Карлыханово и Н. Искуш. В селах Емаши, Ногуши, Корлыханово пострадали частные дома. В селах Емаши, Ногуши, Корлыханово пострадали частные дома.
Главная страница малой родины - село Емаши
Если вы ищете работу, где вы будете оценены, комфортно работать и иметь возможность развиваться, то наша вакансия продавца-кассира идеально подходит для вас. Присоединяйтесь к нашей команде и станьте частью успешного и дружного коллектива! Ударопрочные и морозостойкие. Казанский производитель гарантирует срок службы не менее 20 лет.
Также интересуюсь Леузой, так как в более позднем периоде мои предки по этим линиям переселились именно туда местные фамилии - Неволины, Воробьёвы, Берсенёвы , но по ней индексацию пока не планирую, так как ресурсов моей команды на это не хватит.
Во второй половине XVIII века на землях крупного землевладельца башкира Ямаша появляются русские крестьяне - переселенцы из Пермской губернии, которые сначала арендовали землю, а потом покупали ее. По Емашам первый договор о купле земли датируется 1788 годом. В этот год, 1 июня, государственный крестьянин д. Бреховой Красноуфимского уезда Иван Черепанов с товарищами, общим числом 50 дворов, заключили такой договор. В начале XIX века сюда переселилось много государственных крестьян, во второй половине века население продолжало расти за счет выходцев из Вятской и Костромской губерний.
В 1870 году в селе православная церковь, волостное правление, 2 водяные мельницы, 20 лавок. Торжки проводятся 27 января, 24 июня и 13 ноября. Кроме земледелия и скотоводства, жители занимались пчеловодством, деланием саней и дровней, плотничеством, плетением лаптей. В 1840 году построена Иоанно-Златоустовская церковь, в 1875 открыта школа. В 1878 почтовая станция — первая на территории современного района, в 1886 земская больница — также первая.
В 1795 году в Емашах - 210 душ мужского пола, 60 дворов, в 1814 -302 души, 78 хозяйств, в 1816 - 697 человек, в 1834 - 930, в 1850 - 1272, в 1870 - 1458 209 дворов , в 1897 - 2751 человек. В 1907 году волость переименована в Екатериновскую Екатерининскую , что связано с тем, что в Уфимском уезде была волость с центром в с. Емашево, и это приводило к частым ошибкам при доставке корреспонденции. В 1917 из нее выделена Ногушинская волость, упраздненная в начале 1920-х. Дореволюционные Емаши — большое многоземельное село.
Многие хозяйства — 168 дворов — были зажиточными.
Их можно использовать, чтобы указать три разных контактных номера для себя, которые будут использоваться в разное время в течение семестра, три разных Co-I для разных диапазонов ночей или некоторую их комбинацию. Мы используем эту контактную информацию для установления сеансов прослушивания. Три контакта помечены «a», «b» и «c» соответственно. Пожалуйста, ссылайтесь на них как на таковых в своем сообщении в отношении подслушивания. Указание доступности контакта Для предложений без быстрого возврата вы получите ссылку на электронную таблицу Google в исходном электронном письме.
На этом листе вы сообщаете нам, кто свободен и когда. Лист ввода данных выглядит так: Все, что вам нужно сделать, это найти вкладку «Доступность» в нижней части окна браузера для телескопа, который вы хотите подслушать, и ввести «a», «b» или «c» в каждую дату, когда ваши контакты доступны только один контакт за ночь. Пожалуйста, обязательно учитывайте наблюдаемость целей и вводите контакты, по возможности, в кратчайшие сроки — ваша программа вполне может быть обнаружена, как только цели станут доступными. Процедура подслушивания С назначенным подслушивателем для данной программы связываются ночью, чтобы принять участие в захвате цели и оценке данных в режиме реального времени. В этом разделе содержится информация, которую вам необходимо знать, чтобы участвовать в сеансе прослушивания. Протокол Наблюдение в очереди за высокоприоритетными научными исследованиями требует больших усилий и может вызывать стресс у наблюдателей.
