Помимо проживающих в Париже соотечественников, это смогут сделать и неравнодушные к истории французы, а также посетители языковых курсов и консерватории при РДНК. Тульский филиал ГИМа был выбран для проведения выставки не случайно – в Париже побывали не только донские, но и тульские казаки. «Конный казак на улице Парижа», «Казак раздает парижанам напечатанную декларацию», «Отряд казаков у триумфальной арки», «Купание в Сене коней», в экспозиции 25 листов акварелей, они поступили из фондов Государственного исторического музея. казаками, вошедшими в Париж 31 марта 1814 года. 29 марта Областной центр казачьей культуры Волгоградского государственного института искусств и культуры, совместно с Казачьим Центром Государственной службы провел Общероссийский круглый стол «Казаки в Париже», посвященный событиям 1813-1814 годов.
В тульском филиале ГИМ открылась планшетная выставка “Казаки в Париже в 1814 году”
Спектакль «Казаки в Париже» покажут 4 июня в Зеленом театре в Пскове | Картины из серии «Казаки в Париже» появятся на крупноформатных цифровых экранах медиахолдинга МАЕР, установленных на улицах российских городов. |
Что французы думали о казаках | 29 марта Областной центр казачьей культуры Волгоградского государственного института искусств и культуры, совместно с Казачьим Центром Государственной службы провел Общероссийский круглый стол «Казаки в Париже», посвященный событиям 1813-1814 годов. |
Как русские войска в 1814 году оккупировали Париж | Действие спектакля переносит зрителя в 1814 год, когда русская армия во главе с императором Александром I взяла Париж и русские войска и казаки вошли во французскую столицу. |
Как казаки в Сене купались / Литературная газета | Вход донских казаков в Париж (1814 г.) 30 марта 1814 года, совершив обманный манёвр, войска коалиции во главе с русской армией проникли в тыл армии Наполеона и подошли к Парижу. |
30 марта — день казачьей славы | В Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи на международной конференции рассказали, как триумфально и вежливо казаки вошли в Париж 210 лет тому назад. |
Спектакль «Казаки в Париже» покажут в Дни пушкинской поэзии и русской культуры
спектакль, посвящённый событиям 1814 года, когда русские войска взяли Париж. В День России на площади Ленина пройдет бесплатный показ спектакля «Казаки в Париже» театра танца «Казаки России». Казаки Платовской сотни ЮРГПУ(НПИ) вошли в состав делегации Ростовской области, отправившейся во Францию. Тульский филиал ГИМа был выбран для проведения выставки не случайно – в Париже побывали не только донские, но и тульские казаки. В День России на площади Ленина пройдет бесплатный показ спектакля «Казаки в Париже» театра танца «Казаки России». Организаторы рассчитывают, что помимо проживающих в Париже казаков с материалами выставки смогут ознакомится неравнодушные к истории французы, а также посетители языковых курсов и консерватории при Русском доме науки и культуры.
Русские казаки снова вошли в Париж
Казаки часто посещают кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, где похоронены многие видные деятели из России, в том числе офицеры Белой гвардии и известные писатели. К концу месяца буду проводить такую церемонию для выходцев с Украины и Ливии. Они оба прекрасно говорят по-русски, приняли православие. Первый — казак по отцу, его предки из Новочеркасска. Второму наша культура настолько близка, что он захотел стать ее частью. Церемонию проведем в нашем кафедральном соборе Александра Невского. У нас есть свое знамя, своя икона», - рассказал Шмырёв. Атаман казаков Франции добавил, что у организации много планов на будущее, в том числе крупный фестиваль, на который приглашаются порядка 500 гостей. Стоит отметить, что траурные мероприятия 24 января прошли и в Краснодарском крае.
