Смотрите видео онлайн «СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ / НОВОМУЧЕНИК ДНЯ» на канале «Телеканал СПАС» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 3 февраля 2023 года в 19:28, длительностью 00:11:24. Днесь радостно ликует Церковь Русская, прославляющи новомученики и исповедники своя: святители и иереи, царственныя страстотерпцы. В конференции приняли участие представители Русской Православной Церкви, ВРНС, «Московские суворовцы», Минобороны России, Всероссийского Суворовского Движения, ученые и православные миряне из различны. Эта дата – переходящая, Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуют в воскресный день, если он выпадает на 7 февраля, или в ближайшее к этой дате воскресенье. Никона, органично обогатившейся еще в позапрошлом году включением тематики о новомучениках и исповедниках Русской Церкви.
День памяти новомучеников и исповедников Российских
Накануне дня памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в храме святых апостолов Петра и Павла г. Клирик Петропавловского храма иерей Сергий Смирнов рассказал о новомучениках Химкинских и преподобномученике Гаврииле, который после закрытия Донского монастыря в 1927 году был назначен настоятелем Петропавловской церкви с. Петровское-Лобаново ныне г.
В праздник Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в храме Воскресения Словущего совершили богослужение В праздник Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в храме Воскресения Словущего совершили богослужение 5 февраля 2023 года — Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. В этот день во всех православных храмах молитвенно почтили память христиан, пострадавших от гонений безбожной власти после революции 1917 года. Божественную литургию в храме Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище возглавил настоятель игумен Пётр Еремеев , в сослужении протоиерея Сергия Секрия. По окончании Литургии был совершён молебен новомученикам и исповедникам Церкви Русской с особым обращением к прославленным в лике святых, нашедшим упокоение в безвестных могилах Ваганьковского кладбища.
В число Ваганьковских новомучеников входят: священномученик Василий, епископ Прилуцкий, священномученик Максим Жижиленко , епископ Серпуховской, преподобномученик иеромонах Макарий Моржов , преподобномученик иеросхимонах Дионисий Петушков , священномученик диакон Николай Аристов, мученик Пётр Юдин, мученик Игнатий Марков. Многие из невинно убиенных погребены здесь, на Ваганьково. Это и иерархи Церкви, и духовенство, и интеллигенция, и простой рабочий люд. Гонения и мучения, внезапно обрушившиеся на них, изменили всё в их жизни. Память о постигших их испытаниях и нас учит восприятию того, что жизнь каждого человека измеряется не карьерными достижениями, не социальным происхождением, не свершениями в самореализации и творчестве, не в почете или даже не в уважении окружающих.
С 3 октября по 10 декабря 2012 года проходил открытый конкурс проектов храма.
К проектам предъявлялись следующие требования: хорошая вместительность около 2000 человек , возможность проведения богослужений под открытым небом, возможность совершения крестного хода по галерее вокруг храма, наличие большого количества дополнительных помещений и подземной автостоянки. На конкурс было представлено 48 проектов. Победитель был объявлен в начале марта 2013 года, им стал проект ИП «Мастерская Смирнова» [5] [6] , второе место занял «Моспроект-2» [7]. Согласно эскизному проекту Дмитрия Смирнова и Юрия Купера, новое здание превосходило по высоте существующий храм монастыря примерно на 10 м, а его площадь составляла более 10 тыс. Помимо собственно храма, проект предусматривал большое количество дополнительных помещений: казначейство, экономический отдел, переговорная, архив и склад антиалкогольной продукции[ прояснить ], швейный цех и другие. В подземном пространстве разместится парковка на 90 автомобилей [9] [10].
