Магриб (закатный намаз); Иша (ночной намаз). Салят не читается при восходе и заходе солнца, а также во время зенита. В данной статье вы узнаете, сколько ракатов фарз необходимо совершить при молитвах во время путешествия по Магрибу. с исчезновения солнца за линией горизонта до наступления тьмы, т.е. пока не кончится вечерняя заря.
Времена намазов – игра света и тени
Крайне нежелательно оставлять утреннюю молитву на конец временного промежутка, совершая непосредственно перед восходом солнца. Полуденная молитва Зухр — с момента, когда солнце минует зенит, и до того, как тень предмета станет длиннее его самого Полуденную молитву можно совершать как только солнце минует зенит, точку самого высокого для данной местности своего расположения на небе. Окончание времени молитвы наступает, как только тень предмета станет длиннее его самого. Необходимо учесть, что тень, которая была в момент нахождения солнца в зените, не принимается в расчет. Окончание времени молитвы наступает с заходом солнца. Оставлять данную молитву напоследок, когда солнце близится к горизонту и уже краснеет, крайне нежелательно. Он сидит и ждет, пока солнце опустится меж рогами Сатаны.
Вечерняя молитва Магриб — сразу после захода солнца и до исчезновения вечерней зари Временной промежуток данной молитвы, по сравнению с другими, наиболее короткий, поэтому следует быть особенно внимательным к своевременности ее выполнения. Хадис, повествующий подробно о приходе ангела Джабраила Гавриила на протяжении двух дней, дает возможность ясно понять, что желательно совершать намаз магриб в начале его временного промежутка. Было несколько случаев, когда Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, совершал пятую молитву со значительной задержкой.
Первой молитвой, совершённой Пророком Мухаммадом да благословит его Аллах и приветствует , является обеденная молитва. Имам Табарани передал в книге «Авсат» от Абу Хурайры да будет доволен им Аллах и Абу Саида да будет доволен им Аллах : «Первой обязательной молитвой, возложенной Господом на Пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует , является обеденная молитва». С той поры проходит уже около полутора тысяч лет, и сложно даже угадать, какое количество молитв было совершено на этой земле мусульманами. Одним из условий обязательной пятикратной молитвы намаза является совершение каждого из пяти намазов в определённый для него промежуток времени. Поэтому обязательную молитву нужно выполнять только после того, как наступит время соответствующего намаза.
Следовательно, необходимо знать, как определить начало и окончание времени молитвы. Современные мусульмане привыкли, что азан провозглашают с минаретов мечетей, время молитвы можно узнать в интернете или в календарях с расписанием молитв. Но при этом в разных расписаниях время намазов часто различается, то же самое и в интернете. Это создаёт определённое неудобство, плюс к этому верующие в большинстве своём даже не имеют представления о том, как определяется время каждой из молитв. Что делать мусульманину, окажись он в каком-нибудь месте, где нет мечетей, нет интернета и календаря с расписанием молитв? Поэтому мусульмане должны знать, когда наступает пора каждой молитвы, и при необходимости самим определить нужный час, чтобы своевременно помолиться. Любимец Аллаха — Пророк Мухаммад мир ему и благословение сказал о пятикратной молитве «В намазе — свет моих очей». А если человек не совершил намаз в течение времени, определённого для него, не имея на то уважительной с религиозной точки зрения причины, то он впадает в большой грех и ему необходимо возместить этот намаз.
Аллах дал знать Пророку Мухаммаду мир ему и благословение через ангела Джабраила мир ему , как определить время для каждого из намазов. При определении времён молитв очень важную роль играет солнце, а также такое пространственно-оптическое явление, как тень. В исламских книгах, где пишется о временах намазов, первым указывается время обеденной молитвы. Полуденный намаз «аз-зухр» По мнению имама Ан-Навави, обеденную молитву назвали «аз-зухр», потому что время её наступает в середине дня. Время полуденного намаза начинается с момента отклонения солнца от зенита в сторону запада, и отклонение должно быть не просто предположительным, а фактическим. А определить наступление времени намаза можно по тени какого-нибудь предмета. Во время зенита тень предмета бывает самой короткой, и с момента отклонения от точки самой короткой тени в сторону увеличения начинается время обеденной молитвы. Время обеденной молитвы длится до тех пор, пока длина тени определённого предмета не станет равной его высоте, плюс тень, которая была во время зенита.
В дни весеннего и осеннего равноденствия, т.
Ударяя лапой по каждому узелку, он прошепчет: «Пусть эта ночь будет для тебя длинной! Спи спокойно! Если совершить омовение, развяжется второй, а после выполнения намаза — третий узелок.
