Святой благоверный князь Киевский Ярослав Владимирович (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды. На долю Ярослава Мудрого выпало ещё несколько междоусобных войн, но в 1035 году он стал единоличным правителем Руси.
Ярослав Мудрый: величайший князь Древней Руси
Святой благоверный князь Ярослав Мудрый Сегодня, в день памяти святого князя Ярослава Мудрого, в Ярославской епархии по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла прошли церковные торжества. Ярослав Мудрый считается великим полководцем и политическим деятелем. В этот день все прихожане Русской православной церкви могут помолиться святому Ярославу. Ярослав Мудрый с новгородцами и нанятой варяжской дружиной снова отправился к Киеву. Из-за деятельности Ярослава со временем за ним закрепилось наименование "Мудрого". По данным информационной службы Собора, в числе канонизированных в лике святых Русской церкви — преподобные Амфилохий Почаевский. В День памяти Ярослава Мудрого в православных храмах читают канонические тексты.
Ярослав Мудрый - биография, новости, личная жизнь
Также существует предание, что тогда же уже почитали святого равноапостольного князя Владимира. Князь ратовал за то, чтобы переводились богослужебные книги. По его приказу были основаны при Киево-Софийском соборе первая библиотека и училище для детей клириков и старост. Слава о Руси шла по всему миру. Сам князь женился на принцессе Ингигерде из Швеции. Впоследствии она стала святой благоверной княгиней Ириной. У Ярослава и Ирины было семеро сыновей и пятеро дочерей. Они были великолепно образованными и прекрасно воспитанными людьми, примером нравственности и благочестия для многих.
С семьей мудрого князя хотели породниться многие европейские королевские семьи. До наших дней дошел первый свод законов Киевской Руси.
Этим был нанесён первый большой удар по авторитету византийской духовной власти на Руси, а сама духовная власть у нас в первый раз попала в зависимое положение от главы государства. Важно и то, что агрессивная политика Ярослава в отношении Византии и «греческой церкви» проводилась в канун её окончательного разрыва с престолом святого Петра в 1054 г. Именно в эти годы норманны при поддержке римского папы отняли у Византии земли на юге Италии, пользуясь её борьбой с Русью и внутренними неурядицами.
Следовательно, проводя свою политику, Ярослав думал не о сближении, а о разобщении с Византией. Отталкиваясь от её берега - берега её духовной и политической культуры, он направлял «русский корабль» к иной пристани. Этой пристанью был для него католический Запад. Веским подтверждением тому служат широкие брачные союзы Ярослава. Сам он был женат на дочери шведского короля.
Ярослава Мудрого, как и Петра I, православные династии не интересовали. Западный дух меркантилизма стал основой проводимой ими государственной доктрины. Неслучайно Петр, подобно Ярославу, тяготел к абсолютизации своей власти, став в 1721 г. А Ярослав, благодаря 1 Макарий Булгаков , митрополит. История Русской Церкви.
II, с. В данной связи важно видеть принципиальное отличие между такими терминами, как «самовластец» и «самодержец». На первый взгляд может показаться, что это близкие по смыслу слова. В действительности разница между ними определяется понятиями «владеть» и «держать». В первом случае подразумевается широкое единоличное правление.
Оно позволяет главе государства самому определять характер политической системы, ибо он сам есть персонифицированное воплощение закона и власти. Во втором случае держание носит договорной характер дать подержать. Страна даётся в держание конкретному лицу на определённых условиях, ограничивающих его власть. Неслучайно термин «самодержавие» оказался связан с институтом соборности и принципом «симфонии властей». О тяготении Ярослава к Западу указывают монеты и печати того времени.
Если Владимир на них изображён с бородой и с короной в подвесках и крестом, как требовал православный этикет, то голову Ярослава венчает конический шлем, а лицо украшают одни только усы, подобно тем, которые носил Карл Великий. В заключение отметим, что нормативная составляющая новой доктрины Ярослава Мудрого также отличалась от той, что была принята Владимиром Святым. Если «Устав» ориентировал власть на ценности православной жизни, утвержденные первыми Вселенскими Соборами, то «Русская Правда» такой привязки не имела. Она имела характер договора между наёмниками-варягами, составлявшими военную опору Ярослава Мудрого, и жителями Руси. Здесь, в отличие от «Устава», бросается в глаза ослабление нравственных начал в регламентации социальных сфер.
