Он был распространен среди европейских евреев в Средние века, а сейчас практически вытеснен ивритом. В отличие от христиан или мусульман евреи никогда не стремились превращать в евреев всех окружающих. Таким образом, основой всей той путаницы, которая царит вокруг понятий «жид», «еврей» и «иудей», являются сами жиды-евреи-иудеи, намеренно смешивающие национальность с религией. 2 8 отличий между христианством и иудаизмом: Ключевые доктрины христианства и иудаизма.
Происхождение и история еврейского народа
- Кто такой жид? Чем отличается жид от еврея?
- Смотрите также
- Кто такие евреи?
- Историческое прошлое евреев
- Евреи и иудеи. В чем разница | ТРИКСТЕР | Научно о религии | Дзен
Евреи/Вариант из Lurkmore
| «Сейчас евреем быть модно»: как живут москвичи, соблюдающие правила иудаизма - Москвич Mag | Те евреи, которые переселились в Германию, через несколько лет стали разговаривать на идише. |
| Евреи — достойные восхищения | народа Израиля. |
| Значение слова иудей | иудей и еврей, в чем разница - YouTube | Слово «иудей» стало тождественно слову «еврей» (Иер 34:9), а еврейский язык получил название иудейского (4Цар 18:26, Неем 13:24). |
| Кто такие ашкеназы и сефарды? | Евреи и иудеи-есть ли разница На видео отмечены: 65 классов. |
| Всё, что вы хотели знать о евреях, но боялись спросить | Евреи в большинстве своем живут в Израиле и имеют интересные особенности во внешности и характере, о которых в этой статье мы и расскажем. |
Евреи или иудеи?
СодержаниеПроисхождение и история еврейского народа Где живут евреи Культура еврейского народа Религия: ортодоксальный, реформистский и консервативный иудаизм Еврейские языки: иврит, идиш, ладино и другие Праздники Традиции и обычаи Еда Заключение. Евреи, иудеи и израильтяне: в чем разница? |. — Разница между евреями Западной и Восточной Европы в то время была частью общей разницы между европейцами и жителями Российской империи. Большинство верующих Е. – иудеи. Как видите, несмотря на заблуждение многих, евреи и иудеи — это не всегда одно и то же.
Различие понятий "иудей" и "жид"
- Основные выводы
- Кто такой жид? Чем отличается жид от еврея?
- Значение слова иудей | иудей и еврей, в чем разница - YouTube
- Ответ на вопрос: Кто такие Иудеи и Эллины?.
11 вопросов про иудаизм
Жид, еврей: разница между ними такая же, принципиальная. Евреи, иудеи и израильтяне: в чем разница? |. Главная» Новости» Иудеи и евреи в чем разница.
Генетика решила все загадки истории евреев
Александр Алланд, серия «Эфиопские евреи», 1940 г. Большая часть евреев России — ашкеназы. Как и большинство евреев Западной и Восточной Европы. В начале 20 века евреи-ашкеназы эмигрировали из Германии на восток — в Царство Польское, и в губернии Российской империи — в Прибалтику, в Украину, в Белоруссию. В чем разница между ашкеназами и сефардами? Верования сефардского иудаизма в основном согласуются с верованиями ортодоксального иудаизма, хотя сефардские интерпретации галахи еврейского закона несколько отличаются от ашкеназских. Наиболее известное из этих различий относится к празднику Песах : во время него евреи-сефарды могут есть рис, кукурузу, арахис и бобы, а вот евреи-ашкеназы избегают этих продуктов.
Исторически сложилось так, что евреи-сефарды лучше интегрируются в местную нееврейскую культуру, чем евреи-ашкеназы. В христианских землях, где процветал ашкеназский иудаизм, напряженность между христианами и евреями была велика. Евреи, как правило, — добровольно или по принуждению — были изолированы от своих соседей-неевреев. В исламских землях, где развивался сефардский иудаизм, было меньше сегрегации и угнетения. Сефардская еврейская мысль и культура находились под сильным влиянием арабской и греческой.
