Песков: "Армянский народ выигрывает от сотрудничества с РФ и членства Армении в Евразийском экономическом союзе". Протесты в Башкирии: хронология событий и против чего бастуют простые люди Фото: RusNews/скриншот видео. Делегацию Башкортостана возглавил заместитель Премьер-министра Правительства РБ Салават Сагитов. По данным РИА "Новости", один из пострадавших скончался от ранения в голову. Правоохранители задержали 36 человек из запрещенной в Башкирии общественной организации «Башкорт», члены которой приехали в село Кармаскалы, чтобы устроить разборку с предпринимателями армянского происхождения.
В Башкирии ФСБ задержала 14 экстремистов, планировавших нападения на армян
Протесты после приговора Алсынову Перед вынесением приговора Фаилю Алсынову у суда собралась толпа. На видео, появившихся в местных соцсетях, видно несколько сотен человек, отмечает "Коммерсант". После того как адвокат активиста озвучила приговор суда собравшимся, в городе начались стычки с силовиками, пишет News. Сообщается, что полиция применила слезоточивый газ. По информации Telegram-канала Baza, в Баймаке собралось около 2 тысяч протестующих и порядка 600 сотрудников правоохранительных органов.
Полицейские теснили протестующих, а те кидали в них льдом и снегом. Несколько человек обратились к врачам с жалобами на боль в глазах, один мужчина получил травму головы, сообщил Telegram-канал "Осторожно, новости" со ссылкой на очевидцев. В день вынесения приговора произошел сбой в работе WhatsApp, чаще всего о неполадках сообщали именно жители Башкирии, отмечают "Ведомости". Следком завел уголовное дело по факту организации и участия в массовых беспорядках и применения насилия в отношении представителя власти, пишет "МК".
Мы, армяне, разрешаем себе ходить как в православную церковь, так и в мечеть. Так почему же темпы строительства храма упали до нуля? Понятно, что сократились пожертвования. Или есть проблемы с доверием к общей кассе?
Или сказываются непростые времена? Во всяком случае, единого мнения по поводу общей стоимости объекта, потраченной суммы, сроков ввода у членов армянской диаспоры, с которыми удалось поговорить, нет. Председатель Башкирского регионального отделения Союза армян РФ Аркадий Даларян уверен, что церковь будет открыта в 2024 году, но пожаловался на нехватку средств, так как бизнес у многих стоит. Есть, правда, граждане, вносящие регулярно, раз в месяц, по 200 — 1000 рублей.
Представитель инициативной группы по закладке храма Ашот Аветисян считает, что для окончания стройки нужно еще порядка 100 млн рублей. На них, как написано в Библии, должно уходить минимум семь-девять лет, только на усадку здания требуется пять лет. Поэтому ввод можно ожидать не ранее 2025 года. Армяне — признанные в мире строители.
Со времен рождения легенды о Ное.
Масштабный межнациональный конфликт произошел в городе Салавате республика Башкортостан. По версии следствия, конфликт завязался у одного из местных кафе, где дикий башкирский воин не побоялся шмальнуть из травматического пистолета в толпу армян, правда затем пистолет кавказцы оперативно забрали и переместились в здание автосервиса, куда уже мчались на всех парах степные товарищи стрелявшего, которые без лишних разговоров расхуярили из травматического оружия на этот раз уже всех гостей республики.
В итоге от рук местных тюркских злоумышленников пострадали кавказцы в возрасте от 22 до 48 лет.
Три человека получили ранения в живот, еще трое - в другие части тела. В настоящее время проводятся следственные действия и оперативно-розыскные мероприятия, направленные на установление всех обстоятельств и мотивов совершенного преступления, а также лица или лиц, причастных к его совершению. Возбуждено уголовное дело.
За что в Башкирии осудили Фаиля Алсынова*?
А в Башкирии вода 40 градусов она, если выпьешь той воды, то пойдешь считать армян! Gradator уже неоднократно писал о том, насколько укрупняется и усиливается армянская диаспора в Башкирии. В Башкирии из-за конфликта между башкирами и армянами задержали около 50 человек. Протесты в Башкирии: хронология событий и против чего бастуют простые люди Фото: RusNews/скриншот видео.
В Башкирии ФСБ задержала 14 экстремистов, планировавших нападения на армян
То есть ему 30 тысяч и мне так же. Я согласился. Но денег я снова не увидел. Айгуль устала от «славы», но за невиновность сына готова на все Мама Айтугана Айгуль говорит, что этой зимой ее супругу сделали операцию на спину и им остро понадобились деньги — тогда сын снова написал сообщение Раилю и Айнуру с просьбой вернуть 60 тысяч. Однако те перевели стрелки на некоего Илью, армянина по национальности. Скинули даже его телефонный номер — Илья оказался не в курсе, о каком долге идет речь. Между друзьями на этой почве стали происходить стычки.
Однажды они даже встретились в кафе в составе разных компаний и, как говорит Айтуган, «закусились». С 3 на 4 ноября Айнур забил Айтугану стрелку. Написал сообщение, что приедет к нему поговорить. В ответ Айтуган сообщил, что дома не один, у него мама и сестренка. Однако Айнур все же приехал. В тот вечер случилась та самая потасовка со шваброй, когда женщина получила рукояткой в грудь.
О том, что именно произошло, версии сторон расходятся. Айгуль говорит, что она не позволила сыну выйти на «разборки», открыла дверь сама, когда стали стучать. В коридоре стояли трое подвыпивших молодых людей. Как они потом сами рассказали в видеообращении, они местные парни, татары и не имеют отношения к армянам. VIDEO Айнур - посередине В тот момент, когда незваные гости стали толкать дверь, чтобы пройти внутрь, Айгуль схватила швабру и кинула в них. Однако кто-то из парней выхватил швабру и ткнул в нее — женщина получила удар в грудь и локоть рукояткой, отчего у нее образовались гематомы.
По словам Айгуль, далее пришедшие стали ломать дверь. Версия парней прямо противоположная: они утверждают, что ничего не делали. Пришли на встречу в общежитие к Айтугану, потому что он сам их позвал, и якобы именно они оказались избиты. Нас было четверо. Женщина говорит, что будто ее избили, на самом деле это она била нас шваброй по голове, — записали видеообращение трое тех самых участников конфликта. Эта стена общежития когда-то после взрыва газа была восстановлена вновь Айгуль говорит, что 15 человек были все же со стороны Айнура, ждали на улице.
Что это они пришли к ним, а не Айтуган их позвал. На крики Айгуль в коридор выбежали соседи — напротив как раз живет ее сестра Лилия. Она рассказала, что, когда парни услышали, что соседи вызывают полицию, убежали, а напоследок один из них будто бы крикнул: «Нас крышуют армяне». Глава ОМВД РФ по Кармаскалинскому району на встрече с общественниками 8 ноября сказал, что полиция выехала в тот день на место конфликта, однако мать с сыном отказались писать заявление. Айтуган говорит, что подавать заявление в полицию — «не по понятиям». Однако, чтобы не оформлять ложный вызов, они все же написали объяснительную, что он, Айтуган, выпил и подрался с другом — претензий ни к кому, мол, не имеет, заявления в полицию писать не собирается.
О том, что мать получила телесные повреждения, по словам Айтугана, он не говорил никому, кроме своих друзей. Молчал об этом и во время встречи со своими сослуживцами в Мелеузе, куда поехал 5 ноября на День военной разведки. Почему позже его мать приехали защищать 150 парней со всей Башкирии, он и сам не понял. По его предположению, кто-то кинул клич в соцсетях приехать «на разборки» в Кармаскалы, защитить женщину. Но кто именно, по уверениям Айтугана, он тоже не знает. А сам он никого не собирал.
В тот же день к матери Айтугана, пока тот был в Мелеузе, пришли из уголовного розыска. Ехали, чтобы приготовить плов Через два дня, 7 ноября, около 150 парней из разных уголков республики приехали в Кармаскалы. В этот день у Радика, одного из друзей Айтугана, в одном из домов частного сектора за больницей, собрались семеро ребят. Формально — приехали готовить плов, неформально — нужно было обсудить вопрос организации встречи Айтугана с Айнуром и Раилем. Поели плов и собрались ехать в Уфу в кафе по улице Зорге, где, мол, Айнур и забил «стрелку». Однако Айнур постоянно переназначал время и место.
Причем от его лица звонили и другие люди. В этот момент к частному сектору уже подъезжала подмога со всей республики. В районе шести часов вечера на перекрестке улиц Чапаева и Чехова, как раз между полями и частным сектором, произошла засада спецназа МВД «Гром». На распространенных кадрах с места задержания видно, что с парнями не церемонились: роняли лицом на землю, пинали упавших, разбивали стекла автомобилей.
Вот взамен ссылка на аудио Правоохранители задержали 36 человек из запрещенной в Башкирии общественной организации «Башкорт», члены которой приехали в село Кармаскалы, чтобы устроить разборку с предпринимателями армянского происхождения. Об инциденте в своем «инстаграмме» написал глава администрации Кармаскалинского района Альфир Сабиров, передает корреспондент «ПолитНавигатора». Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь. Официально заявляю, никаких межнациональных конфликтов в нашем районе нет и не было!
Это промышленный город с большим количеством приисков, однако право на их разработку имели компании, не связанные с регионом. И руководство этих компаний часто нанимали людей из других регионов или страны, чтобы снизить затраты на работу. Фаиль Алсынов Росфинмониторинг внес Алсынова в перечень экстремистов боролся за сохранение шихан Куштау уникальный древний холм от разработки. Он выступал с речами и в одной из них позволил себе высказывание, которое власти посчитали расистским.
Видео этого выступления есть в интернете, каждый, кто хочет, может посмотреть. Целиком текст выступления приводить не будем, остановимся на отдельных моментах. В частности, есть следующие высказывания: «Скоро нас не останется. Наши земли, народ уничтожали веками», «Это наша земля, мы отсюда не уедем. Мы стоим на одной ноге. Поэтому, односельчане, башкиры, надо объединяться! Абзелиловские, если нужна помощь — мы не чужие люди, это наша земля! И без этого наши исконные земли, земли наших предков — Оренбуржья, Кургана, Перми отобрали у башкир, остался маленький Башкортостан! Нужно прийти в сознание! Ради кого погибают наши парни? А в это время тут некому защищать наши земли. Армяне тут забирают наши земли и не только армяне, говорю в кавычках, есть и другие». И снова, как видите, противопоставление народов и противопоставление башкир своему государству. Так у него было всегда и везде. У задержанных было изъято огнестрельное и холодное оружие. Суть кармаскалинской истории сводилась к следующему: используя конфликт двух местных жителей, встать на защиту одной из сторон и используя физическое и силовое преимущество, взять под контроль «армянский бизнес». Правда, армян в той истории по факту не оказалось. В посте также противопоставлялись армяне и башкиры. Например, в курдском кафе в Сибае по пьяни подрались два башкира, дальше сплетни по чатам соцсетей и мессенджеров, в итоге в Сибай съезжаются несколько сотен молодых башкир наказать курдов за якобы избиение башкир. Побродив, ребята поняли, что курды ни при чем, и разъехались. Аналогичная история в Белорецке — студент медколледжа, местный таджик или узбек, присутствовал при разборке двух местных башкиры или татары студентов, просто присутствовал, причем парень худощавый и мелкий. Сплетни в чатах извратили эту историю в противостояние башкир то ли с таджикской диаспорой, то ли с узбекской. И снова несколько сотен молодых башкир съезжаются наказать диаспору пришлых мигрантов. Даже после объявления предостережения о недопустимости нарушения законодательства, члены организации не прекратили заниматься противоправной деятельностью. В состав руководителей и участников объединения входили лица, ранее судимые за преступления экстремистской направленности, при активном участии которых на территории республики систематически проводились массовые публичные мероприятия, не согласованные с органами власти, с целью осуществления призывов к экстремистской деятельности. В этих условиях актуализируется вопрос о причинах подобного жесткого решения государственных органов, которые, на наш взгляд, имеют под собой как объективные, так и субъективные факторы. Эти факторы кроются в генезисе деятельности самой организации, психологических характеристиках ее лидеров и вырабатываемых ей идеологемах. Тогда сразу три заместителя председателя «Кук буре» Ф. Байназаров и Р. Габбасов демонстративно вышли из организации и начали проявлять мощную активность, в том числе подкрепленную финансовыми средствами. Уже тогда деятельность организации привлекла внимание силовых структур, итогом которой стало возбуждение региональным МВД уголовного дела на Ф.
Please wait while your request is being verified...
Не забываем, конечно, и о памятных датах — День памяти жертв геноцида армян 24 апреля и 7 декабря, когда произошло землетрясение, - рассказывает Аркади. Также в общине оказывается всесторонняя помощь соотечественникам — материальная, информационная, юридическая и психологическая. Община тесно сотрудничает с Армянскими структурными организациями в Уфе — национально-культурным центром «Севан» и Армянской воскресной школой. Армянская школа открылась в 2001 году, и это было знаковое событие для армянской диаспоры Башкирии. Школа дает возможность армянам приобщить своих детей к национальному языку и культуре, это необходимая потребность духовной жизни любого народа, - продолжает собеседник. В школе учится 135 воспитанника, преподаются армянский язык и литература, история и культура Армении, предметы художественно- эстетического цикла. На сегодняшний день в республике проживают 25 тысяч армян. За пределами Уфы армянская диаспора тоже очень активна — почти во всех городах Башкирии проживают армяне, которые сохраняют свои национальные обычаи, традиции и культуру.
Это заслуга правительства республики, спасибо им большое за это. Думаю, что наша диаспора отвечает республике тем же. Я могу гордо сказать, что доволен соотечественниками — минимум криминала, все работают, строятся. Почти у всех семьи, дети, каждый из них занимается созидательным трудом и вносит свой скромный вклад в укрепление нашей многонациональной республики. Среди уфимских армян много успешных и известных строителей, рестораторов, врачей, юристов.
Однако уголовное дело было «спущено на тормозах», и в это же время организация начала активно выступать против разработки шиханов Башкирской содовой компанией.
По странному совпадению с этого момента начал разгораться конфликт Р. Хамитова с представителями содового монополиста. Почувствовав определенную уверенность в своей безнаказанности, организация разворачивает агитацию и пропаганду среди башкирского населения в сельской местности. В лучших традициях националистического популизма лидеры организации придавали этнические окрасы любым бытовым или хозяйственным конфликтам, а также активно вмешивались в политические процессы, пытаясь устроить торг с властью и все более радикализируя свои политические требования. Попытки муниципальных властей вступить с ними в диалог сопровождались ухмылками со стороны активистов, которые прямо говорили о том, что теперь «они здесь настоящая власть», и угрозами привести на акции протеста «несколько тысяч башкир». Любых не согласных с их деятельностью они тут же объявляли «врагами башкирского народа».
В этой связи примечательно, что привычка выдавать личное мнение от всего башкирского народа является любимым приемов этих активистов. Вместе с тем, у самого башкирского общества всегда вызывали сомнения моральные качества практически всех ее лидеров. Габбасов в 2004 году Лефортовским районным судом г. Москвы был признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. Главный провокатор V Всемирного курултая башкир Э. Мухаметьянов в 2006 году был осужден на три года условно и признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч.
Лидер организации в Ишимбайском районе Ю. Аралбаев в 2008 году признан виновным в совершении преступлений, предусмотренных ч. Нельзя и не упомянуть тот факт, что уголовный бэкграунд, помноженный на политические амбиции, порой вызывал неподдельный смех республиканской общественности. Апогеем такого «политического маразма» организации стало новогоднее поздравление Ф. Трактовка данного приветствия следующая: указательный палец означает ислам, мизинец — тюрок, соединение большого, безымянного и среднего пальцев — печать, образованная между ними пустота — мир. А общее значение: «Мы наложим на мир тюркско-исламскую печать».
Продолжаются те же практики организации, проводятся те же мероприятия, звучат те же популистские речи. Радий Хабиров против националистов Здесь следует отметить, что существенные проблемы у националистов и экстремистов начались с приходом Радия Хабирова к власти в республике. В июне 2019 года, еще в статусе врио Главы республики, Радий Хабиров сказал: «Мы живем в большой многонациональной республике. С теми людьми, которые проповедуют шовинизм, практически скатываются к расизму, нам не по пути. При своих полномочиях и возможностях я буду к ним беспощаден». Далее им последовательно реализовывалась политика по купированию идей национализма и сепаратизма, а также правовому пресечению деятельности националистических организаций и их лидеров.
Поскольку до него власти предпочитали не ввязываться в прямой конфликт с националистами, что приводило к заигрыванию с ними и росту их влияния. Глава республики, как лицо ответственное за происходящее в регионе, ответственное за воспитание всего подрастающего поколения, за единство народов республики, поступил совершенно правильно, направив обращение к прокурору республики с просьбой дать правовую оценку экстремистским высказываниям Ф. Националисты пытаются по-своему интерпретировать данный факт, обвиняя Р. Хабирова в «доносе». Действительно он мог не направлять такого письма, но решил направить. Принесли ему и подписал или инициировал лично — это не важно.
Со времен рождения легенды о Ное. Умеют скрупулезно считать заработанную трудом и потом копейку. О своем реноме беспокоятся, подкрепляя его на свой культурно-национальный манер подчеркнутыми элементами роскоши: дескать, знай наших. Поэтому странными кажутся недостаточное внимание к судьбе культового объекта и некоторая рассогласованность в действиях наиболее авторитетных представителей диаспоры в вопросах сооружения церкви — ведь долгострой сильнее всего бьет по имиджу. Кстати, цифры численности армян в республике в разных источниках сильно разнятся. Так, по данным последней переписи их насчитывается девять тысяч, а представитель регионального отделения говорит о 40 тысячах, интернет же выдает всего 25. Есть бизнесмены, склонные верит в цифру 70 тысяч. Вот что ответила по поводу долгостроя пресс-служба администрации Уфимского района. На заседании было рассмотрено обращение архиепископа местной религиозной организации «Церковь Пресвятой Богородицы» ГО г. Уфа Езраса Нерсисяна о выделении земельного участка под строительство церкви на территории Михайловского сельсовета около деревни Вавилово.
На заседании комиссии присутствовал Ашот Жораевич Аветисян — представитель группы, инициирующей строительство. Члены комиссии единогласно проголосовали за строительство армянской церкви и культурно-досугового центра. Инвестор, выполняющий строительство храма в 2020 году, был вынужден приостановить строительные работы.
Сообщается о разбитых машинах, следах крови на асфальте. Последние записи:.
Армянская диаспора Башкирии прокомментировала инцидент произошедший в Кармаскалах
СК Башкирии проверит видео общественницы с оскорблением армян в Уфе. Член Совета по правам человека в Башкирии Олег Галин требует привлечь к уголовной ответственности общественницу Рамилю Саитову. В Чишминском районе Башкортостана прокуратура выявила нарушения законодательства при приеме нового сотрудника в «Дорожное эксплуатационное предприятие №104». Кто придумал конфликт между башкирами и армянами в Башкортостане? 9 ноября в Башкирии суд отправил за решетку сразу 19 участников межэтнического конфликта, произошедшего, как стало известно по горячим следам, между башкирами и армянами 7 ноября в местном селе Кармаскалы. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас.
Как живут армяне в Башкирии
вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. Уфимскую активистку Рамилю Саитову требуют наказать за пост в соцсети, где она нелицеприятно высказывается об армянах. Думаю, именно международная армянская мафия, которая усилила свои позиции в Башкирии, здесь приложила руку.