В противном случае она не относилась бы так мирно к обычаям кровной мести и наличию института рабства2. Эта особенность опускаться до уровня язычества отличала все «варварские Правды» от византийских законов. Приведённые доводы позволяют утверждать, что деятельность Ярослава Мудрого сделала его основателем русского западничества. Оно было нацелено на ликвидацию византийского влияния и православной веры на Руси, составивших затем идейную основу славянофильства самобытничества. По этой причине есть смысл подвергнуть более тщательному анализу «святость» Ярослава и его сына Владимира.
Как писал в XIII в. Эта «болезнь» носила духовный характер и потому считалась одной из причин Божьего гнева на Русь, излившегося на неё в виде монголо-татарского нашествия. Асонов Н. Ярослав Мудрый: святой правитель или первый западник на троне?
На отдых в Геленджик студентка Щепкинского театрального училища приехала из Москвы.
Вдруг прямо перед нею из воды вышел молодой человек — высокий статный шатен. На несколько секунд их взгляды встретились. Осторожно ступая по нагретой солнцем гальке, парень прошёл мимо. И Нелли забыла про полуденный зной, про обгоревшие плечи... Это была любовь с первого взгляда.
Оказалось, что незнакомец вместе с друзьями расположился неподалёку. Ребята шумно и весело играли в домино. Нелли то и дело поглядывала в их сторону. И вдруг услышала: «Девушка, давайте к нам! Нелли смутилась, но приглашение приняла.
Накинув на плечи полотенце, подсела к компании. Парень представился Юрием Васильевым. И как-то само собой получилось, что скоро они отсели в сторонку и стали увлечённо общаться вдвоём. Оказалось, что Юра тоже из Москвы.
Возникшие в 1015 году нестроения в Великой Новгороде убийство новгородцами варяжских дружинников и месть за это новгородским вельможам Ярослава были прекращены. Попытка Ярослава предупредить брата Святого Глеба о готовящемся против него злодеянии оказалась неэффективной. Ярослав Мудрый хотел дальше продолжать борьбу. Первая супруга Ярослава Святая Анна, по всей видимости, скончалась в 1018. Мстислав нанес поражение Ярославу Мудрому у г.
Листвен, но сам тут же выступил с мирными предложениями о разделе земель договор заключен в 1026. В 1030 году Ярослав Мудрый вместе с дружиной взял польский город Белз, победил чудь. После этой победы Ярослав Мудрый основал город Юрьев. В 1031 году Святой Князь Ярослав Мудрый вместе с братом Мстиславом Тмутараканским отвоевал у Польши червенские города и захватил множество пленных, переселенных им на побережье реки Рось. Святой Князь Ярослав Мудрый урегулировал взаимоотношения с Великим Новгородом, добившимся от него многих привилегий и вольностей. В 1036 году, когда Великий Князь находился в Новгороде, он получил известие, что печенеги обступили Киев. Собрав многих воинов из варягов и новгородцев, Святой Князь Ярослав Мудрый поспешил в свою столицу Киев. В Киеве Святой Князь Ярослав Мудрый, присоединив к ним еще дружину киевскую, выступил против печенегов, которых было несметное число. Злая сеча продолжалась целый день, и едва к вечеру Ярослав одолел.
В 1038 году Святой Князь Ярослав Мудрый вместе с дружиной ходил войной на ятвягов.
Онколог Минздрава заявил, что князья Владимир и Ярослав Мудрый умерли от рака. Историк это опроверг
В их числе преподобные Корнилий Переяславский, Амфилохий Почаевский, святители Геннадий и Филарет Амфитеатров , старец Аристоклий Амвросиев , преподобноисповедник Кукша Одесский, благоверный князь Ростислав Мстиславич в крещении Михаил Киевский, Христа ради юродивый Феофил Киевский и другие религиозные деятели и подвижники. Глава синодальной комиссии по канонизации епископ Троицкий Панкратий в своём выступлении отметил наличие свидетельств о достаточно широком почитании всех этих святых.
Мать Рогнеда Рогволодовна являлась полоцкой княжной. В возрасте девяти лет мальчик отправился княжить в Ростов, но реальная власть находилась в руках посланного с ним наставника воеводы Будый. Со временем правления Ярослава в Ростове связывают основание города Ярославля.
В 1010 году Ярослав становится князем новгородским. В 1014 году решительно отказался от уплаты отцу, киевскому князю, ежегодного урока в две тысячи гривен. Поднялся бунт против киевского князя. В 1015 году Владимир Святославович скончался, не успев подавить восстание.
