Лекция протоиерея Андрея Ткачева 7 ноября 2019 года Часть 3. в день Вселенской тишины, когда Спаситель телесно лежит во гробе, но в то же самое время сокрушает врата адовы. Слушать Проповедь протоиерея Андрея (Ткачева) в день памяти святителя Феодосия, архиепископа Черниговского Смотреть Проповедь протоиерея Андрея (Ткачева). член Межсоборного присутствия РПЦ. П. Н. Ткачев Из истории отечественной философской мысли -300оуб. Социальное происхождение святости. Протоиерей Андрей Ткачёв, 12/11/2015 — 18:23.
Боксеры Бурятии стали чемпионами Европы
Андрей Ткачев (Andrey Tkachev). Ответы на вопросы о жизни, вере, православии. Проповеди Андрея Ткачёва. Евангелие протоиерей Андрей Ткачев лекция 3. О протоиерее Андрее Ткачеве приличные люди уже не говорят. Встреча с отцом Андреем Ткачевым. Российские спортсменки выиграли три золотые и семь серебряных медалей на чемпионате Европы по боксу, который проходит в столице Сербии.
Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым
Встреча с отцом Андреем Ткачевым. надо занять Киев» - Лента новостей Харькова. Проповеди протоиерея Андрея Ткачева. Путь к сердцу современного человека лежит через Слово: через проповеди, книги, лекции, видеоблоги, телепередачи.
Все публикации автора Протоиерей Андрей Ткачев
Проповеди протоиерея Андрея Ткачева. Путь к сердцу современного человека лежит через Слово: через проповеди, книги, лекции, видеоблоги, телепередачи. Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Протоиерей Андрей Ткачев: встречи и лекции.
Сильнейший ученик. Том 1
В оправдание Ткачева можно сказать, что в этот раз он все же призывал не кастрировать пленных украинских солдат. Андрей Ткачев — последние новости. Лекция протоиерея Андрея Ткачева о триединстве Русского 3. Протоиерей Андрей Ткачев. Слушать Скачать MP3-архив часа. Каждую неделю служитель храма святителя Василия Великого в подмосковном селе Зайцево, писатель, проповедник, и телеведущий протоиерей Андрей Ткачев встречается в студии с самой «живой» аудиторией – молодыми девушками и. Смотрите видео канала протоиерей Андрей Ткачев (23639413) на RUTUBE.
Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым
| Проповеди андрея ткачева последние слушать 2023 | Религия Ткачев Андрей Беседы о книгах Ветхого Завета. |
| Слушая Ткачева: diak_kuraev — LiveJournal | Андрей Ткачев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. |
| Проповеди протоиерея Андрея Ткачева | В традиционной рубрике «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачев поговорит о вызовах христианскому миру. |
| Корчевников, Ткачев: Апокалипсис. Сейчас позже, чем мы думаем… | Андрей Ткачев — все новости о персоне на сайте издания скачай mp3 песню бесплатно в высоком качестве. когда), не остановятся перед любыми подрывами. |
| Проповеди андрея ткачева последние слушать 2023 | Отец Андрей Ткачев был с нами в студии. |
«Когда язык наш – враг наш»: Опасность греха празднословия и как его победить — отец Андрей Ткачёв
андрей ткачев лекции скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A аудио формат. Проповедь протоиерея Андрея Ткачева на Покров Пресвятой Богородицы, 2017 г. Протоиерей Андрей Ткачев. Читательский рейтинг: 25876. Смотрите видео канала протоиерей Андрей Ткачев (23639413) на RUTUBE. Смотрите видео на тему «Андрей Ткачёв Лучшее» в TikTok. В традиционной рубрике «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачев поговорит о вызовах христианскому миру.
протоиерей Андрей Ткачев
Цитировать не только Святое писание,но и различную литературу,да ещё и авторов всех по именам! На многие вопросы я получила ответы,стало легче жить,понятнее. Да,бывает резковат, но заставляет задуматься о сказанном,а разве не этого добивается любой проповедник? Задуматься и обратиться к Богу! Буду слушать и всем советую.
Храни Вас Бог! Многие лета ему и мира в доме!!!!!!!!!!! Всё о чём говорит Отец Андрей -это очень жизненно. Умно, а, какие познания в литературе, истории!
Молитесь и Господь поможет Вам найти ответы! Появилось желание прочитать все его книги. На себя в зеркало пробовали смотреть? Откуда Вам знать, что соответствует, а что нет.
Не всегда соглашаюсь,но это интересно. Вас же не заставляют силой слушать его проповеди, ролики или бывать на службе. Таких священников, как он раз-два и обчёлся! Я Благодарю Господа, за такого священника!
Слава Тебе Боже! Я склоняюсь свою седую голову перед ним! Его можно слушать и учиться у него бесконечно! За очень хорошие знания и отличную учёбу.
Верить не требую, но батюшка Андрей не предмет Вашего понимания. Он уже вошёл в историю России. Держитесь, отец Андрей!
Я не говорю про себя. Вы посмотрите на российских тренеров — их сделали виновниками всего.
Приезжают иностранцы и привозят своих футболистов, сколько им надо. А через год или полтора просто уезжают, потому что им наплевать. А российскому тренеру не дают время — его сразу выгоняют и сразу всё на него списывают. Абсолютно нет никакой поддержки. Я об этом говорил ещё лет семь назад.
Есть высшее руководство, которое выделяет деньги, а есть круг пониже, который эти деньги распределяет. Генеральный директор вместе со спортивным и главным тренером должны составлять ядро команды. Они должны вместе отвечать. А у нас получается, что тренера выгоняют, потом на него всё списывают, а спортивные и генеральные остаются на своих местах. Я с этим не согласен, поэтому и не работаю.
С удовольствием вспоминаю работу в «Динамо» с Дмитрием Александровичем Ивановым, который занимал пост генерального директора, а также с руководителями «Крыльев Советов». Не думали чаще участвовать экспертом? Каждый день в футболе для меня открывается что-то новое, и я не перестаю учиться. Во-вторых, вы посмотрите формат. Я как-то начал ходить, а потом задумался: «Зачем я теряю время?
Если прикинуть, то в студии сидит один ведущий и два или три эксперта. Ведущий по времени больше разговаривает и задаёт вопросы, чем эксперты. Мне такой формат неинтересен. Но не только я вылетел с «Динамо». Хотя ситуация была архисложная, и не всё можно было говорить, как и сейчас.
Переживал очень сильно, но не рвал волосы на себе. Абсолютной уверенности в себе не потерял и понимаю, почему это произошло и что надо было делать. За три игры до конца снимать тренера — это тоже один из вариантов, который я не понял. Я ответственности и с себя не снимаю, но не считаю, что виноват один я. На меня одного повесить это тоже не получится.
Я готов тренировать любую команду с понятными задачами и целями. Ощущаете это на себе? Я могу сказать одно: если ты себя не будешь уважать, тебя никто не будет уважать. Это применительно ко всему. Таково моё мировоззрение и ощущение.
Большое интервью с Сергеем Кирьяковым: «В тюрьме предложили поучаствовать в казни». Разговор начистоту с Сергеем Кирьяковым — Кто самый талантливый футболист, с которым вам довелось работать тренером? Хотя Хохлов и Семшов — тоже очень талантливые игроки. Но я говорю о молодом игроке, который начал раскрываться. Смотрю футбол.
Очень много разного происходило в последние четыре года, но постоянного сейчас ничего нет. Помнишь фильм «12 стульев»? Там была фраза: «Согласие есть продукт при полном непротивлении сторон».
Давно говорил, что руководители среднего уровня за редким исключением мало понимают в футболе. Есть малое количество людей, которые понимают в футболе, но обычно там сват, брат или человек, которого запустили из другого бизнеса. С такими людьми мне очень тяжело. Просто я уже понимаю, что хочу и что смогу, что от меня будут требовать. Я не говорю про себя. Вы посмотрите на российских тренеров — их сделали виновниками всего. Приезжают иностранцы и привозят своих футболистов, сколько им надо. А через год или полтора просто уезжают, потому что им наплевать. А российскому тренеру не дают время — его сразу выгоняют и сразу всё на него списывают. Абсолютно нет никакой поддержки. Я об этом говорил ещё лет семь назад. Есть высшее руководство, которое выделяет деньги, а есть круг пониже, который эти деньги распределяет. Генеральный директор вместе со спортивным и главным тренером должны составлять ядро команды. Они должны вместе отвечать. А у нас получается, что тренера выгоняют, потом на него всё списывают, а спортивные и генеральные остаются на своих местах. Я с этим не согласен, поэтому и не работаю. С удовольствием вспоминаю работу в «Динамо» с Дмитрием Александровичем Ивановым, который занимал пост генерального директора, а также с руководителями «Крыльев Советов». Не думали чаще участвовать экспертом? Каждый день в футболе для меня открывается что-то новое, и я не перестаю учиться. Во-вторых, вы посмотрите формат. Я как-то начал ходить, а потом задумался: «Зачем я теряю время? Если прикинуть, то в студии сидит один ведущий и два или три эксперта. Ведущий по времени больше разговаривает и задаёт вопросы, чем эксперты. Мне такой формат неинтересен. Но не только я вылетел с «Динамо». Хотя ситуация была архисложная, и не всё можно было говорить, как и сейчас. Переживал очень сильно, но не рвал волосы на себе. Абсолютной уверенности в себе не потерял и понимаю, почему это произошло и что надо было делать. За три игры до конца снимать тренера — это тоже один из вариантов, который я не понял. Я ответственности и с себя не снимаю, но не считаю, что виноват один я. На меня одного повесить это тоже не получится. Я готов тренировать любую команду с понятными задачами и целями. Ощущаете это на себе? Я могу сказать одно: если ты себя не будешь уважать, тебя никто не будет уважать. Это применительно ко всему. Таково моё мировоззрение и ощущение. Большое интервью с Сергеем Кирьяковым: «В тюрьме предложили поучаствовать в казни». Разговор начистоту с Сергеем Кирьяковым — Кто самый талантливый футболист, с которым вам довелось работать тренером? Хотя Хохлов и Семшов — тоже очень талантливые игроки. Но я говорю о молодом игроке, который начал раскрываться.
А развитие этого разговора и вопросы — от живой аудитории неравнодушной ищущей молодежи. Это очень настоящий проект. И очень настоящая встреча. Та самая, которая может стать Встречей с большой буквы.
АНДРЕЙ ТКАЧЁВ listen online
О том, что Ткачёв — «иностранец», «приехал из другой страны», «провинциал», «украинец», — не раз писали популярные московские поп-блогеры, начиная с «оппозиционного» теперь Кураева и заканчивая вполне «системным» отцом Георгием Максимовым. Отец Андрей проживает в России всего восемь лет — с 2014 года. Этот небольшой срок был отмечен «стремительной», как считают многие, карьерой. В частности, он стал членом Межсоборного присутствия, духовником Синодального отдела по делам молодёжи и учителем Закона Божьего в «элитной» православной гимназии святителя Василия Великого. Он часто выступает на конференциях и круглых столах, организуемых синодальными отделами.
Есть мнение, что Ткачёв никогда не достиг бы «подобных успехов», если бы не поддержка миллиардера Константина Малофеева действительно, один из проектов отца Андрея — передача «Святая правда» на телеканале «Царьград», который принадлежит Малофееву; гимназию святителя Василия Великого также спонсирует Малофеев. Языком цифр Тем не менее «феномен Ткачёва» должен быть изучен sine ira et studio. И здесь помогут цифры все показатели приводятся на 23. Так, канал отца Андрея Ткачёва на Youtube имеет 958 тысяч подписчиков.
Для сравнения: из каналов православной тематики больше только у телеканала «Спас» 1,02 млн. Но и на «Спасе», к слову, одним из самых заметных спикеров является тот же отец Андрей. А какого-либо другого священника, имеющего канал с сопоставимыми показателями, на этой платформе просто нет. На втором месте — отец Павел Островский: у него аудитория 83,8 тысячи, то есть в 10 с лишним раз меньше.
Официальный канал РПЦ на Youtube на этом фоне просто теряется там подписчиков всего 61 тысяча. Это уже второе место после отца Павла Островского, но разница не так уж велика к тому же Ткачёв обгоняет Островского по совокупности показателей — с учётом Ютуба и ТикТока. На платформе ВКонтакте у страницы отца Андрея Ткачёва 347 тысяч подписчиков. То есть из священников здесь он тоже самый популярный.
Следующим с заметным отрывом идёт «сообщество друзей протоиерея Артемия Владимирова» 112 тысяч. Никаких других личных страниц и сообществ с православной тематикой с сопоставимой аудиторией в этой сети также нет. Заметно превосходит страницу отца Андрея только сообщество «Верую» 1 млн 903 тысячи подписчиков. В ТикТоке у аккаунта отца Андрея 61 тысяча подписчиков.
Казалось бы, не так много: из православного священства лидером этой платформы является отец Константин Мальцев из Краснодарского края 411,9 тысячи подписчиков.
Другие негодовали на детские восклицания и требовали, чтобы Иисус повелел замолчать и младенцам См. Более того, Он сказал, что «если они умолкнут, то камни возопиют» Лук. Если велеть тогда молчать этим детям, то прежде нужно было бы запретить Ангелам петь в Ночь Рождества «Слава в вышних Богу». Нужно было бы запретить и Симеону произнести свою молитву «Ныне отпущаеши».
Пускай молчали бы тогда и все исцеленные и помилованные, все получившие воскресшими своих умерших сродников, все освободившиеся от бесов. А что толку молчать теперь, когда вся вселенная наполнилась слухами об Иисусе и о делах Его? Теперь уже поздно молчать так же, как поздно затыкать верхней одеждой прорвавшуюся плотину. Теперь спросим себя: почему дети вопиют, а взрослые молчат? И почему, если бы молчали дети, то возопили бы камни?
Оказывается мир людей — словесен по определению.
Иной раз у меня эмоции зашкаливают. Очень интересная тема, мне ,как эмоциональному человеку, тем более Безэмоциональную аргументауцию считаю скучной, неинтересой, лишенной чувств и жизни Корчагина Лариса Владимировна ID: 79163 28 апреля 2024, 09:43 согласна Роговнин Е. Новиков Ю.
И все-таки это книга обо всем. О том, как человек отвращается от Бога и обращается к Богу. Как он вразумляется казнями — и не вразумляется ими. Из нее мы узнаем о человеке много страшного и великого. Узнаем о том, каким он может быть — небожителем, живущим в содружестве святых и Ангелов — и каким может быть врагом Господним, кусающим себе язык от злости и упорно не желающим покориться Сидящему на престоле. Это Откровение не об одних лишь исторических судьбах, но и о действующем лице мировой истории — о человечестве целиком и об отдельном человеке. Бог говорит Иоанну образами, словами и даже цифрами, которые сложно понять неподготовленным умом. Некоторые книги благоразумные книжники скрывали от человека до полного совершеннолетия. Например, первые главы Бытия, Песнь песней Соломона, отдельные главы Иезекииля… Без толкования, без разъяснения непонятны даже такие «простые» тексты, как «Отче наш» или «Величит душа Моя Господа». В силу особенной таинственности, несмотря на то что Апокалипсис — это итог, цель и смысл всей жизни, и нашей, и планеты, — это единственная книга Нового Завета, которую почти не читают на богослужении. Согласно Иерусалимскому уставу, он читается на богослужениях, на всенощном бдении, между концом вечерни и шестопсалмием — при переходе к шестопсалмию, когда служба уже переходит в утреню. За год он прочитывается два с лишним раза, если читать по одной главе за всенощную. Двадцать две коротких главы Апокалипсиса вобрали в себя всю грандиозную Библию и всю историю мира. Мы всмотримся в это Откровение и попытаемся осмыслить, к чему была вся эта история и к чему мы сами такие? Каждая эпоха, читая Апокалипсис, находила в нем черты своего времени — и наполеоновское нашествие, и средневековые потрясения, и война Реформации против Рима. Все находят себя в этой книге, потому что мы живем в полноте времен. А полнота эта пришла уже тогда, когда звезда воссияла над Вифлеемской пещерой и в мир пришел Христос. Потрясения апокалипсиса — те же катаклизмы, войны, смуты, эпидемии и крушения общественного строя — называют «родовыми муками нового Мира». И природа страждет, потому что стихии, напрягаясь, ускоряются. И земля мучается, нося на себе грешников. Грехи эти известны давно. Гнусное кровосмесительство, мужеложество, скотоложество. Обжорство ненасытимое, когда люди будут съедать в четыре-пять раз больше, чем обычный человек, и не смогут наесться. Радость о зле. Ненависть к благодати. Непокорство, спесивость, гордость, невыносимая обидчивость, желание и умение мстить, злоречие, отсутствие авторитетов… Человек сначала заражается изнутри, потом заживо гниет и мучает собою всю вселенную. И вселенная отказывается жить под властью такого господина. Назревает кризис, похожий одновременно и на смерть, и на роды. И мы надеемся, что через боль этого кризиса мы обретем выход к свету. Но две тысячи лет назад это был край света, выжженный и малолюдный — место, куда ссылали преступников. Отправили сюда и любимого ученика Христа, апостола Иоанна Богослова. Это произошло в конце I века. В Римской империи тогда шла очередная волна гонений на христиан — их винили не только в отказе поклоняться традиционным языческим богам, но и в отказе соблюдать главный культ, установившийся к тому времени по всему римскому миру: культ императора. Обожествление кесаря считалось главным свидетельством лояльности властям — правителя почитали как бога и строили в его честь храмы. Обожествленного кесаря не стыдились именовать «Кириос», то есть Господь, или «Де- ус», то есть Бог. Церковь стремительно росла на крови мучеников, а апостол Иоанн оставался последним из тех учеников, что видели живого Христа. Все остальные погибли в разных частях света. Впрочем, нельзя сказать, что апостол Иоанн, 95-летний старец, прибыл на Патмос узником. Он был почти свободным — да, он не мог покинуть остров, но в его пределах мог делать что угодно, и он без промедления начал проповедовать и крестить людей. Само его пребывание на острове было не ссылкой, а скорее миссией; так и рассеяние апостолов из Иерусалима, внешне имевшее облик гонений, по сути было распространением славы Божией. Иными словами, апостолов изгнали, чтобы они благовествовали. И Иоанна сослали для того, чтобы он разбогател учениками. Языческий Патмос, усеянный капищами самых разных богов, к концу I века утопал в дичайших суевериях и извращенных культах. Это была территория культа Артемиды-Дианы. И людей тогда на Патмосе жило в 10! Имели место человеческие жертвоприношения, а верховодили тут всесильные жрецы, творившие неслыханные «чудеса». И за несколько лет, которые провел на острове святой Иоанн Зеведеев, на Патмосе не осталось почти ни одного некрещеного человека. На набережной Скалы, нынешней столицы острова, до сих пор сохранились остатки баптистерия — купели, в которой сосланный апостол крестил островитян. Со временем крестились все — и представители власти, и жрецы, решившие отречься от прежних суеверий. Житие Иоанна сохранило память о том, как здесь, на Патмосе, немощного старца страшились бесы, как он исцелял и посрамлял «чудеса» местных магов-жрецов, как возвращал к жизни умерших и проповедовал Христа… По преданию, когда срок ссылки уже подходил к концу и вера утвердилась почти на всем острове, Иоанн со своим учеником Прохором поднялся на лесистую гору в центре Патмоса, в безмолвную глушь, и остановился в небольшой пещере, где несколько недель строго постился и пребывал в молитве. Бартоломео Монтанья. Иоанн Богослов пишет Апокалипсис на острове Патмос. Часовня святого Иосифа Эта пещера теперь известна под именем «Пещеры Апокалипсиса». К ней ведет старая каменистая тропа, по которой столетиями восходили паломники, и двадцать две ступени — ровно столько, сколько глав в Откровении, которое на этом месте получил Иоанн. В этой пещере Бог открыл Иоанну хронику последних времен и цель всей истории мира: Апокалипсис, в переводе с древнегреческого — «откровение», раскрытие того, что было закрыто. Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. Он же и говорит, зачем Он дал этот Апокалипсис. Уже почти две тысячи лет назад Он сказал: надлежит быть вскоре. В больших числах не таится смущение, ведь эти тысячи лет — как один день, и один день — как тысяча лет.