В результате этого мусульманин встретит рассвет умиротворенным и спокойным. В противном случае человек просыпается усталым и разбитым, хмурым и сердитым». АльрБухари, «Тахаджуд», 12. Посланник Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Кто до и после полуденного фарда намаза читает по 4 ракаата сунны намаза постоянно, для того Аллах сделает Ад запретным».
Ученые толковали, что послеполуденный сунна намаз может состоять и из 2 ракаатов, но четыре ракаата предпочтительней. Передают со слов Айши радыйаллаху анха что «если Пророк саллаллаху алейхи ва саллям не совершал четырех ракатав до полуденной молитвы, он всегда совершал их после нее после двухракатной сунны ». Пророк Мухаммад саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Да смилуется Аллах над тем, кто читает 4 ракаата сунна намаз перед послеполуденным фард намазом». Передает ибн Умар радыйаллаху анху «Я читал с Пророком мир Ему , 2 ракаата сунна после вечернего намаза».
АльрБухари, «Тахаджуд», 25,29; Муслим, «Мусафирин», 104. Пророк саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Между каждым азаном и икаматом есть намаз», «Между каждым азаном и икаматом есть намаз», «Между каждым азаном и икаматом есть намаз». После третьего раза добавил: «Для тех, кто хочет». Аль-Бухари, «Азан», 14,16 Муслим, «Мусафирин», 304.
А кто читал джамаатом ночной и утренний намазы, подобен тому, кто читал намаз всю ночь».
Мужчинам следует положить правую руку поверх левой, при этом мизинцем и большим пальцем правой руки обхватить кисть левой. В таком положении руки следует держать на животе чуть ниже пупка. Женщинам следует положить правую руку на левую и держать их на уровне груди.
Полностью выпрямившись, произносится: «Раббана лякяль хамд» Суджуд — земной поклон. Сказав «Аллаху Акбар», коснуться пола сначала коленями, потом руками, потом лбом и носом; при этом голова находится между кистями рук, ноги не отрываются от земли, глаза смотрят на кончик носа. Стопы ног параллельны друг другу, пальцы направлены в сторону Кыблы. У женщин локти прижаты к бокам, ноги в том же положении, что и у мужчин.
Руки положить на колени, взгляд направлен на бедра. Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы; женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив стопы в правую сторону, пальцами к Кыбле.
Вопрос имаму
МАГРИБ: Вечерний намаз. Детальный обзор вечернего намаза “Магриб”, состоящего из 3 ракаатов фарда и 2 ракаатов сунны. Магриб является четвёртым из пяти обязательных намазов. Тогда Аллах сократил количество намазов до 5-ти. Магриб-намаз (закатная молитва) состоит из трёх ракаатов. Главная» Новости» Сколько ракатов в намазе магриб.
ВОПРОС-ОТВЕТ
Главная Придомовые постройки Основную структурную единицу намаза, его повторяющуюся часть цикл называют «ракаат». Каждый намаз имеет определённое количество ракаатов. Утренний намаз состоит из двух ракаатов, обеденный, послеобеденный и ночной — из четырёх, а вечерний — из трёх. При совершении ракаатов намаза человек принимает различные положения тела позы , каждая из которых оказывает свое особое воздействие на духовное и физическое состояние молящегося. Рассмотрим эти позы с кратким описанием благотворных воздействий на физиологию организма человека. Поза 1: Кийаам - стояние выпрямившись Одним из условий произношения вступительного такбира при намазе является стояние, выпрямившись кроме тех случаев, когда разрешается не стоять. Стоять нужно, распределив вес тела равномерно на обе ноги, при этом верхние и нижние мышцы спины расслаблены, взгляд направлен на точку совершения земного поклона, внимание сосредоточено на мысли о намазе. В этой позе читают суру «Аль-Фатиха». Благотворное воздействие этой позы: Увеличивает сосредоточенность, развивает смирение, скромность и набожность. Сура «Аль-Фатиха» включают практически все звуки арабского языка , правильное чтение её способствует стимулированию сердца, щитовидной железы, гипофиза, надпочечника и легких, очищая и усиливая их.
При этом спина, шея и голова находятся на одной прямой, параллельно земле. Глаза обращены прямо вниз. Колени выпрямлены и локти немного отведены в стороны. В таком положении необходимо задержаться в состоянии покоя на некоторое время минимум на время, достаточное для произнесения «Субханаллах». Благотворное воздействие: хорошо растягиваются мышцы поясницы, бёдер и икр. В верхнюю часть туловища нагнетается кровь. Тонизируются мышцы живота и почечные мышцы. Со временем эта поза улучшает характер, давая человеку доброту, сердечность и внутреннюю гармонию. Поза 3: Кийям.
Стояние прямо. После поясного поклона обязательно следует возвратиться в исходное положение и задержаться на некоторое время туманина в позе Кийям. Благотворное воздействие: свежая кровь, поступившая в верхнюю часть туловища при принятии предыдущей позы, уходит обратно. Тело вновь расслабляется. Поза 4: Земной поклон саджда Земной поклон следует совершить следующим образом: сначала опускаемся на колени, далее, наклоняясь вперёд, упираемся в пол ладонями обеих рук, затем опускаем голову до уровня касания лба к полу коврику. В положении земного поклона должны касаться пола коврика одновременно следующие семь точек тела: лоб, обе ладони, оба колена и пальцы обеих ног. Таз должен быть выше плеч. В этом положении должна быть задержка на некоторое время. Благотворное воздействие: поза способствует укреплению мышц живота, предотвращает их одряхление.
Усиливает кровообращение в верхней части тела, особенно в голове и в лёгких. Кровь вымывает токсины из мозга. Оптимизирует положение плода у беременных женщин. Снижает повышенное кровяное давление. Увеличивает эластичность суставов. Помогает изживанию эгоизма и тщеславия. Увеличивает терпение и упование на Бога. Поза 5: Сидение на коленях. После земного поклона возвращайтесь в позу сидения на коленях: на некоторое время сесть на колени, выпрямив при этом туловище.
Благотворное воздействие: у мужчин пальцы правой ноги упираются в землю, пятка приподнимается, так что на неё ложится вес ноги и части тела. Это способствует снижению содержания токсинов в печени и стимулирует перистальтическую функцию толстой кишки. Женщины оставляют обе стопы подошвами вверх под телом.
Правила священного месяца Правила Рамадана являются крайне строгими, что и делает их уникальными. В течение всего месяца мусульмане должны соблюдать пост и совершать намазы. Однако пост священного месяца необычен. Соблюдать его необходимо исключительно в светлое время суток, а после заката и до рассвета можно кушать и пить. Чего нельзя делать в светлое время суток? Кушать, пить, курить, заниматься любовью, глотать слюни.
Когда солнце скрывается за горизонтом, все вышеперечисленные ограничения исчезают. Иными словами, запреты строгие, но временные, что и делают Рамадан очень необычным периодом.
Муслим, «Джума» 40; Ибн Маджа, «Масаджид», 17.
Намаз аль-джаназа по усопшему — это фард кифайя. Состоит из 4 такбиров и стояния. Пророк саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Если тот, кто верит в награду и ждет ее от Аллаха, проводит умершего до кладбища , прочитает намаз джаназа и останется там до его захоронения, то он вернется с наградой в два карата, величина каждого из которых подобна горе Ухуд.
А кто прочитает джаназаянамаз, но не дождется захоронения, тот вернется с наградой в один карат». АльрБухари, «Иман», 35. Намазы ваджиб: Это намазы, выполнение которых необходимо.
Посланник Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Пусть тот, кто опасается, что не сможет проснуться в конце ночи, совершит витр в начале её, а кто уверен что станет в конце ночи, пусть читает намаз витр в конце ночи, ибо поистине, намаз совершенной в конце ночи, имеет свидетелей ангелов , и поэтому читать витр в это время лучше». Муслим, «Мусафирин», 162,163; АтрТирмизи, «Витр» 3 3. Сообщается, что Джабир радыйаллаху анху , сказал: В день праздника Пророк саллаллаху алейхи ва саллям обычно возвращался обратно с молитвы не тем путём, которым он шёл на неё.
АльрБухари «Идайн» 24. Намазы нафиль: Нафиль-намазы — это дополнительные намазы, которые можно выполнять сверх обязательных намазов фард намазов. Нафиль намазы делятся: 1 Нафиль намазы, которые совершаются дополнительно к фард намазам; К этим намазам относятся сунны намазы, которые совершаются до или после фардов, и намаз атртаравих, который совершается каждую ночь во время месяца Рамадан.
Они совершаются в разное время с целью получения большего саваба. Каждый тасбих слова Субхан Аллах — садака, каждый тахмид слова Альхамдулиллях — садака, каждый тахлиль слова Ля Иляха Илляллах — сар дака, каждый такбир слова Аллаху Акбар — садака. И побуждение к одобряемому — садака, и удержание от порицаемого — садака.
Пророк саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Между каждым азаном и икаматом есть намаз», «Между каждым азаном и икаматом есть намаз», «Между каждым азаном и икаматом есть намаз». После третьего раза добавил: «Для тех, кто хочет». Аль-Бухари, «Азан», 14,16 Муслим, «Мусафирин», 304. А кто читал джамаатом ночной и утренний намазы, подобен тому, кто читал намаз всю ночь». Намазы, которые также обязательны, помимо пятикратного намаза: 1. Пророк Мухаммад саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Кто верит в Аллаха и Судный день, для того джума намаз является фардом, кроме путников, рабов, детей, женщин и больных». Абу Дауд «Салят» 208,209.
Муслим «Джума», 27; Абу Дауд, «Салят», 203. Муслим, «Джума» 40; Ибн Маджа, «Масаджид», 17. Намаз аль-джаназа по усопшему — это фард кифайя. Состоит из 4 такбиров и стояния. Пророк саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Если тот, кто верит в награду и ждет ее от Аллаха, проводит умершего до кладбища , прочитает намаз джаназа и останется там до его захоронения, то он вернется с наградой в два карата, величина каждого из которых подобна горе Ухуд. А кто прочитает джаназаянамаз, но не дождется захоронения, тот вернется с наградой в один карат». АльрБухари, «Иман», 35.
Намазы ваджиб: Это намазы, выполнение которых необходимо. Посланник Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Пусть тот, кто опасается, что не сможет проснуться в конце ночи, совершит витр в начале её, а кто уверен что станет в конце ночи, пусть читает намаз витр в конце ночи, ибо поистине, намаз совершенной в конце ночи, имеет свидетелей ангелов , и поэтому читать витр в это время лучше».
ВИДЫ НАМАЗОВ
Шаг 6 Молящийся со словами «Аллаху акбар» опускается для совершения земного поклона. Большая часть исламских ученых джумхур говорила о том, что с точки зрения Сунны наиболее верным в совершении земного поклона является опускание сначала коленей, затем кистей рук[22], а потом лица, расположив его между кистями рук[23] и касаясь носом и лбом земли коврика. При этом кончики пальцев ног должны не отрываться от земли и быть направлены в сторону киблы[24]. Глаза должны быть открыты. Женщины прижимают грудь к коленям, а локти — к туловищу, при этом колени и ступни ног им желательно сомкнуть.
Шаг 7 Шаг 8 Поднимая сначала голову, затем — руки, а потом — колени, молящийся встает[26], говоря «Аллаху акбар», и принимает исходное положение. На этом заканчивается первый ракяат и начинается второй. Молящийся начинает сразу с «бисмил-ляхи ррахмани ррахим» и делает все так же, как и в первом ракяате[28], до второго земного поклона. Шаг 9 После того как молящийся поднимается со второго земного поклона, он снова садится на левую ступню[29] и читает «ташаххуд».
Мир тебе, о Пророк, милость Божья и Его благословение. Мир нам и благочестивым рабам Всевышнего. Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — раб Его и Посланник». Во время произнесения слов «ля иляхэ» указательный палец правой руки желательно поднять вверх, а при словах «илля ллааху» — опустить.
Благослови Мухаммада и род его, как Ты благословил Ибрахима Авраама и род его. И ниспошли благословение Мухаммаду и роду его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму Аврааму и роду его во всех мирах. Поистине, Ты — Восхваляемый, Прославляемый». Дай нам в этой и в будущей жизни благое, защити нас от мучений Ада».
Транслитерация: «Аллаахумма иннии золямту нафсии зульмэн кясиира, ва иннаху ляя ягфиру ззунуубэ илляя энт. Поистине, я многократно поступал несправедливо по отношению к себе [совершая грехи], а никто, кроме Тебя, не прощает грехов. Прости же меня прощением Своим! Помилуй меня!
Поистине, Ты — Прощающий, Милостивый». Поистине, я прошу защиты у Тебя от мучений Ада, мук в загробном мире, от искушений жизни и смерти и от соблазна Антихриста». На этом два ракяата молитвы-сунны заканчиваются. Шаг 13 Продолжая сидеть, желательно прочитать следующее: 1 «Астагфируллаа, астагфируллаа, астагфируллаа».
Прости меня, Господи. Прости меня, Господи». Дай нам благословение то есть прими выполненную нами молитву. О Тот, Кто обладает величием и щедростью, о Аллах, помоги мне достойно упоминать Тебя, достойно благодарить Тебя и наилучшим образом поклоняться Тебе».
Затем опускает руки, проводя ладонями по лицу[33]. Необходимо заметить, что во время совершения двух ракяатов сунны утренней молитвы все молитвенные формулы произносятся про себя. Два ракяата фарда Чтение икамата перед ракяатами фарда любой из обязательных молитв является желательным сунна. Шаг 2.
Ният намерение [34]: «Я намереваюсь выполнить два ракяата фарда утренней молитвы, делая это искренне ради Всевышнего»[35]. Затем выполняются все действия, описанные выше при разъяснении двух ракяатов сунны. Исключением является то, что сура «аль-Фатиха»[36] и сура, читаемая после нее, здесь произносятся вслух[37]. Если человек совершает молитву один, ему можно читать как вслух, так и про себя, но лучше вслух.
Если же он является имамом в молитве, то вслух читать обязательно. Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим» произносятся про себя[38]. По окончании молитвы желательно выполнить «тасбихат». Совершение «тасбихата» относится к категории желательных действий сунна.
Последовательность тасбихата 1. Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. Аллах… Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего.
Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его? Ему ведомо то, что было, и то, что будет.
Никто не в состоянии постигнуть и частицы из знания Его, кроме как по Его воле. Небеса и Землю объемлет Его Престол[40], и не утруждает Его забота о них. Он — Всевышний, Великий! Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует говорил: «Кто прочитает аят «аль-Курси» после молитвы намаза , тот будет находиться под защитой Господа до следующей молитвы»[42]; «Тому, кто прочитает аят «аль-Курси» после молитвы, ничто не воспрепятствует [если он вдруг неожиданно умрет] попасть в Рай»[43].
Нет у Него сотоварища. Вся власть и восхваления принадлежат Ему. Он оживляет и умерщвляет. Его силы и возможности безграничны, и к Нему возвращение».
Также после утренней и вечерней молитв желательно семь раз сказать следующее: Транслитерация: «Аллаахумма аджирнии минан-наар». После этого молящийся обращается ко Всевышнему на любом языке, прося у Него всего самого наилучшего в этом и будущем мирах для себя, близких и всех верующих. Когда делать тасбихат В соответствии с Сунной Пророка да благословит его Всевышний и приветствует тасбих тасбихат может совершаться как непосредственно после фарда, так и после ракяатов сунны, выполненных вслед за ракяатами фарда. Прямого, достоверного и однозначного повествования на этот счет нет, но достоверные хадисы, описывающие действия Пророка, подводят к такому заключению: «Если человек совершает ракяаты сунны в мечети, тогда он выполняет «тасбихат» после них; если же — дома, тогда «тасбихат» проговаривается после фардовых ракяатов».
В то же время желательно делать так, как поступает имам мечети, в которой человек совершает очередную обязательную молитву. Это будет способствовать единению и общности прихожан, а также соответствовать словам пророка Мухаммада: «Имам присутствует для того, чтобы [остальные] следовали ему»[46]. Не вдаваясь в глубокие канонические подробности, замечу, что незначительные различия во мнениях по данному вопросу не являются предметом споров и разногласий в среде исламских теологов, а указывают на различие критериев, положенных авторитетными учеными в основу богословского анализа Сунны пророка Мухаммада да благословит его Господь и приветствует. Ученые шафиитской школы в данном вопросе уделили больше внимания максимальному применению Сунны, а ханафитские теологи — степени достоверности приводимого хадиса и свидетельствам сподвижников.
Оба подхода допустимы. Нам, уважающим авторитет великих ученых, необходимо придерживаться мнения богословов того мазхаба, которому мы следуем в своей ежедневной религиозной практике. Перевод: «О Господь! Направь нас на правильный путь в числе тех, кого Ты направил.
Удали нас от бед [несчастий, болезней] в числе тех, кого Ты удалил от бед [кому дал благоденствие, исцеление]. Введи нас в число тех, чьи дела управляются Тобою, чья защита в Твоем ведении. Дай нам благословение [баракят] во всем том, что даровано нам Тобою.
С той поры проходит уже около полутора тысяч лет, и сложно даже угадать, какое количество молитв было совершено на этой земле мусульманами.
Одним из условий обязательной пятикратной молитвы намаза является совершение каждого из пяти намазов в определённый для него промежуток времени. Поэтому обязательную молитву нужно выполнять только после того, как наступит время соответствующего намаза. Следовательно, необходимо знать, как определить начало и окончание времени молитвы. Современные мусульмане привыкли, что азан провозглашают с минаретов мечетей, время молитвы можно узнать в интернете или в календарях с расписанием молитв.
Но при этом в разных расписаниях время намазов часто различается, то же самое и в интернете. Это создаёт определённое неудобство, плюс к этому верующие в большинстве своём даже не имеют представления о том, как определяется время каждой из молитв. Что делать мусульманину, окажись он в каком-нибудь месте, где нет мечетей, нет интернета и календаря с расписанием молитв? Поэтому мусульмане должны знать, когда наступает пора каждой молитвы, и при необходимости самим определить нужный час, чтобы своевременно помолиться.
Любимец Аллаха — Пророк Мухаммад мир ему и благословение сказал о пятикратной молитве «В намазе — свет моих очей». А если человек не совершил намаз в течение времени, определённого для него, не имея на то уважительной с религиозной точки зрения причины, то он впадает в большой грех и ему необходимо возместить этот намаз. Аллах дал знать Пророку Мухаммаду мир ему и благословение через ангела Джабраила мир ему , как определить время для каждого из намазов. При определении времён молитв очень важную роль играет солнце, а также такое пространственно-оптическое явление, как тень.
В исламских книгах, где пишется о временах намазов, первым указывается время обеденной молитвы. Полуденный намаз «аз-зухр» По мнению имама Ан-Навави, обеденную молитву назвали «аз-зухр», потому что время её наступает в середине дня. Время полуденного намаза начинается с момента отклонения солнца от зенита в сторону запада, и отклонение должно быть не просто предположительным, а фактическим. А определить наступление времени намаза можно по тени какого-нибудь предмета.
Во время зенита тень предмета бывает самой короткой, и с момента отклонения от точки самой короткой тени в сторону увеличения начинается время обеденной молитвы. Время обеденной молитвы длится до тех пор, пока длина тени определённого предмета не станет равной его высоте, плюс тень, которая была во время зенита. В дни весеннего и осеннего равноденствия, т. Время, отведённое для совершения обеденного намаза, делится на две части.
Первое — наилучшее и самое ценное время для молитвы — это первый начальный период.
Откладывая солятуль аср до этого времени, человек берёт на себя грех. Тем не менее, если он не успел совершить намаз аср до этого времени, является обязательным совершить молитву и в этот период. Урок 4 Время намаза магриб, иша, витр. Время солятуль магриб наступает сразу же после захода солнца и заканчивается с исчезновением вечерней зари красного зарева. Существует две передачи от имама Абу Ханифы, да будет доволен им Аллах, относительно того, что следует понимать под термином «вечерняя заря».
Согласно первой передаче, это красное зарево шафакуль ахмар , согласно другой передаче, это белый свет зари, который появляется примерно через 12 минут после красного зарева. Самым верным мнением в ханафитском мазхабе является первое мнение под вечерней зарёй следует понимать красное зарево. Это мнение передаётся от большинства сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также от имамов Абу Юсуфа и Мухаммада, да будет доволен ими Всевышний Аллах. Кроме того, передаётся, что имам Абу Ханифа, да будет доволен им Аллах, впоследствии отказался от второго мнения от того, что вечерняя заря есть белый свет. Время солятуль иша и солятуль витр начинается, когда на горизонте исчезает красный свет, а небеса обволакивает тьма, и продолжается до появления истинной утренней зари фаджр содик. Следует особо отметить, что, согласно доводу из Сунны, совершение солятуль иша обязательно должно предшествовать совершению солятуль витр.
Если человек проживает в местности, где в летний период полностью отсутствует ночное время после захода солнца сразу рассветает , с него спадает обязательство исполнения ночного намаза и намаза витр. Это происходит потому, что в таком случае полностью отсутствует причина для совершения солята в предыдущих уроках упоминалось о том, что причиной ас-сабаб для совершения солята является наступление соответствующего времени.
Видео Что входит в один ракаат Ракааты в намазах обязательно должны содержать следующие составляющие — такбир, после которого в позе кыям начинается чтение суры «Аль Фатиха». После чтения суры необходимо прочесть либо три коротких, либо один длинный аят или сура из Корана, как правило, по выбору самого молящегося. После этого следует совершить поясной поклон руку и выпрямиться. Мужчинам в выполнении земного поклона надлежит держать спину прямой, а вот женщинам достаточно слегка согнуть спину и подогнуть ноги в коленях. Совершив поясной поклон, необходимо выпрямиться, после чего опуститься в земной поклон саджда.
Но после первого земного поклона не нужно выпрямляться в позу «стояния» — необходимо немного задержаться в позе сидя, называемой «кууд». В этой позе нужно находиться недолго — времени должно хватать на произнесение дуа «Субханака». После этого мусульманину надлежит снова совершить земной поклон, совершив который, можно встать в позу кыям. На этом ракаат завершается. Если это ракаат был завершающим, необходимо прочесть ташаххуд, а также совершить таслим. Если совершённый ракаат был вторым, а после него идет третий, то нужно прочесть ташаххуд, а потом совершить такбир перед совершением следующего ракаата. В случае, если ракаат первый, или любой нечётный, то совершив его, мусульманин просто встаёт для совершения следующего.
Ракаты в намазе могут быть фард обязательными и сунна дополнительными. Фард-ракааты и сунна-ракааты Обязательные ракааты так называются, потому что их чтение обязательно, как основополагающей части намаза. Их количество отличается от молитвы к молитве, причём в обязательных молитвах их количество чётное кроме магриб, состоящего из трёх обязательных ракаатов. Сунна-ракааты читаются по желанию, но их чтение необходимо для достижения высшей награды, которую может получить мусульманин за соблюдение правил поклонения, то есть ежедневного пятикратного чтения молитвы.
5 раз намаз в день сколько ракатов
Перевод: Хвала моему Господу Всевышнему! Второе саджда. Затем со словами «Аллаху акбар» выпрямитесь и сядьте на ноги. Второй ракаат. Затем, со словами «Аллаху акбар», встаньте для исполнения второго ракаата. Руки смыкаются на прежнем месте. На этом первый ракаат заканчивается. Второй ракаат совершается также как первый кроме: - Не читается дуа «субханака». Дальше до 2 сажда читаем как первый ракаат, а после 2 саджда человек садится. Взгляд обращен на колени.
Руки лежат на коленях, пальцы - в свободном положении. Перевод: «Почести Аллаху и молитвы и добрые слова. Мир и здравие тебе, о Пророк! И милость Аллаха и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, еще свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Посланник».
Совершается саджда шукур так же, как и саджда тилява.
Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, получая добрые вести, совершал саджда шукур [71]. Саджда шукур — одобряемое действие мустахаб , но совершить его сразу после намаза нежелательно макрух , так как некоторые люди могут подумать, что это один из элементов намаза. Садждашукур совершается в любое время, кроме времени, нежелелательного для совершения намаза макрух. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Воистину, Аллах примет благочестивое дело, только если оно было совершено ради Него» [72]. Пища, одежда и жилье молящегося должны быть приобретены дозволенным халяль путем; Сердце молящегося должно быть в состояния смирения перед Аллахом, хотя бы на мгновение. Даже если одно из этих условий не будет соблюдено например, молельный коврик был приобретен на деньги, вырученные за продажу спиртного , то считается, что намаз, принимается Всевышним, но вознаграждения за него не будет. Зикр — это очень важное мерило веры и любви ко Всевышнему.
Любящий постоянно многократно вспоминает о любимом — днем и ночью, каждый час и каждое мгновение. И в таком состоянии пребывают любящие сердца. Человеку для чтения зикра не нужны богатства, имущество или дети, для это необходимы лишь язык, сердце, смирение и искренность. В Священном Коране говорится: «Разве не настало время для тех, которые уверовали, чтобы смягчились и смирились их сердца при поминании Аллаха и Священного Корана» [73]. Будьте же благодарны Мне и оставьте [позади] проявление неблагодарности» [75]. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Различие между поминающим Аллаха зикр и не поминающим Его, как различие между живым и мертвым» [77]. Тот, кто искренне засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха Ля иляха иллял-лах , — войдет в Рай!
Во время своего ночного путешествия я встретил Ибрахима Авраама , мир ему, который сказал: «О Мухаммад, передай мои приветствия своей общине и скажи им, что земля в Раю благодатна, а вода — сладка, и что Рай представляет собой равнину, и что растениями, посаженными там, являются слова «Субханал-лахи,аль-хамду лил-ляхи ва ля иляха иллял-лаху, Аллаху Акбар» «Слава Аллаху, Хвала Аллаху, нет Бога, кроме Аллаха, Аллах Велик» [83]. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал Абу Мусе, да будет доволен им Аллах: «Не указать ли тебе на одно из сокровищ Рая? Я постарела и ослабла. Пророк саллаллаху алейхи ва саллям ответил: «Скажи 100 раз Субханал-лах, 100 раз аль-хамдулил-лях, 100 раз ля иляхаиллял-лах» [86]. Аяты и хадисы о покаянии. В Священном Коране говорится: «... Воистину, Он является Прощающим, Принимающим покаяние и Милостивым» [88].
Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не являемся неверными. Отвергаем и отрекаемся от того, кто не подчиняется Тебе.
Тебе одному поклоняемся, молимся и совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на Твою Милость и страшимся наказания Твоего.
Поистине, кара Твоя постигает неверующих! Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни хорошее, защити нас от огня Ада.
А если не выучила еще и это дуа, то нужно сказать 3 раза: «Аллахумма-гфирли» О Аллах! Прости меня! После этого со словами «Аллаху Акбар!
Намаз Витр окончен. Чтение намазов, состоящих из 4-х ракатов Фард-намаз из 4-х ракатов Зухр, Аср и Эша фард-намазы состоят из 4-х ракатов. Как читать намаз женщине?
Видео на сайте подробно демонстрирует выполнение этого намаза. Встать лицом к Каабе, выразить намерение, сказать Такбир «Аллаху Акбар! Первый и второй ракаты читать как 2-х ракатный фард намаз.
Но во втором ракате в сидении читать только Ташахуд, далее встать и выполнять 2 раката, где после суры Фатиха другую суру не читать. Прочитав эти 2 раката сесть и читать дуа Ташахуд, Салават и «Аллахумма инни золямту нафси». Далее совершить Приветствие.
Сунна намаз из 4-х ракатов Перед фардом в Зухр намазе читаются 4 раката сунны намаза. Важно понять как правильно совершать сунна-намаз. Этот намаз читается так же как и фард намаз, только в третьем и четвертом ракатах является обязательным чтение короткой суры после суры Фатиха.
То есть в четырех ракатах после суры Фатиха нужно прочитать четыре разные короткие суры. А в намерении обязательно упомянуть, что это сунна намаз Что еще необходимо знать женщине для правильного выполнения намаза Следить чтобы во время намаза все части тела были прикрыты.
Для тебя все эти восхваления». Суджуд земной поклон. Находясь в вертикальном положении, молящийся произносит такбир и делает земной поклон. Сначала он опускается коленями на пол, далее ставит руки также на пол и располагает между ними свою голову, держа глаза открытыми. В рамках ханафитского мазхаба руки должны находиться на уровне головы, тогда как шафииты ставят их на уровень плеч.
Приверженцы ханбалитского мазхаба немного переиначивают порядок совершения земного поклона таким образом, что сначала на пол опускают руки и только потом — колени. Далее он произносит такбир и садится на левую ногу. Правая нога при этом согнута таким образом, что на неё верующий не садится, а её пальцы направлены в сторону кыйблы. В таком положении молящийся находится две-три секунды, после чего снова говорит «Аллаху Акбар» и совершает суджуд. Там также повторяются слова из первого земного поклона. Из суджуда человек выходит, проговаривая такбир и возвращаясь в положение кыяма стояния. Фактически это начало второго ракаата молитвы магриб.
После земного поклона молящийся не переходит сразу в третий ракаат, а садится в таком же положении, что он занимал между двумя частями земного поклона. В сидячем положении он проговаривает дуа «Ташаххуд»: Аттяхияту лилЛяхи вас-салявату ваттаиибят. Ашхаду ал-ля-иляха илля-Ллаху, ва ашхаду ан-на Мухаммадан габъдуху ва расулух Перевод: «Наши приветствия, молитвы и восхваления Тебе, Всевышний. Мир тебе, наш Пророк, милость тебе от Всевышнего Творца и Его благословения. Свидетельствую, что нет никого, кто достоин поклонения, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник». Некоторые мусульмане во время чтения «Ташаххуда» в словах свидетельства «Ашхаду ал-ля-иляха илля-Ллаху» поднимают указательный палец правой руки и держат его в таком положении до того момента, как произносятся слова «ва ашхаду ан-на Мухаммадан габъдуху ва расулух».
После завершения дуа молящийся переходит в третий ракаат — завершающий в рамках этой части ахшам-намаза. В кыяме молящийся вновь читает «Аль-Фатиху» но уже про себя. Дополнительная сура или аяты здесь уже не нужны — сразу следуют поясной и земной поклоны. Инняка хамидум-маджиид. Просим благословить Мухаммада и его семью, подобно тому, как Ты в своё время благословил Ибрахима и его семью.
5 раз намаз в день сколько ракатов
Время вечернего намаза (аль-магриб) начинается после захода солнца и продолжается до исчезновения зарева заката. Тогда Аллах сократил количество намазов до 5-ти. Количество ракаатов в послеполуденном намазе.
Необходимые знания о Намазе
Главная» Новости» Сколько ракатов в намазе магриб. Давайте скорректируем вопрос: сколько ракаатов в ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ намазах (ФАРДАХ), а сколько в ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ, намазах (СУННАХ): 1. Утренний намаз: 2 ракаата сунны, 2 фарда. Магриб – 3 092 просмотра, продолжительность: 06:26 мин., нравится: 4. Смотреть бесплатно видеоальбом Batyr Jorayew в социальной сети Мой Мир. Что касается слов «долго совершал намаз», если речь идет о том, когда уже пришло время джуму’а, то недостоверно (такое в форме) марфу’, так как он ﷺ выходил когда солнце начало склонятся (от зенита), начинал проповедь и (после приступал к) пятничной молитве.