Религия - 21 апреля 2023 - Новости Москвы - Также, не разрешено начинать приветствие словами Ахлан ва сахлан (добро пожаловать) и подобное этому, потому что это оказание уважения им, Но если они скажут подобное нам, то мы должны ответить похожим им, потому что приветствие должно быть возвращено в равной. Ибо все мусульмане знают фарды и сунны намаза, знают, что молитва начинается с такбира и завершается приветствием и никто из них не думает что рукопожатие причисляется к действиям молитвы, а иначе не оставляли бы они иногда эту традицию. Если же вдруг у мусульманина возникла потребность обратиться к иноверцу, то следует использовать другие приветствия. Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «Ученые разошлись относительно обязательности отвечать на их приветствие.
Научись правильно здороваться
Приветствие мусульман или салама, саляма в Исламе имеет и полную форму. Ученые сказали, что приветствие первым является сунной, а ответ на приветствие — обязательным действием. Ученые сказали, что приветствие первым является сунной, а ответ на приветствие — обязательным действием. “Это священное приветствие используется при встрече брата или сестры – членов исламской общины. Подписывайтесь на канал и всегда б Смотрите видео онлайн «Путин поприветствовал муфтия традиционным приветствием мусульман» на канале «» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 3 ноября 2023 года в 17:17, длительностью 00:00:26.
Hello World!
Если приветствие мусульманина является сунной, то ответ на приветствие уже является фардом (фарзом), ибо сказано в Священном Кyр`ане. Статьи > СМР > Новости > Приветствие президента Ирана Эбрахима Раиси участникам XVIII Международного мусульманского форума. Салям является лучшим приветствием, и поэтому мусульмане при встрече и расставании говорят друг другу: «АсСаляму `алейкум!» —. Однако что касается именно поднятия пальца, что является отличительной чертой определенной группы мусульман, то на такое нет никакого довода, и так не следует делать однозначно, поскольку это особенность приветствия иудеев!
Как ответить на "салам алейкум!"?
Этот прекрасный аят призывает мусульман первыми приветствовать людей при встрече. В пользу такого вывода свидетельствуют два обстоятельства. Во-первых, Аллах приказал отвечать на приветствие лучшим или таким же приветствием, из чего следует, что приветствие является требованием шариата. Именно этим принципом следует руководствоваться при толковании подобных откровений. Исключением из общего смысла этого аята является несколько случаев, когда мусульманину не приказано отвечать на приветствие, например, когда он читает Коран, слушает проповедь или совершает намаз. В этих и других похожих случаях от него не требуется отвечать на приветствие. Еще одним исключением является ответ на приветствие того, кого Законотворец приказал избегать и не приветствовать.
Это относится к грешникам, которые не желают принести покаяние и которых велено избегать, чтобы таким образом удержать их от ослушания.
Не разрешается первым приветствовать неверующего словами салама. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не приветствуйте первыми иудеев и христиан словами салама» Муслим, 2167.
Если кто-нибудь из них скажет «Ас-саму алейкум» «Смерть вам» или слово «Ас-салям» не будет ясно звучать, то нам следует ответить «Ва алейкум» «И вам». Передается от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-то из иудеев поприветствует вас словами «Ас-саму алейкум» «Смерть вам» , ответьте им «Ва алейкум» «И вам» Аль-Бухари, 5902; Муслим, 2461. Если неверующий действительно поприветствовал нас словами в соответствии с шариатом, то относительно обязательности ответа на него словами «ваалейкум ассалам».
Большинство ученых сказали, что это обязательно, и это правильное мнение.
Здесь уместно вспомнить изречения пророка об этике саляма. Пророк никогда не был скупым на приветствие. Что в Исламе наилучшее? Пророк говорил: «Вновь прибывший из вас пусть приветствует присутствующих и покидающий вас пусть также выскажет приветствие остающимся. И не превосходит первое приветствие по значимости последнее». Передано от Анаса ибн Малика: «При встрече с детьми Анас приветствовал их и говорил: «Пророк поступал также». Нельзя забывать, что «Салям» — мусульманское приветствие — это еще и дуа мольба , произнесенная языком от сердца для своего брата и не отвечать тому, кто для тебя желает мира, милости и благословения, отвратительно и грешно. Пророк велел нам распространять салям между собой.