Место князя киевского занял Святополк Окаянный. В 1016 году Ярослав сумел победить Святополка в кровавой битве под Любечем и вошел в Киев.
По его приказу были основаны при Киево-Софийском соборе первая библиотека и училище для детей клириков и старост.
Слава о Руси шла по всему миру. Сам князь женился на принцессе Ингигерде из Швеции. Впоследствии она стала святой благоверной княгиней Ириной.
У Ярослава и Ирины было семеро сыновей и пятеро дочерей. Они были великолепно образованными и прекрасно воспитанными людьми, примером нравственности и благочестия для многих. С семьей мудрого князя хотели породниться многие европейские королевские семьи.
До наших дней дошел первый свод законов Киевской Руси. Это — «Русская правда». Также сохранились слова, сказанные накануне своей кончины святым князям сыновьям: «Любите друг друга.
После удачных побед на поле боя, он дипломатично мирился с оппонентами, упрощая жизнь своего государства. Правление Ярослава знаменуется расширением российских земель, появлением новых городов и великим походом против печенегов. Именно при Ярославе Русь наконец освободилась от безжалостных набегов вражеских племен. Внутри государства Ярослава также процветал мир. Среди людей закреплялось христианство, улучшалась система образования, а сам Киев становился больше — росла торговля, появлялись новые друзья. Таким образом, Ярослав отличился мудростью, за что и получил такое прозвище. Традиции и запреты светлой даты: В этот день каждый верующий должен проявить уважение к святому и почтить его память через молитву. Чтобы ваша молитва была услышана, важно соблюдать запреты этого дня: 1. Не ругайтесь. Нельзя вступать в конфликты или обижать кого-либо.
Не врите.
Сегодня – день памяти Ярослава Мудрого
После удачных побед на поле боя, он дипломатично мирился с оппонентами, упрощая жизнь своего государства. Правление Ярослава знаменуется расширением российских земель, появлением новых городов и великим походом против печенегов. Именно при Ярославе Русь наконец освободилась от безжалостных набегов вражеских племен. Внутри государства Ярослава также процветал мир. Среди людей закреплялось христианство, улучшалась система образования, а сам Киев становился больше — росла торговля, появлялись новые друзья. Таким образом, Ярослав отличился мудростью, за что и получил такое прозвище. Традиции и запреты светлой даты: В этот день каждый верующий должен проявить уважение к святому и почтить его память через молитву. Чтобы ваша молитва была услышана, важно соблюдать запреты этого дня: 1. Не ругайтесь. Нельзя вступать в конфликты или обижать кого-либо. Не врите.
Кровь святых братьев Бориса и Глеба взывала к справедливости в душе Ярослава. Начинался период длительной борьбы Ярослава со Святополком, который, после его разгрома в 1016-м у Любеча на Днепре, обернулся нашествиями поляков во главе с тестем Святополка Болеславом Храбрым, к которому тот бежал после разгрома. В 1020 году полоцкий князь Брячислав, племянник Ярослава, грабит Новгород и уводит в плен часть жителей; в 1024-м его младший брат Мстислав захватывает Чернигов и левобережье Днепра. Все это требует внимания и военного участия Ярослава, включая поход на Царьград 1043 года, с целью избавиться от внешнего «кураторства» Русского государства со стороны Константинополя.
В реализации идеалов Святой Руси и исторического Русского проекта рассчитывать можно было только на собственные силы и христианскую солидарность народа. Ждать поддержки любых устремлений христианского Русского государства от «христианского Запада» Х-XI веков уже тогда было совершенно невозможно. Связано это было не только с колоссальной деградацией и варваризацией всего пространства западной Европы в сравнении с западной Римской империей. Так, младшая дочь Ярослава Анна, которую он выдал замуж в 1051-м за французского короля Генриха I, и которая стала родоначальницей французских королей, согласно легенде, писала отцу: «В какую же варварскую страну ты меня заслал!
Здесь жилища мрачны, церкви безобразны, нравы ужасны». Портрет Анны Ярославны Но дело в другом. Это период, когда христианский проект будущего Западного мира прекращал свое существование. Германский историк Г.
Вебер в своей многотомной «Всемирной истории» описывает это время: «Всеми сословиями овладела жажда наслаждений… люди думали только о чувственных удовольствиях, о еде, питье, вешнем блеске, красивых женщинах, высшие блага утратили всякую цену для этих изнеженных и нравственно грубых людей… Единственной связью между людьми был расчет выгод, всеми поступками управлял эгоизм, и духовенство отдалось чувственным страстям одинаково с мирянами. В нем почти не было людей, которые вели бы такую жизнь, как требовала церковь, религиозность ограничивалась исполнением обрядов, в монастырях не осталось следов нравственного порядка»1. Главным фактором разложения христианской души Запада стала сама Римская церковь, которая в 1054 году выходит из поля ценностей Единой Апостольской Соборной церкви и вырывается «на свободу» для самых античеловеческих преступлений перед Богом и историей в реализации жажды Власти земной и стяжания богатств. При этом Римская церковь становится уже не носителем Святого духа, но крупнейшим феодалом, играющим по кровавым правилам феодалов в старании подмять их под себя, как и королевские дома Европы.
Поэтому с IX-Х веков Римская церковь уже не мешает христианам предаваться сатанинским культам, а для реализации своих целей заручается поддержкой авантюристов и маргиналов. Это последнее прямо касалось Русского государства и образа Святой Руси — великого православного идеала мирного и немятежного бытия русского народа в Русской земле. Это уже в ХХ-XXI веках будут говорить о «борьбе двух систем», холодной войне и ее возвращении, как о чем-то, неведомо откуда взявшимся. Однако, корни этого разлома следует искать здесь, в X-XI веках, в отторжении Римо-католическим западом христианского проекта мира и отличии западной цивилизации интересов от цивилизации ценностей, контуры которой складываются основателями Русского государства князьями Владимиром Святым и Ярославом Мудрым при поддержке русского народа.
Ярослав Мудрый не увидит, но после «великого церковного раскола» 1054 года, Запад отделяет себя «железным занавесом» от христианского мира — Византии и России, организуя против них грабительские нашествия и «крестовые походы», планируемые самой Римо-католической церковью. То, что Запад позднее стал мягко именовать «решением русского вопроса», с XII века объединяло страны Европы. С XIII века против Руси Рим организует датчан, венгров, военизированные монашеские католические ордена, шведов, германцев. Еще в 1147 году папа Евгений III благословляет «первый крестовый поход против славян», начиная от «Вендского похода» германцев, датчан и поляков под знаменами Генриха Вёльфа и Альбрехта Балленштедтского 1147 , до Конрада I Мейсенского и Фридриха Саксонского 1160 , и объединенного «крестового похода» на Русь подготовленного Григорием IX в 1230-1242 годах.
После смерти Владимира началась жестокая междоусобная борьба за Киевский престол. Старший сын Владимира Святополк вероломно убил своих братьев Бориса и Глеба и ценою крови братьев стал великим князем киевским. В замыслы Святополка, прозванного в народе Окаянным, входило и устранение Ярослава. Получив известие от своей родной сестры Предславы о намерениях Святополка, Ярослав с новгородцами и варягами выступил к Киеву. У Любеча после 3-месячного противостояния Ярослав победил Святополка, которому удалось бежать под защиту своего тестя, польского короля Болеслава Храброго. В 1018 г. После непродолжительной осады Киев пал.
Ярослав собрал в Новгороде новое войско из варягов и новгородцев-ополченцев и вновь двинулся к Киеву с целью вернуть себе великокняжеский стол. Решающее сражение между Ярославом и Святополком произошло на реке Альте 1019 г. При Ярославе Мудром Киевская Русь достигла наивысшего могущества. В 1030 г. Юрьев ныне г. Тарту в Эстонии , утвердив русские позиции в Прибалтике. После смерти брата Мстислава в 1035 г.
В 987 году, будучи девяти лет от роду, отец послал его княжить в Ростове. В конце своего ростовского княжения князь Ярослав основал город Ярославль, после чего около десяти лет княжил в Новгороде.
20 февраля 1054 года умер Ярослав (Мудрый)
Это стало первым этапом строительства храмового комплекса, посвященного святому, прославленному для общецерковного почитания совсем недавно — на Архиерейском соборе Русской Церкви в феврале 2016 года. Основателю этого города благоверному князю Ярославу Мудрому.
В этот день Новгородский музей-заповедник предлагает вспомнить, какие музейные артефакты и места связаны с этим знаковым для Великого Новгорода именем. В богатейшей коллекции древнерусских актовых печатей музея есть поистине выдающийся артефакт. Это печать Ярослава Мудрого XI века. Находку сделали в 1994 году во время археологических исследований на Троицком раскопе. С именем князя Ярослава связаны два важнейших события новгородской, а по существу — всей русской истории. В 1019 году, окончательно утвердившись на правлении в Киеве, Ярослав в награду за помощь в этом дал новгородцам «Правду и Устав».
Под властью Ярослава страна наслаждалась миром с Европой, Византией и многими другими странами. Торговля приносили Ярославу огромные богатства, которые тот тратил на украшение Киева Золотыми воротами, величественным храмом Святой Софии и другими постройками, а также на просвещение. Князь поставил в Киеве первого русского митрополита Илариона, построил училище, где одновременно обучались грамоте 300 мальчиков. Ярослав прославился образованностью и любовью к книгам, заботился о летописании. Ему принадлежит первый на Руси свод законов «Русская правда», который отменял кровную месть, основал первую библиотеку в Древней Руси.
И побегоша печенезе раздно и не ведахуся, камо бежаче, и овии, бегающе, тоняху в Ситомли, инеи же во инех реках, и тако погибоша» [8]. В продолжение своего правления Ярослав вел пограничные войны, либо защищая пределы Руси, либо отодвигая их В продолжение своего правления Ярослав не раз вел пограничные войны, либо защищая пределы Руси, либо отодвигая их, либо оказывая вооруженную помощь союзнику. В этом сражении в составе русской рати сражались варяжские наемники, которые под этим годом в последний раз упоминаются в «Повести временных лет».
В 1038-м г. Ярослав воевал с ятвягами — балтским народом, обитавшим в соседстве с дреговичами на западе современной Белоруссии, в 1040-м «иде на литву», и в том же году «иде Ярослав на мазовшаны» — западнославянское племя, обитавшее на северо-востоке современной Польши, «в лодьях» [9] по Западному Бугу и Висле. В 1042-м г. В 1047-м г. Ярослав снова воевал с мазовшанами и «победи я, и князя их уби Моислава, и покори я Казимеру» [10] , польскому королю, с которым его связывали родственные узы: внук Болеслава Храброго Казимир был женат на сестре Ярослава Марии, в Польше носившей имя Добронега. В качестве брачного вена Казимир отпустил 800 пленников, взятых его дедом Болеславом, когда тот захватил Киев, действуя в интересах своего зятя Святополка Окаянного. В 1043-м г. Русь в последний раз в своей истории и неудачно воевала с Империей ромеев.
Запалом к войне послужило оставшееся безнаказанным убийство в Константинополе знатного русина, имя которого неизвестно. В поход на Царьград Ярослав послал своего сына Владимира. Когда русские ладьи приблизились к имперской столице, «бысть буря велика и разби корабле руси, и княжь корабль разби ветр, и взя князя в корабли Иван Творимирича, воеводы Ярославля. Прочии вои Володимере вывержени быша на брег, числом 6000… И бысть весть греком, яко избило море русь, и послав Цесарь, именем Мономах, по руси олядий кораблей — В. Володимер же… изби олядии гречькия и вьзвратися в Русь… Вышату же яша сь извержеными на брег и приведоша я Цесарюграду, и слепиша руси много» [11]. Из византийских источников известно, что ослеплению подверглось около 800 пленников, а некоторые из них, вдобавок к лишению зрения, потерпели усечение правой руки. По прошествии 3-х лет между Империей и Русью был заключен мир, скрепленный женитьбой сына Ярослава Мудрого Всеволода на дочери Императора Константина Мономаха. Родившийся в этом браке Владимир прозван был в честь своего деда-Императора Мономахом.
Позже, в связи с происхождением князя Владимира, возникла легенда о «шапке Мономаха», будто бы подаренной Императором Константином IX своему киевскому внуку, и эта шапка, в действительности изготовленная в XIV веке и не в Византии, в течение веков служила на Руси главной великокняжеской и царской регалией. Чрез князя Владимира Мономаха потомками Императора Константина были Великие князья и потом русские Цари до Феодора Иоанновича включительно, а также до половины лиц из княжеских фамилий, принадлежащих к династии Рюриковичей. По мирному договору с Империей слепой воевода Вышата вместе с другими ослепленными пленниками «пущен бысть… в Русь к Ярославу» [12]. Дом Ярослава Мудрого связан был родственными узами с рядом правящих династий.
След исчезнувших останков Ярослава Мудрого привел в русскую церковь в Бруклине
| Скончался Великий князь Киевский Ярослав Мудрый (20.02.1054) | Созидая контуры Святой Руси и исторического Русского проекта, Ярослав Мудрый В ХI веке становится родоначальником сакральной географии Руси. |
| Request Rejected | Образ же Ярослава Мудрого, несмотря на все недостатки его правления, в русской истории остаётся позитивным и монументальным, что ощущает каждый современный россиянин, доставая из кошелька купюру в 1000 рублей с изображением памятника знаменитому. |
Последние новости
- ЯРОСЛА́В ВЛАДИ́МИРОВИЧ
- Скончался Великий князь Киевский Ярослав Мудрый (20.02.1054)
- Святой благоверный князь Ярослав Мудрый
- 5 марта – День памяти князя Ярослава Мудрого
5 марта – День памяти князя Ярослава Мудрого
Святой благоверный князь Киевский Ярослав (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды. Святой благоверный князь Киевский Ярослав Владимирович (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды. Святой благоверный князь Киевский Ярослав (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды.
Благоверный князь Ярослав Мудрый
Во время вскрытия саркофага Ярослава Мудрого в киевском Софийском соборе выяснилось, что мощи святого там отсутствуют. К эпохе Ярослава Мудрого многие историки относят и начало губительной для единства Руси раздробленности. Ярослав Мудрый, Ослябя и Пересвет признаны святыми, сообщает РИА «Новости». Святой благоверный князь Киевский Ярослав Владимирович (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды. Ярослав Мудрый, Ослябя и Пересвет признаны святыми, сообщает РИА «Новости».
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ
Именно при Ярославе Русь наконец освободилась от безжалостных набегов вражеских племен. Внутри государства Ярослава также процветал мир. Среди людей закреплялось христианство, улучшалась система образования, а сам Киев становился больше — росла торговля, появлялись новые друзья. Таким образом, Ярослав отличился мудростью, за что и получил такое прозвище. Традиции и запреты светлой даты: В этот день каждый верующий должен проявить уважение к святому и почтить его память через молитву. Чтобы ваша молитва была услышана, важно соблюдать запреты этого дня: 1. Не ругайтесь. Нельзя вступать в конфликты или обижать кого-либо. Не врите.
Ложь приводит к пагубным последствиям. Необходимо бороться с этим соблазном.
Затем на Богоявленской площади состоялась лития и под звон колоколов всех православных церквей состоялся общегородской Крестный ход. Церковные торжества продолжились в стенах Ярославской Духовной Семинарии, где 4 марта, в день основания учебного заведения, состоялся день Открытых дверей. Ярославская славяно-латинская семинария была открыта в феврале 1747 года в Спасо-Преображенском монастыре Ярославля при владыке Арсении Мацеевиче. В 1918 году Ярославская Духовная семинария в связи с известными событиями в стране прекратила свою деятельность, которая по прошествии времени была возобновлена в 2006 году. В настоящее время Ярославская Духовная Семинария располагается в особняке принадлежавшем бывшему градоначальнику Ярославля, купцу, известному благотворителю и собирателю древних славянских рукописей И.
Сейчас в стенах семинарии обучается на очном отделении 22 студента.
Напомним, в разработке закона принимали участие депутаты облдумы, члены Общественной палаты и Совета по формированию региональной идентичности. В истории России Ярослав Мудрый известен как великий дипломат, возвысивший престиж государства на международной арене, создатель первого письменного свода законов «Русская правда», основатель ряда городов и крепостей. Князь Ярослав Мудрый прославился и как покровитель просвещения и духовного развития страны, инициатор создания монастырей, школ и библиотек. Князь Ярослав Мудрый прославлен Русской православной церковью в лике святых.
В 1015 году Владимир Святославович скончался, не успев подавить восстание. Место князя киевского занял Святополк Окаянный. В 1016 году Ярослав сумел победить Святополка в кровавой битве под Любечем и вошел в Киев. Хрупкое перемирие между братьями, поделившими Киев по Днепру, время от времени переходило в «горячую» стадию. В 1019 году после смерти брата Ярослав Владимирович становится правителем на Руси и начинает период укрепления государственности. Огромной заслугой стала победа над печенегами в 1036 году. В память о победе заложил знаменитый собор Святой Софии. Для защиты границ князь строил заградительные земляные валы и крепостные сооружения.
За годы правления Ярослава Мудрого на Киевской Руси получило активное развитие строительство, появлялись на карте новые города и строились монастыри.