В мае 2013 года первоначальное предполагавшееся название — храм Новомучеников и Исповедников Российских на крови, что на Лубянке [11] [12] — изменено в связи с изменением наименования соответствующего праздника [13]. Осенью 2013 года планы осуществления проекта вызвали критику со стороны защитников исторического наследия, представителей архитектурного сообщества [8] [5] [9] и части местных жителей [14]. Строительство храма предусматривало снос нескольких строений монастыря, четыре из которых имели статус «ценных градоформирующих объектов» [9]. Против сноса застройки и строительства нового храма выступили представители Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры ВООПиК. Глава совета московского отделения ВООПиК Владимир Хутарев-Гарнишевский отмечал, что его строительство нарушит «принципы сохранения исторического наследия и уважения к духовной и материальной культуре России»; он указывал, что при новом строительстве пострадает и ценный археологический пласт, сохранившийся с XIV века [8] [15].
В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.
Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917-1918 годов. Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога. Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Российских на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа.
Родное слово. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
Икона Собора новомучеников и исповедников Российских была создана иконописцами Православного Свято-Тихоновского Богословского института. Сонм новомучеников и исповедников Российских включает в себя и святых участников Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 годов. В минувшее воскресенье во всех храмах Русской Церкви отметили особый праздник – Собор новомучеников и исповедников, пострадавших за Христа в годы безбожия. 13 января 2024 года в храме Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, для самых маленьких воспитанников воскресной школы, был. В Лазареву субботу в храме Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове состоялся чин отпевания новопреставленного воина Алексея Ковалёва.
Самарцы отметили Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
В этом году праздник совпал также и с началом пения Постной триоди, Неделей о мытаре и фарисее. В храме царевича Димитрия в этот день совершалось торжественное богослужение. Цвет облачений священнослужителей был фиолетовым, что показывало уже начавшуюся подготовку к Великому посту.
Проповедь настоятеля протоиерея Виктора Сандар Новости.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога. Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Российских на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых, небесных заступников, прославила Церковь к лику святых причислены более тысячи новых мучеников.
Подобные «филиппики» в адрес профессуры, писателей и ученых можно продолжать и продолжать. Слова эти справедливы. Революция стала плодом мысленного заблуждения, плодом уверования в ложь. А в любом народе функция переработки идей, различения добра и зла в области ума принадлежит не всем вообще, но представителям интеллигенции в первую очередь. Но справедливым будет заметить, что не на одной интеллигенции лежит тяжесть исторической ответственности. Церковь Русская, то есть люди, ее составлявшие и наполнявшие, так ли уж свободны от ответственности? Неужели мы вправду думаем, что дело все в масонском заговоре, кознях германской контрразведки, пломбированном вагоне и прочем? Я лично так не думаю. Сама церковная жизнь наша в общих чертах несколько долгих столетий повторяла ошибки, свойственные интеллигенции. Вот слова человека, которого нельзя обвинить в нелюбви к Родине и в незнании ее истории: «Богословская наука была принесена в Россию с Запада. Слишком долго она оставалась в России чужестранкой. Она оставалась каким-то инославным включением в церковно-органическую ткань. Превращалась в предмет преподавания, переставала быть разысканием истины или исповеданием веры. Богословская мысль отвыкла прислушиваться к биению церковного сердца. И у многих верующих создавалась опасная привычка обходиться без всякого богословия вообще, заменяя его кто чем: Книгою правил, или Типиконом, или преданием старины, бытовым обрядом или лирикой души. Душа вовлекается в игру мнимостей и настроений» Флоровский Г. Пути русского богословия. Если уж церковное сознание отвлечено от трезвого пути отцов в сторону «мнимостей и игры настроений», то кто способен будет противостать мысленным соблазнам и разукрашенной лжи?! Церковь боролась за истину и противостояла лжи, видела надвигающуюся беду и предупреждала верных чад. Но делалось это не в стройном порядке и не единым фронтом. Борцы были похожи, скорее, на одиноких защитников Брестской крепости, воевавших до конца, и умирали за истину. Иногда их встревоженный голос и их подчеркнутое одиночество были до неразличимости подобны близкому к отчаянию одиночеству ветхозаветных пророков. Те кричали во весь голос и приходили в ужас от того, что их не понимали. Было подобное и в нашей истории. Ну, а потом пришла беда. Пришла вначале так, что всем казалось: стоит завтра проснуться, и все будет по-старому.
