинали существовать.

У них отобрали свободу, семью, дом и даже имя взамен выдавали номер , а потом забирали и жизнь. Люди занимались изнурительным трудом, сотнями умирали от голода и свирепствующих болезней. Самая страшная участь ждала тех, кто попадал в концлагеря , лагеря смерти. В таких местах был построен отлаженный конвейер, который превращал в пепел по нескольку тысяч человек в сутки. Узников жестоко истязали, травили угарным газом в специальных камерах, расстреливали и сжигали заживо. Волосами можно набить подушки, с зубов снять золотые коронки, перелить в обручальные кольца, из подкожного жира варить мыло. Человек не поступал в обработку голым — на нем была одежда и обувь. Снятые с себя вещи нужно было положить в ящики, они предназначались для последующей сортировки", — рассказывается в книге "3000 судеб.

Депортация евреев из терезинского гетто в Ригу".

Документальная фиксация количества жертв Холокоста и нацистских преследований

Ее впоследствии и стали использовать на Нюрнбергском процессе. Кстати, Герштейн был осужден в 1936 г. После того как он написал свои меморандумы, было объявлено, что он повесился в камере тюрьмы Шерше Миди в Париже. Меморандумы Герштейна содержат совершенно фантастические сведения, и не только о числе уничтоженных: например, о приезде Гитлера в концлагеря Польши в июне 1942 года, хотя известно — Гитлер никогда в эти лагеря не приезжал. Эта фантастика не помешала союзникам использовать такие «показания». Лорд Рассел из Ливерпуля в книге «Scourge of Swastika» London, 1954 утверждает, что «не меньше чем пять миллионов евреев умерли в немецких концлагерях».

Впрочем, он признает, «точное число никогда не будет известно». Но тогда — почему именно пять? Чтобы обосновать такие цифры, Сидней Олдерман в своей обвинительной речи на Нюрнбергском процессе 20 ноября 1945 г. Еще больше раздутая цифра, 9,8 млн, была приведена на процессе Эйхмана профессором Шаломом Бароном. Будь это правда и погибни из них 6 миллионов, — «из трех евреев» были бы убиты два.

Но это неправда. Согласно данным самих нацистов — статиста Гиммлера доктора Ричарда Корхерра, под властью нацистов оказалось 5,55 миллионов евреев — это во время, когда территория, оккупированная Германией, была наибольшей. А согласно Мировому центру современной еврейской документации, это число составляет 4,5 миллиона. Еврейский источник называет меньшую цифру, чем нацистский! Согласно Энциклопедии Чеймберс, число евреев, проживавших во всей Европе в 1937 году, составляло шесть с половиной миллионов.

При этом «Baseler Nachrichten», нейтральная швейцарская газета, используя еврейские статистические данные, установила, что между 1933 и 1945 гг. Это подтверждает еврейский журналист Бруно Блау, который приводит то же самое число в нью-йоркской еврейской газете «Ауфбау» от 13 августа 1948 г. В нейтральных странах Европы Португалии, Испании, Швеции, Швейцарии, Ирландии, Турции и Гибралтаре и в Британии, территория которой никогда не была оккупирована, согласно Мировому альманаху за 1942 г. Большинство из них — недавние переселенцы. Из 600 тысяч немецких евреев 400 тыс.

Это также подтверждается в публикации Всемирного еврейского конгресса «Единство в диаспоре», в которой говорится: «Большинству немецких евреев удалось выехать из Германии до начала войны» но все они посчитаны по принципу: «В 1933 году жили в Германии? Значит, убиты! Тогда же выехало 480 тыс. Это было сделано через Управление еврейской эмиграции в Берлине, Вене и Праге, установленное Эйхманом, главой еврейского отдела расследований в гестапо. Уже после сентября 1939 года Институт еврейской эмиграции в Праге помог 260 тыс.

Немцы настолько хотели поскорее завершить эту эмиграцию, что Эйхман даже организовал в Австрии центр по подготовке эмигрантов в Палестину, где молодые евреи изучали методы ведения сельского хозяйства, чтобы подготовить себя к новой жизни в Палестине. Но и они считаются умершими в газовых камерах. До войны они были? После войны их нет! После сентября 1939 года в Германии, Австрии и Чехословакии оставалось только 360 тыс.

Убить большее количество нацисты не могли чисто физически при самом пылком желании. Судьба западных и восточных евреев и во время войны сложилась по-разному. На востоке Европы, не говоря ни о чем другом, евреев раза в два больше. В одной Польше в 1937 году проживало порядка 3 миллионов евреев, но около полумиллиона евреев эмигрировали из Польши до 1939 года — в том числе и из-за страха перед Гитлером. А в начале войны началось массовое бегство евреев в районы, оккупированные Советским Союзом.

Число этих еврейских переселенцев в Советский Союз называют от около полутора миллионов Райтлингер до двух миллионов двухсот тысяч Ф. Число евреев, оставшихся в Польше под нацистами, составляло от миллиона до двух миллионов человек. Число евреев, которые находились на территории СССР к 21 июня 1941 года и не успели бежать перед нашествием, определяется тоже по-разному, но цифры колеблются между одним и полутора миллионами. Таким образом, общее число евреев на территориях, оккупированных Германией, можно определить только примерно и в очень большом диапазоне — от двух до трех или трех с половиной миллионов. Сколько из этих примем самую большую цифру трех с половиной миллионов евреев, находившихся в Европе, остались в живых после окончания войны?

Это ключевой вопрос в легенде о массовом истреблении. Известно, что в лагерях на территории собственно Германии в 1945 году находилось 200 тысяч евреев. Число переживших войну польских евреев подсчитать труднее, потому что довольно большое количество евреев особенно родом из Западной Белоруссии и Западной Украины остались в СССР в тех местах, куда они были эвакуированы во время войны. Они также заявили, что в Германии и Австрии не было перемещенных польских евреев, что весьма противоречило, мягко говоря, тому факту, что много польских евреев арестовывалось американскими и английскими оккупационными властями за спекуляцию». А когда коммунистический режим в Польше оказался не в состоянии предотвратить большой погром в Килце 4 июля 1946 г.

Их появление вызвало буквально остолбенение в правительственных кругах оккупационных держав: этих евреев никак не могло быть, а они все-таки были! Чтобы избежать огласки, эмиграция этих евреев в США и Палестину была осуществлена в рекордные сроки. После этого число польских евреев, переживших немецкую оккупацию, было значительно «пересмотрено», и в Американском еврейском ежегоднике за 1948—1949 гг. Число евреев в Польше 1945 г. Во всяком случае, за первые двадцать лет послевоенной польской независимости четыреста тысяч выехали на Запад до 1965 года.

После 1968 года, когда Гомулка фактически изгнал евреев из Польши, примерно пятьсот тысяч евреев покинули родину. Часть из них оказалась в Палестине, все, кто только мог, — в США. Еврейская эмиграция из Венгрии составила в те же годы триста или четыреста тысяч человек. В Болгарии до 1970-х годов проживало порядка четырехсот тысяч евреев в этой стране, кстати, истребления евреев вообще не было. Кроме того, в послевоенные годы во всех странах Восточной Европы ассимиляция евреев шла еще большими темпами, чем раньше.

Ведь дети от смешанных браков, как правило, осознают себя уже не евреями. Может, лучше посчитать потери, полагаться на цифры убитых, приведенные самими нацистами? Но и эти данные ненадежны. Только один пример — лагерь Дахау, где, как сначала считалось, погибло 238 тысяч евреев, пока в 1962 г. Впоследствии цифра была еще уменьшена.

Можно ли верить таким данным? Данные, сообщенные самими жертвами? Согласно Еврейскому комитету распределения, число евреев, требующих компенсации как «жертвы фашизма», с 1945 года постоянно возрастало и за десять лет, с 1955 по 1965 год, выросло в три раза, достигнув цифры 3,375 миллиона Aufbau, 30 июнь 1965 г. Подождем, пока число жертв, собственноручно задушенных Гитлером, возрастет до 35 миллионов? Разобраться в цифрах эмиграции и иммиграции, депортаций, смертностей, переселений, показаниях и опровержениях — невероятно сложная задача.

Приведу несколько оценок отдельных экспертов и целых организаций. Еврейский эксперт Райтлингер предлагает новую цифру — 4 192 200 «пропавших евреев», из которых, по его оценкам, треть умерла от естественных причин. Тут можно считать «только» число убитых — 2 796 000, можно считать нацизм ответственным за смерти всех этих людей ведь смертность от болезней и от старости тоже была во время войны, тем более в гетто, повышенной. Профессор Рассиньер приходит к выводу, что число евреев, погибших во Вторую мировую войну, не могло превышать 1,2 млн, и он указывает, что близкая цифра была впоследствии принята Мировым центром современной еврейской документации в Париже. Анализ, проведенный швейцарской газетой «Baseler Nachrichten» и профессором Рассиньером, показывает, что это было бы просто невозможно, чтобы число евреев, погибших во Вторую мировую войну, превысило полтора миллиона.

