2 июня в мире отмечается Международный день блудниц. Это день солидарности с секс-работниками и борьбы за их права и безопасность. Рязанский блогер Александр Инюточкин считает 8 марта днем проституток и феминисток.
Женский день: ущемление прав, революция, протесты проституток
8 Марта день проституток -история же было на самом деле 8 марта в 1857 года? Представительницы этой профессии отмечают 2 июня Международный день блудниц. в хорошем качестве на любом устройстве и. “Международный день проституток”: блогер из Татарстана рассказал откуда берет начало праздник “8 марта”. — Для тебя праздник, день проституток — говорит Кузнецов в кадре. По словам Чепоченко, Кузнецов резко отреагировал на намерение ЛДПР-овцев поздравить сотрудниц медучреждения. Историчеcкие корни и происхождение праздника ″Когда день шлюхи″ остаются неясными․.
17 декабря - День проституции
Позже целомудренные христиане объясняли функцию массивных сооружений в несколько этажей вокруг храмов как «помещения для хранения священных сосудов». В эти постройки попадали израильские юницы, чтобы посвятить себя религиозной проституции. Они шли на это сознательно, по доброй воле, а не из-за нищеты или порока. Очень часто девушки, живущие при храмах, были из очень знатных семей. В храм они приходили, потому что чувствовали неспособность служить одному мужчине, поэтому обрекали себя на супружество с целым народом. С храмовой блудницей зачинал детей один из пророков, беря в свидетели двух священников храма. Интересно, что совокупление с блудницами ритуально обставлялось, освящалось двумя священниками подобно как современные браки совершаются в присутствии двух свидетелей , а потому не считалось пороком, не оскверняло ни блудницу, ни приходившего к ней, как ни марает никого современный брак. Как видно из этого краткого ритуала со священниками, древние евреи не видели в подобных вещах ничего дурного, а наоборот, понимали его как кратковременный брак, венчание пары на одну ночь. Однако странники, купцы и воины входили в покои храмовых блудниц исключительно для того, чтобы снять половое напряжение, что никак не сказывалось на репутации храмовых блудниц.
К ним относились с почётом, воспринимали их природный пыл как предназначение и почётно называли «супругами Израиля». Однако до окончательного издания Таблиц законов в Израиле существовали менее гуманные традиции, касающиеся проституции, например, право отца продать свою дочь в наложницы на любой срок, забрав все вырученные деньги себе. Сама девушка ничего не получала и была фактически рабыней своего отца или хозяина. Конец этому положил лишь Моисей: «Не продавай своих дочерей для того, чтобы земля не покрылась пятном и нечистью» Кн. Таким образом, борьба законодателей и религиозных проповедников с распущенностью нравов могла нести как отрицательный, так и положительный характер, с одинаковым успехом ломая и спасая жизни женщин, которые попадали в это ремесло из принуждения или же по собственному желанию, conjunx totius populi sacra populi sacra. Библейские блудницы охранялись законом, в частности, известен случай их обращения к царю Соломону, а в Новом Завете Иисус Христос, указывая фарисеям на приоритет веры Богу над делами Закона, говорит о блудницах: "Истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие" Мф. В народном сознании жителей средневековой Европы приобрел чрезвычайную популярность и красочность, закрепившийся до наших дней, образ кающейся блудницы Марии Магдалины в традиционном литургическом календаре на фоне девственниц и вдов она выглядитс этим уникальным титулом «кающейся» довольно-таки оригинально. Подкрепление и литературную обработку этот образ нашёл в XIII в.
Именно там есть история о покаявшейся блуднице. Исследователи увидели в ней сходство с житием другой святой — Марии Египетской, торговавшей своим телом в VI в. Традиционно католики отождествляли святую Марию Магдалину также с «женщиной в городе, которая была грешницей» Лк. Это правда, что по сути Евангелие не определяет природу ее греха, но кажется очевидным, что ее грех хорошо известен, по крайней мере, локально. Согласно этой традиции, Магдалина зарабатывала блудом, увидев Христа, оставила ремесло и стала следовать за ним, затем в Вифании омыла его ноги миром и отёрла своими волосами, присутствовала на Голгофе и т. Отождествление всех женщин, фигурирующих в евангельских рассказах о помазании Иисуса, с Марией Магдалиной окончательно было произведено римским папой и православным святым Григорием Великим «Сорок бесед на Евангелия», 591 г. Католическая церковь, стремясь исправить ошибки толкования, смягчила формулировку: после реформы в календаре Novus Ordo 1969 г. Мария Магдалина уже не фигурирует как «кающаяся».
Однако, несмотря на это, традиционное восприятие её как раскаявшейся блудницы массовым сознанием, сложившееся за века благодаря воздействию большого количества произведений искусства, остается неизменным. В крупнейших греческих городах и особенно в портах в ней была занята значительная часть населения и она занимала значительную долю в структуре экономической деятельности. Она не была нелегальной, горожане не осуждали существование публичных домов, и они существовали на самом видном месте. Легендарному законодателю Солону между 640—635 — около 559 г. Работавших в них женщин называли «prostasai», то есть женщинами для продажи. От этого слова в дальнейшем возникло римское «prostare», обозначавшее «продаваться публично». Представители разных полов по-разному были вовлечены в проституцию: проститутками были как женщины всех возрастов главным образом рабыни, стоявшие нагими у входа, для завлечения клиентов, а также женщины преимущественно также рабыни «смежных» профессий, например танцовщицы , так и молодые мужчины, но клиентами преимущественно были только мужчины: купцы, моряки и неженатые молодые люди. Древнегреческие проститутки были разделены на несколько категорий.
На самом дне лестницы находились порнаи др. Ступенькой выше среди проституток были бывшие рабыни, получившие свободу, а также бедные вдовы и иностранки, не нашедшие другую работу в полисе. Высший слой проституток — гетеры от греч. Некоторые из них прославились выдающимся умом и красотой и отношениями со знаменитыми деятелями. В их числе была и знаменитая Аспасия, гетера и содержательница публичного дома в Милете, ставшая женой Перикла и превратившая его дом в интеллектуальный центр тогдашних Афин. Существует исторический анекдот про Сократа, которому приписывают следующее изречение: "Внешняя проститутка появлятся только там, где существует намного раньше внутренняя проститутка, а еще точнее, внутренние проститутки, эти так называемые почтенные господа и почтенные госпожи. Одна внешняя проститутка, та, которая не прячется ни от кого, берет на себя все давление, похоть, пыл, желания, апетиты, тенденции и невысказанные страсти по крайней мере 100 человек приличного по вашим понятиям общества. Она — их тень, их зеркало, она — их изображение.
