Оргазм Нострадамуса. Алексей Фишев (Угол) — Непостижимое и вечное 00:57. Угол (Оргазм Нострадамуса) Бессонница. 56. Слушать онлайн Скачать На звонок. Угол (Оргазм Нострадамуса) – Маркел в театре оперы и балета.
Панк-рок в России и философия Угла (Оргазм Нострадамуса) // Герман Скрыльников
Это протест против обыденности, против мира, против вселенной, против самого бытия. Угол не врет, он действительно был и остается для мира персоной нон грата, и, слушая эту пластинку, веришь, что подлинной свободой для него действительно было «право харкнуть кровью в морду бытия». Музыка по большей части стандартна, но мелодии «Извещения для Священного Засранца» и «Раздражения Аморала» действительно хороши. Что же до текстов… «ОН», это та команда, о которой никто из моих знакомых никогда не отзывался положительно. В основном сыпались слова «бред», «псих», «сумасшедшие». Нам уже никогда не удастся до конца узнать, что же вкладывал Угол в свои песни, однако лично я вижу за пресловутым «бредом сумасшедшего» большое количество «правильных» мыслей. В качестве примера наглядно можно привести же самое «Извещение…». Как бы высоко дерьмо не поднялось, как бы это дерьмо не превозносили, оно по-прежнему останется тем самым дерьмом которым было, подлец останется подлецом, лгун — лгуном, убийца — убийцей. Угол использует подход, который применял в своем творчестве Егор Летов, он выступает в качестве созерцателя, стороннего наблюдателя, который видит истинную личину «священного» засранца. Можно рассмотреть и другие песни, но я не вижу в этом особого смысла, мне кажется что их идеи и так ясны, если слушатель обладает хотя бы парой извилин.
Участвовал в паблик-токах по континентальной философии и проводил лекции об актуальных культурных феноменах. Герман расскажет о ключевых особенностях панк-рока в России и на их основе выделит основные черты улан-удэнской панк-рок-группы «Оргазм Нострадамуса».
Песни группы основаны на стихах Алексея Фишева, в которых присутствуют множество тем от смерти и религии, до грязного насильственного секса с попиванием водочки и отходняками в другие миры с патологоанатовской атмосферой. Также цитирование Ницше как например в Раздражение Аморала. Или соло Зунтугло переводится как Ebnytый по Бурятовски есть мелодия из " 18 мне уже " При этом группа помимо отсылок, имеет свой уникальный, самостоятельный стиль.
Рок-сейшены здесь организовывал местный промоутер и краевед Александр Горский по прозвищу Горын.
По сравнению с полукриминальной столицей Бурятии, Иркутск всегда казался им неким культурным оазисом. Седьмого февраля 2001 года «Оргазм Нострадамуса» принял участие в странном мероприятии в местном кинотеатре «Пионер». Группа отыграла большой концерт из 27 песен, а между двумя отделениями был показан фильм Федерико Феллини «Репетиция оркестра». Многие панки, прямо скажем, сомневались в целесообразности такого сочетания. Даже во время «оргазмовского» выступления вокалисту Алексею «Углу» Фишеву прислали записку с фразой «Нах… фильм». Угол лаконично не согласился с такой постановской вопроса.
Оргазм Нострадамуса - Live In BGTRK'96 (2019)
В Бурятии вышел трибьют-альбом в честь некогда популярной рок-группы «Оргазм Нострадамуса». самобытного поэта и лидера культовой сибирской панк-рок группы Оргазм Нострадамуса, рассказанная участниками событий его жизни: родственниками, друзьями. Оргазм Нострадамуса - слушать все песни альбома полностью в высоком качестве без регистрации. Слушай музыку от Оргазм Нострадамуса, похожую на Ликвидация, Мегаханыга и не только.
Скачать Угол (Оргазм Нострадамуса) – Бессонница
Наверно, у всех были моменты, когда настоебенил депрессняк, давит конкретно. Не знаю, может у меня экспансивный такой характер. Но у меня конкретные мысли были о суициде, сейчас я от этого отошёл. Как говорил Козьма Прутков: "если хочешь быть счастливым - будь им", вот я и стараюсь улыбаться во всю жопу. Секундное наслаждение секундных существ Из кино про великий чудовищный грех Потных снов про выбрасывание в окно Коридор. Длинный, тёмный сырой коридор Они нервною поступью промаршировали Объявив в матюгальник священный террор Тех, кого в ту секунду в объятьях держали Приходили и глядели в зеркала И смеялись над людьми из телевизора К Магомету молча кэнала гора Загноившуюся рану бомж зализывал И ведь знаю, ты преследуешь меня Под юродивого косишь ты уродца Ты был послан, чтоб туда забрать меня Когда я вдруг захочу выключить солнце Что ж, уйду, коль не смогу Опровергнуть постулат Бритвы лезвием по коже - беспонтово Потом - хвать, хвать по венам, хвать по синим... Будет больно, а потом стены комнаты постылой Превратятся в поролон Превратятся в пустоту мои радость и печаль И любовь мою тогда будет мне не жаль... И флакушники-друзья будут поминать Мартовской сырой землёй будут засыпать Будет жить всё без меня, копошиться будет, Ты меня же поведёшь в отделение судеб Выбраковке подлежащих Для отправки в лом Неспособных выразиться в роли кондилом...