Согласно данным Мирового центра современной еврейской документации в Париже, только 1,485 млн евреев погибли от всех причин включительно, и что, хотя эта цифра скорее всего выше реальной, она и близко не подходит к тем шести миллионам. По оценкам еврейского статиста Хильберга, погибло 897 тыс. Швейцарская статистика Красного Креста о погибших в войну заключила, что «число жертв преследований в результате расовой и идеологической политики между 1939 и 1945 гг. Тут ведь еще один фактор… Несомненно, ведение боевых действий и вызванные этим причины голод, болезни, стресс, бомбежки привели к гибели миллионов людей во всех воюющих странах. Возникает естественный вопрос: в каком качестве учитывать евреев, погибших в Кельне под бомбежками союзной администрации?

Или умерших от голода в Ленинграде в 1942 году? Любимое объяснение, почему именно о евреях надо говорить особо, — только они погибли «как евреи». Кроме того, множество евреев погибли вовсе не «как евреи», а как жители своих стран и городов и как солдаты своих армий. Французские, британские, американские солдаты и офицеры еврейского происхождения, погибшие с оружием в руках, не были уничтожены согласно расовым законам! Кроме того, судьба евреев — жертв геноцида не исключительна: так же точно истребляли нацисты цыган, а в СССР так же истреблялись и немцы, и в те же самые годы.

Бомбардировки союзников унесли жизни 3 миллионов немцев — все они были убиты именно «как немцы», в порядке «возмездия». В 1940-е годы союзники нуждались во впечатляющих цифрах и фактах, они охотно поддержали бы и цифру «сорок миллионов убитых», будь она хоть чуть-чуть правдоподобной. С тех пор «официальные оценки» евреев, погибших в войну, все время потихоньку снижаются. Способ, которым считают еврейские потери некоторые современные авторы, достоин пера Шолом-Алейхема: «Коньяк пили свой? С вас три рубля».

Делается элементарный подсчет: сравнивается число евреев, живших в стране в 1939 году и после войны.

По мнению ее сторонников, евреи были низшей расой и представляли угрозу существованию германской нации. Придя к власти в 1933 году, Адольф Гитлер сделал антисемитизм основой своей идеологии.

Так, евреев стали воспринимать как людей второго сорта и начали преследовать. В 1935 году появились два "Нюрнбергских закона", согласно которым гражданином рейха мог быть только человек с "германской кровью". С того момента евреи и цыгане, проживающие в Германии, были лишены гражданства, имущества и всех прав.

Охваченные ненавистью немцы безжалостно разрушали дома и магазины, которыми владели евреи. Это событие вошло в историю как Хрустальная ночь. Поводом для антиеврейской истерии стало убийство немецкого дипломата Эрнста фом Рата польским евреем.

Трагедия сыграла нацистам на руку — под звучным девизом "Месть за убийство фом Рата" они начали громить еврейские общины. В 1939 году Гитлер приказал выдворить всех евреев из Германии — на осуществление плана было отведено четыре года. Однако ехать им было некуда.

Большинство стран отказывались принимать беженцев: мир разделился на те места, где евреи могли жить, и те, куда въезд им был запрещен. Изоляция евреев Важно понимать, что антиеврейская истерия не накрыла Европу стихийно. Нацисты внушали ненависть к евреям долго и планомерно, и спустя годы машина Холокоста заработала.

Многие успели сбежать в Прибалтику, Польшу, Украину или Белоруссию, но после того, как армия Гитлера захватила эти земли, евреев начали безжалостно истреблять и там. Эти территории огораживали, а охранники не позволяли узникам покидать гетто без разрешения. Лишенные человеческого достоинства, узники гетто переставали жить и начинали существовать.

У них отобрали свободу, семью, дом и даже имя взамен выдавали номер , а потом забирали и жизнь. Люди занимались изнурительным трудом, сотнями умирали от голода и свирепствующих болезней. Самая страшная участь ждала тех, кто попадал в концлагеря , лагеря смерти.

В таких местах был построен отлаженный конвейер, который превращал в пепел по нескольку тысяч человек в сутки. Узников жестоко истязали, травили угарным газом в специальных камерах, расстреливали и сжигали заживо. Волосами можно набить подушки, с зубов снять золотые коронки, перелить в обручальные кольца, из подкожного жира варить мыло.

Человек не поступал в обработку голым — на нем была одежда и обувь.

Так что вопрос об особой симпатии Финляндии к евреям весьма спорен. Правда, в те годы Финляндия могла еще действительно не знать о только набирающем обороты зверстве нацистов по отношению к евреям. Кроме того, некоторые из еврейских беженцев даже вступали в ряды армии во время советско-финской войны. Но вот во время «войны-продолжения» — войны против СССР, начавшейся 25 июня 1941 года, незнание Финляндией планов своих союзников вызывает сомнение. К тому же в это время ни один иностранный еврей не был призван в армию. А на евреев-беженцев была наложена трудовая повинность.

Одна из трудовых бригад была отправлена на строительство железной дороги в Лапландии, правда, условия там были далеки от трудового законодательства: подъем и отбой по команде, ограничение передвижения, пронацистски настроенные военные-охранники. Из этой бригады и были переданы немецкому гестапо восемь евреев, пятеро из которых были членами бригады, трое — члены их семей, добровольно согласившиеся последовать за своими родными. Формально обвинив их в злоупотреблении правом на убежище в Финляндии, арестовав и присоединив к группе из 19 советских военнопленных — русских и эстонцев, — их передали немцам. Действия финских властей по времени совпали с депортацией евреев из Норвегии, что дало право некоторым исследователям обвинить Финляндию в соучастии в Холокосте. Кроме того, дипломатические представительства других стран в Хельсинки зафиксировали слухи, ходившие по столице в те дни. По одному из них, финские власти собирались передать всех евреев страны немцам, и «пять кораблей уже подготовлены для этого». По второму, государственная полиция «Валпо» намеревалась сдать немцам «100 евреев-беженцев».

Под натиском негодования мировой общественности и последовавших в знак протеста отставках внутри самого правительства Финляндии властями было заявлено, что «восемь евреев» — это чисто полицейская акция, не имевшая под собой расистских мотивов, а никакая не первая «пробная» депортация. Такова в принципе и нынешняя официальная версия, упор в которой делается и на то, что финские власти не знали, что отправляют евреев на верную смерть. Хотя уже летом 1942 года весь мир знал об убийстве немцами 700 тысяч польских евреев и об их планах уничтожения всего еврейства. Да и упомянутый начальник государственной полиции Арно Антони был известен антисемитскими взглядами и гордился своей дружбой с Гиммлером. К тому же финская служба безопасности всегда передавала в гестапо только тех из военнопленных, которых считала «опасными коммунистами». Известно, что в финском плену во время войны оказалось около 70 тысяч советских военнопленных, однако только три тысячи из них финские власти передали немцам. Официально среди военнопленных были 478 евреев, но многие ведь скрывали национальную принадлежность.

Так, установлен один из списков людей, переданных финской службой безопасности «Валпо» немецкой полиции безопасности. В списке из 500 человек — 47 «официальных» евреев, а если судить по фамилиям, то их было 78.

Характерно, что главными «аргументами» в борьбе против ревизионистов являются судебные преследования и террор. Это наводит на мысль, что других аргументов у противников ревизионизма просто нет. Однако, несмотря на все опасности, число сторонников этой исторической школы растет. Недавно во Франции вышла новая книга Роже Гароди «Основополагающие мифы израильской политики», также разоблачающая миф о «холокосте», что вызвало дикое озлобление в сионистских кругах. Гароди фашистом уж никак не назовешь. Подобно одному из пионеров ревизионизма Полю Рассинье, он тоже участник Сопротивления и бывший узник гитлеровских концлагерей.

Гароди был главным идеологом французской компартии, из которой его изгнали в 1968 году после протеста против ввода советских войск в Чехословакию. Тогда коммунисты критиковали Гароди за «ревизионизм», и вот теперь он опять «ревизионист», только иного рода. В поддержку Гароди выступил и знаменитый во Франции аббат Пьер, которого благодаря его благотворительной деятельности в пользу бедных французы считали почти святым. Не бывать ему теперь святым — сионисты не позволят! Появление самого термина «холокост» отнюдь не случайно. Это греческое слово означает жертвоприношение у древних евреев, при котором жертва полностью пожиралась огнем. Как поясняет Р. Гароди, термин «холокост» «выражает желание сделать преступления, совершенные против евреев, исключением в истории, потому что страданиям и смерти придается сакральный характер».