Родное слово. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
В субботу, 4 сентября прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских и жители поселка Заречье посетили Николо-Пешношский мужской монастырь. Священный Синод постановил включить имена священника Леонида Серебренникова, священника Филиппа Распопова, священника Василия Носова в список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской с определением празднования памяти этих святых в дни их. Участие в конкурсе Фонда Президентских грантов. По благословению настоятеля храма во имя Новомучеников и Исповедников Российских поселка Прибрежный протоиерея Игоря Макарова, Приход и монашеская община. Сонм новомучеников и исповедников Российских включает в себя и святых участников Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 годов. В Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской включены новые имена. Собор святых новомучеников и исповедников российских постоянно пополняется новыми именами.
Престол в честь Собора Новомучеников и Исповедников Российских
Цвет облачений священнослужителей был фиолетовым, что показывало уже начавшуюся подготовку к Великому посту. Во время вечернего богослужения на литии зачитывались имена многих из новомучеников и исповедников, прославленных Церковью. А на утренней Литургии читалось первое из подготовительных Евангелий, рассказывающее притчу о фарисее и мытаре, пришедших в храм помолиться.
В 1925 году освобожден и проходил церковное служение в с. Большой Улуй. За стойкость о. Евфимия, его верность Православной Церкви в условиях гонения, 26 июня 1926 года епископом Амфилохием назначен настоятелем Троицкого собора города Ачинска.
В 1929 году "за антисоветскую агитацию" был вновь арестован. В январе 1933 года его выпускают из тюрьмы и о. Евфимий назначается священником в Покровскую церковь села Бея. В мае 1936 года, на праздник святой Пасхи, его вновь заключают в Минусинскую тюрьму, а в августе этого же года Особое Совещание при НКВД приговаривает его к трем годам лагерей. В тюрьме о. Евфимий в объяснительной записке писал: «Если меня необходимо обвинить — покоряюсь этому с радостью.
По окончании следствия прошу меня из-под ареста не освобождать, потому что, освободившись, я снова буду чувствовать себя обязанным исполнять свои священнические обязанности, то есть и крестить, и отпевать, и совершать другие требы». В конце августа он был отправлен с этапом в карагандинские лагеря. Вскоре о.
С декабря 1918 г. В Перми после занятия города белой армией были обнаружены тела 42 священнослужителей.
Весной, когда снег стаял, их нашли закопанными в семинарском саду, многие были со следами пыток. В Воронеже в 1919 г. И стариков, и совсем юных убивали за одну принадлежность к духовному сословию. К 1941 г. Из книги Дмитрия Орехова «Русские святые ХХ столетия» Как и христиане первых веков, новомученики шли на пытки без колебаний, а умирали, радуясь, что страдают за Христа.
Перед казнью они часто молились за своих палачей. Митрополит Киевский Владимир крестообразно благословил руками убийц и произнес: «Господь вас да простит». Не успел он опустить рук, как был сражен тремя выстрелами. Епископ Никодим Белгородский перед расстрелом, помолившись, благословил солдат китайцев, и те отказались стрелять. Тогда их сменили новыми, а священномученика вывели к ним переодетого в солдатскую шинель.
Епископ Балахнинский Лаврентий Князев перед казнью призвал солдат к покаянию и, стоя под направленными на него стволами, произнес проповедь о будущем спасении России. Солдаты отказались стрелять, и священномученик был расстрелян китайцами. Петроградский священник Философ Орнатский был доставлен на казнь вместе с двумя сыновьями. Пока их расстре- ливали, он стоял на коленях и читал отходные молитвы.
Сегодняшний воскресный день, дорогие отцы, братья и сестры, Святая Церковь, наша Русская Церковь, прославляет святых новомучеников и исповедников своих, которые просияли во множестве в двадцатом столетии именно на нашей с вами земле. На той земле, по которой мы ходим, на которой живем, трудимся, веруем.
