– Можно ли во время Рамазана принимать лекарства? – Можно, но употреблять их надо после захода и до восхода солнца. Можно ли спать весь день в Рамадан Абдуллах Костекский, спать во время уразы, спать во время поста. Можно ли совершить таравихи, если есть пропущенные намазы-фарз? – Можно ли во время Рамазана принимать лекарства? – Можно, но употреблять их надо после захода и до восхода солнца.
Можно ли спать весь день в Рамадан Абдуллах Костекский, спать во время уразы, спать во время поста
| Рамадан в Исламе. Правила поста | Скажите, можно ли во время уразы заниматься онанизмом в дневное время? |
| О том, что не нарушает пост | Скажите, можно ли во время уразы заниматься онанизмом в дневное время? |
| Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа) | В чем главный смысл уразы и можно ли держать ее в другое время года? |
| Рамадан – что нарушает пост | Можно ли спать весь день в Рамадан Абдуллах Костекский, спать во время уразы, спать во время поста. |
| От восхода до заката. Что и когда можно есть в мусульманский пост Рамадан | Аргументы и Факты | Можно ли во время поста чистить зубы и использовать зубную пасту? |
Самый большой грех на Рамадан: что нельзя делать в священный месяц
Можно ли жевать жвачку во время поста? Во время сна не записываются грехи, потому что во время сна, человек пребывает в бессознательном состояний и не совершает ничего греховного. Вопрос: Можно ли во время оразы принимать душ, ванну?
Рамадан – что нарушает пост
Пусть Аллах каждому даст возможность в здравии держать этот пост. Мне часто задают вопрос: «Как делать намерение держать уразу? Если до начала Уразы мы будем сомневаться в своих силах и думать «смогу ли я или нет», этот человек не сможет соблюдать пост или ему придется очень тяжело. Поэтому сила намерения очень важна. Еще меня спрашивают: «Можно ли делать намерение перед сном или делать это утром? По религии внутреннего намерения человека вполне хватает.
Но если мы произнесем намерение вслух и скажем: «Яраббым, буду держать пост ради Твоего довольства», — наше намерение будет крепче. Это и будет наше намерение — Ният. Говоря эти слова, мы разговляемся. Если ты достиг возраста половой зрелости, ураза считается фарзом. Что означает фарз?
То, что если ты не совершаешь то или иное действие, то это будет грехом. Пророк говорит: «Кому можно не соблюдать пост? Если человек находится в пути 4—5 дней, ему разрешается в этот промежуток времени отложить пост». Но если он будет соблюдать, для него же лучше. Потому что сейчас нет преград: в машинах и гостиницах стоят кондиционеры, везде комфортные условия.
Если отложили пост — обязаны возместить эти дни после праздника окончания поста. Но всегда легче и приятнее держать пост всей страной, всем миром. Также разрешается не держать уразу беременным женщинам. Но ураза останется ее долгом. И после рождения ребенка, после отлучения от груди через два года она обязана поститься эти положенные оставшиеся дни.
Ученые считают, что если мать рожает детей одного за другим, как ей быть? Не может же она поститься полгода. В таком случае молодая мама может за один день поста отдать фидия, то есть накормить одного нуждающегося. В этом году сумма фидия, то есть сумма, положенная на обед одного нуждающегося, составляет 200 рублей. Болезнь может быть двух видов.
Если человек болеет простудой или гриппом и не может держать пост, он должен возместить эти дни после выздоровления. А если у человека такие серьезные болезни, как сахарный диабет или язва желудка, или он не может держать уразу из-за пожилого возраста, им разрешается не держать пост, а накормить нуждающегося. Кормить бедных могут и те, кто держит пост, это благое деяние, но он не возмещает уразу. В каком расстоянии от дома человек считается путником? Они передвигались на верблюдах, и это передвижение считалось трехдневной поездкой.
Сейчас ученые считают, что на расстоянии в 80—100 километров от дома человек считается путником. Допустим, от Казани до Арска 100 км. Если поедем в Арск, считается, что мы в поездке. А на Высокой Горе мы уже не считаемся в поездке и это не может быть причиной не держать уразу. Езда в соседнее село — это не поездка, и неправильно по этой причине не соблюдать пост.
Не надо бояться поститься. Ураза — самое драгоценное время года. Во время Рамадана Шайтан уходит «в отпуск». Саваб от уразы принимает все наши ошибки и грехи. Пользу от уразы понимают даже врачи, ведь воздержание от еды очищает организм.
Нельзя не держать пост, говоря: «Я работаю».
За три дня человеческий организм приучается. И вот только организм приучен, как человек перестает поститься.