По утверждению раввинов, создание государства Израиль — это «ответ Бога на холокост». Гароди, — не только отодвигать на второй план всех остальных, включая 27 млн. Приходится держаться за дутую цифру «6 миллионов», хотя на мемориальной доске в память погибших в Освенциме цифру «4 миллиона» жертв уже без особого шума заменили на один миллион. Одно это уменьшает пресловутые 6 миллионов вдвое. По мнению Р. Гароди, «история без преувеличения сама может выполнить роль обвинительницы лучше, чем миф. Прежде всего, она не сводит масштабы действительных преступлений против человечности, которые стоили жизни 50 миллионам людей, к погрому лишь одной категории невинных жертв, в то время как миллионы умерли с оружием в руках, сражаясь против этого варварства». Предисловие О.

Платонова Среди мифов XX века, созданных мировой закулисой, миф о «холокосте», о том, что 6 миллионов евреев были якобы уничтожены в газовых камерах во вторую мировую войну, внедряется в массовое сознание с особой настойчивостью. Его цель — представить дело таким образом, будто именно еврейский народ пострадал больше всех других и поэтому остальные народы обязаны испытывать чувство вины, каяться и платить возмещение. В конечном итоге миф о «холокосте» это преступление перед христианством, перед человечеством, перед Россией и, наконец, перед самим еврейским народом. В самом деле, создатели этого мифа кощунственно заявляют, что «холокост» есть опровержение Христа, ибо «лишения и страдания Христа несопоставимы» со страданиями евреев во второй мировой войне. В таком случае «Христос есть ложь, и не от него придет спасение», а от иудейства, как бы ставшего благодаря «холокосту» коллективным мессией. Миф о «холокосте» оскорбляет человечество, ибо представляет еврейский народ главной жертвой минувшей войны, хотя на самом деле евреи пострадали не больше, а даже меньше многих других народов, вовлеченных в нее. Человечество заплатило за эту войну 55 миллионов жизней, в числе которых настоящая, а не мифотворческая доля еврейского народа составляет не 6 миллионов, как показывают расчеты специалистов, а около 500 тысяч человек. Так можно ли говорить об особой жертвенности евреев, когда доля русского народа включая малороссов и белорусов в этих 55 миллионах жертв составляет не менее 27 миллионов мужчин и женщин, детей и стариков.

Сегодня среди тех, кто на Западе развенчивает ложь «холокоста», немало евреев, которые понимают, что этот миф ссорит их со всем миром, пример чему события на Ближнем Востоке. На волне мифа о «холокосте» как бы в расплату за «особые страдания еврейского народа» вопреки воле жителей Палестины незаконно возникло государство Израиль, ставшее постоянным очагом напряженности и войны на Ближнем Востоке, принесшей страдания и гибель миллионам арабов. Предлагаемая читателю работа переведена с немецкого языка и принадлежит перу известного швейцарского ревизиониста так называют на Западе борцов с ложью «холокоста» Юргена Графа. Она у него не первая в ряду работ на эту тему, но наиболее сжатая и в то же время достаточно информативная — своего рода резюме всей проблемы. Важно также, что автор книги не немец, а гражданин мирной Швейцарии. Свои мужественные исследования он ведет лишь во имя истины и справедливости. Кто пожелает детальнее изучить историю возникновения и «основания», на которых держится крупнейший миф века, должен будет обратиться к иностранной литературе, приведенной в примечаниях. Миф о Холокосте Содержание 1 2 3 4 5 6 7 8 Гауптшарфюрер Мюль построил всех по четыре, и ряд за рядом начал из оружия простреливать их то есть одним выстрелом четверых — Ю.

Что скажут будущие поколения о времени, в которое люди поголовно верили в это? Не только члены зондеркоманд, но и члены команд, рывших ямы смерти, если бы они хотели выжить в Освенциме, должны были пройти через серию чудес, как это, например, случилось с евреем греческого происхождения Маврикием Бенруби: «Десять ям были готовы принять мучеников. Рядом с этими открытыми ямами было еще несколько, засыпанных землей; они тянулись в зоне метров на 300. Было видно, что засыпали их совсем недавно. Почва вокруг была забрызгана светлым застывшим жиром, смешанным с кровью. Получив приказ, капо разделил нас на 2 группы. Некоторые из наших товарищей схватили кирки и лопаты и спрыгнули в ямы. Я с другими товарищами примкнул к зондеркоманде, чтобы транспортировать трупы.

Члены зондеркоманды встретили нас градом камней и подвергли нас всем мыслимым унижениям. Они смеялись и забавлялись, как преступники, желая этим понравиться своим сообщникам эсэсовцам. Короче говоря, это был образ нацистского режима в миниатюре. В моей команде нас колотили все: капо, эсэсовцы, зондеркоманда, а потом нас швырнули на кучу трупов, потешаясь над нашим страхом. Эсэсовцы стреляли нас и каждый день нам приходилось таскать наших убитых товарищей в лагерь, чтобы они были учтены при вечерней проверке». Представим себе: с июня 1942 г. Еще большие чудеса, чем случавшиеся в Освенциме, потребовались Рудольфу Редеру, чтобы выжить в Бельзеце, поскольку из 600 тыс. Израильский исследователь Ицхак Арад сообщает нам на стр.

Редер, выходит, был один из пяти. Несмотря на то, что ему было 60 лет, его направили в рабочую группу евреев. Несколько месяцев он жил среди «бессердечных монстров, которые с садистским наслаждением совершали неслыханные злодеяния», и пережил не менее 80 акций уничтожения, что заставляет побледнеть от зависти Филиппа Мюллера и Симона Визенталя. Однажды «бессердечные монстры» послали Редера с эсэсовцем за покупками. По дороге эсэсовец уснул и Редер сбежал. О квази-чуде сообщила 5 августа 1993 г. И всякий раз оставался живым, наблюдая весь ужас умирания мужчин, женщин и детей, посланных с ним в ГК. До сего дня Пеер не знает, как это он смог пережить отравления газом и не умереть».

Мы этого тоже не знаем. Но не только маленький Моше оказался стойким против отравления синильной кислотой. Газета повествует далее: «Пеер и его сестра и братья — все остались живы, и за ними ходили две лагерные женщины. А после войны Пеер встретился со своим отцом и с его женой». Закончим рассмотрение этой удивительной серии чудес заявлением, сделанным базельским «Еврейским обозрением Макоби» в номере от 11 ноября 1993 г.

Во время Второй мировой от рук нацистов погибли 6 млн евреев. В Израиле вспоминают жертв Холокоста

Кроме евреев, в Холокосте погибли советские военнопленные 3 300 000 , румынские цыгане 270 000 и около 2 000 000 поляков и славян. Даже гомосексуалисты 250 000 и люди с физическими или психическими недостатками 15 000 не были помилованы. Все они были уничтожены только потому, что нацисты под руководством Адольфа Гитлера считали их нежелательными, и их необходимо было искоренить. Гитлер также избавился от своих политических и религиозных противников во время Холокоста. Когда мы говорим, что около 6 миллионов человек были уничтожены нацистами во время II мировой войны, мы чаще всего ссылаемся на массовые убийства евреев в Европе в этот период. Однако если мы примем во внимание число не евреев, убитых во время этого геноцида по оценкам, это число составляет ошеломляющие 5 000 000 человек , мы поймем, что приблизительно 11 000 000 человек были зверски убиты в течение 4 лет.

Источники: Live Science 1,32 млн евреев были убиты за 3 месяца во время Холокоста Почти четверть всех евреев, погибших во Второй мировой войне - 1,32 миллиона человек - были уничтожены всего за три месяца во время Холокоста. Об этом свидетельствуют данные нового исследования, сообщает сайт Live Science. Выводы основаны на старом наборе данных, который содержит число евреев, вынужденных покинуть свои дома и отправиться в польские лагеря смерти Белжец, Собибор и Треблинка.

Попав туда, большинство евреев были убиты в газовых камерах. Эти данные позволили профессору биоматематики Тель-Авивского университета и профессору математики Университете RMIT в Мельбурне Леви Стоуну подсчитать, с какой скоростью гитлеровцы уничтожали своих жертв во время операции «Рейнхард».

Два раза меня очень крепко ударили, я молчала. Они начали снимать одежду с убитых. На мне был потёртый пиджак. Они сорвали его с меня. Комендант Краузе окликнул полицейских, и все ушли. Я подползла к Валерику.

Он уже окоченел. Я поцеловала его, попрощалась. Что я могла сделать? Я встала и пошла. Думала, убьют меня. Почему именно я должна была остаться в живых?.. Я шла всю ночь. Отморозила руки — у меня нет пальцев.

Но я добралась до партизан. Но лидеры Третьего рейха были извещены, что необходимость истреблять в таких колоссальных количествах детей, женщин, стариков и постоянно видеть тысячи окровавленных тел ужасает даже тех, для кого убийство стало работой. И Гиммлер издал приказ об уничтожении людей новым способом — в газовых автофургонах. В народе их стали называть душегубками. Этот метод казни был избран как значительно более гуманный по отношению к палачам. Экзекуция производилась в газовых фургонах, в которых было уничтожено несколько сот человек. Это были мужчины, женщины и дети. Однако в этот пасхальный понедельник были убиты далеко не все.