И очень часто многие из наших соотечественников к великому сожалению совсем забывают о том, кто совсем недавно также жил на этой земле. Ведь столетие назад, казалось бы, стояла огромная держава, Российская Империя, в незыблемом православии исповедуя Христа Господа. И вот в одночасье рушится, тонет этот огромный гигантский корабль. И те, кто безбоязненно проповедовал слово Божие, веровал так, как их учили с младых ногтей, вдруг становятся исповедниками за веру. Но это не совсем так, потому что тот, кто истинно верует во Христа, даже и во времена, казалось бы, спокойные и безмятежные, никогда не будут спокойны. Всякий истинно верующий во Христа будет всегда гоним, притесняем, преследуем, оклеветан и всячески злословим другими людьми.
Потому что тот, кто последовательно шествует за Христом всем сердцем своим, всею душою своею, всегда должен взойти на Голгофу. Потому что Сам Христос, как первый истинный христианин, показал нам в этом пример. И все желающие следовать за Ним неизбежно должны взять крест свой и следовать вслед Него, иначе они не могут быть христовыми, иначе они не могут называться Его учениками, Его последователями, не могут быть сонаследниками с Ним там, где каждому лишь крестом отверзается небо. И вот в этом для нас, современных людей, очень большой соблазн, когда жизнь в Церкви, святыня таинств, святыня божественная подменяется какими-то святыньками, оберегами, всевозможными суевериями, мнениями, которые ни малейшего отношения не имеют ни к христианской внутренней жизни, ни к догматам и верованиям Церкви, ни к ее подлинным преданиям. Но трудиться над собой, внутри себя это так сложно, так тяжело. Всегда легче бороться с чем-то внешним или скатиться на исполнение чего-то лишь внешнего, не требующего внутреннего труда над собой, когда не нужно следить ни за своими помыслами, ни за тем, что ты говоришь, что делаешь.
Пришел в храм по воскресеньям, поставил свечку, написал записку, быть может, иногда исповедался, причастился совершенно порой бездумно, не веруя во Христа, как это нам заповедует святое православие. При этом умудряясь совмещать это в верование в какие-то гороскопы, шамбалу, каких-то тайных учителей. И такие люди дерзают ходить в церковь и приступать к святому причастию, не будучи, по сути, христианами в своей вере, допуская и веру и зловерие. И во многом это происходит, потому что мы не знаем свою историю.
Когда Собор новомучеников и исповедников Российских в 2025 году
| Богослужения в день Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской | Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается память святых, дата смерти которых неизвестна. |
| Новомученики и исповедники Церкви Русской: путеводитель по материалам «Предания» | Ряд решений о прославлении угодников Божиих принял 12 марта Священный Синод Русской Православной Церкви. |
| Собор новомучеников и исповедников Российских | Подвиг новомучеников и исповедников Церкви Русской восполнил недостающее — ведь почти за тысячу лет своей истории Русская Церковь, за исключением отдельных случаев, не знала мучеников за веру. |
| СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ / НОВОМУЧЕНИК ДНЯ | Тропарь Собору новомучеников и исповедников Церкви Русской, глас 4. |
| СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ / НОВОМУЧЕНИК ДНЯ | Телеканал «СПАС» | Дзен | Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. |
Подписка на новости
- Новомученики и исповедники Санкт-Петербургской епархии
- 6 февраля - Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
- СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ / НОВОМУЧЕНИК ДНЯ | Телеканал «СПАС» | Дзен
- В Брейтовском благочинии почтили память героев Ситской битвы
Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Собора новомучеников и исповедников Русской Церкви
Они положили душу свою за Христа, чтобы мы могли ныне веровать, потому что их мужеством Господь сохранил Церковь Русскую, конечно же своей непоколебимостью и всемогуществом Божества. Потому что они сопротивлялись этому безбожию, не шли на лукавые соглашательства, ни на какие компромиссы, не выдавая своих собратьев во Христе. Именно вот этой стойкостью русский народ сохранил свою веру, и Церковь сохранила свою явственность в этом мире. Она не ушла в катакомбы, она не исчезла с лица русской земли. Именно благодаря их подвигу нам и так легко и приятно рассуждать, как приятно рассуждать и веровать во Христа, получать утешения благодатные в церкви. Но их пример, их подвиг — повод задуматься каждому из нас, а готов ли я отдать свою жизнь за Христа. Верую ли я так, чтобы в вере своей готов последовать за Христом до конца туда с Ним, на тот жертвенник Голгофский, где Он принес Себя в жертву, если это потребуется от меня. Смогу ли я в своем смирении и уповании во Христа пойти вслед за Ним, чтобы там, осознавая собственную немощь, исповедуя свое несовершенство, чувствуя свое глубокое недостоинство, но глубоко веруя в Бога, в Нем обрести дерзновение, до конца все-таки оставаться с Ним, не изменять своему призванию божественному.