Пословицы со словами приветствия. Поговорки на тему приветствия. Татарские слова приветствия. Слова приветствия на татарском языке. Слова приветствия на татарском языке с переводом. Татарские фразы. Этикет презентация. Жесты приветствия. Жест рукопожатие. Ситуации приветствия. Этикет правила поведения здороваться. Доклад на тему этикет. Правила этикета приветствия для детей. Традиции Китая Приветствие. Современные приветствия. Этикет в Китае. Переговоры с арабами. Приветствие арабов. Деловые арабы. Арабы здороваются. Мир вам на арабском. Слова приветствия. Оригинальное Приветствие. Написать слова приветствия. Слова приветствия в русском. Приветствие мусульманок. Мусульманская женщина Приветствие. Приветствие на мусульманском открытки. Приветствие текст. Разные типы приветствий. Различные формы приветствия. Муфтий Дубая. Арабский этикет. Встреча арабов. Способы приветствия. Различные жесты приветствия. Приветствия разных народов мира. Жест приветствия в разных народах. Сура АН Ниса 28 аят. Ваалейкум Салам на арабском. Сура Ниса 86 аят. Красивые пожелания мусульманке. Мусульманские пожелания хорошего дня. Приветствие на французском. Фразы приветствия на французском. Фразы приветствия и прощания на французском. Приветствие и прощание на французском языке. Представление Приветствие. Этикет приветствия рукопожатия и представления. Приветствие нормы этикета. Обычай рукопожатия.
ВОПРОС-ОТВЕТ
| Приветствие мусульман (салям) | К большому сожалению, некоторые мусульмане не видят проблем и вреда в приветствии салямом немусульман первыми, и даже считают это одним из похвальных качеств и адабов. |
| Прием делегаций мусульманских стран | Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «Ученые разошлись относительно обязательности отвечать на их приветствие. |
| Научись правильно здороваться | Также, не разрешено начинать приветствие словами Ахлан ва сахлан (добро пожаловать) и подобное этому, потому что это оказание уважения им, Но если они скажут подобное нам, то мы должны ответить похожим им, потому что приветствие должно быть возвращено в равной. |
| Ас-саляму алейкум ва-рахмату-ллахи ва-баракятух | Азбука Ислама | Почему мусульмане при встрече говорят слова «Ассаламу алайкум»? |
Рукопожатие в исламе: одной рукой или двумя?
Если же вдруг у мусульманина возникла потребность обратиться к иноверцу, то следует использовать другие приветствия. «Когда два мусульманина при встрече здороваются, подавая руки и улыбаются, им прощаются грехи и ошибки, пока не уберут их». Салям является лучшим приветствием, и поэтому мусульмане при встрече и расставании говорят друг другу: «АсСаляму `алейкум!» —. В ответ на это мусульманин должен ответить как минимум «уа-алейкум ассаляям» (وعليكم السلام), что переводится как «и вам мир». Религия - 21 апреля 2023 - Новости Москвы -
Лавров направил приветствие участникам конференции "Ислам - послание милости и мира"
По воле Всевышнего, каждый читающий и слушающий строки Священного Писания получит свою достойную награду. Вот уже не одно столетие Священный Коран является настольной книгой и верным руководством для миллионов мусульман со всего мира, это великий дар Творца! И мы, в Совет муфтиев России, помимо проведения самого конкурса чтецов Священного Писания, ежегодно организуем выставки, семинары, круглые столы, конференции, учебные поездки, благодаря которым популяризируем особенную роль Корана, распространяя Слово Создателя! Так, в рамках уникального проекта Шатер Рамадана был избран чтец, который представляет нашу страну - Россию! Поистине, Коран исцеляет тела, сердца и души. И велика сила Слова Творца! Сегодня мы видим, как десятки тысяч наших единоверцев испытывают наитягчайшие трудности из-за страшных вооруженных конфликтов и притеснений.