Полагаю, что с раннего утра, то есть примерно с 7:00 до окончания акции в 10:30, я погрузил и разгрузил 4 фургона. В таком составе и в таком количестве это могли быть только евреи. Грабителей и диверсантов в таких количествах никогда не бывало. Никакого отбора не делалось. Мужчины, женщины и дети, одетые, должны были сесть в машину. По моим оценкам, каждый раз туда погружали по 60 человек. Подниматься они должны были по лестнице. По-моему, евреи не знали, что их будут отравлять газом.

После того как двери запирались, мы ехали впереди или позади газового фургона к какой-нибудь заброшенной шахте. Фургон не мог подъехать к ней вплотную, и мы должны были вытаскивать трупы из машины и 8 метров тянуть их по земле к шахте и сбрасывать вниз. После того как дым рассеивался, мы могли приступать к нашей мерзкой работе. Это было ужасно. Было видно, что они умирали в страшных мучениях. Некоторые ещё зажимали себе нос пальцами. Мёртвые тела нужно было отрывать одно от другого. Тогда я впервые заметил, каким тяжёлым может быть человек.

Одной из причин ограниченного применения такого средства истребления людей было то, что использование газовых автомобилей не сняло проблему психологической травмы, наносимой немецким военнослужащим при исполнении обязанностей убийц. Больше того, работа с газом создавала теперь угрозу и физическому здоровью солдат Германии. Однако эти фургоны теперь настолько хорошо известны, что не только власти, но и гражданское население называет их душегубками, как только появляется один из них. Я хотел бы воспользоваться этой возможностью и довести до вашего сведения следующее: некоторые команды делали разгрузку после применения газа собственными силами. Я обратил внимание командиров этих зондеркоманд на огромные психологические травмы и вред для здоровья, которые эта работа может принести служащим, если не сразу, то по крайней мере позднее. Люди жаловались мне на головные боли, появляющиеся после каждой разгрузки. Тем не менее они не хотят уклоняться от выполнения приказа, потому что заключённые, привлекаемые к этой работе, могут воспользоваться удобным моментом для побега. Я прошу отдать соответствующие приказы, чтобы защитить людей от ущерба здоровью.

Оно состоялось 20 января 1942 года. Впоследствии эта конференция получила название Ванзейской. Гейдрих собрал очень узкий круг лиц, пятнадцать человек — руководителей и представителей различных министерств и ведомств рейха. Целью встречи было скоординировать действия всех этих учреждений в деле окончательного решения еврейского вопроса. Протокол Ванзейской конференции, помеченный грифом «Секретный документ государственной важности», никак не предназначался для посторонних глаз. И всё-таки Скрижаль читал его и переписывал в свой домашний архив. Впрочем, посторонним он себя не чувствовал. Вопросы, которые обсуждались на этом совещании, касались его, Скрижаля, самым прямым образом.

Речь здесь шла о том, что он не должен появиться на свет. Проводил совещание сам Гейдрих. Сначала он сделал обзор действий, предпринятых в Германии против евреев начиная с довоенных лет. Он рассказал о периоде принудительной эмиграции евреев из Германии в 1939-1941 годах и последовавшем затем этапе эвакуации на Восток тех евреев, которые ещё оставались в стране. После этого Гейдрих подошёл к главной теме конференции. В это окончательное разрешение еврейского вопроса в Европе будут вовлечены около одиннадцати миллионов евреев, которые распределяются по странам следующим образом... Тут же с немецкой точностью Гейдрих указал численность евреев в каждой европейской стране, из чего и получалась названная им цифра. После такого вступления Гейдрих разъяснил общий подход к решению поставленной рейхсмаршалом Герингом задачи.

Этот подход заключался в том, что евреев надлежало использовать на физически тяжёлых работах, в результате чего большая их часть должна была умереть. Тех же, кому рабский изнурительный труд окажется по силам, ожидала другая смерть: «С тем остатком евреев, который выживет, — а это несомненно случится, поскольку речь идёт о самой жизнеспособной части, — нужно будет обращаться соответствующим образом. Так как это будут наиболее здоровые от природы люди, то если их отпустить на свободу, они могут стать зародышем нового еврейского возрождения; следует учесть исторический опыт». Возможность полумер или компромиссов в проведении геноцида нацисты не допускали. В протоколе этого совещания, как во всех, даже самых секретных документах Третьего рейха, карательные меры против евреев не были названы своими именами. Однако скупые записи о работе Ванзейской конференции недвусмысленно свидетельствовали, что государственные мужи Германии искали такие пути истребления народа Израиля, которые не допустили бы возможность передачи следующим поколениям даже малой примеси еврейской крови. Относительно чистокровных евреев всё было ясно и ранее. Теперь же эти планы были дополнены указанием лишить права на жизнь и на рождение детей каждого, кого связывало с еврейством родство только по линии отца или только по линии матери.

Гейдрих ознакомил своих коллег с положениями новой инструкции. То была детально разработанная классификация людей, которые являлись нечистокровными евреями, с указанием предписанных для них карательных мер. Евреи наполовину — «лица смешанного происхождения первой степени», как названы они в этой классификации, — приравнивались к чистокровным евреям и должны были разделить общую участь народа Израиля. В особо оговорённых случаях для них допускалось сделать исключение, но все они, а также указанные в инструкции «лица смешанного происхождения второй степени» — евреи лишь на четверть, — подлежали стерилизации. За изучением истории истребления евреев во Второй мировой войне Скрижаль нашёл статьи, в которых речь шла о вероятности еврейского происхождения не кого-нибудь, а самого организатора Ванзейской конференции — Гейдриха. Спектр мнений авторов этих материалов простирался от утверждения, что Гейдрих был евреем наполовину, до утверждения, что ни одного еврея у него в родне не было. Скрижаль потратил немало времени, чтобы понять, кто из авторов располагает неопровержимыми фактами, но ни у одного из них убедительных доказательств не обнаружил. Он оставил свои попытки выяснить национальность отца и матери Гейдриха, потому что в какой-то момент осознал: принадлежность любых двух людей к разным народам не говорит ещё, что у них нет общих предков.

Вопрос лишь в том, в каком колене человеческого рода берёт начало их родство. Он пополнял свою картотеку не только рассказами уцелевших жертв нацизма, но и показаниями палачей, приказами об уничтожении мирного населения и материалами, подобными протоколу Ванзейской конференции. Это влечение напомнило ему желание, которое в своё время побудило его переписывать от руки библейские тексты. История истребления еврейского народа в годы Второй мировой войны прошла через его сердце как факт его собственной жизни. И в этой катастрофе он видел себя разделяющим не только участь жертв фашизма. Когда Скрижаль вникал в подробности этой трагедии и переписывал самые чёрные её страницы, он каким-то образом принимал на себя и всю неискупимую вину убийц за все их злодейства. Вместе с чувством общности своей судьбы с судьбами миллионов погубленных людей, вместе с прозрением родства по крови с каждым из душегубов, к нему пришло и стало развиваться видение того, что это он пал до зверства, до человеконенавистничества, до уничтожения себе подобных. И ему, Скрижалю, не было никаких оправданий.

Руководство Третьего рейха высылало сюда также евреев Германии, Австрии и Чехословакии. Как видно поначалу, в качестве европейского кладбища для одиннадцати миллионов живших на континенте и приговорённых к смерти людей идеологи фашизма намеревались использовать огромную территорию СССР. Уже в августе 1941 года 14 000 евреев, высланных из Венгрии, прибыли на Украину, в Каменец-Подольский район, где их расстреляли. С конца декабря 1941-го до весны 1942 года специальными транспортами из Третьего рейха в Ригу было доставлено около 25 000 евреев. Часть из них везли прямо на место казни, в Румбуле. Остальных размещали в уже опустевшем к этому времени Рижском гетто; их уничтожили позже. Такая же участь постигла 35 000 евреев, депортированных из Германии, Австрии и Чехословакии в Минск. Продолжались и массовые расстрелы евреев, которые жили на оккупированной немцами части Советского Союза: в течение 1942 года на Украине и в Белоруссии были уничтожены сотни тысяч людей.

И всё-таки темпы истребления еврейского народа — и свинцом, и в душегубках — нацистов не удовлетворяли. Сразу после Ванзейской конференции, с начала 1942 года, на территории Польши — в стране наибольшей концентрации евреев и географическом центре их проживания в Европе — стали создаваться лагеря смерти: в январе — Освенцим-II, в марте — Собибур и Белжец, в мае — Майданек, в июле — Треблинка. По приказу Эйхмана, главного уполномоченного Гестапо по еврейскому вопросу, уничтожению в этих лагерях в первую очередь подлежали польские евреи и евреи, депортированные в Польшу из рейха. Но уже весной началась пересылка сюда евреев со всех концов Европы. С тех пор, вплоть до ноября 1944 года, нацисты ежедневно уничтожали в лагерях смерти тысячи людей. Общее число погибших здесь, без учёта жертв концентрационных лагерей, составило более пяти с половиной миллионов человек. Из них четыре миллиона были евреями. Скрижалю нужно было знать подробности, и он нашёл их в Краткой Еврейской Энциклопедии, изданной в Иерусалиме.