Предупреждаю вопросы, возникающие у некоторых людей: да, я родился в Израиле, мне сделали обрезание, я стопроцентный израильтянин. Израильтянин, но не еврей. Я вполне израильтянин для израильского государства, когда дело доходит до армии. Я отслужил три полных года, и даже остался на сверхсрочную службу. Я вполне израильтянин для израильского государства, когда речь заходит о резервистской службе, и, да, я хожу раз в год на неделю резервистских сборов в Цаалим. Я вполне израильтянин для того, чтобы платить налоги, взносы на соцобеспечение, и все прочее, что страна от меня требует. Но когда дело доходит до еврейства, все об этом забывают. В Израиле насчитывается около 500000 человек, которые определяются как «не имеющие религии», большинство из них по происхождению схожи со мной, большинство из них происходят из семей, которые пережили Холокост и спаслись, но, по-видимому, папа женился на маме христианке, а это, с точки зрения иудаизма, катастрофа. Вы понимаете этот абсурд? Люди, которые считаются достаточно евреями, чтобы нацисты их убили, не считаются достаточно евреями для государства Израиль. Если вы добавите к числу людей «не имеющих религии» также членов общины ЛГБТ в Израиле, которые также не имеют возможности жениться в своей стране, вы можете видеть, что нас довольно много — людей, на которых раввинат просто не обращает внимания. Во время моей службы я прошел обучение по программе «Натив», в продолжение которого нам дали возможность продолжить обучение на армейский гиюр, чтобы мы стали «кошерными» евреями. Я сам из светской семьи, не соблюдаю шаббат, не соблюдаю кашрут и у нас в доме даже есть хлеб на Песах. Не потому, что мы делаем это из принципа, а просто потому, что так наша семья привыкла жить все годы. Так зачем мне проходить курс гиюра? Для моего папы было очень важно это для «галочки», для того чтобы однажды я мог жениться в Израиле, как все, без всяких этих историй про Кипр и Прагу. Я поступил на курс гиюра в Гуш Эционе и даже закончил его. Мне удалось сохранить в тайне тот факт, что я здесь только для «галочки». Сегодня, оглядываясь назад, я бы не рекомендовал никому из друзей проходить этот курс. У всего, что мы учили, и всего, что делали на этом курсе, была лишь одна цель — превратить нас в верующих иудеев, соблюдающих шаббат и традиции. И никого вообще не волновало, что большинство из нас не было в этом заинтересовано. Мы вставали по утрам, надевали тфилин и кипу, молились, произносили благословение после еды, сидели на уроках религии, где нам рассказывали про сотворение мира богом. Кого вообще интересовало, что я убежденный атеист? В конце курса нам назначили даты, чтобы явиться в раввинатский суд и «пройти» экзамен на гиюр. Здесь я остановился. Я понял, что не хочу ничего этого. Нет никакой разницы между мной и друзьями из кибуцев, мошавов и городов. Никакой разницы. Большинство из нас чувствуют себя больше израильтянами, чем евреями. И почему, черт возьми, я должен проходить что-то, к чему я не чувствую себя причастным? Ради «чести» разбить бокал под хупой? Просто потому, что, с точки зрения раввината, я родился у неправильной мамы? Важно отметить, я не имею ничего против иудаизма. Я отмечаю еврейские праздники и готов умереть за эту страну, но необходимо найти для нас решение. Не должно быть так, чтобы полмиллиона людей в Израиле не могли заключить здесь брак. Не должно быть так, что для заключения официального брака я буду вынужден, снова лицемеря, проходить процесс гиюра или лететь за свой счет и счет жены на Кипр. Не хочу лететь на Кипр! Чтобы защищать страну, меня обязывают надеть военную форму, но чтобы построить здесь семью, меня выталкивают на Кипр? За что и почему? Мы живем в еврейском государстве, и, к сожалению, по-видимому, со стороны еврейской ипостаси государства в ближайшее время спасение не придет, потому что просто трудно бороться с религией. Но мы также живем в демократическом государстве, Государстве Израиль. Решение должно прийти от государства, будь это признание реформистских или гражданских свадеб или признание пар «известных в обществе» в качестве пары, официально женатой во всех отношениях. Я надеюсь, что тот, кто читал все это, не чувствует, что он потратил время зря, а чему-то научился. Я не собираюсь жениться в ближайшее время, но я надеюсь, что люди узнают о таких вещах, даже те, кто считается евреем и может жениться через раввинат. И, может быть, когда настанет мое время жениться, государство позволит мне сделать это в своей стране. Вы верующие? Вы соблюдаете традиции? Чувствуете связь с иудаизмом? Женитесь через раввинат, и пусть это будет самым счастливым днем в вашей жизни, я совсем не против. Но если вы совершенно светский еврей, подумайте наедине с собой, зачем вы платите этому учреждению, чтобы разбить бокал рядом с раввином и двумя днями позже съесть совершенно кошерный чизбургер в каком-нибудь кафе рядом с домом. Вы делаете это, потому что это так важно для вас, или потому, что вы идете по течению и хотите быть как все? Шабат шалом всем вам! Ставлю «смайлик», у меня не было цели задеть кого-то этим постом, просто попытка представить мою историю. Чем отличается жид от еврея? Произносится это всегда уверенно и с насмешкой, с толикой презрения и огоньком в глазах. Смысл улавливается на каком-то глубинном, подсознательном уровне — мало кто знает точно, кто такой жид. Но если выразиться так самому, в ответ гарантировано можно услышать понимающее поддакивание и усиленные кивки головой. Только вот это мало что объясняет. Почему такое отношение к, казалось бы, обычному слову? Что оно значит? В конце концов, кто такой жид? При чем здесь православие? Говорят, жидами называют евреев, только с презрительной окраской. Но будь все так просто, не возникал бы вопрос, чем отличается жид от еврея, да и прозвище не было бы окутано некой тайной. К тому же, при разбирательстве почему-то сразу же возникает уточнение от религии: дескать, так называют иудеев. Получается, что у них, последователей данной веры, и есть два названия: евреи и жиды. Тогда, правда, выходит совсем непонятно. Разбираться с этим придется при помощи известных историков, исторических фактов и прочих сводок. Цитируя А. Не тайна, что иудеи — потомки Иуды, так что каждый европейский язык имеет для них свое название. И летописцы, и историки позаимствовали прозвище и использовали его повсеместно. Это можно заметить в их работах давней давности, когда никаких претензий к термину не возникало. Видео по теме Почему тогда презрение? Тут и стоит вернуться к вере и религиям. Для православных иудеи — враги Христа, как уже сказано выше, произошли они от Иуды — предателя, как уверяют христиане. Это значит, что жиды — народ, отрекшийся от Бога. Потому православие уверенно заявляет, что проблема того, что сами евреи не любят, когда их так величают, — следствие борьбы вероучений, а не чего-либо еще. Великий и могучий.. Обратимся же к Толковому словарю Даля. То есть на вопрос, кто такой жид в русском языке, можно честно ответить — жадный человек. Без привязки к чему-либо национальному, религиозному и так далее. Но этот совершенно непротиворечивый факт почему-то опускается на фоне всего остального, не воспринимается как достаточный аргумент. А может все-таки национальная рознь? Откуда же тогда пошла поголовная нелюбовь к евреям? Быть может, антисемитизм как явление в России только пытаются разжечь, причем совершенно беспочвенно? Очень похоже.
В течение 1-го тысячелетия до н. В 722 до н. Предания о « десяти потерянных коленах » получили популярность в еврейском, христианском и мусульманском фольклоре, и до настоящего времени распространены в среде восточных еврейских общин и иудействующих [14]. В 586 году до н. Иудея была завоёвана вавилонянами , которые разрушили Иерусалимский храм и насильно переселили значительную часть еврейского народа в Месопотамию. В еврейской библейской традиции это событие получило название Вавилонского пленения [14]. Вокруг него возобновляется государственная и этническая консолидация еврейского народа [14]. С этого времени начинается сложение доминирующей модели этнического развития евреев, которая включает символический и культурный центр в Израиле и обширную еврейскую диаспору. Зародившись в Месопотамии и Египте, с конца 1-го тысячелетия до н. В IV—II веках до н. Земля Израиля была подчинена эллинистическим державам Птолемеев и Селевкидам , и евреи подвергались культурной эллинизации. Наряду с древнееврейским и арамейским еврями начинает использоваться также древнегреческий язык койне. В результате восстания Маккавеев было создано второе древнееврейское государственное образование — Хасмонейское царство , существовавшее в 164-37 годах до н. В этот период в состав еврейского народа влились эллинизированные группы и нееврейские семитские народы Негева и Заиорданья [14]. В 63-37 годах до н. Иудея была завоёвана Римской империей. В I—II веках н. Период галута Еврейский этнический центр в Земле Израиля практически прекратил существование после арабского завоевания в 638 году, однако присутствие евреев на их исторической родине не прекращалось вплоть до создания государства Израиль в 1948 году [14]. После потери независимости еврейского государства Страна Израиля стала одной из незначительных провинций ряда крупных держав: Римской империи , Византии , Арабского халифата и Османской империи [15]. В еврейской диаспоре последовательно сменился ряд доминирующих центров, в которых сложились еврейские этнические группы эдот , которые различаются по языку и бытовой культуре, но сохраняют общееврейское самосознание: Бавель Месопотамия, Закавказье, Курдистанское нагорье — V—XI века; Сефарад Пиренейский полуостров — начало н. Европа — X — середина XX века [14]. Исполняя мицву о проживании в Земле Израиля или спасаясь от преследований, отдельные группы евреев неоднократно переселялись в Страну Израиля. Так, в 1211 году в Землю Израиля прибыли 300 раввинов из Франции, на рубеже XV—XVI века их деяние повторили изгнанники из Испании и Португалии, в 1648 году — беженцы из Украины, где участники восстания Богдана Хмельницкого массово уничтожали евреев, в 1774—1777 годах — хасиды и митнагдим с территории России и Польши. Почти беспрерывно в течение многих веков происходила индивидуальная алия. В числе совершавших её были видные религиозные и светские деятели, такие как Нахманид , Иехуда ха-Леви , раввин Овадия из Бертиноро и др. Земля Израиля являлаясь конечной целью передвижения многих известных еврейских путешественников, включая Биньямина из Туделы , Птахию из Регенсбурга , Мешуллама из Вольтерры. Возможно, по меньшей мере однажды была предпринята попытка воссоздания в Земле Израиля еврейского политического центра — как таковую, предположительно, можно рассматривать деятельность Иосефа и Грации Наси по восстановлению и заселению Тверии в середина XVI века [18]. Результатом серии изгнаний и депортаций из Англии 1290 , Франции 1394 , Литвы 1495 , Португалии 1496 , Саксонии 1540 , Бранденбурга 1573 и др. Массовое истребление евреев, произошедшие в ходе восстания Богдана Хмельницкого вызвало обратные миграции евреев в страны Западной Европы, в основном в Германию и Голландию, а также в Крымское ханство и Османскую империю. С этого времени растёт поток еврейских переселенцев из Восточной Европы, которые поселяются в городах Земли Израиля рядом с беженцами-сефардами [14]. Часовщик, Юдель Пэн , 1914 В течение XIX века большая часть европейских евреев получила равные политические права , что сопровождали процессы реформирования иудаизма, разрушения традиционной кегилы, распада традиционных эдот и уменьшение употребления еврейских языков , а также движением хаскалы , еврейского просвещения.
Иудеи и христиане в чём разница? Секрет Иудеев и Христиан, отличия по правде от Бога. Много легенд разного толка сказано о Иудеях и существует миф о том, что Иудеи якобы избранный народ Божий. Да, Иудеи на самом деле избранный народ Божий. Но давайте разберёмся в чём же разница между иудеями и христианами, кто на самом деле является народом Божиим? Почему иудеев считают избранным народом. В этом вопросе нам поможет разобраться Библия и мы обратимся к интересному месту, которое очень хорошо раскрывает разницу между иудеями и христианами. Открываем Послание к Римлянам глава 2 стих 28 и 29 28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. Кто такие Иудеи по Библии В 28 стихе мы видим, что ясно говорится о том, кто такие иудеи. Что не по наружности Иудей является Иудеем, то есть не те, о которых мы привыкли думать, о живущих в Израиле, одевающиеся в отличную от всех национальную одежду.
История и культура евреев
Традиционной религией евреев является иудаизм[7]. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в ряде языков неразличимы. СодержаниеПроисхождение и история еврейского народа Где живут евреи Культура еврейского народа Религия: ортодоксальный, реформистский и консервативный иудаизм Еврейские языки: иврит, идиш, ладино и другие Праздники Традиции и обычаи Еда Заключение. СодержаниеПроисхождение и история еврейского народа Где живут евреи Культура еврейского народа Религия: ортодоксальный, реформистский и консервативный иудаизм Еврейские языки: иврит, идиш, ладино и другие Праздники Традиции и обычаи Еда Заключение. После того как евреи были вынуждены покинуть Иерусалим в начале нашей эры, иврит едва не превратился в мертвый язык сродни латыни и древнегреческому, но его удалось сохранить. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в ряде языков неразличимы. Как видите, несмотря на заблуждение многих, евреи и иудеи — это не всегда одно и то же.
Евреи или иудеи?
| Евреи — Википедия | Сефардские евреи — это евреи Испании, Португалии, Северной Африки и Ближнего Востока и их потомки. |
| За что ненавидят евреев — восхитительная статья! | Пикабу | Курдские евреи из Курдистана, в отличие от персидских евреев центральной и восточной Персии, а также от равнинных вавилонских евреев Месопотамии. |
| Евреи и иудеи: есть ли разница? | Слово «иудей» стало тождественно слову «еврей» (Иер 34:9), а еврейский язык получил название иудейского (4Цар 18:26, Неем 13:24). |
| ᐉ Иврит и идиш ➡ в чем разница между двумя языками | В изгнании евреев из Израиля они видели проявление божественной воли, которую нельзя нарушать. |
| Иудеи и христиане: в чём заключается разница между ними | В иврите евреи также называются этими двумя словами: иври — еврей и йеуди — иудей. |
Кто такие ашкеназы и сефарды?
Сходство и различие. Какую веру исповедуют евреи, в какого Бога верят иудеи, чем отличаются от христиан и другие ответы на неудобные вопросы — в статье. В Восточной Европе евреи считают, что еврей определяется по матери, но с ними не согласны евреи ни мусульманского мира и Южной Европы, ни Китая, ни члены реформатской синагоги. Причем здесь евреи и иудеи? Расшифровка и значение слова «жид» в современной культуре и история происхождения этого понятия. Евреи, иудеи и израильтяне: в чем разница? |. Значение слова иудей | иудей и еврей, в чем разница.
Почему евреи не христиане
Иудеи и христиане: в чём разница? Иудеи и евреи разница. Разница между евреем и жидом. Надеюсь, я дал исчерпывающий ответ на вопрос: какая смысловая разница между понятиями «жид» и «этнический еврей». Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в ряде языков неразличимы. Основное различие между этими двумя языками заключается в том, что иврит является официальным языком израильских евреев, а идиш является вторым наиболее часто используемым еврейским языком в мире. Иудеями именуются те, которые прошли школу еврейскую: либо фарисейскую, либо саддукейскую, либо книжническую и так далее; не языческую, а Единого Истинного Бога Авраама, Исаака и Иакова, то есть они научались от Священного Писания.
Чем хасиды отличаются от остальных иудеев
Нам стоит поучиться у евреев хотя бы тому, что не следует спорить чей Крым и надо ли упоминать русский народ в Конституции. А принимать себя как прекрасную данность Фото: Shutterstock Русские и евреи: в чем разница? Великая, вечная тема нашего двадцатого века, она всегда со мной, поскольку она - это мой внутренний конфликт с самим собой. Одни мои предки пахали землю в Тверской губернии, а другие в это самое время таки немножечко шили в черте, - мне ли не знать тех и других? Различий, конечно, вагон: евреи умеют легко и весело пить, а русские уж если пьют, то тяжело, евреи - мастера ограниченного, рамочного конфликта, как политического, так и семейного, тогда как русские терпят-терпят, а потом за топор, русские лихо относятся к физиологии и быту, тогда как евреи в этих делах невротичны и занудны, евреи идеальные коллективисты - и создали добровольные колхозы, а русские - анархисты-одиночки, русские по-крестьянски недоверчивы к устной речи, подозревая в ней обман, а евреи любители поговорить, ну и еще миллион свойств друг другу поперек. Но вот что существенно здесь и сейчас.
В чем разница между ашкеназами и сефардами? Верования сефардского иудаизма в основном согласуются с верованиями ортодоксального иудаизма, хотя сефардские интерпретации галахи еврейского закона несколько отличаются от ашкеназских. Наиболее известное из этих различий относится к празднику Песах : во время него евреи-сефарды могут есть рис, кукурузу, арахис и бобы, а вот евреи-ашкеназы избегают этих продуктов. Исторически сложилось так, что евреи-сефарды лучше интегрируются в местную нееврейскую культуру, чем евреи-ашкеназы. В христианских землях, где процветал ашкеназский иудаизм, напряженность между христианами и евреями была велика. Евреи, как правило, — добровольно или по принуждению — были изолированы от своих соседей-неевреев. В исламских землях, где развивался сефардский иудаизм, было меньше сегрегации и угнетения. Сефардская еврейская мысль и культура находились под сильным влиянием арабской и греческой. Иерусалим, 1900-е гг. Фото: Library of Congress У евреев-сефардов другое произношение нескольких гласных и одной согласной на иврите. Однако большинство ашкеназов сейчас перенимают сефардское произношение, потому что оно используется в Израиле. Также у них отличаются молитвенные службы, праздничные обычаи и традиционные блюда.
В Израиле праздник проходит 7 дней, за его пределами длится 8. Часть празднования — ритуальная трапеза, называемая седер, когда воспоминается ночь перед исходом из Египта. Именно седером была, с точки зрения иудаизма, Тайная Вечеря Христа с учениками, на которой было установлено Таинство Евхаристии, не известное иудеям. Другие праздники Они также посвящены воспоминанию событий, которые описывает Тора. Соотнести их дни с общепринятым гражданским календарем непросто, так как иудейский календарь — лунный, и даты празднований год от года меняются. Трубление в шофар Шавуот — день, когда Моисей получил Тору от Бога; Рош-а-Шана — новый год; на этот день проводится молитвенное собрание, совместная трапеза; Суккот — «праздник кущей»; день, когда принято жить «в шалашах», как воспоминание о странствовании иудеев по пустыне; Шавуот — праздник урожая; именно его отмечали Апостолы, украсив горницу травой и цветами, когда произошло Сошествие Святого Духа; с тех пор традиция украшения храмов и жилищ утвердилась для христианского праздника Троицы. Одежда Сейчас в повседневной жизни иудеи не выделяются какой-либо особой одеждой. Однако, во время молитвы мужчины облачаются в талит — это покрывало с синими или черными полосами, укутывающее голову и плечи. В древности талит был частью повседневной одежды, сейчас сохранился только как облачение для молитвы. Головной убор Он называется «кипа». Это небольшая шапочка, которую сейчас, как правило, надевают во время молитвы. Но есть и ортодоксальные евреи, носящие кипу постоянно. Такие иудеи поверх нее надевают или шляпу, или шапку. На фото современные евреи. Родословие Многие современные иудеи могут назвать своих предков не только в нескольких поколениях, но даже проследить свой род по крайней мере на несколько столетий. При этом, хотя на Ближнем Востоке издавна принято было определять родоначальника по мужской линии, у евреев утвердилось наследование еврейства по линии материнской. И до сих пор национальность еврея определяется по матери. Сами иудеи дают этому несколько объяснений: основанное на Писании, которое много столетий запрещало евреям брать жен из других народов; основанное на реалиях, в которых жил народ со времени Римского владычества, затем — в «рассеянии»; в этот период еврейские женщины нередко подвергались насилию со стороны язычников, рожали от них детей; как говорит один из современных иудейских интернет-сайтов, принятие правила, по которому национальность определяется по матери, «призвано было сохранить этих женщин для еврейства и главное — сохранить для еврейства их детей. В конечном итоге, во времена, когда евреи-мужчины часто погибали в бесконечных войнах, введение такого правила помогло спасти евреев как нацию». Иудаизм и христианство: различия, кратко Основное противоречие связано с ожиданием Машиаха Мессии , которым до наших дней живут иудеи. Христиане же полагают, что: Мессия уже был явлен миру, и это Иисус Христос; иудейский народ не узнал Его и распял. Что касается ожидаемого «Машиаха», то в определенном смысле можно сказать, что его прихода ожидают и христиане, просто ожидания их резко отличаются от чаяний иудеев. В «Откровении» св. Иоанна Богослова этот человек, противостоящий Христу, описывается как антихрист, которому поклонится большинство людей. С мнением современных иудеев о наступлении всеобщего мира как признаке его прихода еще в I в. И если иудеи, как и во времена Христа ожидают от «Машиаха» земного процветающего царства, то христиане ждут последней битвы с Антихристом, а затем — конца нынешнего поврежденного грехом мира, новых неба и земли. Узнайте также: Какая вера у армян. Спойлер: не православные и не католики, но христиане Как иудаизм помогал строить отношения в замкнутой общине В отличие от христианства, сосредоточенного на духовном преображении человека больше, чем на внешнем делании, иудаизм — по сути, не только религия, но и образ жизни. Внутренний порядок общины определялся заповедями Закона, которые практически содержали в себе «на любой вопрос ответ» в том, что касалось образа жизни — от питания до лечения болезней, от распорядка дня до отношений в семье. Впоследствии заповеди получили десятки толкований об особенностях их применения к тем или иным реалиям. Почему Гитлер ненавидел и уничтожал евреев Ненависть Гитлера была не столько его личной. Она — проявление общего отношения к иудеям, которое сложилось в Европе значительно раньше XX в. Замкнутость общины, ее нежелание — по религиозным соображениям — общаться с другими народами и религиями приводила к общей настороженности. Своего рода «самоизоляция» иудеев вела к тому, что, находясь в «рассеянии» среди иных народов, они рассчитывали только на поддержку соплеменников — и в ряде случаев добивались успеха в торговле, промышленности, даже не смотря на ограничения, которые вводили против них власти ряда стран. Это порождало разного рода домыслы о баснословном богатстве иудеев, их возможном влиянии на властные структуры — что в ряде случаев имело место и в реальности.
Я поступил на еврейскую образовательную программу для молодежи, где в поездке в Израиль познакомился со своей будущей женой. Я предложил ей прогуляться по городу, но она согласилась пойти только после занятий в синагоге. Я возглавляю еврейский молодежный клуб в общинном центре в Марьиной Роще. К нам приходят с разными целями: кто-то хочет получить знания о своей культуре, кому-то нужна психологическая поддержка или знакомства с противоположным полом. Кого-то интересуют бесплатные поездки за границу. Мы не против и этого. Мой круг общения из-за специфики работы в основном составляют евреи, но у меня есть и много друзей разных вероисповеданий, культур и национальностей. Я считаю себя ортодоксальным евреем, хоть и не выгляжу так, так как не ношу религиозную одежду. Быть соблюдающим тяжело. Прямо как в спорте — если прийти в зал и сразу начать со стокилограммовой штанги, тренировки можно быстро возненавидеть. Так и в иудаизме — человек должен взять на себя столько заповедей, сколько он может исполнять. Мое утро начинается с благословения «Модэ ани». Я благодарю Бога за то, что проснулся. У этой молитвы есть и практическая польза. Еврей не может позволить себе разлеживаться, когда перед ним Бог. Он должен сразу встать и не ждать следующего будильника. После того как я встал, я делаю омовение рук. Перед моей кроватью всегда стоит тазик с кувшином. Омовение — очень важный обряд, потому что на кончиках пальцев остается духовная нечистота, которую нужно смыть. Затем я благословляю Всевышнего перед завтраком и после него иду в синагогу. Еще есть такая штука, как тфилин — коробочка, в которой находятся написанные на пергаменте отрывки из Торы. Их у меня две — для головы и руки. Я привязываю их к себе ремешками на несколько минут и таким образом соединяю свои сердце и ум со Всевышним. Можно сказать, что это самый древний Wi-Fi-передатчик. У меня нет необходимости разговаривать со своими детьми о религии. Они живут в ней. Для них омовение — это как для другого ребенка почистить зубы. Наверное, они видят, что все эти обряды важны для родителей и поэтому воспринимают их как норму. Приведу забавный пример: в Америке одна афроамериканка, когда ее ребенок просил что-нибудь купить в магазине, запрещала ему под предлогом, что это не кошерно. Как-то это увидела еврейская семья. Женщина объяснила, что не знает, что значит это слово, но видела, как это работает. Еврейские семьи так говорят своим детям, и они сразу замолкают. Я могу подтвердить. Если я прошу детей выключить мультики, потому что скоро Шаббат, они сразу же это сделают. Религия во всем помогает мне в жизни. Я нашел для себя такую метафору. Я воспринимаю законы Торы как компас для моряка. Его тяжело назвать ограничением. Если навигатор и интернет не работают, он показывает, куда плыть, дает правильный вектор. Тора — это не клетка, а стрелка, по которой ты идешь и не хочешь с нее сходить. С жесткими проявлениями антисемитизма я не сталкивался. Один раз мне крикнули «марш в свой Израиль», но я отшутился, сказал, что приехал с Украины. У нас есть праздник Суккот. Мы выходим на улицу с куском пальмовой ветви и цитрусовым плодом и поздравляем прохожих. В Москве самое негативное, что может произойти — кто-нибудь фыркнет «жиды». Но большинство реагирует нормально — либо просто проходят мимо, либо улыбнутся, поздравляют в ответ. Стереотипы о сильно верующих небезосновательны. Многие ортодоксальные евреи растут без телевизоров и телефонов и действительно мало знают о современной культуре. Для многих может казаться удивительным, что такой человек ни разу не был в Третьяковке или не слушал Чайковского, но отсутствие такого привычного для нас опыта не делает еврея менее духовно культурным. Для него это понятие значит совсем другое — в жизни ортодоксального еврея есть свои непрочитанные и неуслышанные значимые культурные произведения. Я, к примеру, могу быть не в курсе новинок кино и театра, но это не делает меня человеком хуже. Если со мной хотят общаться только для того, чтобы обсуждать новинки проката, то пусть поищут кого-то еще.