Все мы тут живём как кондиломы... Ну, это у меня вроде потуг такой, что все мы тут говно, игрушки в чьих-то руках, какого-то эксперимента глобального. Зачем всё это? Не просто же так, значит, так нужно. Или вола ебать и умирать, что-ли? Тогда давайте все разом умрём: Мы с вами, герои "Аум синрикё", между прочим, это вообще интересная вещь, Асахарины прибабахи. Бадо: А вот боль, страдание, это нужно?
Угол: Конечно, без ощущения боли ты как-то и не человек, если ты не будешь ощущать боли, ты просто не поймёшь и чью-то другую боль. Вот секты фундаментальные, это по своей сути, согласитесь, что-то дикое. Вот секта, слышали наверно, Виссарион Христос, новый мессия. В Англии, они как там, чтобы не причинять вреда никому, питались только злаками, небелковой пищей, овощи-фрукты и т. Ну, это же глупо. Вот мы ходим по земле, мы же топчем какие-то микроорганизмы, вдыхаем воздух и тоже кого-то губим. Мы сами по себе - "killing mashine".
Всё наше нутро, наше бытие посредством страдания других. Вот я читал книгу Папиуса "Чёрная и белая магия", грузоманством одно время занимался. Я ознакомился с теоретической частью, и так-то многое понял, о строении, вообще, бытия, хотя там написано непопулярным языком, не для быдла. Там намного всё сложнее. Как там объясняется, вот возьмём, например, ученика техникума и студента. Кто кончает училище или техникум, он становится кем? Мастером или рабочим.
А кто институт, тот становится инженером. Вот там такая аналогия проходит, что вот эти бабки, колдуньи всякие, это мастера. А вот он, Папиус - доктор - это уже инженер. А мы, в сущности, на уровне этих колдуний, примерно, знаем об этом. БеГе: А плата какова за это? Угол: Ну, я же сказал, практической частью не занимался, есть у нас ещё дома дела. Есть же Отечество небесное, и есть Отечество земное.
Я пока не хочу быть в небесном. Я ещё хочу от этой жизни оргазм получить. А одной ногой сюда, другой туда, так не получается. Вот у Набокова "Приглашение на казнь" - самая центральная его вещь, или в "Bend Sinister", то ли это в "Пнине" было, но там такая мысль была, что мы космические странники, а тело - наш скафандр. И мы попали сюда, для какого-то Эксперимента, да так оно и есть. Только там углубляться в эту шнягу, где этот слой? Где вся эта эволюция была?
Где этот период был? Ну, вот существуют же тупиковые ветви развития, кошки там, собаки. Обезьяны тоже тупиковая ветвь. Знаешь, иногда плебеи такие любознательные, задают вопрос: а что, почему, дескать, ни одна же обезьяна человеком не стала? Так это же тупиковая ветвь. И вот... И вот тем, что я говорю "хуй знает", тем мне даже легче.
А вот хочется, чтобы те, с кем общаешься, чтоб они непосредственно врубались, чтоб было с кем поговорить, одному-то хуёво, по всей этой шняге летать. А музыка, чисто, если панк этот брать... Я, вообще, не музыкант. Я всегда занимался именно самокопанием, текстами. И конечно есть там и злобное идиотничество, типа: "Свободу маньяку Чикатило! Панк, вообще, это же явление социальное, чисто земное всё равно, хули говорить... А это уже больше не панк.
Это что-то такое, философское... Бадо: Значит, эти твои фишки - мишура? Угол: Ну, это видишь ли, мы же все тут под одну гребёнку причёсаны. Мы включаем телевизор и слышим оттуда болтовню, эту же болтовню слышим друг от друга. А вот хочется быть индивидуальным, и не просто индивидуальным, а вообще, чтобы в пику всем: "Свободу маньяку Чикатило!
Н Не оргазм Нострадамус который пробовал продолжить творчество группы. Приятного Прослушивания! И чтения стихов Угла!
И когда-то могу, а когда-то не могу выразить мысль, а вообще, зачем интервью брать? Можно готовые вещи, допустим, стихи брать и делать выводы. Это такая застольная беседа. Она, конечно, во что-то выльется.
Но правд много, у тебя своя правда, и них своя, и меня своя... В принципе, мы хотим быть ближе к истине, по идее. Недавно я канал накуренный по этой лестнице, ближе к Бурдраму, у меня такие майданы были, матери помогал, нёс такие сумки охуенные, а в Бурдраме, видимо, спектакль какой-то был. Народу куча, темно уже было.
И люди сновали по лестнице. И какая-то собака, маленькая, у неё нога, то ли трамвай её переехал, то ли что, в-общем, что-то было в ней такое, будто она на последнем издыхании... А люди ходят туда-сюда, кто-то со спектакля, я иду с сумками. Остановился, посмотрел.
Конкретно всем по хуй до этой собаки, в принципе, всем также по хуй и до меня. И человек, хули, ему объясняй - не объясняй, что такое любовь - он же не поймёт. Хуже животного. И будут и собаки безногие ходить, и я без головы ходить, и всё равно всем будет по хуй.
А кардинальная революция... Если сильно захотеть, то может получится, но, опять же, это выльется в очередную трагедию, а трагедий не хочется. Тем более, видишь, тут народ-то какой... Резан: Быдло.
Угол: В натуре быдло, ему что надо быдлу-то? Хотя бы понимающим тебя это донести, рассказать. Хотя "донести", это громко сказано. Вообще, то, что делается для себя - это в кайф.
А то, что делается для кого-то, что-то делать конкретно, выёбаваться. Это уже пахнет грязными деньгами. В принципе, так оно всегда и было, если говорить и о хиппи, и о "Sex Pistols" - всё это кончалось грязными деньгами, больной печенью и... Резан: Пробитой башкой.
Вот у меня такое стихотворение есть, называется "Юродивый посланник из тьмы". В него я вложил... Наверно, у всех были моменты, когда настоебенил депрессняк, давит конкретно. Не знаю, может у меня экспансивный такой характер.
Но у меня конкретные мысли были о суициде, сейчас я от этого отошёл. Как говорил Козьма Прутков: "если хочешь быть счастливым - будь им", вот я и стараюсь улыбаться во всю жопу. Секундное наслаждение секундных существ Из кино про великий чудовищный грех Потных снов про выбрасывание в окно Коридор. Длинный, тёмный сырой коридор Они нервною поступью промаршировали Объявив в матюгальник священный террор Тех, кого в ту секунду в объятьях держали Приходили и глядели в зеркала И смеялись над людьми из телевизора К Магомету молча кэнала гора Загноившуюся рану бомж зализывал И ведь знаю, ты преследуешь меня Под юродивого косишь ты уродца Ты был послан, чтоб туда забрать меня Когда я вдруг захочу выключить солнце Что ж, уйду, коль не смогу Опровергнуть постулат Бритвы лезвием по коже - беспонтово Потом - хвать, хвать по венам, хвать по синим...
Будет больно, а потом стены комнаты постылой Превратятся в поролон Превратятся в пустоту мои радость и печаль И любовь мою тогда будет мне не жаль... И флакушники-друзья будут поминать Мартовской сырой землёй будут засыпать Будет жить всё без меня, копошиться будет, Ты меня же поведёшь в отделение судеб Выбраковке подлежащих Для отправки в лом Неспособных выразиться в роли кондилом... Все мы тут живём как кондиломы... Ну, это у меня вроде потуг такой, что все мы тут говно, игрушки в чьих-то руках, какого-то эксперимента глобального.
Зачем всё это? Не просто же так, значит, так нужно. Или вола ебать и умирать, что-ли? Тогда давайте все разом умрём: Мы с вами, герои "Аум синрикё", между прочим, это вообще интересная вещь, Асахарины прибабахи.
Бадо: А вот боль, страдание, это нужно? Угол: Конечно, без ощущения боли ты как-то и не человек, если ты не будешь ощущать боли, ты просто не поймёшь и чью-то другую боль. Вот секты фундаментальные, это по своей сути, согласитесь, что-то дикое. Вот секта, слышали наверно, Виссарион Христос, новый мессия.
В Англии, они как там, чтобы не причинять вреда никому, питались только злаками, небелковой пищей, овощи-фрукты и т. Ну, это же глупо. Вот мы ходим по земле, мы же топчем какие-то микроорганизмы, вдыхаем воздух и тоже кого-то губим. Мы сами по себе - "killing mashine".
