— Как православному человеку относиться к террористам? Новость о том, что хохлы пытались повести теракт в России,заминировав православные иконы, лишь подтверждает то, о чем говорят все нормальные люди.
Политолог объяснил, почему в Эстонии придумали признать РПЦ «террористами»
Мурашов утверждал, что перед «кинотерактом» он сутки провел в Храме на Крови. Родственники Мурашова рассказали следователям: в недавнем прошлом «православный террорист» состоял в секте почитателей «отрока Вячеслава Чебаркульского». Члены этой секты считают Николая II «искупителем грехов русского народа». Психиатрическая экспертиза признала Мурашова невменяемым, по решению суда 18 декабря он был направлен на принудительное лечение. Рано утром 11 сентября у офиса адвоката Алексея Учителя Константина Добрынина в Москве были сожжены две припаркованные там автомашины. Возле них следователи обнаружили листовки с надписью «За «Матильду» гореть! В частном доме в Липецкой области в ходе спецоперации были арестованы Александр Калинин, Александр Баянов и разыскиваемый по подозрению в поджоге машин у офиса Добрынина Денис Манталуца.
Как сообщает "Коммерсант" , девушка студента присягнула террористам под влиянием знакомой из Курска. Всего в поле зрения ФСБ попали три человека. Это 20-летняя Полина Шевцова из Курска, которая, по данным спецслужбы, была вербовщиком, школьница из Москвы и ее парень, получающий в Орле образование.
Только отличие в том, что применялось бы не стрелковое оружие, а гексоген — жертв было бы очень много. И, как уже повелось, украинцы, ратующие за режим Зеленского и сотрудники «ЦИПсо» Украины ликовали и радовались бы жертвам таких терактов в своих Telegram-каналах. США попробовали бы отречься от помощи в организации такой контрабанды и пособничестве в теракте. То, что наши спецслужбы перехватили контрабанду гексогена в иконах — можно считать большой удачей. И ещё одной победой над фашистским режимом Украины, раз Киев от военных действий на фронте и провала «контрнаступа» перешел к диверсионно-террористическим методам борьбы, используя инфраструктуру НАТО. Нужно отдать должное офицерам ФСБ и сотрудникам таможенной службы. Просто счастье, что наши пограничники остановили этот груз, который беспрепятственно проехал через 6 стран НАТО. О том, что они знали про контрабанду, вопрос открытый. Но такой длинный маршрут движения в Россию придуман с одной целью — запутать источник происхождения груза. По аналогии, как и в ситуации, связанной с терактом на Крымском мосту 17 июля 2023 году. Очевидно одно, что у Киевских властей сорвало все «стоп-краны», они перешли все «красные границы» и линии.
Были и комментаторы, которые оказались согласны с высказываниями священника. Нет осуждения в этих словах, а только трезвый взгляд и боль. Во всем присутствует великий смысл. Во всем, что делает каждый из нас. Задумайтесь, случайность ли. Просыпайтесь, дорогие россияне, родные земляки! Не включайте моментальное отторжение информации, которая не по душе, попытайтесь задуматься в тишине», — заявила Ирина. Но, как показывает практика, резко реагируют на подобные высказывания лишь люди, далекие от внимания к себе и своему внутреннему миру, а также от духовной жизни. Попытки оправдать присутствие людей на развлекательных мероприятиях в такой судьбоносный для нашей страны период примерами из блокадного Ленинграда более чем неудачны. Во-первых, концерты проводились музыкантами и артистами в блокаде, они были участниками всего этого ужаса и разделяли участь своего народа — и целью этих концертов было замотивировать людей продержаться подольше и бороться до конца, не унывая…», — считает Павел. Сейчас действительно, как вы знаете, идёт пост, и военные действия на Украине. Погибает множество людей. В воздухе ощущается эта боль. И не до праздников.
Египтянин из орловского меда попал под влияние девушек-террористок
Получается, проблема не только в отдельно взятой стране Советском Союзе, где был комсомол, коммунисты, отказавшиеся от религии , а во всем мире, который сейчас лежит во зле? Проблема не только в том, что падшая природа человека рождала подобного рода идеи, но и в том, что бедными, несчастными, заблудившимися, преисполненными зла людьми кто-то очень умело начал манипулировать для решения своих политических или даже геополитических интересов. Так было с Талибаном. Западные спецслужбы выращивали этого монстра, полагая, что он будет ручной собакой, которую можно натравить на недружественного соседа; в частности, на нашу страну. Потом оказалось, что этот зверь выходит из подчинения, бросается даже на хозяев и несет угрозу всему миру. ИГИЛ, по сути, — еще более трагичное повторение этой ошибки. Хорошо, что у нашей страны, ее руководства достало сил и мудрости провести хирургическую операцию по удалению этой опухоли, хотя полностью ее ликвидировать не удалось; и вряд ли это возможно быстро. По крайней мере, развитию гангрены был положен конец благодаря серьезной операции в Сирийской Республике.