Праздник Благовещения, который мы отмечаем 7 апреля, всегда выпадает на "дни печальные Великого поста". И всегда радость Благовещения переподчиняет себе покаянный настрой: не печалятся в этот день, ликуют. Так было и 210 лет назад. Благородство русских войск завоевало сердца парижан. Опиц, 1814 год. За три месяца до этого, 25 декабря 1813 года, на Рождество по старому стилю , когда русские войска подошли к берегам Рейна, государь выпустил "Воззвание к Российским войскам при вступлении в пределы Франции". Там говорилось: "Воины!
Мужество и храбрость ваша привели вас от Оки на Рейн. Они ведут нас далее: мы вступаем в пределы той земли, с которой ведем кровопролитную войну... Неприятели, вступая в царство наше, нанесли нам много зла, но и претерпели за оное страшную казнь. Гнев Божий поразил их. Не уподобимся им: человеколюбивому Богу не может быть угодно бесчеловечие и зверство. Забудем дела их; понесем к ним не месть и злобу, но дружелюбие и простертую для примирения руку". И хотя дружелюбие российского войска имело четко очерченные границы -18 марта Александр I произнесет знаменитое: "С бою или церемониальным маршем, на развалинах или в пышных палатах, но Европа должна ныне же ночевать в Париже", - слова об отсутствии мести и злобы не были пустой риторикой.
Отечественная война 1812 года обострила религиозные чувства многих. То, что пережил тридцатипятилетний Александр - баловень судьбы и скептик, впервые прочитавший Евангелие на французском! Случившееся с наполеоновским войском "на ледяных полях" России царь воспринял как Суд Божий, и это наполнило его "сердце теплотою веры".
Представить такой материал — большая честь. С помощью наших уличных экранов мы постараемся обеспечить экспонатам Исторического музея свыше 5 млрд взглядов в месяц», — сказал Константин Майор. Отметив, что это первый попечительский совет, созданный в музее после Октябрьской революции 1917 года.
За 200 лет и дорога и движение на ней заметно изменились, и лошадиные силы тоже. Александр Калякин, атаман: «Вот едет какой-нибудь дальнобойщик, как в дудку дунет и лошадь шарахнется. А вот представляете, как наши предки ехали? Грязь, дождь…морозы и так далее. Какие они терпели лишения? Несколько месяцев в пути - это три тысячи километров.
Через Белоруссию, Литву, Польшу и Германию, останавливаясь на ночевки в местах сражений, отдавай дань памяти всем погибшим в наполеоновских войнах.
«Казаки в Париже»
Единственное, иногда казалось, что сцена Русского культурного центра для таких исполнителей — площадка довольно скромная. Не тот масштаб! Но и того, что увидели и услышали гости фестиваля, думаю, с лихвой хватит, чтобы вдохновиться казачьими задушевностью, искренностью, страстностью и оптимизмом и ещё долго вспоминать этот праздник жизни. А самое главное почувствовать, как это бывает, когда «душа поёт»… Катрин Осеан.
Казаки дуванят отбитую у французов добычу «Частно самостоятельно получаемая» военная добыча вещи или деньги считается «неприкосновенной собственностью» того или тех, кто отбил её у неприятеля. Аз воздам! С момента вступления на территорию Франции 1-го января 1814 г. Александр Первый отдал приказ своему войску: «Обходиться с жителями как можно дружелюбнее и побеждать их более великодушием, нежели мщением, отнюдь не подражая примеру французов в России».
Грабежи французов в Москве. Художник И. Из них 400 горожан были расстреляны французским военно-полевым судом по подозрению в поджогах — французам при этом особых доказательств и улик не требовалось. В покоренной Москве Поджигатели или Расстрел в Кремле. Художник В. По сути, Наполеон провел акцию децимации устрашения для наведения порядка управления мирного населения, чего не делали даже древнеримские полководцы, проводившие в крайних случаях децимацию в своих побежавших легионах. Именно так европейские вандалы относились к нам всегда, что не преминули показать в захваченной Москве в 1812-м году. Разрушались монастыри, взрывались памятники архитектуры.
