четыре Больших и четыре Малых. Четыре главные праздника выпадают на переходные точки года — дни равноденствий и солнцестояний. Йоль Колесо года начинается праздником Йоль, который соответствует зимнему солнцестоянию и отмечается 21-22 декабря. 8 древних праздников составляют цикл Колеса года. Лита – языческий кельтский праздник, когда Колесо года могущественной властью ночи поворачивается в сторону зимы.
Праздник Колеса Года. Остара или Жаворонки
новости центра «Отражение». Праздники Колеса года включают в себя 8 событий: 2 солнцестояния, 2 равноденствия и 4 точки между ними. Колесо Года, в викканской традиции т. н. колдовские праздники, восемь праздников, посвященных Богу и Богине и символизирующих различные периоды их жизни. Календарь языческих праздников Коло Года, языческие праздники, обряды, ритуалы.
Колесо года - праздники и языческие ритуалы кельтских традиций и последователей Викки
| Колесо Года. Ежегодный цикл кельтских праздников | магические и экзистенциальные смыслы» на канале «Мастерский Уголок» в хорошем качестве. |
| Колесо Года | или Mabon и Ман Фоуэр - кельтский праздник Колеса года, который приходится на осеннее равноденствие. |
| Мабон 2023 — праздник колеса года и день осеннего равноденствия. | Восемь основных праздников Колеса года: что празднуем, как, зачем и что нам может это дать. |
Праздники Колеса года
Самайн — это и есть праздник Дита. Самайн считался моментом, когда открывался Сид могильный курган, врата загробного мира и все сверхъестественное устремлялось наружу, готовое поглотить людской мир. В эту ночь бессмертные боги приходили в мир смертных людей, а герои получали доступ в Сид. Наступал краткий период битв, союзов, браков людей с обитателями Сида, уплаты или отсрочки всевозможных долгов. Во время Самайна умирали великие герои и боги. Особое значение этому празднику придавалось торжественным собранием всех королей, вождей, воинов, друидов и простолюдинов страны.
Согласно поверью, любой кельт, не пришедший в сакральный центр страны в ночь Самония, терял рассудок. На следующее утро для него следовало выкопать яму, насыпать могильный холм и подготовить могильный камень. В эту же ночь друиды зажигали королевский огонь. Всем жителям страны воспрещалось под страхом смерти зажигать огонь прежде короля. Поэтому образ ночи Самайна — огонь в веселом стане на холме.
В Самайн подданные платили владыке подать и подносили дары. Треть плодов, орехов, рыбы, колбасы, пива, молока и хлебов отдавали для жертвоприношений друидам. Если верховный король страны давал в Самайн отсрочку по выплате подати общине или кому-либо из младших по рангу королей на один день и одну ночь, то это означало, что он отказывается от подати безвозвратно. После жертвоприношений начинались обильные пиршества, игры и пляски, состязания певцов и силачей. В праздник Самайна на столе было положено иметь рыбу, колбасы, свинину, сбитое молоко, свежее масло, хлеб и пиво.
Король задавал угощение и пир, на котором подавали мясо откормленных за прошедший год свиней. Сытную и обильную закуску уравновешивало внушительное количество выпитого. Конечно, всенародное торжество, сопровождаемое обильными возлияниями, основательно подрывало здоровье кельтского населения: для большинства веселящихся дело заканчивалось либо пьяной дракой «стенка на стенку», либо жестоким похмельем. Праздник Самайн также традиционно считался подходящим временем, чтобы избавиться от короля, вызвавшего недовольство правящей элиты. В этом случае неугодного короля подвергали ритуальному умерщвлению: его топили в бочке с вином или просто сжигали живьем в королевском доме.
Йоль — дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и узреть возрожденный мир. Неслучайно элементы Йоля сохранились и в христианском Рождестве — как, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов. Происхождение слова "Йоль" теряется в глубине веков.
Вокруг шеста танцуют специальный Ритуальный танец, сплетая его ленты, символизируя союз двух Богов, двух начал - мужского и женского. Любовь и плодородие - основной мотив всех ритуалов Белтейна. Актуальны ритуалы, связанные с магией Огня и Свечной магией, так как священный костер занимает центральное место в праздновании.
