Новинки музыки 2023 музыкальный альбом от Восточная Музыка, Арабская Музыка, Arabian вы можете слушать бесплатно онлайн в нашем разделе музыки.
40 лучших музыкальных чартов из арабский мир
Каир известен как центр арабской поп-культуры, где родились некоторые из самых знаковых артистов, таких как Умм Кульсум, Абдель Халим Хафез и Амр Диаб. Между тем, Бейрут также сыграл жизненно важную роль в развитии современной арабской музыки, приняв различные влияния средиземноморской и западной культур. Ливанская музыка выделяется своим разнообразием и включает в себя такие стили, как тараб классический , народные песни в стиле Файруз и многое другое. Включение западных инструментов Поскольку арабские музыканты стремились идти в ногу с модернизацией Запада, западное влияние начало просачиваться в арабскую музыку. Включение западных инструментов и гармоний способствовало развитию арабского музыкального исполнения. Внедрение западных музыкальных инструментов в арабскую музыку происходило в три основных этапа. Первым был период 1850—1915 годов, когда европейские композиторы заинтересовались включением в свои произведения ближневосточных мелодий, музыкальных гамм и ритмических рисунков, а также введением оркестрового сопровождения.
В начале 20-го века музыканты начали создавать новый музыкальный язык, сочетающий в себе теорию арабской музыки и западные инструменты, такие как фортепиано или саксофоны. В то время как некоторые рассматривали эти изменения как положительное развитие художественного самовыражения обеих культур, открывающее двери для культурного обмена, другие рассматривают это как угрозу традиционным арабским музыкальным формам, уходящим корнями глубоко в историю и традиции. Однако, как бы на это ни посмотрели, нельзя отрицать, как многое изменилось со времен бедуинских песнопений. Интересно, что многие арабские инструменты с течением времени также находились под влиянием соседних цивилизаций. В целом, эти инновации и влияния привели к появлению разнообразного набора музыкальных инструментов в рамках традиционного музыкального жанра Ближнего Востока, которые до сих пор широко используются музыкантами в различных регионах и жанрах. Что касается известных арабских музыкантов, то есть много икон, которые оказали значительное влияние на музыкальный мир.
Вот несколько известных имен, которые должен знать каждый любитель арабской музыки. Умм Кульсум. Известная как «Звезда Востока», Умм Кульсум — одна из самых известных арабских певиц всех времен. За свою 60-летнюю карьеру она записала около 300 песен и стала важной культурной иконой в Египте и на всем Ближнем Востоке.
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
В 17-ступенном условном звукоряде 12 ступеней отстоят друг от друга на лимму 90 центов , а 5 ступеней - на комму 24 цента , что аналогично системе пифагорейцев. Новейшими исследованиями установлено господство в А.
Такие "нюансы" расцвечивают опорные ступени кварта, квинта, октава лада. Терцовые мелодические соотношения колеблются от уменьшенной в современном понимании терции до увеличенной так возникает "нейтральная" терция. Поскольку в А. Развёрнутые звукоряды возникают благодаря сцеплению тетрахордов последний звук первого тетрахорда является первым звуком второго , их соединению через промежуточный интервал - секунду и скрещиванию в этом случае тетрахорды включают два общих тона. Тональность высотное положение араб. Греки рассматривали гамму как последовательность нисходящих звуков, у арабов, наоборот, мелодич. В связи с этим сложилась иная концепция греч. Эти новшества особенно ощутимы в хроматич.
Греки чаще располагают малые интервалы у нижнего предела кварты, арабы - у её осн. Такой тип наклонения получил название восточного хроматизма. Строение тетрахорда: а - у греков; б - у арабов. Теория наклонений получила развитие в трудах аль-Фараби, Ибн Сины. Последний, исходя, по-видимому, из теоретич. Интервалы между ступенями тетрахордов этих наклонений могут быть расположены тремя разл. Большое значение для А. Звукоряды с ув.
Звукоряды макамов - диатонические 7-ступенные, включающие интервалы большого и малого полутонов, большого и малого целых тонов с разницей между ними на комму. У Сафи-ад-дина 12 классич. Макамы служат ладовой основой больших вок. В этих произв. Для макама характерно рондообразное строение осн. Каждая разновидность макамов имеет типичные ритмич. Важный элемент А. Для мн.