Этот вопрос должен задать каждый из нас своей совести пред лицом Божьим, потому что если наша вера не исповедуется нашей жизнью, она мало чего стоит. Ведь как легко бывает нам опуститься до этого простого, казалось бы, уровня. Но новомученики показывают нам другой пример. Они показывают нам, что вера требует подвига, и каждый из них не случайно стал мучеником, потому то вся их жизнь была приуготовлением к этому подвигу. Тот, кто не имел этого внутреннего залога повседневности, во дни испытаний и искушений вряд ли сможет устоять в вере. Это для нас с вами тот ориентир, к которому мы должны стремиться, на который должны ориентироваться именно на верность Богу в повседневной нашей жизни, верность Христу, следование за ним. Подвиг новомучеников сложно вместить в наше сознание, когда тысячи и тысячи людей отдали свою жизнь за Христа.
На самом деле их, конечно же, миллионы, но мы не знаем о жизни каждого из них. Весьма многие остались в безвестности для нас, их имена канули в Лету, но их жизнь, кровь, их страдания говорят сами за себя. Потому что они и перед дулом винтовок, пистолетов, перед штыками, перед унизительными и мучительными допросами лукавых следователей, выбивавших из них показания в каких-то контрреволюционных действиях, которые никто из них, конечно же, не совершал, они остались мужественными.
Новомученики — святые, жившие совсем недавно, и потому их опыт жизни и обретения святости особенно важен для нас.
В честь Собора святых новомучеников и исповедников российских установлен праздник, который отмечается ежегодно в ближайшее воскресенье после 25 января 7 февраля. В данной рубрие собраны программы о новомучениках и исповедниках российских.
И до сих пор истина совпадает для меня с христианством, как я его понимаю. И я исповедую это христианство; и в той мере, в какой исповедую его, спокойно и радостно живу и спокойно и радостно приближаюсь к смерти. Лев Толстой Похожие.
На заседании присутствовали секретарь Комиссии, руководитель Миссионерского отдела Смоленской епархии протоиерей Георгий Свитцов; насельник Спасо-Преображенского Авраамиева монастыря, председатель богослужебной комиссии, председатель комиссии по канонизации святых, зав. На заседании Комиссии были рассмотрены материалы о жизни и пастырском служении священнослужителей, репрессированных 30-е годы XX столетия.
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской и день памяти архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Собор новомучеников и исповедников Российских празднуется 7 февраля в случае совпадения этого числа с воскресным днём. собор новомучеников и исповедников церкви русской. По окончанию литургии было совершено славление новомученикам и исповедникам Церкви Русской. С 24 по 27 июля прихожане храма Святых Новомучеников и Исповедников Российских во главе с настоятелем иеромонахом Ермогеном совершили паломническую поездку в Селигерский край.
Родное слово. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
| Новомученики и исповедники российские | протоиерей Евфимий Горячев, имя которого ныне носит Воскресная школа при Казанском соборе г. Ачинска. |
| Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской | Участие в конкурсе Фонда Президентских грантов. По благословению настоятеля храма во имя Новомучеников и Исповедников Российских поселка Прибрежный протоиерея Игоря Макарова, Приход и монашеская община. |
| Собор новомучеников и исповедников российских в 2024 году | Благодаря молитвенному подвигу новомучеников и исповедников, несмотря на десятилетия государственного атеизма и богоборческой власти, Церковь выстояла. |
| Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской | Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. |
| Храм Святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской | Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской и день памяти архимандрита Иоанна (Крестьянкина). |
День памяти новомучеников и исповедников Российских
В 2012 году Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий освятил построенный в микрорайоне гидролизного храм в честь новомучеников и исповедников Российских. За небольшой срок сформировалась община. В храме регулярно совершаются богослужения, возносятся молитвы за живых и усопших. В первое воскресенье февраля храм отмечает свой престольный праздник.