Пеплом от костра следует посыпать то, что должно обеспечить богатый урожай или прибыль. Проводят ритуалы Любовной магии - поиск новой любви и укрепление уже существующих отношений, а также ритуалы на раскрытие своей привлекательности. Кроме этого в Белтейн особую Силу имеют ритуалы, направленные на общение с лесными духами. Как во все праздники Колеса года, в этот день граница между мирами становиться тоньше. Поэтому Белтейн хорошо подходит для установления связи с миром природы и духами леса.
Поэтому праздник ждали с большим нетерпением. Во время Коляд обязательно проводили три обрядовых ужина-кутьи с разницей примерно в неделю. Сначала праздновали бедную постную кутью, затем богатую щедрую , третья кутья снова была постной водяной.
На столе также были блины, квас с грибами, рыба, овсяный кисель и каша. С наступлением темноты молодые люди переодевались в костюмы и с песнями-поздравлениями обходили по порядку все дома. Эту традицию чтут и сегодня. Заходя в дом, колядующие поют: Коляда, коляда.
Происхождение слова "Йоль" теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением "вращаться", "крутиться", "колесо". Возможно, оно означает "время поворота", "поворот года", "время жертвоприношений" или "темное время".
По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют "Ночи духов", что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богов и вращается веретено богини Судьбы, Урд. В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния 19 или 20 декабря в зависимости от года. По свидетельству Беды Историка, эта ночь называлась "материнской", и если раньше, судя по всему, она была посвящена ритуалам, связанным с дисами и Фригг, то сейчас это выражается как вечер "в кругу семьи". Однако самая важная ночь Йоля — это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь года, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали "костер Йоля" и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь — ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира… Заканчивается Йоль на "двенадцатую ночь" собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi — то есть, 6 января по христианскому летоисчислению если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря , или же 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению если считать от 19 или 20 декабря. Следующий день считался "днем судьбы" — все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года откуда и повелось наше "как Новый год встретишь, так его и проведешь".
Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время "Двенадцатой Ночи"; и самые сильные слова — те, что сказаны в эту ночь. Заметим, впрочем, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии "Двенадцатая Ночь" "Кнутов день" приходилась на 13 января; некоторые считают, что "Двенадцатую Ночь" отмечали 14 января по современному календарю. Однако большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать Йоль с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием. Имболк и колесо года Кельтов 1 февраля. Имболку покровительствует Бригида, и ритуалы, проводящиеся в этот день, посвящены дому и благополучию. Он тесно связан со священным огнем, который очищает землю и поддерживает плодородие, и пробуждением солнца от зимнего сна. В этот день совершались обряды прогнозирования и свадебного гадания.
Вплоть до совсем недавних времен юноши и девушки собирались в Телтауне в графстве Мит и шли навстречу друг другу, целовались и обручались. Такие браки, которые могли быть расторгнуты на следующий год, вероятно, были последними остатками древних кельтских обычаев, по которым мужчина и женщина имели равные права в заключении или расторжении брака. Церемония белых камней в костре, записанная во многих местах Ирландии — другой отголосок древних времен, который утратил свое первоначальное значение за долгие века. Белые камни с именами или личными отметками юношей, клались в большой имболкский костер. Когда костер догорал и остывал достаточно, чтобы вынуть камни, каждый искал свою отметку, и как только находил ее, бежал со всех ног от кострища.
Колесо года — восемь древних праздников
Отсюда и традиционные обряды, связанные с молоком. Остара[ ] Первая в текущем году «солнечная точка» и второй из трёх весенних праздников Колеса года, который приурочен к весеннему равноденствию. В это время солнце переходит из созвездия Рыбы в созвездие Овна, начиная астрономическую весну. Ввиду не совсем точного соответствия современного календаря и фактической скорости вращения Земли само равноденствие может произойти в период с 19 по 21 марта.