Лютой смертью убивали священников, не выдававших церковных святынь, насиловали монахинь, древние иконами растапливали печи, в некоторых церквях были устроены плавильные горны для переплавки золотой и серебряной утвари. При этом французские солдаты и их союзники были твердо убеждены, что пришли в «варварскую дикую страну» и что несут в нее самую лучшую в мире культуру - европейскую. А также, что их император Наполеон Бонапарт величайший полководец, сопротивляться которому — дико, нелепо и как-то нецивилизованно. Необходимо проявить христианское милосердие Александр I после этих бесчинств имел полное право устроить парижанам кровавую баню. Но, как и в последующем Берлине 1945 года, русские не мстили, но умножили военную победу над французами истинным благородством и христианским милосердием. Но даже его брат и наследник российского престола цесаревич Константин Павлович, возглавлявший сообщество генералов и офицеров «суворовской школы» твердил о святости военной добычи и требовал потрясти парижан. Союзники по антинаполеоновской коалиции — Австрия, Великобритания, Пруссия и Вюртемберг в ультимативной форме требовали отдать город на трехдневное разграбление и дать возможность «задрать юбчонки» парижанкам, или же компенсировать эти вполне логические запросы путём выплаты из российской казны союзным войскам тройное годовое вознаграждение. На нём лежали все обязанности по ликвидации военных расчётов между Россией и другими государствами.
Из 425 миллионов рублей, планировавшихся на ведение войны, в 1812—1814 годах было израсходовано менее 400 миллионов. Это было редчайшее событие для страны, обычно заканчивавшей военные кампании с большим финансовым дефицитом. Ещё успешнее организовал Канкрин продовольственное обеспечение русских войск во время заграничного похода 1813—1814 годов. Союзники требовали от России за полученные русской армией продукты огромную сумму в 360 миллионов рублей. Благодаря искусным переговорам Канкрину удалось сократить эту цифру до 60 миллионов. Канкрин буквально «из воздуха» нашел 52 миллиона рублей, которые немедленно выдали войскам антинаполеоновской коалиции, таким образом устранив все побудительные мотивы к мародёрству. Всемирно знаменитый атаман Платов, прекрасно знавший залихватский нрав и удалые повадки своих казаков, издал приказ: «Обывателям города Парижу никакой обиды не чинить; наипаче не обижать ихних мадамов и мамзелей; кроме, если по взаимному согласию. Помните, что мы присяжные казаки русского императора, войско благородное и цивилизованное».
Париж у ног антинаполеоновской коалиции 19 марта 1814 года была подписана капитуляция Парижа, сдавшегося на милость победителей после многодневных ожесточенных боев и безвозвратных боевых потерь антинаполеоновской коалиции числом более 8 000 человек, в том числе русских воинов в количестве 6 000 шести тысячи человек. Российский император Александр I объявил, что берет город под свое покровительство и запрещает разрушать его постройки и грабить горожан В Париже было назначено четыре коменданта: русский, австрийский, прусский и французский. С русской стороны им стал генерал-майор В. Генерал-губернатором Парижа был назначен русский генерал барон Ф. Поздравив своего союзника прусского короля Фридриха-Вильгельма с победой, российский император сказал: «Бог рассудил нас с Наполеоном, теперь пусть потомство судит каждого из нас! Повернувшись к Барклаю де Толли, Александр I поздравил его с княжеским титулом, получением чина генерал фельдмаршала наложил на него знаки ордена Святого Георгия I степени и повелел: «Объявите моей гвардии и гренадерам, что завтра мы вступаем парадом в Париж. Не забудьте подтвердить войскам, что разница между нами и французами, входившими в Москву, та, что мы вносим мир, а не войну». В десять часов дня 19 марта 1814 года части союзной армии, главным образом русская и прусская гвардия, во главе с императором Александром I, одетом в темно-зеленый кавалергардский сюртук и восседавшем на своем белом коне Марсе, триумфально вступили в столицу Франции.
Рядом с императором Александром гарцевали на конях лейб-казаки графа Орлова-Денисова — личная охрана русского государя. Встреча нашим войскам в Париже была не такова, как встреча Наполеону в Москве.
К 7 часам утра, по условию соглашения, французская регулярная армия покинула французскую столицу. В полдень русская и прусская гвардия во главе с императором Александром Павловичем триумфально вступили в Париж. Казачий полк расположился биваком на Елисейских полях. Казаки сопровождали Наполеона и на остров Эльба. По словам заместителя председателя комитета по межнациональным отношениям и реализации миграционной политики в Санкт-Петербурге Алексея Силкина, и в то время шла информационная война.
Посещение музея Лейб-гвардии казачьего его Величества полка в Курбевуа — его атмосфера, настоящие казачьи реликвии, бережно сохранённые и собранные потомками гвардейцев, — стало одним из самых волнительных событий для молодых казаков-платовцев. Экскурсию для них провёл ответственный секретарь Объединения памяти Лейб-гвардии казачьего его Величества полка Г. Вечером в Российском духовно-культурном православном центре в Париже состоялся концерт артистов Ростовского государственного музыкального театра. Для российской и французской публики звучала прославленная классика — Бизе и Рахманинов, Кальман и Чайковский, Бах и Верди… Интерактивная выставка архивных документальных материалов «Три цвета правды», посвящённая 100-летию гражданской войны в России и развернувшаяся там же, в Российском духовно-культурном православном центре, оказалась весьма познавательной для молодого поколения новочеркасских казаков, о чём свидетельствует запись в Книге гостей, оставленная ребятами.
В Париже пройдет конференция «Казаки и Европа: конец XVIII-начало XX веков»
В Париже прошла научно-практическая казачья конференция | Вновь государственный Театр танца «Казаки России» представит в Липецке вокально-хореографический спектакль (12+), посвящённый событиям 1814 года, когда после разгрома наполеоновской армии российские войска вступили в Париж. |
Спектакль «Казаки в Париже» покажут в Дни пушкинской поэзии и русской культуры | Планшетная выставка познакомит посетителей с жизнью Парижа в 1814 году, частью которой были и русские казаки. |
Что французы думали о казаках • Arzamas | В Париже появляется множество карикатур, на которых казаки пытаются ухаживать за француженками. |
В Париже открылась конференция о роли казаков в русских победах времён Наполеоновских войн | Сражение за Париж в марте 1814 года стало одним из самых кровопролитных. |
Русская оккупация Парижа: галантные офицеры и «страшные» казаки | Тульский филиал ГИМа был выбран для проведения выставки не случайно – в Париже побывали не только донские, но и тульские казаки. |
В Туле пройдёт планшетная выставка «Казаки в Париже в 1814 году»
"В итоге 210 лет назад, в марте 1814 года, русские казаки вошли в Париж, — напомнил парламентарий. Два месяца казаки стояли в Париже и были его главной достопримечательностью, местные жители сбегались поглазеть, как казаки нагишом купают коней в Сене, как жарят мясо на кострах в городских садах, разглядывают экспонаты в Лувре, гуляют по бульварам. Из "Казаков в Париже" самым праздничным был буклет с яркими, сочными фотографиями. 16 ноября 2022 в театре «Русская песня» состоится премьера спектакля-мюзикла, написанного Алексеем Сергуниным для Липецкого театра танца «Казаки России».
Казаки в Париже. Москва — Париж 1814 — 2012
А 4 июня, уже в Пскове, на сцене Зеленого театра покажут мюзикл «Казаки в Париже» в исполнении артистов Государственного театра танца «Казаки России». Ещё новости о событии. 16 ноября 2022 в театре «Русская песня» состоится премьера спектакля-мюзикла, написанного Алексеем Сергуниным для Липецкого театра танца «Казаки России».