В честь престольного праздника богослужения состоятся: 4 февраля, в 15. Православные христиане не должны забывать тех, кто пострадал за веру христову. Приглашаем всех на богослужения.
Только в этот день совершается память святых, дата смерти которых неизвестна. Архиерейский собор 1992 года установил праздновать Собор новомучеников и исповедников Российских 7 февраля по новому стилю, если этот день совпадает с воскресным днем, а если не совпадает, то в ближайшее воскресенье после 7 февраля. В принятии такого решения Собор руководствовался постановлением Всероссийского Поместного собора 1917—1918 годов, где в определении «О мероприятиях, вызываемых происходящим гонением на Православную Церковь» устанавливалось в этот день совершать поминовение «всех усопших в нынешнюю лютую годину гонений исповедников и мучеников».
В соответствии с данными решениями, в этот день празднуется память уже прославленных поименно новомучеников и исповедников Российских. Общецерковное празднование памяти всего Собора новомучеников Российских, прославленных поименно и безымянных, не исключает возможности по благословению Святейшего Патриарха назначать особые дни памяти местных соборов новомучеников с указанием названий епархий и имен уже прославленных святых, иногда с указанием числа мучеников и места их страдания.
Мы же, не зная все о всех, знаем многие имена людей, действительно умерших за Господа: тех, кто перед расстрелом молился; кто терпеливо переносил ссылки и тюрьмы; кто не озлобился; кто и по смерти жив и совершает чудеса. Это великая княгиня Елисавета, до последнего вздоха перевязывавшая раны тем, кто вместе с ней был сброшен в шахту под Алапаевском. Это Киевский митрополит Владимир, благословивший убийц пред своим расстрелом. Это архиепископ Фаддей, утопленный палачами! Это еще многие сотни и тысячи священников, монашествующих и мирян, с чьими жизнеописаниями стоит знакомиться, ибо они — мученики Господни, и знакомиться долгие годы, ибо много их. Им во многом было тяжелее, чем мученикам древности. Те часто жили в ожидании гонений, внутренне готовились к ним, как к вполне реальному, а то и неизбежному исходу земной жизни. Наши же страдальцы в большинстве случаев и представить не могли, что их православное Отечество станет одним большим концлагерем, а некоторые еще вчера верующие соседи — палачами и предателями.
В войне немалую роль играет фактор внезапности. Обескуражить противника, напасть неожиданно почти всегда означает смять его ряды, обратить его в бегство. В духовной войне законы те же. Лукавый долго готовился и внезапно напал. Но смял и обратил в бегство далеко не всех. Даже те, кто не верил в катастрофу, не был к ней приготовлен, быстро избавились от иллюзий, поправили фитили в светильниках и приготовились к смерти. Но ведь и так идешь ты к этой цели! К смерти нужно готовиться всю жизнь. Только вот есть у красивых мыслей свойство улетучиваться при приближении настоящей боли, реальной угрозы, подлинного страдания. Да и народ наш, прошедший через огненное испытание, вовсе не принадлежал к школе стоиков, равно как и к любой другой философской школе.
У терпения и мужества нашего народа иные корни — евангельские. Отсюда же та неистребимость народной жизни, которая неизменно возрождалась после жестоких испытаний до сих пор и обещает надежду на полнокровное бытие в будущем. Именно память о новомучениках и молитвенное общение с ними способны сообщить Русской Церкви особенную глубину и мудрость, необходимые для творческого решения проблем, стоящих перед лицом современности. Мы представляем себе их лица на пожелтевших фотографиях, когда читаем в Писании о тех, что «замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу; были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча» Евр. Первая именуется преступным забвением, при котором никто особо не помнит о трагическом прошлом и живет так, словно ничего не случилось. Вторая ошибка более опасна, поскольку более похожа на истину. Назовем ее так: превозношение чужими заслугами. Это когда мы недрожащим голосом гордо заявляем, что, дескать, велика наша вера и Церковь наша велика между строк подразумевается, что и сами мы велики , раз такие испытания пережили и перетерпели. Почитание новомучеников не должно мешать оставаться вопросу: да как же это все могло произойти в православной стране?!