Проституция- это продукт этики и внешней «порядочности». В любом обществе появление проститутки, это доказательство духовной болезни общества, это симптом, это раскрытие глубинной, настоящей его сущности. Это показатель того, что за этим ловко и надежно прячутся 100 сволочей в приличной одежде. Число проституток, мужских и женских, обратно пропорционально уровню душевного загрязнения каждого данного населения на внешнем уровне и в то же время обратно пропорционально уровню душевного загрязнения каждого населения на внутреннем уровне. На каждых 100 испорченных внутренне духовно есть одна проститутка на внешнем уровне. Каждая проститутка берет на себя тяжесть 100 тайно испорченных. С такой тяжестью на душе — это закономерно, что носители внутренней грязи превратят ее в объект всеобщего презрения и обвинения для своего же шкурного блага.
Она ткнулась к его родителям, но они ее не пустили. Денег на квартиру нет. При этом — адские боли. А потом погнали на улицу зарабатывать на героин деньги. Женщине проще найти деньги на наркотики, не надо идти на полный криминал: на убийство, грабеж… Когда она с нами познакомилась, у нее проснулось желание жить и не сдать государству своего ребенка, который был зачат с любимым мужем. Я ее за руку отвела в больницу. Мы с ней сдали все анализы, но жить ей по-прежнему было негде. В ночлежку в принципе женщину устроить нельзя, а уж беременную — тем более. Вот это называется взаимопомощь!.. Это очень больно. Но она терпела. И рожать поехала прямо из салона. Потом чуть ли не на столе у нее требовали, чтобы она написала отказ от ребенка. Она этого не сделала, но девочка родилась с отсутствием тканей верхнего нёба, и ее забрали в детскую больницу. Потом у мамы находят какое-то пятнышко в легких, и ее отправляют в туберкулезную больницу. И пока она доказывала, что здорова, девочку отправили в дом ребенка. Там ей не разрешили даже навещать малышку. Мы девочку забрали. А смогла бы она это сделать одна?.. Мы их вытаскиваем в театр. Показываем город. Если замкнуться на себе и на том, что она — проститутка, очень быстро происходят жесткие личностные изменения в неадаптированной молодой психике. Племянница… — Слушай, они едут, прекрасно понимая, чем будут заниматься. Потому что у себя дома они ничего не могут! Нет работы. Почему ты жалеешь щенка с переломанной лапой? А это — твой личный выбор. Информация настолько сужена и искажена, настолько много мифов, что девочка вроде как идет с открытыми глазами, но не знает, что ее ждет. Она едет зарабатывать сексом деньги. Но не знает, что потом это будет сплошное унижение и насилие. И что ее убьют — тоже не знает. Она думает, что занялась сексом с мужчиной — и ей дадут денег. А что за этим и перед этим следует, не знает. А есть страны, где проституция запрещена? То есть там секс-работниц мордой на асфальт не кладут. Но даже если она разрешена официально, то там куча ограничений. Во Франции, допустим, могут у женщины изъять ребенка, потому что он живет на деньги от проституции. Но она ведь и пошла на панель ради ребенка!
Влад видел, как сильно она возбуждена, половые губки набухли и были все мокрые от влаги. Мужчина подхватил ее за ягодицы и его член плавно вошел на всю длину. Спина девушки выгнулась, изо рта раздался сладостный стон, и она еще как можно шире раздвинула ноги, пытаясь, чтобы член глубже и глубже входил в нее. Парень ускорял темп, все сильнее и сильнее погружаясь в лоно девушки. Влад, как зачарованный смотрел на этот животный секс, он был так потрясен, что не мог даже пошевелиться. Но потом завелась и стала помогать бедрами, подаваясь, покручиваясь. Домой добралась за полночь, тихо открыла и проскользнула в квартиру. Мужа не было, слава богу.
Отдал тебе хозяин какую-то сумму — оставь себе на прожитье 200—300 рублей, остальное положи на карточку. И если ты соберешься выйти из этой работы, у тебя будет та сумма, за которой ты сюда пришла. Кстати, в Питере появилось очень много женщин, которые и в 35—40 лет, имея не одно высшее образование, идут работать в салоны, чтобы обеспечить семью. Но другая-то — нет. Я не говорю, что проституция дает счастье тебе лично. Это способ выживания, как и в большинстве стран Восточной Европы и Центральной Азии. Потому что этой женщине не дано государством возможности зарабатывать денег достаточно, чтобы выживать. Женщина не очень долго будет хорошо выглядеть. Дорога — это почти сплошь наркотики, огромные дозы. А сколько убивают, насилуют, грабят на улице — не пересчитать! Причем инициатива заняться сексом без презерватива всегда исходит от клиента. Одна моя знакомая растит ребенка и получает 13 тысяч рублей. Бывший муж денег не дает, говорит — нету. На зиму малыша одеть — четыре тысячи. Зубы ему полечить — две тысячи. Себе она давно ничего не покупает. Ее мечта — найти любого мужчину, который бы оплачивал ей хоть что-нибудь. Понятно, за секс. Она бы не посчитала это проституцией. То есть… вопрос — в количестве?.. А если это молоденькая девочка, которая просто хочет тряпок и косметики-люкс? Их масса. Они не знают элементарных вещей, не знают, как передается ВИЧ. И у нее куча проблем, которые возникли после того, как она пошла работать проституткой. Но они у нее и до того были. Если в проституцию приходят молоденькие девочки из благополучной семьи — ну не просто так это получается! Это значит — что-то им недодали в семье, не привили какую-то защиту… Из семьи корни-то. В семье все закладывается, что одна никогда в секс-работу не пойдет, а другая — сможет. Почему она остается на трассе? И кто-то уходит. А кто-то — нет, потому что не видит, как можно уйти. У меня на Блюхера есть девочка, которая 15 лет занимается проституцией. Сейчас — дорога. Куда ей дальше идти?.. Или вот попробуй найди выход из такой ситуации… История 2. У молодой женщины не было ни крыши над головой, ни документов, ни гражданства. Зато были 5-граммовая дневная доза героина и 35 недель беременности. Так она начала работать на улице.
«Сложились обстоятельства». Вассерман — о том, что 8 Марта впервые отметили проститутки
— Для тебя праздник, день проституток — говорит Кузнецов в кадре. По словам Чепоченко, Кузнецов резко отреагировал на намерение ЛДПР-овцев поздравить сотрудниц медучреждения. Мать убила детей и покончила с собой, чтобы отомстить мужу за когда международный день шлюх служебный роман После того как 36-летняя женщина застрелила сына и дочь, она позвонила супругу и рассказала об этом. «День защиты секс-работников от насилия и жестокости» был предложен в пост-советском регионе международной организацией, именующей себя «Сетью организаций по защите прав работников сферы сексуальных услуг» — Sex Workers’ Rights Advocacy Network (SWAN). Международный день шлюх или Международный секс День работника отмечается ежегодно 2 июня каждого года, чествуют секс-работников и признают их часто эксплуатируемые условия труда. Международный день против проституции, учрежденный в 2002 г., направлен против физического, экономического и психологического насилия женщин или мужчин.
Международный день шлюх
Организации, участвующие в отмечании дня Проституции, стремятся привлечь внимание общественности к проблемам, с которыми сталкиваются Проституция. Они также популяризируют информацию о доступных ресурсах и услугах для Проституции и помогают создать дружественную и инклюзивную среду для них. Список организаций, которые участвуют в отмечании дня Проституции, может быть очень длинным, поэтому рекомендуется обратиться к социальным и интернет-медиа, чтобы получить более полную информацию о данной теме. Стигматизация проституции: Проституция — это одна из самых древних профессий в истории человечества. Она существует с тех времен, когда люди начали организовываться в сообщества и создавать свои законы.
Оказывается, существует день, который посвящен проституции. Точное число этого праздника может стать предметом споров, ибо каждая страна или общество может выбирать свою дату для отмечания. Этот праздник призван не только отмечать существование проституции, но и привлекать внимание к проблемам, с которыми сталкиваются сами проститутки, а также люди, занимающиеся исследованием этой сферы. Речь идет о проблеме стигматизации проституции, которая сопровождает эту профессию на протяжении многих веков.
Часто проституцию рассматривают как морально неприемлемое занятие, что приводит к ее незаконному статусу во многих странах. Такие условия только способствуют ухудшению жизни проституток, ибо они вынуждены работать в тени и рисковать своей безопасностью. Более того, эта негативная атмосфера вокруг проституции порождает стереотипы и предрассудки, которые отражаются на самых обычных женщинах. Один из способов борьбы со стигматизацией проституции — это образование общества и изменение представлений о данной сфере.
Открытые диалоги, конференции, исследования — все это позволяет понять, что проститутки — это тоже люди, которые заслуживают уважения и поддержки. Именно поэтому отмечать день проституции важно, чтобы привлечь внимание общества к этим проблемам и начать изменения. Различные страны и организации отмечают день проституции по-разному. Некоторые проводят демонстрации и марши для защиты прав проституток, другие организуют форумы и конференции для обсуждения актуальных вопросов.
Но самое главное — это создание диалога и понимание того, что стигматизация проституции является проблемой всего общества, которую необходимо решать совместными усилиями. Сопутствующие мероприятия: Как оказывается, день Проституции отмечают в разных странах в разные дни. Чтобы не попасть впросак и не пропустить этот праздник, стоит узнать, какого числа он отмечается в вашей стране. Вот несколько примеров дат отмечания дня Проституции в разных странах: В Нидерландах и Германии день Проституции отмечается 3 марта.
В Великобритании день Проституции отмечается 5 ноября. Также сопутствующими мероприятиями могут быть: Парады и шествия проституток. Концерты и выступления музыкальных групп и артистов, связанных с темой проституции. Кинопоказы фильмов, посвященных проституции.
Выставки и фотографические проекты, отображающие различные аспекты проституции. Обязательно уточняйте дату и время проведения данных событий, чтобы не пропустить интересующие вас мероприятия! Читайте также: И на старуху как известно бывает проруха А что это такое - проруха Какого числа и как отмечается День Проституции? Оказывается, есть праздник, посвященный Проституции, и его отмечают каждый год.
Важно знать, когда и как этот день отмечается, чтобы не попасть впросак.
В народном сознании жителей средневековой Европы приобрел чрезвычайную популярность и красочность, закрепившийся до наших дней, образ кающейся блудницы Марии Магдалины в традиционном литургическом календаре на фоне девственниц и вдов она выглядитс этим уникальным титулом «кающейся» довольно-таки оригинально. Подкрепление и литературную обработку этот образ нашёл в XIII в. Именно там есть история о покаявшейся блуднице. Исследователи увидели в ней сходство с житием другой святой — Марии Египетской, торговавшей своим телом в VI в.
Традиционно католики отождествляли святую Марию Магдалину также с «женщиной в городе, которая была грешницей» Лк. Это правда, что по сути Евангелие не определяет природу ее греха, но кажется очевидным, что ее грех хорошо известен, по крайней мере, локально. Согласно этой традиции, Магдалина зарабатывала блудом, увидев Христа, оставила ремесло и стала следовать за ним, затем в Вифании омыла его ноги миром и отёрла своими волосами, присутствовала на Голгофе и т. Отождествление всех женщин, фигурирующих в евангельских рассказах о помазании Иисуса, с Марией Магдалиной окончательно было произведено римским папой и православным святым Григорием Великим «Сорок бесед на Евангелия», 591 г. Католическая церковь, стремясь исправить ошибки толкования, смягчила формулировку: после реформы в календаре Novus Ordo 1969 г.
Мария Магдалина уже не фигурирует как «кающаяся». Однако, несмотря на это, традиционное восприятие её как раскаявшейся блудницы массовым сознанием, сложившееся за века благодаря воздействию большого количества произведений искусства, остается неизменным. В крупнейших греческих городах и особенно в портах в ней была занята значительная часть населения и она занимала значительную долю в структуре экономической деятельности. Она не была нелегальной, горожане не осуждали существование публичных домов, и они существовали на самом видном месте. Легендарному законодателю Солону между 640—635 — около 559 г.
Работавших в них женщин называли «prostasai», то есть женщинами для продажи. От этого слова в дальнейшем возникло римское «prostare», обозначавшее «продаваться публично». Представители разных полов по-разному были вовлечены в проституцию: проститутками были как женщины всех возрастов главным образом рабыни, стоявшие нагими у входа, для завлечения клиентов, а также женщины преимущественно также рабыни «смежных» профессий, например танцовщицы , так и молодые мужчины, но клиентами преимущественно были только мужчины: купцы, моряки и неженатые молодые люди. Древнегреческие проститутки были разделены на несколько категорий. На самом дне лестницы находились порнаи др.
Ступенькой выше среди проституток были бывшие рабыни, получившие свободу, а также бедные вдовы и иностранки, не нашедшие другую работу в полисе. Высший слой проституток — гетеры от греч. Некоторые из них прославились выдающимся умом и красотой и отношениями со знаменитыми деятелями. В их числе была и знаменитая Аспасия, гетера и содержательница публичного дома в Милете, ставшая женой Перикла и превратившая его дом в интеллектуальный центр тогдашних Афин. Существует исторический анекдот про Сократа, которому приписывают следующее изречение: "Внешняя проститутка появлятся только там, где существует намного раньше внутренняя проститутка, а еще точнее, внутренние проститутки, эти так называемые почтенные господа и почтенные госпожи.
Одна внешняя проститутка, та, которая не прячется ни от кого, берет на себя все давление, похоть, пыл, желания, апетиты, тенденции и невысказанные страсти по крайней мере 100 человек приличного по вашим понятиям общества. Она — их тень, их зеркало, она — их изображение. Проституция- это продукт этики и внешней «порядочности». В любом обществе появление проститутки, это доказательство духовной болезни общества, это симптом, это раскрытие глубинной, настоящей его сущности. Это показатель того, что за этим ловко и надежно прячутся 100 сволочей в приличной одежде.
Число проституток, мужских и женских, обратно пропорционально уровню душевного загрязнения каждого данного населения на внешнем уровне и в то же время обратно пропорционально уровню душевного загрязнения каждого населения на внутреннем уровне. На каждых 100 испорченных внутренне духовно есть одна проститутка на внешнем уровне. Каждая проститутка берет на себя тяжесть 100 тайно испорченных. С такой тяжестью на душе — это закономерно, что носители внутренней грязи превратят ее в объект всеобщего презрения и обвинения для своего же шкурного блага. Проститутки, эти несчастные существа, выполняют роль общественного туалета так называемого «порядочного» общества, где сбрасываются нечистоты грешников в «порядочном» обличье.
Но они открывают нам глаза и показывают нам глубинную сущность общества — общества вины. Мы должны благодарить их впридачу потому, что они со своею страшной и унизительной жертвой своей души играют роль маяка, который нам показывает, кто мы по существу и кем мы должны были бы быть. Поймите раз и навсегда, что каждый отражает в точности другого, по другому невозможно, потому что на внутреннем уровне все мы без исключения едины и связаны между собой, или нам это нравится, или нам это не нравится. Поэтому каждая проститутка имеет к нам косвенное внешнее отношение и прямое внутреннее отношение. Что значит идти тайком к проститутке?
Это значит иметь нужду освободиться посредством сексуального инстинкта — предлога от намного сильнейшей внутренней нужды сбросить с себя нечистоты души, чтобы продолжить на внешнем уровне изображать из себя почтенного господина общества. Потому что, если ты не сделаешь этого- ты просто умрешь от тяжести душевного греха, который убивает душу. Секс — это предлог. Грех души — это причина. Но я за секс.
Любовь родила секс, а не наоборот. Запрещение секса — это цель греха, направленный против любви? Это попытка греха уничтожить любовь и вместо нее поставить этику и порядочность. Почему существует этика?
Говорят, Клара тогда добилась своего. А затем в Советском Союзе демонстрацию женщин лёгкого поведения просто подменили на демонстрацию «трудящихся женщин». Существуют и совсем необычные версии происхождения данного «праздника».
Но ясно одно — никакого отношения к всеобщему международному женскому дню, ко всем женщинам и какой-либо их заслуги — речи не идёт. Что касается самих шлюх, то почему бы и нет при этом не обязательно иметь в виду профессию, шлюха - это состояние души. Только им подойдут не цветы, а скорее презервативы и лекарства от венерических заболеваний.
У него даже есть свой символ — красный зонт.
К слову, эта символика появилась раньше официального признания. В 2001 году в Венеции состоялся всемирный конгресс работников сферы секс-услуг. Обсуждались проблемы, связанные с этой сферой, в частности тот факт, что её работники часто становятся объектом насилия и жестокости со стороны клиентов и сутенеров, причём зачастую проблема либо замалчивается властями и обществом, либо не воспринимается вовсе. Для привлечения внимания участницы конгресса прошли по улицам города под красными зонтами.
Красный зонт для путаны. Зачем проституткам профессиональный праздник?
Вассерман — о том, что 8 Марта впервые отметили проститутки Депутат Вассерман: Цеткин и Люксембург вряд ли ориентировались на проституток Читать 360 в Согласно одной из версий происхождения праздника, сотрудницы публичных домов в портовом Нью-Йорке 8 марта 1857 года вышли на акцию протеста и первыми отметили Международный женский день. Депутат Государственной думы Анатолий Вассерман прокомментировал этот факт в интервью ведущей «360» Аксинье Гурьяновой. Проститутки устроили протест из-за того, что им не платили моряки. Позже к американским жрицам любви присоединились французские, потребовав уравнять их в правах с другими профессиями. Затем к ним присоединились Роза Люксембург и Клара Цеткин, чтобы возглавить бунт, и провозгласили Международный женский день.
Лучче давай хорошие законы и праздники придумывай, тебя для этого и наняли люди. Согласно официальной версии, Женский день был приурочен к событиям 1857 г. Добивают эти кончелыги доморощенные, вылезшие за счет партийных списков , после отмены мажоритарки, ничего из себя не значащие, но поумничать любящие - ого-го!
Геродот писал о религиозной проституции древних вавилонян: каждая женщина от рабыни до царицы была обязана один раз в жизни явиться в храм богини плодородия Мелитты и отдаться первому же чужестранцу, который её выберет, бросив ей в подол горсть монет и сказав: «Я взываю к богине Мелитте», при чем не имела права, не исполнив своего долга, уйти домой или отказаться и должна была соглашаться на любую сумму, даже самую ничтожную. В Финикии тоже существовали храмы богини плодородия Астарты, при которых постоянно жили священные блудницы, обслуживающие жрецов и чужеземцев, но на праздник Астарты к блудницам присоединялись остальные финикийские женщины в тростниковых венках на головах, которых мог выбрать любой прохожий, с которым они исполняли свой долг во имя богини, чтобы потом вернуться домой уже без венка. Кроме этого, у финикийцев существовал своеобразный культ чужестранцев, и отцы должны были отдавать им на растление своих юных незамужних дочерей. Кроме того, проституцией в Финикии занимались многие незамужние девушки, чтобы таким образом накопить на приданое и удачно выйти замуж. На въезде в торговый город Карфаген девушки разбивали палаточные городки, чтобы принимать купцов из разных стран. Накопив достаточно денег, они часто жертвовали большие суммы на строительство храмов и памятников, о чём свидетельствуют надписи на стенах. Судя по всему, куртизанки часто жертвовали большие суммы, чем богатые ремесленники и купцы, как будто благодаря богов и богинь за возможность с помощью своего ремесла удачно выйти замуж. В Египте поклонялись богу солнца Осирису как мужскому началу и богине земли и плодородия Исиде — как женскому. Во время религиозных праздников жрицы и жрецы совершали действия, напоминающие половой акт с веялками, символами земли, и магическими ключами от всех дверей, тау, имевшими форму мужского полового органа. Жрицы, участвовавшие в шествиях, носили на груди золотые урны с фаллосами, которые являлись священными изображениями верховного божества и, по совместительству орудиями наслаждений. Во имя Исиды мужчины и женщины сплавлялись на лодках по Нилу, играя на музыкальных инструментах и распевая песни, после чего женщины поднимали платья и оголяли грудь, приглашая мужчин к совокуплению. В храмах Исиды собирались одновременно сотни тысяч паломников, которые предавались там самому грубому разврату. И во время праздников и в обычное время при храмах Исиды жили блудницы, которые удовлетворяли жрецов и чужестранцев. Все заработанные живущими при храмах проститутками деньги шли в руки жрецов, которые распоряжались ими на своё усмотрение. Особо процветала ритуальная проституция во время обрядов посвящения, которым предшествовало длительное воздержание. Геродот и Эпифан пишут, что эти обряды, происходившие в подземельях, уносили участвовавших в них во времена неостановимых оргий глубокой древности, со всеми сопутствующими грубыми извращениями и смешением полов. У египтян существовал обряд ритуального лишения девственности. Отцы приводили своих юных дочерей, чтобы отдать их в жертву Осирису. Функцию бога выполняли жрецы, его прямые посредники. Интересно, что в жертву могли быть принесены только красивые девушки. После совершения обряда они благополучно выходили замуж. Существует гипотеза, что подобные ритуалы, которые часто имели массовый характер по некоторым данным, на праздники Исиды собиралось около 700 тысяч паломников , сильно развратили нравы египтян. В сочетании с горячей восточной кровью такая раскрепощённость приносила свои поды. Это, в частности, привело к расцвету светской проституции и чрезвычайной свободе нравов. Известно, например, что сам Хеопс, разорившись на строительстве пирамид, заставил заниматься проституцией собственную дочь. Преданная отцу, она просила каждого приходящего к ней мужчину кроме денег дарить ей камень для гробницы отца. Из этих камней, по преданию, была построена одна из четырёх пирамид. В Армении существовал культ богини плодородия Анаис. Для неёе строили храмы, подобные храмам Мелитты в Вавилоне. Женщины, решившие отдать свою жизнь богине, жили вокруг храма в домах, окружённых высокими стенами. Вход за эти стены был разрешён только чужестранцам, которые могли выбрать любую женщину и, заплатив ей, воспользоваться её услугами. Однако в число жриц богини Анаис могли попасть отнюдь не все женщины. Жрецами производился тщательный отбор, достойными служить богине оказывались лишь красавицы из знатных и аристократических фамилий. Продолжительность служения при храме определяли родные будущих блудниц. Когда же женщины покидали пределы храма, они должны были оставить все вырученные сбережения в пользу храма. После этого они с успехом выходили замуж, причём более завидными невестами считались те, у которых было больше всего клиентов. Женихи справлялись у жрецов о поведении будущих жен, успех невесты считался залогом счастливой супружеской жизни. У древних евреев при храмах в специально построенных для этого помещениях жили святые блудницы. Позже целомудренные христиане объясняли функцию массивных сооружений в несколько этажей вокруг храмов как «помещения для хранения священных сосудов». В эти постройки попадали израильские юницы, чтобы посвятить себя религиозной проституции. Они шли на это сознательно, по доброй воле, а не из-за нищеты или порока. Очень часто девушки, живущие при храмах, были из очень знатных семей. В храм они приходили, потому что чувствовали неспособность служить одному мужчине, поэтому обрекали себя на супружество с целым народом. С храмовой блудницей зачинал детей один из пророков, беря в свидетели двух священников храма. Интересно, что совокупление с блудницами ритуально обставлялось, освящалось двумя священниками подобно как современные браки совершаются в присутствии двух свидетелей , а потому не считалось пороком, не оскверняло ни блудницу, ни приходившего к ней, как ни марает никого современный брак. Как видно из этого краткого ритуала со священниками, древние евреи не видели в подобных вещах ничего дурного, а наоборот, понимали его как кратковременный брак, венчание пары на одну ночь. Однако странники, купцы и воины входили в покои храмовых блудниц исключительно для того, чтобы снять половое напряжение, что никак не сказывалось на репутации храмовых блудниц. К ним относились с почётом, воспринимали их природный пыл как предназначение и почётно называли «супругами Израиля».
Мотивы для решения праздновать Женский день именно 8 марта были не социальными, не историческими, не публичными. Что-то личное ассоциировалось у творцов этого праздника с этой датой. Чем мог быть дорог этот день для лидеров европейского революционного движения рубежа веков? Что роднили этих героев-революционеров? Роднила их не только принадлежность к партии, революции и преданность идеям Интернационала, а еще и этническое родство. Интернационал, как оказалось, был на редкость мононационален. И для консолидации и пропаганды этого движения был нужен символический день, который был бы днем Женщины-Революционерки. Какому дню придать такое значение? Какую женщину взять за идеал? Но Клара Цеткин — еврейка. И для нее вполне естественны ассоциации с историей ее родного народа. А в этой истории была такая фигура — Эсфирь. Память о тех событиях сохранилась в веках. И не только на страницах Библии. Эсфири посвящен ежегодный и самый веселый праздник еврейского народа — праздник Пурим. И празднуется он как раз на переломе от зимы к весне у иудеев сохраняется лунный календарь, и потому время празднования Пурима скользит по отношению к нашему солнечному календарю почти так же, как скользит по отношению к нему время празднования православной Пасхи. Менять каждый год дату праздника Революционерки было бы и неудобно, и слишком откровенно: сразу было бы заметно, что празднуется всего лишь Пурим. И потому празднование Женщины-разрушительницы было решено отделить от праздника Пурима, зафиксировать, и ежегодно 8 марта, независимо от лунных циклов, призывать все народы земли прославлять Женщину-воительницу Эсфирь. То есть — поздравлять с Пуримом, пусть даже, и не сознавая этого. Этот замысел был бы безобиден, если бы праздник Пурим был обычным праздником вроде Дня Жатвы или Новолетия. Но Пурим слишком уникален. Пожалуй, ни у одного из современных народов нет праздника, посвященного такого рода событию. Это не религиозный праздник. Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем, т. Окончился вавилонский плен евреев. Желающие могли вернуться в Иерусалим. Правда, оказалось, что желающих вернуться на родину значительно меньше, чем можно было представить по предшествовавшим освобождению плачам и требованиям. Тысячи еврейских семей остались жить в городах персидской империи, и, причем, в положении отнюдь не рабском. Сложившееся положение со временем начало удивлять и самих персов. Оглядываясь вокруг, они переставали понимать: кто же кого завоевал? Персы покорили Иерусалим или евреи захватили Вавилон? И вот персидский министр обороны генерал Аман идет к царственному Ксерксу события происходят около 480 г. Реакция Ксеркса была: истребить всех евреев. О замысле Ксеркса узнает его жена царица Эсфирь. Царь не знает о ее национальности. И вот, в минуту восторгов и обещаний, Эсфирь вытягивает из супруга признания и обещания: ты любишь меня? Так дай волю своей ненависти! Уничтожь моих врагов, которых ты считаешь и своими врагами! И Ксеркс, без особых раздумий отвечавший согласием на все эти вопросы, с удивлением обнаруживает, что он согласился уничтожить всех врагов ненавистных ему евреев… В итоге в день 13 Адара этот месяц еврейского календаря приходится на конец февраля — начало марта во все города империи приходит царское повеление. Аман был повешен с десятью его детьми. Всего было уничтожено 75 000 персов. Элита страны. Все, кто мог быть конкурентами. Участь персидской империи была предрешена. Возникает вопрос: как можно спустя тысячелетия праздновать события того дня? Есть ли другой народ на земле, который с веселием празднует день заведомо безнаказанных массовых убийств? Я понимаю праздник в честь военной победы. Это было открытое и рискованное столкновение, и день победы — мужской и честный праздник. Но как праздновать день погрома? Как праздновать день убийства тысяч детей? А праздник этот очень веселый. Врата молитвы шаарей тфила на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарий и пояснение к порядку молитв под редакцией Пинхаса Полонского. Иерусалим-Москва, 1993, с. Говорят, это знакомые нам всем треугольные пирожки из слоеного теста с мясом внутри. И этот праздник почитается величайшим. Так безосновательно ли предположение, что в сознании еврейских лидеров Интернационала женское революционное движение ассоциировалось с именем Эсфири, а 8 марта было избрано ими в силу привычки праздновать в эти дни семейный праздник Пурим? Оказывается, восьмое марта по новому стилю — это 23 февраля по старому. Поэтому в предреволюционные годы партийцы и сочувствующие им привыкли считать праздничным днем 23 февраля. Затем календарь переменили, но остался рефлекс праздновать что-то революционное 23 февраля. Дата была. В принципе учитывая плавающий характер Пурима эта дата ничем не хуже и не лучше 8 марта. Но — надо было найти и для нее прикрытие. Память о первом сражении и первой победе. Но это — миф. Газеты конца февраля 1918 года не содержат никаких победных реляций. Лишь в 1922 г. Однако, еще за год до 23 февраля 1918 г. Впрочем, придумать празднованию 23 февраля прикрытие надо было еще и потому, что именно 23 февраля 1917 г. Традиция празднования Пурима привела к установлению женского праздника 8 марта. В России к женскому революционному дню были приурочены беспорядки якобы голодавших жительниц Петрограда 23 февраля 1917 г. С Пурима 1917 г. И еще: единственное военное событие, происшедшее 23. Это — день капитуляции России в Первой мировой войне. Трудно найти более позорный день в военной истории России в том числе — Советской России. Получается, что Пурим празднуется ничего не подозревающими людьми дважды, дважны прославляется Эсфирь, по сути, празднуется резня десятков тысяч невинных людей. Также замечено, что именно в дни Пурима часто происходят массовые потрясения, революции, часто с большим количеством смертей, как-будто в честь этой даты приносятся жертвоприношения. Так, точно в день Пурима, 10 марта 1945 года тысячи тонн бомб были сброшены на Токио — полегли более 100 000 ни в чём не повинных мирных жителей… Скажете, это простое совпадение? Иудейским управленцам совсем не обязательно, чтобы не-иудеи отмечали их праздники сознательно: главное для них — объединение людей на энергетическом уровне в своих интересах, чтобы праздники были поддержаны всеобщим ликованием белых людей, и эти события глубокой древности по истреблению, геноциду персов проецировались на сегодняшнюю действительность по тотальному истреблению русичей, поскольку во время празднования белыми людьми выделяется огромная пассионарная энергия, и она направляется на те цели, которые ставят хозяева этой обманки. Цель — ослабить русичей, которые сами бездумно накачивают энергией этот сценарий, и хозяева обманки пользуются энергией, обращенной на день их кровавейших жертвоприношений. Эта же схема прослеживается в большинстве официальных праздников, внедренных к людям инородцами. Люди, это приемы магии! Еще хочется остановиться на нескольких моментах касательно 8 марта. Как было описано выше, изначально 8 марта был обозначен как «Международный день солидарности женщин в борьбе за политическое, социальное и экономическое равноправие». Это был не день женщины, как женщины. В этот день надлежало прославлять женщин с определёнными качествами. И это еще одна причина перестать праздновать это праздник, так как прославление женщины-феминистки приносит прямой ущерб гармоничной жизни общества и традиционному семейному укладу.
Акция протеста сиднейских проституток
Действительно, все началось в начале весны 1857 года... Но самое интересное, что начало женскому празднику, положили не текстильщицы, а «труженицы» первой древнейшей профессии. В этот день проститутки Нью-Йорка прошли «маршем пустых кастрюль» по Манхэттену. Они требовали... Демонстрацию разогнали, но шума она наделала изрядно. Это событие даже стали называть Женским днем. Прошло более 50 лет, и в последнее воскресенье февраля уже 1908 года проститутки вновь вышли на улицы Нью-Йорка. Демонстрация эта, как можно догадаться, была приурочена к тому самому Женскому дню.
В 1909 году Женский день вновь был отмечен маршами и забастовками. Также в 1894 году парижские шлюхи устроили демонстрацию с требованием признать их права, учредить профсоюзы и т. Демонстрация была разогнана полицией. В 1910 году уже знаменитые германские революционерки Роза Люксембург и Клара Цеткин в день 8-го марта выводят на улицы немецких городов местных проституток с требованием прекратить произвол со стороны полиции и позволить им создать собственный профсоюз, уравняв их тем самым с остальными профессиями. И добились своего кстати! И лишь позднее, в советской истории - демонстрацию проституток заменили на демонстрацию «трудящихся женщин». Неплохо да?
В 1910 году социалистки и феминистки поехали из США в Копенгаген на Вторую международную конференцию женщин-социалисток, и снова две обезбашенные бабы Клара Цеткин и Роза Люксембург...
С такими лозунгами вышли на улицы Берлина работники секс-индустрии. В Германии отметили Международный день проституток. Демонстранты несли плакаты с призывами к защите прав работников сферы эротических услуг.
Дата в текущем году: 2 июня 2024 Международный день секс-работников, также известный как Международный день проституток, отмечается ежегодно 2 июня. Основная его задача — обратить внимание общества на проблемы, с которыми приходится сталкиваться работникам сферы сексуальных услуг. Оказание сексуальных услуг за денежное вознаграждение существовало во всех обществах и практически во все времена было вне закона. И практически всегда и везде жизнь и здоровье секс-работников подвергались угрозам — со стороны клиентов, сутенеров, властей и порицающего их деятельность общества. На тот момент проституция как таковая была не запрещена, под запретом были лишь публичные дома и сутенерство.
Каждый год День Проституции призван привлечь внимание общества к проблемам и правам проституток, а также поддержать их в борьбе за улучшение своего положения. Таким образом, для празднования Дня Проституции и избегания проблем стоит помнить о его дате — 20 сентября. Этот день стал традиционным для выражения уважения к работницам секс-индустрии и обращения внимания к их проблемам. Советы, чтобы не попасть впросак Оказывается, есть праздник день Проституции, и важно знать, какого числа его отмечают. Чтобы не попасть впросак и случайно совпасть с этим днем, вот несколько советов: Изучите календарь: проституция день отмечается каждый год 23 июня. Помните эту дату и старайтесь не планировать никаких важных дел или событий в этот день. Обратите внимание на предпраздничные признаки: оказывается, некоторые люди могут замечать некоторые особенности поведения или активности вокруг проституции дня. Если вы видите много людей в костюмах или услышите разговоры, которые касаются этого праздника, будьте внимательны и проверьте дату, чтобы не попасть впросак. Используйте календарь и напоминалки: чтобы быть уверенным, что вы не ошибетесь с датой, отметьте проституцию день в своем календаре или установите напоминалку на вашем телефоне.
Это поможет вам избежать нежелательных ситуаций и не попасть впросак. Запомните эти советы, чтобы быть в курсе и избежать неловких ситуаций, связанных с праздником день Проституции. Планирование заранее Оказывается, есть праздник, посвященный теме проституции. Чтобы не попасть впросак и знать, какого числа его отмечают, нужно заранее позаботиться о достоверной информации. Чтобы узнать, как отмечают этот праздник, можно обратиться к различным ресурсам и источникам информации, которые публикуют актуальную информацию о календаре праздников. Если вы хотите быть в курсе событий и не пропустить этот день, можно воспользоваться следующими способами: Подписаться на информационные рассылки и получать уведомления о предстоящих праздниках. Следить за новостными сайтами и проводить собственный анализ актуальной информации. Получать информацию от людей, которые уже знакомы с этим праздником. Обратитесь к друзьям и знакомым, которые могут поделиться своим опытом.
Также можно обратиться к официальным или авторитетным источникам, которые предоставляют информацию о праздниках и праздничных датах. Помните, чтобы не попасть впросак и правильно планировать свои дела, необходимо заранее узнать дату и специфику отмечаемого праздника. Именно планирование заранее поможет вам избежать нежелательных ситуаций и насладиться праздником с полным пониманием его традиций и особенностей. Изучение культуры и норм местного сообщества Оказывается, в некоторых культурах существует праздник, который называется «День Проституции». Этот день отмечается для отражения и изучения особенностей и истории практик проституции в местном сообществе. Чтобы не попасть впросак и правильно отметить этот праздник, важно знать, каким числом он отмечается в каждой конкретной культуре. Празднование «Дня Проституции» может попасть на разные даты в разных странах или регионах. Именно изучение культуры и норм местного сообщества позволяет понять, почему такой праздник существует и что он символизирует для местных людей. Изучение праздника «День Проституции» включает в себя анализ истории проституции, ее социального контекста и влияния на общество.
Также важно изучить нормы и правила, регулирующие данную практику, а также мнения и отношения людей к ней в местном сообществе. Сравнительное анализирование праздников «День Проституции» разных стран или регионов позволяет увидеть различия и сходство в отношении к проституции, а также лучше понять культурные и социальные факторы, влияющие на это явление. Изучение культуры и норм местного сообщества помогает не только получить знания о празднике «День Проституции», но и понять общие ценности и стереотипы, принятые в данном обществе.
Когда праздник день шлюх
| Блогер из Рязани назвал 8 марта "днем проституток и феминисток" » Информационное агентство МАНГАЗЕЯ | Это она в 1910 году на форуме женщин в Копенгагене инициировала учредить Международный женский день 8 марта. |
| 23 апреля: с днем книги, проституток и шайбы на Олимпиаде! | День проституток. |
| Блок Тимошенко назвал 8 Марта днем проституток - Новости общества - Новости | Официальный день проституток в мире, праздник был утвержден ООН и ЮНЕСКО для поддержания проституции.". |
Международный день секс-работников
Историчеcкие корни и происхождение праздника ″Когда день шлюхи″ остаются неясными․. Международный день проституток быстро распространился и на международном уровне, хотя Соединенные Штаты делают паршивую работу, притворяясь, что он вообще не существует. Однако через несколько дней полиция была мобилизована и насильственно изгнала проституток из Сен-Ницера.
День проституток 17 декабря, почему именно этот день выбран?
Согласно одной из версий происхождения праздника, сотрудницы публичных домов в портовом Нью-Йорке 8 марта 1857 года вышли на акцию протеста и первыми отметили Международный женский день. В этот день у Коллинских ворот отмечали "День Виналии", который был посвящен богине Венере. 17 декабря во многих странах мира отмечают Международный день защиты секс-работников от насилия и жестокости. В этот день в 1908 году в Нью-Йорке организовали митинг, на котором женщины выставили требования о равноправии. По его словам, Международный женский день ведет историю с забастовки американских проституток в 1857-м и выступлений немецких «жриц любви» под руководством феминисток Розы Люксембург и Клары Цеткиной в 1910-м.
Международный день шлюх
С тех пор этот день стал ежегодным событием, объединяющим активистов и союзников со всего мира для признания и защиты прав секс-работников. Международный день блудниц — это важное напоминание о том, что секс-работа — это работа, и к ней следует относиться именно так. Секс-работники часто подвергаются стигматизации, дискриминации и уголовному преследованию за то, что просто пытаются заработать на жизнь. Это может привести к небезопасным условиям труда, которые подвергают их жизнь риску.
Распечатать материал Блогер из Рязани назвал 8 марта "днем проституток и феминисток" Рязанский блогер Александр Инюточкин считает 8 марта "днем проституток и феминисток". Он прославился поеданием ядовитых грибов в прямом эфире.
По словам Александра, 8 марта берет свою историю с акции американских проституток в середине позапрошлого столетия.
Мадонна «Слово "нет" по-прежнему остается самым надежным противозачаточным средством». Жарко Петан «Женщине, чтобы лечь в постель с мужчиной, необходимо ощущение близости, доверия и прочности связи.
Мужчине — главным образом — место... Януш Вишневский «Между любовью и сексом большая разница: секс снимает чувство неловкости, любовь его порождает». Вуди Ален «Мы слишком много занимаемся сексом в своей черепной коробке и слишком мало где-либо еще».
Норман Дуглас «Женщины чаще отдаются из каприза, чем по любви». Нинон Ланкло «С теми, кто не имел бы права с ними сидеть, женщины часто лежат». Материал подготовлен при содействии Бордельеро - портала проституток Киева.
Станислав Лец «Лучше с трудом заниматься любовью, чем с любовью заниматься трудом». Михаил Жванецкий «Кровать - место, где отдыхают в одиночку и устают вдвоем». Андре Прево «Секс — это то, что отделяет нас от родителей.
Детей — от взрослых. Когда человек впервые занимается сексом - это его первый бунт. Он заявляет о том, что он взрослый».
Чак Паланик «Фантазии многих мужчин, к сожалению, навеяны порнографией. Они верят, что женщина должна получить оргазм за две секунды. Но секс — это как музыка: обязательно нужно репетировать!
Ким Кэтролл «Плохой секс, в отличие от плохой еды, хуже, чем никакой». Жермен Грир «Сексуальное счастье теперь стало редкостью именно потому, что индивидуумы утратили способность полной отдачи себя партнеру. Эта утрата — и причина, и результат широкого распространения неврозов».
Александр Лоуэн «Если секс - такое естественное занятие, откуда столько пособий по сексу? Бетти Мидлер. В девятнадцатом веке была болезнью, в двадцатом стала лечением».
Томас Сас «Секс, конечно, присутствует во всех интересных книгах - так же, как и во всех интересных жизнях». Ян Флеминг «Эй, бог секса! Все три парня обернулись и вопросительно смотрели на меня.
Я вздохнула. Типичное для ребят чувство собственного величия... Карина Бартш «Каждой ночи необходимо свое меню».
Автор Нейросеть На чтение 2 мин Просмотров 333 Опубликовано 02. Впервые этот день был отмечен в 2001 году, когда более 200 секс-работников собрались в Индии, чтобы почтить память 25 секс-работников, убитых полицией. С тех пор этот день стал ежегодным событием, объединяющим активистов и союзников со всего мира для признания и защиты прав секс-работников. Международный день блудниц — это важное напоминание о том, что секс-работа — это работа, и к ней следует относиться именно так.