Конституция 1993 года гарантирует каждому гражданину Российской Федерации свободу вероисповедания и в этом заключается одно из главнейших достижений современного российского государства в сфере гражданских прав и свобод. Две ключевые темы, заявленные к обсуждению на сегодняшнем мероприятии — патриотическое воспитание мусульманской молодежи и воссоздание российской исламской богословской школы, тесно связаны между собой. Объединяющим звеном здесь является подрастающее поколение — молодежь. Инвестируя моральные и материальные ресурсы в молодое поколение сегодня, мы формируем свое завтра, задаем будущие векторы развития нашего общества. К сожалению, мы наблюдаем как в современном мире желание обогащения, стремление набрать политические очки через популизм берут верх над голосом разума и совести. Видя это, молодежь, во все эпохи подверженная юношескому романтизму и максимализму, теряет веру в закон и справедливость. Считаю крайне важным найти общий язык с молодежью, создать для нее условия для получения качественного образования, созидательного применения ее кипучей энергии и творческого потенциала. Я благодарю всех участников сегодняшних наших мероприятий, которые, несмотря на свою занятость, нашли возможность принять участие в обсуждении этих важных тем. Для участия в Форуме в российскую столицу прибыли: верховный муфтий Казахстана Ержан Маямеров, первый заместитель председателя Управления мусульман Кавказа, верховный муфтий суннитов Азербайджана Салман Мусаев, муфтий Беларуси Абу-Бекир Шабанович, муфтий Эстонии Ильдар Мухамедшин, муфтий Литвы Ромас Якубаускас, глава татарской мусульманской общины Финляндии Атик Али, имам татарской мусульманской общины Финляндии Рамиль Беляев и другие религиозные деятели.
В других аятах по этой теме говорится следующее: «Салямун алейкум, мир вам за то, что вы проявили терпение! Как же прекрасна Последняя обитель! Ан салямун алейкум» Сура «Аграф», 7:46. Когда они приблизятся, и его врата распахнутся, его стражи скажут им: «Мир вам! Салямун алейкум. Вы были хороши. Входите же сюда навечно! Он является их Покровителем благодаря тому, что они совершали» Сура «Ангам», 6:127. Как становится понятным из приведенных аятов, Всевышний Аллах пожелал, чтобы мусульмане приветствовали друг друга. Поэтому при встрече мусульмане обмениваются приветствием с пожеланием мира и благополучия. То есть один говорит другому: «Ас-саляму алейкум» Мира вам и благополучия! Да храни вас Аллах от всяких бед и несчастий! Да ниспошлет вам Аллах свою милость и благодать! Обращаться к человеку с приветствием является суннатом, а отвечать на приветствие — фарзом.
Как принять Ислам. Молитвенные формулировки намаза. Приветствие на арабском полное. Дуа перед сном. Чтение Суры перед сном. Дуа перед сном от плохих снов. Молитва на ночь перед сном мусульманская. Мусульманские здороваться. Правила этикета Приветствие. Порядок приветствия по этикету. Правила этикета здороваться. Праздники Ислама. Ураза-байрам 2021. Поздравление с мусульманским праздником. Презентация на тему Ураза байрам. Кто должен здороваться первым по правилам этикета. Кто первый здоровается по этикету при входе в помещение. Правила этикета Приветствие при входе в помещение. Фразы на арабском. Важные мусульманские фразы. Мусульманские фразы на арабском. Полное Приветствие мусульман. Пословицы о приветствии. Поговорки про Приветствие. Пословицы со словами приветствия. Поговорки на тему приветствия. Татарские слова приветствия. Слова приветствия на татарском языке. Слова приветствия на татарском языке с переводом. Татарские фразы. Этикет презентация. Жесты приветствия. Жест рукопожатие. Ситуации приветствия. Этикет правила поведения здороваться. Доклад на тему этикет. Правила этикета приветствия для детей. Традиции Китая Приветствие. Современные приветствия. Этикет в Китае. Переговоры с арабами. Приветствие арабов. Деловые арабы. Арабы здороваются. Мир вам на арабском. Слова приветствия. Оригинальное Приветствие. Написать слова приветствия. Слова приветствия в русском. Приветствие мусульманок. Мусульманская женщина Приветствие.
Приветствие мусульман
Слово богослова Нормативность рукопожатия и дуа после молитвы Вопрос. Вошло в традицию некоторых мусульман по завершению молитвы в мечетях, или домах, или других местах, что они приветствуют друг друга и обмениваются рукопожатиями, завершая это коротким дуа, а затем расходятся. Какова законодательная норма этой традиции в Исламе? После хвалы Аллаху, Благодетелю, Одаривающему, а также благословения и приветствия Господину нашему Мухаммаду, истину вещавшему. Воистину, эта традиция, поддерживаемая между собой молящимися мусульманами и мусульманками верная и нет в ней ничего предосудительного. Подтверждением этому служат хадисы из пророческой сунны, не только побуждающие мусульман обмениваться приветствиями и рукопожатиями меж собой, но и сообщающие что это является поклонением Всевышнему Аллаху, а также возможностью прощения грехов и достижения Рая. Эти пророческие хадисы,однако, не устанавливают для этого определённое время и место, более того, они абсолютно не ограничивают приветствие и рукопожатие ни местом, ни временем, оставляя выбор за мусульманином. И поэтому можно совершать приветствие и рукопожатие в любое время будь то после молитвы или в любое другое время и в любом месте - в мечети или за её пределами.