Но праздновать Остару по традиции принято 20-21 марта. Остара — один из четырех главных дней силы Колеса года и является серединной точкой между зимним Йоль и летним Лита солнцестоянием. В то же время это второй из восьми праздников в календарном году, расположенный между «огненными точками» — Имболк 1-2 февраля и Бельтайн 1 мая.
Остара знаменует пиковую точку, когда день равен ночи, а силы тьмы и света находятся в идеальном балансе. Традиционные символы Остары — Лунный заяц кролик и яйца. Существует интересная легенда, которая связывает эти атрибуты воедино.
Согласно ей в конце зимы Богиня нашла раненую птицу, и чтобы спасти ее превратила в кролика. Но трансформация произошла не полностью, потому заяц сохранил способность откладывать яйца. Вот эти самые яйца он принес в дар Богине, предварительно раскрасив их в яркие цвета.
Почти все праздники Колеса года сопровождаются факельными шествиями и огненными фестивалями, и Остара не исключение. Но каждое действо имеет свой собственный смысл. Если на Литу горящее колесо символизирует движение солнца по небу, то на Остару это символ возрождения светила после спячки и постепенное обретение им силы.
Бельтайн[ ] Первый день мая долгое время воспевался в стихах и прозе, ведь он считается официальным началом летнего периода. Это отличная возможность отдать дань жизни во всем ее разнообразии. В первую очередь, это праздник плодородия, в ходе которого хорошо читать природные заговоры и приносить дары силам и стихиям природы.
Теперь силы эльфов и фей непрерывно растут, и они достигнут своего пика во время летнего солнцестояния. Это время великой магии, когда гадания будут наиболее достоверны, а молитвы богам — услышанными. В это время тушат зимние костры и разжигают новые, летние, проводят жертвоприношения, пекут хлеб и лепешки для плодородия и мира на земле, встречают рассвет нового дня.
Символы праздника - огонь, солнце и луна. Лита[ ] Лита - это время, чтобы наполнится энергией перед началом сбора урожая. Время, чтобы завершить дела, начатые еще в Имболк.
Колесо года на Йоль делает свой завершающий поворот и начинается новый цикл. В Северной Традиции именно праздник Йоль считался самым главным и священным, наполненным силой. Ночи Йоля — пограничное время, когда все миры переплетались и встречались между собой.
Именно на Йоль, в середине зимы, происходит зарождение нового теплого года. То есть закладываются основы возрождения из холодной тьмы Короля Дуба Солнечного короля , несущего свет и тепло всему живому. Бог умирает на Самайн и уходит в мир мертвых, а Богиня в двух ипостасях — одна, молодая и плодородная сторона, уходит за мужем.
А сверху на земле остается богиня-старуха, Мать Холодов, воплощающая разрушение и смерть. Молодая богиня в чертогах мертвых зачинает нового бога — и время ее беременности является безвременьем, периодом ожидания, которые происходят перед Йолем. Время родов приходится на Йоль, а ночь до солнцестояния называлась Модранехт — Ночь Матери, или же Мать всех ночей.
В эту ночь богиня-старуха, Мать Холодов, рождала молодого Бога Дуба, солнечного младенца он еще совсем маленький и сосет материнскую грудь, но он скоро окрепнет. Таким образом, она олицетворяла идею перерождения, возрождения жизни из смерти, а порядка из хаоса. Очень многие ритуалы Йоля связаны с закладкой судьбы на весь год.
Традиций празднования Йоля довольно таки много. И они разные от местности к местности.
В таком виде ряженые танцевали, пели и колядовали по дворам, желая благополучия каждому дому и требуя взамен подарки. Обряды на Коляду Основное предназначение Коляды — это проведение обрядов, посвященных рождественскому сочельнику. Главными традициями, которые сохранились в той или иной степени по сей день, являются: облачение в разнообразные наряды, в частности сделанные из шкур и рогов животных; использование масок; благодарение колядовщиков и одаривание их сладостями и монетами; игры молодых людей; гадания незамужних девушек. Еда на Коляду Колядам предшествовал строгий шестинедельный пост, во время которого необходимо было придерживаться многочисленных ограничений в еде и поведении. Поэтому праздник ждали с большим нетерпением. Во время Коляд обязательно проводили три обрядовых ужина-кутьи с разницей примерно в неделю. Сначала праздновали бедную постную кутью, затем богатую щедрую , третья кутья снова была постной водяной. На столе также были блины, квас с грибами, рыба, овсяный кисель и каша.
Языческий праздник летнего солнцестояния превратился в Рождество Иоанна Предтечи, а древние языческие идолы нашли свое воплощение в иконах восточного христианства. Но вернемся, пожалуй, к праздникам. Они, появляясь в традициях разных народов, вообще склонны менять свое значение и смысл, превращаясь зачастую в свою полную противоположность.
Так, всеми нами любимых Новый год с Дедом Морозом и Снегурочкой в Риме времен ранней республики назывался январскими календами и праздновался в честь бога Диониса, и считался не началом нового, а концом старого года. А еще это был день инаугурации новых консулов. А папоротник - цветет.
А кто против тот продался официальной науке. Как бы то ни было, идея с "большим колесом года" получилась отличной. Характерный образ колеса как символа часов и текущего времени, несколько холодного и отстраненного, но такого близкого и понятного, выстрелил, как пушка осадного калибра.
Главное в создании новой - старой мифологии было то что были отброшены в сторону любые догматы. Все идеи собранные вместе, очертили только контурно. Поэтому почти любое культурное и религиозное сообщество могло наполнить ее своими привычными для них смыслами.
Чем собственно все и немедленно начали заниматься. И уже через несколько десятков лет в истории "большого колеса года" можно было встретить Королеву фей, народ холмов, лесных фейри и прочих персонажей английских легенд вместе с цветущим папоротником, водяными девами и даже Зеленым рыцарем. И это не говоря уже о персонализации и очеловечивании Земли, Неба, Луны, Солнца д даже всех четырех времен года.
Да и сам год, кстати, тоже персонализировали и очеловечили.. Не совсем человек. Не нужно, кстати, думать, что традиция празднования восьми дней "колеса года", старых символов и нового символизма, появившись во второй половине XX века, начала свое победоносное шествие в Европейской культуре.
Вовсе нет. Были в ее истории взлеты и падения. После чрезвычайно большого интереса в 60-70 годы, интерес к неоязычеству вообще и к главным его праздникам пошел на спад.
В мире было неспокойно. Кто-то летел в космос, кто-то открывал для себя "волшебный мир" наркотиков. Не до кельтских праздников было, если честно.
Однако прошло немного времени, и уже к концу XX века интерес к древней кельтской, скандинавской, славянской, английской культуре вернулся. А вместе с ним вернулись и религиозные практики, основанные на этих культурах, и, конечно же, праздники "большого колеса года". Что не останавливает свой ход, неся наш лучший из миров из прошлого в будущее.
Погодите, так что автор хочет сказать, что "колеса года" и восьми его праздников не было? Совершенно точно. До второй половины XX века все эти праздники, как, впрочем, и символ колеса, в некоторых культурах имели мало общего и не существовали как единое целое.
Так, может быть, и праздники - выдумка? Не совсем так. Часть праздников, в первую очередь привязанных к годовым циклам и сельскохозяйственным сезонам , конечно же, были.
Другое дело, что отношения друг к другу они, как правило, никакого не имели. Просто потому, что существовали в разные времена и у разных народов. И это не говоря о совершеннейших новоделах вроде Мабона или грубых заимствований из других культур.
В Калининграде 28 мая прошёл «День колеса»
Этот толчок передвинул человечество в новую эпоху, эпоху интеллекта и информации. По легендам Северной традиции Великая мать рождает бога Солнца, а мы отмечаем праздник возвращения света в мир. Важные символы Йоль — йольское дерево, венки и полено, которое украшалось и сжигалось. Йольский Кот поджидает тебя в самую длинную ночь в году и самый короткий день Имболк в Северной традиции — праздник огней и факелов Этот праздник Колеса года посвящен богу Солнца, отмечается 1 февраля, когда язычники просят у богини вернуть из иного мира своего сына, осветить всех своим присутствием.
В ночь Имболка зажигаются свечи, а дом освещается водой, очищается. У славян Коловорот, у кельтов Колесо года в феврале — это праздник молока молодой овцы. Он посвящен домашнему уюту, свету.
Имболк отмечает молодость Бога, зажигает белые свечи или большие ритуальные костры Остара — весеннее равноденствие Колеса года 21 марта в Колесе года по Северным традициям европейцы и славяне празднуют возвращение Великой матери, наполняющей любовью весь мир. В день силы хорошо накапливать энергию земли, заниматься йогой, медитацией и просто очищаться. В этот праздник принято прыгать через костры, спускать с холмов огненное колесо.
Приветствуйте время начинаний, действий, стройте планы, сажайте семена... Белтайн или прибывающая сила Колеса года В ночь с 30 апреля на 1 мая славяне и европейцы, придерживающиеся Северной традиции, отмечают праздник Костров — Белтейн. Бог Солнца вырастает и обретает свою силу, приносит процветание, изобилие в каждый дом.
В день буйства природы, зелени хорошо проводить время с семьей, а места силы искать в полях, лугах, на лесных опушках. Символами праздника считаются зелень, цветы, ленты, зеленая одежда.
Лугнасад Lughnasadh — 1—2 августа; Мабон Mabon — осеннее равноденствие. Относительно того, какой праздник считать первым в году, единого мнения нет — в викканской традиции это Самайн Хэллоуин , в скандинавской — Йоль.
Названия и даты ряда праздников имеют соответствия в современных народных традициях и аналоги в других религиях: англ. Easter « Пасха » — Остара, Сретенье англ. Candlemass совпадает по дате с Имболком, Хэллоуин — с Самайном и т. У скандинавских народов Йоль фин.
Также в эту ночь проводилось очень много ритуалов. Совершенно разных, но чаще всего на привлечение достатка и избавление от негатива. В одном из таких ритуалов после ужина все члены семьи брались за руки и думали о том, от чего хотели бы избавиться в следующем году. Загадывали желания и просили духов о помощи.
Роли, с которыми мы работаем в этот период — Рожаница и Новорожденный. Самые архаичные и древние, это роль максимальной силы женщины, темного, непознаваемого и бессознательного начала. Роль Новорожденного — это новорожденное Солнце, новорожденный Год. С одной стороны, это точка максимальной слабости, с другой — это точка формирования новой судьбы, точка рождения нового силой собственного желания.
На Йоль делаем обряды по закладке судьбы, творчества и исполнения желаний. Если мы говорим о каких-то более традиционных представлениях, тот это время воздаяния по заслугам. Не забываем, что Йоль - праздник амбивалентный, не все зимние праздники мы делаем охранительные ритуалы. Чуть ли не с Мабона мы начинаем все эти охранительные действия.
В традиционных культурах ставить защиты мы начинаем с Осеннего Равноденствия.
Пламя заберет все дурное из вашей жизни, если вы действительно искренне захотите с этим расстаться. По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей от первого заката солнца и до последнего рассвета — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов, и вращается веретено богини Судьбы.
Заканчивается Йоль на «Двенадцатую Ночь» собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже её древнеисландское наименование Threttandi ,т. Следующий день считался «днем судьбы» — все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло основные события наступившего года откуда и повелось известное суеверие - «как Новый год встретишь, так его и проведешь». Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи». А самые сильные слова те, что сказаны в эту ночь. Столько дней понадобилось Одину и Тору, чтобы обойти Мидгард и направлять людей на путь истинной веры, утверждать её в душах колеблющихся и разуверившихся.
Столько ночей проводили вместе люди и боги в людском обличии, а дети родившиеся в первой половине сентября считались прямым даром асов. Дети же родившиеся в дни Йоля, по мнению средневековых скандинавов, наделёны были божественным умом, удачей, яркой судьбой, ведь сами боги приветствовали их приход на свет. И дни, и ночи имели равную цену по своему значению и важности. Вот такой он, праздник, что постучался в наши двери, праздник, чей приход знаменует перемены к лучшему. С Новый Йолем, дорогие друзья и коллеги-авторы, читатели и гости АТ!
Ольга Корбут: Колесо года. Календарь магических дел и праздников для современной ведьмы
| Мабон 2023 — праздник колеса года и день осеннего равноденствия. - новости центра «Отражение» | 8 древних праздников составляют цикл Колеса года. |
| Коло Года. Мистерии в школе | Этот праздник происходит 21 или 22 декабря и празднует как зимнее солнцестояние, конец года. |
| Велесова ночь и Самайн: Как наши предки отмечали Хэллоуин и какой ритуал нужно сделать 31 октября | 4. Языческие праздники Колеса года наполнены не только природной энергией, но и духовной мощью человеческого опыта, знаний и веры предыдущих поколений. |
| Катись оно всё: в Калининграде прошёл День колеса (фото) - Новый | праздник Колеса Года - архетипического круга сезонности. |
| Коло года - 8 главных дней года | Кельтских праздников колеса года всего восемь. |
Характеристики
- Магический смысл
- Праздник Колеса Года. Остара или Жаворонки
- Йоль. Магический Новый год. Что это такое и когда праздновать
- Йоль 19.12-1.1 праздник колеса жизни. Как правильно встречать и отмечать!
- Бог Коляда
- Кельтские праздники Колеса года: дни силы у людей древности и последователей викки
Кельтские праздники «Колеса года»
Колесо года – это цикл кельтских праздников, который отмечали друиды много столетий эта тема выпала мне для новогоднего доклада в философской шк. Колесо года – цикл из восьми праздников, отмечаемых в различных неоязыческих течениях и викканстве. Как сообщили в группе «День колеса| Калининградский велопарад» в социальной сети «ВКонтакте», в воскресенье, 28 мая, в Калининграде в двенадцатый раз прошёл спортивный фестиваль День колеса. Колесо года – это цикл кельтских праздников, который отмечали друиды много столетий эта тема выпала мне для новогоднего доклада в философской шк. точек перехода из сезона в сезон.
Эзотерический праздник колеса года Остара или весеннее равноденствие
В этой статье говорится про праздники Колеса Года в 2023 году. Даже те из праздников "большого колеса года", что действительно ведут свою историю из седой древности, за прошедшие века, сменившиеся культуры и религиозные практики изменились до неузнаваемости. Четыре главные праздника выпадают на переходные точки года — дни равноденствий и солнцестояний.
Праздники Колеса года
Это символизировало смерть бога на Самайн и его рождение на Йоль. Один из символов праздника - Елка. Это символ вечной жизни, она не увядает никогда и дарит нашему дому эту энергию и надежду на то, что скоро пройдут самые темные времена, и мы сможем продуктивно воспользоваться плодами этого времени. Также в эту ночь проводилось очень много ритуалов. Совершенно разных, но чаще всего на привлечение достатка и избавление от негатива. В одном из таких ритуалов после ужина все члены семьи брались за руки и думали о том, от чего хотели бы избавиться в следующем году.
Загадывали желания и просили духов о помощи. Роли, с которыми мы работаем в этот период — Рожаница и Новорожденный. Самые архаичные и древние, это роль максимальной силы женщины, темного, непознаваемого и бессознательного начала. Роль Новорожденного — это новорожденное Солнце, новорожденный Год. С одной стороны, это точка максимальной слабости, с другой — это точка формирования новой судьбы, точка рождения нового силой собственного желания.
На Йоль делаем обряды по закладке судьбы, творчества и исполнения желаний. Если мы говорим о каких-то более традиционных представлениях, тот это время воздаяния по заслугам. Не забываем, что Йоль - праздник амбивалентный, не все зимние праздники мы делаем охранительные ритуалы.
Все запасы весьма ограничены. А нужно еще дожить до весны. Да так, чтобы хватило сил начать все заново с пришедшей весной и без потерь, дожить до нового урожая. Именно поэтому в вечер Имболка принято зажигать много огней.