Поэтому, делая намерение, нужно готовиться поститься полностью. Пусть будет по 10 дней в начале, середине и конце месяца. Первые десять дней Рамадана — милость Всевышнего, второй десяток — очищение от грехов, и последние десять дней — освобождение от огня джаханнам.
Обязательно ли вставать на сухур, если поесть вечером и сделать перед сном намерение? Расстояние долгое. Иногда человек наедается и одной тарелкой супа, порой не наедается и двумя-тремя порциями.
Что это значит? Такой же баракат есть и в сухуре. Если встанете на сухур, сделаете глоток воды и выскажете намерение, будет больше бараката и больше саваба.
Пророк предупреждал: «Не проспите сухур». Например, мы пригласили на ифтар 30 человек, если 20 из них держат уразу, саваб будет за 20 человек. Даже если остальные не постились, нам будет благодарность за то, что мы их накормили.
Не считается грехом, если на такие меджлисы приходят люди, не соблюдающие пост. Пусть приходят, делают дуа. Грех — не приходить без причины туда, куда позвали.
Может быть, меджлис послужит непостящемуся причиной начать держать уразу. Организовать ифтар — благое дело. Можно ли сидеть постящимся за такими ломящимися от еды столами?
Приглашать гостей днем было бы неправильно. В таком случае организаторам это станет грехом, а если постящийся воздержится от посещения такого торжества, для него это грехом не считается. Нужно держаться подальше от такого греха.
От наших читателей приходят вопросы: «Откуда такой порядок? Но и в те времена был определенный размер садака. Чтобы нам понять: это примерно размер трехлитровой банки.
Если мы заполним банку финиками, это и есть наш фитр-садака. Так мы должны его давать. Собирать его — дополнительная нагрузка для мечетей.
Потому нам приносят садака деньгами, мы должны его собрать и, не используя для нужд мечетей ни копейки, раздать бедным и нуждающимся. Если в вашем окружении есть сироты, нуждающиеся, отдайте эти финики в трехлитровой банке им. Пусть кушают, празднуют.
Можно давать не только финики, но и крупы. Если ты принес садака фитр в мечеть, тебе будет саваб. Думать: «Что будут делать с ними хазраты, куда потратят?
Даже мысль об этом. Отдал — забудь. Когда правая рука дает садака, левая не должна об этом знать.
Пророк не определил размер закят ни в рублях, ни в долларах. Он определил его золотом. Если считать валютой Центробанка, это 200 тысяч рублей.
Если такая сумма имеется у нас под подушкой или на счете в банке, мы должны взять из них 2,5 процента и разделить с бедными и сиротами.
Постоянное чтение Корана и поминание Аллаха; 10. Соблюдение "Игтикяфа" ред. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в последние 10 дней поклонялся так, как никогда не поклонялся в обычное время". Частое произношение слова "Аллахумма иннакя афуввун тухиббуль афва фагфу анни", что означает, "О Аллах поистине ты Прощающий и любишь прощать, так прости меня!
Ожидание ночи Предопределения. Второстепенные действия, в соблюдении которых нет ни греха, ни вознаграждения: 1. Поцелуи, если человек возобладает собой. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал свою жену, будучи постящимся. Хадис приводится у аль-Бухари и Муслима; 2.
Нанесение сурьмы и благовоний; 3. Чистка зубов, пользование мисваком. Этот хадис приводит ат-Тирмизи; 4. Полоскание рта и носа; 5. Недолгое купание.
Это хадис приводится аль-Бухари, Муслим; 6. Непроизвольное попадание снега или пыли в рот; 7. Непреднамеренная рвота; Положения, которые являются причинами для разрешения разговения человеку: 1. Если пост является причиной приостановления лечения или усиления болезни; 2. Путь, расстояние которого составляет более 89 километров.
Человек становится путником с момента выезда с населенного пункта в котором проживал. Если человек начал поститься и если днем пришлось ему выехать в путь, то ему категорически запрещается прерывать пост в этот день. Разрешается путнику соблюдать пост во время пути если он уверен в себе и это ему не приносит неудобств. На это указывает аят Корана: "А кто из вас болен или находится в пути то число других дней. Беременность и кормление грудью, если есть угроза здоровью ребенка.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине Всевышний Аллах снял путнику исполнения поста и сократил молитву, также Он снял обязательство поста с беременных и кормящих женщин".
Мы понимаем эту сунну как сахабы, а не как албане. То есть если кто-то собирается дочитывать таравих, то это нужно сделать в первую очередь. По 2 или по 4 ракаата? Допускается и по 4. После каждых четырех следует отдыхать.