Всё наше нутро, наше бытие посредством страдания других. Вот я читал книгу Папиуса "Чёрная и белая магия", грузоманством одно время занимался. Я ознакомился с теоретической частью, и так-то многое понял, о строении, вообще, бытия, хотя там написано непопулярным языком, не для быдла. Там намного всё сложнее.
Как там объясняется, вот возьмём, например, ученика техникума и студента. Кто кончает училище или техникум, он становится кем? Мастером или рабочим. А кто институт, тот становится инженером.
Вот там такая аналогия проходит, что вот эти бабки, колдуньи всякие, это мастера. А вот он, Папиус - доктор - это уже инженер.
Как писал Леонид Андреев, боги Востока безобразны, а сам он ещё слишком воняет полосатым зверьём, его тьма и огни варварски грубы и слишком ярки… Именно здесь 2 февраля 1973 года родился Алексей Фишев, сверхрадикальный лидер панк-группы «Оргазм Нострадамуса» — священный засранец, идеолог анархо-аморализма.
В городе его знали по кличке Угол. К началу предельно сосредоточенной деградации Фишеву было двадцать четыре года. Вот-вот должна была выйти дебютная пластинка группы — «Восхождение к безумию».
Это был 1997 год. Впереди было шесть студийных альбомов. Жить оставалось тоже шесть лет.
Среди трёхтысячной комунны панков Улан-Удэ самым авторитетным был Угол. В подвале детского садика, где собирались члены «Гидроклуба» от слова «гидроцефал» , Угол был своим в доску. Прозвище «Угол» Фишев получил из криминалистики: «подольским углом» называют обрезок металлического проката в виде угла, прикрепляемый к предплечью изолентой.
В итоге получалось нечто похожее на заточенные в районе кулаков наручи Шреддера из «Черепашек-ниндзя». Угол приучился орудовать такими с раннего детства. Однако за пределами панк-общины, у себя дома, Угол становился едва ли не главным интеллектуалом города: его книжные полки украшали книги греческих философов и суфиев, Гурджиева и Блаватской, сборники буддийских мантр и трактаты французского оккультиста Папюса о чёрной и белой магии.
Рядом стояли зачитанные до дыр собрания Гегеля, Ницше и Шопенгауэра. В письмах своим друзьям — бурятским алкоголикам — он советовал «Антологию французского сюрреализма» и Григория Климова — в частности, «Имя моё Легион» и «Князь мира сего». Но ближе других был Набоков.
Угол вспоминал, что в «Приглашении на казнь» а может, в Blind Sinister или «Пнине» — он так и не вспомнил его поразила идея тела как скафандра души, бороздящего просторы жизни. Образ тела-скафандра, тела-оболочки — вторичного, хрупкого и ненужного тела — надолго поселился в текстах Угла. В песне «Быдло» Угол бубнит: «С глюкоманским задором войди в свою роль, твоё тело скафандр, ты — космический странник».
User account menu
- Панк-рок в России и философия Угла («Оргазм Нострадамуса»)
- Панк-рок в России и философия Угла (Оргазм Нострадамуса) // Герман Скрыльников
- 20 лет без Угла. Трибьют Оргазм Нострадамуса 2 декабря 2023, концерт в МузПаб N.F.M.T., Москва
- Оргазм Нострадамуса: я теряю контроль
Оргазм Нострадамуса (не Угол) listen online
24 сентября 1994 года, силами Алексея Фишева (Угла) и Резана, возникла группа "Оргазм Нострадамуса", провозгласившая себя сторонником учения так называемого анархо-аморализма, но в отличие от социально-политической доктрины анархизма. Панк-рок в России и философия Угла (Оргазм Нострадамуса) // Герман Скрыльников. Смотреть видео про музыкальную теорию: С этим видео музыканты смотрят следующие ролики. в Дома Петра Владимировича Шушурихина(Fucking managerа) 2001 год.
Авторизация
20 лет назад Алексей Николаевич Фишев, он же Угол, взлетел на алмазном троне и обнулился. Алексей Фишев (Угол) создатель и идейный вдохновитель музыкальной банды “ Оргазм Нострадамуса”. Банда «Оргазм Нострадамуса» была образована Улан-Удэнскими (быдлоградскими) панк-бунтарями Углом и Резаном. это панк-рок идеологизированный, и вы несете в массы довольно-таки мутную и пугающую законопослушного обывателя философию анархо-аморализма.