Новости сатанизм что такое

На сегодняшний день великий архитектор, которому служат масоны и иллюминаты, это дьявол и сатана.А члены тайного общества являются избранными для проведения идей дьявола в задача контролировать материальную сторону жизни.

РЕЛИГИОЗНЫЙ САТАНИЗМ ВСЕГО МИРА.

Получайте уведомления о свежих новостях в своем браузере. Сатанисты не убивают детей, любят животных, занимаются саморазвитием и презирают дьяволопоклонников. «Церковь Сатаны» подвергается обвинениям в попытке создать «добрый» сатанизм, например со стороны Ордена девяти углов (ONA, Order of Nine Angles)[37]. сатанизм — самые актуальные и последние новости сегодня. Будьте в курсе главных свежих новостных событий дня и последнего часа, фото и видео репортажей на сайте Аргументы и Факты.

Девять положений сатанизма

AB News: сатанисты США объявили, что дьявол уже на Земле, "среди нас". О том, что грядущая экуменитская общемировая религия “нового мирового порядка” является сатанизмом, после публикации книги на “Комитет 300” знают уже многие. Многие простые люди даже не догадываются, насколько сильно сатанизм проник во властные, религиозные, научные и творческие элиты мира.

Сатанизм - это что такое? Символика, заповеди и суть

Убийства, надругательство над трупами, жестокое обращение с животными, вандализм: в Госдуме призывают генпрокурора запретить сатанизм в РФ. Винтер Лаак, сатанист: «Если ты атеист и думаешь, что после тебя ничего нет, и хочешь лезть к людям со своими политическими программами и оборачиваешь их в сатанизм — это же позорище. К чести Fox News, само агентство не испытывает восторга от этой новости. Философия сатанизма обычно концентрируется на саморазвитии человека, а не на посвящении себя служению какому-то богу или богам. «Сатанизм в те годы распространялся, потому что был формой протеста против ханжеской морали, материальных излишеств и напирания церкви на светские обычаи.

Сатанизм. Философия, Основные идеи, Суть, Принципы и Ритуалы

«Углубленное изучение идей сатанизма среди сатанистов не является миссионерством, потому что мы распространяем свои идеи среди единоверцев», — говорится в регламенте объединения. Эта идеология замешана на каббале, сатанизм уходят корнями в радикальный иудаизм. Если «прогрессивный сатанизм» предписывает рассчитывать только на себя, то в традиционном вполне нормально обратиться за помощью к демонам, духам или Сатане.

«Сбила с пути»

• Читайте также
• 2. Люциферианство
• Депутат Милонов поддержал идею признать сатанизм экстремистским движением
• Сатанизм — Википедия
• Содержание

9 интересных фактов о «Церкви Сатаны»

«Сатанизм в те годы распространялся, потому что был формой протеста против ханжеской морали, материальных излишеств и напирания церкви на светские обычаи. Сатанисты заработали себе весьма сомнительную репутацию, притом, что настоящие последователи этого учения даже не совершают жертвоприношений и не – Самые лучшие и интересные новости по теме: Сатанизм, факты на развлекательном портале Сатанизм — оккультно-религиозное движение, смысл которого заключается в поклонении Сатане, чей образ является для сатанистов символом свободы и могущества.

Сатанизм стал новым символом либеральных ценностей

В интернете что-нибудь прочитаешь и сделаешь всё не так? Веришь ты в Бога — у тебя от него сила идет, веришь в Сатану — от этого сила. Но это всё наукой не доказано. Каким оружием ты хотел бы воспользоваться, если бы пришлось убить человека в рамках самообороны? Что возьмешь? А в дальнейшем этот инвалид может убить тебя. В нем ненависть только копиться будет, а потом он иглу с ядом на скамейку положит, ты сядешь, и всё — тебя уже нет, даже ничего понять не успел.

И расследование ничего не даст: ну напоролся на какой-то гвоздь и напоролся. Убить человека — как нефиг делать по факту. Если знать как. Поэтому если уж что-то начал, то надо завершать. Если сатанист куда-то идет, то он идет до конца. Лишь немногие этот путь завершили.

Когда ты идешь до конца, в этом мире нет уже ничего, что оставляет тебя человеком. Я пока не определился, идти до конца или нет. Скорее всего, до конца. У меня играет эго — я хочу быть лучшим. А если я хочу быть лучшим, то я должен пройти этот путь и полностью освободиться. Значит, у тебя всё-таки есть единомышленники?

Некоторые, конечно, поддерживают мою теорию мира, у некоторых она своя. Я скажу скорее так: мой круг общения — это люди первого поколения абхазского андеграунда, которые еще войну застали. Новое поколение у нас учится тому, как побухать, повеселиться, всей этой движухе. Но даже это уже андеграунд, потому что здесь это всё происходит скрытно. Темная справка «Ножа»: Статья 11 Конституции Республики Абхазия гарантирует гражданам права, закрепленные во Всеобщей декларации прав человека. Однако ООН регулярно выражает обеспокоенность фактами преследования жителей региона по этническому признаку и дискриминацией по признаку сексуальной ориентации.

Так, осенью 2016 года в Гагрском районе произошли волнения , спровоцированные «слухами об участившихся фактах появления представителей сексменьшинств в Гагре и Пицунде» и о склонении «местных жителей к гомосексуальным отношениям с целью дестабилизации ситуации в стране». Разве тебе не по кайфу то, что живет рядом с тобой? Насчет людей и животных.

Вот почему так часты стали преступления на мистической основе. Сатанисты убивают священников, поджигают храмы, стреляют в иконы.

У того же сатаниста Аверина, убившего трех монахов в Оптиной Пустыни, нашли разрубленную Библию, ряд изуродованных христианских символов. На ступенях Гребневской церкви сатанисты распяли на кресте собаку и тут же кровью вывели колдовские знаки. Тенденции дальнейшего развития сатанизма в России прогноз Анализ сущности сатанизма и деятельности сатанистских групп в России позволил группе экспертов дать следующий прогноз тенденций дальнейшего развития сатанизма в России в том случае, если власти не поймут, наконец, всю серьезность и крайнюю опасность этого ныне реального явления в России и не предпримут комплекс профилактических и силовых мер. Отметим, что нижеприведенная информация, к сожалению, не может быть официально подтверждена как-либо в документальной форме, приведена она для более четкого понимания читателями картины распространения и деятельности сатанистских групп в России и осознания всей опасности разгула сатанизма в нашей стране. Объединение пройдет практически без междоусобиц и разборок между главарями сатанистских сект, возможно лишь устранение нескольких наиболее несговорчивых и неоправданно амбициозных.

Объединение пройдет в несколько этапов и может завершиться уже через 5-8 лет. Произойдет усложнение структуры и увеличение численности сатанистских групп. Пока все идет к тому, что наиболее вероятным претендентом на "пост" объединителя сатанизма в России является конгломерат из "Южного креста", "Нави" и некоего молодежного движения фашистского толка, Причем главой этого будущего сатанистского "спрута" явится кто-то из "черных сатанистов" уровень 4 , который в настоящее время в сатанистской среде известен лишь крайне ограниченному кругу лиц, хотя и обладает значительными финансовыми возможностями и властными полномочиями. Вся эта структура будет получать финансирование от определенных политических кругов России по некоторым непроверенным данным, такое уже имеет место и сейчас. При этом ставка делается на следующие сферы преступной деятельности: наркобизнес и торговля оружием, исполнение заказных убийств, рэкет, киднэппинг.

К созданию и функционированию системы незаконного оборота наркотиков и оружия подключатся сатанистские группы из США, Западной Европы, Прибалтики н Украины. Сделана ставка на постепенное установление сатанистами контроля над рядом нерелигиозных преступных группировок и привлечение "под свои знамена" целого ряда авторитетов преступного мира. Извлечение денег является основной, если не единственной заботой Саентологической церкви" Решение Лионского суда, ноябрь 1996 г. Постановление Лондонского Верховного суда, 1984 г. Создатель - Лафайет Рон Хаббард 1911-1986.

После войны Хаббард принимал активное участие в деятельности одной из сатанистских сект, основателем которой был известный сатанист Алистер Кроули, у которого Хаббард во многом перенял идеи построения своей псевдорелигиозной системы. Согласно, сын Хаббарда свидетельствовал, что большую часть "научных откровений" ею отец творил в наркотическом опьянении. Заявляя о своей лояльности ко всем религиям, Хаббард в последние годы жизни, согласно информации, приведенной в, открыл "сокровенную тайну", что его "миссия" на Земле - миссия Антихриста для предотвращения Второго пришествия. Возникшая идея заработать на создании своей религии оказалась плодотворной. Из не очень богатого писателя основатель саентологии к концу жизни превратился в мультимиллионера с состоянием в 640 миллионов долларов.

Судами многих стран Хаббард был признан преступником, а в ряде стран объявлен персоной нон-грата. Например, в 1978 г. В США Хаббард во время дела о хищении правительственных секретных документов в 1977 году попадает в список виновных, но не осужденных на тюремное заключение преступников. От уголовного наказания Хаббарда "спасла" только смерть в 1986 г.. В настоящее время "Церковь саентологии" возглавляется Дэвидом Мискэвиджем, центр - в Лос-Анджелесе, духовное руководство - в Клируотерс Флорида , основная европейская база - в Копенгагене.

Глава "Церкви саентологии" в России - Ричард Фир. Иванов, руководитель "Криминона" - Пенягин. Месторасположение центров Саентологические центры и дочерние организации действуют в следующих городах России: Астрахань, Волгоград, Воронеж и Воронежская область г. Грязи и др. В Москве: Гуманитарный Центр Хаббарда: м.