Мнению же о том, что рукопожатие и приветствие после молитвы это скверное нововведение, нет никакого основания в шариатских текстах и мнение это ошибочно по двум причинам: 1. Отсутствие текстов о каком-либо действии или бездействии не является аргументом в их предписанности или непредписанности. Аргументом предписанности будет только конкретное повеление, а аргументом непредписанности - запрет на совершение этого деяния; 2. Если шариатские тексты приводятся в общей форме, то указывают на совершение какого - либо действия вне зависимости от времени, места и формы, то есть законодатель оставляет право выбора времени, места и формы за рабом. Примеров этому множество, как например в Слове Божьем : "Поминайте меня и Я вспомню о вас". Сура "Корова", аят 152. Этот аят не ограничивает поминания ни временем, ни местом, ни формой, ни количеством, оставляя право выбора за рабом, дабы он поминал Всевышнего Аллаха в любое время и в любом месте и в какой угодно форме как посчитает нужным он сам.
Исходя из этого мусульманам дозволено приветствовать друг друга и обмениваться рукопожатиями после предписанных молитв. Ниже приводятся шариатские тексты побуждающие к приветствию и рукопожатию.
Эквивалент слова «здравствуйте». Понятие «салам», однокоренное слову «ислам», первоначально имело чисто религиозное значение и использовалось в смысле «мир с Богом». Арабское написание слов ассаламу алейкум Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь. Так не указать ли мне вам на такую вещь, совершая которую вы полюбите друг друга? Распространяйте салам между собой!
Приветствие посторонних женщин[ править ] Однажды пророк, мир ему и благословение Аллаха, проходивший мимо нас, находившихся среди других женщин, приветствовал нас рукой. А если речь идет о молодой, то ей не следует отвечать на салам. Каждому из них желательно стараться приветствовать другого первым, а на приветствие обязательно дать ответ. Мужчине не следует приветствовать красивую постороннюю женщину, из-за которой можно впасть в искушение, если же он приветствует её, то ей не разрешается отвечать на приветствие. Кроме того, такой женщине не следует первой приветствовать мужчину, а мужчина не обязан отвечать на её приветствие, если же он сделает это, то совершит нежелательный поступок.
Младшему первым следует приветствовать старшего. Что здесь подразумевается под словом «младший»? Младший по годам или по положению и степени?
Ответ: вероятно, и то, и другое. Младший приветствует старшего. Старшего первым приветствует как младший по годам, так и младший по положению. Если к примеру допустить, что одному человеку семьдесят лет, а другой — требующий знания и ему шестьдесят лет, то, ссылаясь на то, что младший по годам приветствует первым, требующий знания в этом случае приветствует первым семидесятилетнего старца, а если ссылаться на то, что младший по положению приветствует первым, в нашем случае старец должен приветствовать первым требующего знания. Однако более правильным является мнение, что под младшим и старшим подразумевается именно возраст, поскольку возраст является внешним признаком человека, а высокое или низкое положение человека является скрытым признаком, невидимым. Аллах же всегда связывает шариатские предписания с внешними признаками, и нам следует говорить, что младший по годам приветствует старшего первым, даже если по положению он выше второго. Автор говорит: «пеший приветствует сидящего» Потому что пеший проходит мимо сидящего. Пеший приветствует сидящего, всадник — пешего и сидящего.