Весь дом должен быть освещен живым огнем, который напомнит нам о тепле и будет ориентиром для грядущей весны. Именно огонь в холодную зиму подскажет нам простые вещи. Все трудности, которые мы переживаем, все невзгоды и сложные периоды рано или поздно заканчиваются. Снега тают, мороз отступает, наши беды уходят, кризисы минуют, и жизнь пробуждается новым вздохом и новыми возможностями. Иногда, находясь в сложных обстоятельствах, нам кажется, что это не закончится никогда, это будет продолжаться вечно. Все наши неурядицы подобны уходящей, но борющейся за свои права, зиме. И все то, что разрушается и погибает в этот сложный период, не имеет другого пути.
Оно должно умереть. И это правильно и полезно для нас. Это иногда бывает нелегко- выйти из поля своей проблемы и просто увидеть то, что это обязательно закончится. Порой даже не потому, что мы что-то делаем для этого. А просто потому, что это свойство Мира и Времени — все заканчивается.
Они благодарили Даждьбога и восхваляли его с помощью обрядовых песен — колядок.
Какие еще обряды проводили на Коляду? И какие похожие праздники есть у других народов? Когда празднуют Коляду В старину этот праздник начинался 21 или 22 декабря, но чаще 25 декабря и продолжался до 6 января. Сейчас, в 2024 году, праздник Коляды в основном отмечают с 7 января Рождества Христова по 19 января Крещение Господне — во время Святок. Бог Коляда Бог Коляда — один из светлых богов, который является олицетворением возрождающегося Солнца. Родившись в день зимнего солнцестояния , он символизирует начало нового годового цикла.
Потому Коляда — бог времени, даровавший людям календарь.
Традиции праздника Имболк: Имболк — один из праздников Колеса Года. Он предвещает приход весны, пробуждение природы. Пусть весна еще не вступила в свои владения, но она уже на пороге, ждет, когда уйдет зима, готовится к возвращению птиц с юга, земледельческому сезону.
Постепенно можно заменить пробуждение природы. Дни становятся длиннее, где-то могут пробуждаться ушедшие в спячку звери, почки начинают виднеться на деревьях. Древние кельты относились к Имболку с особым трепетом, ведь от его проведения зависел приход весны. Имболк приносит с собой очищение.
Прежде чем земля даст плодородную почву, она очищается, ее омывают талые воды от растаявших снегов. Подобно природе стоит очистить свой дом — провести влажную генеральную уборку, выбросить йольскую ель, убрать зимние игрушки, развешенные по дому. Очистить стоит и себя, посредством медитаций, омовений. Богиня дня — Бригита.
Она кельтская богиня плодородия, жизненного цикла, вдохновения, колдовского ремесла и творчества. Обращаются к ней за помощью в деторождении, раскрытии творческого потенциала или магического дара. Перед обращением всегда подносится подношение для Бригит — молоко, булочка с маслом, молочная каша. Оставлять подношение лучше всего на природе, там, где его смогут отведать птицы, верные помощники богини Имболка.
Огни Имболка: Ключевой символ праздника — огонь. С его помощью кельты пробуждали природу, и помогали ей согреться. Огонь Имболка несет особый сакральный смысл. Он есть прообраз солнечного божества, в разных культурах солнечное божество имеет свое особое имя.
Это бог Хор у западных славян, Коляда у восточных, Ра у египтян, и Аполлон у римлян. Без солнечного бога невозможен жизненный цикл природы. Солнце умирает вместе с природой, светит не так ярко, уходит на покой раньше, отдавая свое время тьме и лунному свету. С приходом весны солнце набирает силу и помогает природе пробудиться.
Февраль последний месяц зимы, солнце в этот период светит еще слабо, но уже борется с тьмой за право долгого дня. Чтобы приход весны состоялся вовремя, солнцу необходимо помочь, это и породило традицию зажигать огни в помощь солнцу. Имболский огонь может быть в виде: Костра. Традиционно костры разжигают на природе, в самом любимо месте отдыха.