Бориса Галушкина, 19а. Семеновская, 42, т. Смольная, 47, т. По подсчетам бывших членов секты, ее успехи скромнее, насчитывая около 270 церквей и миссий, разбросанных по всему миру, и 100-400 тысяч членов. Эксперты из Комитета по спасению молодежи от псевдорелигий считают эти данные явно завышенными и оценивают количество сочувствующих в РФ как несколько десятков тысяч, а число членов саентологической Морской Организации Sea-Org - саентологический персонал, подписавший контракт на миллиард лет, полные члены, наиболее преданные адепты, внутренний круг адептов - несколько тысяч человек.

Примерная численность активных последователей саентологии составляет в Екатеринбурге - около 500. Перми - 50-100, Ярославле - 50, Красноярске - 10-20, Магадане - 15, Якутске - 200-250, Астрахани - 20, Воронеже и Воронежской области - 70-100. Книга Хаббарда "Дианетика - современная наука душевного здоровья" содержит сведения из области психологии, смешанные с информацией из книг по оккультизму и магии, а "инграммы" engramme , главное понятие в саентологии, на деле являются псевдонаучной версией древних представлений о карме. Согласно заключению, приведенному в , источниками саентологии предположительно являются: "дешевая научная фантастика; надерганные из научно-популярной литературы идеи современной Хаббарду психологии сейчас уже порядком устаревшие ; учения необуддизма и неоиндуизма, упрошенные мэтрами европейской теософии; оккультизм магия и сатанизм , в частности, труды небезызвестного сатаниста Алистера Кроули, наследники которого неоднократно обвиняли Хаббарда в плагиате: не менее ярким свидетельством является и символика саентологии: перечеркнутый крест, тринадцатилистники и т. Сам термин "саентология" адепты расшифровывают как "изучение знания" в английском языке термин "саентология" обычно употребляется как "наукообразие".

Вначале Хаббард пытался подать свою дианетику как науку, но, встретив полное неприятие со стороны ученых, вынужден был дать ей религиозное "прикрытие". Саентологи всячески пытаются придать своему учению оттенок научности: их литература насыщена самодельными специальными наукообразными терминами и сокращениями новояз , используются компьютерные методы, тесты, графики. Однако подлинной науки в учении нет. Все сводится к штудированию догматов, изложенных в книгах Хаббарда. Любое устное или письменное слово основателя считается "священным писанием".

Реально саентология - это смесь сведений из психологии, черной магии, оккультизма и научной фантастики, помноженная на беспрекословную веру в непогрешимость и гений отца-основателя Хаббарда и созданной им организации. Согласно Хаббарду, 75 миллионов лет назад некто Ксену, властелин 76 планет, собрал большую часть населения своей империи - в среднем по 178 миллиардов на каждой планете - и переместил их на Землю. Там он взорвал всех в вулканах при помощи водородных бомб, в результате чего духи "тетанов" ударение - на первый слог, - прим. Полностью дезориентированые в результате побоища, лишенные своих тел, "тетаны" были подвергнуты 36-дневной гипнотической "имплантации" и связаны вместе. В этих "имплантах" за 75 миллионов лет до Христа будто бы содержались планы развития всех будущих цивилизаций, и даже христианского учения.

Хаббард велел хранить эту "тайну", содержащуюся в курсе ОТ-3, в строжайшем секрете, так как неподготовленный человек, случайно узнавший ее содержание, скончается в двухдневный срок. С тех пор эта история была опубликована во многих газетах и журналах, но никаких эпидемий и моровых язв за этим не последовало. Наиболее объективно суть саентологической доктрины отражена в нижеприведенном отрывке из выступления немецкой делегации на Семинаре ОБСЕ о свободе вероисповедания Варшава, 16-19 апреля 1996г. Считается, что Рон Хаббард разработал единственный возможный путь к спасению. В дианетике он дал способ "раскрытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей".

Он понимает человеческое здравомыслие, как банк данных, который единственный может решить все проблемы, если обеспечен полной и правильной информацией. Работу сознания Хаббард рассматривает через функционирование двух частей, "аналитического" ума, который ответственен за решение жизненных проблем, и "реактивного" ума. Целью дианетики, таким образом, является удаление таких инграмм. В результате такого процесса очищения предполагается появление индивидуума со сверхчеловеческими способностями, свободного от каких-либо физических и умственных расстройств, так называемый "клир". Так как дианетика вначале возникла как форма самопомощи, ориентированная на тело и ум и не содержащая каких-либо элементов религии, Хаббард приступил к созданию саентологии, как науки о знании в полном смысле, в котором дианетика была только частью.

Саентология учит, что за пределами тела и ума существует так называемый основной элемент личности, называемый "тетан", представляющий человеческий дух или жизненную энергию и который обладает сверхъестественными возможностями. С точки зрения Хаббарда тетаны могут покидать тело, которое они заселяют, и существовать вне какого-либо физического тела за пределами физической вселенной. Этот дух или жизненная энергия должны пониматься так, что мы можем продвинуться до более высокого уровня существования, где на нас не будут влиять всякие жизненные неурядицы и неприятности. Это и есть путь достижения состояния полной душевной свободы или состояния "Действующий тетан" ОТ. Это состояние достигается после того, как человек прошел состояние "клир".

Согласно саентологической доктрине, достижение состояния Действующего тетана является ключом к бессмертию. Действующий тетан способен контролировать физическое вещество, энергию, пространство и время. В идеале, Действующий тетан не вселен в тело, но находится поблизости от него. Постулируется, что любой, кто использует саентологическую технологию, может стать самоопределенным, действительно богоподобным сверхсуществом, не ограниченным размерами пространства и времени. Необходимость полной трансформации общества по саентологическому образу вытекает из аргумента, что мир в его настоящей форме обречен на уничтожение.

Спасение возможно только через применение Хаббардовской технологии. Саентология, таким образом, претендует на роль окончательного арбитра и единственного пути спасения. Она эксплуатирует человеческий страх, чтобы продать людям свои курсы и тренировочные программы. Хаббардовскне заявления достаточно просты: только Клиры и Действующие тетаны переживут разрушение планеты; что мы и только мы знаем, как делать Клиров и Действующих тетанов; это фатально не быть саентологом; более того, те, кто не являются саентологами, не имеют шанса достичь персонального бессмертия. Заявляя, что только Саентологи могут стать бессмертными, саентология предлагает широкий набор курсов и тренировочных программ, которые она называет мостом к полной свободе.

Эти заявления демонстрируют элитарность подхода, который разделяет человечество на саентологов и несаентологов. Заявление саентологии, что только она является единственным путем к спасению, идет рука об руку с требованием беспрекословного послушания от своих последователей и бесколебательного приятия саентологических доктрин: курсы общения и так называемый одитинг ударение - на первую букву, - прим. Более того, хранятся письменные записи сессий одитинга, которые затем пропускаются через аналитика case monitor , который систематически оценивает записи. Таким образом, информация о людях, ищущих помощи, также как об их родственниках и друзьях, через записи становится полностью доступной для саентологической организации. Заявление, что организация обладает единственным ключом к спасению, ведет к поляризации между замкнутым миром саентологии, который по определению хороший, и остальным миром, который олицетворяет зло или неправду.

Это типичное мышление по принципу свой - чужой, являющееся чертой всех тоталитарных групп, также характеризует саентологический подход к ее критикам. Отсутствует поле для диалога и объективных дебатов; наоборот, критики должны быть запуганы и задавлены. Так как с точки зрения Хаббарда все критики имеют криминальное прошлое, эти детали должны быть вскрыты и использованы для подавления. Саентологическая доктрина так называемой "честной игры" доходит до полного отрицания права на критику. В отличие от других саентологических заявлений, технология работы с критиками всегда имела под собой почву.

Чтобы достичь цели в "клировании" планеты, члены саентологической организации призваны занимать ключевые позиции в обществе, бизнесе и политике. Задачей WISE является внедрение в область бизнеса стандартизованной Хаббардовской технологии управления. Целью является внедрить в каждую компанию Хаббардовскую концепцию этики и разработанную им систему контроля. В своей публикации "Что такое Саентология? Деятельность WISE связана не только с чисто экономическим ростом и увеличением прибыли, но идет далеко за пределы этого: саентологи видят WISE как важный инструмент расширения своей социальной и политической области.

Организация критикует правительства за недостаток административной технологии, в то время как каждый член WISE рассматривается как гарант причинности, порядка и стабильности. Таким образом, с саентологией, как заявляется, бизнес может расти, а правительства править мудро. Саентологическая организация заявляет, что является религиозным обществом, и рассматривает себя как "церковь". Тем не менее, имеются многочисленные примеры инструкций, написанных Хаббардом, которые убедительно показывают, что в основе организации лежат отнюдь не религиозные соображения, но прямой коммерческий интерес. Неослабевающая погоня за прибылью выражена в собственных словах Хаббарда: "Делайте деньги - делайте больше денег - заставляйте других людей работать так, чтобы делать деньги".

В сентябре 1996 года в интервью программе "Чрезвычайный канал" РТР бывшая последовательница "Церкви саентологии" из Нижнего Новгорода рассказала, что одитинг используется саентологами в качестве средства удержания своих адептов и психологического давления на них. В частности, было сказано, что человек может получить психическое расстройство, если сеанс одитинга не будет доведен до конца, а будет прерван. Это подтверждает и сам Хаббард в своей книге "Дианетика: Современная наука душевного здоровья": "Скандальная и грубая баба - ангел в сравнении с пре-клиром, терапия которого была остановлена решением обитора" с. В Определении Архиерейского Собора Русской Православной Церкви "О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме" декабрь 1994 г. В настоящем справочнике "Церковь саентологии" отнесена в раздел, посвященный сатаннстским культам, по следующим причинам: Л.

Так, известный борец с "Церковью саентологии", в прошлом - один из высших посвященных этой организации, Джон Атак в своем докладе "Хаббард и оккультизм", прочитанном на Международном семинаре "Взрыв оккультного тоталитаризма в современном мире" г. Орхус, Дания, 10-15 июля 1995 г. Джон Атак пишет , с. В одной из саентологических лекций 1952 г. Хаббард отозвался об Алистере Кроули как о своем "дражайшем друге".

На самом деле два сатаниста ни разу не встречались. Более того, Кроули высказывал весьма нелестное мнение о человеке, надувшем его ученика Джека Парсонса. Несмотря на это, Хаббард с большим почтением относился к Кроули, отзываясь о его работе как "восхитительнейшей" и рекомендуя саентологам одну из его книг для изучения. Хаббард, называя Кроули "Зверем 666", заявил, что "он поднялся на необычайно интересный уровень религиозного поклонения"... Когда в 1984 г.

Действительно, Хатор часто изображается в виде пятнистой коровы... Сами маги считают Хатор одной из ипостасей Секмет - львицы-мстительницы. Один из авторитетов в мире ритуальной магии говорил, что Хатор является "истребительницей человеков"... Хаббард использовал или скопировал такое количество идей и взглядов Кроули и столько раз ссылался на него, что сравнения между ними просто невозможно избежать... Ей саентологии, - прим, ред.

Ряд этих символов весьма напоминает символы, использующиеся в черной магии. Зная о вовлеченности Хаббарда в оккультизм, было бы сложно предположить, что он ничего не знал о первоначальном значении этих символов". Характеристика "Церкви саентологии" лучше всего может быть дана на основе приведенных ниже заключений специалистов и отрывков из собственных документов саентологов. Постановление Государственной Думы Российской Федерации "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организации на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г. Работа некоторых так называемых религиозных организаций уподобляется деятельности специальных служб.

Особенно преуспела в этом американская "Саентологическая церковь". Ее проникновение зафиксировано на режимных предприятиях города Обнинска, на предприятиях военно-промышленного комплекса в различных регионах России... Уже в тридцати городах России действуют центры так называемой дианетики - вербовочные структуры "Саентологической церкви", которую германские государственные органы определили как "криминальную коммерческую организацию с элементами психотеррора". Некоторые адепты "Саентологической церкви" в Греции подозреваются в шпионаже". На особую опасность "Церкви саентологии" для личности и общества указывается экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы в выпущенном в 1996 году этими организациями справочнике: "На протяжении всех лет существования Церковь саентологии постоянно обвинялась в нарушениях прав человека и религиозных свобод.

Это связано с тем, что разработанная Л. Рои Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви". Ниже процитирован отрывок из аналитического исследования, подготовленного в 1996 году экспертами Аналитического управления Аппарата Государственной Думы Российской Федерации по поводу деятельности "Церкви саентологии" и ее дочерних организаций, приведенного в Аналитическом вестнике "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций": "Секта представляет опасность для личности, семьи и общества. По служебным материалам МВД России, "Церковь саентологии" является одной из разновидностей сатанистских сект, имеющих явно криминогенную направленность и активно применяющих психотропные вещества в целях получения управляемого типа личности у своих адептов. Указанная секта имеет специально созданные структуры прикрытия, занимающиеся внешне благотворительной деятельностью, к которым относится и Гуманитарный центр Хаббарда.

Саентологи заявляют, что стоят вне политики и что церковь и государство должны быть разъединены. При этом одна из глобальных миссий секты декларируется, как якобы создание цивилизации без безумия, преступности, войн, наркотиков и т. Для создания такой цивилизации необходимо тотальное внедрение саентологии во все сферы жизни, включая прежде всего органы управления. Сам Хаббард перед смертью заявил о своем втором пришествии, но уже в роли политика. Он также утверждал, что "Саентология...

Поэтому саентологи активно вербуют управленцев высокого звена и бизнесменов через систему Хаббард-колледжей обучение административной технологии. Одна из целей саентологии - вытеснение традиционной психиатрии, чтобы занять ее место в государстве. Нападки на психиатрию проходят красной нитью в их книгах, патологическое се неприятие прививается сектантам. Полицией многих стран признано, что саентологическими организациями создана крупная шпионская сеть, собирающая информацию законными и незаконными методами в т. Например, некоторые высшие руководители секты, включая жену Хаббарда, были осуждены в США в 1977 году за систематическое хищение секретных документов армии, флота, таможенной службы, ЦРУ, Судебной палаты и др.

Преступные действия также содержит процедура одитинга, по сути относящаяся к нелицензированной практике в психиатрии. Люди без должного базового образования, прочитав пособие, написанное также неспециалистами, манипулируют подсознанием человека после нескольких часов сомнительной тренировки. Поэтому случается, что пострадавшие сходят с ума или у них возникают непредсказуемые последствия вплоть до попыток самоубийства после нескольких сеансов одитинга, рекламируемых саентологией как абсолютно безопасные. Отношение официальных властей, например ФРГ, к организации "Церковь саентологии" однозначно негативное. Оно распространяется на все аспекты деятельности этой структуры, включая попытки навязать методы саентологии и дианетики профессиональной медицине.

Международная организация "Нарконон", а также "Комиссия по регистрации случаев нарушения психиатрией прав человека" официально классифицируются как дочерние филиалы "Церкви саентологии". Применяемые ими методики считаются "не внушающими доверия1". Наиболее полно и всесторонне официальная позиция правительства ФРГ изложена в специальной брошюре, выпущенной в январе 1996 г. Федеральным министерством по делам семьи, стариков, женщин и детей компетентным германским ведомством в вопросах саентологии. В ней, в частности, сделан вывод, что "Нарконон" "не является профессионально квалифицированным терапевтическим учреждением".

Местным врачам дается рекомендация "воздерживаться от участия в его программах". Деятельность Комиссии по психиатрии названа "целенаправленной клеветой на профессии психиатра и психолога". Утверждения о якобы достижениях в лечении наркоманов абсолютно голословны и не имеют никаких объективных статистических и научных клинических подтверждений. По методике "Нарконона" подопытные саентологических экспериментов подвергаются воздействию на психику каждый день в течение месяцев, а то и полугода. Один из врачей, руководивших проведением саентологических очистительных "марафонов", признал, что они "потенциально смертельны".

Жертвы "марафона" испытывают ощущения, сходные с опьянением. Ведущие диетологи отмечают, что сверхдозы витамина В1, применяемые в "марафоне", могут вызвать ощущение смещенного пространства и галлюцинации. Специальная комиссия австралийского штата Виктория, созданная для расследования подобных организаций постановила: "Саентология - зло; ее техника и приемы - зло; их применение па практике - серьезная опасность для общества с медицинской, нравственной и социальной точек зрения".

Демоны помогают мне, дают подарки, открыли третий глаз — дар предвидения. Они показывают мне, что будет; я вынужден выполнять их желания, заставили меня токсикоманить, пить, воровать, посылали ко мне гомосексуалистов...

Когда они спали, я на них напал, выколол им глаза, оторвал уши... В моем сердце поселился сатана и Иисус Христос. Тело мое — храм Божий, но демоны из него не могут выйти, так как они слепы, а я закован цепями сатаны... При целенаправленных вопросах с трудом удается систематизировать его суждения. Хотя фабула сатаны проходит через все высказывания этого больного, назвать его сатанистом нельзя — здесь нет ни приверженности идее сатанизма, ни поведения, которое отражало бы эту приверженность.

Относительное учащение такой бредовой фабулы в переживаниях психически больных в последнее время можно объяснить изменениями в общественном менталитете, в информационном поле, которым окружены больные. Болезненные переживания отражают как в кривом зеркале реалии общественной жизни. Десятилетие назад доминировали у психически больных бредовые идеи преследования агентами ЦРУ и КГБ, теперь это — большая редкость. Заполнение информационного поля сообщениями о колдунах, ведьмах, экстрасенсах, кознях сатаны и так далее стало источником болезненных переживаний. Более сложными являются наблюдения в тех случаях, когда есть сочетание психической патологии с принятием, даже временным, сатанистской идеологии, когда все смешивается в единый клубок болезненных религиозных переживаний с внешними проявлениями и действиями, соответствующими сатанистской духовности.

Самым ярким примером может служить больной Н. Его имя многократно упоминалась в средствах массовой информации, а совершенное им преступление анализировалось в духовной литературе. Опишу этот случай подробнее, поскольку между медициной, психиатрией и позицией церкви согласия по поводу его трактовки не найдено. Экспертиза в отношении Аверина проведена в Центре им. Сербского 13 июля 1993 года.

Основанием для экспертизы послужило постановление следователя по особо важным делам прокуратуры Калужской области, в котором говорилось, что 18 апреля 1993 года, около 6-ти часов утра, в монастыре Оптина Пустынь г. Козельска были убиты трое священнослужителей: иноки Трофим, Ферапонт и иеромонах Василий. В совершении указанного деяния обвиняется гр-н Аверин Н. В 1991 году Аверин привлекался к уголовной ответственности, но был признан невменяемым и направлен на принудительное лечение. В феврале 1992 года после курса лечения он был выписан.

Экспертами об Аверине была получена следующая информация. Его двоюродный брат страдает шизофренией, неоднократно лечился у психиатров. Сам Николай в развитии от сверстников не отставал. По характеру формировался спокойным, послушным, отзывчивым. Боялся темноты, одиночества, иногда ночью казалось, что за дверью кто-то стоит, хочет его похитить.

Часто повторялся один и тот же сон: видел маленьких людей, которые его похищают. В школу поступил своевременно, учился удовлетворительно, интереса к учебе не проявлял. В классе всегда был спокойным, дисциплинированным, ответственным. Когда ему было 10 лет, во время службы в армии погиб его сосед. Тяжело переживал случившееся, стал задумываться о смерти, появился страх умереть, много думал о том, что с человеком случается после его смерти.

Однажды ночью увидел светлый полупрозрачный человеческий силуэт, чувствовал на себе его взгляд, при этом испытал сильный страх. В подростковом возрасте стал задумываться о смысле жизни, добре и зле, о бесконечности вселенной, о вмешательстве высших сил в судьбу человека, иногда видел как бы из космоса маленькую Землю. В этот период стал замкнутым, малообщительным, не поддерживал отношений со знакомыми. После окончания 8-го класса поступил в культпросветучилище, имел хорошие отметки по специальным предметам. В 1980 г.

Уезжал в Калугу, проповедовал на улицах христианство , называл себя Иисусом Христом. Несколько раз устраивался на работу, однако подолгу нигде не удерживался. В 1988 г. Внутренним взором увидел светящуюся проекцию своего тела, чувствовал, как по телу передвигаются атомы. С тех пор слышал голос постоянно, считал, что это голос Бога.

Голос смешил его, показывал людей в смешных позах. Издевался над ним, оскорблял, комментировал его мысли и действия. В 1989 г. В 1991 г. Жаловался на свист в голове, на голос, который не давал ему спать.

Он то смеялся, то тревожно оглядывался. Иногда внезапно начинал сквернословить, кричать. Было дано заключение, что Аверин страдает шизофренией, в отношении содеянного невменяем, ему рекомендовалось принудительное лечение в психиатрической больнице. Во время пребывания в больнице бреда и галлюцинаций у него не выявлялось, однако он был убежден, что необычные ощущения и переживания, которые у него были, вызывались вмешательством Бога. Иногда говорил, что Бог оберегает его, подсказывает ему, что делать, дает понять, что все видит.

В отделении он был упорядочен в поведении, вежлив с персоналом, участвовал в больничной самодеятельности. После выписки оформил разрешение на предпринимательскую деятельность, однако ничем конкретным не занялся. Окружающим говорил, что ему очень тяжело из-за этого голоса, он не хочет жить, что-то с собой сделает. Стал нелюдимым, замкнутым. Начал ругать Бога нецензурными словами.

Заявлял, что он — брат сатаны, будет вместе с ним в астральном мире, что ненавидит Бога. Продал иконы, порвал Библию , изрубил ее. Решил за свои мучения отомстить Богу путем убийства трех его служителей. Для этого изготовил меч с выгравированными на нем цифрами 666. В ходе следствия Аверин давал подробные показания, свою вину признавал, сообщил, что слышал голос Бога, который издевался над ним, заставлял делать то, что он не хотел.

Утверждал, что он — воин сатаны в войне Бога и сатаны за души, и то, что он совершил, нельзя считать уголовным преступлением, как не может считаться уголовным преступлением убийство противника на войне. При обследовании в Центре им. Сербского Аверин цель экспертизы понимал правильно. Настроение было приподнятым, охотно беседовал, держался несколько высокомерно, высказывал недоумение по поводу направления его на судебно-психиатрическое освидетельствование, так как считает себя психически здоровым человеком. Жалоб не предъявлял, многословно, непоследовательно рассказывал о своих переживаниях.

Пространно, иногда теряя нить беседы, со склонностью к бесплодным рассуждениям описывал мир вселенской борьбы Бога и сатаны, в котором он существует, заявляет, что не боится смерти, так как тогда наконец будет рядом с сатаной. О содеянном говорил равнодушно, без эмоциональной окраски, считая, что выполнил свою миссию. Подчеркивал, что совершил убийства обдуманно, готовился к ним, не сожалеет о них. При экспериментально-психологическом исследовании Аверина у него были выявлены выраженные нарушения мыслительной деятельности, неадекватный характер восприятия и эмоционального отношения к практическим ситуациям, искаженные представления о своих возможностях без критического отношения к своим действиям. Экспертной комиссией установлен диагноз: шизофрения.

Поскольку убийства совершены по бредовым мотивам, было дано заключение о невменяемости. Основанием для подобного диагноза послужили симптомы шизофрении, характерные для этого заболевания не только по своему психопатологическому взаимосочетанию, но и по динамике развития. Аверин был признан больным шизофренией. Трагедия в Оптиной Пустыни привлекла широкое внимание средств массовой информации не столько из-за факта гибели трех человек, сколько из-за религиозно-мистической мотивации убийств. Возможно поэтому основная позиция средств массовой информации совершенно расходилась с данными психиатрической экспертизы: происходившее с Авериным а у него присутствовали явные признаки нарушения психики представлялось журналистам не болезнью, а религиозными переживаниями.

Более того, официальное телевидение добилось эксклюзивного права производить видеосъемку больного в следственном изоляторе, а также в период его пребывания на экспертизе и непосредственно во время судебно-психиатрического освидетельствования. Однако в медицинском понимании это — проявления психического заболевания, развившегося у личности с соответствующей наследственной предрасположенностью, перенесшей стрессовые ситуации война в Афганистане и выражающегося в классической форме психопатологических признаков, многие из которых я в статье для широкого читателя не привел, поскольку они обозначаются специальными профессиональными терминами. С первых месяцев после поступления в больницу он был спокоен, однообразен. Неохотно вступал в беседу, рассказывал о своей жизни. Переживания были очень неприятные.

Решил, что это Бог воздействует на него, и, чтобы отомстить Богу, решил убить Его слуг. У больного отмечены выраженные паралогичность мышления и эмоциональное уплощение. В отделении держался уединенно, был послушен медперсоналу, подчеркнуто вежлив. Беспрекословно принимал назначаемое ему лечение. На фоне этого лечения с апреля 1996 г.

Охотно включался в трудовые процессы, работал слесарем в гараже, пользовался правом свободно выходить из отделения. Охотно беседовал на отвлеченные темы, на тему религии. С начала 1997 г. Стремится уединиться и, стоя на коленях, молится, при этом бьется головой об пол, о стены, нанося себе ссадины и синяки. При беседах заявляет, что он совершил очень тяжкий грех и теперь хочет замолить его.

Читая молитвы, иногда допускает ошибки и, чтобы наказать себя, снова бьется головой о стены или об пол. Пребыванием в больнице не тяготится. Высказывает намерение после окончания лечения уйти в монастырь и посвятить себя служению Богу. Фон настроения ровный. Обсуждение основных положений Приведенные примеры приверженности сатанизму людей, не страдающих психическими заболеваниями, показали единство их взглядов с учением современных сатанистских наставников, обозначили характер некоторых вариантов сатанизма, а, главное, показали его реальность.

Сатанизм противоестественен для психически здорового человека, человека, воспитанного в традициях христианской нравственности как, впрочем, и атеиста, если он воспринял эту же нравственность из атмосферы соответствующей социо-культурной нормативности. С идеями сатанизма не рождаются, они или появляются в результате переживания нередко бессознательного своей ущербности, социальной несостоятельности с потребностью в их гиперкомпенсации, или прививаются посредством внешнего воздействия — в ходе общения с членами сатанистских сообществ, их лидерами, сатанистской литературы. От рождения ребенок не имеет каких-либо злых начал. Его стремление к самоутверждению естественно. И оно сохраняет эту естественность, если воспитатели будут ограничивать развитие эгоизма и эгоцентризма.

Многолетний практический опыт подтверждает истинность свидетельства апостола Павла о существовании внутреннего или естественного нравственного закона даже у людей, никогда не соприкасавшихся с понятиями христианской нравственности то есть язычниками, по христианской лексике. Апостол Павел говорит: когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую Рим. Различение и противопоставление понятий добра и зла имеется в истории всех цивилизаций, и всегда добро понималось как естественное положительное качество человека, а зло — как приобретенное в связи с разными обстоятельствами. Поклонение сатане, то есть злу по определению, возможно только тогда, когда совесть человека лишена добра. Естественное добро, которое в той или иной форме проявлялось в детстве у всех наблюдавшихся нами сатанистов, было заглушено обстоятельствами последующей жизни.

Подростки-сатанисты — все из неблагополучной среды 8 : вместо доброго семейного воспитания с формированием положительных нравственных ориентиров — постоянные примеры жестокого, злобного отношения взрослых, вместо воспитания в духе взаимной любви — пренебрежение к личности подростка, что питает постоянное ощущение никому ненужности и создает стрессовую ситуацию с чувством тревожности. Аффилиация, психологическое понятие, показывающее стремление человека быть в обществе, проявляется у таких подростков как тенденция к объединению с себе подобными. Общение и близость подростков с одинаковыми личностными проблемами приводит к прямому снижению тревожности, смягчая последствия как физиологического, так и психологического стресса. А целенаправленное формирование наставником ориентации на нормативность сатанистского отношения к обществу развивает и закрепляет у этих молодых людей соответствующий характер поведения. Вместе с тем подростков в значительной степени привлекает внешняя сторона сатанистских ритуалов, их таинственность, эксцентричность.

Служение сатане у них носит игровой, поверхностный характер без фундаментальной личностной ориентации на верность служения сатане. И конечно, единственным способом не допустить приобщения подростков к таким сатанистским группам является устранение первопричины — неблагоприятных условий существования в семье и общего социального неблагополучия в стране. Разрыв с группой по каким-либо внешним причинам в связи с переездом в другую местность или даже с арестом отнюдь не всегда приводит впоследствии к поиску новых контактов с сатанистскими группами. В случаях благоприятного изменения ситуации участие в сатанистской группе порой постепенно забывается. Иная картина, когда у подростка исходно формируется индивидуально-оппозиционное отношение к окружающим, к социальной нормативности.

Существенную роль играет в подобных случаях и последствия раннего органического повреждения головного мозга, связанного с перенесенными травмами, либо с тяжелыми инфекционными заболеваниями — то есть с причинами, затрудняющими адекватное своевременное развитие психики и социализацию личности. Невозможность достичь желаемого для себя социального статуса заставляет у таких подростков обвинять в своей ущербности сначала ближайшее окружение, а затем и всех людей вообще. В случаях установления контактов с сатанистами подобные подростки и юноши приходят в группу с уже оформившейся готовностью творить зло. Какого-либо критического отношения к своему образу жизни и к вере в могущество сатаны добиться от них в этот период их жизни невозможно. Они не хотят менять свои убеждения хотя бы потому, что без них окажутся лишенными той опоры в жизни, которую дает им возникшее в сатанистской группе чувство превосходства над другими.

В этих условиях прогноз на смену мировоззрения представляется плохим. Вместе с тем, нельзя исключить, что по мере взросления, обретения жизненного опыта и возникновения благоприятной в духовном смысле атмосферы в непосредственно окружающей их среде общения, может произойти отказ от сатанистской идеологии. В большей степени патология и одновременно рассудочность проявляется в примере приобщения к сатанистской идеологии Александра Т. Напомню, что с детства он неоднократно помещался в психиатрические больницы, ему устанавливался диагноз дебильности. Александр, между тем, явно не олигофрен — у него достаточно большой запас знаний и хорошая способность ими пользоваться.

Его сатанизм — это осознанный выбор, закрепившийся в однозначной жизненной позиции и не нуждавшийся в подкреплении чувственным компонентом. Видимо, поэтому он не испытывал желания находиться в сатанистской группе и предпочитал жить по своему усмотрению. Вряд ли можно ожидать на этом этапе жизни Александра какого-либо раскаяния, он определил свою жизнь на долгие годы. Трудно представить, что после выхода из тюрьмы, он захочет и сможет пересмотреть свое отношение к сатанизму, хотя в принципе такой пересмотр все же возможен, если с ним произойдет то, что относится к переживаниям религиозного опыта, естественно, уже не сатанинского содержания. С позиций психиатрии, это — обманы восприятия, иллюзии или галлюцинации.

Еще в ХIХ веке психиатры обманами чувств или мнимоощущениями, или иначе галлюцинациями в широком смысле слова, называли появление в сознании представлений, соединенных с ощущениями — того, что в действительности в данной момент не может восприниматься органами чувств из реального мира. В сущности всякая галлюцинация происходит из сочетания какого-либо представления, возникшего в сознании с ярким чувственным впечатлением. Охваченность идей реальности существования сатаны на фоне аффективно напряженного ожидания его появления может вызвать соответствующее мнимоощущение, обман чувств или, иначе, определенное расстройство психики. Это позиция психиатров. Но с другой стороны, вся история религии неизменно содержит указания на общение с теми или иными представителями нематериального мира Богом, ангелами, сатаной и т.

И, конечно, психиатры не должны навязывать такое представление. А поскольку оно не соответствует действительности, то может быть принято объяснение, даваемое религией. Подобные переживания общения с духовным миром называются религиозным опытом. Накопленный и описанный, он слишком велик, чтобы его можно было просто игнорировать. Даже убежденный материалист, абсолютный атеист, сохраняя свои убеждения, должен поневоле признать существование фактов религиозного опыта.

По этому поводу выдающийся психолог и психиатр К. Он несомненен. И вся ваша дискуссия тем и закончится. Неважно, что мир думает о религиозном опыте; для того, кто им владеет, — это великое сокровище, источник жизни, смысла и красоты, придающий новый блеск миру и человечеству. У него есть вера и мир.

Где тот критерий, по которому вы можете решить, что эта жизнь вне закона, что этот опыт не значим, а вера — просто иллюзия? Есть ли, на самом деле, какая-нибудь лучшая истина о последних основаниях, чем та, что помогает вам жить? По мере излечения психического расстройства эти галлюцинации и идеи проходят и даже сменятся глубоким раскаянием, как у Аверина. Однако в некоторых случаях яркая образность общения с сатаной в период психоза может наложить ощутимый след на последующую, постпсихотическую жизнь. Для самих же больных эти переживания остаются реальностью.

Понимание душевных расстройств — болезненных изменений качества психики и психических процессов, которые по существу представляют расстройства нашего «биокомпьютера» головного мозга , следует принципиально отличать от духовной извращенности, которую человек приобретает сам, по своему выбору и от которой он может избавиться по своей воле. Если первое душевная сфера и ее расстройства относится к профессиональной компетентности психологов и психиатров, то второе духовная сфера лежит вне этой компетенции, это сфера нравственных ориентаций, религии. Соответственно, расстройства психики даже с фабулой сатанизма как болезненные должны врачеваться, что не исключает молитвы в помощь врачу-психиатру и во исцеление больного. Сатанизму же как духовной ориентации может быть противопоставлена только духовность, мудрость и красота христианства. Что не исключает уголовного наказания за деяния, совершенные во имя сатаны.

В последние годы стал особенно известен как специалист в области изучения деструктивного воздействия на жизнь общества тоталитарных культов и сект. В его статье проблема сатанизма рассматривается в рамках общей ситуации, сложившейся в нашей стране в связи с активной деятельностью различных сект и псевдорелигиозных образований. В ней говорится о деструктивном влиянии сатанизма на жизнь государства в целом, о той социально-криминальной опасности, которую представляет как он сам, так и другие движения, характеризующиеся принятием различных элементов его идеологии. Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу Притч. Обращение к этой теме есть реализация права на информацию, защиту общественной безопасности, здоровья и нравственности.

Некоторые положения статьи подкрепляются цитатами или ссылками на конкретные места вероучебных книг. Просьба к читателю — при обращении к первоисточникам изучать не только указанный фрагмент, но и весь включающий его смысловой раздел; особенно это важно при чтении Нового Завета. Создаются различные группы, общества, объединения, обещающие своим приверженцам самые желанные и ценные для них блага — духовные, социальные, материальные — в обмен на полное подчинение и поклонение лидеру, идеологии и дисциплине культа. Беззастенчиво, цинично и лукаво используются все чаяния и стремления людей — от наиболее возвышенных и чистых до самых низменных. Если же говорить о причинах того массового засилия деструктивных культов, с которым мы имеем дело сегодня, то первая из них — это духовная опустошенность и неосведомленность значительной части граждан бывших коммунистических государств.

Десятилетиями социальные институты этих стран пренебрегали духовными потребностями людей. Однако искони в структуре мотиваций и волевых действий каждого человека существовали и признавались тесно взаимосвязанные уровни: физиологический, психический, душевный и духовный. В конкретных ситуациях приоритеты могли меняться, но стратегически высшим всегда остается уровень духовный. И именно в этой, духовной сфере человека, ее запросах и потребностях находят свою основу все существующие религии, вероучения, мировоззрения, идеологии, культуры, системы нравственных ориентиров. Духовность определяет существование общества как такового, возвышает его над стаей хищников.

Нарушение или забвение духовных законов приводит к развитию двойной морали, внутреннему ослаблению и последующей гибели общества. Подобных примеров история знает множество. Что касается состояния духовно-нравственного здоровья нашей страны, то его, к сожалению, в настоящее время можно характеризовать только лишь как бедственное. Вместе с тем все более усиливающиеся деструктивные процессы подрывают также и социально-политические основы государства. Таким образом сегодня мы находимся перед лицом предельно реальной опасности, угрожающей как нормальной духовной и религиозной жизни России, так и самому существованию государства в нынешнем его виде.

Вообще, Сатана - это же зло. Так что мы против зла выступаем. Пусть правоохранительные органы их проверяют, ими занимаются. Для меня вообще большой вопрос, как эта организация вообще зарегистрировалась в Минюсте — Иван Сухарев. При этом депутат не считает, что его инициатива нарушает 28 статью Конституции РФ, гарантирующую свободу совести и вероисповедания. Я несколько иного мнения. Я считаю, недопустимо культивировать зло на земле, на которой исконно через православие и ислам исповедовали ценности добра», — заявил Сухарев. Ответа из прокуратуры он еще не получил. Аве Основатель Сатанинской церкви РФ, известный как Олег Сатанинский, сокрушается в разговоре с «360»: «Вот действительно, единственный закон, который работает всегда — закон подлости».

Он рассказал, что церковь приняла решение приостановить свою деятельность еще в сентябре, чтобы «не накалять и без того накаленную ситуацию». Вал жалоб на их деятельность начался тогда — около тысячи обращений в Следственный комитет поступило из одной только Нижегородской области. По содержанию они повторяют мысли депутата Сухарева: сатанисты — это убийцы и изверги, совершающие человеческие жертвоприношения.

«Закон подлости»: в России могут запретить деятельность Сатанинской церкви

Если это звучит для вас как синоним слова Свобода - вы во многом правы: многие сатанисты либо считают себя людьми свободными либо полагают, что встали на этот путь. Некоторые из них могут быть заинтересованы присоединением к некоторой организации подобных индивидуумов. Большинство сатанистов согласится, что лучше те организации, которые наименее навязчивы для индивидуума, и рекомендовали бы быть осторожными в присоединении к любой группе. Некоторый полезный «здравый смысл» предостерегает потенциальных неофитов Сатанизма и советует не позволять любому сообщать им, во что верить, или что делать. Совет или рекомендации - это одно; приказ или командование - весьма другое. Сатанисту нужно помнить, что он является свободным, а не заложником чей-то фантазии и что следует довериться своим чувствам; если он чувствует, что он может стать жертвой внушения, то он, вероятно, уже ей подвергается. Поэтому сатанисту нужно быть осторожным в деловых отношениях с любой организацией, или можно оказаться с меньшим количеством свободы, разрушенной репутацией, неприятностями с законом, или еще более худшим. Кто такой Сатана?

Большинство а возможно и все религии имеют богов или демонов представляющих принцип отрицания - того, что запрещено обществом. Сатана - один из них, первоначально придуманный евреями задолго до рождества Христова. Его имя впервые упомянуто в Пятикнижие Моисеевом. Сатана, как он воспринимается большинством сатанистов, имеет принципиальные отличия от трактовок христианской теологии. Сатана - властный архетип, олицетворяющий такие черты, как сексуальность, власть, индивидуализм и управление собственной судьбой. Что такое «Сатанинская Библия»? Эта организация придерживается мнения, что нет бога выше, чем Ты сам, и что лишь сам человек может быть объектом поклонения.

По «Сатанинской Библии» Жизнь - это великое Развлечение, Смерть - великий Пост говоря христианскими терминами , и нет ничего после жизни... Как насчет Библии?

Среди них - дети известных деятелей искусства, журналистки, двух послов, чиновников, бизнесменов, профессоров университетов и даже принца из страны Персидского залива. Ранее сообщалось, что в разгар священного месяца мусульманского поста рамадан прокуратура госбезопасности АРЕ приступила к следствию по беспрецедентному делу о "неверии во Всевышнего и обожествлении дьявола". Членам группировки, именовавшей себя также "Союзом смерти", вменяется в вину "издевательство над боговдохновленными религиями, употребление наркотиков, сексуальные оргии, разорение могил и глумление над трупами". Они, в частности, занимались "превратным истолкованием Корана и Библии для подкрепления своих постулатов, гласящих, например, что дьявол, будучи изгнанным из рая, подвергся несправедливым притеснениям и грядет пришествие его сына, который будет править миром". Министр внутренних дел Египта Хасан аль-Альфи выразил сожаление в связи с тем, что арестованные "принадлежат к столь уважаемым семьям" и подчеркнул, что данному явлению "не должно быть места на египетской земле". По данным, после ряда ритуальных убийств и осквернения храмов у кладбищ сатанистами в Беларуси начата разработка закона, запрещающего деятельность сатанистов. В Москве действуют группы служителей сатаны, замаскированные, например, под "клуб самоубийц".

Члены клуба ходят по отделениям больниц, где лежат неудавшиеся суициды, и предлагают за завещание имущества легкую и приятную смерть в компании единомышленников [8, 9]. Авторами отмечаются факты организации культом "Юнивер" беспорядков в г. Фрязино Московской области и склонения лидером этого культа Гавэром юношей к гомосексуализму. По информации экспертов МВД Российской Федерации, сатанисты тщательно изучают уголовное и иное законодательство России, заранее готовясь к противодействию правоохранительным органам. Для осуществления тяжких преступных деяний сатанисты нередко стараются подставить психически больных людей. В среде сатанистов практикуется отдание приказа "свыше" покончить жизнь самоубийством, примером может служить ритуальное самоубийство выпускника военного училища в Минске в 1996 году. Сатанистскне секты опасны беспределом в выборе средств для достижения своих эгоистичных целей, циничным мракобесием, открытым надругательством над традиционными вероисповеданиями, связью с наркомафией и организованной преступностью, контролирующей теневой рынок оружия. Так, в Пустыни 16 марта 1995 года в 11. При нем были обнаружены газовый пистолет, охотничий нож и меч длиной 50 см с чехлом, надевающимся за спину, а также оккультная литература и книги по восточному единоборству.

Исходя из анализа ритуальных убийств 1993 и 1994 годов в Пустыни, можно предположить, что сатанисты хотели и в 1995 году отметить Пасху кровавым злодеянием. Обычным, нравственно не искалеченным людям трудно поверить, что сатанистские секты - реалии наших дней. Однако это - факт, который необходимо принимать во внимание сотрудникам государственных органов и, прежде всего, правоохранительных ведомств при раскрытии убийств, совершенных по непонятным мотивам особенно в отношении христиан и их сторонников , или розыске пропавших людей в том числе младенцев. Количество пропавших без вести людей с каждым годом все возрастает. Только в первом квартале 1993 года в розыске числилось 31,7 тысяч человек, 13,5 тысяч было найдено, из них более половины - живыми. По данным МВД России, большинство исчезнувших становятся жертвами преступлений; треть пропавших составляют женщины и девушки в возрасте от 14 до 24 лег не эти ли несчастные поступали на "черные мессы"? На Западе сатанизм уже сейчас воспринимается все серьезнее и серьезнее многими профессиональными группами, включая социальные службы, психотерапевтов, правоохранительные органы и другие государственные организации. Одержимость дьяволом В данной проблеме есть еще один не исследованный в настоящее время важный аспект, который необходимо обозначить. В практике следственных органов России довольно большой процент убийств занимает категория убийств без видимых мотивов, когда па убийцу, по его словам, находит временное помутнение рассудка, в результате которого он и совершает преступление, в котором потом сильно раскаивается и причины которого не может понять сам.

Сюда же можно отнести жестокие преступления, совершаемые серийными маньяками-убийцами Чикатило и др. Показателен раскрытый в августе 1996 года правоохранительными органами Москвы случай. На ул. Подмосковной в коммунальной квартире супружеская пара сообща зарезала своего соседа и прожила с трупом почти семь месяцев, организовав у себя дома маленький "мавзолей". Труп сначала разлагался и смердил, потом поутих, мумифицировался и перестал беспокоить. В Новокузнецке 24 ноября 1996 года арестована семья людоедов, мать и сын Спесивцевы, погубивших, по словам заместителя прокурора Кемеровской области Валентина Баркова, не менее двух десятков детей. Достоверно известен факт зверского убийства ими трех 12-летних девочек, две из которых были обнаружены милицией разделанными и сваренными, третья скончалась позже в больнице от побоев и ран. В июне 1996 г. Спесивцев на первом же допросе.

Вседозволенность в религиозной сфере, разгул оккультизма, бесконтрольное рекламирование и распространение разного рода оккультных и псевдоцелительских практик, являющиеся, к сожалению, сегодняшней реальностью, лишь еще сильнее увеличивают численность получающих психические заболевания в результате участия в оккультных, колдовских и т. Так, в марте 1997 года состоящий на учете в психдиспансере Москвич набросился на мать и сестру, облил их ацетоном и поджег. Несчастные заметались по комнате, объятые пламенем, а поджигатель поспешил покинуть жилище. Однако спасти их не удалось, через некоторое время обе скончались, не приходя в сознание. Задержанный милицией убийца на первом допросе заявил, что убил, так как "мать и сестра пили у него энергию и закусывали мозгами". Недавно достоянием криминальной хроники стал очередной случай изуверства. Отучившись па курсах экстрасенсов, некая Т. Среди ее клиентов оказались брат и сестра. Однажды, обсуждая проблемы своей жизни, они решили, что во всех бедах виновата мать - якобы, колдунья.

Нагрянув в родительский дом, неистовая троица устроила "изгнание дьявола". Шабаш длился несколько дней. Озверевшим "целителям" мерещилось несусветное: то из тела матери выскакивал черт, то у нее будто бы начинали расти копыта, которые они принимались жечь огнем; 68-летняя женщина, не выдержав издевательств, умерла от многочисленных переломов, ран и болевого шока. Но убийцы на этом не успокоились. Изрисовав каббалистическими знаками стены дома, они ждали воскрешения покойницы. На Украине закончено следствие по делу "Чернобыльского терминатора" Анатолия Онуприенко, на счету которого свыше 50 жертв. Вламываясь глухой ночью в окраинные сельские хаты, он с порога расстреливал картечью их взрослых обитателей, потом ножом или лопатой добивал детей, забирал нехитрый домашний скарб, обручальные кольца и деньги, поджигал дом и исчезал. Он мнил себя Чернобыльским терминатором. Со своей дикой миссией Онуприенко посетил с десяток украинских селений.

С утонченной жестокостью он уничтожил, как считает следствие, 53 человека, перекрыв рекорд знаменитого маньяка Чикатило. Львовское село Братковичи от встречи с ним потеряло больше людей, чем во время Великой Отечественной войны. Онуприенко арестовали в апреле 1996 г. К ноябрю 1996 года следствие было практически завершено. Насколько можно судить из его материалов, оно раскрыло новые неожиданные подробности "дела Онуприенко". Хроника его деяний, уничтожавших людей не поодиночке, а целыми семьями, в милицейском изложении выглядит так. В ночь на 25 октября в том же районе он расстрелял семью Зайченко - мужа, жену, трехлетнего ребенка. Их трехмесячного малыша убийца задушил и вспорол ножом. В ночь на 20 февраля он убил из винтовки в Олевске семью Дубчаков.

С 26 на 27 февраля расстреляна в Малине семья Бондарчуков, жертвами стали двое взрослых и двое спасших малышей. Это основные известные милиции прегрешения "терминатора", не считая одиночных убийств, совершаемых им на дорогах. Сколько людей он уничтожил на самом деле, не знает даже сам Опуприепко. Он оказался просто не в состоянии запомнить учиненные им смерти, путался в хронологии убийств: "Одним больше, одним меньше - ни я, ни Бог не заметит". На допросе Онуприенко заявил, что кроме корыстных мотивов у него были и какие-то высшие религиозные цели. Человек - это игрушка. Пусть о моих деяниях узнают все", - заявил Онуприенко корреспондентам. В январе 1997 года в Москве было совершено чудовищное преступление, страшный итог которого - трое зверски убитых, один - тяжело раненный и изнасилованная 13-летняя девочка. При этом подонок умудрился растянуть кровавую бойню на 4 дня: первые жертвы появились еще 22 января, а завершилась драма только 26-го.

Обращает на себя внимание, что убийца характеризовался до этого как человек мало пьющий и психическии вполне здоровый. В 1994 году в Харбине был казнен людоед, который убил восемь человек и съел мозги по меньшей мере двоих, в том числе собственной жены. По сообщению из ОВД муниципального округа "Савеловский", малышке, личность которой не была установлена, на вид приблизительно полтора-два года. По заключению экспертов, ее смерть наступила около трех суток назад. На лице ребенка имелись следы от побоев. Было установлено, что малышка была убита в другом месте, на Бутырскую ее подбросили спустя два или три дня после смерти. Сотрудник прокуратуры Москвы в неофициальном разговоре отметил неединичность случаев нахождения изуродованных мертвых грудных и ясельного возраста детей на свалках, в мусорных бачках и т. Примером ритуального убийства может явиться случай убийства последовательницей "Сахаджа-йоги" своей полуторагодовалой дочери в 1995 году в Бердске Новосибирской области см. Во всех этих случаях можно говорить о реальном вселении в человека дьявольских сил.

Специалисты давно бьют тревогу: захлестнувший книжный рынок и телевидение поток низкопробной ахинеи благоприятствует распространению психических эпидемий. Вот почему так часты стали преступления на мистической основе. Сатанисты убивают священников, поджигают храмы, стреляют в иконы. У того же сатаниста Аверина, убившего трех монахов в Оптиной Пустыни, нашли разрубленную Библию, ряд изуродованных христианских символов. На ступенях Гребневской церкви сатанисты распяли на кресте собаку и тут же кровью вывели колдовские знаки. Тенденции дальнейшего развития сатанизма в России прогноз Анализ сущности сатанизма и деятельности сатанистских групп в России позволил группе экспертов дать следующий прогноз тенденций дальнейшего развития сатанизма в России в том случае, если власти не поймут, наконец, всю серьезность и крайнюю опасность этого ныне реального явления в России и не предпримут комплекс профилактических и силовых мер. Отметим, что нижеприведенная информация, к сожалению, не может быть официально подтверждена как-либо в документальной форме, приведена она для более четкого понимания читателями картины распространения и деятельности сатанистских групп в России и осознания всей опасности разгула сатанизма в нашей стране. Объединение пройдет практически без междоусобиц и разборок между главарями сатанистских сект, возможно лишь устранение нескольких наиболее несговорчивых и неоправданно амбициозных. Объединение пройдет в несколько этапов и может завершиться уже через 5-8 лет.

Произойдет усложнение структуры и увеличение численности сатанистских групп. Пока все идет к тому, что наиболее вероятным претендентом на "пост" объединителя сатанизма в России является конгломерат из "Южного креста", "Нави" и некоего молодежного движения фашистского толка, Причем главой этого будущего сатанистского "спрута" явится кто-то из "черных сатанистов" уровень 4 , который в настоящее время в сатанистской среде известен лишь крайне ограниченному кругу лиц, хотя и обладает значительными финансовыми возможностями и властными полномочиями. Вся эта структура будет получать финансирование от определенных политических кругов России по некоторым непроверенным данным, такое уже имеет место и сейчас. При этом ставка делается на следующие сферы преступной деятельности: наркобизнес и торговля оружием, исполнение заказных убийств, рэкет, киднэппинг. К созданию и функционированию системы незаконного оборота наркотиков и оружия подключатся сатанистские группы из США, Западной Европы, Прибалтики н Украины. Сделана ставка на постепенное установление сатанистами контроля над рядом нерелигиозных преступных группировок и привлечение "под свои знамена" целого ряда авторитетов преступного мира. Извлечение денег является основной, если не единственной заботой Саентологической церкви" Решение Лионского суда, ноябрь 1996 г. Постановление Лондонского Верховного суда, 1984 г. Создатель - Лафайет Рон Хаббард 1911-1986.

После войны Хаббард принимал активное участие в деятельности одной из сатанистских сект, основателем которой был известный сатанист Алистер Кроули, у которого Хаббард во многом перенял идеи построения своей псевдорелигиозной системы. Согласно, сын Хаббарда свидетельствовал, что большую часть "научных откровений" ею отец творил в наркотическом опьянении. Заявляя о своей лояльности ко всем религиям, Хаббард в последние годы жизни, согласно информации, приведенной в, открыл "сокровенную тайну", что его "миссия" на Земле - миссия Антихриста для предотвращения Второго пришествия. Возникшая идея заработать на создании своей религии оказалась плодотворной. Из не очень богатого писателя основатель саентологии к концу жизни превратился в мультимиллионера с состоянием в 640 миллионов долларов. Судами многих стран Хаббард был признан преступником, а в ряде стран объявлен персоной нон-грата. Например, в 1978 г. В США Хаббард во время дела о хищении правительственных секретных документов в 1977 году попадает в список виновных, но не осужденных на тюремное заключение преступников. От уголовного наказания Хаббарда "спасла" только смерть в 1986 г..

В настоящее время "Церковь саентологии" возглавляется Дэвидом Мискэвиджем, центр - в Лос-Анджелесе, духовное руководство - в Клируотерс Флорида , основная европейская база - в Копенгагене. Глава "Церкви саентологии" в России - Ричард Фир. Иванов, руководитель "Криминона" - Пенягин. Месторасположение центров Саентологические центры и дочерние организации действуют в следующих городах России: Астрахань, Волгоград, Воронеж и Воронежская область г. Грязи и др. В Москве: Гуманитарный Центр Хаббарда: м. Бориса Галушкина, 19а. Семеновская, 42, т. Смольная, 47, т.

По подсчетам бывших членов секты, ее успехи скромнее, насчитывая около 270 церквей и миссий, разбросанных по всему миру, и 100-400 тысяч членов. Эксперты из Комитета по спасению молодежи от псевдорелигий считают эти данные явно завышенными и оценивают количество сочувствующих в РФ как несколько десятков тысяч, а число членов саентологической Морской Организации Sea-Org - саентологический персонал, подписавший контракт на миллиард лет, полные члены, наиболее преданные адепты, внутренний круг адептов - несколько тысяч человек. Примерная численность активных последователей саентологии составляет в Екатеринбурге - около 500. Перми - 50-100, Ярославле - 50, Красноярске - 10-20, Магадане - 15, Якутске - 200-250, Астрахани - 20, Воронеже и Воронежской области - 70-100. Книга Хаббарда "Дианетика - современная наука душевного здоровья" содержит сведения из области психологии, смешанные с информацией из книг по оккультизму и магии, а "инграммы" engramme , главное понятие в саентологии, на деле являются псевдонаучной версией древних представлений о карме. Согласно заключению, приведенному в , источниками саентологии предположительно являются: "дешевая научная фантастика; надерганные из научно-популярной литературы идеи современной Хаббарду психологии сейчас уже порядком устаревшие ; учения необуддизма и неоиндуизма, упрошенные мэтрами европейской теософии; оккультизм магия и сатанизм , в частности, труды небезызвестного сатаниста Алистера Кроули, наследники которого неоднократно обвиняли Хаббарда в плагиате: не менее ярким свидетельством является и символика саентологии: перечеркнутый крест, тринадцатилистники и т. Сам термин "саентология" адепты расшифровывают как "изучение знания" в английском языке термин "саентология" обычно употребляется как "наукообразие". Вначале Хаббард пытался подать свою дианетику как науку, но, встретив полное неприятие со стороны ученых, вынужден был дать ей религиозное "прикрытие". Саентологи всячески пытаются придать своему учению оттенок научности: их литература насыщена самодельными специальными наукообразными терминами и сокращениями новояз , используются компьютерные методы, тесты, графики.

Однако подлинной науки в учении нет. Все сводится к штудированию догматов, изложенных в книгах Хаббарда. Любое устное или письменное слово основателя считается "священным писанием". Реально саентология - это смесь сведений из психологии, черной магии, оккультизма и научной фантастики, помноженная на беспрекословную веру в непогрешимость и гений отца-основателя Хаббарда и созданной им организации. Согласно Хаббарду, 75 миллионов лет назад некто Ксену, властелин 76 планет, собрал большую часть населения своей империи - в среднем по 178 миллиардов на каждой планете - и переместил их на Землю. Там он взорвал всех в вулканах при помощи водородных бомб, в результате чего духи "тетанов" ударение - на первый слог, - прим. Полностью дезориентированые в результате побоища, лишенные своих тел, "тетаны" были подвергнуты 36-дневной гипнотической "имплантации" и связаны вместе. В этих "имплантах" за 75 миллионов лет до Христа будто бы содержались планы развития всех будущих цивилизаций, и даже христианского учения. Хаббард велел хранить эту "тайну", содержащуюся в курсе ОТ-3, в строжайшем секрете, так как неподготовленный человек, случайно узнавший ее содержание, скончается в двухдневный срок.

