Радио Вера Евангелие день за днем на сегодня 10 09 21. Радио ВЕРА бесплатно. Евангелие день за днем - 17 апреля.
В Смоленске высадят 450 деревьев и кустарников
- Радио Вера Евангелие день за днем 15 апреля | Видео
- Евангелие дня с Павлом Великановым - Радио ВЕРА
- Радио ВЕРА | Group on OK | Join, read, and chat on OK!
- {{ data.message }}
Радио ВЕРА (Москва 100,9 FM) — слушать онлайн
| Скачать Радио ВЕРА – Евангелие дня 16.12.2023 | «Радио Вера» онлайн. Православное радиостанция "Вера" предлагает разговорные передачи о Православии и милосердии. |
| Радио ВЕРА Евангелие день за днем | Икона дня на Вашем сайте. |
«ЭТА БОЛЕЗНЬ НЕ К СМЕРТИ, НО К СЛАВЕ БОЖИЕ» / ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ
Однако Евангелие уделяет и личности святого Лазаря, и его воскрешению из мёртвых особое внимание. Радио Вера Радио «ВЕРА» – уникальный проект, создан православной инициативной группой при поддержке РПЦ. Включите и слушайте радио «ВЕРА» онлайн, прямой эфир в хорошем качестве бесплатно. Православное радио. День за днем. Евангелие дня с толкованием святых отцов. Радио ВЕРА начало вещание в Волгограде.
В Смоленске высадят 450 деревьев и кустарников
- Радио ВЕРА | Group on OK | Join, read, and chat on OK!
- Архивные выпуски
- Радио Вера слушать онлайн без регистрации
- FM 72,92 МГц
- Радио ВЕРА
Радио ВЕРА (Москва 100,9 FM) — слушать онлайн
В Лазареву субботу Православная Церковь вспоминает, как Христос воскресил из мертвых своего друга, Лазаря, и этим показал всем, что даже смерть бессильна перед лицом Спасителя. Лазарева суббота — один из любимых праздников для православных греков. Причем, в народном греческом сознании это праздник детский.
Если рай, который не преходит, обетован был праведникам, то, следовательно, не преходит и земля, дабы с уничтожением земли не уничтожился и рай, который непреходящ. А если земля не преходит, хотя и подвергнется уничтожению все, что произвела земля после преступления заповеди, если так это будет, — то, следовательно, и небеса не прейдут, хотя и не останутся неизменными течение дня и ночи и времена лета и зимы в этих частых размышлениях о кончине мира нельзя не узнать излюбленного предмета святого Ефрема Сирина. Потому твердо да содержим благодать, чрез которую служим, — да содержим именно Евангелие благодати, чтобы чрез него служить нам для благоугождения Богу. Ибо Бог и есть в огне пылающий и истребляющий силы огня, разумей страшные угрозы ваших гонителей. Честен брак и брачное ложе нескверно. Отсюда можешь удостовериться в справедливости вышесказанного о том, что они были преданы мирскому и подзаконному, так как почитали порочным даже и освященное сожитие, которое было по закону Моисееву.
Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, 6так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? Вспоминайте, говорит, предстоятелей ваших, то есть сотоварищей его апостола Павла апостолов, кои посеяли в вас слово Божие. Взирая на жизнь и на исход кончину жительства их, подражайте вере их в Иисуса Христа. Если вчера и сегодня будете пребывать в Нем, то и во веки веков пребудете в Нем по синодальному переводу русскому : Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же Евр.
Священномученик Александр, не забывай храм твой и паству твою: моли о спасении душ наших. Перевод: Слова апостола о том, что мы живем и умираем для Господа Рим.
Молим Тебя перед святым и чудотворным образом Твоим, чтобы так же как раньше ты даровала от него городу Москве защиту, так и сейчас нас от всяческих бед и напастей с милостью избавь и спаси наши души, поскольку Ты - Милосердная. Перевод: Обороняющей нас Военачальнице за избавление от страшных бед учреждаем Тебе торжества победы благодарственные мы, рабы Твои, Богородица! Но Ты, как имеющая власть необоримую, от всяческих опасностей нас освободи, да взываем Тебе: «Радуйся, Невеста, брака не познавшая! Потому и мы, как дети, держа символы победы, Тебе — Победителю смерти воззовем: « Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне! Перевод: Христос, всем радость, истина, свет, жизнь миру, воскресение, на земле живущим явился по Своей благости и стал образом воскресения, всем подавая Божественное прощение. Перевод: Апостолы, мученики и пророки, святители, преподобные и праведные, подвиг доблестно совершившие и веру сохранившие, дерзновение пред Спасителем имея, Его за нас, как благого, умолите, молимся, во спасение душам нашим!
Перевод: Как первые плоды природы Насадителю всего творения вселенная приносит, Тебе, Господи, богоносных мучеников.
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери 8:00 — часы, вечерня, Божественная литургия в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска; 17:00 — утреня Великого Пятка с чтением 12 Евангелий Святых Страстей в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска. Великий Пяток 07:30 — Царские часы в Успенском Второафонском Бештаугорском мужском монастыре; 15:00 — вечерня, вынос Плащаницы в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска; 17:00 — утреня, чин погребения Плащаницы в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска. Великая Суббота 8:00 — Божественная литургия в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска; 23:00 — полунощница в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска.
† Радио Вера — Евангелие День За Днем -
Радио «Вера» — это проект инициативной группы православных мирян, заручившихся благословением Русской Православной Церкви.
Признаюсь: яникогда нелюбил татуировки. Как-то сдетства сложилось чёткое убеждение, причем ещё задолго доприхода вце 13 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Как-то раз ябеседовал сдиректором одного крупного предприятия, инеожиданно речь зашла оповышении зарплат. Ябыл весьм 07 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Приходилосьли вам видеть заброшенные дома, вкоторых поселились бродяги ипьяницы? Нопока вдоме есть хотябы один 07 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Вам когда-нибудь приходилось видеть нераскрывшийся бутон цветка, погибший отпервых заморозков?
Печальное зрелище— ещё немного, и 07 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Вдетстве, помню, школьники разыгрывали друг друга— заворачивали вконфетный фантик какую-нибудь гадость ипотом дружно хохот 07 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Бывалоли увас, дорогие друзья, что выочём-то искренне молитесь, просите чего-то очень конкретного— но, увы, словно н 06 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Приходилосьли вам, дорогие слушатели, самим подбирать ключ кзамку— когда почему-то потерялась кнему бирка? Яочень хо 05 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов.
Вместо популярных современных мелодий нашей эпохи или ностальгических хитов прошлых лет эта радиостанция погружает слушателей в гармоничные мелодии хорового пения и искусно исполненную инструментальную музыку как из России, так и из-за рубежа. Увлекательные и неторопливые дискуссии о религии и философии служат воротами для исследования глубин человеческой сущности, способствуя лучшему пониманию себя и окружающих. С Радио «Вера» в прямом эфире вы можете настроиться на широкий спектр программ, которые охватывают такие темы, как литургия, молитвы, проповеди и дискуссии о православном богословии. Наша преданная команда знающих ведущих и представителей духовенства стремится предоставлять увлекательный контент, который питает разум и душу.
О таких планах рассказали в администрации Смоленска, уточнив, что озеленительная В Смоленске проверили систему оповещения и организацию укрытий для граждан 27 апреля 2024 На крыше многоэтажного дома в микрорайоне Королевка за счет средств городского бюджета установили оповещатели. Весной прошлого года житель Гагаринского района купил в магазине «Зоотовары» корм для попугаев.
Радио ВЕРА Евангелие день за днем
И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Ин 11:25—26 Лазарева суббота. Сегодня Господь Иисус Христос являет последнее и самое грандиозное из Своих чудес — воскрешает не просто умершего, но уже начавшего тлеть человека. У этого события множество свидетелей, весть о нем скоро доходит до самого Иерусалима… И для всего народа это момент истины. Больше нет никаких оправданий колебаниям: нужно или признать Христа Мессией, или отвергнуть Его, несмотря ни на что. Церковь празднует день воскрешения Лазаря накануне Входа Господня в Иерусалим, меньше чем за неделю до Крестных страданий Христа. В действительности времени между этими событиями прошло, очевидно, несколько больше: в Евангелии от Иоанна говорится, что, воскресив Лазаря в Вифании предместье Иерусалима , Иисус Христос не сразу двинулся оттуда в Иерусалим, а сначала пошел… в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими Ин 11:54. Но события эти, конечно же, тесно связаны между собой. Ведь причиной радостной и многолюдной встречи Господа в иудейской столице — той самой встречи, которую мы и вспоминаем в праздник Входа Господня в Иерусалим, — было именно воскрешение Христом Лазаря. Чудо из чудес, явленное при многих свидетелях такое бывало нечасто , в непосредственной близости от Иерусалима примерно в 3 км восточнее городских стен и не оставлявшее никаких шансов для скептиков. Это действительно было воскрешение мертвого.
Даже ближайшее окружение Господа не осознает глубины совершающейся драмы. Женщина помазывает Христа дорогим маслом. Иуда возмущается такой тратой денег. На его взгляд, она бессмысленна. Очевидно, что недовольны этим и другие ученики. На это указывают слова Христа «оставьте ее». Они обращены не только к Иуде, но ко всем присутствующим. Господь видит, что мысли Его апостолов заняты совсем не тем, о чем думает человек перед лицом надвигающихся страданий. Они витают в облаках, в мечтах о славе и торжестве. Итак, перед нами не столько история триумфа, сколько история грандиозного непонимания происходящего.
Несмотря на многолюдность и всеобщее ликование, Господь совершает Свой путь в одиночестве. При этом Он никому ничего не пытается объяснить. Все, что можно было сказать, уже сказано. И не один раз. Для того чтобы понять смысл крестного пути, необходимо разделить эту участь. Прожить ее. Так и происходит. Иоанн говорит, что апостолы всё уразумели лишь тогда, когда прославился Иисус. А для этого им самим было необходимо пройти через свои испытания: через страшное потрясение смерти любимого Учителя, через боль и разочарование, через потерю надежды, через животный ужас перед религиозными вождями евреев, через весь кошмар страстных дней. Лишь тогда внутри у них прояснилось, и они увидели всю картину.
Увидели, насколько потребительски они относились ко Христу, как близоруко воспринимали все, о чем Он говорил.
Как выдумаете, кто вхраме больше всего раздражает— порой очень иочень сильно— молящихся? За2тысячи лет с Лк. Павел Великанов 2024-01-2905:44 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Незнаю, почему, новот последнее время всё чаще вспоминаю мою учёбу ипервые годы преподавания вМосковской духовной академии Мк. Павел Великанов 2024-01-2807:03 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Когда япервый раз пришёл назанятия вхудожественную школу— уже инепомню, вкаком классе это было! Павел Великанов 2024-01-2705:21 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов.
Радио Вера Слушать Радио Вера онлайн Радио «Вера» — это новая московская радиостанция, которая рассказывает современному жителю мегаполиса о вечных истинах Православной веры. Мы — совершенно новый формат в отечественном религиозном радиовещании: кроме разговорных программ, в нашем эфире звучит лучшая отечественная и зарубежная музыка.
Программа «Евангелие день за днем» на Радио ВЕРА
Его цель — рассказывать широкому кругу слушателей об основах христианской веры, показывать своё видение семьи и любви, истории, простых радостях жизни. Здесь вы не услышите популярных в наше время мелодий, ровно как и всеми любимых хитов прошлых лет. Вместо этого вас ждёт хоровое пение и профессиональная инструментальная музыка, как российская, так и заграничная.
Мы ни с чем не боремся, мы говорим о хорошем, у нас позитивный взгляд на мир». Если разговор идёт на темы православия, делается это сдержанно, без умаления других религий [21]. В сетке вещания отсутствует коммерческая реклама.
В то же время, заметное место уделяется продвижению благотворительных и социальных проектов. По слова Натальи Стрельцовой: «Модель у нас некоммерческая. Приглашаем к сотрудничеству благотворительные фонды , общественные организации , НКО , поскольку мы можем рассказывать о местных инициативах в федеральном эфире. Общественно-значимым проектам уделяем большое внимание» [20] В 2018 году Роман Торгашин отмечал: «Для большей части нашей аудитории ценен глоток спокойствия и отдыха, который мы им даем в эфире. В то же время у нас очень много людей, особенно среди церковных, с активной жизненной позицией , которые как раз хотят, чтобы наша воинствующая природа Церкви мы все это знаем ярче и жёстче светила у нас в эфире, чтобы мы острее высказывались о тех или иных общественных событиях, не старались как-то их сглаживать, а говорили жёстко и прямо.
Соответственно, мы получаем часто взаимоисключающие комментарии» [22] Программы[ править править код ] Семейные истории с Туттой Ларсен — Авторская программа Тутты Ларсен , в которой она популярно рассказывает истории о семейной жизни знаменитых людей. Светлый вечер — интересные беседы с известными людьми, в которой гости программы разговоривают об истории, искусстве, литературе, актуальных темах сегодняшнего дня и высоких материях. Программа не о событиях, а о людях и смыслах. Храмы моего города — рассказы о истории православных храмов и церквей. Часть речи — объяснение перевода и духовного значения церковно-славянских слов.
Православный календарь — рассказ о праздниках и днях памяти святых на каждый день. Азы Православия — программа отвечает на вопросы тех людей, которые впервые входят в храм. Герои моего времени — программа о неизвестных героях наших дней, которые совершают героические поступки ради других людей, при этом не считая это чем-то особым. Тайны Библии — интересные факты из Библии и библейской истории в их взаимосвязи с современной наукой.
Ведь помимо укрепления веры она несет в себе самые светлые чувства, помогает узнать больше о Евангелие и других писаниях, открывающих вероисповедание со всех сторон ада, рая, грехопадения, вознаграждения за трудолюбие и доброту, наказания за грехи и проступки. Присоединяйтесь к Богу, вместе с церковными служителями и проповедниками библейских ценностей, и открывайте для себя новые горизонты. Слушайте прямой эфир радио «ВЕРА», онлайн в хорошем качестве.
Части нового Завета. Евангелие 16 века. Евангелие 17 века. Рукописные Евангелия. Хор Валаамского монастыря CD. Слушать Матфея глава 27 с толкованием. Виктор Васнецов Христос Вседержитель. Икона Иисуса Христа Вседержителя. Васнецов Христос Пантократор. Виктор Васнецов Христос Вседержитель в высоком разрешении. Евангелие напрестольное старинное. Церковная книга 19 века богослужебное Евангелие. Евангелие антиквариат. Отреставрированное Евангелие. Книжная миниатюра каролингского Возрождения. Рукописи каролингского Возрождения. Четыре евангелиста книжная миниатюра эпохи Каролингов. Каролингская книжная миниатюра средневековье. Евангелие Исаака Бирева. Четвероевангелие 1531 Бирев. Евангелие Хитрово Андрей рублёв книга. Аникиевское Евангелие. Исцеление сына царедворца Евангелие. Исцеление сына Капернаумского царедворца Кана. Исцеление Иисусом сына царедворца. Исцеление сына царедворца в Капернауме. Горе вам Книжники и фарисеи лицемеры. Горе вам Книжники и фарисеи лицемеры ибо сами в Царствие небесное. Горе вам лицемеры Библия. Святое Писание. Живопись иконография Священного Писания. Изучение Священного Писания. Итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.. Кесарю кесарево а Богу богово. Отдавайте кесарево кесарю а Божие Богу толкование. Крест обои. Христианские обои. Христианская тематика. Христианские обои на рабочий стол. Христианство Евангелия. Священное Писание и предание. Библия и Священное предание. Священное предание это в православии. Библия Бога Иисуса Христа. Цитаты Иисуса Христа из Евангелия. Имя Бога у христиан. Имена библейских пророков.
Радио ВЕРА - радио онлайн. Слушать бесплатно
Евангелие день за днём радио Вера. книги Нового Завета, в которых присутствует описание жизни, учения, смерти и воскресения Иисуса Христа. Новости и политика.
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ С ТОЛКОВАНИЕМ НА 27.04.2024
Из Евангелия нам известно о нескольких случаях воскрешения Господом людей, совершенных Им до воскрешения Лазаря. Радио Вера Евангелие день за днем на сегодня 10 09 21. Евангелие и Апостол дня на сентябрь 2024 года. Евангелие дня на сегодня с толкованием 2020. «Радио Вера» онлайн. Православное радиостанция "Вера" предлагает разговорные передачи о Православии и милосердии.
Евангелие слушать мир православия
Первое Евангелие. Евангелие 1678 года. Четвероевангелие 1606. Евангелие нового Завета. Библия от Евангелия. Сообщение о Евангелие. Книги нового Завета писали. Чтение Евангелия от марка.
Евангелие от марка книга. Молитва после чтения Евангелия. Молитва перед чтением Евангелия. Библия православная. Религиозные книги. Церковные книжки. Молодой человек с наушниками.
Парень с плеером. Мужчина на телефоне с наушниками. Я есть свет и истина и жизнь. Я есть путь истина и жизнь. Иисус Христос есть путь истина и жизнь. Я есть истина и жизнь. Апостол Автор Евангелия.
Молитва апостолу Матфею. Авторы Евангелий. Апостолы написавшие Евангелие. Евангелие страницы. Евангелие на кириллице. Сколько страниц в Евангелие. Евангелие от Матфея экономико философские рукописи Маркса.
Византийская миниатюра ученики. Ученики Христа срывают колосья. Ученики Иисуса и колосья. Ученика Христа срывают колосья икона. Андрей апостолов СПБ. Зач зач. Евангелие для детей.
Евангелие для детей книга. Евангелие аудиокнига. Евангелие диск. Старинное Евангелие. Древнее Евангелие. Евангелие 19 век. Евангелие старые издания.
Заповеди блаженства. Евангельские заповеди блаженства. Чтение страстных Евангелий. Чтение 12 Евангелий. Служба чтение 12 Евангелие.
Собираясь идти в Вифанию и зная о болезни Лазаря, Господь намеренно задержался. Если Он знал, что Его друг умирает, почему же Он не поспешил? Потому, что намеревался явить людям самое поразительное из чудес воскрешения, когда, по человеческим расчетам, все сроки были уже упущены. Отныне вмешаться в ход событий мог только Бог. Христос и прежде воскрешал умерших, но тогда у людей оставалась возможность заподозрить обман: и дочь Иаира, и юноша из Наина умерли совсем незадолго до прихода Иисуса, и можно было сказать, что они просто потеряли сознание, впали в забытье. В случае с Лазарем так сказать было уже невозможно. Воскрешение Лазаря. Христос был близок к этому семейству, часто пользовался их гостеприимством, но в данном случае Мария и Марфа ведут себя подобно посторонним иудеям, которые втайне ропщут на Иисуса: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? Ин 11:37. И всем им Господь отвечает: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек Ин 11:25—26.
То была пещера, и камень лежал на ней. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Лазарь и его сёстры, Марфа и Мария, были друзьями Христа. Спаситель часто гостил у них дома в селении под названием Вифания, видел в них самых близких по духу людей. Когда Лазарь заболел, Иисус довольно быстро узнал о его недуге. Но не стал торопиться, не бросился на помощь. Апостолы находились в недоумении. Однако Спаситель знал, какая удивительная судьба ожидает Его друга и какой доброй цели может послужить смерть этого человека. Христос вместе с апостолами отправился в Вифанию уже после кончины Лазаря, и прибыл туда уже даже после его похорон. Смерть друга печалила Спасителя, но Он не сомневался, что сможет всё полностью изменить.
Но почему же они не оставили болящего брата и не пошли сами ко Христу, как поступил сотник и муж царев, но послали к Нему? Потому, что они крепко надеялись на Христа и были очень близки к Нему. А с другой стороны, они были слабые женщины и были одержимы скорбию. А что они сделали так не по небрежению, это показали впоследствии. Итак, очевидно, что Мария была не блудница. Но для чего, скажешь, и блудницу принял Христос? Для того, чтобы разрешить от порока, чтобы показать человеколюбие, чтобы ты познал, что нет недуга, побеждающего Его благость. Итак, не на то одно смотри, что Он принял, но и на то взирай, как Он переменил ее. Для чего же евангелист упоминает нам об этом событии? Или, лучше, чему он хочет научить словами: любляше Иисус Марфу и сестру ея и Лазаря ст. Тому, чтобы мы отнюдь не негодовали и не огорчались, когда случится впасть в какую-нибудь болезнь людям добродетельным и друзьям Божиим. Се, егоже любиши, болит. Сестры Лазаря хотели возбудить в Христе сострадание, потому что еще смотрели на Него, как на человека, что видно из их слов: аще бы еси зде был, не бы брат умерл ст. Что же Христос? Сия болезнь несть к смерти, но о славе Божии, да прославится Сын Божий ея ради ст. Смотри, как Он опять показывает, что слава Его и слава Отца — одна. Сказав — о славе Божии, присовокупил: да прославится Сын Божий. Сия болезнь несть к смерти. Так как Он намерен был пробыть там два дня, то теперь и отсылает их с этим известием. При этом следует подивиться сестрам Лазаря, как они, услышав, что несть к смерти, и между тем увидев его умершим, не соблазнились тем, что на деле вышло напротив, но и после того приступили ко Христу и не подумали, что Он сказал ложь. А частица даозначает здесь не причину, но следствие. Болезнь случилась по иной причине; но Христос обратил ее к славе Божией. Потом же глагола учеником: идем во Иудею паки И, сказав это, пребысть два дни ст. Для чего же пребысть? Для того, чтобы скончался и был погребен, чтобы потом никто не мог сказать, что Он воскресил его тогда, как тот еще не умер, что то был только глубокий сон, или расслабление, или лишение чувств, но не смерть. По этой-то причине Он и остался на столько времени, что произошло даже тление, так что говорили: уже смердит ст. Потом же глагола учеником: идем во Иудею ст. Почему Он здесь говорит наперед, куда хочет идти , тогда как в других местах нигде не предуведомлял об этом? Ученики сильно боялись; и так как теперь находились в таком расположении духа, то Он и предваряет их этим известием, чтобы не встревожить внезапностию. Сия рече и посем глагола им: Лазарь друг наш успе: но иду, да возбужу его. Реша убо ученицы Его: Господи, аще успе, спасен будет Что же ученики? Ныне искаху Тебе камением побити Иудее, и паки ли идеши тамо? Таким образом, они боялись и за Него, но еще более — за себя, потому что еще не были совершенны. Оттого-то Фома, потрясаемый страхом, и говорит: идем и мы, да умрем с ним ст. Но смотри, как Иисус ободряет их тем, что говорит далее: не дванадесять ли часов есть во дни ст. Этим Он сказал или то, что не сознающий за собой ничего худого не потерпит никакой беды, а потерпит тот, кто поступает худо, следовательно, нам не должно страшиться, потому что мы не сделали ничего достойного смерти; или то, что видящий свет мира сего ст. Ободрив их такими словами, Он приводит и причину, почему им необходимо туда отправиться. И, показывая, что они пойдут не в Иерусалим, а в Вифанию, Он говорит: Лазарь, друг наш, успе, но иду, да возбужу его ст. Реша убо ученицы Его: Господи, аще успе, спасен будет ст. Это не просто сказали они, но с тем, чтобы воспрепятствовать Ему идти туда. Ты говоришь, возражают они, что он спит? Значит, нет особенной нужды идти туда. Между тем Он для того и сказал: друг наш, чтобы показать необходимость идти. Тогда рече им Иисус не обинуяся: Лазарь умре Когда же они все еще не решались, то Он говорит: умре ст. Первое выражение Он употребил потому, что хотел научить не тщеславиться; но так как они не поняли, то Он присовокупляет:умре, и радуюся вас ради ст. Почему же именно вас ради? Потому, что Я предсказал смерть его , не бывши там; и, значит, когда Я воскрешу его, не будет никакого подозрения. Видишь ли, как еще несовершенны были ученики и не понимали, как должно, Его могущества? А это происходило от страха, который в то время волновал и смущал их души. И когда сказал: успе, тогда прибавил: иду, да возбужу его; а сказав: умре, уже не присовокупил: иду, чтобы воскресить его. Он не хотел словами предрекать того, что имел подтвердить самим делом, везде научая нас не тщеславиться и не давать без разбора обещаний. А если Он и сделал это, когда сотник умолял Его, — потому что сказал: Аз пришед изцелю его Мф. Если же кто скажет: отчего ученики пришли к мысли о сне и не уразумели, что Он говорит о смерти, даже и после того, как Он сказал: иду, да возбужу его, — так как безумно было предполагать, что Он отправится за пятнадцать стадий для того, чтобы разбудить, — то мы ответим, что они считали это загадкой, каких Он говорил много. Ученики Его сказали: Господи! Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер: и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с Ним Так как ученики Господа боялись идти в Иудею, то Он говорит им: иудеи искали побить Меня камнями за то, что Я опровергал их и обличал. Но ныне Я иду не за тем, чтобы обличать их, а за тем, чтобы посетить своего друга. Посему нет нужды бояться. Я иду не за тем, за чем ходил прежде, чтобы ожидать опасности со стороны иудеев, а иду разбудить друга. Ученики, желая удержать Его от путешествия туда, говорят: довольно, если он уснул; если уснул, то выздоровеет; посему нам не нужно ходить, ибо нет необходимости. Хотя Господь, говоря о Лазаре, для того и прибавил: «друг Мой», чтобы показать необходимость быть там, но ученики утверждают, что посещение Его не нужно, так как он может выздороветь и оттого, что уснул. Еще более, говорят, Пришествие Твое не только не необходимо, но и вредно для друга. Ибо если сон, как нам думается, служит к его выздоровлению, а Ты пойдешь и разбудишь его, то Ты попрепятствуешь его выздоровлению. Итак, не нужно ходить и будить, ибо это вредно. Господь, видя, что ученики Его доселе еще не понимают Его, прямо говорит, что Лазарь «умер». Для чего же Он прежде выразился не прямо, а прикровенно, смерть назвал «сном»? По многим побуждениям. Во-первых, по смиренномудрию, ибо не хотел показаться хвастливым, а прикровенно назвал воскрешение разбуждением от сна. Как же бы употребил Он это выражение, если бы смерть не назвал сном? А что это справедливо, то есть, что Он выразился прикровенно по смиренномудрию, это видно из последующего. Ибо, сказав, что Лазарь «умер», Господь не прибавил: пойду, воскрешу его. Видишь ли, как Он не хотел на словах хвалиться тем, что намерен был подтвердить самым делом? В то же время Господь учит нас и тому, чтобы мы не были поспешны в своих обещаниях. Ибо, если при просьбе сотника об исцелении слуги его Господь и дал обещание, сказав: Я приду и исцелю его Мф. Итак, это - первая причина, по которой Господь смерть назвал сном.