Акафист святому праведному Иоанну,пресвитеру Кронштадтскому, чудотворцу. Избранный от лет древних быти Предтечею и Крестителем Спасителя мира Христа Бога, Иоанне богохвальне, прославляюще прославльшаго тя Господа. Буря помышлений сумнительных найде на тя, Иоанне священномучениче, егда тестю твоему, в болезнех и недузех лежащу, зваху тя южики твоя во отечествие вернутися. Акафист святому славному пророку, предтече и крестителю Господню Иоанну. Боготечная звезда от России возсиявшая явился еси, блаженне Иоанне, блистая чистотою ангельскою и лучами добродетелей твоих земли Асии и Эллады озарив.
Акафист святому праведному Иоанну Кронштадтскому
Текст акафиста утвержден для употребления за богослужением и в домашней молитве на заседании Священного Синода 24 августа 2023 года. Молитва по соглашению и чтение акафиста Иоанну Крестителю о покаянии, избавлении от винопития, о заключенных. Текст акафиста утвержден для употребления за богослужением и в домашней молитве на заседании Священного Синода 24 августа 2023 года. восхваляем тя с любовию и зовем ти: Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче! Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Акафист святому славному Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну
Возсиял еси свет истины, Иоанне богопросвещение: всем являяй Славы Отчия сияние, явльшееся плотски нас ради. Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. (После акафиста читается молитва). Молитва по соглашению и чтение акафиста Иоанну Крестителю о покаянии, избавлении от винопития, о заключенных. Акафист святителю Иоанну Чудотворцу, Шанхайскому и Сан-Францисскому (Максимовичу). + + + АКАФИСТ благоверному царю-мученику Иоанну Грозному, за веру православную со сродниками убиенному и оклеветанному.
Акафист Иоанн Кущник
| Акафист Иоанну Предтече (аудио молитва Иоанну Крестителю с текстом и иконами) | Говорят, что акафист Иоанну Предтече читается даже в тех случаях, когда верующий испытывает сильные головные боли – многие молятся Крестителю Господню в таких ситуациях. |
| Акафист Святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову | По воле Господней Иоанн отправился к берегам реки Иордан, его задачей было рассказать всем о грядущем Спасителе. |
Как помогает акафист Предтече Иоанну Крестителю
| СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ | Акафист святому Иоанну воину, Акафист - Святому мученику Иоанну Воину и другие музыкальные треки в хорошем качестве (128-320kbps). |
| Акафист святому праведному Иоанну Кормянскому | восхваляем тя с любовию и зовем ти: Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче! |
| Акафист святителю Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому | Слушайте все песни с альбома Акафист святителю Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому чудотворцу без ограничений! |
Акафист святому Иоанну Предтече
Тропарь и кондак рождеству Иоанна Предтечи Молитва Иоанну Крестителю Акафист рождеству Иоанна предтечи Величание. Молитвами святаго Иоанна Крестителя Твоего, изряднее же Пречистыя Твоея Матери, Владычицы нашея Богородицы, спаси нас, грешных рабов Твоих, кающихся о гресех. А 2 января 2023 г. мы приглашаем вас для совместного чтения акафиста святому праведному Иоанну Русскому с помазанием елеем, освященным на его мощах. Акафист святому праведному Иоанну Русскому. Радуйся, страдальче праведный Иоанне, терпению и кротости нас научаяй.
Акафист праведному Иоанну Русскому
Мы же молитвами твоими в вере, надежде и любви укрепляеми, благодарне зовем ти: Радуйся, Иоанне, земли Российския молитвенниче предивный. Икос 1 Ангела молитвы и проповедника покаяния ведаем тя, блаженне отче. Ходатайствуеши бо за нас у Престола Божия, да в разум истинный приидем и жизнь свою на путь спасения направим, взывая тебе: Радуйся, благодати Божия сосуде избранный; Радуйся, Премудрость Божию, яко млеко матере, сладостно впитавый; Радуйся, Ангелу хранителю твоему, яко Товия древле, вседушевне последовавый; Радуйся, боголюбивых родителей целомудренный плод чистоты непререкаемый; Радуйся, в повиновении родителям своим благословение Божие стяжавый; Радуйся, от юности твоея водительству Духа Святаго прилежавый; Радуйся, всем сердцем твоим Бога возлюбивый; Радуйся, в меру возраста Христова Богомудренно возраставый; Радуйся, Иоанне, земли Российския молитвенниче предивный. Кондак 2 Предвидя, яко многия беды и соблазны грядут на Церковь Русскую и чада Божии в смятении будут, яко пастырь добрый, душу свою за паству свою готовый положити, глаголал еси людям: "Убойтесь соблазнов, стойте в вере Православной, мужайтесь и крепитесь, и славьте Господа, взывая Ему: Аллилуиа". Икос 2 Разумом Божественным просвещаемый, богословия струи животоч-ныя источил еси, всеблаженне отче Иоанне, в посте и молитве словеса Божия со слезами в сердца верных сея, к свету истиннаго Богопознания чад земли нашея призывал еси. Тии же, в любви Божии укрепляющеся, пояху тебе таковая: Радуйся, Евангельския Истины пламенный ревнителю; Радуйся, глаголов жизни вечныя неумолкаемый возвестителю; Радуйся, равноангельным житием твоим достойно украшенный; Радуйся, у Престола Божия о людях ходатаю верный; Радуйся, от юности Церкви Христовой всем сердцем прилепивыйся; Радуйся, Христу сораспятися о людях вседушевне возгоревыйся; Радуйся, любовию Христовою сердце твое, аки ниву благоплодную, возделавай; Радуйся, людям, в скорбех и печалех изнемогшим, состраданием и молитвою облегчение подававый; Радуйся, Иоанне, земли Российския молитвенниче предивный. Кондак 3 Силою Божественныя благодати, яко углем горящим у жертвенника Божия возжжен, светильниче многосветлый во граде Кронштадте просиял еси, отцев наших похвало, отче Иоанне. Сице бо во тьме греховней обураемых и соблазном богоборчества колеблемых зарею Божественнаго разума просветил еси и научил еси пети: Аллилуиа. Икос 3 Имея любовь велию людем, Кровию Сына Божия искупленным, потекл еси к неимущим благочестия, трезвения и страха Божия и отчаянием обуреваемым, пастырю добрый Иоанне, сих же кротостию и смиренномудрием покорив Христу, научил еси благодарно взывати тебе таковая: Радуйся, сущих во тьме и сени смертной премудрый просветителю; Радуйся, о спасении людей, в пучине греховней обуреваемых, благостный попечителю; Радуйся, неведущих Бога и окамененных сердцем к покаянию пробуждаяй; Радуйся, Божествен-ною премудростию в писаниях твоих нас озаряяй; Радуйся, сердец строптивых и злонравных благостное умягчение; Радуйся, ленивых и коснеющих совестию щедролюбивое обличение; Радуйся, Слова Божия и правды Его проповедниче неустрашимый; Радуйся, Иоанне, земли Российския молитвенниче предивный. Кондак 4 Бурю злонравия воздвизаему на Церковь нашу Святую ведал еси, отче Иоанне, яко верный страж дома Господня, научал еси овцы Христовы бдети и право ходити в истинней вере и в заповедях Господних непорочно пребывати, да чистым сердцем и устами непристанно взывают к Богу победную песнь: Аллилуиа.
Икос 4 Слышаще о тебе, яко ты еси сосуд избранный и благодатных даров преисполненный, подвигов милосердия и нищелюбия ревнитель, вдов сирот, страждущих и обремененных утешитель и о нераскаянных грешницех молитвенник слезный, не токмо от Кронштадта, но и от всех конец земли потекоша к тебе людие Божии, исцеления от тебе получаху. С ними же и мы гресех своих кающеся, яко ходатаю о нас пред Богом теплу, умильно зовем ти: Радуйся, сеятелю правды, слезами твоими землю нашу освятивый; Радуйся, обличителю неправды, души верных от прелести греховныя свободивый; Радуйся, свете сердец кротких и разумных, путь к Богу указуяй; Радуйся, ученьми твоими, яко кормилица кроткая нас греяй и питай; Радуйся, всех скорбящих и обремененых неложное упование; Радуйся, болящих и от духов злых страждущих благодатное врачевание; Радуйся, сосуде избранный, дары Духа Святого туне верным источивый; Радуйся, не о людях токмо, но и о скотех милосердовавый; Радуйся, Иоанне, земли Российския молитвенниче предивный. Кондак 5 Яко небосветлая звезда священнолепным житием твоим просиял еси, пастырю Христов Иоанне! Богом дарованное тебе наследие от волков, губящих е, словом Божиим ограждал еси, пастырски взывая: возьмите Крест Господень, на Немже Христос — Царь славы — рукописание грехов наших изглади, в Нем же миру востание во веки. Мы же, сим знаменающеся, поем с тобою Бога победную песнь: Аллилуиа. Икос 5 Видевше тя Российствии людие дивно на свещнице церковной сияюща, правды Божия ищуще, к тебе притекаху, и яко другу Христову, исповедаху грехи своя. Мы же, обремененнии многими прегрешениями, к тебе, блаженне Иоанне, прибегаем и тако глаголем: Радуйся, яко силою благодати, яже в тебе, немощнии духом в любви Божии укрепляются; Радуйся, яко твоими молитвами кающиеся плена греховнаго свобождаются; Радуйся, яко труды твоими алчущии и жаждущии Правды Христовой насыщаются; Радуйся, яко благовестием твоим врази Христовы посрамляются; Радуйся, яко молитвами твоими силы ада содрагаются; Радуйся, яко воздеянием рук твоих врата небесная верным отверзаются; Радуйся, в умилостивление за народ наш молитву, яко кадило благовонное, херувимски Богу приносивый; Радуйся, за неведующих правды и любве Божия молитися нас подвигнувый; Радуйся, Иоанне, земли Российския молитвенниче предивный. Кондак 6 Проповедницы чудных деяний твоих, блаженне Иоанне, явишася мнози: богатии и нищии, старцы и юноши. Ты бо всем Любовь свою изливал еси.
Темже не токмо провославнии, но и иноверии силою молитв твоих милость Божию обретаху, поя Богу: Аллилуиа.
Икос 4 Слышаша ближние и дальние величие чудес твоих, Божией милостью даже до нашего времени являемых. В тебе Богу прославляющемуся мы дивящеся и в страсе вопием: Радуйся, просветитель сущих во тьме неверия! Радуйся, приведший людей твоих с Востока дальнего до Запада!
Радуйся, источниче чудес изливаемых Богом! Радуйся, с любовью вразумляющий заблудших! Радуйся, скорый утешитель кающихся во гресех своих! Радуйся, опора грядущих путем правым!
Кондак 5 Боготечный свет явился еси, бури всех лютых разгоняющий, сущих на острове от вихрей смертоносных молитвами твоими охраняяй, святителю Иоанне, и крестным знамением ограждаяй. Научи и нас, призывающих тя в помощь, Чудотворче Святый, к Богу с дерзновением взывати: Аллилуиа! Икос 5 Видевше многую помощь твою в напастех и обстояниях, преблаженне отче Иоанне, дерзновенный бо ходатай пред Престолом Божиим и скорый в бедах помощниче еси. Того ради и мы на твое покровительство пред Богом уповаем и вопием ти: Радуйся, стихий опасных прогонителю!
Радуйся, молитвою твоею от нужд избавляющий! Радуйся, голодающим хлеба присный подателю! Радуйся, приуготовляяй просящим изобилие! Радуйся, утешителю в скорбех сущих!
Радуйся, многих падших от погибели исхитивший! Кондак 6 Проповедующий яко новый Моисей гугнивый явился еси, изводя люди твоя из плена рабства, преблаженне Иоанне. Избави и нас от рабства греховнаго и врагов Божия спасения, якоже и мы вопием к Богу: Аллилуиа! Икос 6 Возсия молитвою твоею, совершил еси неисполнимое, о, добрый Пастырю, и склонил власти мирския сострадати о людях твоих.
Того ради с ними купно и мы благодарственно вопием ти: Радуйся, усердно тя призывающим верно помогающий! Радуйся, избавляющий от неправеднаго убиения! Радуйся, сохраняющий от клеветы и злословия! Радуйся, обороняющий невинных от уз!
Радуйся, отразитель от нападения нечестивых! Радуйся, помрачителю лжи и проявителю истины!
Радуйся, пути незлобия спасительнаго взыскавый; Радуйся, по успении матере в пустыню заключивыйся. Радуйся, тамо за родители преставльшияся Богови усердно моливыйся; Радуйся, яко тии днесь, со Владычицею и святыми ликующе, от земнородных величаются и хвалятся. Кондак 3 Силы, во еже словом и делом Христу работати стяжал еси, Иоанне, аки тезоименный ти Предтеча, в пустыни. Тамо бо, постом страсти плотския умертвив, молитвою дух окрилил еси и, яко воин, противу князя власти воздушныя во вся оружия Божия облеклся еси, со упованием поя Богу крепкому: Аллилуиа. Икос 3 Имея власяницу и пояс усмен о чреслех, Крестителя Христова ревнителю, былием питался еси, Иоанне, в пустыни, из неяже, яко муж силы исполнь, изшел еси.
Темже вопием ти: Радуйся, воздержанием Илии Пророку уподобивыйся; Радуйся, нищеты Христовы подражателю. Радуйся, целомудрием неможение телесе укрепивый; Радуйся, богомыслием уныние отгнавый. Радуйся, памятию всеведения Божия сердце непорочно соблюдый; Радуйся, бдением козни бесовския посрамивый. Радуйся, искушения сам победивый и иныя последи томужде научивый; Радуйся, в делании духовнем подвизающихся мудрый укрепителю. Радуйся, друга твоего Феодора от падения греховнаго удержавый; Радуйся, друга твоего епископа Василия во служении утвердивый. Радуйся, от мира изгнанным пристанища тихаго указателю; Радуйся, иноческаго жития защитниче. Кондак 4 Бурю искушений новую победил еси, Иоанне, в пещере един вселився; болезни же ради из пустыни изшед во Антиохию, от святаго Мелетиа во диакона поставлен был еси и попечению о неимущих ревностно предался еси.
Еже видяще, вернии радостно пояху Богови: Аллилуиа. Икос 4 Слышав от верных о тебе речи хвалебныя, святый Флавиан по достоянию благодать священства низведе на тя, Иоанне. Темже людие антнохийстии веселяхуся и, труды твоя праведно чтуще, тако тя величаху: Радуйся, о себе попечение всякое отвергий; Радуйся, убогим покрове. Радуйся, теплое сирым прибежище; Радуйся, скорбей утолителю. Радуйся, о людских невежествиих печальниче; Радуйся, девственнаго жития сладкогласный ублажателю. Радуйся, многи иудеи просветивый; Радуйся, искавшия спасения правым учением оглашавый. Радуйся, житием твоим сего учения не посрамивый; Радуйся, благочестия светильниче.
Радуйся, Апостолом единонравниче; Радуйся, яко праведно дадеся ти жребий пастырскаго о душах попечения. Кондак 5 Боготочною кровию от вечныя смерти искупленныя соблюдая, егда сан священства приял еси, Иоанне, дело благовестника трезвяся добре сотворил еси, обличая, запрещая, умоляя со всяким долготерпением и учением и поя Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видя нестроения во граде, скорбя же о сем, покоя не познал еси, Иоанне, неверныя бо благовестием оглашал еси, верныя же таинствы церковными освящая и тайнам веры уча, достойно стяжал еси имя Златая уста, слышав от всех сицевая: Радуйся, пастырю добрый; Радуйся, святым крещением многа чада Церкви Христове породивый. Радуйся, помазанием мира печать дара Духа Святаго тем даровавый; Радуйся, святейшия трапезы предстоятелю умиленный. Радуйся, пищею нетления чада твоя питавый; Радуйся, покаянием сердец очистителю. Радуйся, супружеств о Господе сочетателю; Радуйся, елеа помазанием целителю. Радуйся, слова Божия неложный истолкователю; Радуйся, ересей мощный обличителю.
Радуйся, глубокий кладязю истиннаго богословия; Радуйся, яко притяжал еси паствы сердца, любве к тебе исполненная. Кондак 6 Проповедник покаяния наипаче явился еси, Иоанне, егда людие антиохийстии, царя подобие низвергше, гневу того достойно подпадоша. Божиим бо милосердием утешая, ко исправлению жития словесы твоими влекл еси вся, во еже сердцем чистым пети Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсия Антиохия радостию, егда по словеси твоему беззакония своя оплакавши, царево прощение получи.
Радуйся, заре, свет новый миру возвестившая; радуйся, звездо, путь, ведущий ко Христу, осветившая. Радуйся, деннице Солнца незаходимаго; Радуйся, путь грядущему Христу уготовляяй; радуйся, ангела и человека в себе являяй. Кондак 5 Богопротивное веление беззаконнаго детоубийцы Ирода изгна тя из дому отча в непроходную пустыню, носима материю, Предтече Господень, идеже и пребывал еси до дне явления твоего ко Израилю, ядый акриды и мед дивий и Богу вопия: Аллилуиа. Икос 5 Видяще дивное Божие о тебе промышление, Иоанне богохвальне, яко от младенческих пелен постническаго жития любитель показался еси, отонюдуже волею Вышняго послан был еси проповедати людем грядущее во Христе спасение. Сего ради со удивлением и любовию тебе взываем: Радуйся, яко, еще младенец сый, царя Ирода устрашил еси; радуйся, от напраснаго убиения тем десницею Вышняго сохраненный. Радуйся, пустыни шипок благовонный; радуйся, высотою подвигов твоих всех удививый. Радуйся, праваго пути верный указателю; радуйся, чистоты и целомудрия предивный хранителю. Радуйся, евангельскаго самоотвержения образе совершенный; радуйся, монашествующих покрове и утверждение. Радуйся, богословствующих умов просвещение; радуйся, грешным милосердия Божия двери отверзаяй. Радуйся, кающимся грешником от Господа прощение подаваяй; радуйся, плоды достойны покаяния творити помогаяй. Кондак 6 Проповедник славный ты, божественный Предтече, показался еси в пустыни Иорданстей во дни явления Христа Бога миру. Сего бо, Грядущаго к тебе, показал еси людем, глаголя: се, Агнец Божий, вземляй грехи мира; Егоже мы верою познавше, поем Ему: Аллилуиа. Икос 6 Возсиял еси свет истины, Иоанне богопросвещение, всем являяй Славы Отчия сияние, явльшееся плотски нас ради. Сего ради похвальная тебе вопием: Радуйся, пришествия Мессии возвестителю; Радуйся, ветхия и новыя благодати ходатаю; радуйся, пророков пределе и начало апостолов. Радуйся, гласе Слова благознаменитый; Радуйся, многих сынов Израилевых ко Господу обративый; радуйся, люди совершенны Господеви уготовавый. Радуйся, фарисеев и саддукеев дерзновенно обличивый; радуйся, плоды достойны покаяния творити научивый. Радуйся, просвещения духовнаго указателю; радуйся, ищущим предстательства твоего неусыпный заступниче. Икос 7 Новую подал благодать креститися изволивый от тебе Господь, сподоби тя Духа пришествие видети и глас Отческий с Небесе, свидетельствующий Его Сыновство, слышати. Отнюдуже в Триех Лицех Единому Богу покланятися нас научил еси, Егоже бренными прославляюще устнами, в похвалу сия; тебе приносим: Радуйся, Троическаго Богоявления первый проповедниче; радуйся, в Триех Лицех Единаго Бога истинный поклонниче. Радуйся, Духа Святаго в виде голубине яснозрителю; радуйся, снисхождения Его от Отца на Сына свидетелю. Радуйся, Сына Божия избранный Крестителю; радуйся, воли Его святыя исполнителю.
Акафист святителю Иоанну, архиепископу Шанхайскому и Сан-Францисскому, чудотворцу — Video
Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы. Красивое песнопение с иконами. В видео есть красивые иконы Крещения Господня Икона это предмет поклонения — изображение святого или святых в виде портрета в красках. Красивое церковное пение молитва Иоанну Крестителю Какой сегодня церковный праздник?
Икос 9 Витийство мудрости человеческия не возможет изрещи, ниже ум плотскаго человека постигнути, яже ты возвестил еси нам о безначальнем бытии Триипостаснаго Бога: подобно бо Моисею, во громех и блистаниих на горе приял еси от Бога тайну богословия и возгласил еси миру, яко в начале бе Слово, Отцу искони неразлучное и всему сущему виновное, имущее Свет Жизни, Егоже тьма не может объяти. Озаряеми таковым облистанием света Божественныя Истины, почитаем тя яко таинника Безначальныя Троицы и воспеваем тя яко Богослова совершеннейшаго: Радуйся, орле, воспаривый до самаго огнеобразнаго Престола Божия; радуйся, трубо, возвестившая миру Предвечнаго и Безначальнаго Бога. Радуйся, человечество и Божество Христово нам изъясняяй; радуйся, дивная словеса и наставления Господня во Евангелии твоем нам возвещаяй.
Радуйся, любви делом и истиною нас научаяй; радуйся, пребывающим в любви пребывание в них Бога обещаваяй. Кондак 10 Спасти хотя души человеческия, всяко поучал еси люди веровати во Христа Сына Божия, имети совесть незазорну и любити друг друга, да возмогут не токмо зде, но и в селениих праведных воспети лепотно Всемогущему Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стены Горняго Иерусалима узрев во откровении, возвестил еси нам, яже тамо видел еси и яже имут быти до скончания мира, сказуя нам сие иносказательными словесы, яже может разумети только ум, имеяй мудрость. Удивляющеся таковому дару пророчествия, тебе от Бога дарованному, воспеваем тя сице: Радуйся, познанием Сущаго и Иже бе и Грядущаго превозшедый естество человеческое; радуйся, вместилище таинств, невместимых человеческим умом, бывый. Радуйся, неизреченная Божия откровения узревый; радуйся, сия верным преподавый. Радуйся, радости святых еще в жизни сей познавый; радуйся, оными ныне в преизбыточествии наслаждаяйся. Кондак 11 Пение благодарственное принесе тебе, святый Апостоле Иоанне, христианин, иже в нищету пришед и не имый чим воздати своим заимодавцем, во отчаяние впаде и искаше сам себе умертвити; ты же, проповедник любве ко ближним сый, желая избавити того от временныя и вечныя смерти, крестным знамением сено во злато претворил еси и сие тому вручил еси, да сим златом и долги отдаст заимодавцем, и дом свой пропитает, Богу же, тобою его облагодетельствовавшему, да поет: Аллилуиа.
Икос 11 Светозарная душа твоя, достигши в меру возраста совершеннаго, познала есть приближение времене, егда подобает тленному наследити нетление и смертному обещанное безсмертие. Скончавая убо земное житие твое, повелел еси учеником твоим землею покрыти до верха тело твое; слышавше же о сем, сущии во граде братия приидоша ко гробу твоему и, откопавше, ничтоже в нем обретоша. Темже познавше, яко изменение твое сотворися не обычным человеческим смертным успением, воспеша тебе тако: Радуйся, орле, обновивый юность твою приближением к Солнцу Славы Божия; радуйся, таковым изменением превозшедый вся уставы естества человеческаго. Радуйся, по обетованию Благаго Учителя твоего возседый на единем от дванадесяти престолов; радуйся, творяй на том суд и правду посреде людей Божиих Израиля. Радуйся, наслаждаяйся лицезрением Сладчайшаго Иисуса, к Немуже на перси прежде Его страсти и Воскресения возлегл еси; радуйся, от Его милосердия ходатайствуяй нам вся благая. Кондак 12 Благодать дана бысть от Бога месту тому, идеже тело твое земли предано бяше, да испускает в день погребения твоего тонкий прах на исцеление болящим, показуя сим чудом, како прославляет Бог любящия Его, да вси, зряще сие, непрестанно сердцем и усты во дни и в нощи вопием Ему: Аллилуиа. Икос 12 Поюще труды твоя во апостольстве и чудеса и исцеления, яже источал еси и источаеши благодатию Духа Святаго, в тебе обитаюшаго, восхваляем Бога, даровавшаго нам таковаго путеводителя, наставляющаго нас на путь спасения и милосердующаго о немощех наших.
Приими убо от нас, святый Апостоле, похвалы сицевыя: Радуйся, благовестниче веры Христовы усерднейший; радуйся, учителю Церкве Христовы изряднейший. Радуйся, богословов начало и основание; радуйся, Божественных Таин возвестителю. Радуйся, девствующих образе и целомудрия правило; радуйся, всех верных, ко твоему заступлению прибегающих, скорый помощниче и покровителю. Твоим всесильным ходатайством ко Всеблагому твоему Учителю и нашему Владыце и Господу испроси нам вся благая временная и вечная и христианскую кончину жития нашего, да с тобою и со ангельскими лики в селении праведных воспоем Триипостасному Богу: Аллилуиа.
По согласованию с 4-мя Восточными патриархами, двое из которых даже присутствовали там, решением Собора Никон был извержен из сана, и не только из патриаршего, но даже и из священнического. То есть он был разжалован до простого монаха, и до конца своих дней был сослан в монастырь на покаяние, по дороге куда и умер.
Теперь об опричниках. Это был отряд всего в 300 человек, созданный по числу воинов ветхозаветного Гедеона и скорее всего, еще и по числу патрицианских родов Великого Рима, заседавших в Сенате: историю Иоанн Васильевич знал хорошо! Возможно, Государь задумал сделать из них «патрициев» Третьего Рима — ред. Отбирались в него, как и там, самые достойные, чистые и богобоязненные. Все они проходили два пострига — княжеский и монашеский. Не зря их народ называл «государева светлость».
Когда эти молитвенники, Христовы воины — монахи ехали через селения, бесноватые и колдуны истошно орали и разбегались в разные стороны. И к митр. Филиппу они, во главе с благочестивейшим их предводителем Малютой Скуратовым, приехали лишь в день похорон святителя, поскольку против них врагами Царя был выслан отряд в 500 человек, чтобы их задержать, пока они умерщвляли Владыку, знавшего всех заговорщиков. В этой стычке был тяжело ранен Малюта, и лишь ему полегчало — они сразу прибыли туда, хотя было поздно. Царь Иоанн был одним из образованнейших людей своего времени, это признавали все, даже враги. А разве не известно, что Государь знал наизусть Священное Писание, чему все удивлялись, в т.
А как истово и по сколько часов Государь ежедневно молился? От 6 до 10 часов, а то и более! Способен ли лицемер и изувер прости Господи! Более того, не его ли заслугами на Руси построено около 300 городов, в т. При нем же началось книгопечатание на Руси первопечатник Иван Федоров. Проведены пять церковных Соборов.
В это же время была создана 1-я регулярная армия и конница в 100 тыс. Из-за постоянной угрозы с моря был переделан под боевые корабли торговый флот. Была создана первая минноподрывная школа и первая обозная армейская служба. Положено начало военной науки и военного искусств. При Иоанне Грозном были прославлены 39 русских святых — святителей, преподобных, благ. Приросла она в основном за счет территорий ханств — Сибирского, Казанского, Астраханского, Ногайского, постоянно совершавших набеги и уводивших сотни тысяч русских людей в рабство, а также за счет добровольного вхождения в Русь многих иных земель и народов.
Когда мы научимся воздавать должное нашим великим предкам по их заслугам? Может ли хоть кто-то сравниться с этим Царем — созидателем Русского государства по масштабам дел во время его правления? Иоанн был твердо убежден, что Московское Царство должно стать образцом добродетели и справедливости пред лицеем всех народов. Он был горд, что является Русским Царем, главным ревнителем веры. Вот эта его ревность о чистоте Православной Веры и славе Божией и была всегда ненавистна, как прежним, так и нынешним врагам нашего Отечества. Немного о моем отношении к Государю.
Я очень почитаю, люблю и уважаю Величайшего из Царей — этого первого Богопомазанника на Святой Руси, и каждый день ему молюсь. Именно при нем и его многими трудами Русь стала именоваться Святою, очистившись опричниною от ересей и еретиков, стала истинным Домом Пресвятой Богородицы, Третьим и последим Римом в мировой истории человечества. Несколько лет назад мне очень посчастливилось, о чем я давно мечтал, приложиться к гробнице с его святыми мощами в алтаре Архангельского Собора Кремля. Там два раза в год проходят патриаршие службы на архангельские праздники. Я дважды был в данном Соборе на этих службах. Во второе посещение меня завели в алтарь, где мне, именно по промыслу Божию, пришлось минут 15 ожидать ныне усопшего патриарха Алексия II.
И за это время я много раз молясь прикладывался к металлической гробнице Святого Царя и к рядом стоящему его черного цвета бюсту, накрытому платком, а также гробнице его старшего сына, там же находящемуся. После минутной встречи, разговора и патриаршего благословения, я приложился и к мощам младшего сына Царя Иоанна — убиенного святого отрока Царевича-Мученика Димитрия Угличского, украшенная рака с мощами которого находится в центре храма. Там же, прямо в храме, стоят более 2-х десятков металлических гробов со святыми мощами — князей: Димитрия Донского и др, царей Романовых: первого из них — Михаила Федоровича, его сына — Алексия Михайловича и др. Становится до слез обидно когда видишь, что не воздается должное столько сделавшему для Родины, и не просто человеку, а Богопомазаннику, Православному Самодержцу, великому защитнику, труженику и молитвеннику за Святую Русь. Аналогично, не оценен до сих пор по достоинству, ни священноначалием МП, не говоря уже о властях, спасительный не только для нас, но и для всего человечества, величайший христоподражательный подвиг Святого Царя — искупителя Николая II. К сожалению, носителем и хранителем Божественной Истины, исторической правды и веры в такие периоды истории, как это и было неоднократно, становятся лишь отдельные Отцы Святой Матери Церкви и простой русский православный народ.
Подождем немного, ибо скоро придет время и все Богом будет открыто. Кто есть кто, кто и как служил Родине, нашей любимой и дорогой России. В 19-м веке с целью опорочивания святого Государя было специально создано очень деятельное еврейское лобби из художников, писателей, артистов. Нет сомнения, что и сегодняшние клеветники на святого Царя, обманщики народа, получат заслуженное еще здесь, в этом мире, а тем более, на справедливом и безпристрастном Божьем Суде, как в свое время получили все предыдущие, причем очень наглядно. Так у художника еврея Ильи Репина, после написания лживой картины «Иван Грозный убивает своего сына», стала сохнуть писавшая ее правая рука. Другой перспективный художник Шварц, также негативно изобразивший «раскаявшегося после убийства сына» Грозного Царя, вдруг скоропостижно умирает в 30-летнем возрасте.
А артисты, хульно игравшие его, вскоре умирали. Господь еще раз предупреждает всех: «Не трогайте помазанных Мною! Несколько слов о пресловутом многоженстве Святого Царя. Его первая и любимая супруга Анастасия Романова была кроткой, благочестивой женщиной, истинно христианской женой, которую очень любил народ. С ней Государь повенчался в 1547 году. Но перед этим таинством Царь с будущей царицей наложили на себя 40-дневный строгий пост и пешком прошли из Москвы в Свято-Троицкую Сергиеву лавру на благословение к преподобному Сергию.
Это ли не показатель духовной чистоты этой венценосной пары. Но Анастасию очень невзлюбили приближенные и доверенные царя — князь Адашев и поп Сильвестр, видевшие, что та своим ангельским сердцем раскрыла и поняла их лицемерные, изменнические и лживые душонки. Поэтому, с помощью польской еврейки Марии, занимавшейся каббалой и тайно сожительствовавшей с Адашевым, они смогли ее хитро отравить в 1560 году. Царь очень долго горевал, больше вовсе не хотел жениться и 10 лет жил в чистоте. Но митрополит Макарий упорно убеждал его взять другую жену. Наконец Государь согласился, а точнее подчинился уговорам святителя.
Второй женой стала черкесская княжна Мария. В 40-летнем возрасте Иоанн вновь овдовел. И снова, теперь уже бояре упрашивали его привести третью жену. Всем нужен был наследник. Старший сын Царя Иоанн был очень болезненный, просился в монахи и вскоре умер, тяжело заболев в паломнической поездке. Другой его сын — Федор оказался безплоден.
Выбор Царя пал на Марфу Собакину, которая также была отравлена, причем на своей же свадьбе и отошла к Богу после тяжелой болезни уже через 2 недели, и которую Иоанн даже не познал как жену. Поэтому, ввиду этой государственно важной и объективной причины, все вместе уговаривали его жениться в 4-й раз, а фактически в 3-й. Именно это число жен Святого Царя Иоанна и подтверждают 4 гробницы в усыпальнице для цариц. Последняя, 4-я жена, Мария Ногая родила Царевича-Мученика Димитрия Угличского, ныне канонизированного, которому царские враги еще в отроческом возрасте, помогли уйти из жизни. Поэтому, большой грех помышлять, а не только убеждать других, что такой молитвенник и благочестивый богобоязненный верующий человек, как наш Государь Иоанн Грозный, тяготевщий к монашеству и живший по строгому монастырскому Уставу, благословлялся Церковью на браки «распаляемый похотью и для телесного услаждения», как утверждали злопыхатели и его враги, в том числе и в наши дни. Вплоть до революции, и даже позже, многие люди в молитвах обращались к Святому Царю, особенно в судебных тяжбах, и всегда получали от него скорую помощь.
Иоанна Предтечи. Прочитала канон святому, приложилась к иконе с обручем. На следующий день операция была отменена, так как для показаний для госпитализации не было. В июне 2002 г. У нее была опухоль, головного мозга и предстояла операция по ее удалению с трепанацией черепа. Женщина, по ее собственному признанию, всю жизнь была неверующей.
Но как к последней надежде и она пришла по совету близких приложиться к чудотворной иконе с обручем. После этого было проведено дополнительное обследование перед операцией. Врачи недоумевали и только спрашивали, что она сделала. Об этом она рассказала в монастыре. Летом сего года девушка лет 20-ти разговаривала в часовне с дежурной и поведала ей, что страдает часто сильными головными болями, и поэтому также часто посещает часовню с чудотворным образом. Каждый раз после молитвы здесь она получает значительное облегчение.
Еще один случай произошел в сентябре нынешнего года. Раба Божия Н. Приложившись к иконе Св. Иоанна Предтечи в первый раз, она почувствовала сильное жжение в области опухоли железы. Оно не давало ей покоя, и она снова пришла помолиться в часовню в третий раз. На другой день обследование показало, что от опухоли нет и следа.
В радости она пришла и рассказала об этом чуде, и в порыве радости хотела чуть ли не сразу поступить в обитель, говоря: "Теперь я ваша... Нечестивая Иродиада долго издевалась над святыней — колола язык за то, что пророк обличал ее грехи, а затем закопала в землю. Благочестивая женщина по имени Иоанна, узнавшая об этом, тайно положила главу в глиняный сосуд и похоронила ее на Елеонской горе. Первый раз святыню обнаружили много лет спустя, когда христианин по имени Иннокентий купил этот участок земли и решил построить там церковь. Когда копали фундамент, то обнаружили глиняный сосуд, а в нем честную главу Иоанна Предтечи. О том, что это за великая святыня, узнали по бывшим от нее знамениям и чудесам.
Иннокентий долго хранил святую главу у себя, а перед своей смертью снова спрятал в земле, чтобы она не подверглась поруганию. Чтобы поклониться святыням, на Святую землю стали приходить паломники. Двум монахам, пришедшим в Иерусалим, дважды было видение самого Иоанна Крестителя, указавшего им, где надо найти его святую главу. Иноки пошли на Елеонскую гору и действительно обрели святыню, которую положили в мешок и понесли с собой. По дороге они встретили бедного горшечника, который продолжил свой путь вместе с ними. Монахи отдали ему нести святыню, о которой он даже не знал.
Сам святой Иоанн Предтеча явился горшечнику и велел ему взять мешок, в котором лежала его честная глава и бежать от этих ленивых и нерадивых монахов. Горшечник так и сделал, после чего бережно хранил святыню у себя дома, а перед своей смертью положил ее в сосуд для воды и отдал своей сестре. Так святую главу Иоанна Крестителя хранили и передавали благочестивые христиане, пока она не попала к Евстафию, священнику-еретику. Он жил недалеко от города Эмесы. Когда от святыни, которую Евстафий прятал, стали исходить исцеления и чудеса, он стал приписывать их себе. Когда стало известно о его еретичестве, и ему стала угрожать опасность, он закопал честную главу пророка в пещере, намереваясь потом за ней вернуться.
Однако в этой пещере стали жить благочестивые монахи, и на этом месте возник монастырь. Однажды игумену этого монастыря Маркеллу явился Иоанн Креститель и указал на место, где сокрыта его голова. Святая глава была опять обретена и перенесена сначала в город Эмесу, потом — в Константинополь. Эти события празднуются как первое и второе обретение честной главы Иоанна Предтечи.
Акафист святому праведному Иоанну Русскому
| Акафист праведному Иоанну Русскому | Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. |
| Акафист Предтече и Крестителю Господню Иоанну - текст читать | Крестителю Господню Иоанну Кондак. Избранный от лет дрéвних быти Предтечею и Крестителем Спасителя мира Христа Бога,, прославляюще. |
| Акафист святому праведному Иоанну Кронштадтскому - сайт Санкт-Петербургской митрополии | Акафист иже во святых отцу нашему Иоанну. |
Акафист и молитва Иоанну Крестителю
Владимир Колосов» в Дзене: АКАФИСТ Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну, прот. Возсиял еси свет истины, Иоанне богопросвещение: всем являяй Славы Отчия сияние, явльшееся плотски нас ради. Акафист священномученику Иоанну архиепископу Рижскому и всея Латвии молитва святой 3. Акафист святому славному пророку, предтече и крестителю Господню Иоанну. Иоанне богохвальне, яко от младенческих пелен постническаго жития любитель показался еси, отонудуже волею Вышняго послан был еси проповедати людем грядущее во Христе спасение.
Наши страницы в соц. сетях
- Навигация по записям
- Акафист святому праведному Иоанну Кронштадтскому
- Акафист Святому Иоанну Русскому, праведному
- Акафист Иоанну Крестителю
- Разместите свой сайт в Timeweb
- АКАФИСТ СВЯТОМУ ПРАВЕДНОМУ ИОАННУ КРОНШТАДТСКОМУ | Иоанновский ставропигиальный женский монастырь
Виртуальный хостинг
- Акафист святому Предтече Господню Иоанну † Православная литература
- АКАФИСТ Иоанну Крестителю. | прот. Владимир Колосов | Дзен
- Акафист святому Предтече и Крестителю Господню Иоанну : ХРАМ РОЖДЕСТВА ИОАННА ПРЕДТЕЧИ
- Акафист святому мученику Иоанну Воину, чудотворцу
- Акафист святому Предтече Господню Иоанну † Православная литература
Акафист Предтече Иоанну Крестителю – текст читать и слушать
Радуйся, невозбранно на персех Господних возлежавый; радуйся, дерзновенно о имени предающаго вопросивый. Радуйся, паче иных ко Христу ближайший; радуйся, словеса Господня, якоже сокровище многоценное, слагавый в сердце своем. Кондак 4 Буря ярости и злобнаго неистовства жестокосердых и неблагодарных иудеев, егда воста на Христа Сына Божия, тогда вси ученицы Его, страхом объяти бывше, бежаша; но ты, любовь крепльшую к Нему имея, даже до Креста и смерти не отступил еси от Него, на вся муки Христовы взирая и соболезнуя сердцем Деве Матери Божией, плачущей и рыдающей. Удивляяся же крайнему милосердию и долготерпению Божию, взывал еси к Пострадавшему за род человеческий: Аллилуиа.
Мы же, дивящеся любви Христове, на тебе явленней, воспеваем сице: Радуйся, сын Божия Матере быти сподобивыйся; радуйся, того ради наипаче ко Христу, яко некиим духовным родством, присвоивыйся. Радуйся, Матери Божией достойно послуживый; радуйся, Сию, якоже матерь свою, во всякой чести у себя имевый. Радуйся, и во Успении честное и святое Ея тело ко гробу проводивый; радуйся, со блистающеюся райскою ветвию, Архангелом Гавриилом принесенною, одру Ея предшедый.
Кондак 5 Боготечная звезда явился еси во Асии, отшед в ню на проповедание слова Божия, якоже жребием указася тебе. Но на пути твоем попусти Господь быти тебе ввержену в море: благодать же Божия, всегда с тобою пребывающая, сохрани тя в водах морских жива, и по четыренадесятих днех повеле волне морстей, да воспенившися извержет тя на брег. Егда же узре сия ученик твой Прохор, уже много плакавый о кончине твоей, велиим гласом воззва чудодействующему Богу: Аллилуиа.
Икос 5 Видевше ефесстии жителие преславное чудо, тобою сотворенное, егда отрока Домна, умерщвленнаго от беса, молитвою твоею воскресил еси, воспеша велегласно силу Бога, тобою им проповеданнаго, и избавльшеся от гнуснаго идолослужения, взываху тебе сице: Радуйся, истиннаго Бога служителю; радуйся, бесов прогонителю. Радуйся, мертвецы силою Христовою оживляяй; радуйся, тою жизнь и здравие людем возвращаяй. Радуйся, помраченныя умом к Свету Истины призываяй; радуйся, правыя веры просвещением к добродетели наставляяй.
Кондак 6 Проповедник богоносный слова Божия во Ефесе был еси, и, усердствуя о распространении благодати евангельския, утверждал еси твое учение знаменьми великими и чудесами, капище же Артемидино единою молитвою низпровергл еси, да зряще сие, язычницы познают Единаго Бога, Емуже мы вопием: Аллилуиа. Икос 6 Возсия во Ефесе, якоже солнце, свет веры Христовы, тобою проповеданныя, егда злочестивый Дометиан воздвиже гонение на христианы; тогда и тебе, яко усерднаго исповедника имене Христова, посла епарх в Рим связана, идеже и претерпел еси страшная мучения. Тех ради благочестно возглашаем ти сицевая: Радуйся, Христова ради исповедания биенный; радуйся, чашу смертоноснаго яда невредно испивый.
Радуйся, в котле елеа кипящаго не сваривыйся; радуйся, силою Христовою в лютых мучениих цел сохранивыйся. Радуйся, твоим невреждением кесаря, мучащаго тя, устрашивый; радуйся, сим же народ о величествии Бога, от христиан почитаемаго, уверивый. Кондак 7 Егда узре мучитель, яко и лютейшия муки, яже от него претерпел еси, не возмогоша умертвити тебе, тогда, возмнев тя безсмертна быти, во остров Патмос на изгнание осуждает.
Ты же, повинуяся Промыслу Божию, тако благоволившему, благодарственно воспевал еси Богу, вся во благое устрояющему: Аллилуиа.
Именно для помощи обращаются к нему с молитвой. Вот текст акафиста Иоанну Воину. День памяти святого попадает на 12 августа. Смотрите еще видео с акафистом святому мученику: Похожие статьи:.
Икос 1 Архангел Гавриил, предстояй пред Богом послан бысть ко иерею Захарии, егда той служa по чину чреды своея, вниде покадити в церковь Господню, и, представ одеснyю олтаря кадильнаго, благовествовaше о твоем рождестве, великий Иоанне, возвещая Захарии радость и веселие и яко мнози о рождестве твоем возрадуются. Сего ради и мы, дивному о тебе Божию благоволeнию чудящеся и рaдующеся, со благоговeнием в похвалу тебе вопиeм: Радуйся, Совета Божия неизречeнного таинниче; радуйся, дивнаго смотрeния Его исполнение. Радуйся, прежде лет многих пророчеством Исаии проявлeнный; радуйся, вeстниче пред лицем Господним, древле проречeнный. Радуйся, предназнaченный быти великим пророком Вышняго; радуйся, по обетованию Ангела рожденный. Радуйся, еще во чреве мaтере твоея Духа Святaго испoлненный; радуйся, прежде рождества твоего на великое служение извещeнный. Радуйся, неплодства родителей разрешeние; радуйся, иерея Божия радость и веселие. Радуйся, дщeре Аарoновы прозябeние; радуйся, плод молитвы Богодаровaнный. Кондак 2 Видя Захария явльшагося ему Ангела, смутися, и страх нападe нань, и не вeрова словесeм благовестия его о рождестве твоем: егдa же за неверие немотoю связан бысть, удивляшеся преславному чудеси, всем сердцем вопия Богу: Аллилyиа. Икос 2 Разум неуразумевaемый разумeти ищуще людие, ждyще Захарию, чудяхуся, умeдлившу ему в церкви; изшeдшу же ему и не могyщу глаголати к ним, но тoкмо помавaющу, разyмеша вси, яко видeние виде в церкви. Мы же, прославляюще дивнаго Творца чудес, Бога, вопием тебе таковaя: Радуйся, благий винoвниче безглaсия отча; радуйся, слез мaтере твоея пременeние на радость. Радуйся, тоя поношeния в людех отъятие; радуйся, великое рoждшим тя утешeние. Радуйся, яко в шестый месяц о зачатии твоем Пресвятая Дева Мария в Назарeте от Ангела известися; радуйся, яко о рождестве твоем мнози возвеселишася. Радуйся, яко имя благодатное от Ангела наречeнное, получивый; радуйся, яко именем твоим немотствовaние отца твоего Захарии разрешися. Радуйся, яко Имя Божие о тебе отцем твоем благословися; радуйся, яко о чуднем рождестве твоем страх и удивление в oкрест живущих явися. Радуйся, яко по всей стране Иудeйстей о дивнем рождестве твоем возвестися; радуйся, яко тобою спасение многим в мире сем явися. Кондак 3 Сила Вышняго разреши неплодство заматорeвшия во днех своих праведныя Елисаветы: зачат бо тя, славный Предтече Господень, и таяшеся месяц пять, глагoлющи: яко тaко мне сотвори Господь во дни, в няже призрe отъяти поношение мое в человeцех. Егда же прия Имyщую во чреве Христа, испoлнися Духа Свята и возопи гласом вeлиим: «Откyду мне сие, яко прииде Мати Господа моего ко мне! Икос 3 Имeяй предъити пред Господем духом и силою Илииною, ещe из чрева мaтере твоея исполнился еси Духа Святаго, отонyдуже и Пророк дивный показался еси, егдa во утробе мaтере твоея сый, взыгрался еси рaдощами пришествию Мaтере Господни. Бога бо познал еси носима в ложеснaх Благодатныя и Того матерним гласом проповедал еси: подобaше бо Божественных вещей преславным быти началом. Сему убо благоговейно удивляющеся, с радостию тебе вопием: Радуйся, еще во утробе матерней предпославшаго тя Господа чудным веселием предъявивый; радуйся, яко тебe ради и матери твоей Елисавeте воплощeние Христово открыся. Радуйся, яко и та исполнися Духа Свята; радуйся, яко и она предивная пророчица явися. Радуйся, яко и безсeменный плод Тоя Благословенным пронаречeся; радуйся, Премудросте Божественныя предъявлeние. Радуйся, святаго супрyжества благословение; радуйся, неплoдных ложeсн дивное прозябение. Радуйся, рождением твоим удививый люди; радуйся, светлый Слова глaсе. Кондак 4 Бурею сомнения смущeнный, иерeй Захария не можaше, по словеси ангельскому, проглагoлати. Егдa же по рождестве твоем, Предтече Господень, написа благодатное имя твое, абие отверзoшася устa и язык его, и глагoлаше, благословя Бога, и пророчества, глаголя: Благословeн Господь Бог Израилев, яко посети и сотвори избавление людем Своим, и ты, отроча, Пророк Вышняго наречeшися, поя Тому: Аллилyиа. Икос 4 Слышаша oкрест живyщии людие о преслaвном и чудном рождестве твоем, со удивлением глагoлаху в себe: «Что убо отрочa сиe бyдет?
Радуйся, дщeре Аарoновы прозябeние; радуйся, плод молитвы Богодаровaнный. Кондак 2 Видя Захария явльшагося ему Ангела, смутися, и страх нападe нань, и не вeрова словесeм благовестия его о рождестве твоем: егдa же за неверие немотoю связан бысть, удивляшеся преславному чудеси, всем сердцем вопия Богу: Аллилyиа. Икос 2 Разум неуразумевaемый разумeти ищуще людие, ждyще Захарию, чудяхуся, умeдлившу ему в церкви; изшeдшу же ему и не могyщу глаголати к ним, но тoкмо помавaющу, разyмеша вси, яко видeние виде в церкви. Мы же, прославляюще дивнаго Творца чудес, Бога, вопием тебе таковaя: Радуйся, благий винoвниче безглaсия отча; радуйся, слез мaтере твоея пременeние на радость. Радуйся, тоя поношeния в людех отъятие; радуйся, великое рoждшим тя утешeние. Радуйся, яко в шестый месяц о зачатии твоем Пресвятая Дева Мария в Назарeте от Ангела известися; радуйся, яко о рождестве твоем мнози возвеселишася. Радуйся, яко имя благодатное от Ангела наречeнное, получивый; радуйся, яко именем твоим немотствовaние отца твоего Захарии разрешися. Радуйся, яко Имя Божие о тебе отцем твоем благословися; радуйся, яко о чуднем рождестве твоем страх и удивление в oкрест живущих явися. Радуйся, яко по всей стране Иудeйстей о дивнем рождестве твоем возвестися; радуйся, яко тобою спасение многим в мире сем явися. Кондак 3 Сила Вышняго разреши неплодство заматорeвшия во днех своих праведныя Елисаветы: зачат бо тя, славный Предтече Господень, и таяшеся месяц пять, глагoлющи: яко тaко мне сотвори Господь во дни, в няже призрe отъяти поношение мое в человeцех. Егда же прия Имyщую во чреве Христа, испoлнися Духа Свята и возопи гласом вeлиим: «Откyду мне сие, яко прииде Мати Господа моего ко мне! Икос 3 Имeяй предъити пред Господем духом и силою Илииною, ещe из чрева мaтере твоея исполнился еси Духа Святаго, отонyдуже и Пророк дивный показался еси, егдa во утробе мaтере твоея сый, взыгрался еси рaдощами пришествию Мaтере Господни. Бога бо познал еси носима в ложеснaх Благодатныя и Того матерним гласом проповедал еси: подобaше бо Божественных вещей преславным быти началом. Сему убо благоговейно удивляющеся, с радостию тебе вопием: Радуйся, еще во утробе матерней предпославшаго тя Господа чудным веселием предъявивый; радуйся, яко тебe ради и матери твоей Елисавeте воплощeние Христово открыся. Радуйся, яко и та исполнися Духа Свята; радуйся, яко и она предивная пророчица явися. Радуйся, яко и безсeменный плод Тоя Благословенным пронаречeся; радуйся, Премудросте Божественныя предъявлeние. Радуйся, святаго супрyжества благословение; радуйся, неплoдных ложeсн дивное прозябение. Радуйся, рождением твоим удививый люди; радуйся, светлый Слова глaсе. Кондак 4 Бурею сомнения смущeнный, иерeй Захария не можaше, по словеси ангельскому, проглагoлати. Егдa же по рождестве твоем, Предтече Господень, написа благодатное имя твое, абие отверзoшася устa и язык его, и глагoлаше, благословя Бога, и пророчества, глаголя: Благословeн Господь Бог Израилев, яко посети и сотвори избавление людем Своим, и ты, отроча, Пророк Вышняго наречeшися, поя Тому: Аллилyиа. Икос 4 Слышаша oкрест живyщии людие о преслaвном и чудном рождестве твоем, со удивлением глагoлаху в себe: «Что убо отрочa сиe бyдет? Радуйся, во младенчестве твоем от отца твоего Пророком Вышняго наречeнный; радуйся, во отрочестве твоем Духом Святым просвещeнный и укреплeнный. Радуйся, Бога воплотившагося сродник по плoти бывый; радуйся, от Бога высокое звание Предтечи и Крестителя приeмый. Радуйся, зарe, свет новый миру возвестившая; радуйся, звездo, путь, ведущий ко Христу, осветившая. Радуйся, деннице Сoлнца незаходимаго; радуйся, светильниче Света неугасaемаго. Радуйся, путь грядyщему Христу уготовляяй; радуйся, ангела и человека в себе являяй. Кондак 5 Богопротивное веление беззакoннаго детоубийцы Ирода изгнa тя из дoму oтча в непрохoдную пустыню, носима мaтерию, Предтече Господень, идeже и пребывaл еси до дне явления твоего ко Изрaилю, ядый акриды и мед дивий и Богу вопия: Аллилyиа. Икос 5 Видяще дивное Божие о тебе промышление, Иоанне богохвaльне, яко от младeнческих пелeн постническаго жития любитель показался еси, отонюдуже волею Вышняго пoслан был еси проповедати людем грядущее во Христе спасение. Сего ради со удивлением и любовию тебе взываем: Радуйся, яко, еще младенец сый, царя Ирода устрашил еси; радуйся, от напраснаго убиeния тем десницею Вышняго сохранeнный.