Она, как и икона Божией Матери «Огневидная», по своему иконографическому типу восходит к иконе «Агиосоритисса» ― «Заступница и Помощница», о которой упоминалось выше. Божия Матерь на этой иконе по своему иконографическому типу восходит к иконе Агиосоритисса ― (греч. ἡ.
История иконы Божией матери «Огневидная»: праздник и молитва
- Образ Богородицы "Огневидная": кого защищает образ, чествуемый 23 февраля
- Икона Богородицы «Огневидная» — все иконы Божией Матери
- История Огневидной иконы Божией матери: праздник и молитва
- Образ Богородицы "Огневидная": кого защищает образ, чествуемый 23 февраля
- Комментарии
- 23 февраля - чествуется икона Божьей матери "Огневидная"
История Огневидной иконы Божией Матери, от чего помогает и текст молитвы
| Икона Божией Матери "Огневидная": какой праздник 23 февраля и чего нельзя | 23 февраля православные почитают «Огневидную» икону Божией Матери. |
| Икона Богородицы «Огневидная» | В Волынской области на Украине неизвестные сожгли чудотворную икону Пресвятой Богородицы, сообщается на сайте Украинской православной церкви (УПЦ) РИА Новости, 08.07.2023. |
| Афанасьева я читала, конечно, а вот остальное интересно: goldenhead — LiveJournal | В чем помогает Огневидная икона Божией Матери. |
| Праздник иконы Божией Матери "Огневидная" 23 февраля, в чем помогает, сильная молитва | Икона Богородицы Огневидная. |
Икона Божией матери "Огневидная"
Вы тут: Главная»Москва»Иконы»Икона Божией Матери «Огневидная». Огневидная икона Божией Матери – оплечный образ Богородицы без Младенца, созданный на основе афонской иконы «Кафрептис» (Зеркало), в русской традиции получивший другое название. Иконография «Богоматери Огневидной», единственного изображения Богородицы с алым огненным ликом, — одна из самых загадочных. Икона Божией Матери «Огневидная» встречается очень редко. 23 февраля православные почитают «Огневидную» икону Божией Матери. Икона Божьей Матери «Огневидная» помогает завершать войны, исцелять младенцев и защищает людей от всех напастей при правильной и искренней молитве.
Строка навигации
- Строка навигации
- 23 февраля - чествуется икона Божьей матери "Огневидная"
- икона Божьей Матери «ОГНЕВИДНАЯ»
- 23 февраля — день Иконы Божией Матери «Огневидная»
- 23 февраля — день Иконы Божией Матери «Огневидная»
Честнейшая Херувим...
Сегодня, 23 февраля, не только мужской праздник, в который принято поздравлять служивых, но и день памяти многих святых, а еще иконы Божьей Матери Огневидная. Она, как и икона Божией Матери «Огневидная», по своему иконографическому типу восходит к иконе «Агиосоритисса» ― «Заступница и Помощница», о которой упоминалось выше. Похожие. Следующий слайд. Икона Пресвятая Богородица Огневидная Синопсисъ. Божией Матери "Огневидная" отличается от своего древнейшего прототипа Халкопратийская икона Божией Матери.
День иконы Божией Матери «Огневидная»: что нельзя делать 23 февраля
Икона особенно почиталась среди старообрядцев; ими были созданы её многочисленные списки [4]. В основном она входила в состав многочастных икон [5]. Во время войны с Наполеоном был написан образ «Огневидной», который на 2023 год хранится в Государственном историческом музее. В России день празднования «Огневидной» иконы — 23 февраля — был объявлен Днём защитника Отечества , поэтому перед образом молятся в том числе и о воинах. Иконография [ править править код ] «Огневидная» - одиночный оплечный образ Божией Матери: Она изображена без Младенца, по плечи, рук не видно. Исходя из того, что лик Богородицы слегка обращён в сторону, исследователи делают вывод, что изначально образ был написан для деисусного ряда или был частью составной иконы. Отличительная черта «Огневидной» - мафорий и лик написаны одинаковым ярко-красным цветом.
Поэтому все священные и просящие слова, сказанные у лика, помогут защитить от бед и напастей. По этой причине тематическая молитва по отношению к ней в церковный устав не занесена. Отсюда и традиция обращаться с молитвами к иконе с любой из известных молитв, обращенных к Богородице. Также у лика читается Богородический канон, Неопалимая купина или молитва, которую принято читать у Боголюбской иконы Божией Матери, получившей название в честь Андрея Боголюбского. По типу последний лик также относится к иконе Агиосорртиссу. То есть речь идет о Матери Божией — Заступнице, Просительнице. Алый цвет является символом крови, которую понесла искупительная жертва Агнца Божия, коим является Господь Иисус Христос, искупивший грехи всего человечества на Кресте. По этой причине к иконе обращаются с просьбой, чтобы исцелиться от любого заболевания. Кроме этого, святой лик защищал от военных конфликтов и сохранял здоровье, жизнь военнослужащих.
Они и дали название образу? Сведения о создании этого образа очень немногочисленны. История его появления покрыта тайной. Известно только, что утраченный первоисточник был написан в 845 году. По своему иконографическому типу он был похож образу «Агиосоритисса», что означает «Заступница и Просительница». Красное одеяние Богородицы символизирует кровь Иисуса Христа, пролитую Им во имя искупительной жертвы за всех людей.
Ведь на изначальном образе Богоматерь изображена без Младенца, но со свитком в руках — списком просьб Ее к Сыну. Эти просьбы — просьбы о нас и наших проблемах, поэтому, если мы будем молиться перед этой иконой обо всем, Богоматерь, как и в других своих иконописных ипостасях, защитит нас от всех бед, всех напастей своими молитвами к сыну Своему и Господу нашему. Матерь Божия — во всем за нас перед Богом Заступница. Поэтому молитва перед ней помогает во всех делах. Огненный цвет же, являясь символом очищения, свидетельствует о том, что молитвы перед ней помогают в очищении духа и тела. Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие — «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный». А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова».
К иконе Огневидная обращаются о прекращении! войн
Богородица Огневидная спасает от бед. День иконы Божией Матери "Огневидная" #irina0917#православные#праздники#сдобрымутром @Лариса @Елена@Елена. Что известно о празднике иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2023 года. Огневидная икона Божией Матери. Образ Богоматери с алым ликом восходит к древнему сказанию об иконе, брошенной в огонь императором-иконоборцем Феофилом, которая чудом не сгорела, но лик Богоматери стал красным как «пламень огненный».
Икона Божьей Матери «Огневидная». История, значение, молитва
| Богоматерь «Огневидная»: leonovvaleri — LiveJournal | Иконография «Богоматери Огневидной», единственного изображения Богородицы с алым огненным ликом, — одна из самых загадочных. |
| Образ Богородицы "Огневидная": кого защищает образ, чествуемый 23 февраля | В чем помогает Огневидная икона Божией Матери. |
Откуда появилась Огневидная иконы Божией Матери. Праздник и молитвы
Что известно о дне иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2024 года. Икона Божией Матери «Огневидная» встречается очень редко. Вы тут: Главная»Москва»Иконы»Икона Божией Матери «Огневидная». В каноне, написанном в Её честь, Божия Матерь уподобляется «Огневидной Колеснице Слова».Глядя на икону, нельзя не обратить внимания на взор Богородицы.
23 февраля — Праздник иконы Божией Матери Огневидной
Относительно времени и места явления Огневидной иконы Божией Матери никаких сведений не сохранилось. Икона Божией Матери «Огневидная» находится в костромском Пантелеимоновско-Елисаветинском храме, который находится около Окружной больницы №1 (ул. Депутатская 50). Тебе достался список с иконы Божией Матери «Огневидная». праздник иконы Божией Матери "Огневидная". В день почитания иконы Божией Матери «Огневидная» обязательно следили за погодными приметами.
К иконе Огневидная обращаются о прекращении! войн
Это святое изображение напоминает о жертве и благодати, которые являются важными аспектами христианской веры. И, несмотря на отсутствие подробной информации о месте явления, Огневидная икона остается важным символом веры и поклонения для христиан во всем мире, напоминая им о милосердии и любви Бога к человечеству.
В новейшей истории именно в день праздника иконы "Огневидной" - на 23 февраля - пришелся праздник Красной армии, названный Днем защитника Отечества. Но многие не знают, что 23 февраля - праздник редкостной и загадочной иконы Божией матери Огневидной. Нам не ведомо: а что с ней было прежде?
Где явилась, чем прославлена она? Лишь оставили свой отсвет на одежде И на лике огневые времена. Льются марши и молитвы, не смолкая, Тихий звон разносится окрест, И глядит она с любовью, опекая Всех, несущих свой солдатский крест...
Знаменательная дата выпадает в 2024 году на пятницу, пишут "Известия". Не сохранилось сведений о том, как была обретена икона и кто ее автор.
Известно достоверно только то, что в 845 году была создана первая версия иконы. На Русь, предположительно, образ попал из Греции. Он первоначально демонстрировал лик Богородицы со свитком в руках. Богородица изображена в более поздних версиях на золотистом фоне, обращенная лицом вправо, облачена в одежды яркого красного цвета, символизирующего кровь Христа, пролитую во спасение всего человечества. Золотистый цвет - символ очищающего огня, сжигающего проявления зла в душах людей.
Икона благодаря этому и называется "Огневидной".
После этого 2-й полк и латыши получили приказ отступить. Некоторое время оставшиеся в городе небольшие группы красногвардейцев в разных местах вели по немцам пулеметный огонь, прикрывая отступление, но к 2 часам ночи немцы полностью овладели Псковом.
При этом, около 10 часов вечера отступавшие красногвардейцы взорвали расположенный рядом с вокзалом небольшой пироксилиновый склад, как раз в тот момент, когда в него вошел немецкий батальон, и убили 270 немцев. Немецкое командование признавалось, что в результате этого взрыва потеряло больше солдат и офицеров, чем за все время 250-километрового наступления на Псков. Наша беда в отсутствии подготовки, а также в том, что никакими приказами нельзя изменить заранее подготовленного настроения-не продолжать войну.
Таким образом , «Прорыв» , не удавшийся немцам в 1915 году, теперь осуществили - фактически без потерь - небольшие и разрозненные немецкие подразделения, скорость продвижения которых ограничивала преимущественно степень проходимости российских шоссейных и железных дорог. Через несколько часов после падения Пскова Бонч-Бруевича всполошила телеграмма о возможном германском наступлении на Петроград. В ночь на 25 февраля он зачитал это тревожное известие на заседании Петроградского совета и потребовал разбудить спящий город заводскими гудками, дабы перейти от слов к делу и срочно приступить к записи добровольцев в Красную армию.
А теперь новый кусочек, правдивой информации о занятие немцами в 1918 г. Город защищали отряды Нарвского боевого участка: сводный красноармейский отряд Кляве-Клявина, группа венгров-интернационалистов во главе с Белой Куном, отряд под командованием Владимира Азина и отряд моряков Дыбенко, под общим командованием Дыбенко, назначенного комендантом Нарвы. Около 15 часов 3 марта красногвардейцам удалось остановить немцев примерно в 5 км.
Немцы, не зная об этом бегстве, вступили в город только на следующее утро. Тогдашняя газета «Дело народа» по горячим так сказать следам сообщала: «Нарва была взята очень небольшим отрядом немцев, всего около 40 человек, приехавших на мотоциклетках в 8 часов утра. Бегство из города началось еще накануне, около 12 часов дня.
Первыми бежали солдаты и комитеты, бросая все на произвол судьбы. Впрочем, некоторые успевали продавать оставшееся от расхищения казенное имущество. Когда в городе появились немецкие мотоциклисты, то на ратуше ударили в набат.
Сбежались жители, но немецкий офицер, пригрозив пальцем, приказал разойтись. Все быстро попрятались». Парский даже вынашивал планы контрудара по Нарве зная из телефонных переговоров, что немцы в нее еще не вступали.
Однако моряки не только категорически отказались возвращаться в Нарву, но и бежали далее в Гатчину, при чем в поезде Дыбенко оказался и Парский, которому с трудом удалось выбраться и вернуться в Ямбург[26]. В 22 часа 4 марта он телеграфировал: «Нарва занята крайне слабыми силами. Все матросские эшелоны отправились с комиссаром Дыбенко [в] Гатчине.
Оборонять позицию у Ямбурга были несклонны. Красногвардейские части отправляю из Ямбурга вслед за матросами. По примеру последних и красногвардейцы стали колебаться; больше никаких вооруженных сил под рукой у меня нет, потому снял артиллерию с позиции, отдал распоряжение отправлять остающиеся эшелоны с имуществом, сам выезжаю через четверть часа».
Ямбург, был таким образом оставлен и возвращен только на следующий день, когда на помощь Парскому прибыли подкрепления. Но м немцы в него не входили и вообще оставались в Нарве. По данным Парского, их силы были невелики - «не более нескольких батальонов и двух полков конницы, при чем в самом городе расположен отряд из батальона пехоты, одной кавалерийской части, броневых машин и самокатчиков».
Истиной же причиной «юездействия» немцев был тот факт, что тут вступил в действие Брестский договор, и немцы вынуждены были остановились на линии Псков-Нарва. Большевик Дыбенко, страшась ответственности за оставление Нарвы, бежал со своими моряками из Гатчины далее и в конце концов был обнаружен в Самаре, откуда отправлен в Москву и отдан под трибунал. За оставление Нарвы он был снят с поста наркома военно-морских сил и исключен из партии».
Вот так. Теперь вернемся в революционный Петербург. Хотя описание этих событие и покажется внимательному читателю уже знакомым.
Но, тут повторение как говорится мать-учения! А там, 25 февраля 1918г. Если вы, рабочие, солдаты, крестьяне, не хотите потерять своей власти, власти Советов, - до последнего издыхания сражайтесь с разбойниками, которые надвигаются на вас!
Все к оружию! Сливайтесь немедленно в красные социалистические батальоны и идите победить или умереть! А теперь посмотрим на, то как эти события нашли свое отражения в объективных источниках информации того времени.
Для чего я предлагаю, заглянуть в дневник русского писателя В. И уже по одному этому факту, его мнение заслуживает нашего внимания. В своем дневнике он так описывает события в Украине в январе 1918 года: "...
Приходит наниматься в Красную гвардию человек. Ему говорят: - Вы, товарищ, значит, знаете нашу платформу? И тут в ситуацию лично вмешивается В.
И кстати о Ленине и его трудах. И там, требовалось конспектирование первоисточников, то есть трудов основоположников марксизма-ленинизма. И тут я понял, что не зря это делал!
И благодаря настойчивости своего преподавателя по истории КПСС «товарища Серищева» у меня сохранился студенческий конспект! Цитирую свои записи за 1976 год. Так вот «Ильич» был крайне возмущен "чудовищной бездеятельностью питерских рабочих", еще 14 января 1918 года: "Каждый завод, каждая рота должны выделить отряды, к обыскам надо привлечь не желающих, а обязать каждого, под угрозой лишения хлебной карточки.
Пока мы не применим террора - расстрел на месте - к спекулянтам, ничего не выйдет. Если отряды будут составлены из случайных, не сговорившихся людей, грабежей не может быть. Кроме того, с грабителями надо также поступать решительно - расстреливать на месте.
Зажиточную часть населения надо на 3 дня посадить без хлеба, так как они имеют запасы и других продуктов и могут по высоким ценам достать у спекулянтов". Не возлагая, видимо, особых надежд на скорое пробуждение экспроприаторской активности у трудящихся, вождь мирового пролетариата обратился к единомышленникам в Харькове 15 января: "Ради бога, принимайте самые энергичные и революционные меры для посылки хлеба, хлеба и хлеба!!! Иначе Питер может околеть".
Ленин повелел было "двинуть поголовно всю буржуазию до одного" под контролем десятков тысяч рабочих на рытье окопов под Петроградом, но, поразмыслив до вечера, не стал включать в состав трудовых батальонов малолетних и немощных "членов буржуазного класса", приказав мобилизовать лишь работоспособных мужчин и женщин, а "сопротивляющихся - расстреливать". Исполняя директивы «вождя» бывший царский прапорщик Крыленко призвал жителей Петрограда на защиту советской власти! Правда не забыв упомянуть о свободе выбора каждого обывателя: кто сам не запишется в Красную армию, того отошлют долбить мерзлую землю под конвоем.