Обратите внимание на следующие пункты, которые направлены на обеспечение того, чтобы наблюдатели могли эффективно выполнять свою работу: Все сеансы прослушивания проводятся по усмотрению наблюдателя. Как отмечалось выше, подслушивание определяется только как добавленная стоимость и необязательно для успешного завершения наблюдения. Проблемы с сетевым подключением во время сеанса могут быть устранены или не устранены. Наблюдатели часто заняты своими делами. Если вас разъединили, попробуйте перезвонить, но не думайте, что у наблюдателя есть время, чтобы выяснить, что произошло. Они по определению будут продолжать ваше наблюдение.
Наблюдатель может быть штатным ученым или членом группы специалистов по научным операциям. Они обучены использованию инструмента, но вы не должны предполагать, что они знакомы с вашей наукой. Пожалуйста, не спрашивайте у наблюдателя совета по технике наблюдения или обработке данных. Наблюдатель и оператор телескопа работают с системами наблюдения и системами телескопов как есть. Они не несут ответственности за свойства или эффективность этих систем. Если вы, как подслушивающий, хотите подвергнуть критике какой-либо аспект этих систем, пожалуйста, сделайте это начальнику отдела научных операций в дневное время.
Любая попытка вовлечь ночную команду в такое обсуждение обычно приводит к быстрому прекращению сеанса. Наблюдатель уполномочен следить за тем, чтобы сеанс прослушивания не мешал плану ночной очереди. Если, например, в плане очереди указано, что ваше наблюдение должно остановиться в определенное время, чтобы попасть в высокоприоритетное наблюдение в очереди, они остановят его в это время. Если вы недовольны чем-либо из вышеперечисленного, как это происходит в любой конкретной сессии прослушивания, вам следует обратиться к соответствующему руководителю отдела научных операций. Не спорьте с наблюдателем. Инициирование сеанса прослушивания Наблюдатель звонит назначенному перехватчику за 15—30 минут до начала наблюдения и сообщает идентификационный номер конференции Zoom и пароль.
Извините, если разбудим! Подслушиватель подключается к каналу наблюдения Zoom либо через приложение Zoom, либо через браузер. Подслушиватель может при желании войти в архив обсерватории Близнецов, чтобы получить доступ к своим данным почти в реальном времени, если они того пожелают см. Наблюдение Обычно в диспетчерской присутствуют два человека: один управляет телескопом, другой управляет научной программой. Подслушивание добавляет вас. Процесс наблюдения описан ниже.
Наблюдатель загружает вашу программу в OT и выбирает наблюдение. Наблюдатель отправляет наблюдение в SeqExec, который затем запускает его. Телескопист поворачивается к цели, в то время как инструмент автоматически настраивается может занять несколько минут в зависимости от расстояния до цели. Телескопист получает путеводную звезду и запускает наведение всего до шести минут для шагов 1-4 вместе взятых. Наблюдатель, оператор телескопа и подслушивающий захватывают цель, что включает в себя получение изображения с использованием «gacq» и итеративное смещение наведения. Накладные расходы на сбор данных зависят от конкретного инструмента, подробности см.
Observer запускает SeqExec и, таким образом, предоставляет доступ. Приходит первый кадр и отображается в сеансе демонстрации экрана. Подслушиватель и наблюдатель осматривают кадр и подтверждают продолжение. Подслушиватель может либо просматривать входящие кадры в сеансе демонстрации экрана, либо загружать их из архива обсерватории Близнецов в течение минуты после каждого считывания. Доступ к вашим данным Архив обсерватории Близнецов предназначен для того, чтобы сделать данные доступными для загрузки примерно через минуту после считывания, и это рекомендуемый способ загрузки данных во время сеансов прослушивания. Доступ к данным через Архив во время прослушивания аналогичен обычному доступу к данным после наблюдения.
Ваши научные данные будут собственностью. Чтобы получить доступ к закрытым данным для вашей программы, вам необходимо создать учетную запись в архиве и войти в систему, а также зарегистрировать идентификатор программы в своей учетной записи архива. Подробности этого процесса приведены здесь. Вам рекомендуется сделать это заранее, чтобы вам не нужно было делать это в режиме реального времени, когда мы только что разбудили вас, и когда мы наблюдаем за вашим проектом, а также чтобы вы могли видеть систему раньше времени. После входа в систему мы рекомендуем ввести идентификатор программы и текущую дату по Гринвичу в форму поиска, чтобы просмотреть данные за сегодняшний вечер.
Минздрав опубликовал маршрут движения «поездов здоровья» в Башкирии на следующей неделе
Сейчас проживает в:Россия, Емаши. Василий Николаевич объезжает всю северо-восточную часть района, включающую такие населенные пункты, как Емаши, Ногуши, Карлыханово, Верхний и Нижний Искуш, Сосновый Лог, Яныбаево, Восход. Источником новости под заголовком «Громкое уголовное дело муниципального депутата Виктора Данишевского, обрастает масштабными подробностями» является телеграм-канал @criminalru.
ПОДСЛУШАНО НА МАШЗАВОДЕ
Башкортостан Белокатайский район село Карлыханово. хорошие вещи в добрые руки! Объявления о бесплатных вещах в городе Емаши! 1 объектов в разделе. Благодарственных грамот Благочиния были удостоены православные добровольцы из сел Ногуши, Емаши и Карлыханово, принимавшие участие в акции милосердия.
В Башкирии ветер сорвал крыши домов и школы
Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово 3153. УРГАЗА (Урғаҙа), Яковлевка, село в Баймакском районе, центр Зилаирского сельсовета. НЕФТЕКАМСК Предлагайте новости и темы для обсуждения о Нефтекамске, через функцию "Предложить новость"! Добро пожаловать, мои дорогие. Я же мастерица. Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово Официальная группа. Благодарственных грамот Благочиния были удостоены православные добровольцы из сел Ногуши, Емаши и Карлыханово, принимавшие участие в акции милосердия. Сейчас проживает в:Россия, Емаши.
Подслушано Амзя
Емаши ; иерей Сергий Клопов, настоятель храма вмц. Варвары с. Амзя ГО г. Во время Божественной литургии проводил исповедь протоирей Николай Тымчук, настоятель Успенского храма с. Ярославка Дуванского района.
И так случилось, что телефон выпал из машины, когда мы двигались по трассе из Тулы в Уфу, остановились зайти в кафе и дети выронили его из машины. Какова вероятность, что телефон найдётся, когда ты не местный? Я думала вероятность равна нулю. Но нет нет, есть ещё на этой земле люди.
Спасибо вам!
Как и раньше, в Ивановы дни — 27 января, 24 июня и 13 ноября — проводились многолюдные базары-ярмарки. На площади, против церкви, стояли обширные торговые ряды.
Здесь сооружались карусели. Торговали гончарными изделиями, хлебом, тканями, брагой. Базары проводились каждую субботу.
В Уральске это у Казенного моста, его во время ледохода защищали бревенчатые ледорезы, а летом место между ними было тогда глубокое, то есть пригодное ребятне для ныряния и плавания от одного ледореза к другому. Купались мы и выше по течению, под Красным берегом, но там уже было помельче, чем у моста. Из Силановки обычно ходили купаться на пруд, вернее, к сбросу с него, сооруженному из бревен, по краям забутованному для укрепления плотины камнями. Уровень пруда работники гидростанции регулировали подъемными щитами. Место сброса было полукругом огорожено ледорезами с настилом в две доски. На этих-то досках мы и загорали целыми днями под нежарким уральским солнцем. Глубина воды там была метра четыре - пять, ширина около десяти метров — можно было и нырять, и плавать.
Неподалеку располагался небольшой сброс из пруда и в саму гидроэлектростанцию, очень примитивную, свет она давала только вечером с наступлением темноты и до 12 часов ночи. Вход на станцию посторонним был, конечно, воспрещен, но мне однажды удалось побывать в помещении с помощью вхожих туда знакомых и увидеть турбину, впечатления она не оставила. Низменную часть берега пруда ограждала дамба, длиной больше километра, в тридцатых годах насыпанная колхозниками привезенным на телегах гравием во имя появления в селе лампочки Ильича, а ведь кто-то еще этот гравий грузил на телеги и разгружал лопатами... Их подвиг сейчас забыт — в какое-то половодье безнадзорную дамбу прорвало, восстанавливать ее ни энтузиазма, ни денег не нашлось. Постепенно сгнила и плотина. К селу тогда уже подвели высоковольтную линию. К слову, леспромхоз для своих нужд построил электростанцию в первый же после переезда год — два танковых двигателя попеременно крутили мощные генераторы, которые вырабатывали достаточную для производства энергию.
На пруду мы проводили все свободные солнечные дни. Когда хотелось есть, а идти домой было неохота, переходили или переплывали на противоположную сторону в овраги и разводили там костер. Колхозное поле наверху за оврагами часто было картофельным. Чем и во что копать картошку обычно находилось, и мы пекли ту картошку в золе, о чем тоже остались самые светлые воспоминания, а без печенок и до сих пор не обходится ни один отдых с костром на природе. В довоенных советских фильмах любили показывать Дома культуры с непременными колоннами. В старом клубе колонны успешно заменяли подпиравшие потолок столбы, которые, правда, мешали сидевшим в задних рядах смотреть на экран. Кинопроектор тогда был еще узкопленочный, большая бабина крутилась долго, а вот маленькие приходилось часто менять, к тому же пленка бывало рвалась и зрители кричали киномеханику «сапожник», На случай если отключалось электричество, местная старенькая гидростанция работала с нередкими перебоями, при клубе был предусмотрен вырабатывающий электричество движок с генератором, киномеханик заводил его и сеанс продолжался.
В конце пятидесятых-начале шестидесятых годах, в период хрущевского гонения на религию, властями было решено переоборудовать церковные развалины под клубы, таким образом православные символы в Карлыханово, Ногушах и Емашах превратились в очаги культуры. Детский билет в кино, основной нашей культурной забавой, до денежной реформы 61 года стоил 50 копеек, после реформы 5 коп. Но и таких денег мы, бывало, не наскребали в своих часто дырявых карманах, а кино посмотреть хотелось. Для преодоления этого препятствия там же возле клуба были распространены игры «В пристенок» и «В чику». Следующий игрок старался ударить свою монетку об стенку так, чтобы она упала как можно ближе к первой. Если ударявший вторым доставал пядью от своей монетки до первой, то забирал ее. Если же не мог, об стенку ударял третий игрок и так далее...
Если кому-то удавалось попасть в стопку, он бил по монеткам первым, стараясь перевернуть их — те, которые переворачивал, забирал себе, если это ему не удавалось — по монеткам бил следующий игрок чья монетка оказывалась ближе других к стопке. Пришедший без денег удачливый или опытный игрок мог занять у друзей несколько копеек и выиграть не только на кино, но жадных не любили и с ними старались не играть. После кино, если горело электричество, молодежь оставалась на бесплатные танцы. Танцевали тогда под гармошку или баян — радиолы появились позднее и к музыке с пластинок привыкали постепенно, местная молодежь, особенно девчонки предпочитали кружить в вальсе. На баяне играл мой старший брат Николай и я, чтобы не возвращаться после кино домой одному, обычно ждал его, наблюдая за происходящим из рядов. Когда баянист выходил покурить, танцы сменялись играми. Ведущий вытаскивал из брюк и складывал вдвое ремень, ставил на середину площадки лавку, на концы ее садились парень и девушка — кто с кем хотел быть в паре, на счет ведущего «раз», «два»,«три» они должны были оглянуться друг на друга.
Если оглядывались лицами в одну сторону — отходили, держась за руки, и садились рядом, если в разные — ведущий пытался хлестануть парня, если тот не успевал отбежать, по заднице ремнем, а на лавку подсаживался другой... Что касается нравственности, то в те времена на селе еще бытовала традиция мазать ворота дегтем гулящим девкам или изменяющим мужьям женам, это считалось большим позором и случалось очень редко. Уже подростками, после того как в нашем клубе показывали фильм с запретом детям до 16, а нас на него строгая билетерша не пустила, на следующий вечер мы силановской ватагой шли смотреть запретное кино в ногушинский клуб, зная, что его перевезли туда, киномеханик там был добродушнее и пропускал на сеанс всех, несмотря на возраст. Ногушинская церковь, кстати сказать, в годы богоборчества пострадала меньше Карлыхановской, уцелел даже потолок, сбиты были только маковки да забелены росписи на стенах. Кино на узкопленочном аппарате последний раз мне довелось посмотреть в красном уголке на ферме по ул. Черняевской — колхоз настолько разбогател, что стал приобщать к культуре колхозников на месте их работы, а меня туда позвали ребята, рассказав о необычайном сеансе. Перед советскими праздниками местная власть устраивала в клубе торжественные собрания по окончании которых выступали участники местной или школьной самодеятельности, а из Белокатая иногда приезжала с концертами агитбригада районного Дома культуры.
Кроме того, раз в год колхозное Правление проводило там отчетно-выборные собрания с бесплатным показом кинофильма после его окончания. Ради этого-то фильма мы, ребятня, и пробирались в задние полутемные ряды зала. Но говоруны там были еще те и собрания затягивались до полуночи. Коренные преобразования на селе начались при Хрущеве в 60-х годах - колхозникам начали выдавать паспорта и разрешили выходить из колхоза по уважительным причинам. Перебраться в город всей семьей было сложновато, поэтому уезжала в основном молодежь якобы на учебу, вот их заявления в конце тех собраний и обсуждали: отпускать или нет, веская причина или нет.... Другим развлечением в пятидесятых годах было радио. Тогда в селе еще функционировал радиоузел, находился он в двухэтажном кирпичном здании, там же на горе за школой, неподалеку от него на столбе висел громкоговоритель, слышно который было далеко от центра.
В здании радиоузла я побывал каким-то вечером с моим одноклассником по средней школе, Лехой Цыпышевым, там дежурил его старший брат, Из динамиков в полутемных комнатах приглушенно звучало радио, вдоль стен рядами стояла таинственная аппаратура, аккумуляторы — когда электричество отключалось, радио продолжало говорить. Некоторые из ребят еще увлекались собиранием детекторных радиоприемников, которые ловили несколько станций. В свободной продаже электрические радиолы появились в селе к концу пятидесятых, а к середине шестидесятых годов у зажиточных селян стали появляться и телевизоры, сигнал принимали из Усть-Икинска свердловского телевидения, ловить его приходилось антеннами на высоченных шестах. Шумно отмечали свадьбы и советские праздники. На свадьбы колхозникам выделяли разукрашенные кошевки с колокольчиками и ленточками на дугах, не менее красивой сбруей на лошадях, и катил такой шумный кортеж к сельсовету регистрироваться, а после и по заснеженным улицам, собирая любопытных. Гуляли свадьбы и праздники по нескольку дней с изобилием выпивки, пением частушек одну, услышанную тогда помню до сих пор: «Всё ходил, всё ходил, Парень добросовестный. Всё просил, всё просил — Выпросил, бессовестный» и плясками.
Была и местная пляска, называлась «Супретка» - так в селе называли помощь родственников и соседей по улице при строительстве дома, бани или сарая с вечерним застольем у хозяина по его завершении, и неизменной «Карлыхановской», рожденной в этом селе песней с очень оригинальным мотивом. В советские праздники пьяные компании с песнями под гармошку и шеренгами через проезжую часть улиц переходили от одного места гулянки на другое. Пили тогда, насколько я помню, в основном бражку, самогонку в селе мало кто варил, да и водка была недорогая, бутылка до денежной реформы 61 года стоила 25 руб. Пьянство не скажешь, что было повальным, но помню и спившихся знакомых. Особенно жаль бывших фронтовиков, пристрастившихся на фронте к ста граммам — действительно воевавшие до 70-х годов мало кто дожили... В Силановке соседом нашим был Саня-пьяный, хороший, говорили, портной, он ходил после праздников по знакомым и просил опохмелить хотя бы гущей от браги... В леспромхозе работал токарем молодой парень, жил он в Бунаковке — сгорел от водки...
А сколько погибло от алкоголя или не без его воздействия моих сверстников!.. Запомнились и ежегодные Сабантуи с многочисленными торговыми палатками и набором состязаний, традиционной башкирской борьбой с полотенцами и русским лазанием на намыленный столб за привязанном наверху призом. Их тогда проводили в Уральске на поляне напротив Красного берега. Колхозники получали зерно на трудодни и перемалывали его в муку на мельницах. Леспромхозовские рабочие вынуждены были муку доставать, покупая ее у колхозников на базаре, или заказывать через экспедитора на работе. Заказанную муку привозили в мешках на машинах чуть ли не из Уфы. Лишь к середине 60-х леспромхоз построил пекарню и хлеб стали продавать в магазинах.
Все советские годы жизнь в селе была трудной, чтобы выживать люди вынуждены были держать подсобное хозяйство, государство же вместо помощи норовило обложить людей налогами или ограничить рамками дозволенного. Наша семья, например, всегда держала корову, если она телилась, то и теленка до года, реже до двух лет, после сдавали его государству на мясо, за это получали какой-то дополнительный доход. Себе для пропитания растили поросенка, от него семья имела не только мясо, но и сало, на котором жарили картошку, конечно же, кур, реже овец и гусей. Долгими уральскими зимами хозяйство надо было чем-то кормить. Свинью, ладно, отходами и тем, что наросло в огороде, для кур зерно можно было купить на базаре. Для коровы и теленка приходилось заготавливать сено. Лучшие и большие луга, понятное дело, принадлежали колхозу, местные жители тоже имели свои постоянные покосы на недалеких от села лесных еланях.
Отцу же каждое лето приходилось искать место для сенокоса. Где мы только не косили! И за Варино на делянках с сосновыми посадками, и по дороге в Сандалашку на небольших лесных еланях, и за Студеным логом по сторонам от гравийки на краях неглубоких овражек с перелесками, но там мы в основном докашивали, если по мнению отца уже заготовленного сена не хватило бы на зиму. Делая рейс с грузом на станцию, он высаживал нас на заранее присмотренном месте и пока он ездил, мы выкашивали его или сушили и сгребали накошенное накануне в копешки, чтобы сразу же отвезти домой... Самый далекий наш покос был на Куржалке, где мы искусанные днем мошкой, а вечером комарами прожили в шалаше неделю, пока не выкосили, не высушили и не сметали сено в стожки... Лишь в последние годы родители обрели постоянный покос за Сандалашкой, километров пять дальше ее по накатанной лесовозами грунтовке, после в сторону от нее по едва различимой в траве тропе к трем большеньких полянкам на некрутом косогоре. Летом коров пасли в табуне по очереди.
Выгоняли стадо после раннего рассвета, пригоняли поздним предзакатным вечером. В Уральске мне не довелось пасти коров, мал был, а в Силановке стал основным пастухом в семье. Там ближе гонять табун было на «болото», пойменные луга вдоль Ика, но трава там к середине лета истощалась и хозяйки ворчали, что коровы не наедаются. Тогда стадо гоняли в лес на поляны по берегам Сухого Ногуша, пока их не распахали, к тому же прогонять туда приходилось по дороге между полей, за потраву которых могли и оштрафовать. Еще в лесу за пожарной просекой зачем-то были посажены плантации акации, за потраву которой тоже могли оштрафовать уже лесники, зачем акацию посадили в хвойном лесу они и сами, наверное, не понимали. Стадо пасли по два пастуха и чаще всего подростки, в нашей семье это старший брат с матерью, или со мной пока он не уехал учиться, после я с матерью, а когда подрос младший брат, то и с ним. Когда пасешь по несколько долгих дней кряду, то начинаешь различать выражение морд у коров и их характеры.
И помнится.
Сельчанам есть куда сдать молоко
Ярмарки проводились в Ногушах, Емашах, Карлыханово. Карлыханово и Н. Искуш. Благодарственных грамот Благочиния были удостоены православные добровольцы из сел Ногуши, Емаши и Карлыханово, принимавшие участие в акции милосердия. Ребят интересовали события времен Гражданской войны: какие военные действия проходили на территории наших сел Емаши, Ногуши, Карлыханово. Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово 1 апр. в 11:13. в Ногушах пасмурно, без осадков, +10 °C.
Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово
Василий Николаевич объезжает всю северо-восточную часть района, включающую такие населенные пункты, как Емаши, Ногуши, Карлыханово, Верхний и Нижний Искуш, Сосновый Лог, Яныбаево, Восход. Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово 1 апр. в 11:13. Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово. Сдам дом с мебелью на длительный срок телефон 896323818**. Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово 3153. УРГАЗА (Урғаҙа), Яковлевка, село в Баймакском районе, центр Зилаирского сельсовета. Открытые фотографии и видеозаписи пользователя. Светланы Плотниковой, 33 года, из города Бирск, Россия.