Из статьи «Концентрационные лагеря» он выписал и занёс в свою картотеку свидетельство очевидца: В 1941 году Гиммлер приказал провести в Освенциме приготовления к систематическому и быстрому массовому уничтожению евреев Европы; было решено использовать для этого ядовитый газ циклон-Б синильная кислота концерна «И. Вскоре после этого опыта на территории Польши возникли гигантские ««фабрики смерти», основными цехами которых стали ««газовые бани» и крематории. Газовые камеры были оборудованы под душевые комнаты. Отобранных на уничтожение гнали к «душам» под аккомпанемент лагерного оркестра. Газ из цилиндрических баллонов вводился в герметически закупоренную камеру через душевое устройство, и пары циклона-Б убивали людей за 4-5 минут. Зондеркоманда, которая состояла из евреев, выносила из ««душевой» трупы. Остававшихся в живых добивали. Изогнутые и сцепленные тела разъединяли топором и после снятия колец, извлечения золотых зубов и стрижки волос складывали для осмотра начальством лагеря и для последующего сожжения в специальных печах или рвах.

Золото отправляли в рейхсбанк и заносили на счет СС, волосы и кости использовали в промышленности, пепел шел на удобрение, одежду после дезинфекции отправляли в другие лагеря. На снимках были запечатлены и жертвы нацизма, и палачи, и вещественные доказательства массового умопомрачения людей. Женщины в истерике прижимают к себе детей и умоляют изуверов о пощаде; мальчик лет шести или семи с недетским, трагическим взглядом и поднятыми вверх руками стоит под дулом направленного в его спину автомата; голые женщины, некоторые — с малыми детьми на руках, выстроились во рву, в затылок друг другу, в очередь за смертью; складированные, как сырьё, человеческие тела на мыловаренном заводе; высоченные груды обуви — жертв Освенцима; гора очков, которые носили узники Освенцима, прежде чем были уничтожены... Сознание Скрижаля сопротивлялось; ему не хотелось верить, что подобное возможно. Однако это было с человечеством. И с памятью об этом чудовищном прошлом Скрижалю теперь предстояло жить. Поначалу он склонялся к мысли, что зверства фашистов превосходили злодеяния преступников и тираний прежних веков лишь потому, что самые худшие присущие людям качества оказались умноженными на степень развития технического прогресса, которого достигла цивилизация к середине XX века. Но он понял, в чём заблуждался.

В прежние века погромщикам не давала покоя упорная приверженность иудеев своим религиозным традициям и та вина, которую на них возлагали: христиане — за смерть Иисуса, мусульмане — за обманутые надежды Мухаммеда. Стоило иудею принять веру окружающих людей — и опасность насильственной смерти ему больше не угрожала. Фашисты же от народа Израиля ничего не хотели. Религиозные взгляды евреев их абсолютно не интересовали. Это было человеконенавистничество в высшей его степени. Нацисты целенаправленно, методично истребляли людей, лишь за то, что они родились евреями. И хотя исход войны уже определился, Гитлер не собирался пересматривать политику тотального уничтожения еврейского народа. Смертельно раненый зверь пятился, защищался, истекал кровью, но не выпускал свою жертву.

В 1943 и 1944 годах были ликвидированы все гетто, которые ещё оставались на Украине, в Белоруссии, Латвии, Литве и Польше. При этом евреев расстреливали, а если не расстреливали, то отправляли в лагеря смерти или в концентрационные лагеря — для выполнения нужных рейху работ. Концлагеря, куда отсылали только трудоспособную часть евреев, находились под управлением СС, так что и эта рабочая сила могла быть быстро уничтожена при получении соответствующего приказа. О том, что раненый зверь обладал мёртвой хваткой, свидетельствовало выступление Гиммлера 4 октября 1943 года перед высшим офицерским составом СС в Познани. В этой речи Гиммлер подтвердил решимость национал-социалистов следовать политике геноцида евреев до конца. Я имею в виду депортацию евреев и истребление еврейского народа. Проще это звучит так: "Евреи будут уничтожены". И каждый член нашей партии безусловно скажет: "Искоренение евреев, истребление их входит в нашу программу — и это будет сделано"».

И всё же, как ни прискорбно было признавать Скрижалю, лидеры Третьего рейха могли умереть с некоторой удовлетворённостью от степени решения одной из главных своих задач. Германия ещё в 1943 году была объявлена «очищенной от евреев». Нацисты истребили около половины евреев, которые жили в Советском Союзе, Румынии и Венгрии. Число жертв среди евреев Литвы, Латвии, Эстонии, а также среди самого многочисленного в Европе польского еврейства составило около девяноста процентов. После всех пережитых им ужасов он утратил интерес к познанию мира. Ему казалось, он узнал такое, после чего никакие события — ни прошлого, ни будущего, как бы ни развивались, — уже не могли повлиять на его взгляды или добавить нечто существенное к тому, что он понял и выстрадал. Если Скрижаль не проводил время с сыном, то просто сидел теперь в своей комнате за письменным столом. Он просиживал так часами, бесцельно глядя в окно, поверх крыш.

Он наблюдал за тем, что происходит в небе; следил, как постепенно меняются там краски, как медленно сгущаются сумерки. В комнате становилось совсем темно, а он, не включая свет, всё так же неотрывно, отсутствующим взглядом продолжал всматриваться в ночь. Шёл день за днём, заканчивалась одна неделя и начиналась новая, а у него по-прежнему не было ни сил, ни желания возвращаться к историческим книгам и к своей картотеке. А сознание того, что он всё ещё не знает ответов на многие поставленные перед собой вопросы, заставило его опять читать и думать, сопоставлять факты и высматривать в прошедших событиях как черты населяющих планету людей, так и характер самого мира. И после пережитой им трагедии тотального истребления евреев он проследил за тем, как проявили себя народы, которые оказались свидетелями этой катастрофы. К этому времени волны антисемитизма перекинулись уже из Германии в другие государства Восточной и Центральной Европы. Антисемитская пропаганда и в этих странах стала перерастать в погромное движение. О своём намерении заставить евреев эмигрировать открыто говорило правительство Румынии.

Польское правительство заявило, что в стране находится миллион лишних евреев, и оно послало на Мадагаскар комиссию с целью выяснить возможность переселения их на этот остров. Множество людей предчувствовало беду, и они стремились эмигрировать из заражённых духом нацизма стран. Но именно в это время все без исключения государства закрыли свои границы. Так возникла проблема еврейских беженцев. Как высказался тогда учёный и политик Хаим Вейцман, мир разделился на два лагеря: на страны, которые не желали иметь у себя евреев, и страны, которые не желали пускать их к себе. В июле 1938 года в Эвиане, во Франции, по инициативе американского президента Рузвельта открылась международная конференция для обсуждения вопроса о беженцах. Она закончилась безрезультатно. Из тридцати двух странучастниц Эвианской конференции лишь Доминиканская Республика заявила о своём согласии принять сто тысяч человек.

Но и это предложение не было реальным из-за равнодушного отношения к той же проблеме остальных государств. Так, Великобритания согласилась участвовать в конференции лишь при условии, что вопрос об иммиграции евреев в Палестину затрагиваться не будет и что в Эвиане предстоит рассмотреть участь лишь тех евреев, которые уже покинули места своего проживания, а судьбы оставшихся в родных краях обсуждению не подлежат. Но даже при закрытых границах тысячи евреев сумели в 1939-1941 годах переправиться из Европы в США, бежать в Японию, добраться до Палестины. Они спаслись благодаря усилиям еврейских организаций и помощи отдельных, не причастных к еврейству лиц. Эти люди рисковали служебным положением, но считали своим долгом помочь беженцам. Сведения об истреблении евреев на оккупированных фашистами территориях стали попадать в мировую печать лишь в начале 1942 года. Мир относился поначалу к подобным свидетельствам с недоверием. Однако и после, когда сомнения в достоверности жутких вестей рассеялись, ни государства антигитлеровской коалиции, ни международные организации никаких попыток противодействовать этому геноциду не предприняли.

Осенью 1942 года заместитель Эйхмана в Братиславе Дитер Вислицени сообщил еврейским представителям о готовности рейха выпустить из Европы миллион евреев в обмен на два — три миллиона долларов. Иными словами, Германия запросила от двух до трёх долларов за человека. Об этом предложении было сообщено правительству США, но ответной реакции не последовало. В апреле 1943 года под давлением общественности США и Великобритании на Бермудских островах состоялась конференция, на которой уполномоченные этих стран решали проблему беженцев. Единственным её результатом оказалось соглашение о возобновлении работы межправительственного комитета по делам беженцев, созданного на Эвианской конференции. Великобритания могла сделать вполне реальный, действенный шаг для спасения обречённых на смерть людей: снять установленные ею в 1939 году ограничения на иммиграцию евреев в Палестину, но такого решения опять не последовало. Наконец, в январе 1944 года президент США Рузвельт учредил Совет по делам беженцев, куда вошли министры иностранных дел, финансов и обороны. Этот Совет стал финансировать маломасштабные операции по спасению евреев Европы и оказанию им продовольственной помощи.