С тех пор эта история была опубликована во многих газетах и журналах, но никаких эпидемий и моровых язв за этим не последовало. Наиболее объективно суть саентологической доктрины отражена в нижеприведенном отрывке из выступления немецкой делегации на Семинаре ОБСЕ о свободе вероисповедания Варшава, 16-19 апреля 1996г. Считается, что Рон Хаббард разработал единственный возможный путь к спасению. В дианетике он дал способ "раскрытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей". Он понимает человеческое здравомыслие, как банк данных, который единственный может решить все проблемы, если обеспечен полной и правильной информацией. Работу сознания Хаббард рассматривает через функционирование двух частей, "аналитического" ума, который ответственен за решение жизненных проблем, и "реактивного" ума. Целью дианетики, таким образом, является удаление таких инграмм. В результате такого процесса очищения предполагается появление индивидуума со сверхчеловеческими способностями, свободного от каких-либо физических и умственных расстройств, так называемый "клир". Так как дианетика вначале возникла как форма самопомощи, ориентированная на тело и ум и не содержащая каких-либо элементов религии, Хаббард приступил к созданию саентологии, как науки о знании в полном смысле, в котором дианетика была только частью.

Саентология учит, что за пределами тела и ума существует так называемый основной элемент личности, называемый "тетан", представляющий человеческий дух или жизненную энергию и который обладает сверхъестественными возможностями. С точки зрения Хаббарда тетаны могут покидать тело, которое они заселяют, и существовать вне какого-либо физического тела за пределами физической вселенной. Этот дух или жизненная энергия должны пониматься так, что мы можем продвинуться до более высокого уровня существования, где на нас не будут влиять всякие жизненные неурядицы и неприятности. Это и есть путь достижения состояния полной душевной свободы или состояния "Действующий тетан" ОТ. Это состояние достигается после того, как человек прошел состояние "клир". Согласно саентологической доктрине, достижение состояния Действующего тетана является ключом к бессмертию. Действующий тетан способен контролировать физическое вещество, энергию, пространство и время. В идеале, Действующий тетан не вселен в тело, но находится поблизости от него. Постулируется, что любой, кто использует саентологическую технологию, может стать самоопределенным, действительно богоподобным сверхсуществом, не ограниченным размерами пространства и времени.

Необходимость полной трансформации общества по саентологическому образу вытекает из аргумента, что мир в его настоящей форме обречен на уничтожение. Спасение возможно только через применение Хаббардовской технологии. Саентология, таким образом, претендует на роль окончательного арбитра и единственного пути спасения. Она эксплуатирует человеческий страх, чтобы продать людям свои курсы и тренировочные программы. Хаббардовскне заявления достаточно просты: только Клиры и Действующие тетаны переживут разрушение планеты; что мы и только мы знаем, как делать Клиров и Действующих тетанов; это фатально не быть саентологом; более того, те, кто не являются саентологами, не имеют шанса достичь персонального бессмертия. Заявляя, что только Саентологи могут стать бессмертными, саентология предлагает широкий набор курсов и тренировочных программ, которые она называет мостом к полной свободе. Эти заявления демонстрируют элитарность подхода, который разделяет человечество на саентологов и несаентологов. Заявление саентологии, что только она является единственным путем к спасению, идет рука об руку с требованием беспрекословного послушания от своих последователей и бесколебательного приятия саентологических доктрин: курсы общения и так называемый одитинг ударение - на первую букву, - прим. Более того, хранятся письменные записи сессий одитинга, которые затем пропускаются через аналитика case monitor , который систематически оценивает записи.

Вообще удовлетворение желания любого! Они учат, что "в основе всякого магического действия лежит индивидуальное Желание человека" и справедливо отмечают, что "это сближает магию с наукой и отдаляет ее от религиозно-мистических учений". Хотя при этом они же вероятно, для того, чтобы оговорить право "высших" на попрание желаний "низших" указывают, что иногда "Истинное Желание согласуется с единым Желанием Вселенной и не осознается большинством". Характерно, что сатанисты полагают, что "магией можно назвать всю обычную деятельность западного человека". Состояние же мира, в котором "Желание будет исполнено", Алистер Кроули отождествляет с царством антихриста, упоминаемым в Новом Завете. Таким образом, сатанизм культивирует рабство и полную подчиненность человека любым своим страстям, самым низменным эмоциям, потребностям собственных анатомических органов. И самоутверждение сатаниста есть не что иное, как психо-физиологический эгоизм. Основой любого культа зла является принесение жертвы для достижения определенных магических целей. Смысл жертвы при этом заключается для них не в убийстве как таковом, а в предсмертных муках живого существа: в ходе истязаний, согласно представлениям сатанистов, из жертвы "выделяется" нужная им энергия.

Способы убийства весьма изощрены и обуславливаются самим магическим характером жертвоприношения. Вот впечатляющий перечень из книги Алистера Кроули - в зависимости от мистических целей реализуется: закалывание, забивание насмерть, утопление, отравление, обезглавливание, раздавливание, сожжение и скромное! Мракобесные страницы содержат вполне откровенные намеки на ритуальную целесообразность поедания еще живых трепещущих органов умирающего существа. Лучшая кровь для жертвоприношения, по мнению сатанистов, это "кровь луны - месячная; затем - свежая кровь ребенка или пролитая у духа небесного; затем - врага; затем - священнослужителя или поклоняющегося; и, наконец, - кровь любого зверя, все равно какого". Ею может стать "любой из тех, кто поступил с сатанистами, с их точки зрения, неправильно или серьезно нарушил их спокойствие". Тем самым он как бы предоставил им полное право предать его мучениям и смерти. Вместо настоящей жертвы, когда ее не могут "обеспечить", используется иногда ее образ: кукла, фотография, рисунок, письменное или словесное описание. Образ уничтожается, например, втыканием в него иголок или гвоздей, сопровождающимся описанием процесса уничтожения. Стоит отметить также, что одним из главных магических действий, используемых сатанистами, является насылание проклятий.

И не надо думать, что все вышеизложенное - лишь болезненные бредни или плод воспаленной фантазии поклонников сатаны. Нет, факты свидетельствуют: кровавые жертвоприношения и мучительные ритуальные убийства животных часто в качестве жертвенного животного выступает, к примеру, кошка и людей! Специалистам-религиоведам неоднократно приходилось выслушивать леденящие душу рассказы об истязаниях живых людей, приносимых сатанистами в жертву… При этом сатанисты отмечают: страшные, изуверские ритуалы необходимы им для того, чтобы "выпускать собственную ярость, жестокость и мстительность", а затем - любить тех, кто заслужил любовь. Вообще, любовь, как утверждают они, вполне можно познать только через ненависть. Анализ особенности идеологии сатанистов дает основания говорить о том, что для них крайне важно субъективное освобождение от комплекса вины. Они декларируют: все извращения, которые допускаются ими во взаимном общении, должны быть добровольными, без насилия. Ими проповедуется: потворство извращению вместо воздержания, но без видимого принуждения. Любые формы "свободной сексуальной любви" они принимают как "нормальное" удовлетворение индивидуальных нужд и естественных склонностей. В своих магических исканиях сатанисты во многом сближаются с иудейской каббалой, активно используют аппарат ее формул и понятий, признают источником многих своих идей.

Также широко заимствуют они элементы гностических учений, оккультных наук. Согласно учениям культов зла, законы магии согласуются со всеобщим законом причин и следствий. Сатанисты утверждают: "индивидуализм и волюнтаризм свойственны большинству европейских интеллектуалов чуть ли не с рождения", и именно эти качества позволяют легко ловить подобных людей на "магический крючок". Совершаются сатанистские ритуалы, как правило, в специально предназначенных для этого так называемых "комнатах интеллектуального раскрепощения".

Иными словами, задача сатанизма — "разрушить то, что защищает и спасает человека: семью, любовь в семье и саму личность". Важно выстроить систему защитных мер, оберегая семьи и детей. Патриаршая комиссия настаивает, чтобы понятие деструктивной идеологии включало в себя такие понятия, как "семье- и детоненавистничество", и "идеология сатанизма", которая должна быть полностью запрещена на территории России, объявлена экстремистской", — призвал представитель духовенства, добавив, что насилие над собственной природой, в частности, операции по смене пола и пропаганда убийств людей, — звенья одной цепи, которую России необходимо разрушить для обеспечения здорового, продуктивного и стабильного общества, построенного на традиционных ценностях в соответствии со Священным Писанием, моралью и российскими законами. Также Лукьянов в своём выступлении затронул тему рекламы колдовства, которую обсуждают даже в ООН. По его словам, масштаб распространения таких групп показывает, как много людей по всему меру вовлекается в эту сферу, пользуясь любопытством, которое человеку свойственно проявлять по отношению к духовному миру, при этом мало того, что псевдоколдуны с точки зрения российских законов являются мошенниками, так ещё и чаще всего в их сети попадают люди, оказавшиеся в сложной ситуации или пытающиеся пережить горе. В этой сфере тоже нужно навести порядок.

Поддерживаю предложение ввести запрет на такую деятельность, приравняв её к деструктивным видам идеологии", — резюмировал иерей.

Похожие новости: