Биография Интервью и послания Биография XXIV Пандито Хамбо-лама — глава Буддийской традиционной сангхи России. Ряховский Сергей Васильевич Сергей Васильевич Ряховский — председатель Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (РОСХВЕ), Сопредседатель Консультативного совета глав протестантских церквей России. Сергей Васильевич Ряховский (18 марта 1956) — лидер российских христиан-пятидесятников, председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской [1]. Брат — Владимир Васильевич Ряховский, адвокат, сопредседатель некоммерческого партнёрства «Славянский правовой центр». Ряховский Сергей Васильевич — Биография. Сергей Васильевич Ряховский (29 декабря 1962—21 января 2005) — известный российский серийный убийца, в период с 1988 по 1993 годы убивший 19 человек.
Ряховский, Сергей Васильевич (серийный убийца)
В детстве много болел, говорить начал только с трёх лет, был замкнут и необщителен,друзей не было,общению он предпочитал одиночество. Учёба не складывалась, окончив восемь классов,пошёл учится в ПТУ в Балашихе, после чего начал работать электромонтёром. Лица, которые общались с ним, отмечали его грубость, вспыльчивость, упёртость и агрессию к окружающим. Была лишь одна,за которой он пытался ухаживать: дарил цветы, водил в кино. В безлюдных местах она старалась с ним не находиться. Упомянула, что провоцировал людей на конфликт и чуть ли не бросался на них, что подтверждает его агрессивность и вспыльчивость. С марта по ноябрь совершил десять нападений с попытками изнасилования. Был арестован 26 ноября 1982 года при нападении, осуждён за хулиганство на 4 года лишения свободы,свой срок отбыл полностью. Жертвой стал мужчина с гомосексуальной ориентацией - Вилкин свою ориентацию скрывал, имел семью.
И потому сейчас, когда мы видим происходящее в Украине, мы в первую очередь молимся о людях и об их защите. В самом начале февраля Духовный совет РОСХВЕ уже обратился к церквям с призывом к молитве за мир на каждом богослужении, пока всё не нормализуется. Очевидно, что сейчас необходимо особенно усилить молитву: «Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться» Пс. И мы надеемся на Господа и молимся о защите мирных людей: да сохранит вас Господь. Уверен, что все евангельские церкви станут центрами поддержки и помощи нуждающимся в этот непростой период. Русский и украинский народы объединяет многовековая история, евангельские церкви наших стран долгое время были едиными, множество миссионеров с Украины сегодня пасторы и епископы российских церквей, в том числе и РОСХВЕ.
Основными методами убийства Ряховского были нанесение ударов ножом или удушение голыми руками или веревкой, а после смерти жертвы он изуродовал тела, в основном в область гениталий. На некоторых трупах жертв Ряховского могли быть совершены половые акты. В январе 1993 года Ряховский убил 78-летнего мужчину, отрезал ему голову охотничьим ножом и через день вернулся, чтобы отрезать ему ногу. Следующая его жертва, 65-летняя женщина, получила разрыв живота с помощью слабого пиротехнического устройства. Он повесил , выпотрошил, а затем обезглавил свою предпоследнюю жертву, 16-летнего мальчика, с помощью ножа. Арест и осуждение Во время обычного обыска места преступления следователи полиции обнаружили хижину с петлей , прикрепленной к потолку. Считая это частью подготовки к очередному убийству, решили устроить засаду. Ряховский прибыл в лачугу и впоследствии был задержан сотрудниками милиции.
Ряд церквей, которые когда-то имели определенные духовные связи с Латвией, лично с Алексеем, — они, находясь на территории Российской Федерации, особенно когда позже начались «оранжевые революции», — пересмотрели свою позицию в вопросах политики. Они отвергли произведение Алексея «Новый мировой порядок», с которого, собственно говоря, всё и началось. Они прошли такую, я бы сказал, духовную социализацию здесь, в России, они стали очень хорошими, сильными церквями с доктринальными, вероучительными практиками пятидесятников — в том числе и нашего Союза, РОСХВЕ. И для меня большая честь, что эти церкви находятся у нас. Им пришлось разорвать отношения с Алексеем. Он на это отреагировал, как мне показалось, достаточно ревностно, болезненно… Он очень громко изгонял их из своего общения, из своей структуры. Потому что они не вчера и не из-за решения Генпрокуратуры о нежелательности тех организаций, а 15 или 10 лет назад. Самые последние группы откололись, я думаю, года полтора назад — они оставались в Новосибирске… И все они, подчеркиваю, все — имеют принципиальное несогласие с политикой, с позицией Алексея Ледяева. Спасибо вам, Сергей Васильевич! Вы, подобно Ною с его ковчегом, загрузили к себе и спасли, можно сказать, от этого искажения христианства многие и многие церкви у нас в России. Это было реальное искажение христианства!
Ряховский, Сергей Васильевич
Сергей Васильевич Ряховский родился в пос. Загорянка Щелковского района Московской области 18 марта 1956 года в семье верующих, старший из 10 детей в семье епископа Василия Васильевича Ряховского. [32] Ряховский Сергей Васильевич. Биография на сайте «Российского Библейского общества». 21 января 2005 г.) был советским -русским серийным убийцей, осужден за убийство 18 человек в Москве между 1988 и 1993 годами. Сергей Васильевич Ряховский, епископ России, Председатель Российского Объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ. Умер Сергей Васильевич Ряховский в заключении от запущенного туберкулёза лёгких 12 ноября 2007 года. Сергей Ряховский. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Подозрения чебоксарского городского отдела опеки насчет семей, в которых присматривать за детьми помогают бабушки и дедушки, сравнимы с насмешкой над.
Откройте свой Мир!
лидер российских пятидесятников, председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской. Ряховский Сергей Васильевич проповеди произносит не только в «Церкви Божьей», старшим пастором которой является. Сергей Ряховский — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Серге́й Васи́льевич Ряхо́вский (29 декабря 1962, Салтыковка, Балашихинский район, Московская область, РСФСР, СССР — 12 ноября 2007, Мордовская зона, Сосновка. Брат — Владимир Васильевич Ряховский, адвокат, сопредседатель некоммерческого партнёрства «Славянский правовой центр».
Сергей Васильевич Ряховский биография
Сергей Васильевич Ряховский, прозвище «Бегемот», «Балашихинский Потрошитель» (род. 1963 в Москве, РСФСР) — советский, российский серийный убийца и насильник, который в период с 1988 по 1993 год убил в Москве и вокруг нее не менее 19 человек в возрасте от 14 до. Биография. Епископ, председатель Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников), сопредседатель Консультативного совета глав протестантских церквей России; член Общественной палаты РФ (утвержден Указом Президента РФ). Сергей Ряховский родился 29 декабря 1962 года в подмосковной Балашихе. Сергей Васильевич Ряховский (29 декабря 1962—2005) — известный российский серийный убийца, в период с 1988 по 1993 годы убивший 19 человек. Сергей Васильевич Ряховский родился 29 декабря 1962 года, в районе Салтыковка в.
Епископ Сергей Васильевич Ряховский
Господь даровал нам жить в непростое время, которое с полным основанием можно назвать последним. Знамения, о которых мы читаем в Священном Писании, сбываются друг за другом: болезни, войны… В то же время Господь призвал нас к любви. Главными ценностями должны являться не конкретные очертания границ, а человеческие души. В книге Деяний мы читаем, что Господь «от одной крови произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» Деян. И потому сейчас, когда мы видим происходящее в Украине, мы в первую очередь молимся о людях и об их защите. В самом начале февраля Духовный совет РОСХВЕ уже обратился к церквям с призывом к молитве за мир на каждом богослужении, пока всё не нормализуется.
Но, безусловно, самой любопытной в этом отношении страницей вашей биографии была работа в психиатрической больнице. С какими чувствами вспоминаете этот период вашей жизни? Тогда она носила имя Гиляровского. Откровенно говоря, меня привлек прежде всего очень удобный график работы, позволявший высвободить время для служения в церкви. Медицинского образования у меня не было, поэтому я был чем-то вроде социального работника.
Помогал больным и медицинскому персоналу. На следующий день после того, как я туда пришел, уже вся больница знала, что я евангельский христианин. Это был 1985 год, началась уже горбачевская оттепель. Тем не менее главный врач вызвала меня и заявила, что, по ее мнению, работа в этой больнице и моя вера несовместимы. Мол, с точки зрения советской психиатрии любой верующий человек является душевнобольным. Я ответил: «Давайте посмотрим. Может быть, что-то и выйдет хорошее из того, что я здесь работаю». В общем, убедил не увольнять меня. За годы работы в клинике я приложил достаточно много усилий, чтобы изменить отношение медперсонала и к больным, и к религии. И, как мне кажется, во многом это удалось.
Было дело? Их сторонники регулярно устраивали уличные акции в их поддержку. И вот как-то раз к нам поступил сигнал «сверху»: у стен СИЗО будут сейчас митинговать какие-то странные люди, заводила которых — явно наш клиент. Надо, мол, изолировать и проверить. Была как раз моя смена. Я взял с собой нескольких санитаров, мы подошли к митингующим. Ораторствовал Владимир Вольфович, которого я тогда, правда, еще не знал в лицо. Мы объяснили, с какой мы здесь целью. Жириновский спросил меня: «Вы уверены, что поступаете правильно? У вас есть письменное распоряжение?
Я ответил, что письменного распоряжения нет. Нас тут больше, чем вас». Я подумал — и не стал ничего предпринимать. На все воля Божья, а Господь не дал мне тогда каких-то четких импульсов. Был бы на моем месте другой сотрудник, возможно, все было бы по-другому. Но я много раз беседовал с ним один на один, и в личной беседе это совершенно другой человек. Обаятельный, умный, ироничный. То, как он держит себя на публике, — это имидж. Для меня это прежде всего человек, ищущий истину, ищущий Бога. Кстати, однажды он проповедовал в церкви, где я являюсь старшим пастором.
Это было через много-много лет после тех событий. У нас даже сохранилась видеозапись. Видимо, вождь решил посмотреть, куда залетели его соколы. Я предложил ему выступить перед людьми. И проповедовал он, нужно заметить, безупречно. Сказал, что его бабушка была евангелисткой и водила его много раз на богослужения в евангельскую церковь. Кроме того, как оказалось, Владимир Вольфович — учитывая, что он все-таки политик, а не священник, — просто великолепно знает тексты Священного писания. Полагаю, что он запомнил их с детства. Первое: «Сейчас нам легко работать, легко служить». Второе: «Движение пятидесятников и вообще протестантское движение действительно испытывает притеснение по признаку вероисповедному тот факт, что мы не являемся православными, служит неким мотивом для преследований и дискриминации».
Какое из этих более соответствуют нынешнему моменту? Если говорить о федеральном уровне власти, о президенте, то я подписываюсь под первым высказыванием. Напомню, что с 2002 года я являюсь членом президентского совета по взаимодействию с религиозными объединениями, с 2005 года — членом Общественной палаты. Вы же понимаете, что мое членство могло бы быть в любую секунду дезавуировано, если бы федеральная власть изменила свое отношение к протестантам. Но вот что касается регионов, я абсолютно солидарен со своим вторым заявлением. К сожалению, слишком многие чиновники на местах разделяют тезис: русский — значит, православный. Конфликтные ситуации периодически возникают то там, то там.
Есть такие случаи. Я благословил целый ряд наших прихожан, глубоко верующих, воцерковленных людей, чтобы они, скажем так, не бравировали своей принадлежностью к евангельской церкви. Как правило, это люди, занимающие определенные позиции в структурах власти: как на региональном, так и на федеральном уровне. Чиновники, депутаты, политики. Не стану скрывать, что прихожане нашей конфессии работают сегодня во всех ветвях власти. И, к сожалению, не каждый руководитель достаточно просвещен в религиозных вопросах. Помнится, 10 лет назад некоторые бдительные сограждане обвиняли вас в подготовке «оранжевой революции». Аргументируя это тем, что в первых рядах украинских «оранжистов» были тогда ваши единоверцы. Сегодня не приходится сталкиваться с такого рода нападками? Ну так, в лоб, конечно, нет. Но мои прихожане и мои дети действительно сообщают мне время от времени о публикациях, в которых сообщается о том, что протестанты готовят какие-то заговоры и революции. Нет примеров в истории России, чтобы протестанты стояли во главе переворота. И не будет. Мы категорические противники революций. В любом виде. Кстати, редкий российский телеканал не прошелся по протестантизму Александра Турчинова - одного из лидеров новой украинской революции. А в этой связи и по украинским протестантам в целом. Мол, охмуряют братьев-славян, отвращают от традиционной веры. Оттого и все беды. Это уже, пожалуй, можно назвать пропагандистским штампом. Как вы оцениваете такого рода пропаганду? Если хотите знать мое отношение к событиям на Украине, то оно очень простое. Я просил в свое время моих украинских братьев-протестантов быть вне политики. Кесарю - кесарево, Богу - богово. Это наша принципиальная позиция. Да, представители церкви могут выступать, скажем так, в разных ипостасях. Но не сама церковь, не священнослужители. Боже упаси. Между тем господин Турчинов, как известно, является дьяконом одной из баптистских церквей. Считаю, что, став тем, кем он стал, - исполняющим обязанности президента, потом секретарем совета национальной безопасности, - он обязан был сложить с себя сан священства. Это несовместимые вещи. Семья Ряховских летом 1959 года. Стоят слева направо : бабушка, подруга семьи, прабабушка. Да, знаком. Последние лет десять - нет. Скажу откровенно: я не терплю дух национализма. Русского, украинского - любого. Для меня это как дух преисподней. И если от человека пахнет национализмом, для меня этот человек становится нерукопожатным. И когда я почувствовал, что такой аромат начинает исходить от Турчинова, я прекратил с ним отношения. Мы разошлись на почве идеологии. И все-таки не видите ли в госпропаганде, клеймящей украинских «сектантов», опасности для протестантских церквей в России? Конечно, вижу. Невежество и заблуждения - особенно в такой тонкой сфере, как межрелигиозные отношения, - всегда опасны. Маргиналы, увы, во всех видят маргиналов. На телеканалах, кстати, работают опытные юристы: с экрана говорят только об украинских протестантах. Однако в видеоряде присутствуют и некоторые наши богослужения. То есть населению наглядно демонстрируется, кто внутренний враг. К сожалению, это в наших исторических традициях: объявлять какую-то социальную, этническую или религиозную группу виновной во всех несчастьях, случающихся со страной. И я очень не хотел бы, чтобы на этот раз в роли «врагов народа» оказались протестанты. Впрочем, абсолютно уверен, что эта волна пройдет. Как и где будете отмечать свой юбилей? Я родился 18 марта. Но так случилось, что 18 марта страна отмечают возвращение Крыма. Для нас, кстати, это тоже семейный праздник, потому что моя супруга - крымчанка. Поскольку на этот день запланированы разного рода торжества, я принял решение отмечать свой день рождения 19 марта, в субботу. Соберу своих друзей. Это совершенно разные люди , разных убеждений: протестанты и православные, мусульмане и иудеи, агностики и атеисты… Свой главный жизненный принцип я формулирую так: в главном - единство, во второстепенном - свобода, в остальном - любовь. Я с величайшим уважением отношусь к представителям других конфессий. Бог един, «провайдеры» могут быть разными. Потрошитель из Балашихи Сергей Ряховский... Он говорил, что очищал наш мир от всяких отбросов, типа гомосексуалистов и проституток. Убитые им асоциальные личности, по мнению маньяка, после реинкарнации должны были стать нормальными людьми. Но расследование кровавой серии Ряховского доказало, что убийце просто нравилось убивать, а потом насиловать трупы. Некоторых своих жертв он еще и расчленял. Его детство мало чем отличалось от детства миллионов его сверстников. Не было семейного насилия или монстра-отца. Но, видимо, что-то в голове будущего маньяка все-таки было не в порядке. Хотя несколько медицинских экспертиз показали, что серийный убийца был вполне вменяем и мог осознавать опасность своих действий. В 1982 году Ряховский впервые попал в поле зрения правоохранительных органов. В московском районе Гальяново с марта по ноябрь было совершено несколько нападений на пожилых женщин. До убийств дело не дошло, но некоторые жертвы были изнасилованы. Потерпевшие описывали насильника как очень высокого и сильного мужчину. Его обвинили в хулиганстве и осудили на 4 года. Маньяк отправился в колонию. Навстречу новым реалиям. В советские времена на зонах к насильникам относились очень «трепетно». Воровские законы требовали для «взломщиков мохнатых сейфов» именно так в воровской среде называют насильников однозначного наказания - перевода в разряд «петухов». Проще говоря, насильников на зонах самих насиловали. Не стал исключением и Ряховский. Несмотря на атлетическое телосложение рост 195 см и вес за сто килограммов , Сергей был «опущен» буквально в тот же день, когда прибыл в колонию для отбывания срока. Так и провел весь срок «петухом». Видимо, именно тогда у Ряховского сложилось весьма негативное мнение о гомосексуалистах. Где именно познакомились Ряховский и гомосексуалист В. Последний, видимо почувствовавший в Ряховском родственную душу, предложил маньяку заняться сексом. Ряховскому отводилась активная роль, о чем В. Убийца на предложение встретиться согласился. Договорились встретиться 19 июня 1988 года в поселке Битца, в Подмосковье. Примечательно, что В. Он был женат, имел взрослую дочь, а в день своей смерти как раз должен был забирать ее из роддома вместе с новорожденным внуком. Но не судьба. Ряховский набросился на В. Маньяк нанес жертве несколько ударов отверткой. Убедившись, что В. По словам маньяка, поза, которую он придал трупу, должна была показать милиции, что они имеют дело с гомосексуалистом. Но убивать ему понравилось. Через две недели маньяк опять вышел на охоту. На этот раз жертвой стала 70? Ее Ряховский подстерег в небольшом лесочке в Подольском районе Подмосковья. Как позже установит следствие, старушке было нанесено 14 ударов отверткой в разные части тела. Бабушка умерла не сразу. Ее даже успели доставить в больницу и милиционеры сумели ее допросить. Однако описать напавшего потерпевшая не смогла. Ряховский напал сзади и в темное время суток. А через день старушка скончалась. Убийцу пенсионерки искали довольно тщательно. О чем был осведомлен и Ряховский. Он любил возвращаться на место совершенного преступления, что через несколько лет и стало его роковой ошибкой. В 1988 году его все-таки не поймали. Однако активность милиции, опрашивающей каждого гражданина, оказавшегося неподалеку от места нападения, обеспокоила Ряховского. Он затих на семь месяцев. Но маньячная натура в конце концов взяла свое. Там он встретил 16? Что там показалось маньяку, выяснить так и не удалось. Может, пацан напомнил ему кого-то из тюремных насильников. Ряховский напал на лыжника и задушил его шарфом. Когда жертва перестала подавать признаки жизни, маньяк изнасиловал холодеющий труп. Но и на этом не успокоился. Парня найдут через пару часов с лыжной палкой в заднем проходе. На место преступления Ряховский вернулся на следующий день. И даже попытался совершить еще одно убийство. На этот раз маньяк заранее вооружился ножом. Однако пожилая женщина, ожидавшая автобуса у остановки «11 км МКАД», оказала серьезное сопротивление. Маньяк ударил женщину ножом в область сердца, но пенсионерку спасла одежда в январе в Подмосковье довольно холодно, и жертва была очень плотно укутана в теплые вещи. Лезвие ножа, пробив несколько слоев ткани и шерсти, лишь расцарапало кожу. Женщина громко закричала, маньяк услышал, как скрипит снег под ногами откликнувшихся на призыв о помощи граждан, и поспешил сбежать. Выжившая женщина подробно описала преступника, но до задержания маньяка было еще далеко. Как это ни печально признавать, но правоохранительные органы в данном расследовании оказались не на высоте. Никому из милиционеров или следователей не пришло в голову, что убийства мужчин и нападения на женщин осуществлялись одним и тем же человеком. Хотя экспертиза установила, что на гомосексуалиста В. Но специалисты по маньякам посчитали, что это разные люди. Мол, маньяк не меняет предпочтений и если охотится на мужчин, то женщины его не должны интересовать. А у американских коллег в то время уже был опыт задержания маньяков, которые убивают только ради убийства. И их не интересует пол и возраст жертвы. Для подобных убийц даже термин придумали. Их называли «дестройерами» в переводе с английского, «разрушители». Самым известным «дестройером» считается Артур Шоукросс, который убивал детей и взрослых женщин. Но советская милиция не считала возможным обращаться к западному опыту. Потому Ряховского ловили довольно долго. А маньяк в это время продолжал убивать. Он стал частенько появляться в Измайловском парке, где любили собираться гомосексуалисты. Жертвами маньяка стали двое «голубых». Но тяга к пожилым женщинам оказалась сильнее. Ряховскому пришлось опять «охотиться» в Подмосковье. В январе 1993 года Ряховский, в пригороде Москвы, напал на 73? Мужчина вышел нарубить в лес хвороста, прихватив топор. Где и встретил маньяка. Скорее всего ветеран что-то почувствовал, потому что загородился топором и произнес: «Попробуй только подойти! Он был намного сильнее старика, отобрал у того топор и задушил. Изнасиловав труп, маньяк отрубил мужчине голову и руку и забросил их в кусты. Ночью после убийства Ряховский, по его словам, увидел во сне свою последнюю жертву. Маньяк не удержался и наутро отправился к месту убийства. Тело еще не было обнаружено и находилось именно там, где Ряховский его и оставил. Маньяк отпилил ножовкой ногу мужчины. Зачем он это сделал, маньяк так и не смог объяснить. Как выяснится уже после ареста маньяка, в Москве и Московской области было возбуждено 15 уголовных дел по фактам нападений на мужчин и женщин. Но никому из аналитиков МВД не приходило в голову объединить данные дела и создать спецбригаду по поимке серийного убийцы. В милиции считали, что убийства совершают разные люди. Хотя свидетели и некоторые выжившие жертвы могли дать подробные описания , из которых следовало, что убийцы очень схожи. Но маньяки ведь не меняют предпочтений… Даже когда ранее судимый Ряховский оставил на месте преступления отпечаток большого пальца левой руки, правоохранительные органы два месяца! А Ряховский за это время успел убить еще двух человек. Да и попался он почти что случайно. К марту 1993 года у правоохранительных органов был вполне узнаваемый фоторобот преступника. Его помогла составить потерпевшая Ф. Женщина сумела оказать сопротивление и осталась жива. А еще она обладала весьма цепкой памятью, которая и помогла ей составить фоторобот. Рисунок был распространен по всем подмосковным отделам милиции. Но это не помогло. Как уже отмечалось ранее, Ряховского подвела собственная неосторожность и случай. Задушив женщину, Ряховский долго насиловал труп. А потом засунул в женщину петарду и поджег фитиль. Обезображенный труп был обнаружен через два дня. Во время осмотра окрестностей сотрудники милиции обнаружили в заброшенном сарае веревку с петлей. Кто-то из милиционеров предположил, что убийца Ш. Этот «кто-то» был начальником и настоял на том, чтобы в сарае была оставлена засада. Следить за заброшенным сараем милиционерам пришлось целый месяц. И лишь 13 апреля 1993 года они увидели подозрительного мужчину, подошедшего к сараю. Данный мужик был очень похож на фоторобот того, кто в январе того же года совершил нападение на Ф. Милиционеры приняли решение задержать мужчину. Ряховский признался в убийстве Ш. А через несколько дней в другом районе Подмосковья сотрудники милиции наконец получили ответ из Информационного центра МВД, куда отправляли запрос с просьбой сравнить отпечаток пальца, обнаруженный на месте убийства другой женщины. Само собой, в ИЦ дактилокарта ранее судимого Ряховского была в наличии. И отпечаток совпал с образцом. Следователи которой и выяснили, что задержанный повинен не только в двух убийствах женщин, но и во множестве других. В том числе и в убийствах гомосексуалистов в Измайловском парке. Да Ряховский особо и не отпирался, с удовольствием рассказывая о своих похождениях. Примечателен один эпизод в расследовании деятельности маньяка. Когда следствие уже было закончено и убийца знакомился с материалами уголовного дела, он попросил у следователя копию фотографии головы убитой им женщины. Зачем тебе? Снимок красивый, - пожал плечами маньяк, внимательно рассматривая полуразложившуюся голову на снимке. Ряховский был приговорен к смертной казни, но приговор не был приведен в исполнение. Маньяк отчаянно цеплялся за жизнь. В письме маньяк выставлял себя невинной жертвой «ельцинского режима». Данному опусу никто не поверил, но Ряховский добился главного: затянул процедуру исполнения приговора. Его так и не успели расстрелять до моратория на смертную казнь, объявленного в России в 1996 году Борисом Ельциным. Умер маньяк в 2005 году, от туберкулеза. Впрочем, некоторые исследователи деятельности этого маньяка сомневались в причинах смерти Ряховского. Стоит сказать, что до сих пор официально не объявлена даже точная дата смерти серийного убийцы. Уже после ареста маньяка правоохранительные органы провели тщательные обыски во всех местах, где Ряховский жил хотя бы пару дней. В одной из московских квартир, которую снимал маньяк, были обнаружены три тетради с рукописями фантастической повести «Старфал». Как оказалось, маньяк очень увлекался фантастикой, прочитал кучу произведений таких мэтров, как Роберт Шекли, Гарри Гаррисон, Роберт Ханлайн, Рэй Брэдбери. Да и себя считал не лишенным литературного дара. Вполне возможно, что если бы дело происходило в какой-нибудь западной стране, то там нашлись бы издатели, продвинувшие книгу маньяка в тираж. В России же творчество маньяка было засекречено и помещено в архив. Однако литературные потуги маньяка распространялись не только на фантастику. Милиционеры нашли дневник Ряховского, в котором он дотошно записывал все свои убийства. Благодаря этому дневнику правоохранительным органам удалось раскрыть целую кучу нераскрытых убийств и нападений. Как уже отмечалось, Ряховский с удовольствием рассказывал о своих преступлениях. Но до обнаружения дневника не спешил признаваться в убийствах до 1993 года. Только после того, как дневник был найден, маньяк стал рассказывать о преступлениях, совершенных с 1988 по 1993 годы. Жертвами маньяка стали 19 человек. Шесть женщин, подвергнувшихся нападению Ряховского, остались в живых. Но очень многим не повезло. В кровавом списке маньяка было 5 мужчин, 2 подростка и 12 женщин. По свидетельствам следователей Генпрокуратуры, маньяк так и не раскаялся ни в одном убийстве. Единоверцы считают его лидером российских пятидесятников и даже «всех протестантов России». Противники говорят, что Ряховский - обычный проходимец, который собрал в один кулак несколько тысяч скандальных харизматических сект, по какой-то странной прихоти назвал это сборище «Российским объединенным союзом христиан веры евангельской-пятидесятников» РОС ХВЕп и теперь выступает от имени конфессии, к которой не имеет отношения. Но какие бы оценки не давали деятельности Ряховского люди - большинство слабо представляет, откуда вообще взялся этот человек и какой жизненный путь прошел. Если же вы попробуете этим поинтересоваться - получится удивительная картина. Дело в том, что по всем источникам кочует примерно одна и та же, крайне куцая биография лидера РОС ХВЕ, занимающая всего 5-6 абзацев. Обычно сообщается, что Сергей Ряховский - уроженец маленького подмосковного городка, что он происходит из большой семьи и является "потомственным пятидесятником" в третьем 1 , а то и в четвертом 2 поколении, что его отец, тоже пятидесятнический служитель, «трижды сидел за веру», что сам Ряховский закончил техникум и институт, служил в некоей «пятидесятнической церкви», получил два заочных религиозных образования и степень магистра богословия, а потом стал «епископом» РОС ХВЕ. Иногда вскользь отмечают, что он удостоен неких госнаград. Перечисляется также пара-тройка должностей Ряховского в разных консультативно-совещательных органах и духовных заведениях, где он преподает. Напоследок подчеркивается, что Сергей Васильевич - семьянин, счастливый отец и дедушка. Вот, собственно, и всё, чем могут нас порадовать «официальные биографы» руководителя российских неопятидесятников. Ни где человек зарабатывал раньше свой хлеб, ни в какой именно «церкви» служил, ни как именно стал вдруг лидером… Еще пару лет назад я заинтересовался этой удивительной скромностью Ряховского. Ведь честному человеку - тем более руководителю большой религиозной организации, часто говорящему «от имени всех протестантов» - скрывать нечего, он должен быть совершенно прозрачен для общества. Почему же Сергей Васильевич не рассказывает о себе более подробно? И почему иногда даже в маленькой официальной биографии появляются сделанные «задним числом» исправления? Эта работа заняла у меня порядка полутора лет: пришлось перекопать огромное количество всевозможной литературы, причем в 99 процентах источников о прошлом «великого человека», который, по-идее, должен был сиять на сектантском небосклоне еще в советские времена, не оказалось даже упоминаний. Но некоторые факты найти все же удалось, и сегодня я представляю вам результаты своей работы. Начну издалека - с мнимой «пятидесятнической потомственности» Сергея Ряховского, о которой он говорит в интервью и статьях, укрепляя таким путем свой имидж. Так вот: я проработал по этому вопросу 89 источников - но не нашел никаких доказательств, что предки Сергея Васильевича являлись именно пятидесятниками. Информация о них вообще оказалась крайне скудна. Ряховский, например, пару раз упоминал, что его прабабушка "была дьякониссой в одной из протестантских церквей" - но к какой именно конфессии принадлежала община, не говорил. Такая скромность понятна, если учесть, что женщина родилась куда раньше, чем появилось само пятидесятничество и первые его представители проникли в Россию 3. Еще в одном материале вскользь отмечалось, что Сергей Васильевич пошел «по тернистому пути вслед за своим дедом и отцом» 4. Но что именно за религию исповедовал дед - опять покрыто тайной. Иных подробностей о предках Ряховского в печатных материалах не выявлено. Таким образом, пока отсутствуют реальные подтверждения, что он является пятидесятником в четвертом или хотя бы третьем поколении. Еще интереснее история с отцом Сергея Васильевича. Нет, пожалуй, того интервью, в котором лидер РОС ХВЕ не упомянул бы, что его родитель был пятидесятническим пастором и «трижды сидел за веру». Однако никаких иных подробностей об отце Сергей Васильевич не приводит. Чего он боится? Полагаю, выявления фактов, что отец изначально вовсе не был пятидесятником, а да и сидел как минимум в одном известном случае не «за веру». Говорят, что дети за родителей не отвечают.
Поэтому 16-летний паренек нечаянно задел проходившего великана. Доподлинно неизвестно, что послужило агрессией. Со слов Ряховского, Виталик сначала задел его, а потом ещё ответил ему на замечание хамством. В итоге Сергей расправляется с подростком. Виталика обнаружат позже. Прибывшие на место преступления следователи наконец-то найдут улику. На лыжной палке остался отпечаток пальца. В картотеке эти отпечатки не значились. По отпечатку следователи поняли, что мужчина был достаточно высокого роста. Ряховский также вел записи в своей тетради. Он записывал расписания электричек, цены на билеты и рисовал гробики разных цветов. Так он отмечал отобранную им душу. Отрывок из тетради Ряховского Отрывок из тетради Ряховского Также он любил читать фантастику и представлял себя в роли главного героя. По его мнению, он очищал землю от зла. Но на самом деле он был обыкновенным психом. Ряховский продолжал свои гастроли. Милиция то и дело находила тела в разных уголках Московской области и Москвы. Позже он снова стал захаживать в Измайловский парк. Там было тихо, всегда можно было укрыться в кустах и деревьях. Для Ряховского лес был как родной дом. Буквально за два месяца он совершает два нападения в парке. Жертвами становятся мужчины, которые хотели развлечься. В этот раз криминалисты обнаружили на телах семенную жидкость. Улик становилось все больше, и круг сужался. Сарай Ряховский не догадывался, что по его следу уже идут. И милиции был уже его фоторобот. Сотрудники в штатском дежурили в парковых зонах, на вокзалах, в электричках. Фоторобот был составлен со слов выжившей женщины. Сарай с найденной веревкой внутри Сарай с найденной веревкой внутри Весной 1993 года, обходя очередные дачные участки, оперативники наткнулись на заброшенный сарай.
Епископ ряховский сергей васильевич. Сергей Ряховский: штрихи к портрету. Вера крепнет в испытаниях
Сергей Ряховский — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. РЯХОВСКИЙ СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ Краткая биография Сергей Васильевич Ряховский родился в г. Щелково Московской области в 1956 году в семье пятидесятников. 21 января 2005 г.) был советским -русским серийным убийцей, осужден за убийство 18 человек в Москве между 1988 и 1993 годами. Сергей Ряховский — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. РЯХОВСКИЙ Сергей Васильевич. Председатель Российского объединенного союза Христиан Веры Евангельской (РОСХВЕ), сопредседатель Консультативного Совета Евангельских (протестантских) Церквей России, член Общественной палаты РФ. Сергей Васильевич Ряховский родился в г. Щелково Московской области 18 марта 1956 года, старший из десяти детей в семье епископа.
Сергей Васильевич Ряховский
Серге́й Васи́льевич Ряхо́вский (29 декабря 1962, Салтыковка, Балашихинский район, Московская область, РСФСР, СССР — 12 ноября 2007, Мордовская зона, Сосновка. Брат — Владимир Васильевич Ряховский, адвокат, сопредседатель некоммерческого партнёрства «Славянский правовой центр». Задержанный, оказавшийся уроженцем Балашихи Сергеем Ряховским, был доставлен в отделение милиции. РЯХОВСКИЙ Сергей Васильевич. Председатель Российского объединенного союза Христиан Веры Евангельской (РОСХВЕ), сопредседатель Консультативного Совета Евангельских (протестантских) Церквей России, член Общественной палаты РФ. Сергей Васильевич Ряховский (29 декабря 1962—2005) — известный российский серийный убийца, в период с 1988 по 1993 годы убивший 19 человек.