В таких орнаментальных вариантах появляются распевы слогов, вызванные развитием мелодии. Ритм в А. Арабы исходят из 5 осн. Эти первонач. Теории ритма посв. Они делят ритмы на "связующие", или "непрерывные" муттасиль , и "разъединяющие", или "прерывающиеся" гайру муттасиль. Первые исходят из хазадж род равномерного движения, очевидно, осн. Учение аль-Фараби базируется на принципе "ударности", "акцентировки" а не на принципе "длительности", "метричности", свойств, поздней античности.
Аль-Фараби видит в ритмике основу построения муз. Для А. Сальвадор-Даниель, Б. Барток , возникающая в результате ритмич. При всей замысловатости ритма в нём можно выделить два осн. Комбинации этих элементов и дают разнообразные арабские ритмы. Главным является положение сильного удара, слабые могут сочетаться в различных вариантах. В араб.
Но в нар. Ритм имеет первостеп. Певец должен твёрдо ощущать ритм, в то же время исполнитель на ударных - чутко следить за ритмич. Разнообразие ритмики отличает и совр. Литература: Кузнецов К. Общая ред. Шестакова, М. Farmer , L.
An annotated bibliography, в кн.
It also influenced and … read more Arabic music, while independent and very alive, has a long history of interaction with many other regional musical styles and genres. It also influenced and has been influenced by ancient Egyptian, ancient Greek, Persian, Kurdish… read more.
Арабские Песни 2924
В начале 20-го века музыканты начали создавать новый музыкальный язык, сочетающий в себе теорию арабской музыки и западные инструменты, такие как фортепиано или саксофоны. В то время как некоторые рассматривали эти изменения как положительное развитие художественного самовыражения обеих культур, открывающее двери для культурного обмена, другие рассматривают это как угрозу традиционным арабским музыкальным формам, уходящим корнями глубоко в историю и традиции. Однако, как бы на это ни посмотрели, нельзя отрицать, как многое изменилось со времен бедуинских песнопений. Интересно, что многие арабские инструменты с течением времени также находились под влиянием соседних цивилизаций. В целом, эти инновации и влияния привели к появлению разнообразного набора музыкальных инструментов в рамках традиционного музыкального жанра Ближнего Востока, которые до сих пор широко используются музыкантами в различных регионах и жанрах. Что касается известных арабских музыкантов, то есть много икон, которые оказали значительное влияние на музыкальный мир. Вот несколько известных имен, которые должен знать каждый любитель арабской музыки. Умм Кульсум. Известная как «Звезда Востока», Умм Кульсум — одна из самых известных арабских певиц всех времен.
За свою 60-летнюю карьеру она записала около 300 песен и стала важной культурной иконой в Египте и на всем Ближнем Востоке. Еще одна легендарная певица из Ливана. Файруз считается одной из величайших арабских певиц современности. Она возглавила создание нового музыкального языка, который объединил традиционные арабские звуки с западными влияниями. Амр Диаб. Современная поп-звезда из Египта Амр Диаб был назван «отцом средиземноморской музыки» за сочетание арабского и европейского стилей. Мохамед Абдель Вахаб. Один из самых влиятельных композиторов в истории арабской музыки, Абдель Вахаб за свою карьеру написал сотни песен и работал со многими известными певцами.
Berber , African music i. Swahili , and European music i. View wiki Arabic music, while independent and very alive, has a long history of interaction with many other regional musical styles and genres.
Во 2-й четв. Эль-Хадж Аллаль аль-Батла создал нубу "Восход луны" в ладу истихлаль она не фигурирует в "24 нубах" и в "Древе ладов", но близка исчезнувшей нубе в ладу диль. В 1786 Мухаммед ибн аль-Хасан аль-Хайк образованный музыкант из Тетуана составил сб. Указания, дававшиеся к каждой песне ритм, размер, жанр песни, количество ритмич.
Хайк стремился установить правила исполнения муз. Со 2-й пол. В кон. Начинается процесс распада единой араб. В обстановке экономич. Алжирская музыка, Египетская музыка, Марокканская музыка, Тунисская музыка и др. В 1932 в Каире работал конгресс А.
Каирский конгресс подытожил мн. Большое внимание было уделено теоретич. В 1971 Советом Лиги араб. Передовые деятели зап. Использованные в Зап. Европе муз. В характерных жанрах араб.
Своеобразие муз. Одна из осн. Нек-рые учёные считали основным 12-ступенный, другие - 17-22-ступенный звукоряд. Однако в музыкальной практике не было единого звукоряда, и "основной" являлся условным звукорядом теоретиков, закрепившимся в 13 в. В 17-ступенном условном звукоряде 12 ступеней отстоят друг от друга на лимму 90 центов , а 5 ступеней - на комму 24 цента , что аналогично системе пифагорейцев. Новейшими исследованиями установлено господство в А. Такие "нюансы" расцвечивают опорные ступени кварта, квинта, октава лада.
Терцовые мелодические соотношения колеблются от уменьшенной в современном понимании терции до увеличенной так возникает "нейтральная" терция. Поскольку в А. Развёрнутые звукоряды возникают благодаря сцеплению тетрахордов последний звук первого тетрахорда является первым звуком второго , их соединению через промежуточный интервал - секунду и скрещиванию в этом случае тетрахорды включают два общих тона. Тональность высотное положение араб. Греки рассматривали гамму как последовательность нисходящих звуков, у арабов, наоборот, мелодич. В связи с этим сложилась иная концепция греч. Эти новшества особенно ощутимы в хроматич.
Греки чаще располагают малые интервалы у нижнего предела кварты, арабы - у её осн. Такой тип наклонения получил название восточного хроматизма. Строение тетрахорда: а - у греков; б - у арабов. Теория наклонений получила развитие в трудах аль-Фараби, Ибн Сины. Последний, исходя, по-видимому, из теоретич. Интервалы между ступенями тетрахордов этих наклонений могут быть расположены тремя разл. Большое значение для А.
Звукоряды с ув. Звукоряды макамов - диатонические 7-ступенные, включающие интервалы большого и малого полутонов, большого и малого целых тонов с разницей между ними на комму. У Сафи-ад-дина 12 классич. Макамы служат ладовой основой больших вок. В этих произв. Для макама характерно рондообразное строение осн. Каждая разновидность макамов имеет типичные ритмич.
Важный элемент А. Для мн. В таких орнаментальных вариантах появляются распевы слогов, вызванные развитием мелодии. Ритм в А. Арабы исходят из 5 осн.
По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic. По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на hotpleer mail.
Египетская сила: почему Арабская Республика участвует в блокаде Газы
Арабская поп-музыка обычно состоит из песен в западном стиле с арабскими инструментами и текстами. Elissa и Saad Lamjarred перевод красивой арабской песни 2022 Min Awel Dekika С первой минуты. Арабское разговорное радио · Арабская музыка. Арабское золото (Michaelrus & Оносов Project Remake) 2023 — Забытый Разговор. Арабская музыка 2022.
Все новости из Арабских Эмиратов
В первом сборнике представлена музыкальная традиция Египта. На альбоме много колоритного вокала и прекрасной танцевальной или энигматической обработки. Mohammad Shams — Suite Irani слушать Очень необычное сочетание древних персидских музыкальных инструментов и близкой по духу европейское классической музыки. Chris Spheeris — Dancing with the Muse слушать Очень приятное сочетание различных стилей с ближневосточным оттенком от известного греческого композитора. Сулейман Великолепный слушать Великолепный саундтрек с прекрасной игрой на экзотических этнических инструментах арабского Востока. Luis Delgado — Al Andalus слушать Саундтрек для документального фильма с запоминающейся музыкой средневекового арабского мира. Omar Faruk Tekbilek — Tree Of Patience слушать Путешествие в мир Арабского востока при участии целой плеяды удивительных музыкальных инструментов.
Some of the best Arabic songs released this year cemented the reputation of aspiring stars as well as introducing a new sound from Saudi Arabia. Lebanese pop-star Nancy Ajram proved that collaboration with western artists can work, while Algerian singer Khaled finds new inspiration by delving into his past. Here are 10 of the best Arabic songs released in 2022. The track finds him tempering down some of the electronic intensity of trap music to include more organic sounds, like the oud. Tying it all together are the trademark melodies that are both vibrant and affecting. Wasa3 Wasa3 by Ahmed Saad Another Egyptian artist who had a killer 2022, Saad dominated the airwaves this year with three hit singles.
Saleh was considered the father of Iraqi maqam as he was the pioneer of its first song. Salima Pasha was one of the most famous singers of the 1930s—1940s. The respect and adoration for Pasha were unusual at the time, since public performance by women was considered shameful by some countries in the region, and most female singers were recruited from brothels. The majority of musical instruments used in European medieval and classical music have roots in Arabic musical instruments that were adopted from the medieval Arab world. The guitar has roots in the four-string oud, brought to Iberia by the Moors in the 8th century. By the 14th century, it was simply referred to as a guitar. The scholars attempted to translate the lines in question and produced various different translations. The medievalist Istvan Frank contended that the lines were not Arabic at all, but instead the result of the rewriting of the original by a later scribe. George T. Beech states that there is only one documented battle that William fought in Spain, and it occurred towards the end of his life. Beech adds that William and his father did have Spanish individuals within their extended family, and that while there is no evidence he himself knew Arabic, he may have been friendly with some Europeans who could speak the language. This was first proposed by Meninski in his Thesaurus Linguarum Orientalum 1680. However, there is no documentary evidence for this theory, and no Arabic musical manuscripts using sequences from the Arabic alphabet are known to exist.
View wiki Arabic music, while independent and very alive, has a long history of interaction with many other regional musical styles and genres. It also influenced and … read more Arabic music, while independent and very alive, has a long history of interaction with many other regional musical styles and genres. It also influenced and has been influenced by ancient Egyptian, ancient Greek, Persian, Kurdish… read more.
Арабский песни мр3
Жители арабских стран любят сильно, страстно, самозабвенно, им чужды полутона. Вся сила непобедимого чувства находит отражения в песнях, повествующих о взаимном счастье, неожиданном предательстве, горечи разлуки. Это неизменный спутник различных торжественных мероприятий, включая и праздники религиозного характера. Он также имеет большое значение для танца — создает и поддерживает ритм. Очень часто одеваются танцовщицами на пальцы, помогают в создании ритма танца так же, как и бубен. Струнный инструмент, чем-то напоминающий европейскую лютню.
Дудочка с раструбом. С ее звонкого звучания начинаются различные торжества. Старинный инструмент, похожий внешне на арфу.
В них наряду с основными звуками используются промежуточные интервалы — коммы. Одной из характерных черт арабской музыки является мелизматическое пение.
В арабской манере пения широко применяется скольжение от звука к звуку глиссандирование [1]. Наиболее распространённый жанр арабской классической музыки — вокально-инструментальный ансамбль. Ведущая роль в нём принадлежит певцу.
Оба были популярны в последующие десятилетия, и оба считаются легендами арабской музыки. На другом берегу Средиземного моря марокканская певица Зохра Аль Фассия была первой исполнительницей, получившей широкую популярность в регионе Магриба, исполнив традиционные арабские андалузские народные песни, а затем записав множество собственных альбомов. В течение 1950-х и 1960-х годов арабская музыка начала приобретать более западный тон - египетские артисты Умм Кульсум и Абдель Халим Хафез вместе с композиторами Мохаммедом Абдель Вахаб и Балих Хамди первыми начали использовать западные инструменты в египетской музыке. К 1970-м годам несколько других певцов последовали их примеру, и родилась линия арабской поп-музыки. Арабская поп-музыка обычно состоит из песен в западном стиле с арабскими инструментами и текстами.
Мелодии часто представляют собой смесь восточного и западного. Начиная с середины 1980-х, Лидия Ханаан , музыкальный пионер , широко известная как первая рок-звезда Ближнего Востока , объединившая английскую лирику и западное звучание со средне- Восточная четверть тона и микротон и стала первым ливанским певцом, добившимся международного успеха. Западная поп-музыка также находилась под влиянием арабской музыки в начало 1960-х, что привело к развитию сёрф-музыки , жанра рок-музыки , который позже дал начало гаражному року и панк-року. Пионер серф-рока Дик Дейл , американец ливанского происхождения гитарист , находился под сильным влиянием арабской музыки, которую он узнал от своего дяди, особенно уд и дербакки думбек барабаны, навыки, которые он позже применил к своей игре на электрогитаре при записи серф-рока в начале 1960-х. Большинство музыкальных инструментов , используемых в европейской средневековой и классической музыке , имеют корни в арабских музыкальных инструментах, которые были заимствованы из средневекового исламского мира. К ним относятся лютня , которая имеет общего предка с уд ; ребек предок скрипки из ребаб , гитара из китары, накер из накаре , адуф из аль-дафф , албока из аль-бука, анафил из ан-нафир, эксабеба а тип флейты от аш-шаббаба, атабал вид большого барабана от аль-табл, атамбал от аль-тинбал, балабан , кастаньет из касатана и сонахас де азофар из сунудж ас-суфр. Арабский рабаб , также известный как игольчатая скрипка, является Самый ранний из известных смычковых инструментов и предок всех европейских смычковых инструментов, включая ребек , византийскую лиру и скрипку. Арабский уд в исламской музыке имеет общего предка с европейской лютней.
Прямым предком современной гитары является guitarra morisca мавританская гитара , которая использовалась в Испании в XII веке. К 14 веку ее называли просто гитарой. Ряд средневековых инструментов с коническим отверстием , вероятно, были представлены или популяризированы арабскими музыкантами, включая кселами от зулами.
На струнах шелковых, на флейтах музыканты Лилейнолицые играли пред царем, Сидели за вином до полуночи гости. Открыв свои уста, что6 славных вспоминать. А вот царская охота: В поля на охоту Бахрам молодой. Иранские витязи, триста числом, Поехали тотчас же вслед за царем, И с витязем каждым по тридцать ловцов Турецких, румийских, персидских бойцов. И сто музыкантов на быстрых мулах Венцы золотые на их головах. Охотники сто шестьдесят соколов И двести собак отправляют на лов.
Значительная роль музыки в придворном быту предполагала, что изучение этого искусства входило в общеобязательный «минимум» образования любого иранского рыцаря. И действительно, в предписаниях рыцарского «хорошего тона» — подобно итальянскому Возрождению полтысячелетия спустя! Просто и ясно выразил это отношение к музыке известный поэт ал-Ва-Ва в стихотворном афоризме: «У кого в руках кубок с вином, тот ни в чем не нуждается, кроме музыки и пения». Среди иранских царей и придворных находились большие знатоки и ценители музыкального мастерства. Достаточно привести описание того, как арабский калиф узнал известного певца Ибн-Джами, прибывшего инкогнито во дворец,—чтобы убедиться в том, как хорошо разбирались шах и придворные в «репертуаре» своего времени. Вот эта сочная жанровая картинка нравов и музицирования того времени: Я был введен в большой и великолепный зал, в конце которого висел роскошный шелковый занавес. Посреди зала находилось несколько стульев напротив занавеса, и четыре из этих стульев были уже заняты четырьмя музыкантами, тремя женщинами и одним мужчиной с лютнями в руках. Меня посадили рядом с мужчиной, и приказ был отдан начинать концерт. После того как эти четверо спели, я повернулся к своему спутнику и попросил его приготовить свой инструмент, говоря: «Настройте на полтона выше струны вашей лютни».
Затем я спел мелодию моего собственного сочинения, и, когда я кончил, пять или шесть евнухов вышли из-за занавеса и спросили имя автора. Я ответил: «Это мое собственное сочинение». Когда они вернулись с этим сообщением, то… главный евнух вышел из-за занавеса и сказал: «Вы лжете. Это сочинение Ибн-Джами»… Мы вновь спели в таком же порядке, и опять я спел одну мелодию моего собственного сочинения, и опять меня спросили о композиторе, и я еще раз сказал: «Это мое сочинение», и еще раз главный евнух сказал: «Вы лжете. Это сочинение Ибн-Джами». Тогда я сказал: «Да я и есть он самый». Как только я произнес эти слова, занавес открылся, и Фадл Ибн-Раби воскликнул: «Командир правоверных! Гарун затем откинулся на диван и приказал мне спеть еще какую-нибудь новую мелодию… Другой мелкий, но показательный штрих — взыскательная критика известного поэта сасанидской эпохи Шахида Балхи, направленная против некоей певицы, очевидно, явно не справившейся со своей задачей: Рис. Деталь каменного фриза из Аиртама I—II вв.
Деталь каменного фриза из Айртама I—II вв. Долго ли будет орать рта распутница? От ее пения и вино не доставляет услады. Можно было бы сказать, что у нее в горле Кто-то дерет за ухо кота. Еще существеннее подчеркнуть огромный расцвет народной музыки. О народной музыкальной культуре во времена сасанидского Ирана можно косвенно судить и по некоторым литературным источникам, в частности, по той яге «Книге царей» «Шах-намэ» Фердовси, где отражена и народная жизнь. В высокой мере характерен в этом отношении эпизод о Бахрам-гуре и четырех сестрах, когда царь, возвращаясь поздно вечером с затянувшейся охоты, приезжает в деревню и наблюдает сельский праздник: … Собралась в кружок и сидит старшина. А с краю от пламени — девичий сход, И праздник у них свой особый идет. На всех из цветов понадеты венцы; Рассажены в разных местах игрецы.
И каждая в свой запевает черед, Про царские подвиги песню поет. Их кудри волнисты, и лунен их лик, Их плечи душисты, и нежен язык. У мельничной двери собравшись на луг, Они хороводный устроили круг. У каждой в ладони цветы, и она Вином и веселием полупьяна. Песни хороводные сопровождались также и инструментами, что видно как из приведенного отрывка, упоминающего «игрецов», так и из дальнейших стихов, где вслед за пением девушками песен отмечаются «и шумные звуки, и гусельный гуд». Иранский рисунок тушью. Танбур и бубен. Еще показательнее в этом последнем отношении ценнейшие сведения, сообщенные К. Иностранцевым о «сасанидском празднике весны», которые он почерпнул у писателя середины IX века Муса-ибн-Иса-ал-Кисрави.
В условиях этого весеннего праздника, убедительно сближаемого Иностранцевым с культом бога умирающей и возрождающейся природы — Адониса см. Как видим, — знакомая нам роль музыки в производственных обрядах, стремление связать музыку со строем вселенной; и снова эпические песни-славы «о сыновьях великанов»…. II пел он песни, в которых просил у царя милости и подарков для мерзбанов его н вождей его п ходатайствовал за преступника…» 35 Разрядка наша. С одной стороны, это придворные певцы, своего рода «барды» или «менестрели». Бертельс, «что они пели, услаждая своих повелителей, неизвестно». Мы имеем в виду так наз. И вот, продолжает Фердовси,— Доныне, по слову святому царя, Лури бродят по миру, землю торя, Живут и шатаются с волком и псом. Татьбой промышляют и ночью, и днем. Таков в самых общих чертах, если судить по крайне скудным материалам, относящимся к этому периоду, музыкальный уровень Ирана к моменту покорения его персами 633—651 гг.
В целом Иран представлял собой в ту пору обширный резервуар многообразной культуры: персидско-греко-сирийской с использованием культурных достижений Армении, Вавилонии, Индии… Двухсотлетнее господство арабов не только позволило им приобщиться к этой цветущей культуре, но и обеспечило плодотворную двустороннюю связь, привело к интенсивной ассимиляции верхушкой иранского общества арабского языка, отдельных стихотворных жанров касыда и т. Обращение верхних слоев иранского общества, иранского рыцарства к арабскому языку, ставшему государственным, было, повидимому, обусловлено не только стремлением сравняться, хотя бы в языке, с арабами-победителями, щегольнуть знанием «аристократического» в тех условиях в Иране арабского языка. Правда, имело место и это, но, за всем тем, процесс этой взаимной ассимиляции по существу был более сложным и органическим, чем это на первый взгляд может показаться. Мы упоминали выше о богатстве арабского языка, упоминали о расцвете еще в доисламской Аравии культуры слова, ораторства, музыкально-поэтических жанров устного творчества… Повдимому, эти и другие стороны арабской культуры, в свою очередь, представляли своеобразную «освежающую» ценность для искусства иранского рыцарства, во всяком случае, во многом соответствуя ему по своему духу. И вот, персидская рыцарская культура обогащается «прививкой» культуры и искусства «бедуино-феллахских» кочевников и арабских купцов-горожан. При дворе, в дарбарах — своего рода аристократических салонах того времени — входят в моду музыкально-поэтические жанры, намеренно копирующие и сюжет, и направленность содержания арабо-бедуинского поэтического стиля. Налицо описания вымышленных опасностей путешествия по несуществующим пустыням, прощание с возлюбленной, но и восхваление доблести витязя, его любимой, коня, но и осмеяние врагов своего господина прототип будущих «сирвентов» трубадуров- труверов. Так образовался первый очаг смешанной — в данном случае арабо-персидской — культуры, органический «сплав» безыскусственно-архаической родо-племенной сельской культуры «бедуинов-феллахов» кочевников, городских арабов впрочем, не далеко ушедших от своих кочевых единоплеменников — и в городах еще долго и крепко держался родо-племенной уклад! Именно этот разносторонний синтез многообразных напластований старинной цивилизации позволил арабской точнее, арабо-персидской цивилизации стать в ту пору передовой в мировом масштабе, довести до высшего совершенства одноголосную мелодическую культуру устной традиции на основе неразрывного единства музыки и поэзии; продолжить, поднять на высшую ступень достижения культур греко-римской античности, Египта, Сирии, Вавилонии; Закавказья, Средней Азии;[ref]Ведь и до наших дней старинные арабские напевы передаются «на слух», не подвергаясь нотной записи.
Ибо что же по сути дела представляет собой расцвет арабо-персидского музыкально-поэтического искусства до наших дней являющего непревзойденную стадию развития в этом направлении , как не высшую гипертрофию одноголосного, орнаментально-мелизматического, полуимпровизационного, прихотливо развертывающегося мелоса, подчиненного вместе с тем незыблемому канону исстари установленных «макаматов», — мелодических прообразов, мелодических формул, незыблемо хранящихся и передающихся из поколения в поколение, из уст в уста в условиях бесписьменного музицирования. В этом и глубокая односторонность, но и доведенное до совершенства мастерство этого типа музыкально-поэтического творчества что вполне закономерно в условиях определенного стадиального уровня культуры, соответствующего и аналогичной стадии в развитии языка, других форм идеологии.
Азиатско-Тихоокеанский регион
-
- BATURA ASM - Капсула времени
- Популярные жанры
- : истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Горячее | Пикабу
Share this tag:
- Популярное за месяц
- Топ-100 ОАЭ: 2023 — плейлист — Apple Music
- Подтвердите свой возраст
- Восточная Арабская музыка | Современная | Музыкальный сервис GUSLI
- Арабская поп музыка listen online. Music
- 🎵 арабская музыка 2022 - скачать mp3, слушать музыку онлайн
Арабская музыка (подборка более чем 30 альбомов)
В европейских странах очень популярны танцевальные арабские песни с приятным, глубоким и чувственным вокалом. Арабская музыка - Музыка Греческая, Мотив Восточный (обр), Арабская музыка - современная - Арабская музыка - современная и другие. Слушать бесплатно онлайн на Музыке У нас можно скачать лучшие Арабские хиты за 2024 год бесплатно и слушать онлайн в хорошем качестве.
Музыка ислама
Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Новые Арабские Песни 2023 Год в высоком качестве. скачай mp3 песню бесплатно в высоком качестве. Arabian music identity so powerful and unique essential continues thorough the countries. 200+ tracks to download royalty free Arabian music. February 2024 арабский мир Топ-40 музыкальных чартов основаны на самых популярных арабский песнях в February 2024.