Но так как в этом году к нам пришло это испытание коронавируса, то, во-первых, хотелось бы сделать дуа, чтобы Всевышний Аллах нас и наших близких, всех мусульман и всех людей избавил от этой напасти. А суры читают такие, какие знают. Чем длиннее они, тем лучше. Можно ли мне держать уразу? Восполнить пост можно день в день. Не может быть такого, чтобы человек запланировал поездку в полдень, поэтому не держит уразу.
Если ему станет плохо в течение дня, он может нарушить пост, но начать его он обязан. В следующий день поездки он может не держать уразу — Всевышний разрешил это делать. Если поездка занимает меньше 15 дней, то он может не держат уразу. Все зависит от статуса, является он мусафиром или нет. Если он является мукимом, он обязан держать уразу. Конечно, путники могут держат уразу при всех имеющихся условиях.
Как это объяснить? Это связано с тем, что мы живем в особой географической зоне, близкой к северу, и реальной ночи у нас нет. Мы назначаем это время условно. Есть несколько способов назначать это время. Чтобы людям было легче, мы назначили это время по ближайшему городу, где это время наступает, по Астрахани. Когда полоска света не перестает существовать, самое трудное — поесть один раз, соединив ифтар и сухур.
Павлодар Cити
Можно ли сдавать кровь во время поста? Descubre en TikTok videos relacionados con можно ли спать во время уразы. Можно и нужно поститься в этом случае, тем более, если это время Рамадана. Даже если вы уснули днем после сухура, вам приснился интимный сон, и произошла поллюция, то пост остаётся действительным. Разрешается путнику соблюдать пост во время пути если он уверен в себе и это ему не приносит неудобств.
Можно спать во время рамадана
Доводом для данного положения служит хадис со следующим смыслом: «Если постящийся поел или попил по забывчивости, то это пропитание, которое дал ему Всевышний Аллах, и на нём нет обязанности возместить пост» [1]. Хотя в этом хадисе не упоминается половой акт по забывчивости, ханафитские шейхи, да будет доволен ими Аллах, в данном случае относят его по кыясу [2] к еде и питью. Если мужчина вспомнил, что постится, во время полового акта, он обязан немедленно прекратить его и отстраниться от жены. Если мужчина немедленно, как только вспомнил, что постится, прекратил половой акт и отошёл от жены, его пост не нарушается. В ситуации, если он прекратил половой акт, но сразу не вынул половой орган из полового органа жены, пост нарушается, и он должен возместить этот день поста позднее, хотя каффара на него не налагается. Если мужчина во время полового акта по забывчивости вспомнил, что постится, но продолжил половой акт либо отошёл от жены, а затем снова совершил с ней половой акт, его пост нарушается, и он должен будет не только восполнить день поста, но и понести наказание за свой поступок в виде каффары. Если мужчина прервал половой акт до наступления времени солятуль-фаджр [3] , но уже после наступления времени солятуль-фаджр у него вышло семя, его пост не нарушается.
В данной ситуации он подобен человеку, у которого во сне случилась поллюция, а это не нарушает пост. Сексуальный контакт между женщинами, если ему не сопутствовало выделение женского семени в фикхе называемого «мани» , пост не нарушает [4]. Если во время поста человек увидел, как кто-то по забывчивости принимает пищу, то решение, следует ли напомнить ему, что он постится, зависит от того, кто этот человек: Если у того, кто забыл, что постится, достаточно сил, чтобы воздерживаться от еды и питья до конца дня поста например, если это молодой сильный мужчина , обязательно нужно напомнить ему, что сейчас время поста. Молчание в данном случае является макрухом-тахрим, т. Если человеку напомнили, что он постится, а он всё равно продолжает принимать пищу или пить, его пост нарушается, и он обязан возместить этот день, но без каффары [6]. Если человек, который начал принимать пищу по забывчивости, внешне слаб и со стороны видно, что ему будет тяжело воздерживаться от еды и питья до конца дня, лучше не напоминать ему о том, что сейчас время поста, при этом не имеет значения, молод этот человек или стар.
В данном случае забывчивость постящегося следует воспринимать как проявление Милости Всевышнего Аллаха к этому человеку. Если у мужчины в результате размышления или взгляда на половой орган женщины вышла семенная жидкость, его пост не нарушается. Хотя данное действие является харамом, его запретность не означает, что оно автоматически нарушает пост. Если человек встал под холодный душ и почувствовал холод внутри, пост действителен. Использование косметики для глаз будь то сурьма или тени для век , втирание масла в усы, а также нанесение на тело и втирание в кожу крема, мази или масла не влияют на действительность поста. При этом, согласно самому верному мнению, пост не нарушается даже в том случае, если человек после нанесения сурьмы почувствовал её вкус во рту или увидел, что его слюна окрашена в цвет сурьмы.
Не имеет значения, исходит от сурьмы запах благовония или нет.
Окончание времени соблюдения поста ифтар наступает с закатом солнца и совпадает со временем наступления вечернего намаза. В данном случае, верующему после поста следует сначала разговеться, а затем приступить к намазу. Ради Тебя я держал пост, в Тебя уверовал и на Тебя лишь уповаю, разговляюсь тем, что Ты мне послал. Прости, о Прощающий мои грехи, прежние и будущие! Намеренный приём пищи и курение Если постящийся осознанно съел или выпил что-либо, закурил, то его ураза в этот день не будет принята. Но если он съел что-то не намеренно, например, по забывчивости, то в этом случае человеку надлежит прекратить поглощение еды или питья, как только он вспомнил о своём посте, и он может продолжить держать уразу — такой пост будет считаться действительным. Интимная близость После совершения полового акта пост нарушается. Аналогичные последствия и у поцелуя губы в губы, а также семяизвержения вследствие сознательной стимуляции мастурбации.
Закапывание лекарства в нос и уши Ураза становится недействительной, как только человек использует специальные лекарственные препараты, применяемые для закапывания в нос и слуховой канал, если они попадают в гортань. В то же время инъекции, которые делаются в вену или мышцу, а также глазные капли пост не нарушают. Проглатывание жидкости при полоскании горла При соблюдении поста необходимо проявлять осторожность, полоща горло в лечебных целях или просто для смачивания, — попадание воды внутрь сделает ваш пост недействительным. Купаться в водоёме и принимать ванну в состоянии уразы допустимо, но следует остерегаться проникновения жидкости через носовые пазухи, глотку и уши. Использование медицинских ингаляторов Во время поста следует по возможности избегать применения ингаляторов. Намеренное вызывание рвоты Если человек, держащий уразу, намеренно вызвал рвоту, то его пост считается нарушенным. Если же рвота произошла не по воле человека, то пост остаётся действительным. Менструация В ситуации, когда у женщины в светлое время суток наступает менструация , ей надлежит прекратить поститься. Этот день ей необходимо будет восполнить после завершения месячных.
Польза от соблюдения поста Данный столп ислама несёт в себе множество достоинств для соблюдающих его верующих. Во-первых, ураза способна ввести человека в райские сады, чему можно найти подтверждение в жизнеописании Пророка с. И не войдет через эти врата никто, кроме них» хадис от Бухари и Муслима.
Что же касается использования зубной пасты в дневное время, то ученые высказывали различные мнения по этому поводу, однако для того, чтобы избежать ошибки и выйти из разногласия лучше этого не делать. Непреднамеренная рвота Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если рвота наступила непроизвольно, то не следует возмещать пост; если же рвота была вызвана сознательно, то пост необходимо возместить». Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. Шейх Ибн Усаймин говорил, что если человек чувствует, что сейчас вырвет, но затем это утихает, то это не нарушает его пост, потому что это вне его контроля. Но если рвота попадает в рот и он проглатывает это обратно, то это нарушает его пост. Если человек чувствует слабость в животе, он не должен подавлять сдерживать рвоту, поскольку это может причинить вред его здоровью. Кровопускание или потеря крови Относительно дозволенности совершения кровопускания во время поста, среди ученых существует разногласия. Группа ученых, которая считала, что кровопускание нарушает пост, ссылалась на хадис Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: «Тот, кто совершает кровопускание и тот, кому его совершают, прерывают свой пост». Хадис достоверный. На основании этого многие ученые считали, что хадис о том, что кровопускание нарушает пост, отменен. Ясность в данное разногласие вносит следующий хадис Сабита аль-Бунани, который спросил Анаса: «Считалось ли кровопускание порицаемым при жизни посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха? Однако затем Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил совершать кровопускание постящемуся», и поэтому Анас совершал кровопускание во время поста. Достоверность подтвердили имам ад-Даракъутни, аль-Байхакъи и ан-Науауи. Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным. Исходя из всего сказанного, и объединив все мнения можно сделать следующий вывод: Кровопускание во время поста не запрещено категорически и оно не делает пост недействительным. Однако, если кровопускание может ослабить постящегося, то совершать его нежелательно, а если оно может вынудить постящегося прервать пост из-за ослабления организма, то это запретно. Об этом сказал имам аш-Шаукани. Тоже самое относится и к сдачи крови, если в этом есть необходимость и это не приведет к ослаблению организма, то тогда это дозволено. В противном случае нет. Пробование пищи при необходимости В случае необходимости постящемуся дозволяется попробовать пищу на язык или даже ее разжевать. Примерами таких случаев могут быть разжевывание пищи матерью для младенца, когда она не имеет других путей накормить его, опробование пищи при приготовлении, чтобы убедиться, что она в порядке, или проба пищи при покупке. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: «Опробование пищи постящимся без нужды порицается, но не нарушает пост. Это как полоскание рта водой». Однако глотать пищу попробованную на язык нельзя. После этого я пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «Я сделал страшное дело, я поцеловал свою жену, будучи постящимся! Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «За что же ты тогда переживаешь?