Они на протяжении столетий прекрасно уживались с мусульманами. И тут приходят к власти террористы и начинают разрушать памятники мировой культуры: христианской, дохристианской. Христиане вынуждены были спасаться бегством. В настоящее время их там осталось очень немного. Те, кто исповедовал традиционный ислам, тоже жестоко страдали от террористов. Эта зараза распространялась бы на новые и новые области, регионы, в том числе и на нашу страну. Известно, что некоторые россияне, воспитанные в нездоровом религиозном духе, поддавшись пропаганде экстремистов, выезжали из страны и принимали участие в войне на стороне боевиков.
Это жители Кавказа, Поволжья, даже столичных городов. Нужно было бороться с этой заразой на дальних подступах. Было принято достаточно мудрое и правильное решение — положить этому конец в Сирии. Расскажите о нем подробнее. Что это за лестница и по какому поводу была написана книга? Иоанн был игуменом одного из монастырей на Синайской горе. На той самой горе, где, согласно библейскому повествованию, Бог дал человечеству десять заповедей, высеченных на каменных скрижалях, и через Моисея возвестил миру Свою волю.
В христианскую эпоху там возникло много монастырей, и в одном из этих монастырей подвизался преподобный Иоанн. Братия других монастырей, зная о его святой подвижнической жизни и опыте духовной жизни в борьбе с грехами и в стяжании добродетелей, просила его поделиться этим опытом. И, как он пишет в предисловии, он воспринял их просьбу как некое послушание, которое они ему дали. Он системно изложил науку борьбы человека с грехом, пороками, страстями и постепенного стяжания, приобретения добродетелей, которые не просто делают человека пригодным для того, чтобы войти в Царство Божие, но приближают его к Богу. Приближают настолько, что уже здесь, на земле, еще во плоти, человек входит в состояние богообщения, достигая вершины этой лестницы, которая нижней ступенькой упирается в землю, а верхней уходит в небеса. Каждая глава а их 30, то есть 30 ступенек соответствует определенному уровню духовного развития человека. И постепенно человек, следуя тем руководящим указаниям, которые излагает преподобный Иоанн Лествичник, преодолевает в себе какие-то грехи, пороки, страсти, вместо них приобретает определенные добродетели и, таким образом развивая свою духовную жизнь, достигает вершины этой лествицы, где он становится причастным союзу трех величайших добродетелей — веры, надежды и любви.
В этой троице доминирует любовь. А ведь в Священном Писании говорится о том, что Сам Бог есть Любовь и тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге и Бог пребывает в нем. И когда человек достигает этой высшей точки в своем духовном развитии, он уже на земле, по сути, начинает предощущать райское состояние. Он начинает видеть Бога, общаться с Богом, входить в живое общение с Богом. Конечно, она в первую очередь адресована монахам, но не только монахам, поскольку и монахи, и миряне имеют ту же плоть. Мы, люди, имеем одни и те же греховные немощи и пристрастия, и чтобы бороться с духовными болезнями и приобретать духовное здоровье, по сути, рецепт одинаков как для монахов, так и для людей мирских. Внешне условия нашей жизни отличаются, но по своей сути борьба одна и та же и для одних, и для других.
Кроме того, в наше время существуют некие адаптированные варианты этой «лествицы», специально предназначенные для людей, которые живут не в монастырях, а в миру, ими может руководствоваться уже всякий современный человек. А поскольку душа каждого человека, когда она соединена с Богом, может быть живой, может преизобиловать жизнью, то для каждого из нас эта книга является в высшей степени актуальной.
О неразрывной связи усвоения верующим Божией любви и проявления любви к ближнему на практике в повседневной жизни пишет св. Иоанн Богослов: «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? На характерные черты истинной любви к ближнему указывает св. Павел: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» 1 Кор. Перечисленные св. В соответствии с христианским вероучением каждый человек создан по образу Божию Быт.