Особенными в ряду акций спасения евреев явились действия жителей Дании. С апреля 1940 года, с начала немецкой оккупации, до августа 1943 года евреи тут почти не пострадали, потому что общественность этой страны дружно за них вступилась. Евреям была обеспечена здесь полная политическая, социальная и юридическая защита. Когда же в сентябре 1943 года германские власти решили их депортировать, евреи — и жившие здесь, и бежавшие сюда из соседних стран — в количестве около восьми тысяч человек были переправлены в нейтральную Швецию. Правда, датские рыбаки затребовали с евреев за эту переправу очень большие деньги и получили их. Во второй половине 1944 года представители нейтральных стран в Будапеште — шведский дипломат Рауль Валленберг и швейцарец Шарль Люц — спасли более тридцати тысяч евреев, снабдив их подлинными или поддельными документами. В конце 1944 и в начале 1945 года дипломатическими усилиями норвежского, датского и шведского правительств из нацистских лагерей были вытребованы и эвакуированы те евреи, которые являлись гражданами скандинавских стран. И всё же действия по спасению евреев оказались и запоздалыми, и малоэффективными.

С тех пор она всю жизнь искала своих спасителей. Теперь поисками с помощью специалистов занялась и Светлана. Мы очень хотим это найти», — говорит генеалог Наиля Хамидуллина. Всего за годы войны нацисты уничтожили около шести миллионов евреев.

Из них почти три миллиона — на территории Советского Союза. Людей сгоняли в гетто и концлагеря, травили газом, сжигали заживо и расстреливали, проводили жуткие медицинские опыты. И спасали евреев, рискуя собственной жизнью, тоже тысячи людей разных национальностей, разной веры», — отметил президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер.

Комментарии

• Гл. 10. Хронология и статистика Холокоста (Юрий Бретштейн 2) / Проза.ру
• Читальный зал
• «Нужно помнить всех жертв идеологии нацизма»: как холокост изменил послевоенный мир — РТ на русском
• Катастрофа евреев Европы | это... Что такое Катастрофа евреев Европы?
• ヴィトントゥルーストワレッド 逆輸入 12,985円引き
• В Израиле почтили память 6 млн евреев, убитых нацистами // Новости НТВ

«Нужно помнить всех жертв идеологии нацизма»: как холокост изменил послевоенный мир

Там отмечают День памяти Холокоста и героизма еврейского народа во Второй мировой войне. В мемориальном комплексе «Яд Вашем» в Иерусалиме почтили память шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов. Сколько евреев погибло в годы Холокоста? Из этого видно, что число погибших в войну евреев измеряется тысячами, а не сотнями тысяч, и тем более не миллионами. После первой мировой войны, немцы во всех своих несчастьях обвиняли евреев.

Откуда мы знаем, сколько евреев погибло во время Холокоста?

Около 5 500 евреев погибло в первый месяц оккупации в городе Вильнюсе. Некоторые из пленных евреев умерли в советском плену и, согласно официальной позиции израильского Национального мемориала Холокоста и героизма «Яд ва-Шем», считаются жертвами Холокоста. Несколько десятков тысяч евреев погибли в первые месяцы войны от рук погромщиков, преимущественно из числа жителей Украины и Прибалтики.

1,32 млн евреев были убиты за 3 месяца во время Холокоста

Именно такой вывод — что организаторы убийств сознательно шли на материальные потери, связанные с уничтожением людей, — он сделал, изучая факты расправ над евреями во время чумы, в середине XIV века, в Германии. Случилось это не потому, что руководство Третьего рейха изменило свои планы относительно размаха проводимых казней. Просто гораздо тяжелей стало рыть огромные могильные ямы в промёрзшей земле. Тем не менее и зимой конвейер смерти не останавливался. Истребление сорока восьми тысяч евреев лагеря Богдановка в декабре 1941 года засвидетельствовано в обвинительном акте по делу Исопеску румынского губернатора области Голта: [... Их загнали в конюшни, которые облили нефтью, предварительно обложив крыши сеном. Раздался приказ: «Поджечь! Но для их убийства подсудимый выбрал другое место — яр недалеко от лагеря, на окраине леса. Отчаяние овладело обречёнными: матери прижимали к себе младенцев, молили Бога о спасении, родители старались ободрить детей, а мужья — жён.

Из горящих конюшен ещё доносились отчаянные крики. В лесу людей грабили и раздевали догола, а потом ставили на колени у края яра, где их расстреливали разрывными пулями. Массовоеубийство продолжалось 22 и 23 декабря. Она осталась в живых и рассказала о том, что пережила: Это было под вечер 1 февраля 1942 года. Мы расцеловались с сестрой на прощание, мы знали, что идём на смерть. У меня был девятимесячный сын Валерий. Я хотела оставить его дома, надеялась, что кто-то возьмёт его и вырастит. Но сестра сказала: «Не делай этого!

Он всё равно погибнет. Пусть хоть умрёт вместе с тобой». Я завернула его в платок, чтобы ему было тепло. Моя сестра была в первой очереди. Мы слышали крики и выстрелы. Затем всё стихло. Мы были во второй партии. Привели нас на кладбище.

Они хватали детей за волосы или за шиворот, словно котят, и стреляли им в голову. Все пронзительно кричали от ужаса. У меня вырвали из рук моего мальчика. Он покатился в снег. Ему было холодно и больно. Он кричал. Затем я упала от удара. Начали стрелять..

Я слышала стоны, проклятия, выстрелы, и поняла, что в меня не попали. Но Валерик... В голове у меня всё кружилось. Потом они стали пинать каждое тело, чтобы проверить, не остался ли кто-нибудь в живых. Два раза меня очень крепко ударили, я молчала. Они начали снимать одежду с убитых. На мне был потёртый пиджак. Они сорвали его с меня.

Комендант Краузе окликнул полицейских, и все ушли. Я подползла к Валерику. Он уже окоченел. Я поцеловала его, попрощалась. Что я могла сделать? Я встала и пошла. Думала, убьют меня. Почему именно я должна была остаться в живых?..

Я шла всю ночь. Отморозила руки — у меня нет пальцев. Но я добралась до партизан. Но лидеры Третьего рейха были извещены, что необходимость истреблять в таких колоссальных количествах детей, женщин, стариков и постоянно видеть тысячи окровавленных тел ужасает даже тех, для кого убийство стало работой. И Гиммлер издал приказ об уничтожении людей новым способом — в газовых автофургонах. В народе их стали называть душегубками. Этот метод казни был избран как значительно более гуманный по отношению к палачам. Экзекуция производилась в газовых фургонах, в которых было уничтожено несколько сот человек.

Это были мужчины, женщины и дети. Однако в этот пасхальный понедельник были убиты далеко не все. Полагаю, что с раннего утра, то есть примерно с 7:00 до окончания акции в 10:30, я погрузил и разгрузил 4 фургона. В таком составе и в таком количестве это могли быть только евреи. Грабителей и диверсантов в таких количествах никогда не бывало. Никакого отбора не делалось. Мужчины, женщины и дети, одетые, должны были сесть в машину. По моим оценкам, каждый раз туда погружали по 60 человек.

Подниматься они должны были по лестнице. По-моему, евреи не знали, что их будут отравлять газом. После того как двери запирались, мы ехали впереди или позади газового фургона к какой-нибудь заброшенной шахте. Фургон не мог подъехать к ней вплотную, и мы должны были вытаскивать трупы из машины и 8 метров тянуть их по земле к шахте и сбрасывать вниз. После того как дым рассеивался, мы могли приступать к нашей мерзкой работе. Это было ужасно. Было видно, что они умирали в страшных мучениях. Некоторые ещё зажимали себе нос пальцами.

Мёртвые тела нужно было отрывать одно от другого. Тогда я впервые заметил, каким тяжёлым может быть человек. Одной из причин ограниченного применения такого средства истребления людей было то, что использование газовых автомобилей не сняло проблему психологической травмы, наносимой немецким военнослужащим при исполнении обязанностей убийц. Больше того, работа с газом создавала теперь угрозу и физическому здоровью солдат Германии. Однако эти фургоны теперь настолько хорошо известны, что не только власти, но и гражданское население называет их душегубками, как только появляется один из них. Я хотел бы воспользоваться этой возможностью и довести до вашего сведения следующее: некоторые команды делали разгрузку после применения газа собственными силами. Я обратил внимание командиров этих зондеркоманд на огромные психологические травмы и вред для здоровья, которые эта работа может принести служащим, если не сразу, то по крайней мере позднее. Люди жаловались мне на головные боли, появляющиеся после каждой разгрузки.

Тем не менее они не хотят уклоняться от выполнения приказа, потому что заключённые, привлекаемые к этой работе, могут воспользоваться удобным моментом для побега. Я прошу отдать соответствующие приказы, чтобы защитить людей от ущерба здоровью. Оно состоялось 20 января 1942 года. Впоследствии эта конференция получила название Ванзейской. Гейдрих собрал очень узкий круг лиц, пятнадцать человек — руководителей и представителей различных министерств и ведомств рейха. Целью встречи было скоординировать действия всех этих учреждений в деле окончательного решения еврейского вопроса. Протокол Ванзейской конференции, помеченный грифом «Секретный документ государственной важности», никак не предназначался для посторонних глаз. И всё-таки Скрижаль читал его и переписывал в свой домашний архив.

Впрочем, посторонним он себя не чувствовал. Вопросы, которые обсуждались на этом совещании, касались его, Скрижаля, самым прямым образом. Речь здесь шла о том, что он не должен появиться на свет. Проводил совещание сам Гейдрих. Сначала он сделал обзор действий, предпринятых в Германии против евреев начиная с довоенных лет. Он рассказал о периоде принудительной эмиграции евреев из Германии в 1939-1941 годах и последовавшем затем этапе эвакуации на Восток тех евреев, которые ещё оставались в стране. После этого Гейдрих подошёл к главной теме конференции. В это окончательное разрешение еврейского вопроса в Европе будут вовлечены около одиннадцати миллионов евреев, которые распределяются по странам следующим образом...

Тут же с немецкой точностью Гейдрих указал численность евреев в каждой европейской стране, из чего и получалась названная им цифра. После такого вступления Гейдрих разъяснил общий подход к решению поставленной рейхсмаршалом Герингом задачи. Этот подход заключался в том, что евреев надлежало использовать на физически тяжёлых работах, в результате чего большая их часть должна была умереть. Тех же, кому рабский изнурительный труд окажется по силам, ожидала другая смерть: «С тем остатком евреев, который выживет, — а это несомненно случится, поскольку речь идёт о самой жизнеспособной части, — нужно будет обращаться соответствующим образом. Так как это будут наиболее здоровые от природы люди, то если их отпустить на свободу, они могут стать зародышем нового еврейского возрождения; следует учесть исторический опыт». Возможность полумер или компромиссов в проведении геноцида нацисты не допускали. В протоколе этого совещания, как во всех, даже самых секретных документах Третьего рейха, карательные меры против евреев не были названы своими именами. Однако скупые записи о работе Ванзейской конференции недвусмысленно свидетельствовали, что государственные мужи Германии искали такие пути истребления народа Израиля, которые не допустили бы возможность передачи следующим поколениям даже малой примеси еврейской крови.

Относительно чистокровных евреев всё было ясно и ранее. Теперь же эти планы были дополнены указанием лишить права на жизнь и на рождение детей каждого, кого связывало с еврейством родство только по линии отца или только по линии матери. Гейдрих ознакомил своих коллег с положениями новой инструкции. То была детально разработанная классификация людей, которые являлись нечистокровными евреями, с указанием предписанных для них карательных мер. Евреи наполовину — «лица смешанного происхождения первой степени», как названы они в этой классификации, — приравнивались к чистокровным евреям и должны были разделить общую участь народа Израиля. В особо оговорённых случаях для них допускалось сделать исключение, но все они, а также указанные в инструкции «лица смешанного происхождения второй степени» — евреи лишь на четверть, — подлежали стерилизации. За изучением истории истребления евреев во Второй мировой войне Скрижаль нашёл статьи, в которых речь шла о вероятности еврейского происхождения не кого-нибудь, а самого организатора Ванзейской конференции — Гейдриха. Спектр мнений авторов этих материалов простирался от утверждения, что Гейдрих был евреем наполовину, до утверждения, что ни одного еврея у него в родне не было.

Скрижаль потратил немало времени, чтобы понять, кто из авторов располагает неопровержимыми фактами, но ни у одного из них убедительных доказательств не обнаружил. Он оставил свои попытки выяснить национальность отца и матери Гейдриха, потому что в какой-то момент осознал: принадлежность любых двух людей к разным народам не говорит ещё, что у них нет общих предков. Вопрос лишь в том, в каком колене человеческого рода берёт начало их родство. Он пополнял свою картотеку не только рассказами уцелевших жертв нацизма, но и показаниями палачей, приказами об уничтожении мирного населения и материалами, подобными протоколу Ванзейской конференции. Это влечение напомнило ему желание, которое в своё время побудило его переписывать от руки библейские тексты. История истребления еврейского народа в годы Второй мировой войны прошла через его сердце как факт его собственной жизни. И в этой катастрофе он видел себя разделяющим не только участь жертв фашизма. Когда Скрижаль вникал в подробности этой трагедии и переписывал самые чёрные её страницы, он каким-то образом принимал на себя и всю неискупимую вину убийц за все их злодейства.

Вместе с чувством общности своей судьбы с судьбами миллионов погубленных людей, вместе с прозрением родства по крови с каждым из душегубов, к нему пришло и стало развиваться видение того, что это он пал до зверства, до человеконенавистничества, до уничтожения себе подобных. И ему, Скрижалю, не было никаких оправданий. Руководство Третьего рейха высылало сюда также евреев Германии, Австрии и Чехословакии. Как видно поначалу, в качестве европейского кладбища для одиннадцати миллионов живших на континенте и приговорённых к смерти людей идеологи фашизма намеревались использовать огромную территорию СССР. Уже в августе 1941 года 14 000 евреев, высланных из Венгрии, прибыли на Украину, в Каменец-Подольский район, где их расстреляли. С конца декабря 1941-го до весны 1942 года специальными транспортами из Третьего рейха в Ригу было доставлено около 25 000 евреев. Часть из них везли прямо на место казни, в Румбуле. Остальных размещали в уже опустевшем к этому времени Рижском гетто; их уничтожили позже.

Такая же участь постигла 35 000 евреев, депортированных из Германии, Австрии и Чехословакии в Минск. Продолжались и массовые расстрелы евреев, которые жили на оккупированной немцами части Советского Союза: в течение 1942 года на Украине и в Белоруссии были уничтожены сотни тысяч людей. И всё-таки темпы истребления еврейского народа — и свинцом, и в душегубках — нацистов не удовлетворяли. Сразу после Ванзейской конференции, с начала 1942 года, на территории Польши — в стране наибольшей концентрации евреев и географическом центре их проживания в Европе — стали создаваться лагеря смерти: в январе — Освенцим-II, в марте — Собибур и Белжец, в мае — Майданек, в июле — Треблинка. По приказу Эйхмана, главного уполномоченного Гестапо по еврейскому вопросу, уничтожению в этих лагерях в первую очередь подлежали польские евреи и евреи, депортированные в Польшу из рейха. Но уже весной началась пересылка сюда евреев со всех концов Европы. С тех пор, вплоть до ноября 1944 года, нацисты ежедневно уничтожали в лагерях смерти тысячи людей. Общее число погибших здесь, без учёта жертв концентрационных лагерей, составило более пяти с половиной миллионов человек.

Из них четыре миллиона были евреями. Скрижалю нужно было знать подробности, и он нашёл их в Краткой Еврейской Энциклопедии, изданной в Иерусалиме. Из статьи «Концентрационные лагеря» он выписал и занёс в свою картотеку свидетельство очевидца: В 1941 году Гиммлер приказал провести в Освенциме приготовления к систематическому и быстрому массовому уничтожению евреев Европы; было решено использовать для этого ядовитый газ циклон-Б синильная кислота концерна «И. Вскоре после этого опыта на территории Польши возникли гигантские ««фабрики смерти», основными цехами которых стали ««газовые бани» и крематории. Газовые камеры были оборудованы под душевые комнаты. Отобранных на уничтожение гнали к «душам» под аккомпанемент лагерного оркестра. Газ из цилиндрических баллонов вводился в герметически закупоренную камеру через душевое устройство, и пары циклона-Б убивали людей за 4-5 минут. Зондеркоманда, которая состояла из евреев, выносила из ««душевой» трупы.

Остававшихся в живых добивали. Изогнутые и сцепленные тела разъединяли топором и после снятия колец, извлечения золотых зубов и стрижки волос складывали для осмотра начальством лагеря и для последующего сожжения в специальных печах или рвах. Золото отправляли в рейхсбанк и заносили на счет СС, волосы и кости использовали в промышленности, пепел шел на удобрение, одежду после дезинфекции отправляли в другие лагеря. На снимках были запечатлены и жертвы нацизма, и палачи, и вещественные доказательства массового умопомрачения людей. Женщины в истерике прижимают к себе детей и умоляют изуверов о пощаде; мальчик лет шести или семи с недетским, трагическим взглядом и поднятыми вверх руками стоит под дулом направленного в его спину автомата; голые женщины, некоторые — с малыми детьми на руках, выстроились во рву, в затылок друг другу, в очередь за смертью; складированные, как сырьё, человеческие тела на мыловаренном заводе; высоченные груды обуви — жертв Освенцима; гора очков, которые носили узники Освенцима, прежде чем были уничтожены... Сознание Скрижаля сопротивлялось; ему не хотелось верить, что подобное возможно. Однако это было с человечеством. И с памятью об этом чудовищном прошлом Скрижалю теперь предстояло жить.

Поначалу он склонялся к мысли, что зверства фашистов превосходили злодеяния преступников и тираний прежних веков лишь потому, что самые худшие присущие людям качества оказались умноженными на степень развития технического прогресса, которого достигла цивилизация к середине XX века. Но он понял, в чём заблуждался. В прежние века погромщикам не давала покоя упорная приверженность иудеев своим религиозным традициям и та вина, которую на них возлагали: христиане — за смерть Иисуса, мусульмане — за обманутые надежды Мухаммеда. Стоило иудею принять веру окружающих людей — и опасность насильственной смерти ему больше не угрожала. Фашисты же от народа Израиля ничего не хотели. Религиозные взгляды евреев их абсолютно не интересовали. Это было человеконенавистничество в высшей его степени. Нацисты целенаправленно, методично истребляли людей, лишь за то, что они родились евреями.

И хотя исход войны уже определился, Гитлер не собирался пересматривать политику тотального уничтожения еврейского народа. Смертельно раненый зверь пятился, защищался, истекал кровью, но не выпускал свою жертву. В 1943 и 1944 годах были ликвидированы все гетто, которые ещё оставались на Украине, в Белоруссии, Латвии, Литве и Польше. При этом евреев расстреливали, а если не расстреливали, то отправляли в лагеря смерти или в концентрационные лагеря — для выполнения нужных рейху работ. Концлагеря, куда отсылали только трудоспособную часть евреев, находились под управлением СС, так что и эта рабочая сила могла быть быстро уничтожена при получении соответствующего приказа. О том, что раненый зверь обладал мёртвой хваткой, свидетельствовало выступление Гиммлера 4 октября 1943 года перед высшим офицерским составом СС в Познани. В этой речи Гиммлер подтвердил решимость национал-социалистов следовать политике геноцида евреев до конца. Я имею в виду депортацию евреев и истребление еврейского народа.

Проще это звучит так: "Евреи будут уничтожены". И каждый член нашей партии безусловно скажет: "Искоренение евреев, истребление их входит в нашу программу — и это будет сделано"». И всё же, как ни прискорбно было признавать Скрижалю, лидеры Третьего рейха могли умереть с некоторой удовлетворённостью от степени решения одной из главных своих задач. Германия ещё в 1943 году была объявлена «очищенной от евреев». Нацисты истребили около половины евреев, которые жили в Советском Союзе, Румынии и Венгрии. Число жертв среди евреев Литвы, Латвии, Эстонии, а также среди самого многочисленного в Европе польского еврейства составило около девяноста процентов. После всех пережитых им ужасов он утратил интерес к познанию мира. Ему казалось, он узнал такое, после чего никакие события — ни прошлого, ни будущего, как бы ни развивались, — уже не могли повлиять на его взгляды или добавить нечто существенное к тому, что он понял и выстрадал.

Если Скрижаль не проводил время с сыном, то просто сидел теперь в своей комнате за письменным столом. Он просиживал так часами, бесцельно глядя в окно, поверх крыш. Он наблюдал за тем, что происходит в небе; следил, как постепенно меняются там краски, как медленно сгущаются сумерки. В комнате становилось совсем темно, а он, не включая свет, всё так же неотрывно, отсутствующим взглядом продолжал всматриваться в ночь. Шёл день за днём, заканчивалась одна неделя и начиналась новая, а у него по-прежнему не было ни сил, ни желания возвращаться к историческим книгам и к своей картотеке.

Холокост Бабий Яр презентация. День Холокоста 27 января. Международный день памяти жертв Холокоста концлагерь. Жертвы нацизма Бабий Яр.

Освенцим количество погибших. Число погибших в Освенциме. Сколько погибло в Освенциме. Освенцим количество жертв. Бухенвальд лагерь смерти. Освенцим Майданек Бухенвальд. Кольца концлагеря обручальные концлагеря Бухенвальд. Обручальные кольца концлагеря Бухенвальд. Обручальные кольца узников Бухенвальда.

Битва при Сомме 1916. Первая мировая война битва на Сомме. Битва на реке Сомме 1916 год. Сомма первая мировая война. Холокост основные события. Холокост Освенцим память. Освенцим концентрационный лагерь медэксперименты. Освенцим Расстрельная стена. Стена расстрела Аушвиц.

Лагерь смерти Освенцим Польша. Число погибших в Великой Отечественной войне. Число жертв в Великой Отечественной войне. Геноцид евреев Великая Отечественная война. Геноцид Холокост концлагеря. Холокост еврейского народа. Жертвы Холокоста классный час. Жертвы Холокоста презентация. Урок памяти жертв Холокоста.

Стенд по Холокосту. Международный день жертв Холокоста. Дети узники концлагерей Великой Отечественной войны. Дети войны концлагеря Саласпилс. Освобождение узников фашистских концлагерей. Геноцид-истребление евреев. Концентрационные лагеря Германии. Германия концлагерь Майданек. Лагерь Майданек вторая мировая.

Планировка концлагеря. План концлагеря Освенцим. Проект про концлагерь Освенцим. Статистика концлагерей. Холокост память поколений. Память о Холокосте презентация. Майданек лагерь смерти. Понары — Литовский Бабий Яр. Бабий Яр вторая мировая война.

Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года и продолжалась шесть лет. К слову, мирный договор между Москвой и Токио не подписан до сих пор. В марте 2022 года МИД России прекратил переговоры по этому вопросу из-за введения Японией антироссийских санкций.

В 1949 году Верховный суд Финляндии закрыл следствие по «делу восьмерых». Арестованный сразу после войны начальник государственной полиции Финляндии Арно Антони, который и выдавал евреев, был оправдан.

Ему даже выплатили материальную компенсацию за четыре года заключения, ведь его поступок, по мнению правосудия, был абсолютно в рамках закона: он выдавал советских военнопленных, не подозревая об их национальной принадлежности. Разглядеть свою вину у Финляндии получилось лишь через 58 лет. Однако тоже с оговоркой, что «политика страны в годы войны полностью отвечала международным стандартам, и часть западных стран виновны куда более» — тем, что они повернулись спиной к евреям, которых преследовали. Это правда — Финляндия была единственной страной, сражавшейся на стороне Германии, в которой не было преследований и дискриминации евреев. По крайней мере, тех евреев, которые были гражданами страны.

И долгое время позиция «наша совесть чиста» не подвергалась никакому сомнению, а сотрудничество с Германией заключалось исключительно в противостоянии с СССР, где участие во Второй мировой войне — это участие в «войне-продолжении» после советско-финской, «зимней войны» 1939 года. Возможно, это лишь совпадение, но официальное признание вины за гибель семи евреев последовало в тот момент, когда начались независимые расследования, свидетельствующие, что выдача в 1942 году восьми евреев была далеко не единичным случаем преследования евреев. С приходом нацистов к власти в Германии в Финляндию потянулись еврейские беженцы, правда, не так уж и много: к началу «зимней войны» 1939 года их насчитывалось менее 200, причем большинство из них были «транзитниками». В соседней Швеции, к примеру, их было более двух тысяч человек. Известен также случай, когда летом 1938 года страна не приняла пароход с австрийскими евреями-беженцами, отправив их обратно в Штеттин.

К слову, там в это время размещался штаб 2-го военного округа вермахта. О постигшей беженцев судьбе можно лишь догадываться. Так что вопрос об особой симпатии Финляндии к евреям весьма спорен. Правда, в те годы Финляндия могла еще действительно не знать о только набирающем обороты зверстве нацистов по отношению к евреям. Кроме того, некоторые из еврейских беженцев даже вступали в ряды армии во время советско-финской войны.

Но вот во время «войны-продолжения» — войны против СССР, начавшейся 25 июня 1941 года, незнание Финляндией планов своих союзников вызывает сомнение. К тому же в это время ни один иностранный еврей не был призван в армию. А на евреев-беженцев была наложена трудовая повинность. Одна из трудовых бригад была отправлена на строительство железной дороги в Лапландии, правда, условия там были далеки от трудового законодательства: подъем и отбой по команде, ограничение передвижения, пронацистски настроенные военные-охранники. Из этой бригады и были переданы немецкому гестапо восемь евреев, пятеро из которых были членами бригады, трое — члены их семей, добровольно согласившиеся последовать за своими родными.

Похожие новости: