Новости день вавилонских блудниц

это всё о борьбе Церкви АСД против чтущих/хранящих воскресенье во главе с римокатолической церковью, которую они обвиняют в том, что именно РКЦ изменила Божий. Что касается человеческого фактора, то здесь стоит упомянуть историю о вавилонской блудницы.

JW.ORG - Вавилонская блудница - главная тайна Библии

Вавилонскую блудницу наших дней с полным основанием можно назвать Американской блудницей. Благодаря Ольге Лысенко узнал, что 8 марта — День вавилонской блудницы. Сегодня Международный день блудниц отмечают женщины в Африке, Латинской Америке и на других континентах, желающие привлечь внимание общества к проблемам секс-индустрии.

Праздник 8 марта или День Вавилонских блудниц

Вавилонская блудница — это паразитическая сущность влияющая на весь мир, путем истребления человечества. Читайте последние новости дня в Новомосковске, Туле и области на сайте “ЗаНовомосковск”. Статья Алексея Трехдебова "День Вавилонсих блудниц". Не есть ли это предвестие событий гибели Вавилонской блудницы, описанных в Откровении Иоанна Богослова? тема вавилонская блудница 05.06.2022 Церковь Новая Жизнь Екатеринбург. В ночь с 12 на 13 февраля 2023 года на стадионе State Farm в Аризоне состоялся финальный матч главного чемпионата по американскому футболу. Хедлайнером Супербоула в этом году стала певица Рианна, которая уже давно не давала концертов. Прямую трансляцию.

22 марта настоящий славянский женский день. День богини Весты.

Этими словами ангел хочет немного приоткрыть тайну: о каком городе собственно идет речь. Город не называется, но указывается, что он будет расположен на семи горах или семи холмах. О том, какой именно это будет город, существуют различные мнения. Иные разумеют буквально город Вавилон. Об особой роли этого города в боговраждебной деятельности сатаны см. Здесь началось царство первого в мире мучителя-тирана Нимрода Быт. Не могло удержаться идолопоклонство, тогда сатана идёт на хитрость, хотя и дозволяет поклоняться единому живому Богу, но тут же искажает. Elohim заменяет на Eloha — Аллах, т. Древние святые отцы в основном разумели под Вавилоном город Рим.

Так и апостол Петр именует Рим Вавилоном 1Пет. Так понимал слова апостола Петра 1Пет. Так писал восточный учитель Дидим: «Когда был, говорит, в Вавилоне, то есть в Риме, и обретался жителем порфироносной блудницы». Рим действительно был основан на семи холмах: Капитолийском, Палатинском, Квиринальном, Лапаранском, Авентинском, Витинальском и Эсквилинском. Тысячу лет Рим был столицей государства, стремившегося уже с последних веков до Р. Рим же был и главным противником христианства в первые века. Но если Рим был столицей язычества, то, интересно, что и с первых же веков Римская кафедра была первенствующая в христианской Церкви. Так уже Ириней Лионский II в.

Ибо по необходимости, с этою церковью, по ее преимущественной важности, согласуется всякая церковь , т. Возможно, что в кончину века этот поистине «вечный город» снова возвысится до мирового господства, как разумели древние отцы. Или же древний Рим был прообразом того города на семи горах, который ещё возвысится. Интересно отметить, что и так называемый «второй Рим» — Константинополь — первенствующий город восточного христианства, также стоит на семи холмах, почему и называется по-гречески Епталофос, что значит «семихолмие». Так что некоторые даже разумели под Вавилоном Константинополь. Это — город на семи холмах, столица народа от краев севера. Этот северный народ во главе с многими народами двинется через высохший Евфрат войною на Израиль, но найдет себе там место для могилы. Земля же Магог и столица ее, великая блудница, будет сожжена огнем Иез.

Так преподобный Иосиф Волоцкий 1440—1515 , один из возглавителей русского иночества, был активным общественным деятелем и сторонником сильного централизованного Московского государства. Этому также особенно способствовали святитель Алексий, митрополит Московский, и преподобный Сергий Радонежский. Иосиф Волоцкий был одним из вдохновителей учения о Русской Церкви как преемнице и носительнице древнего вселенского благочестия: «русская земля ныне благочестием всех одоле». Идеи преподобного Иосифа, имевшие огромное историческое значение, были развиты позже его учениками и последователями. Из них исходил в своем учении о Москве как Третьем Риме старец Псковского Спасо-Елеазарова монастыря Филофей: «два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Известно также, что Москва — «град семихолмовый» 15. Этим не утверждается, что Москва будет великой блудницей. Такого рода утверждения подстать разве лишь пророкам.

Я просто привожу размышления различных отцов и учителей о судьбах мира и Церкви. Семь голов зверя имеют двойное значение и означают, по словам ангела, не только семь гор, на которых будет великий город. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. Некоторые толкователи, считающие, что Апокалипсис был написан до разрушения Иерусалима и отражает собой события, современные Иоанну, понимают это так. Пять царей, которые уже пали, то есть умерли, это: Август 27 г. Шестой царь, который есть, во время написания Апокалипсиса, это — Гальба 68—69 гг. Восьмым царем должен быть Нерон, который, по верованию народа, снова вернется на престол. Этого толкования придерживается Ф.

Энгельс в своей работе «Откровение». Эти же толкователи указывают на то, что числу 666 соответствует имя «Нерон кесарь». Нельзя отрицать, что события и люди этого времени послужили прообразом для событий и людей кончины века, но нельзя и утверждать большего. Считать это точным толкованием нельзя по следующим причинам: — Нерон так и не явился ни седьмым, ни восьмым царем. Богодухновенность Апокалипсиса засвидетельствована Церковью, а значит, ошибок в нем быть не может. За основание берут слова в 17,10—11. Но эти слова можно истолковать иначе, да и нужно ли, если признавать богодухновенность Апокалипсиса. За основание берут и то, что в Апокалипсисе нет указаний на разрушение Иерусалима, а значит, его еще и не было.

Но это не основание. Иоанн мог и по другим причинам этого не упомянуть. Его целью было описать не современные события, а грядущие 1,1. Указывают и на сильное различие в языке Апокалипсиса и Евангелия. В Апокалипсисе силен еврейский колорит греческого языка, а в Евангелии его нет. Но это можно объяснить и иначе. Во-первых, еврейский колорит языка Апокалипсиса вызван особенностью его формы и содержания в сравнении с Евангелием. К тому же один-два года деятельного служения апостола среди греческого населения Ефеса могли быть вполне достаточными для совершенного овладения греческим языком.

Таким образом, нет никаких оснований предполагать раннее происхождение Апокалипсиса. Церковное же предание относит его написание к 95—96 годам. Об этом есть определенное свидетельство святого Иринея Лионского , бывшего учеником святого Поликарпа Смирнского , бывшего в свою очередь учеником апостола Иоанна Богослова. Ириней пишет: «Откровение было незадолго до нашего времени, но почти в наш век, под конец царствования Домициана» 16. Домициан царствовал в 81—96 гг. Святоотеческое же понимание семи царей уже рассмотрено нами в 13,1 и в 13,4. Это — семь царств, через которые сатана устанавливал свое царство на земле. Пять из них было до Иоанна, это — богоборческие идолопоклонческие державы древности.

Шестое царство было при жизни Иоанна, т. Римское царство. Седьмому царству еще надлежало быть. Под этим зверем иные понимают антихриста и его царство. Оно будет восьмое, после семи предваривших его мировых держав. Антихрист из числа семи, т. Царство антихриста будет достойным венцом предыдущих сатанинских царств. По окончании своего царствования антихрист пойдет в погибель, в вечные муки геенны огненной.

Но тогда остается вопрос: кто есть седьмой царь, который во время Иоанна еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть? На этот вопрос считающим, что антихристово царство будет восьмым, ответить трудно. Указывают на славяно-германские государства. Но ведь их царство продлилось уже дольше даже языческого Римского царства и всех шести языческих царств древности. Говорить, что их существование не долго в сравнении с вечностью, нельзя, ибо этого нет в самом тексте, где сравнение идет с длительностью предыдущих царств. К тому же седьмой царь здесь представлен как голова зверя, т. Славяно-германские же государства были христианскими и через них-то как раз не сатана, а Христос устанавливал Свое царство на земле. Считать, что будет какой-то богоборческий царь перед пришествием антихриста, нет никакого основания.

Этому нет подтверждения ни в других местах Писания, ни в писаниях святых отцов. Наоборот, везде и всегда указывается, что через Крест Христов сатана сковывается и заключается в бездну, а выпущен будет в кончину века на малое время, и, установив царство антихриста, пойдет в погибель. Более соответствующим является такое толкование. Пять царей, это — пять богоборческих идолопоклонческих царств до времен апостола. Шестое царство было при нем, это — языческий Рим. И вот этой главе наносится Крестом смертельная рана 13,3 , сатаны нет, он в бездне, а на земле утверждается на много лет царство Христово. В кончину века «рана исцелела», является седьмой царь — антихрист, утверждая снова царство сатаны. Но не долго ему быть, т.

Зверь, который был и которого нет, есть сам сатана ст. То, что таким образом представляется именно сам сатана, мы уже видели во многих местах Апокалипсиса. Зверь этот назван восьмым, но не сказано о нем, что он будет после седьмого, а сказано, что он из числа семи. Как может быть восьмой из семи?! Не означает ли число семь, что восьмого нет? Среди семи предметов невозможно указать восьмой предмет! Смысл здесь таинственный. Сатана — восьмой, этим подчеркивается, что все семь царей, в том числе и антихрист, не являются самим сатаной, они — люди.

Но сатана из их числа, т. И когда седьмой царь — антихрист будет низложен Христом через Его славное второе пришествие, то сатана, бывший во всех семи царях и особенно в седьмом, пойдет в погибель на вечные муки.

Многим из них удалось очень хорошо устроиться и неплохо зарабатывать себе на жизнь. Тогда один из министров могущественного правителя Ксеркса — Аман — пришел к царю и рассказал ему о том, что евреи заполонили их государство. Ксеркс решил истребить всех евреев. О замысле Ксеркса случайно узнала его жена Эсфирь, которая скрывала от супруга свое этническое происхождение она была еврейкой.

Умная Эсфирь не стала молить царя о пощаде, а решила использовать любовь Ксеркса к себе. Когда царь находился под действием ее чар, она взяла с него обещание истребить всех врагов ее народа. Ксеркс был на все согласен, и только некоторое время спустя обнаружил, что пообещал любимой жене уничтожить всех врагов евреев, но отступать уже было нельзя… «И позваны были царские писцы, и написано было все так, как приказал Мардохей к правителям ста двадцати семи областей от имени царя — о том, что царь позволяет иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить» Есф 8, 8 —11. И в течение двух дней «все князья в областях, и сатрапы, и исполнители дел царских поддерживали иудеев. И избивали иудеи всех врагов своих, и истребляли, и поступали с неприятелями по своей воле» Есф 9, 3—5. Министра Амана, подавшего Ксерксу идею об истреблении евреев, казнили через повешение вместе со всей его семьей.

В ходе этой борьбы было уничтожено более 75 тысяч персов. Персидская империя была практически разрушена. Им положено в это день напиться до бесчувствия, видимо, чтобы лишний раз не вспоминать о той страшной резне, когда в течении двух дней им дозволялось, уничтожать в чужой для них стране мужчин и женщин, стариков и детей, разорять их дома и кроме того, в память того, что казненному Аману по обычаям того времени отрезали уши, на стол подаются сладкие пирожки с неудобоваримым названием «уши Амана», которые уплетают и взрослые, и старики, и дети». Значит, Клара Цеткин и Роза Люксембург, в отличие от современных женщин, принимающих поздравления на 8 марта, отлично знали, что это за день и выбрала его как насмешку над той частью общества, которая этих историй не знает! Это — по новому стилю. А по старому, который тогда еще был государственным календарем Российской Империи, — на 23 февраля.

Так что 8 марта и 23 февраля — это один и тот же день и единый «муже-женский» праздник революционных гермафродитов. Именно 23 февраля 1917 года началась Февральская революция». И это легко проверить по учебникам истории. Итак, 8 марта было выбрано Юдифью и революционерками-еврейками конкретно, как день проституции, а потом в 1917 году Пурим успешно совпал с 8 марта 23 февраля и февральской революцией. Так и образовалась дата международного женского дня! До 1965 года это был обычный рабочий день.

Международный женский день 8 марта ввел Леонид Брежнев: «В СССР 8 марта долгое время был обычным рабочим днем, но 8 мая 1965 года, в канун 20-летия Победы в Великой отечественной войне, Международный женский день 8 марта был объявлен в СССР праздничным днём». Поздравление или насмешка? По этим причинам поздравления на 8 марта можно расценивать, как скрытое глумление над женщинами. Как же еще это можно назвать, если маму, бабушку, жену или возлюбленную поздравляют с Днем Вавилонской Блудницы??? Такое поздравление фактически является публичным заявлением, что поздравляемая женщина — проститутка. Представляете, как комично и оскорбительно смотрится ситуация, если понимать смысл этого праздника?

Когда муж поздравляет свою жену с 8 марта, он фактически говорит: «Дорогая! Я поздравляю тебя с Международным днем проституции! Вот тебе цветы за твой ударный труд на ниве публичного дома! Самым уместным ответом на такое поздравление может быть пощечина. Думаю, что ни одной женщине такое поздравление не понравится! Поэтому, если мужчина не хочет оскорбить женщину и объявить во всеуслышание, что она является профессиональной блудницей, ему следует поздравлять свою жену, маму, сестру, бабушку, коллегу не 8, а 14 марта.

Это русский женский день. Евдокия, русский женский день 14 марта 14 марта по новому и 1 марта по старому стилю — первый день весны — русский женский день. В народе Евдокию представляли вдовой. Считалось, что девочка, рожденная в этот день хлебнет горюшка сполна, но все-таки и счастье выпадет ей. Этот день особо почитался замужними женщинами. Привечали они 14 марта, чтобы не остаться вдовами, чтобы не оставить детей сиротами.

В некоторых местностях в этот день бабы вставали ранешенько, становились на колени перед иконами и начинали выть, выкрикивать горькую судьбинушку свою. Если даже женщина была счастлива в семейной жизни все равно она кричала и плакала в этот день перед иконами, чтобы выкрикать все злое, что может быть и ходило рядом, но она его пока видеть не могла. А когда хозяйка выкричавшись становилась тесто месить, тогда они возвращались в избу и дарили женщинам подарки. В этом действе заключался важный смысл: надо принести подношение силам плодородия, олицетворением которых и являлась замужняя женщина, рожающая детей. По этому поводу можно посмотреть симпатичное видео И в заключение Думаю, что пришло время вернуть старинные традиции, свойственные нашей земле, и прекратить глумиться над нашими мамами, бабушками, женами, сестрами, дочерями пусть даже и в скрытой форме. Хватит потакать распутству, пусть даже и замаскированному.

Надо оставить манеру праздновать чуждые праздники, смысла которых мы не понимаем и поэтому постоянно оказываемся в глупом положении! В течение цикла весенних празднований есть 3 заветных дня для поздравления женщин. Один из них 14 марта! Почему бы нам не отказаться от чуждой нам еврейской традиции и не вернуться к празднованию русского женского дня? Можно восстановить стародавний сценарий праздника, а можно отметить его в упрощенной форме: напечь пирогов, печенье в форме птичек и устроить красивое застолье. А мужчины могут подарить женщинам женские подарки, тонкие духи, украшения и, конечно же, весенние цветы!

Параллельно, вы сами сможете сделать выводы о нравственной чистоте этого «священного» писания, авторство которого приписывают Богу. Есть такой еврейский праздник Пурим называется… Его празднуют 23 февраля по новому стилю и 8 марта по старому стилю. Нам это впаривают в красивой упаковке — женский день и день армии. Армию развалили, а женщин развратили. Праздники эти наделены смыслом — события глубокой древности и у этих событий есть определённый сценарий, который по аналогии легко проецируется на сегодняшнюю действительность, поскольку во время празднования выделяется огромная людская энергия и она направляется на те цели, которые ставят хозяева системы. Цель — разрушить Россию и мы сами бездумно накачиваем энергией этот сценарий.

Праздник этот придуман в 1910 году еврейской большевичкой и феминисткой Кларой Цеткин. Он был утвержден в следующем 1911 году на Европейской конференции женщин-социалисток. Весну логичнее было бы встречать не 1 марта, а 22 марта — в день весеннего равноденствия.

Как пишет в «Толковании на «Апокалипсис» протоиерей Геннадий Генрихович Фаст, ангел лишь приподнимает завесу тайны о городе антихриста. Очевидно, что этот город должен быть построен на семи холмах. В древности считали, что это Вавилон, который действительно стоит на семихолмии и в библейские времена играл большую роль, как центр язычества. Именно в этом городе люди начали строить башню до небес — вызов Творцу, именно здесь был центр халдеев, которых возглавлял царь Навуходоносор, затем здесь была столица Персии и центр зороастризма.

А позже именно здесь находился оплот ислама, отвергшего Христа-Спасителя. В святоотеческом предании под Вавилонской блудницей подразумевался Рим, который тоже покоится на семихолмии. Апостол Пётр прямо называет Рим Вавилоном, а греческий писатель Дидим, который жил во II веке нашей эры, называл Рим «порфироносной блудницей». Однако Рим — не единственный город, стоящий на семи холмах.

Итак история эта началась в древнем государстве под названием Вавилон, практиковавшим бесовские языческие культы. Одним из богов Вавилона был бог блуда, которому, как всякому уважаемому в Вавилоне богу или точнее бесу был построен целый храм.

В этом храме блуда день и ночь работали жрицы, чьей работой было обслуживать любого , приходящего туда мужчину. Эта «работа» продолжалась все дни в году, но один день был особенным. Этот день в Вавилоне был объявлен властями Днём того самого бога блуда, которому был посвящён названный храм. В этот день любая, вышедшая на улицу, женщина обязана была давать любому мужчине.

Казнь вавилонской блудницы

• Вавилонская Блудница
• Событие библейского масштаба (Вавилонская блудница)
• Казнь вавилонской блудницы
• 🎥 Дополнительные видео

8 МАРТА ДЕНЬ ВАВИЛОНСКИХ БЛУДНИЦ!!

Вавилон Великий Вавилонская блудница. Вавилон Великий Вавилонская блудница. Смотрите онлайн видео «8 МАРТА ДЕНЬ ВАВИЛОНСКИХ БЛУДНИЦ!!» на канале «Праздник в семейном стиле» в хорошем качестве, опубликованное 13 декабря 2023 г. 10:03 длительностью 00:06:04 на видеохостинге RUTUBE. На этой странице вы можете посмотреть видео «ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА. Главная Новости Нового Уренгоя и Ямала День в истории. День в истории: 2 июня отмечается Международный день блудниц, запатентованы швейная машинка и радио, в футболе введено пенальти.

Как жила «вавилонская блудница» Анна Керн

И одновременно эта вавилонская любодейца показана как сидящая на водах многих, то есть, в ее юрисдикции находятся многие страны и народы земного мира. А багряный зверь под нею, на первый взгляд, выглядит как мировая политическая система. Первая есть верная жена «вышний Иерусалим: он — матерь всем нам», — сказал Апостол Павел Гал 4:26. И Апостол Иоанн Богослов пишет, что рожденное ею дитя «возносится к престолу» Божьему на небеса Откр 12:5. Таким образом, жена облаченная в солнце, прообразует Царство Небесное. Имена ее детей вписаны в книгу жизни, это про них сказано «царство Божие внутрь вас есть» Лк 17:21 , и что «вы есть храмы Божие» 1Кор 3:16 , и что «вы куплены дорогою ценою» 1Кор 7:23. А вторая нечестивая жена описана в Откровении как нечестивый город Вавилон, великая блудница, которая тоже рождала детей для Бога, но попутно еще и изменяла Ему с царями земными, и дети ее погибали от этого плотью и душой, и кровь их на руках ее, потому что она предавала их на потребу своим любовникам-иноверцам. Тайна, Вавилон великий мать, блудницам и мерзостям земным На челе ее написано имя: » тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным «, она роскошествовала и богатела в любви с земными царями, а любовь к миру, как известно, есть вражда против Бога и потому есть мерзость. И если власть ее распространяется на многие народы, поскольку при этом вавилонская блудница соединяется с самим зверем из бездны, то и злодеяния ее превысили всякие границы, что и святые с трудом терпят.

Тем более что она испокон веков была матерью блудницам и мерзостям земным, теперь же мера ее грехов переполнена, и слухи о ее злодеяниях дошли до самых небес. Вот за все за это очень скоро падет на нее гнев Божий, и поэтому верным людям, чьи имена вписаны в книгу жизни, давно пора выходить из земного мира Вавилона, великой блудницы, как сказано в Откровении. До наступления апокалипсиса под этим подразумевался завет не любить мир, поскольку любовь к миру есть вражда против Бога. Но сейчас нам хорошо бы разобраться, кто такая блудница, чтобы успеть выйти. Хотя, если вы находитесь в Русской Православной Церкви, тем более, на территории России, то слава Богу, одну церковь Иисус Христос избавил от годины искушения, грядущей, чтобы испытать живущих на земле Откр 3:10 И говорить мы здесь будем о матери — блуднице Константинополе и дочке ее блудной столице Киеве. Давайте вместе разберем признаки вавилонской блудницы в Священном Писании. Глава 17 И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.

И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. И сказал мне Ангел: что ты дивишься? Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.

Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные. И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии. Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями. Глава 18 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.

Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести! И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает, товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих. И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом, ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!

И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час! Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним. И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле. Кроме того, нам понадобится текст о падении Вавилона из 14 главы Откровения: «И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» Откр. В Откровении Иоанна Богослова сказано, что имя ее написано на челе, но не буквально, конечно, оно будет написано буквами, вряд ли кто-нибудь увидит когда-нибудь надпись «Вавилон» на челе реальной блудницы. Это библейский образ есть противопоставление имени, написанному на головном уборе первосвященника Аарона «Святыня Господня» как диадима святыни Исх 39:30. А в Откровении имя вавилонской блудницы отражает ее нечестие. Чтобы понимать такие библейские образы, конечно, нужно изучать язык Библии, а не пытаться написанное в священных книгах трактовать на современном языке, это будет явно неверным подходом к толкованию апокалипсиса. Откровение Иоанна Богослова — это книга для внутреннего пользования, она написана для своих, для христовых, для Его истинной Церкви. Она вся зашифрована в образах из Ветхого Завета и Евангелия, и таким образом, закрыта от внешних. Чтобы ее понимать, нужно изучать Священное Писание, знать его язык, его пророчества и образы, описанные пророками.

Именно для понимания смысла образов книги Откровение нам, получается, нужно изучать еврейскую историю по Библии, иначе не поймем смыслы. Иначе все будем трактовать в современных образах на современном языке, получая абсолютно неверное понимание. А верное может быть основано только на Слове Божьем. Выйди от нее народ мой Дети вавилонской блудницы названы «живущими на земле», но среди них есть те люди, которые еще могут спастись для Царства Божьего. Для этого нужно, чтобы они вышли из Вавилона в конце века: «выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» Откр. Именно для этого на всю вселенную в конце века попускается година искушения, «чтобы испытать живущих на земле» людей Откр 3:10. Это тот огонь, через который нужно будет пройти, он призван еще многих очистить. Все верные, чьи имена вписаны в книгу жизни, должны опомниться, покаяться, вразумиться и покинуть нечестивый город Вавилон, эту великую блудницу, описанную в Откровении Иоанна Богослова.

Время судов, покаяния и обличения" 22. Слово Отца Небесного. Апостол Слова Скачать "Преображение Божьих детей. Чудеса" Слово Иисуса Христа 4 апреля 2023г. Апостол Слова Скачать "Жажда и ревность по Богу. Апостол Слова Скачать "Преображение невесты. Движение с Духом Святым. Дети не от мира сего" Слово Иисуса Христа 27.

Будьте готовы, молитесь и не унывайте, в своё время Господь каждому воздаст. Будьте благословенны. Аминь 13.

В газетах тех времен, к примеру, 8-е марта назывался как «день смотра боевых сил работниц и крестьянок всей страны». И ни слова о весне и любви. Цель — собрать женщин на собрания, кружки политической грамоты и вовлечь их в процесс классовой борьбы и социалистическое строительство. Но история сложилась иначе. Позже были попытки доказать, что эта история — всего лишь легенда, которую придумали с целью отделить основание праздника от коммунистической идеологии. Этот момент в то время был принципиально важным для Западной Европы и Америки в годы холодной войны. Но дату обсудить не успели - банкет... Разгульный и свободолюбивый нрав Розы Люксембург и Клары Цеткин, донесли до нас в своих дневниках их современники. Дамочки не пропускали ни одной пьянки по любому поводу, были гостьями на чужих похоронах и свадьбах, а после... Так что отмечали праздник в первый попавшийся день и только в Австрии, Германии, Дании и Швейцарии. Россия присоединилась только в 1913, точная дата неизвестна. А в 1914 наконец-то пришли к единому мнению и отметили Международный женский день 8 марта, синхронно, но только в шести странах: Австрии, Дании, Германии, Нидерландах, России и Швейцарии. Дальше пришла война и про праздник забыли напрочь.

«Вавилонская блудница»: Бузову пристыдили за поход в храм с оголенным пупком

Каким образом текст Откр. Багряный зверь идентифицируется как тот, кто «был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель». Это трехчастное выражение прежде всего является подделкой Божественного имени Яхве — «Который есть и был и грядет» Откр. Кроме того, оно указывает на три этапа существования зверя: Зверь «был». Он существовал в прошлом. Получив смертельную рану в 1798 году см.

На некоторое время он исчез с мировой арены, однако выжил. В конце концов, когда смертельная рана заживет, зверь возродится, обретет вновь свою власть и явит весь сатанинский гнев. В 17-й главе книги Откровение мы видим описание зверя из Откр. Именно на этом возрожденном звере сидит вавилонская блудница. Религия и политика ненадолго образуют союз, как это уже было во времена Средневековья, и гонения вспыхнут с новой силой.

Великая борьба, с. Согласно этому предостережению, какой должна быть наша христианская жизнь уже сейчас — прежде чем произойдут события последнего времени? Дабы понять, что означают семь голов, необходим «ум, имеющий мудрость». О какой мудрости идет речь в приведенных текстах? Как обрести эту Богом дарованную мудрость см.

Ангел объясняет, что семь голов — это семь гор. Семь гор также символизируют семь царей. Кроме того, эти горы возникают не одновременно, а поочередно. Упомянутые горы не символизируют конкретных царей, ведь в книге Откровение рассматриваются не отдельные лица, а целые системы. В Библии горы часто служат символом мировых держав или империй см.

В библейском пророчестве «цари» представляют царства см. Таким образом, семь гор, по всей видимости, символизируют семь великих империй, сменяющих друг друга и господствующих в мире на протяжении истории. Посредством этих империй сатана выступал против Бога и причинял страдания Божьему народу. Среди адвентистских комментаторов нет единого мнения на этот счет, но многие полагают, что пять павших царств — это великие царства, занимавшие в ветхозаветные времена господствующее положение и временами притеснявшие Божий народ, а именно: Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия и Греция. Царство, которое «есть», — это Римская империя времен Иоанна.

Седьмое царство, которое «еще не пришло», — это морской зверь из Откр. Это царство должно было наступить после времени Иоанна и падения языческой Римской империи. История со всей очевидностью подтвердила истинность данного пророчества, написанного за столетия до того, как произошли эти события. Далее Иоанн пишет, что багряный зверь — это восьмая мировая сила, хотя она же входит в число семи голов мировых сил. Поскольку головы следуют одна за другой во времени, восьмая голова — это возрожденное папство, то есть бывшая седьмая голова, которой до этого была нанесена смертельная рана.

Именно в период этой восьмой мировой силы появляется багряный зверь, на котором восседает вавилонская блудница. Сегодня мы живем во время исцеления смертельной раны. Восьмая мировая сила возникнет перед самым концом света и пойдет в погибель. Что сообщают эти тексты о «десяти царях»? Существуют различные толкования относительно личности царей.

Однако книга Откровение не сообщает, кто они. Из вышеприведенных текстов можно понять только то, что они образуют кратковременный политический союз, который возникает перед самым концом земной истории и оказывает поддержку блуднице. Их число означает, что все до единой мировые державы продемонстрируют полную и непоколебимую преданность зверю. В текстах Откр. Творящие чудеса сатанинские силы совместно с драконом, морским зверем и лжепророком создадут политический союз, который развяжет войну против Агнца.

Другими словами, битва Армагеддон — не военное сражение на Ближнем Востоке, а финальное противостояние при Втором пришествии, в котором сатана и его союзники сразятся с Христом.

И лишь позднее, в советской истории - демонстрацию проституток заменили на демонстрацию «трудящихся женщин». На почве сексуального раскрепощения она даже рассорилась со своей давней боевой подругой Александрой Коллонтай, для которой «сексуальный акт был такой же естественной потребностью здорового организма, как утоление голода и жажды». Именно подобные цитаты из политического памфлета 1921 года «Коммунистическая мораль в сфере супружеских отношений» или из другой книги Коллонтай «Дорогу крылатому Эросу» очень сильно раздражали Владимира Ильича. Он не находил ничего лучше, как жаловаться Кларе Цеткин: «Эти вульгарные теории сведут нашу молодежь с ума». Цеткин и Коллонтай были главными инициаторами празднования международного женского дня в большевистской России. В 1917 году они попытались убедить Ленина сделать 8 марта официальным коммунистическим праздником. Убеждения двух заядлых феминисток подействовали на Ильича, и добрых 60 лет, вооружившись транспарантами, советские женщины в аккурат 8 марта выходили с маршами в поддержу угнетаемых в капстранах. К этому времени идеи Коллонтай прошли апробацию сексуальными революциями на Западе.

Для советских женщин остались заповеди Клары Цеткин, благословленные великим Лениным, а также Марксом и Энгельсом, которые с большим уважением отзывались о Кларе.

Некоторые толкователи, считающие, что Апокалипсис был написан до разрушения Иерусалима и отражает собой события, современные Иоанну, понимают это так. Пять царей, которые уже пали, то есть умерли, это: Август 27 г. Шестой царь, который есть, во время написания Апокалипсиса, это — Гальба 68—69 гг. Восьмым царем должен быть Нерон, который, по верованию народа, снова вернется на престол.

Этого толкования придерживается Ф. Энгельс в своей работе «Откровение». Эти же толкователи указывают на то, что числу 666 соответствует имя «Нерон кесарь». Нельзя отрицать, что события и люди этого времени послужили прообразом для событий и людей кончины века, но нельзя и утверждать большего. Считать это точным толкованием нельзя по следующим причинам: — Нерон так и не явился ни седьмым, ни восьмым царем.

Богодухновенность Апокалипсиса засвидетельствована Церковью, а значит, ошибок в нем быть не может. За основание берут слова в 17,10—11. Но эти слова можно истолковать иначе, да и нужно ли, если признавать богодухновенность Апокалипсиса. За основание берут и то, что в Апокалипсисе нет указаний на разрушение Иерусалима, а значит, его еще и не было. Но это не основание.

Иоанн мог и по другим причинам этого не упомянуть. Его целью было описать не современные события, а грядущие 1,1. Указывают и на сильное различие в языке Апокалипсиса и Евангелия. В Апокалипсисе силен еврейский колорит греческого языка, а в Евангелии его нет. Но это можно объяснить и иначе.

Во-первых, еврейский колорит языка Апокалипсиса вызван особенностью его формы и содержания в сравнении с Евангелием. К тому же один-два года деятельного служения апостола среди греческого населения Ефеса могли быть вполне достаточными для совершенного овладения греческим языком. Таким образом, нет никаких оснований предполагать раннее происхождение Апокалипсиса. Церковное же предание относит его написание к 95—96 годам. Об этом есть определенное свидетельство святого Иринея Лионского , бывшего учеником святого Поликарпа Смирнского , бывшего в свою очередь учеником апостола Иоанна Богослова.

Ириней пишет: «Откровение было незадолго до нашего времени, но почти в наш век, под конец царствования Домициана» 16. Домициан царствовал в 81—96 гг. Святоотеческое же понимание семи царей уже рассмотрено нами в 13,1 и в 13,4. Это — семь царств, через которые сатана устанавливал свое царство на земле. Пять из них было до Иоанна, это — богоборческие идолопоклонческие державы древности.

Шестое царство было при жизни Иоанна, т. Римское царство. Седьмому царству еще надлежало быть. Под этим зверем иные понимают антихриста и его царство. Оно будет восьмое, после семи предваривших его мировых держав.

Антихрист из числа семи, т. Царство антихриста будет достойным венцом предыдущих сатанинских царств. По окончании своего царствования антихрист пойдет в погибель, в вечные муки геенны огненной. Но тогда остается вопрос: кто есть седьмой царь, который во время Иоанна еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть? На этот вопрос считающим, что антихристово царство будет восьмым, ответить трудно.

Указывают на славяно-германские государства. Но ведь их царство продлилось уже дольше даже языческого Римского царства и всех шести языческих царств древности. Говорить, что их существование не долго в сравнении с вечностью, нельзя, ибо этого нет в самом тексте, где сравнение идет с длительностью предыдущих царств. К тому же седьмой царь здесь представлен как голова зверя, т. Славяно-германские же государства были христианскими и через них-то как раз не сатана, а Христос устанавливал Свое царство на земле.

Считать, что будет какой-то богоборческий царь перед пришествием антихриста, нет никакого основания. Этому нет подтверждения ни в других местах Писания, ни в писаниях святых отцов. Наоборот, везде и всегда указывается, что через Крест Христов сатана сковывается и заключается в бездну, а выпущен будет в кончину века на малое время, и, установив царство антихриста, пойдет в погибель. Более соответствующим является такое толкование. Пять царей, это — пять богоборческих идолопоклонческих царств до времен апостола.

Шестое царство было при нем, это — языческий Рим. И вот этой главе наносится Крестом смертельная рана 13,3 , сатаны нет, он в бездне, а на земле утверждается на много лет царство Христово. В кончину века «рана исцелела», является седьмой царь — антихрист, утверждая снова царство сатаны. Но не долго ему быть, т. Зверь, который был и которого нет, есть сам сатана ст.

То, что таким образом представляется именно сам сатана, мы уже видели во многих местах Апокалипсиса. Зверь этот назван восьмым, но не сказано о нем, что он будет после седьмого, а сказано, что он из числа семи. Как может быть восьмой из семи?! Не означает ли число семь, что восьмого нет? Среди семи предметов невозможно указать восьмой предмет!

Смысл здесь таинственный. Сатана — восьмой, этим подчеркивается, что все семь царей, в том числе и антихрист, не являются самим сатаной, они — люди. Но сатана из их числа, т. И когда седьмой царь — антихрист будет низложен Христом через Его славное второе пришествие, то сатана, бывший во всех семи царях и особенно в седьмом, пойдет в погибель на вечные муки. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.

Эти цари не сравнимы с теми царями, означенными через семь голов зверя см. Это не будут подобные тем сатанинские мировые державы. Это будут десять царей десяти государств, непосредственно предваряющие установление царства антихриста и его подготавливающие. То, что эти цари означены в виде десяти рогов, означает их власть и воинственность. Видеть под этими десятью царями римских префектов, варварские народы, которые противились распространению христианства, или любые другие события прошлой истории человечества, неправомерно, т.

Об этих десяти царях и было откровение пророку Даниилу. Так десять пальцев ног истукана, явленного во сне Навуходоносору, прообразовали этих царей. Рассмотрение истукана с головы до пальцев ног показывало всю историю от Навуходоносора до кончины века Дан. Также указывают на этих десять царей и десять рогов четвертого зверя в видении Даниила Дан. Появление одиннадцатого рога прообразует пришествие антихриста.

Так Даниил подробнее описывает, что когда придет антихрист, то не просто так его примут эти десять царей, но троих из них он должен будет уничтожить. Святой Ипполит Римский даже называет этих трех царей: «и три цари убиет гневом, египетского, ливийского и эфиопского». Легко себе действительно представить, что для установления своей власти в Иерусалиме антихристу будут мешать эти близкие к Израилю страны. Если же мы в Апокалипсисе видим, что все десять царей «примут власть со зверем», то это можно разуметь так, что после того, как антихрист уничтожит трех царей, то их преемники уже будут подчиняться ему и будут иметь одни мысли с ним. То, что эти десять царей примут власть как цари на один час, означает краткосрочность их правления.

Андрей Кесарийский так пишет, что или имеется в виду краткость времени, или одна часть года, т. Они имеют одни мысли со зверем, т. Они всецело ему подчинятся и объединятся с ним в богомерзких деяниях. Так и эти десять царей всецело будут служить одному господину своему — антихристу. Антихрист вместе с этими десятью царями будет вести брань с Агнцем, устроит великое гонение на христиан, на церковь и на всё святое 13,7.

Эти цари будут хулить Бога и требовать поклонения только одному антихристу. В 13,7 была показана та внешняя победа, которую антихрист со своими приверженцами одержит над христианами. Здесь же отмечается, что Агнец победит их. Это будет в «явление Господа нашего Иисуса Христа, Которое в свое время откроет блаженный и единый Царь царствующих и Господь господствующих» 1Тим. Этому божественному Агнцу «сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов твоих в подножие ног Твоих» Евр.

Конечная победа будет за Христом. Закланный Агнец победит Своих распинателей. Когда господствующие и цари воздвигли брань на Христа, то забыли, что и над ними есть Господь и есть Царь. А потому, как бы ни бушевала их гордыня, всё одно — их конец —погибель, ибо Ему «дана всякая власть на небе и на земле» Мф. Он — Господь и Царь, поэтому и те, которые с Ним, не отрекшиеся от Него, суть званые в небесное царство и избранные от земли наследовать спасение и верные Тому, Чьё имя Верный 19,11.

Какое блаженство быть с Ним! Да будем и мы всегда с Ним и да соделаемся участниками Его славной победы над миром греха! Важно отметить, что святой Иоанн написал: именно будут вести брань с Агнцем, не с христианами, а с Агнцем. Так и гонителю Савлу Христос не сказал: «Савл, Савл! Поднимающиеся на христиан, на церковь , на святыни не с людьми борются, а с Самим Богом, с Духом Его, живущим в Его чадах и Церкви.

Справедливости ради стоит отметить, что все фотографии сделаны возле храма, а не внутри него, поэтому непрекращающийся поток брани в адрес Бузовой и критика за неподобающий внешний вид для посещения монастыря, остается на совести негодующих. Некоторые рьяные поклонники певицы уже порекомендовали им сходить исповедаться. Ранее 5-tv. Теперь исполнительнице предстоит отправиться в Минск, чтобы лично участвовать в отборе каждого участника проекта.

Сказание христиан групп о разрушении Вавилонской блудницы до конца: Рима №1, Рима №3, и Рима №2?

Вавилонская блудница это Великобритания? | Новости	Сила Божия блудницу в храм не допустила и лишь после молитвы Пресвятой Богородице Мария Египетская попала в церковь и поклонилась святыням.
Вавилонская блудница / Павел Марков	и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших. Главная» 2023» июль» 13» Суд на Вавилонскую Церковную блудницу.

День Вавилонских блудниц

И вот, с позиции не поповской, а как бы научной, давайте попробуем пройтись по ещё одному персонажу Апокалипсиса — Вавилонская Блудница. Это день вавилонской блудницы. Как известно, во славу несуществующей богини плодородия Иштар вавилонянка могла стать храмовой проституткой: пойти в храм и отдаться первому возжелавшему ее чужестранцу, став таким образом той самой вавилонской блудницей. В свое время именно этот день (день вавилонской блудницы) был выбран еврейкой Юдифью для вероломного убийства своего любовника. это всё о борьбе Церкви АСД против чтущих/хранящих воскресенье во главе с римокатолической церковью, которую они обвиняют в том, что именно РКЦ изменила Божий. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам.

🎥 Дополнительные видео

• Лондон – город вавилонской блудницы - Иван ВсёПомнящий — КОНТ
• День Вавилонской блудницы или откуда взялся праздник 8 марта?
• Сеющая смерть по всему миру начала сеять смерть в Америке
• Идеи на тему «Пророчества Библии о Вавилонской блуднице» (74) | свидетели иеговы, библия, религия

Читайте также:

• Смотрите также
• Азиатско-Тихоокеанский регион
• РПЦ сравнила США с «вавилонской блудницей»
• Вавилонская блудница
• Фото: Почему Бузову назвали вавилонской блудницей

«Вавилонская блудница»: Бузову пристыдили за поход в храм с оголенным пупком

Уставшие мужчины столпились как бараны. И мнут в руках в руках подарки и комкают обертки. И думают когда же возьмут подарки тетки? А вот еще ведь жопа и речь толкать придется. А может чмокать в щеку, ну вот сейчас начнется.. Но не вдомек беднягам, что теткам тоже гадко. Кому он, на фиг, нужен восьмое это марта... Гость Где Вы взяли этот бред? По какому церковному календарю?

С очищением женщины и ее возвеличиванием. Спустя тысячи столетий история подтвердила символичность этой даты. Прошло 50 лет и демонстрации снова повторились. Эхо этих событий прокатилось по всему миру. И вот социал-революционерка Клара Цеткин на международном собрании в Копенгагене предложила определить один день в году, который будет напоминать о правах женщин во всем мире. Сегодня этот день - один из самых любимых праздников не только в нашем государстве, но и во всем мире. Права сегодняшних женщин ничуть не уступают правам мужчин.

В нем Анна нашла сложенный вчетверо листок: «Я помню чудное мгновенье... Александр вдруг судорожно выхватил листок. Насилу упросила вернуть. Поэт слал в Ригу страстные письма, сходил с ума от любви. Предлагал бежать от мужа. И ревновал. К ее двоюродному брату, студенту Вульфу, слишком загостившемуся в Риге. Вещее сердце не обмануло поэта. Читая неистовые письма Пушкина, полные любви, обожания и страдания, Анна дарила свои ласки другому. Ермолай Керн послужил Пушкину прототипом князя Гремина в «Евгении Онегине» и удостоился таких ехидных строк: «Он важен, красит волоса, он чином от ума избавлен». Фото: Wikimedia Commons «Вавилонская блудница» Окончательно порвав с мужем, Анна Керн уехала в Петербург и открыто сошлась с двоюродным братом. Впрочем, были у нее и другие романы. Но поэт не забывал красавицу. В письме Вульфу как-то поинтересовался: «Что делает вавилонская блудница Анна Петровна? Впрочем, спустя 9 лет после первой волшебной встречи дошла очередь и до Александра Сергеевича. В первой половине марта 1828 года ровно 195 лет назад и его наконец одарила в Петербурге своей благосклонностью Анна Петровна. Но в груди поэта уже потух жар любви. Обычная мимолетная связь не оставила в душе никакого следа и более не подвигла на строки, подобные «Чудному мгновенью». В письме близкому другу Сергею Соболевскому - лишь грубая проза: «Безалаберный! Ты ничего не пишешь мне о 2100 р. Банальная развязка пылкой страсти. Кстати, Анна вскружила голову и младшему брату поэта Льву. Император не раз танцевал с ней на балах, мило беседовал. И даже стал крестным отцом ее старшей дочери Екатерины. Но сплетники утверждали, что на самом деле он был родным отцом девочки!

Кто эти люди? Первая группа — цари земные, правящие политические власти. Они совершили прелюбодеяние с вавилонской блудницей. В Ветхом Завете метафора прелюбодеяния часто используется для описания вероотступничества Израиля, который ушел от Бога и впал в идолопоклонство см. Порочная связь между царями земными и блудницей символизирует незаконный союз между Вавилоном последнего времени и правящими политическими властями — союз церкви и государства. Вторая группа людей — жители земли, вступившие в порочную связь с вавилонской блудницей. Они пребывают в состоянии духовного опьянения, испив вина вавилонского блуда. В отличие от правящих политических сил широкие слои населения опьянели от ложных учений и практик Вавилона, ошибочно полагая, что блудница сможет их защитить. Люди, пребывающие в состоянии опьянения, лишены способности ясно мыслить и легко поддаются контролю см. Весь мир, за исключением верного Остатка, будет введен в заблуждение Вавилоном. В самом конце мировой истории учение Вавилона прельстит множество людей. Что это говорит нам об опасности следования популярным идеям, какими бы распространенными они ни были? Один из семи ангелов, имеющих семь чаш, наполненных семью последними язвами, показывает Иоанну суд над блудницей, сидящей на водах многих. Иоанн видит ее сидящей на багряном звере. Почему вода и зверь являются весьма подходящими символами для описания сторонников Вавилона? Иоанн, будучи отнесен в видении в пустыню, видит жену, сидящую на багряном звере. Блудница представляет религиозную организацию, а зверь символизирует политическую власть. Образ указывает на две отдельные структуры, чего не наблюдалось в прошлом, когда религия и политика были одним целым. Однако пророчество свидетельствует о том, что в конце времени эти две структуры объединятся. Позиция сидящего на звере означает господство, свидетельствуя о том, что религиозная система последнего времени будет господствовать над светской и политической силами. Какие характерные черты блудницы указывают на дракона, зверя из моря и зверя из земли см. Блудница изображена облеченной в порфиру и багряницу, а также украшенной золотом, драгоценными камнями и жемчугом; в древности блудницы с помощью такого убранства усиливали свою обольстительность см. Багряница цвета крови соответствует деспотичному характеру этой религиозной системы. Облачение блудницы также имитирует одежду первосвященника в Ветхом Завете, которая имела пурпуровый, голубой, червленый и золотой цвета см. Кроме того, богохульная надпись на ее челе похожа на священническую надпись «Святыня Господня» на кидаре первосвященника см. Чаша в ее руке напоминает нам сосуды святилища, из которых вавилонский царь Валтасар и его гости пили вино см. В чаше блудницы под видом истины находится вино — ложь сатанинской религиозной системы конца времени, предназначенная увести жителей мира от Бога. Далее мы читаем, что вавилонская блудница упоена кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, отдавших жизнь за свидетельство о Христе. Такое кровопролитие указывает на связь между Вавилоном последнего времени и средневековым вероотступническим христианством под руководством папства, виновным в смерти миллионов христиан, сохранивших верность Господу. Образ вавилонской блудницы перекликается с образом Иезавели в Фиатирской церкви см. Как связь между этими двумя женщинами проливает свет на характер Вавилона последнего времени? Описание багряного зверя в Откр. Сравните язык этого стиха с языком текста Откр. Каким образом текст Откр. Багряный зверь идентифицируется как тот, кто «был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель». Это трехчастное выражение прежде всего является подделкой Божественного имени Яхве — «Который есть и был и грядет» Откр. Кроме того, оно указывает на три этапа существования зверя: Зверь «был». Он существовал в прошлом. Получив смертельную рану в 1798 году см. На некоторое время он исчез с мировой арены, однако выжил. В конце концов, когда смертельная рана заживет, зверь возродится, обретет вновь свою власть и явит весь сатанинский гнев. В 17-й главе книги Откровение мы видим описание зверя из Откр.

Похожие новости: