Его жизнь, как и жизнь многих старших батюшек Калужской епархии, уже вписана в летопись Православия края. Его жизнь, как и жизнь многих старших батюшек Калужской епархии, уже вписана в летопись Православия края.
Комментарии
- Сайт калужской епархии новости
- Калужская епархия | Ахилла
- Калужская епархия
- Калужская епархия — Википедия
- KALAKAZO — LiveJournal
Архипастырское служение
- В Калуге встретили святыни Козельской епархии
- Козельская епархия окропила земли Калужской области Крещенской водой
- Калужская епархия: Русская Православная Церковь
- Козельская епархия
- КАЛУЖСКАЯ И БОРОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
В Свято-Тихоновой пустыни Калужской епархии торжественно прошли два престольных праздника
Калужская епархия была включена в состав Калужской митрополии. Митрополит Калужский и Боровский Климент возглавил работу Собрания клира и мирян Калужской епархии. Калужская епархия была включена в состав Калужской митрополии. Его жизнь, как и жизнь многих старших батюшек Калужской епархии, уже вписана в летопись Православия края.
Содержание
- КАЛУЖСКАЯ ЕПАРХИЯ
- Митрополит Феодор: Времени осталось немного | Волгоградская епархия
- КАЛУЖСКАЯ И БОРОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
- Викарные епархии
- Калужская епархия Русской Православной церкви Московского патриархата
- Встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа»
В Свято-Тихоновой пустыни Калужской епархии торжественно прошли два престольных праздника
Лермонтова, заслуженный артист России и Мария Колодка, преподаватель режиссуры и актерского мастерства отделения «Театральное творчество» Ставропольского краевого колледжа искусств. Председатель жюри — Всеволод Богатырев, доктор искусствоведения, профессор Российского государственного института сценических искусств, декан факультета музыки и театра «Русской школы искусств». Мероприятие носило масштабный характер, с яркими церемониями открытия и закрытия, мастер-классами и играми. Еще одним событием фестиваля стала победа наших артистов в специальном проекте "Телемост - Бинокль 2024", где наши звездочки стали лучшими среди 52 участников. Эта большая победа, за которой стоит огромная работа руководителя театральной студии "Верю! Поздравляем артистов Воспитанники Центра « Достояние» приняли участие в фестивале великопостной духовной музыки « Что ты спишь, душа моя…» Просмотров: 255 16 апреля 2024 года воспитанники действующей при ДПИКЦ "Достояние" студии фольклора «Параскева» приняли участие в фестивале великопостной духовной музыки «Что ты спишь, душа моя…» - душевно-полезные песнопения в Великий пост. В нём приняли участие около двадцати коллективов города Калуги. Дети исполнили великопостный духовный стих «Стоит гора», а руководитель студии Ольга Анатольевна Кондратьева также выступила в составе фольклорного коллектива «Калузя».
За участие в концерте ребята были награждены дипломом. Мы очень рады, что репертуар воспитанников студии пополняется настолько высоко духовными и глубокими произведениями. Подвиг святой преподобной Марии Египетской и память святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси, молитвенно почтили в Никитском храме г.
Просим Ваших молитв, чтобы достойно провести Страстную седмицу и с великой духовной радостью встретить Святую Пасху Христову. Дорогие братья и сестры! Святая Четыредесятница закончилась сегодняшним днем: суббота и воскресенье вне поста, Страстная седмица стоит отдельно. Подвиг подошел к концу. Пора подводить счета — проверить, как мы провели это священное время.
Святые отцы сравнивают Великий пост с торжищем, с куплей, с рынком. Купец по окончании торговли проводит расчет: сколько он потратил, сколько приобрел, получил ли прибыль и какую, или сработал в ноль, или в минус. Великий пост — это ристалище, когда люди соревнуются в беге, желая прийти первыми к конечной цели. Как мы бежали? Пришли ли к цели? В числе первых или последних? Великий пост — это бой, битва, где мы, имея духовное оружие, ополчаемся на врага нашего спасения. Не только уязвляем его, но и сами уязвляемся.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла эта сугубая молитва совершается во всех храмах Русской Православной Церкви за каждым богослужением. По окончании Литургии, от лица архиереев и духовенства, Главу Калужской митрополии поздравил архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан. Архиепископ Максимилиан пожелал Калужскому архипастырю благословенной помощи Божией в архиерейском служении.
Он отметил, что сотрудничество церкви и государства в этом направлении значительно помогает сохранению окружающей среды и достижению целей устойчивого развития. По итогам рабочей встречи договорились о дальнейшем сотрудничестве. Ближайшее совместное мероприятие — расширенное заседание комиссии по защите окружающей среды «Сохраним создание Творца», которое состоится в рамках XXV Богородично-Рождественских образовательных чтений. В 2023 году заседание пройдет в Медыни 13 октября.
Калужская Епархия
В завершение мероприятия по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента протоиерей Алексей Пелевин вручил юбилейную медаль ктитору Никитского храма Гончарову Олегу Владимировичу. Центр «Достояние» стал лауреатом Всероссийского театрального конкурса «Бинокль», посвященного году семьи Просмотров: 262 Воспитанники театральной студии «Верю! Юные таланты представили на суд зрителей и жюри спектакль с христианским осмыслением "Ритмы сказки о царе Салтане" по одноименному произведению А. В состав жюри вошли мэтры театрального искусства: Борис Щербаков, актер Ставропольский академический театра драмы им. Лермонтова, заслуженный артист России и Мария Колодка, преподаватель режиссуры и актерского мастерства отделения «Театральное творчество» Ставропольского краевого колледжа искусств. Председатель жюри — Всеволод Богатырев, доктор искусствоведения, профессор Российского государственного института сценических искусств, декан факультета музыки и театра «Русской школы искусств».
Мероприятие носило масштабный характер, с яркими церемониями открытия и закрытия, мастер-классами и играми. Еще одним событием фестиваля стала победа наших артистов в специальном проекте "Телемост - Бинокль 2024", где наши звездочки стали лучшими среди 52 участников. Эта большая победа, за которой стоит огромная работа руководителя театральной студии "Верю! Поздравляем артистов Воспитанники Центра « Достояние» приняли участие в фестивале великопостной духовной музыки « Что ты спишь, душа моя…» Просмотров: 255 16 апреля 2024 года воспитанники действующей при ДПИКЦ "Достояние" студии фольклора «Параскева» приняли участие в фестивале великопостной духовной музыки «Что ты спишь, душа моя…» - душевно-полезные песнопения в Великий пост. В нём приняли участие около двадцати коллективов города Калуги.
Братия Тихоновой пустыни. Тихонова пустынь. Калужская область. Калужская епархия: настоятели?. Калужская епархия образование. Документы Калужской епархии. День Тихона Калужского 2020. Многолетние напев Калужской епархии. Источник Тихона Калужского.
Символика Калужской епархии. Протоиерей Николай Суходолов Калуга. Протоиерей Николай Суходолов город Калуга. Стенд Калужская епархия. Епископ за работой. Новости Мордовской епархии. Спас Нерукотворный Соловецкого монастыря. Калужская епархия Калуга. Митрополиты Калужской епархии.
Митрополит Климент Калужский и Боровский. Калужская митрополия официальный сайт. Митрополит Климент Калужская епархия фото. Боровская епархия официальный сайт. Спаса Нерукотворного пустынь престольный праздник. Храм Ульяново Калужская область Козельская епархия. Калужская епархия соц отдел. Калужская епархия юрист Торгаев. Заседание круглого стола с участием Боровских.
Хайченко народный совет Калужской области. Протоиерей Евгений Калужская епархия. Архимандрит донат Петенков Калуга.
Далее глава митрополии перечислил основные события, которые прошли в Калужской митрополии. Затем с докладом на тему: «Работа Комиссии по благотворительности Калужской митрополии по оказанию помощи участникам специальной военной операции, членам их семей, вынужденным переселенцам и жителям новых регионов РФ» выступил председатель Комиссии по благотворительности и социальному служению Калужской митрополии епископ Козельский и Людиновский Никита. Далее прозвучали доклады других выступающих. После обсуждения, был принят ряд решений.
На богослужении молились: главный врач больницы Королева Марина Владимировна, главный врач Волгоградской областной детской клинической больницы Смыкова Светлана Валерьевна, заведующий гастроэнтерологическим отделением Королева Галина Петровна, заместитель главного врача по медицинской части Брамник Игорь Владимирович, заведующий центром острых отравлений, главный внештатный специалист токсиколог комитета здравоохранения Волгоградской области Ларионов Сергей Сергеевич, заместитель главного врача по экономическим вопросам Багова Виктория Николаевна, врачи, сотрудники и пациенты больницы, прихожане храма. Проповедь перед Причастием произнес иерей Михаил Макаров. В завершение богослужения отец настоятель иерей Константин Кириченко обратился к правящему архиерею со словами благодарности: — Ваше Высокопреосвященство!
От лица всех присутствующих благодарю за Ваши молитвы и за совершение Литургии Преждеосвященных Даров. Заканчивается Великий пост. В стихире сегодняшнего дня мы слышим слова: «Душеполезную совершивше Четыредесятницу, …».
Просим Ваших молитв, чтобы достойно провести Страстную седмицу и с великой духовной радостью встретить Святую Пасху Христову. Дорогие братья и сестры! Святая Четыредесятница закончилась сегодняшним днем: суббота и воскресенье вне поста, Страстная седмица стоит отдельно.
Подвиг подошел к концу. Пора подводить счета — проверить, как мы провели это священное время. Святые отцы сравнивают Великий пост с торжищем, с куплей, с рынком.
Купец по окончании торговли проводит расчет: сколько он потратил, сколько приобрел, получил ли прибыль и какую, или сработал в ноль, или в минус.
Козельская епархия окропила земли Калужской области Крещенской водой
Кроме верховной зависимости от митрополитов Всероссийских, которые, после краткого пребывания во Владимире 1309 - 1325 гг. C 1922 по 1939 год существовала одноименная обновленческая епархия. Архиереи Серапион Александровский 16 - 21 октября 1799 Феофилакт Русанов 30 октября 1799 - 5 марта 1809 Евлампий Введенский 16 апреля 1809 - 2 мая 1813 Евгений Болховитинов 9 июня 1813 - 7 февраля 1816 Антоний Соколов 7 февраля 1816 - 15 марта 1819 Свт. Филарет Амфитеатров 1 июня 1819 - 12 января 1825 Григорий Постников 4 января 1826 - 20 мая 1828 Свт.
Калуги молитвенно почтили Пресвятую Богородицу за особыми Богослужениями в канун и в сам день субботы 5-й Седмицы Великого поста Просмотров: 212 Пятничным вечером, 19 апреля 2024 года, в канун субботы 5-й Седмицы продолжающегося и уже приближающегося к своему завершению Великого поста, именуемой « Суббота Акафиста», когда Церковь совершает празднование Похвалы Пресвятой Богородицы, в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы Никитском г. Калуги настоятелем храма - протоиереем Алексием Пелевиным в сослужении иерея Максима Картуесова, иерея Олега Плешакова и диакона Олега Машанова было совершено вечернее Богослужение с чтением, за Утреней, текста Акафиста Пресвятой Богородицы « Взбранной Воеводе победительная.. Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением регента Ольги Фомичевой. В субботу утром, 20 апреля 2024 года, в сам памятный день, в храме протоиереем Алексием Пелевиным в сослужении иерея Олега Плешакова при диаконе Олеге Машанове была совершена Божественная Литургия святителя Иоанна Златоуста. Пел хор под управлением регента Аллы Романовой.
По окончании перед иконой Пресвятой Богородицы духовенством был совершен праздничный Молебен, далее совершалась заупокойная Панихида, по завершении которой прошло очередное Таинство Соборования. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня, в субботу пятой седмицы Великого поста, Святая Церковь в особой торжественной форме воспевает Пресвятую Богородицу. Богослужение этого дня не похоже ни на одно другое богослужение. Кто был вчера на утрене, В Центре «Достояние» прошло очередное заседание Пленума Калужского регионального отделения Российского союза ветеранов Просмотров: 215 18 апреля 2024 года в ДПИКЦ "Достояние" прошел Пленум Калужского регионального отделения Российского союза ветеранов, на котором приняли в ряды союза мобилизованных участников боевых действий с выдачей общественных медалей и удостоверений. Воспитанники фольклорной студии "Параскева" под руководством Ольги Анатольевны Кондратьевой поздравили участников Пленума народными песнями и песнями военных лет, которые вызывают трепет в душе каждого жителя нашей Родины.
Его Высокопреосвященство рассказал присутствующим о предстоящих изменениях в Калужской епархии и о том, что было проделано со времени прошедшего собрания. Далее глава митрополии перечислил основные события, которые прошли в Калужской митрополии. Затем с докладом на тему: «Работа Комиссии по благотворительности Калужской митрополии по оказанию помощи участникам специальной военной операции, членам их семей, вынужденным переселенцам и жителям новых регионов РФ» выступил председатель Комиссии по благотворительности и социальному служению Калужской митрополии епископ Козельский и Людиновский Никита. Далее прозвучали доклады других выступающих.
Минина и Д. Боровский Тюменского района Тюменской области, Община Коренного Русского народа Щелковского района, Правый сектор, Украинская национальная ассамблея — Украинская народная самооборона, Украинская повстанческая армия, Тризуб им. Они позволяют узнавать вас и получать информацию о вашем пользовательском опыте.
Новостная лента
По итогам рабочей встречи договорились о дальнейшем сотрудничестве. Ближайшее совместное мероприятие — расширенное заседание комиссии по защите окружающей среды «Сохраним создание Творца», которое состоится в рамках XXV Богородично-Рождественских образовательных чтений. В 2023 году заседание пройдет в Медыни 13 октября. Министерство природных ресурсов и экологии Калужской области Похожие новости.
Новодяглево и с. Жерелево Куйбышевского р-на, основан в 1868 как Белокопытовская Казанская жен. Зелёном в черте Калуги, основан не позже 1871, закрыт в 1918 , калужский в честь Воздвижения Креста Господня муж. Татарское Жуковского р-на, основан в 1892 как община, с 1917 мон-рь, закрыт в 1918-1919 , Николо-Печерская община жен.
Муковнине, между совр. Дугна Ферзиковского р-на, основан в кон. Мстихино, ныне в черте Калуги, основан в 1905, закрыт в июле 1918 , Мелхиседекова Одигитриевская пуст. Анновка, ныне деревня Кировского р-на, основана в 1916, в 1918 закрыта. Монастыри, ранее входившие в К. Доброе Суворовского р-на Тульской обл. Одоев Тульской обл.
Михаила Малеина монастырь муж. Лихвине ныне Чекалин Тульской обл. Список культовых сооружений Калужской губ. История Калужской епархии: [Канд. Тихие приюты для страдающей души: Лекции-беседы с портр. Калуга, 1917; То же продолжение : 19-22 июня 1917 г. Калуга, 1917; Церковь и жизнь.
Марк Хомич. О старинных рукописных памятниках, хранящихся при мон-рях и церквах Калужской губ. Обозрение рукописей и старопечатных книг в книгохранилищах мон-рей, городских и сельских церквей Калужской епархии. История Церкви в пределах Калужской губ. Калуга, 1876; он же. Описание Лихвинского Покровского Доброго муж. Калуга, 1888 2; он же.
Летопись калужская от отдаленных времен до 1841 г. Леонид Кавелин. Опись церк. Сборник ист. Калуга, 1889; Преображенский М. Памятники древнерус. Материалы для ист.
Жизнеописание в Бозе почившего оптинского старца иеросхим. Козельск, 2006; Ист. Калуга, 1900; Казанская Амвросиевская жен. Шамордине и ее основатель оптинский старец иеросхим. Калуга, 1908; Калужская старина. Калуга, 1901-1911. Калуга: Опыт ист.
Калуга, 1912, 1992п; Ильичёв Л. Формирование науч. По Калужской земле: От Боровска до Козельска. Оптина пустынь и ее время. Национализация монастырских имуществ Советской России 1917-1921 гг. Борис Холчев : [Жизнеописание. Калуга, 1993-2003.
Анатолии Потапове и о. Еремина, Е. Калужское земство, 1865-1918: Очерки истории. Киров, 1997. Пафнутий, игумен и чудотворец Боровский, и его обитель. Годы испытаний: История Правосл. Церкви на Калужской земле с 1917 по 2000 гг.
Калуга, 2001; Ильинская А. Судьбы шамординских сестер. Тихон, Калужский чудотворец. Церковь и гос-во: Калужская епархия в синодальный период развития Рус. Калуга, 2000; Калужская энциклопедия. Климент Капалин. Обители земли Калужской.
Калуга, 2004; он же. Синодик священнослужителей, монашествующей братии и благотворителей. Калуга, 2004-2009. Литературное наследие Оптиной пустыни. Партизан наградили через 62 года: [о. Викторин Зарецкий, свящ. Не стоит село без праведника…: Подвижники Мещовского края.
Оптина пустынь и ее воспитанники в 1825-1917 гг. Дамаскин Орловский. Козельск, 2007. Социальное служение Рус. Церкви в Калужской епархии: 2-я пол. XIX - нач. Калуга, 2007; Жития новомучеников и исповедников Оптиной пуст.
Козельск, 2008; Климент Капалин , митр. Возрастание в вере. Калуга, 2009; Пономаренко Д. Епископ Стефан Никитин. Алексахина, прот. Андрей Безбородов, Г. Запальский Архитектура Первые храмы на территории К.
На посаде в Калуге в 90-х гг. Богородицы Французова. Михаила Там же. Илии Там же. Было 2 храма вмч. Георгия - «на Варобьевки» Там же. Возможно, к посвящениям церквей восходили названия посадских «сотен»: Покровская Там же.
До сер. Сведения о формах деревянных храмов отрывочные: в описи Калуги 1626 г. Троицы «о дву шатрах» вероятно, имевший вертикально вытянутую композицию , в старом остроге - храм апостолов Петра и Павла, «клетцкий, о трех верхах», храм Покрова Пресв. Богородицы, «клетцкий, о дву верхах». В Тихоновой пуст. XXI в. Покрова Пресв.
Богородицы кон. Высоком ныне в черте г. Боровска; в нач. Церковь Покрова Пресв. Богородицы в Боровске. О формах деревянных храмов кон. Преображенского Преображенский.
В лесных и небогатых уездах Жиздринский, Медынский или Малоярославецкий строились храмы простого клетского типа, напр. Богородицы 1675? Передоль под Малоярославцем ныне деревня Жуковского р-на с подведенными под общую 2-скатную крышу с небольшой луковичной главкой трапезной и наосом Там же. Редкую группу, сохранившуюся до кон. Высоком: их 3-частные композиции включали равноширокие срубы трапезной, повышенного часто 2-светного четверика под 4-скатной крышей с одной главой и 5-гранный алтарь, равный по высоте трапезной, иногда чуть уже четверика Там же. Характерной чертой храмов этого типа были открытые галереи на консолях и со скатными кровлями , окружавшие здание с 3 сторон, а также невысокие подклеты под всем храмом, как, напр. Богородицы 1690, не сохр.
Тростье под Тарусой Там же. Галереи могли охватывать трапезную и продолжаться до середины стены четверика, как в ц. Покрова в с. Высоком, или окружать здание с 3 сторон, исключая алтарь, как в Воскресенской ц. Кременском Медынский р-н; Там же. Особую разновидность представляла церковь в с. Косяги Боровский у.
Преображения Господня 1753, обновлена в 1830 в с. Буринове Жуковский р-н; барабан не сохр. К редкому типу с крестообразным нижним объемом и 8-гранным барабаном относилась ц. Рождества 1705 в с. Огорь Жиздринский р-н; Там же. План ц. Воскресения в с.
Кременском по М. Преображенскому План ц. Преображенскому Колокольня могла примыкать к зданию с запада, отделяясь от трапезной небольшим проходом мостом , соединявшим боковые галереи, как в ц. Отдельно стоящие колокольни были около церквей в с. Кременском и с. К старейшему типу колоколен относились постройки с нижним невысоким четвериком и верхним 6- или 8-гранным столпом иногда ярусным , завершенным шатром. Однако встречались старинные колокольни и с квадратными ярусами, как в храме в с.
Передоль: верхний ярус с небольшими слуховыми окнами архаичной конструкции, которые заслоняли изнутри щитами от непогоды; над 4-скатной крышей помещались «фонарь» и высокий шпиль, возведенные уже в XVIII в. Церковь свт. Николая Чудотворца в с. Деревянные храмы 3-частной композиции с основным объемом типа «восьмерик на четверике», пониженными алтарем и трапезной и примыкавшей с запада колокольней , копировавшие формы каменной архитектуры, часто строились в XVIII в. Эти храмы уже не имели подклетов и галерей, как, напр. Хрустали Малоярославецкий р-н; обе не сохр. Церковь в Хрусталях имела кубический 2-светный четверик, невысокий и широкий световой восьмерик и на вершине граненой крыши - 8-гранный барабанчик с главкой.
Равноширокая четверику квадратная 2-столпная трапезная и более узкий 5-гранный алтарь были высотой в половину четверика. Горохове Мещовский р-н не сохранился Никольский храм 1777 с основным объемом в форме крупного четверика. Собор Рождества Пресв. Богородицы Пафнутиева Боровского мон-ря. Преображенскому Собор Рождества Пресв. Преображенскому Древнейшие известные каменные храмы К. Большинство было построено не ранее XVI в.
Самым древним сооружением в К. Каменском бывш. Боровского у. Каменки в р. Нару ныне Наро-Фоминский р-н Московской обл. В XIV в. XIХ в.
Преображенский, обративший внимание на уникальность его архитектуры, предположительно датировал его XV-XVI вв. В процессе исследования и реставрации 1958-1964 гг. Зодчество Сев. XIV в. Одноглавый бесстолпный 3-апсидный храм имеет план в виде равноконечного креста с короткими ветвями, вписанного в квадрат,- форма, необычная для рус. Очертания сводов в ветвях креста параболические; барабан опирается на своеобразный конический свод. Первоначальные перспективные порталы имели килевидные архивольты, узкие щелевидные окна и, вероятно, позакомарное покрытие.
Церковь прор. Илии в с. Преображенскому Церковь прор. Преображенскому Крупнейшим сооружением этого периода был белокаменный собор Рождества Пресв. Богородицы 1466 Пафнутиева Боровского монастыря, фрагменты которого были исследованы археологами в сер. Храм, возведенный по инициативе основателя мон-ря прп. Пафнутия Боровского, относился к московскому типу больших монастырских соборов.
Крестовокупольный 4-столпный одноглавый храм имел квадратную основную часть шириной по фундаментам ок. Выголов считал, что его формы повторяют архитектуру раннемосковских памятников -Успенского собора в Звенигороде и соборов Саввина Сторожевского, Спасо-Андроникова, Троице-Сергиева мон-рей. Он предположил, что собор Пафнутиева Боровского мон-ря имел «позакомарное покрытие с дополнительными ярусами закомар и кокошников на ступенчатом постаменте барабана главы» Выголов. Собор Преображения Господня Спасского Воротынского мон-ря. Особое место в архитектуре К. Ильинском Малоярославецкого у. По описаниям и чертежам кон.
Одноглавый, бесстолпный храм с равновысокими четверику рукавами-папертями и высоким объемом 3-частного алтаря авторы XIX в. Баталов А. К истории храмового строительства в Москве 1-й трети XVI в. XV - нач. Благодаря ступенчатой форме перекрытия в виде взаимоперекрещивающихся сводов и пропорциям памятник отличался стройностью, к-рую усиливала особая обработка фасадов: неглубокие арочные ниши в высоту каждой грани здания. Политическая стабилизация после окончательного перехода этих территорий от Литвы к Московскому гос-ву в кон. Самая ранняя постройка XVI в.
По структуре здание с большой квадратной одностолпной палатой в верхнем этаже напоминает др. Одной из важнейших построек, по преданию возведенной в 1563 или 1566 г. Николо-Гостунь на р. Оке Лихвинского у. Квадратный в плане бесстолпный храм с крупной апсидой и крещатым сводом повторял облик ц. Трифона кон. Вероятно, первоначально он был одноглавым; к кон.
Наиболее интересна группа сооружений, к-рая была создана по заказу князей Воротынских, последних из влиятельных удельных князей на Калужской земле. Предположительно их датируют сер. Перемышле на Оке и соборы в основанных Воротынскими обителях: Преображенский в Воротынском Спасском монастыре, Троицкий и ц. Благовещения в Троицком Лютиковом мон-ре разрушен в сер. Здания не похожи между собой из-за различного их назначения и следования разным образцам. Спас, ныне в черте Калуги , по версии Л. Беляева, построен в 1558-1562 гг.
Спасо-Преображенский Воротынский мон-рь: К 500-летию со дня основания. Он должен был стать символическим храмом-памятником: по преданию, мон-рь основан в память Стояния на Угре 1480 недавно отреставрирован Московским ин-том «Спецпроектреставрация». Это небольших размеров собор с монументально подчеркнутой вертикальной композицией, крутым подъемом шатра ширина нижнего объема ок. Разделка фасадов лопатками на 3 вертикальных прясла среднее более широкое с закомарами наверху, кокошники с небольшими килевидными завершениями в гранях 8-гранного столпа под шатром - эти черты при всей упрощенности и неразвитости форм восходят к архитектуре ц. Вознесения в подмосковном царском с. Преображенскому Успенский собор в Перемышле. Преображенскому Собор Успения в Перемышле является, по-видимому, одним из последних соборов, возведенных удельным князем в эпоху Иоанна IV.
Большой городской собор с запада устроены хоры, перекрытые сводами со своеобразной структурой - 4-столпный 5-главый позднее 4 малые главы сняли для облегчения сводов 3-апсидный - в укрепленном остроге должен был выполнять функции обороны и хранилища. Здание имело подвалы и мощный сводчатый подклет, основной объем с 3 сторон на уровне подклета и главного этажа окружали 2-этажные арочные галереи разобраны в 20-х гг. В 70-х гг. Собор Св. Троицы Троицкого Лютикова мон-ря. Аксонометрический разрез, план и рис. Преображенскому Собор Св.
Преображенскому Одним из незаурядных комплексов на территории К. Судить об архитектуре его основных сооружений можно по описаниям и чертежам кон. ХIХ в. По преданию, мон-рь основан в нач. Воротынские были его основными вкладчиками и строителями. Троицы был 4-столпным одноглавым, по ширине почти равным собору в Перемышле. Три ряда полукруглых кокошников в основании центрального барабана собора, узкие, высокие окна близки к московской архитектуре.
Шатровая ц. Благовещения разрушена во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Композиционная структура ц. Благовещения во многом повторяла ц. Вознесения в Коломенском о датировке и первоначальном облике см. Поочья: Тезисы докладов. Калуга, 1987.
Церковь Воскресения в Трубине. Царским сооружением на Калужской земле стал новый собор Рождества Пресв. Пафнутиева Боровского мон-ря, возведенный по воле царя Феодора Иоанновича о времени строительства и связи с «молением о чадородии» царской четы см. Величественный 4-столпный 5-главый собор был дополнен бесстолпным приделом над гробницей святого. Стройные силуэты храма и придела, гармоничность фасадных членений и тонкая профилировка декоративных элементов подчеркивают столичный характер архитектуры, одним из образцов исследователи называют собор кремлевского Вознесенского мон-ря Там же. Интерьер собора уникален, детали его декорации восходят к Архангельскому собору Московского Кремля Там же. Введенская церковь Спасо-Воротынского мон-ря.
После Смутного времени каменное церковное строительство на Калужской земле почти полностью прекратилось. Известно о возведении в 1-й четв. Мариамной на пожертвование царя Михаила Феодоровича 5-главой ц. Богородицы в Рождественском мон-ре Перемышля не сохр. Со 2-й пол. В городском храмовом строительстве доминировал тип 2-светного реже односветного бесстолпного четверика, завершенного пятиглавием: в Калуге - церкви Воскресения Господня 1654? Богородицы Никитская , «что на площади» 1658, сильно перестроена , Ильинская начата ок.
Михаила 1687, не сохр. Судя по фотографиям, колокольни завершались 8-гранными ярусами звона и шатрами со слухами, как при ц. Воскресения Господня в нач. Частично уцелела ц. Покрова «на рву» с 2-светным четвериком, нарядным объемным декором, более обильным в верхней части фасадов: пучки тонких колонок на углах, широкий многорядный фриз, над которым расположен ряд перспективных килевидных закомар. Завершение окон 2-го света с наборными колонками и массивными перспективными «корунами» заходит на фриз. План по М.
Преображенскому Введенская церковь Спасо-Воротынского мон-ря. Преображенскому Тот же тип бесстолпного 5-главого храма с 3-частным полукруглым алтарем, трапезной и колокольней с запада был распространен в усадебном строительстве. Высокий статус заказчиков обеспечивал столичный уровень архитектуры этих зданий с хорошо прорисованным сочным фасадным декором в духе т. Такими были Преображенская ц. Богданине Ферзиковский р-н , построенная помещиком Ладыженским; Казанская ц. Григоровское Перемышльский р-н , в имении Хитрово; ц. Воскресения Господня 1674 в с.
Трубине - вотчине кн. Щербатовых Жуковский р-н.
Предполагалось также «изучить обстановку в затухающих приходах с целью сокращения сети церквей» и принять «меры по ослаблению материально-технической базы церкви». Под разными предлогами к рукоположению в священнослужители и к поступлению в духовные учебные заведения старались не допустить лиц, окончивших высшие и средние специальные учебные заведения. Усиливая давление на Церковь, власти наталкивались на скрытое, а иногда и на прямое сопротивление. Начали создаваться подпольные христ. Властям удалось обнаружить 2 незарегистрированные общины в Думиничском р-не: в с.
Чернышене и дер. Сопротивлением верующих можно считать и то, что, только по офиц. Леонид был уволен на покой, временно управляющим Калужской епархией был назначен викарий Московской епархии Можайский еп. Стефан Никитин. Гостешеве Угодско-Заводского р-на, был вскоре закрыт и переоборудован под спортзал и мастерские. Стефан принял блаженную кончину во время проповеди в кафедральном Свято-Георгиевском соборе 28 апр. Ермоген Голубев.
В епархии в это время действовали 28 храмов, многие из них были отнесены властями к «затухающим» приходам и должны были закрыться. В начале служения архиеп. Ермоген особые усилия прилагал к активизации церковной жизни в центре епархии. В Калуге начали совершаться частые архиерейские богослужения, создавались большие хоры. К участию в службах приглашались воспитанники духовных учебных заведений архиерей оплачивал им проезд, обеспечивал питание и проживание , а также священнослужители из др. Калужский уполномоченный докладывал в Москву, что архиеп. Ермоген не прислушивается к «деловым советам и соображениям» уполномоченного.
Власти оказывали давление на архиерея, заставляя подчиняться их требованиям, удаляли из епархии верных ему священнослужителей и мирян, пытались оклеветать архиепископа перед верующими, организовывали «жалобы верующих» на правящего архиерея и близких к нему «неблагонадежных» священников. В ответ архиеп. Ермоген в 2 раза уменьшил сумму взноса в Фонд мира и стал расходовать эти деньги на поддержку бедных приходов. Так, в с. Захаровском ныне дер. Гребёнкино Медынского р-на храм готовился к закрытию, но владыка отменил все отчисления с прихода, передал храму иконы и свечи, отремонтировал церковь за счет епархии и стал регулярно приезжать туда для совершения служб. Приход сохранился.
Ермоген выезжал для служения на приходы епархии, как правило, с большим хором. Эти посещения расценивались уполномоченным как «демонстрация и реклама». Особое внимание архиеп. Ермоген уделял кадровому вопросу. Он старался привлекать к служению молодых преданных Церкви священников с безукоризненным моральным обликом, имеющих духовное образование. Были отправлены за штат престарелые священнослужители и те, кто скомпрометировали себя недостойным поведением. Когда уполномоченный на очередной беседе указал на недопустимость таких увольнений, архиеп.
Ермоген заметил, что «в интересах антирелигиозной пропаганды такой поп является весьма полезной фигурой», но его «горе-священники» не удовлетворяют. В беседах с уполномоченным архиерей критиковал церковную политику Хрущёва, говорил о вмешательстве гос-ва во внутрицерковные дела, о нарушении конституционных прав верующих. Калужский облисполком принял решение «Об ограничении деятельности церковников», в одном из пунктов к-рого значилось: «... Судя по формулировке, окончательно прекратить паломничество ранее не удалось. Калужский горисполком подтвердил запрет на колокольный звон в городе 1-е постановление по этому вопросу было принято 3 сент. Власти инспирировали многочисленные жалобы населения на колокольный звон. После отставки Хрущёва 14 окт.
Ермоген начал составлять прошение на имя Святейшего патриарха Алексия I с предложением внести поправки в редакцию «Положения о Русской Православной Церкви», в частности, ввести настоятелей приходов в качестве председателей в приходские собрания и приходские советы. С осени 1964 г. Документ, составленный летом или весной 1965 г. Ермогена решились подписать еще 9 архиереев. Инициатива архиеп. Ермогена не имела успеха, 25 нояб. Калужский уполномоченный сообщал, что усиливается влияние Православия на население, практически во всех церквах увеличились доходы и количество совершаемых треб.
Возросло количество верующих. На Калужской кафедре архиеп. Ермогена сменил архиеп. Донат Щёголев , управлявший епархией с 25 нояб. Этот период характеризуется прекращением открытых гонений и сохранением жесткого адм. На рубеже 70-х и 80-х гг. Вместе с тем были очевидны и негативные тенденции: количество хиротоний в эти годы снизилось до минимума, в духовных школах страны среди студентов калужан не было.
Кардинальные изменения в жизни епархии как и во всей Русской Церкви совпали с пребыванием на Калужской кафедре еп. Илиана Вострякова ; 1982-1990. К празднованию 1000-летия Крещения Руси калужские власти разрешили капитальный ремонт Свято-Георгиевского кафедрального собора и передали епархии 2 храма. В июне 1988 г. Белкино под Обнинском и во имя Св. Троицы в Кондрове. Торжества, посвященные 1000-летию Крещения Руси, в К.
Тихона Калужского - 29 июня 1988 г. На Соборе РПЦ 6-9 июня 1988 г. В 1988 г. Оптина пуст. В 1989 г. Георгия Победоносца в с. Гремячеве Перемышльского р-на и Св.
Троицы в Мосальске. В том же году коллегия обл. Решением Калужского облисполкома от 15 мая 1990 г. Церкви был передан Шамординский мон-рь. Климент Капалин; с 25 февр. К этому времени в К. В некоторых районах и городах области не было ни одного храма.
В епархии служили 44 священника и 5 диаконов. Жен-мироносиц; в 1990 г. В 1991 г. Богородицы на р. Калужке в дер. Ждамирово Ферзиковского р-на, Спаса Нерукотворного в с. Клыкове Козельского р-на, св.
Александра Невского в Кирове. В пос. Воротынске Бабынинского р-на был оборудован молитвенный дом во имя прп. Серафима Саровского, началось строительство новых храмов в Жиздре, в пос. Трудовом ныне в черте Калуги и в с. Бояновичи Хвастовичского р-на. Калужской ДС, в к-ром разместилось Калужское епархиальное управление.
Церковь Св. Духа в Козельске. В последующие годы активно шел процесс возвращения храмов епархии: в 1993 г. Рождествено в Калуге, ц. Спаса Нерукотворного в Кондрове и др. Богородицы, церкви в честь Покрова Пресв. Богородицы в Медыни и в с.
Высоком ныне в черте Боровска , храм во имя ап. Иоанна Богослова в с. Кузьмищеве Тарусского р-на, церкви в честь Сошествия Св. Духа в Перемышле и в Козельске. Церковь во имя св. В 1995 г. В дальнейшем продолжились строительство храмов, создание правосл.
В 1999 г. Кроме того, в Калужской обл. Клир епархии состоял из 145 священников и 20 диаконов. Торжества в честь 200-летия епархии, прошедшие 26-29 июня 1999 г. В связи с расширением епархиальной деятельности 27 дек. Георгий Грязнов. После его кончины в 2011 г.
Пафнутиев Боровский мон-рь. В 90-х гг. В марте 1991 г. Илии, архиеп. Климент перенес в храм частицу мощей прп. В 1994 г. В 2006 г.
Климент освятил монастырский собор в честь Рождества Пресв. Климент совершил великое освящение главного монастырского храма - Никольского собора. Климент освятил фундамент строящегося храма на источнике прп. Тихона и основал скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Празднование 500-летия преставления прп. Тихона в Калуге в 1992 г. Синода Тихонова пуст.
Климент служил 1-ю после возрождения обители литургию в монастырском Успенском соборе. Синода была учреждена Рождества Пресв. Богородицы жен. В 2000 г. Клыкове Козельского р-на. Через 2 года в Калуге начало работу Калужское ДУ, 20 янв. В 1996 г.
К 1 сент. С 1998 г. Успенский собор Свято-Тихоновой пуст. Летом 1998 г. Макаровки в Калуге начал работу епархиальный правосл. В 2001 г. Иоанна Златоуста, а в последующие годы - неск.
В 2003 г. В наст. Белоусово Жуковского р-на открылся социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних во имя прмц. С 2005 г. Климент освятил центр духовно-интеллектуального развития молодежи во имя прп. Амвросия Оптинского при Калужском гос. К нач.
С янв. Нек-рые приходы и мон-ри публикуют листки информационного и катехизаторского содержания. С 1996 г. В Калуге проходят многочисленные мероприятия, способствующие утверждению в российском обществе традиционных для христианской культуры ценностей и нравственных идеалов, укреплению межнационального единства. Калуга стала центром всероссийского празднования Дней славянской письменности и культуры. С 2006 г. С этого же года в Оптиной пуст.
Значимыми событиями в духовной жизни региона стали визиты на Калужскую землю Предстоятелей Русской Церкви. Восемь раз посетил Калужскую обл. Святейший патриарх Алексий II. Он освятил кресты для строящегося храма во имя вмч. Георгия Победоносца в дер. Романово Медынского р-на. Патриарх Кирилл побывал в Шамордине и в Оптиной пуст.
Святыни, крестные ходы Наиболее почитаемыми святынями К. Пафнутия Боровского под Рождественским собором Пафнутиева Боровского мон-ря , прп. Тихона Калужского под Преображенским собором Тихоновой пуст. Лаврентия Калужского на территории разрушенного Рождественского собора калужского Лаврентиева мон-ря, над предполагаемым местом захоронения в 1993 установлен крест. Множество паломников привлекает источник прп. Тихона, в 3 км от Тихоновой пуст. Собор Оптинских старцев.
Иоанно-Предтеченский скит Оптиной пуст. Мощи большинства преподобных оптинских отцов и старцев почивают в Оптиной пуст. Также в обители почитаются могилы иером. Справа от ворот скита св. Иоанна Предтечи сохранилась т. Ныне она является мемориальной кельей прп. Амвросия Оптинского.
В Черноостровском мон-ре в память о Малоярославецкой битве 1812 г. В обители имеются резное распятие с частицами Животворящего Креста Господня, хитона Господня и с камнем от Гроба Господня. В калужскую ц. Рождества Пресв. Богородицы в Ромоданове в 2006 г. Игнатия Богоносца, св. Арефы, вмч.
Прокопия, блгв. Христины, вмч. Меркурия, найденный при раскопках Троицкого Лютикова мон-ря. В Богородице-Рождественской пуст. Юрьевское Малоярославецкого р-на в Покровскую ц. Карижа того же района. Одна из главных святынь К.
Богородицы в с. Калужка Калужского у. В Калуге имеются чудотворные списки Калужской иконы в Троицком и Георгиевском соборах. Событиями в епархиальной жизни стали принесения св. Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары , 28-29 апр. Спиридона Тримифунтского, 10 мая 2008 г. Александра Невского.
Архиереи: еп. Серапион Александровский; 16 окт. Феофилакт Русанов; 30 окт. Евлампий Введенский; 16 апр. Евгений Болховитинов; 19 июля 1813 - 7 февр. Антоний Соколов; 15 нояб. Филарет Амфитеатров; 1 июня 1819 - 12 янв.
Григорий Постников; 4 янв. Гавриил Городков; 20 мая 1828 - 26 авг. Никанор Клементьевский; 5 сент. Николай Соколов; 20 окт. Димитрий Муретов; 5 окт. Григорий Митькевич; 9 дек. Владимир Никольский; 14 мая 1881 - 21 мая 1888 , еп.
Анастасий Добрадин; 21 мая 1888 - 3 июня 1890 , еп. Виталий Иосифов; 3 июня 1890 - 15 сент. Анатолий Станкевич; 29 сент. Александр Светлаков; 29 янв. Макарий Троицкий; 22 окт. Вениамин Муратовский; 10 июля 1901 - 31 дек. Александр Головин; 31 дек.
Тихон Никаноров ; 25 июня 1912 - 13 мая 1913 , еп. Георгий Ярошевский; 13 мая 1913 - 6 июля 1916 , еп. Феофан Туляков; 6 июля 1916 - 29 сент. Стефан Знамировский; 29 сент. Павел Введенский; 12 авг. Сильвестр Братановский; 1 янв. Павлин Крошечкин; 30 сент.
Димитрий Добросердов; 16 июня 1933 - 23 марта 1934 , архиеп. Августин Беляев; 9 апр. Питирим Свиридов; 10 янв. Алексий Сергеев; 24 июля 1943 - май 1944 , Крутицкий и Коломенский митр. Николай Ярушевич ; май 1944 - окт. Онисифор Пономарёв; окт. Леонид Лобачёв; 22 марта 1960 - 19 июля 1962; 14 мая - 29 мая 1963 , еп.
Стефан Никитин; 19 июля 1962 - 28 апр. Ермоген Голубев; 29 мая 1963 - 25 нояб. Донат Щёголев; 25 нояб. Николай Кутепов ; 17 апр. Никон Фомичёв; 11 июня 1977 - 16 июля 1982 , еп. Илиан Востряков; 16 июля 1982 - 20 июля 1990 , митр. Климент Капалин; с 20 июля 1990 в сане архиепископа, с 25 февр.
Спасо-Преображенский мон-рь в пос. Воротынск Спасо-Преображенский мон-рь в пос. Воротынск Действующие: Пафнутиев Боровский муж. Льва Толстого Дзержинского р-на, основана во 2-й пол. Козельска, основана в XV в. Спас в Калуге, основан в нач. ХVI в.
Шамордино Козельского р-на, основана в 1884 как община, в 1901 преобразована в монастырь, закрыта в 1918, возрождена в 1990 , Рождества Пресв. Богородицы пуст. Барятине Дзержинского р-на, основана в 1995 , Клыковская в честь Нерукотворного образа Спасителя пуст. Клыкове Козельского р-на, основана 17 июля 2001. Успенский Гремячев мон-рь. Богородицы муж. XVIII в.
Михаила муж.
Имена собеседников изменены.
Новостная лента
22 июля 2023 года митрополит Калужский и Боровский Климент, архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан и епископ Козельский и Людиновский Никита совершили. Новости калужской епархии. По окончании Литургии, от лица архиереев и духовенства, Главу Калужской митрополии поздравил архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан. Новости митрополии. Официальная группа Вконтакте Калужская Епархия Русской Православной Церкви. Весь видео и аудио контент ВГТРК — фильмы, сериалы, шоу, концерты, передачи, интервью, мультфильмы, актуальные новости и темы дня.
КАЛУЖСКАЯ И БОРОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
Pегиональные новости, Калужская епархия, Калужская митрополия, Новости Епархий, Российская ФедерацияАвтор: Настя Сысоева 29.04.2020. Митрополит Калужский и Боровский Климент, глава Калужской митрополии возглавил заседание собрания духовенства 9-го благочиннического округа Калужской епархии в зале. Главная страница Новости благочиния Митрополит Калужский и Боровский Климент вручил награду клирику Калужской епархии. Главная» Новости» Новости калуги и калужской области сегодня свежие вести.
В Никитский храм Калуги принесены святыни из Козельского района
Их установка завершилась в субботу, 28 мая, сообщается в группе храма «ВКонтакте»: «Приглашаем всех разделить с нами радость долгожданного события. На следующий день после того, как шашлычная получила всероссийскую известность, злополучная вывеска, выполненная шрифтом, стилизованным под арабскую вязь, исчезла. Всего, как сообщается в письме, в монастырях и храмах России было собрано почти 179 миллионов рублей. Такова позиция Калужской епархии.
Какой обед!???? Я пришла к БОГУ!!!! Поставить свечки в храме и набрать освещенной воды.
И в тылу, и на фронте, и в госпитале» Из разных российских обителей насельники в священном сане ездят сегодня в зону специальной военной операции на Украине, беседуют с бойцами как на линии боевого соприкосновения, так и в госпиталях, исповедуют их и причащают. Некрещеных, желающих стать православными христианами, крестят.
За богослужением молились игумения Анастасия Мордмиллович , настоятельница Свято-Преображенского женского монастыря на реке Угре города Калуги, игумения Параскева Ляхова , настоятельница женского монастыря в честь Калужской иконы Божией Матери г. Калуги с сестрами, игуменья Ангелина Петрова , настоятельница Казанского девичьего монастыря г. Калуги, Председатель Законодательного Собрания Калужской области Геннадий Станиславович Новосельцев, первый заместитель председателя Законодательного Собрания Калужской области - Бабурин Виктор Сергеевич, министр внутренней политики - Калугин Олег Анатольевич, прокурор Калужской области - Жиляков Константин Юрьевич, глава муниципального района "Дзержинский район" - Степанян Андрей Акопович, Дмитрий Александрович Денисов - городской голова города Калуга, насельницы обителей, воспитанники воскресных школ при монастырях и прихожане.
Богослужебные песнопения исполнили сводный хор Калужской духовной семинарии и хор Калужского духовного училища, регент Татьяна Александровна Паюл. По окончании богослужения архипастыри в сослужении духовенства совершили молебен перед образом Калужской иконы Божией Матери.