Именно потому, что каждый человек свободен в своем выборе добродетели или греха, истины или лжи, за этот выбор его будет судить Сам Господь на Страшном Суде. Следовательно, любые насильственные действия в целях обращения людей в свою веру или для наказания других за отказ от этой веры прямо противоречат христианскому пониманию человеческой свободы и претендуют на то, чтобы подменить собой Суд Божий. В свете евангельской истории с неприятием Христа самарянами следует прочитывать те тексты Нового Завета, которые могут быть неправильно поняты, если они вырваны из исторического, литературного или богословского контекста Библии. Противники христианства иногда ссылаются на слова Христа «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» Мф 10:34 и другие подобные высказывания Мф. В них речь идет не о том, что верующие во Христа должны совершать психологическое или физическое насилие по отношению к нехристианам, а о том, что христианскую веру не примут многие люди и будут враждовать с христианами. Это не призыв к насилию, а констатация того факта, что жертвой насилия станут Сам Господь Иисус Христос и Его апостолы, которые почти все приняли мученическую кончину. Будучи вырванной из контекста, неправильно может быть понята и другая фраза Христа: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» Лк. В ней речь идет не о ненависти на бытовом уровне, а о правильной расстановке приоритетов, когда служение Богу для верующего важнее личных, иногда страстных и греховных привязанностей.
Духовное осмысление феномена экстремизма Упомянутые выше аспекты учения Иисуса Христа позволяют утверждать, что при традиционном церковном понимании оно не может быть источником экстремистских мотивов и действий. Любой экстремизм, который назовет себя «христианским», будет либо заблуждением, результатом непонимания духовного смысла христианства, поверхностного восприятия церковного учения, либо маской, использующей религиозную терминологию и тематику и прикрывающей мотивы, лежащие вне религиозной сферы. Духовные причины экстремизма являются неизменными с момента грехопадения человека, тогда как социальные меняются в зависимости от конкретной исторической эпохи. Описанный в христианской аскетике тип человека, подверженного гордыне, соответствует поведению экстремиста, который отрицает чужие взгляды и стремится путем подчинения и господства навязать собственное мнение окружающим. До тех пор, пока речь идет об отдельном гордеце, имеет место житейская ситуация, в которой от его претензий страдают окружающие люди — семья, соседи, коллеги. Как только у него находится хотя бы небольшая группа последователей, которые желают навязать его мировоззрение окружающим, возникает угроза экстремистской деятельности. Православное христианство учит об опасности гордыни, а духовная практика Церкви направлена на то, чтобы каждый верующий знал об этой опасности и через участие в церковной жизни смог преодолеть в себе этот порок, если обнаружатся его проявления. Последователи экстремистских идеологий и их вождей, в основном, появляются среди людей, лишенных подлинного религиозного опыта, достаточных знаний в области религиозной традиции и необходимого рассуждения, без которых вера может превратиться в примитивное суеверие и механическое начетничество.
Поэтому следующими причинами возникновения экстремистского сознания после гордыни являются религиозное невежество и связанная с нею «ревность не по разуму» Рим. Социально-политические и экономические истоки экстремизма Кроме духовных причин экстремизма необходимо учитывать его социально-политические и экономические предпосылки, как локального, так и глобального характера. На местном уровне экстремизм подпитывается социальным неравенством, дискриминацией по расовому, национальному, религиозному признаку, угнетением и предрассудками. Всплеск экстремизма может стать результатом непродуманной национальной, экономической, религиозной политики, принятия несправедливых решений, дискредитирующих государственную власть и ее институты, ценность права как инструмента решения конфликтов. Однако наряду с этим существуют и глобальные факторы, способствующие нарастанию экстремизма, в первую очередь — наследие колониальной эпохи, порочная практика потребительского и патерналистского отношения отдельных государств к более слабым странам. Такая практика, направленная на насильственное изменение режима правления, захват геополитических или экономических ресурсов, является безответственной и обусловливает нарастание конфликтов, переходящих в гражданские войны, падение жизненного уровня населения, бедность и массовую безработицу, вызывает ответную, зачастую неадекватную, реакцию местного населения. Печальным примером результата подобных непродуманных действий может служить образование в начале XXI века могущественной террористической группировки — «Исламского государства»6 — на фоне иностранных вторжений в Ирак, Ливию и Сирию.
По мнению генерал-майора ФСБ в отставке Александра Михайлова, преступники с особым цинизмом планировали совершить «преступление века»: множество икон, начинённых взрывчаткой, разошлись бы по десяткам церквей, в определённый момент произошла бы их детонация. У киевского режима вообще нет ничего святого, потому что год назад в этот праздник они штурмовали Киево-Печерскую лавру, а это невероятное святотатство.
Я не думаю, что был бы выбран какой-то другой день, поскольку для них важно максимальное количество пораженных людей. К Пасхе связанное с «Крокусом» событие уже отстоится, и могла произойти новая трагедия, потому что верующие, ничего не подозревая, пришли бы с иконами, начинёнными взрывчаткой, в храмы и церкви, чтобы освятить их. Передали бы их в руки батюшке, а внутри православных зданий могло быть очень много людей. Детонация также могла произойти и во время крестного хода». Евросоюз давно утратил режим на границах.
Ещё одной основной причиной конфликтов в семье стал вопрос о лечении Владислава. Мать водила сына к психиатру, который выписал ему антидепрессанты. Отец и сестра Владислава были против этого, считая, что препараты превратят его в «овоща». Именно отец однажды пришёл в гимназию и заявил, что его сын здоров и в применении препаратов не нуждается. В феврале 2021 года Владислав и его отец полностью прекратили применение препаратов. По словам одного из приятелей Струженкова, он иногда говорил о своих родителях: Он их как бы упрекал в том, что они его родили. Говорил: «Из-за их решения я появился на свет и теперь мучаюсь, потому что всё бессмысленно». Насколько я понимаю, он какие-то эти свои мысли и педагогам ретранслировал. По крайней мере, в какой-то момент с ним начал работать школьный психолог. Видимо, пытался отговорить его от возможного суицида. Мать заявила следователям, что с августа 2021 года, когда Владиславу исполнилось 18 лет, она перестала давать ему деньги на карманные расходы. Это была её позиция: либо он поступает учиться, и тогда она его содержит, либо он идёт работать и обеспечивает себя сам [13]. Мотивы[ править править код ] После взрыва Владислав успел сказать, что готовился к нападению около трёх месяцев. Придя в себя на следующий день после взрыва, он объяснил свой поступок. Не было ни ненависти к религии, ни буллинга , ни обиды на учителей. Струженков говорит, что главный мотив — массовое убийство , которое он мечтал совершить», — сообщает Telegram-канал SHOT со ссылкой на Владислава [14]. Подготовка[ править править код ] Один из друзей Владислава Никита Корчагин признался, что с Владиславом создавал оружие и бомбы. Всё это делалось в их организованном шалаше, и недалеко от него молодые люди проводили испытания. Это место Корчагин показал следователям на следующий день после инцидента [15] [16]. На допросе Корчагин сообщил, что за несколько месяцев Струженков признался ему, что хочет сделать бомбу. И даже просил пару раз помочь принести кое-что в их шалаш, где взрывное устройство и собиралось. Он слышал от приятеля заявления об убийстве людей, но не верил в них [16]. На следствии выяснилось, что Владислав собрал СВУ из подручных средств, купленных в хозяйственном магазине. Смесью начинил колбу из металла, добавил шурупы и гвозди [17]. Ход событий[ править править код ] Нападение на гимназию в Серпухове произошло утром 13 декабря 2021 года. Преступник собирался устроить взрыв внутри здания во время утренней молитвы. Однако двери были закрыты, и он не смог проникнуть внутрь [2]. В 8:24 по местному времени у порога учреждения произошёл взрыв [18]. Взрывом повредило входную дверь учебного заведения. В Подольской епархии Русской православной церкви, к которой относится обитель, заявили, что взрыв произошёл на крыльце здания православной гимназии — злоумышленник не смог попасть внутрь, так как дверь была закрыта.
«Правый сектор»* готовился взорвать в Крыму православный храм
Как заявили сами террористы, вооруженные пулеметами «солдаты халифата» убили трех христиан и сожгли не менее 14 домов. Движение «Христианское государство» в западных СМИ называют «ультраправославным», а самого Калинина — «православным террористом». Взорвав офис в здании, православный террорист подводит итоги: «В ходе религиозно-диверсионной деятельности ни один человек не пострадал. Папа Франциск заявил, что убийство двух женщин снайпером армии Израиля в монастыре Святого Семейства в Газе – это терроризм, сообщает издание CNN. А вот «православного терроризма», Талибана, а равно Игила, мы тут не увидим.
ФСБ задержала партию православных икон, набитых оружием и взрывчаткой
Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс планирует предложить Рийгикогу (местный парламент) признать Русскую православную церковь (РПЦ) террористической организацией. К семи пожизненным срокам и 1794 годам тюремного заключения приговорил 13-й Высокий уголовный суд Стамбула уроженку Сирии Ахлям аль-Башир, которая устроила теракт в городе. Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить парламенту признать Московский патриархат РПЦ "террористической организацией". — Уголовное дело по статье «Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма» возбуждено в.
Христианские террористические организации
Я уверен в том, что у терроризма нет будущего, потому что опыт показывает: террористическими актами не достигаются те цели, которые ставят террористы. Конечным пунктом назначения начинённого взрывчаткой автомобиля была Москва, а гексоген и детали к взрывным устройствам были спрятаны внутри особого груза – православных икон. Интересный пример богословско-идеологического оправдания терроризма дает сибирский священник РПЦ. Атака на Украинскую православную церковь Московского патриархата может иметь далеко идущие последствия, считают эксперты. В церковной утвари террористы спрятали 27 самодельных взрывчатых устройств, 70 кг пластида, 91 электродетонатор и части выстрела к РПГ-7. В Волжском Волгоградской области сотрудники ФСБ задержали двух членов ячейки проукраинской запрещенной организации, готовивших теракт.
Как выжить в мире терактов — 10 пастырских ответов
Местная власть, как и было сказано, дрогнула: например, в Кемеровской области "Матильда" запрещена к показу. Оскорблять чужие чувства нехорошо. Клеветать на приличных людей, даже если они были царями — тоже как-то не комильфо. Но вот какая штука: в возрасте 16 лет я прочитал роман Валентина Пикуля «Нечистая сила». Именно оттуда мы, будучи подростками, узнавали о связи цесаревича с балериной Кшесинской. Фильм «Матильда» - красочная костюмированная драма о любви. Книга Пикуля — жёсткое, даже жестокое разоблачений личной и общественной жизни царской семьи, основанное на документах той эпохи. Существует немало другой литературы с разным уровнем достоверности. Братья-православные жгут только то, что относится к фильму Алексея Учителя. До библиотек и книжных магазинов они пока не дорвались.
Источник: группа «Интересный Екатеринбург» в ВК 14 июля На футбольном матче «Локомотив» — «Спартак» болельщики обеих команд растянули несколько одинаковых баннеров с надписями «За веру, царя и отечество! Соответствующие фотографии выложила у себя в фейсбуке Наталья Поклонская, сообщив при этом, что ей их прислали на почту. Адвокат Учителя назвал произошедшее дисциплинарным правонарушением, содержащим признаки идеологической, политической и религиозной пропаганды. Он обратился в полицию с просьбой проверить, по чьей инициативе была устроена акция. В этом здании находится офис студии «Рок» Алексея Учителя. Бутылки с зажигательной смесью попали в окна на уровне 2-3 метров. Но изнутри окна были заложены кирпичами, поэтому пожара удалось избежать. Если бы не кирпичи, то деревянные помещения и обстановка здания сгорели бы за считанные минуты. Статей было две. В одной Винокурова анализирует политическую деятельность Поклонской и рассматривает ее кандидатуру в президенты РФ. А во второй рассказывает о том, как «Единая Россия» недовольна действиями своего депутата.
И, вот, власть — она обладает свойствами сферы. А у сферы, знаете, есть такое математическое свойство, что если в ней выколоть точку, то сфера стягивается в другую точку. Проще говоря, чтоб было понятно, если в пузырь ткнуть иголкой, то этот пузырь, из которого выкололи одну точку мыльный , стянется в другую точку. И, вот, это на наших глазах происходит, потому что вот это вот Христианское государство — у него очень известные организаторы я о нем позднее поговорю, да? Там среди них есть, например, человек, который лично спускался в ад и лично беседовал с Иисусом Христом. И ему многое объяснили, как устроено оно на Земле. И как вы понимаете, ему в том числе объяснили, что вот эти вот священники настоящей православной церкви, которые катаются на Мерседесах, они слуги Антихриста и даже Сатаны. А вы чего думали? Вообще я буду в связи с нынешним эфиром и нынешней ситуацией в России цитировать очень много исторических параллелей. Не потому, что я образованность хочу показать и слова говорю непонятные, а потому что, действительно, уж очень много средневековых параллелей и параллелей из жизни стран третьего мира. Вот, по поводу поджогов кинотеатров уже тут Леонид Млечин цитировал историю с Геббельсом, который начинал, в частности, с того, что врывались штурмовики в кинотеатры и пытались помешать фильму по повести Ремарка. Но я не знаю, знаете ли вы, что поджог кинотеатров был одним из главных толчков Иранской революции. И очень интересный был поджог, потому что кинотеатры — они были постоянным объектом нападок Аятоллы Хомейни. Не из-за какой-то конкретной «Матильды», а просто как западное дьявольское развлечение. Неоднократно на них случались нападения, и вот 19 августа 1978 года в городке Абадан сожгли кинотеатр. А поскольку он был отделан изнутри поливинилхлоридом и прочей гадостью, то в дыму задохнулось 470 человек. То есть гораздо больше, чем было убито страшной в кавычках шахской охранкой за все годы, когда шах пытался сделать из Ирана приличное государство. И дальше произошло удивительное, потому что как только Аятолла Хомейни понял о количестве жертв, он заявил, что это сделали его враги. И, вот, просто сравните с поведением наших христианских аятолл, которые рассказывают, что государь Николай есть часть господа бога и принесен сатанистами или я не совсем поняла, кем там в жертву за русский народ. И, вот, сразу, как только начали гореть кинотеатры и машины, они заявили, что, во-первых, это не мы, а наши враги, а, во-вторых, кинотеатры будут продолжать гореть.
Возбуждено уголовное дело по факту участия в деятельности террористической организации. При обысках по месту жительства подростков у них нашли основные части огнестрельного оружия, боеприпасы к нему, самодельное взрывное устройство с поражающими элементами, четыре килограмма пиротехнической смеси и средства связи и коммуникации. Наши новостные каналы.
Теракт в православном храме в Крыму предотвратили сотрудники ФСБ
Местные источники пишут, что количество жертв в результате нападения выросло до четырех. В сентябре президент Мозамбика Филипе Ньюси признал терроризм острой проблемой для провинции Кабо-Дельгадо. При этом он отметил, что причины терактов не связаны с религиозным конфликтом.
Но пафосное восхищение в одном случае и пафосное возмущение — в другом мне кажется несколько непоследовательным. Можно спросить про «атмосферу ненависти» — в России постоянно совершаются преступления против священников. И это не только поджоги или порча имущества, это убийства. Будем ли мы поднимать медийную кампанию, что во всех этих преступлениях виновны нападающие на Церковь либералы, потому что «создали атмосферу ненависти»? Как будет воспринята такая медийная кампания? Я склонен думать, что нам тут же укажут на явную абсурдность таких обвинений. В самом деле, люди, пишущие враждебные статьи, и люди, совершающие преступления — это разные люди. Нельзя обвинять одних в преступлениях других.
Почему же тогда на православных людей, которые мирно и законно высказывают свои взгляды, можно вешать преступления провокаторов? Но начать разбираться во всех этих вопросах — значит выйти из режима истерики и перейти в режим анализа происходящего. А вне режима истерики весь антицерковный натиск рассыпается, и мы видим просто 1 костюмное кино, в которое режиссер засунул адюльтер, потому что законы жанра и голливудский стандарт 2 православных, которые мирно и законно возражают против напраслины на последнего русского Государя, который, чтобы про него ни говорить, жене не изменял, и брачных обетов не нарушал 3 нескольких провокаторов, которые используют ситуацию, чтобы совершать очевидно возмутительные и подлежащие законной каре действия 4 антицерковных и антигосударственных пропагандистов 5 людей, склонных увлекаться истерикой. А вот «православного терроризма», Талибана, а равно Игила, мы тут не увидим.
Современникам стало свойственно всячески исключать из жизни любые напоминания о ней, но она близка, и встреча с ней так же естественна, как и рождение в этот мир. Она имеет множество разных видов, одно у нее одинаково для всех — неизбежность. Как мы живем сейчас? Если неправильно, то надо исправляться.
Смерть других людей всегда служит нам напоминанием о собственном нерадении, о бесцельности своих действий, о разменивании по мелочам. Вот, задумавшись об этом в очередной раз, самое время провести ревизию целей, задач и методов и приложить усилия к выстраиванию подлинно христианского образа жизни. Не разделяться самим. Не позволять себе оскудевать любовью. Я не знаю — кто такой этот Водолей, и на чью мельницу он льет свою воду, но события последних лет — и попытки решения конфликтов войной, и национальная истерия, а теперь вот и серия терактов — все говорит, что наш мир все дальше уходит от Христа. Видимо, к этому самому Водолею. Нет, мы стараемся сами зла не совершать, мы просто… просто живем. Просто зарабатываем деньги, ездим на курорты, одобряем правителей или фрондируем… А Христос остается все дальше.
Но свято место пусто не бывает — здесь эта поговорка оборачивается своей прямотой. Если Христа нет — приходит тот, кто вместо Христа. И тогда звучат взрывы, разрывы бомб, автоматные очереди. Захватываются заложники и падают самолеты. Потому что антихристу нужен салют в его честь. Потому что он — гордец и тщеславец. И не надо утешать себя тем, что это где-то там, в «Парижах», на проклятом бездуховном Западе, у пиндосов и лягушатников, жидов и укропов. И в наш дом уже не раз приходила беда — и на улицу Гурьянова, и на Дубровку, и в Волгоград, и в Беслан.
Теперь над Синаем. Мы слишком спаяны все на этой Земле. Вспомним читавшийся вчера за Литургией рассказ о гадаринском бесноватом. Бесы, изгнанные из него Спасителем, вселяются в самых близких к человеку существ — в свиней. И эти свиньи безумеют и прыгают с обрыва. Но там рядом был Спаситель. А если Он брошен нами, оставлен где-то в прошлом? Тогда и нас увлечет в пропасть это стадо.
Значит — у нас только один путь. Вернуться к Христу. Всем вместе, не деля себя на нации и государства. Единым сердцем и едиными усты. И тогда никакой антихрист, никакие слуги его в свинском обличии нас не одолеют. Потому что не в силах их разлучить нас со Христом. Не в силах они и разлучить нас с нашими близкими, ибо мы вместе — во Христе! И ты, и твои любимые.
Что мне делать с этим пониманием? Наверное, осознавать, что оно помогает стяжать память смертную. Смертная память — это великая добродетель. Мы так живем, как будто смерть никогда к нам не придет. И вот напоминание, что она очень близко, может прийти как угодно, в любой момент. И мы молимся, чтобы не пришла смерть нагло, внезапно, чтобы не уйти неготовыми. Хотя есть очень много святых, которые умерли внезапно. Например: праведный Артемий Веркольский был убит молнией.
Есть очень много мучеников, которые были убиты как бы неподготовлены, внезапно. Но, они были готовы внутренне, ждали, что могут умереть внезапно. Вообще культура памяти о смерти спасает очень от многого. В Библии сказано: «Помни последняя твоя и вовеки не согрешишь » Сир. И Василий Великий говорит, что человек, который все время помнит о смерти, он или вообще не грешит или грешит очень мало. И преподобный Серафим Саровский в сенях ставил гроб. Многие святые клали черепа ушедшей братии на стол в своей келье. Когда у монаха начинается искушение, его игумен призывает помолиться в костницу, где на полках стоят ряды черепов ранее ушедших братьев.
Когда я учился в семинарии, несколько монахов сделали себе рентгеновский снимок головы, и повесили на окно «фотографию» своего собственного черепа, чтобы помнить о смерти. Память смертная действительно помогает жить. Вот такой урок мы можем извлечь из случившегося. Еще один важный урок — нужно творить добро. Потому что надо умножать любовь и не умножать ненависть, неприязнь. Апостол говорит: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» Рим. Если в ответ на любое действие другого человека я ненавижу его, то моя душа отравлена злом, которое есть в том человеке. Зло его души бросило метастазы в мою душу и поразил ее.
Чем больше во мне неприязни, ненависти, осуждения, раздражения, тем больше я проявляю нарушение заповеди «не убий». Мы все помним, как Христос расширил эту заповедь в Нагорной проповеди: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной» Мф. Есть и такие слова Христа: « И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» Лк. Мне всегда казалось, что в этом есть некое обетование Господа. В этих словах есть надежда. Человек выходит из дома и должен молиться: «Господи, помоги мне вернуться к моим любимым». Так мученики первых веков выходили из дома, каждый прекрасно знал, что его могут спросить: «Ты христианин?
Он понимал, что ответит положительно, и сразу поведут на казнь. Или так, как сейчас живут христиане в Пакистане. К христианину могут подойти несколько подростков и спросить: «Ты почитаешь Магомета великим пророком? А раз не может, то, по тамошним законам, кощунствует и должен быть предан смерти. И вот так люди и живут, каждый день готовые умереть за Христа. Будем себе напоминать об этом. Я для себя эти страшные события пытаюсь прочитать, как послание Божие мне, чтобы я не забывал о Его заповедях и о смерти. Мы живем так, как будто ее нет.
Если мы откажем нашим детям в здоровой духовной пище, они неизбежно начнут питаться какими-то отбросами, а это будет способствовать развитию среди молодежи радикальных настроений. Чтобы этого не было, нужно заботиться о здоровом воспитании. По некоторым историческим данным, командовал расстрелом часовых дел мастер из Томска Яков Юровский. И, насколько я знаю, рассматривался вопрос о названии одной из улиц города в его честь. К счастью, это не состоялось. Конечно, Вы правы, что зло было всегда; терроризм, надо полагать, тоже, тем не менее целых террористических государств не существовало. Получается, проблема не только в отдельно взятой стране Советском Союзе, где был комсомол, коммунисты, отказавшиеся от религии , а во всем мире, который сейчас лежит во зле? Проблема не только в том, что падшая природа человека рождала подобного рода идеи, но и в том, что бедными, несчастными, заблудившимися, преисполненными зла людьми кто-то очень умело начал манипулировать для решения своих политических или даже геополитических интересов.
Так было с Талибаном. Западные спецслужбы выращивали этого монстра, полагая, что он будет ручной собакой, которую можно натравить на недружественного соседа; в частности, на нашу страну. Потом оказалось, что этот зверь выходит из подчинения, бросается даже на хозяев и несет угрозу всему миру. ИГИЛ, по сути, — еще более трагичное повторение этой ошибки. Хорошо, что у нашей страны, ее руководства достало сил и мудрости провести хирургическую операцию по удалению этой опухоли, хотя полностью ее ликвидировать не удалось; и вряд ли это возможно быстро. По крайней мере, развитию гангрены был положен конец благодаря серьезной операции в Сирийской Республике. Они на протяжении столетий прекрасно уживались с мусульманами. И тут приходят к власти террористы и начинают разрушать памятники мировой культуры: христианской, дохристианской.
Христиане вынуждены были спасаться бегством. В настоящее время их там осталось очень немного. Те, кто исповедовал традиционный ислам, тоже жестоко страдали от террористов. Эта зараза распространялась бы на новые и новые области, регионы, в том числе и на нашу страну. Известно, что некоторые россияне, воспитанные в нездоровом религиозном духе, поддавшись пропаганде экстремистов, выезжали из страны и принимали участие в войне на стороне боевиков. Это жители Кавказа, Поволжья, даже столичных городов. Нужно было бороться с этой заразой на дальних подступах. Было принято достаточно мудрое и правильное решение — положить этому конец в Сирии.
Расскажите о нем подробнее. Что это за лестница и по какому поводу была написана книга? Иоанн был игуменом одного из монастырей на Синайской горе. На той самой горе, где, согласно библейскому повествованию, Бог дал человечеству десять заповедей, высеченных на каменных скрижалях, и через Моисея возвестил миру Свою волю. В христианскую эпоху там возникло много монастырей, и в одном из этих монастырей подвизался преподобный Иоанн. Братия других монастырей, зная о его святой подвижнической жизни и опыте духовной жизни в борьбе с грехами и в стяжании добродетелей, просила его поделиться этим опытом. И, как он пишет в предисловии, он воспринял их просьбу как некое послушание, которое они ему дали. Он системно изложил науку борьбы человека с грехом, пороками, страстями и постепенного стяжания, приобретения добродетелей, которые не просто делают человека пригодным для того, чтобы войти в Царство Божие, но приближают его к Богу.
Приближают настолько, что уже здесь, на земле, еще во плоти, человек входит в состояние богообщения, достигая вершины этой лестницы, которая нижней ступенькой упирается в землю, а верхней уходит в небеса. Каждая глава а их 30, то есть 30 ступенек соответствует определенному уровню духовного развития человека. И постепенно человек, следуя тем руководящим указаниям, которые излагает преподобный Иоанн Лествичник, преодолевает в себе какие-то грехи, пороки, страсти, вместо них приобретает определенные добродетели и, таким образом развивая свою духовную жизнь, достигает вершины этой лествицы, где он становится причастным союзу трех величайших добродетелей — веры, надежды и любви. В этой троице доминирует любовь. А ведь в Священном Писании говорится о том, что Сам Бог есть Любовь и тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге и Бог пребывает в нем. И когда человек достигает этой высшей точки в своем духовном развитии, он уже на земле, по сути, начинает предощущать райское состояние.
В Сети появилось видео, как ФСБ предотвращает теракт в православном храме в Крыму
В Подольской епархии Русской православной церкви, к которой относится обитель, заявили, что взрыв произошёл на крыльце здания православной гимназии — злоумышленник не смог. При задержании террорист оказал вооружённое сопротивление и был ликвидирован ответным огнём. Протодиакон Андрей Кураев считает, что православный терроризм существует так же, как и любой другой. Что касается террористических актов последних времен, то чаще всего они совершаются экстремистами, которые рядятся в религиозные одежды. — Уголовное дело по статье «Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма» возбуждено в.
Патриарх Кирилл заявил, что первая реакция церкви на теракты должна заключаться в молитве
Впрочем, православные террористы не столь отважны, как их коллеги из других религиозных течений. Глава Центристской партии Эстонии Михаил Кылварт заявил, что священнослужителей Русской православной церкви (РПЦ) и прихожан неправомерно называть террористами, после. Как заявили сами террористы, вооруженные пулеметами «солдаты халифата» убили трех христиан и сожгли не менее 14 домов. А вот «православного терроризма», Талибана, а равно Игила, мы тут не увидим. Атака на Украинскую православную церковь Московского патриархата может иметь далеко идущие последствия, считают эксперты.