Наши бабушки и дедушки соблюдали уразу в летний зной, работая в поле. А мы сейчас сидим в кабинетах с кондиционерами и ищем тысячи причин, чтобы не поститься. Мнений много: говорят «мне так сказал один мулла» или «одна сестра сказала, что можно». Вопрос, который беспокоит больше всего: можно ли полоскать рот во время уразы? Пророк говорит, что можно, но вода не должна проходить внутрь. То есть нельзя в это время воду глотать. Во-вторых, многие спрашивают, можно ли помыться в бане, принимать душ? Пророк во время уразы лил на себя воду. Можно принимать душ, чтобы освежить силы. Вода расслабляет организм, дает отдых. А вот сидеть подолгу в бане и потеть нельзя. Наши предки, чтобы освежиться и не обессилеть, спускались в погреба-ледники. Очень часто приходится слышать от домохозяек такой вопрос: можно ли во время готовки еды пробовать на вкус, хватает или нет соли? Это деяние — макрух, то есть пробовать не запрещено, но и нежелательно. Если выхода из данной ситуации нет, в этом случае можно пробовать. Но во время уразы желательно, конечно, воздержаться от таких действий. Молодые интересуются: «Хазрат, мы недавно поженились, можно ли во время уразы держаться за руки? Во время поста не разрешается интимная близость и поцелуи в губы. Скажем, сдавать кровь в качестве донора. Сдавая кровь в определенном количестве, мы теряем силы. Пророк сказал: «Соблюдая уразу, не разрешается делать необычные дела, которые приносят вам вред, забирают ваши силы». А вот сдавать кровь на анализы не вредно. В этом случае крови берут совсем немного, это не заберет много сил. Если во время уразы придется сдать анализы, нельзя отменять пост только по этой причине. Во время поста не разрешены витамины и уколы, дающие силы. А если боль началась внезапно и нет возможности выпить таблетку, разрешается делать обезболивающий укол. Назальные и ушные капли нарушат пост, если они проходят через горло. Я и сам испытывал это, действительно они проходят через горло. Если глазные капли не проходят в горло, то их использование не будет грехом. Не стало ли это модой? Можно ли выкладывать фото сухура или ифтара в социальных сетях или из-за них можно потерять саваб? Если кто-то постится ради хвастовства и показухи, то его деяния не будут зачтены. Слава Всевышнему, молодежь тянется к религии. Если они показывают на своем примере, с намерением: «Пусть, увидев от меня, и другие придут в религию, пусть мои друзья тоже начнут соблюдать пост», — то это не будет причиной потерять саваб. Это — быть в Имане, то есть верующим, соблюдать уразу, читать намазы, давать закят и совершить Хадж. Если мы выполняем одно и не выполняем другое, то за первое мы получаем саваб, за второе — грех. Но нельзя бояться держать пост, если не читаете намаз. Поставьте цель и во время уразы понемногу начинайте учить правила намаза. Такие примеры, слава Всевышнему, есть. Кто-то начинает ходить на пятничные намазы, а через некоторое время не пропускает ни один из пяти ежедневных намазов. Потому что он сделал намерение, подготовился, и Аллах ему помогает. Самые трудные дни — это первые три дня Рамадана.
Есть ли нежелательность в том, чтобы спать от наступления времени намаза аср и до азана на магриб?
Является ли поклонением сон в месяц Рамадан? Во время уразы следить за чистотой полости рта разрешается с помощью сивака – это зубочистка из ветвей и корней дерева. Можно ли купаться в Рамадан (на Уразу-Байрам), чего нельзя делать в пост.
Можно ли спать с мужем во время Курбан-байрама и другие традиции праздника
В чем главный смысл уразы и можно ли держать ее в другое время года? Вопрос: Можно ли держать пост человеку во время переливания крови в больнице (сдаче крови)? Можно ли жевать жевательную резинку во время поста? 21. Можно ли во время поста пользоваться парфюмом? 21. Можно ли во время поста пользоваться парфюмом?