Всадник первым приветствует сидящего. Мудрость того, что всадник первым приветствует сидящего, заключается в том, что всадник сидит выше и есть опасение, что он обманется и возгордится тем, что сидит высоко, поэтому Шариат установил, чтобы он первым приветствовал сидящего. И снова повторю: младший приветствует старшего, идущий — сидящего, всадник — идущего пешком, потому что опять-таки всадник проходит мимо пешего или сидящего, и для того, что всадник не возгордился в душе. Первым приветствовать миром является Сунной, но условием является чтобы двое не находились в обиде друг на друга. Приветствовать первым является Сунной, и если один из группы пеших или группы всадников поприветствует, то этого достаточно для всей группы. Допустим, что группа людей вошла в мечеть или проходила мимо одного человека, и один из этой группы поприветствовал миром, то этого достаточно для всей группы. Тоже самое касается и ответа на приветствие. Если один человек вошел в мечеть и поприветствовал сидящих там, и ему ответили только некоторые из присутствующих, то этого будет достаточно, ибо ответ на приветствие для целой группы является коллективной обязанностью.
И приветствие одним человеком бывает либо обязательным, либо Сунной, а приветствие целой группой бывает коллективной обязанностью, будь это приветствие первыми, или ответ на приветствие.
Разница приведенных прощаний лишь в том, что в первом случае человек желает добра, здоровья и благополучия от Аллаха. То есть выражает максимально уважение к собеседнику. Ведь пожелание от Бога — это высшая степень почтения. Во втором случае — просто банальное и ни к чему не обязывающее прощание. При этом люди другой конфессии приветствуют мусульман и себе подобных укороченным словом. Как ответить на «салам»? При обращении к вам со словом «салам» можно ответить так же, а можно и в полной мере — «уа-алейкум ас-салям». Как друг друга приветствуют евреи? Данное приветствие, как правило, используют ашкеназские евреи германоязычные европейские евреи.
В современном иврите также используют укороченную версию приветствия «шалом». В ответ на такое обращение следует говорить «алейхем-шолом». Отвечать всегда нужно, используя не меньше слов, чем в приветствии С вышеупомянутыми формами приветствия мы уже ознакомились, однако всеми знакомый «ас-саляму алейкум» - это сокращенная форма данного благопожелания. Полная версия в переводе означает «мир вам, милость Аллаха и Его благословение». В соответствии с законом Корана, каждый мусульманин должен ответить так же раскрыто и многословно.
Правила приветствия при встрече
Им надлежит встречать людей и отвечать на подобные приветствия. Всевышний приказал правоверным отвечать на любое приветствие, которым их приветствуют, еще более прекрасными словами и еще более теплой улыбкой или же ограничиться таким же приветствием. Из этого следует, что мусульманам запрещено вообще не отвечать на приветствие или же отвечать приветствием, которое уступает первому. Этот прекрасный аят призывает мусульман первыми приветствовать людей при встрече.
В пользу такого вывода свидетельствуют два обстоятельства. Во-первых, Аллах приказал отвечать на приветствие лучшим или таким же приветствием, из чего следует, что приветствие является требованием шариата.
Прочитав эти выражения великих ученых, мы должны учитывать время и общество, в котором они жили. Различия колоссальное. Есть мнения богословов, что такие слова были сказаны чтобы те, кто не практикует ислам, раскаялись. Ведь, согласитесь, если все общество перестало здороваться с тем, кто открыто совершает грех, то ему этот урок, рано или поздно, принесет пользу. Некоторые ученые современники говорят, что здороваясь в наше время с не мусульманами — необходимость времени. Масаилю-рифкаты-касыми, т. Совершать поклон во время приветствия В шариате преклоняться перед кем-либо кроме Аллаха запрещено.
В культуру некоторых народов входит приветствие с поклоном.
В шафиитском мазхабе положение в отношении приветствия женщины немного отличается. Так, например, мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна. Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина будет не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то положение относительно её приветствия такое же, как и в отношении приветствия мужчины. Что же касается близких родственниц, с которыми ему запрещено вступать в брак, то их желательно приветствовать так же, как и других своих домочадцев. Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может ему помешать ответить на приветствие.
По мнению ханафитских и ханбалитских учёных салям нежелательно давать и читающему Коран вслух, тогда как в шафиитском и маликитском мазхабах вовсе нежелательно приветствовать читающего Коран, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего читает зикр , молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт. Ещё порицается приветствовать изучающего и обучающего религиозным наукам, муэдзина во время оглашения призыва на молитву азана и икамата , судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции проповеди. В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением нечестивца фасик , открыто совершающего грехи: его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, если при отсутствии приветствия существует реальная угроза здоровью или жизни. Порицается также приветствовать того, кто слушает проповедь. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не вменяется в обязанность отвечать на приветствие. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук.
Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае — нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не вменяется в обязанность, если принимающий пищу не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается.
Культура приветствия в Исламе базируется на религиозных принципах, в соответствии с которыми мусульмане должны обращаться друг к другу. Они не только касаются формы выражения, но и содержания, поскольку мусульманам запрещено говорить или делать что-либо, что может обидеть другого человека.
В свою очередь, нарушение правил приветствия считается неуважительным и может привести к нарушению духовной гармонии в обществе. Именно поэтому мусульмане уделяют огромное внимание приветствиям и никогда не забывают о том, что их слова и действия могут повлиять на других людей. Другое важное приветствие, который часто используется мусульманами — это «рамадан мубарак», что означает «счастливого Рамадана». Оно употребляется в период святого месяца Рамадана, который считается особенным для мусульман, и сообщает эту радость и благословение друг другу. Исламское приветствие: значение и особенности Приветствие играет важную роль в общении между людьми. В исламе существует свое особенное приветствие, которое имеет глубокое значение и символизирует уважение и доброту. Основным исламским приветствием является «ассалааму алейкум» ассаламу алейкум , что буквально означает «мир вам».
Оно используется для приветствия и прощания с другими мусульманами. Также можно употреблять «ассалааму алейкум ва рагхматуллахи ва баракатух» ассаламу алейкум ва рагхматуллахи ва баракатух , что расшифровывается как «мир вам, милость Аллаха и благословение». Исламские приветствия также часто сопровождаются физическим касанием рук, в особенности при встрече мужчин и женщин. В этом случае рукопожатие происходит по-особому: первым руку протягивает мужчина, а женщина отвечает на приветствие скромным поклоном головой. Значение исламского приветствия заключается в том, что оно напоминает о важности мира и спокойствия в нашей жизни. Оно также символизирует единство мусульманского сообщества и уважение к братьям и сестрам по вере. Важно помнить, что исламское приветствие должно быть искренним и от души, что является основополагающим принципом в любом общении между людьми.
Основным исламским приветствием является «ассалааму алейкум». Рукопожатия при встречах мужчин и женщин происходят особым образом. Исламское приветствие напоминает о важности духовной гармонии и единства мусульманского сообщества. Никогда не поздно узнать о значении этого приветствия, и почему оно так важно для мусульман. Но это приветствие имеет глубокий смысл, в основе которого лежит вера в заботу Аллаха о людях. Ещё одно важное значение этого приветствия — это признание того, что Бог является источником мира и всех благ.
Какой красивый праздник — приветствовать людей!
Мусульманский обряд приветствия имеет свои особенности и имеет важное значение в повседневной жизни мусульман. Однако что касается именно поднятия пальца, что является отличительной чертой определенной группы мусульман, то на такое нет никакого довода, и так не следует делать однозначно, поскольку это особенность приветствия иудеев! Однако что касается именно поднятия пальца, что является отличительной чертой определенной группы мусульман, то на такое нет никакого довода, и так не следует делать однозначно, поскольку это особенность приветствия иудеев! Является ли приветствовать мусульман, прежде намаза приветствия (тахийятуль масджид) порицаемым, или всё наоборот сначало зайти поприветствовать а затем совершить молитву. Приветствие при встрече – один из важных элементов этикета общения, и мусульмане в этом вопросе не исключение.
Что такое Рамадан
- Основная навигация
- ВОПРОС-ОТВЕТ
- Смотрите также
- О приветствии мужчин девушками
В каких случаях разрешается давать «салям», а в каких нет
- Как ответить на "салам алейкум!"?
- Почему этот месяц священный для мусульман
- Прием делегаций мусульманских стран
- Мир вам! Ас-саляму алейкум! Как здороваются мусульмане?
- Правила приветствия при встрече
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-ллахи ва-баракятух
Человек просто не осознает, что такие слова от него неуместны. Однако трактовка этого есть даже в Коране — «Отвечайте на приветствие еще лучше и теплее». Форма ответа на приветствие зависит от четкости произношения. Когда приветствующий явно выговаривает «лям», ответная фраза формируется как «Ва-алейкум ас-салям». Порой малая частица выговаривается непонятно, неправильно либо и вовсе упускается, тогда правильный и вежливый ответ: «Алейкум». История различия ответов крайне занятна. Многие иноземцы и иудеи говорили: «Ас-сам алейкум», упуская частицу «лям», как неудобную в произношении. Однако такая форма имеет совершенно другое толкование.
Ас-сам это смерть, фактически приветствующий желает смерти Пророку. Толкователи выработали особый ответ, который не противоречит Корану и этике. Короткая форма «Алейкум» означает: «И вам того же желаю». Впрочем, существовало более мягкое толкование.
Оно употребляется в период святого месяца Рамадана, который считается особенным для мусульман, и сообщает эту радость и благословение друг другу. Исламское приветствие: значение и особенности Приветствие играет важную роль в общении между людьми. В исламе существует свое особенное приветствие, которое имеет глубокое значение и символизирует уважение и доброту. Основным исламским приветствием является «ассалааму алейкум» ассаламу алейкум , что буквально означает «мир вам». Оно используется для приветствия и прощания с другими мусульманами.
Также можно употреблять «ассалааму алейкум ва рагхматуллахи ва баракатух» ассаламу алейкум ва рагхматуллахи ва баракатух , что расшифровывается как «мир вам, милость Аллаха и благословение». Исламские приветствия также часто сопровождаются физическим касанием рук, в особенности при встрече мужчин и женщин. В этом случае рукопожатие происходит по-особому: первым руку протягивает мужчина, а женщина отвечает на приветствие скромным поклоном головой. Значение исламского приветствия заключается в том, что оно напоминает о важности мира и спокойствия в нашей жизни. Оно также символизирует единство мусульманского сообщества и уважение к братьям и сестрам по вере. Важно помнить, что исламское приветствие должно быть искренним и от души, что является основополагающим принципом в любом общении между людьми. Основным исламским приветствием является «ассалааму алейкум». Рукопожатия при встречах мужчин и женщин происходят особым образом. Исламское приветствие напоминает о важности духовной гармонии и единства мусульманского сообщества.
Никогда не поздно узнать о значении этого приветствия, и почему оно так важно для мусульман. Но это приветствие имеет глубокий смысл, в основе которого лежит вера в заботу Аллаха о людях. Ещё одно важное значение этого приветствия — это признание того, что Бог является источником мира и всех благ. Это признание своей зависимости от Него позволяет мусульманам сохранять уважение и доверие к другим людям, повышать их благополучие и избегать конфликтов и насилия. Оно позволяет нам поддерживать отношения, основанные на взаимном уважении и доверии. Изучение мусульманского приветствия может быть важной частью культуры уважения и взаимопонимания в нашем мире, где люди из разных культур сочетают свои силы для достижения более высоких целей. Многие мусульмане обычно употребляют этот термин в качестве приветствия друг другу в течение всего дня. В исламе мир и дружба являются важными понятиями.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всадник должен первым приветствовать пешего, идущий — сидящего, а меньшая по количеству группа людей — большую». Этот хадис приводят аль-Бухари 6232, 6233 , Муслим 2160 , Абу Дауд 5198, 5199 , ат-Тирмизи 2704, 2705. Этот хадис приводит аль-Бухари 6231, 6234. Салим аль-Хиляли сказал: «Этот хадис является достоверным. Пешему следует приветствовать сидящего. Меньшей группе следует приветствовать большую группу. И тому, кто отвечает на приветствие, зачтется это. Я говорю: Это так, как они сказали, поскольку его передатчики надежные. Этот хадис приводят аль-Бухари 6263 и ат-Тирмизи 2729. Часть хадиса, который приводят аль-Бухари 4418 и Муслим 2769. Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: — Когда к нам прибыли йеменцы, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К вам приехали йеменцы, которые первыми стали пожимать друг другу руки». Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным, исключая то, что слова «… которые первыми стали пожимать друг другу руки» принадлежат Анасу. Человек спросил: «А обнимать и целовать его? Человек спросил: «А брать его за руку и пожимать её? Этот хадис приводят Ибн Маджах 3702 и ат-Тирмизи 2728 , который сказал: «Хороший хадис». Салим аль-Хиляли назвал хадис хорошим.
Словосочетание «ас-саляму алейкум» - «мир вам» во многих странах стало не только символом миролюбия Ислама, но и его отличительным знаком, и об этом подробно рассказывает комментарий нашей программы. Приветствия многонациональной республики представляет корреспондент Патимат Бурзиева.