Митрополит Владимир Киевский В 1919 г. Годом раньше 3 иерея в Херсоне были распяты на крестах. В 1918 г. Не менее зверским способом предали смерти епископа Исидора Михайловского Колоколова. Епископ Исидор Колоколов Страшной была кончина других архиеерев: епископа Пермского Андроника закопали живым в землю; архиепископа Астраханского Митрофана Краснопольского сбросили со стены; архиепископа Нижегородского Иоакима Левицкого повесили вниз головой в севастопольском соборе; епископа Серапульского Амвросия Гудко привязали к хвосту лошади и пустили ее вскачь… Епископа Пермский Андроник Архиепископ Нижегородский Иоаким Левицкий Епископ Серапульский Амвросий Гудко Смерть простых священников была не менее страшной. Священника отца Котурова поливали на морозе водой, пока он не превратился в ледяную статую… 72-летнего священника Павла Калиновского забили плетьми… Заштатного священника отца Золотовского, которому шел уже девятый десяток, нарядили в женское платье и вывели на площадь. Красноармейцы требовали, чтобы он танцевал перед народом; когда же он отказался, его повесили… Священника Иоакима Фролова сожгли заживо за селом на стогу сена… Как в древнем Риме, казни часто были массовыми. С декабря 1918 г. В Перми после занятия города белой армией были обнаружены тела 42 священнослужителей. Весной, когда снег стаял, их нашли закопанными в семинарском саду, многие были со следами пыток. В Воронеже в 1919 г. И стариков, и совсем юных убивали за одну принадлежность к духовному сословию. К 1941 г. Из книги Дмитрия Орехова «Русские святые ХХ столетия» Как и христиане первых веков, новомученики шли на пытки без колебаний, а умирали, радуясь, что страдают за Христа. Перед казнью они часто молились за своих палачей. Митрополит Киевский Владимир крестообразно благословил руками убийц и произнес: «Господь вас да простит».
День памяти новомучеников и исповедников Российских
С 24 по 27 июля прихожане храма Святых Новомучеников и Исповедников Российских во главе с настоятелем иеромонахом Ермогеном совершили паломническую поездку в Селигерский край. Собор новомучеников и исповедников церкви русской / новомученик дня. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла утверждается празднование памяти Собора новомучеников и исповедников Вятской митрополии на епархиальном уровне в следующем составе. Берлинско-Германская епархия > Новости епархии > В соборе Новомучеников и исповедников Российских г. Мюнхена молитвенно отметили престольный праздник. Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается память святых, дата смерти которых неизвестна. Память убиенного иерея Григория Златорунского почитается в епархиях Ставропольской митрополии, а его имя с 2016 года возносится в храмах митрополии на уставных панихидах в день Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Собора новомучеников и исповедников Русской Церкви
Праздник Русской Православной Церкви, до 2013 года именовавшийся Собором новомучеников и исповедников Российских, установленный в память обо всех святых, пострадавших за Христа в годы советских богоборческих гонений. Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских совершается память святых, дата смерти которых неизвестна. Память убиенного иерея Григория Златорунского почитается в епархиях Ставропольской митрополии, а его имя с 2016 года возносится в храмах митрополии на уставных панихидах в день Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской. 5 февраля Русская православная церковь празднует Собор новомучеников и исповедников Российских, совершая поминовение всех усопших, пострадавших в годы гонений. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется в воскресный день, если он выпадает на 7 февраля, или на ближайшее к этой дате воскресенье. В Соборах святых: новомучеников и исповедников Церкви Русской; пострадавших в Бутово; преподобных отец Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря.