Библия не сообщает точное количество детей Адама и Евы, но говорит, что у Адама и Евы было множество сыновей и дочерей. В апокрифе «Книга Адама и Евы» говорится, что после смерти Адама Ева собрала всех детей — 30 сыновей и 30 дочерей, чтобы передать им наставление архангела Михаила. Согласно Библии их было но священному писанию Адам и Ева прожили несколько сот лет и потомство исчислялось не десятками а сотнями человек. Несмотря на массу исследований, которые теологи, генетики, историки и прочие специалисты проводят не один десяток лет, у нас нет точного ответа на вопрос: «Сколько было детей у Адама и Евы?».
Откуда у сыновей Адама и Евы дети. Кого они взяли в жены и где их нашли
Но и это недоказуемо. Сыновья Адама Имена детей Адама и Евы известны каждому мало-мальски просвещенному человеку. Библейская история о братоубийстве Авеля Каином учит нас не завидовать и не предавать самых близких и родных людей. Имя Каина стало нарицательным для обозначения злобного, завистливого и нечестного человека.
Возвращаясь к вопросу, сколько детей было у Адама и Евы, необходимо признать, что если бы их было лишь двое, то после убийства Авеля все люди были бы потомками Каина. Библия не может допустить того, чтобы человечество происходило от грешного в самом плохом смысле этого слова человека. Поэтому Каин погибает от Всемирного потопа.
И тогда остается только третий официальный сын Адама - Сиф, который считается прародителем Ноя, выжившего во Всемирном потопе. Можно считать, что для определения истоков человечества все довольно просто. Дети Адама и Евы - это трое сыновей.
Один Авель погиб от рук старшего брата. Поэтому предоставить ему, Каину, возможность плодиться дальше и сеять на Земле грех было бы неправильно. Поэтому в результате Потопа он не выживает.
Но человечество все равно продолжает свою историю, а значит, был и третий сын. Именно он, Сиф, и стал продолжателем рода человеческого. Женщины в роду Адама Согласно древней традиции род ведется по мужской линии.
Поэтому в Библии очень редко встречается упоминание чьих-то дочерей. Возможно, поэтому мы и не знаем ни одной дочери, которых зачали Адам и Ева. О них просто никто и никогда не писал, и не упоминал их имен.
Но, как уже отмечалось выше, только три сына не могли расплодиться и дать жизнь всем народностям, населяющим современную Землю. Поэтому неоспорим тот факт, что у Адама были еще и дочери. Тем более что есть прямое указание на это: и родил он сынов и дочерей.
Так что смело утверждаем, что дети Адама и Евы в Библии упоминаются далеко не все. Вероятно, для Библии представляли интерес только те личности, чья жизнь принципиально повлияла на развитие человечества. Ведь иначе опять возникает вопрос: "Откуда у Каина взялась жена?
Но поскольку нет никакого намека на происхождение жены Каина, остается только догадываться, кем она приходилась братоубийце: сестрой, племянницей или кем-то еще. Браки с близкими родственниками Если остановиться на версии, что первых людей было двое, то, без сомнения, приходит понимание того, что первые люди женились и создавали семьи с ближайшими родственниками. Буквально первые поколения людей, помимо того что были мужем и женой, приходились друг другу еще и братьями и сестрами.
Не все дети Адама и Евы перечислены в Библии, поскольку только родившиеся сыновья не смогли бы обеспечить продолжение человеческого рода. Некоторые иудейские, и христианские источники сходятся в том, что женами Каина других первых рожденных детей были их родные сестры, а всего у Адама и Евы родилось 30 сыновей и 30 дочерей. Из них трое - это Каин, Авель и Сиф, о которых свидетельствует Библия. В апокрифе «Житие Адама и Евы» есть информация, что после Сифа супруги произвели на свет 30 сыновей и 30 дочерей. Таким образом, всего было 63 ребенка.
Я дарую вам сына, такого же прекрасного, как Хабиль. Все пророки будут происходить из его рода, из его спины придут в существование». Когда родился красивый мальчик, Адам назвал его Шитом, что означает «подарок Аллаха». Его лицо было подобным луне, а глаза не глядели на дурное.
В этом аяте говорится о состоянии нашего Пророка в Мирадже, когда он встретился с Всевышним. Имеется в виду, что его глаза смотрели только на эту красоту, не отвлекались на другое. Автор хочет сказать, что такое благородство было и у Шита алейхи ссаллям. На челе Шита алейхи ссаллям был виден свет Мухаммада Мустафы. Этот свет освещал мироздание, потому что с головы до ног он утопал в свете.
Разве я не старше Хабила, разве я не достоин быть правителем? Все в руках Аллаха, он знает лучше нас.
Аллах повелел братьям принести в жертву что-нибудь из своего имущества. У Кабила была пашня. Для совершения обряда жертвоприношения он принёс остатки пшеницы, которые невозможно было употреблять в пищу. Хабил, как пастух, принёс в жертву наилучшего барана, которого он имел и Аллах принял жертву Хабила. Кабил сказал: — Раз так, я убью тебя! Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я этого не сделаю, ибо я боюсь Аллаха — Господа миров! Кабил убил своего брата и оказался в числе потерпевших урон. Он был первым, кто пролил кровь на этой земле.
Тогда Аллах послал ворона и велел ему разгребать землю, чтобы показать Кабилу, как похоронить бренное тело своего брата. Закопав тело своего брата, он вернулся домой. Где Хабил? Ведь вы были вместе? Здесь-то Адам да будет мир с ним! После нескольких дней поисков, он нашёл место, где был похоронен его сын. Адам не мог поверить в его смерть. И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына.
Назови его Шит». Шит да будет мир с ним! Тысячу с лишним лет прожил Адам да будет мир с ним! Похоронили его в Гари, в месте, где ныне находится, город Неджеф в Ираке. После смерти Адама, Ева прожила только год и была похоронена рядом со своим супругом. Повествование во многом схоже с Коранической версией этой истории. На шестой день творения всего сущего: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» Быт.
Бог также наделил их пищей и местом проживания — Эдемом или Раем и посадил в нем древа, из которых более всего выделялось одно — дерево познания Добра и Зла, плодов которого вкушать запрещалось, дабы не быть изгнанными из этого места. Первоначально был создан только Адам. Богом были сотворены различного вида животные и птицы, чтобы Адам мог выбрать себе из их числа помощника и друга. Но не нашел он ни в одном из созданий помощника. И тогда «навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» Быт. Адам нарёк свою жену Евой в отличие от Корана, имя её упоминается.
Однако появился Змей, который соблазнил Еву вкусить плод с запретного дерева, и за этот проступок Адам и Ева были изгнаны из рая. Коран возлагает равную вину и на Адама, и на Еву за их ошибку. Тем самым женщина не представляется искусительницей, соблазнительницей или вводящей в заблуждение. Кораническая интерпретация проблемы спасения в общих чертах выглядит так. Как творение Божие, тем более творение избранное, наместник Бога на земле, которому даже ангелы должны были поклониться, человек изначально не может быть плох. Но именно как творение, бесконечно далеко отстоящее от своего Творца и ни в коем случае с Ним не сравнимое, человек неизбежно должен быть слаб и неустойчив. Поэтому он нуждается в постоянном руководстве Бога. Именно по этой причине, по мнению ислама, Бог периодически посылал людям Своих пророков или посланников, начиная от Адама и кончая Мухаммедом, чтобы они напоминали людям о том, что они должны делать для своего спасения.
Сколько детей было у Адама?
Дети Адама и Евы: Каин и Авель. Братоубийство. Сиф (230 год от сотворения мира). Потомки Каина и Сифа. Сколько детей было у адама? Поиск. Смотреть позже. Это – явные далили на то, что Адам – отец человечества, и что все человечество является его потомством, и что все люди, которые только есть на земле, ведут свой род от Адама и его жены. сколько детей было у Адама и Евы по Библии.
Каким образом продолжился род Адама и Евы, если у них было два сына?
Сколько было детей у Адама и Евы и как они образовали собственные семьи? В Исламе сказано, что у Пророка Адама и Хавы было много детей, включая Каина, Авеля и их сестер. Узнайте сколько детей было у первой пары человечества в исламской традиции. Как вы думаете, сколько детей могло родиться у Адама и Евы за эти годы? Сколько было детей у Адама и Евы и как они продолжили свой род? Один из самых спорных вопросов возникающих у людей, читающих Библию — это дети Адама и Евы, а также их количество. В Ветхом завете первой женой Адама считается Ева. Однако изначально, в еврейской мифологии, до Евы у Адама была еще одна жена по имени Лилит.
7 основных концепций из Каббалы??
Но даже если и племянницей, дети Адама и Евы однозначно вступали в браки друг с другом – больше было просто не с кем. Но даже если и племянницей, дети Адама и Евы однозначно вступали в браки друг с другом – больше было просто не с кем. "Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
Дети Адама и Евы по Библии
| Дети Адама и Евы по Библии | Изначально у Адама и Евы было 2 сына. |
| У адама и евы было. Сколько было детей у Адама и Евы? Что говорит Библия о детях Адама и Евы | Но сколько лет на тот момент было Адаму — непонятно. |
| У Адама сколько жён было? | Дети Сифа 30 комментариев Сколько детей было у Адама и Евы? История грехопадения. Изгнание из рая. |
Сколько было детей у Адама и Евы? Что говорит Библия о детях Адама и Евы?
Тема бракосочетания детей Адама всегда становилась причиной острых диспутов между мусульманами, так как в исламских сборниках хадисов имеются разные и порой противоречащие друг другу свидетельства. Смотрите видео онлайн «Сколько детей было у Адама и Евы» на канале «Тайны храма и его жителей» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 6 апреля 2024 года в 19:28, длительностью 00:06:43, на видеохостинге RUTUBE. Сколько детей было у Адама и Евы и как их звали: толкование библейских и апокрифических текстов. Кто были женами Каина, Сифа и их потомков? Но сколько лет было Адаму, когда из его ребра была сотворена Ева, какого возраста была сама Ева, сколько лет на земле было отведено супруге первого человека, Библия умалчивает. Сколько детей, согласно Ветхому Завету, было у Адама и Евы? "Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
СКОЛЬКО ДЕТЕЙ БЫЛО У АДАМА И ЕВЫ?
Также возбуждая их на очередные грехи. Именно такая характеристика каинитской цивилизации следует из последующего, о чем будет сказано ниже. Племя Сифа Другим путем пошло племя Сифа. Здесь призывание Господа означает молитву.
Если раньше Бог явно являлся людям, и они непосредственно общались с Ним, то теперь это по причине грехов стало недоступно человеку. Так, к примеру, Каин, как уже говорилось выше, несмотря на явление ему Бога и Его явное предупреждение не творить грех братоубийства, все же убил своего брата. Из-за чего Господь и перестал явно общаться с людьми, которые Его повелений не слушали.
Поэтому общаться с Господом люди могли теперь лишь с помощью молитвы. Праотец Сиф. Феофан Грек.
Фреска в куполе. Как видим, к ней-то и прибегли Сиф и его потомки. Это значит, что они не пошли, как каиниты, путем создания безбожной, хотя и удобной для плотского жительства, цивилизации, но избрали путь благочестия.
Этим принципиально и отличались потомки Каина и Сифа. Первые, усугубив Каинов грех, еще в большей степени, чем он, отпали от Бога; а вторые молитвенно стремились ко Господу, почему и названы сынами Божиими. В отличие от каинитов, которые остались лишь сынами и дочерями человеческими.
Отсюда становится понятной другая библейская история: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]» Быт.
Поскольку сынами Божиими в Священном Писании также называются и ангелы , то на основании ложного толкования вышеуказанного места Библии и появилось множество ложных мнений и апокрифов о том, что, якобы, ангелы вступали в плотскую связь с человеческими дочерями. Но это невозможно, поскольку ангелы бесплотны и в плотскую связь с людьми вступать не могут и, тем более, не могут зачинать детей от женщин. Правда, есть род бесов, называемых инкубами, которые такую сексуальную связь могут имитировать.
Но, повторяю, могут ее только имитировать, а не реально вступать в плотской они же сами-то бесплотные союз с женщинами, да еще и производить от них детей! На самом деле, как толкуют это место Библии святые отцы, здесь речь идет о смешении благочестивых потомков Сифа со злочестивыми каинитами. Из-за чего истинное благочестие в роде человеческом стало угасать.
Воспротивившись такому исходу дел, он убил Хабиля. Это было первое убийство на Земле. Адам долго горевал по убитому сыну, и Аллах заменил его другим сыном, которого назвали Шисом. Это был один ребенок от одной беременности.
По мнению имама Табари Ева, или как будет правильнее, Хава родила в общей сложности 40 детей по двойне.
Также в Библии умалчиваются и другие хронологические отметки из жизни легендарной Евы. Косвенно на возрасты библейских героев указывают описания рождения их детей. А иудейские толкователи считают, что зачатие произошло до изгнания Адама и Евы из Эдемского сада. Согласно каноническому тексту, когда Адаму «стукнуло» 800 лет, он «родил сынов и дочерей».
Уроженка земли Нод Согласно Библии, после убийства брата Каин был изгнан. И Каин познал свою жену, и она зачала и родила Еноха.
И Каин построил город и назвал его именем своего сына - Енох. Эти слова позволяют некоторым богословам предположить, что Адам, Ева и их дети не были единственными людьми, жившими на земле в начале времен. Так как земля Нод, расположенная к востоку от рая, имела название, можно предположить, что там проживал какой-то народ. Поэтому жена Каина, вероятно, была местной жительницей. Вероятно, она не знала о преступлениях и вероломстве Каина, когда вышла за него замуж. Данной точки зрения придерживаются и некоторые ученые. Так, сотрудник Государственного исторического музея Татьяна Муравьева в книге «100 великих мифов и легенд» М.
Там он женился и имел большое потомство. Потомки Каина, также как и он сам, отличались нечестивостью и злобным нравом». Кем же была жена Авеля? На этот вопрос сторонники данной точки зрения не отвечают, ведь праведный брат скончался, не успев оставить потомства. А значит, и говорить о его жене незачем. Скорее всего, Авель даже не познал супружеской жизни, оставшись невинным. Женщины не упомянуты Одним из наиболее авторитетных богословов, высказывавшихся на эту деликатную тему, является святитель Иоанн Златоуст, который занимал должность Константинопольского архиепископа на рубеже IV-V вв.
В его труде «Беседы на книгу Бытия» том 4, СПб, 1898 г. Иными словами, на земле во времена Авеля и Каина жили и другие представительницы прекрасного пола, помимо праматери Евы.
Сколько детей было у Адама и Хавы?
Для того, чтобы они не смогли вернуться в райский сад, Бог предусмотрел охранника-херувима прямо на входе. Из всех сыновей продолжить род удалось только третьему сыну, Сифу. Он считается предком Ноя. Правда, как у него это получилось — неизвестно. Ведь кроме родители и 3 сына по логике были первыми и единственными на земле. Сотворение первых людей О создании жены кн. Бытия повествует дважды, кратко: «И сотворил Бог человека… мужчину и женщину сотворил их» , и более подробно: «…для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» -23. Сотворение Евы.
Современная икона «не хорошо быть человеку одному»ипостасей Первый человек является венцом сотворенного Богом мира и как таковой обладает царским достоинством, о чем свидетельствует тот факт, что в творческом акте Сам Бог благодатно вселяется в человека и делает его владыкой мира. В соответствии со своим высоким предназначением человек дает имена животным -20 , он призван «возделывать… и хранить» окружающий мир. Однако совершенство Адама не было абсолютным. Оно лишь служило основанием для осуществления его призвания и открывало для него возможность стать совершенным, «как совершен Отец… Небесный». Соответственно не была совершенной и свободная воля человека, т. Поскольку только Бог дает сотворенному Им миру «жизнь и дыхание и всё» и только Им «мы… живем и движемся и существуем» , первый человек мог достигнуть богоподобия лишь в единстве с Богом. В противном случае он обрекал себя на автономное, внебожественное существование, которое неминуемо вело к смерти. Женщины в роду Адама Согласно древней традиции род ведется по мужской линии. Поэтому в Библии очень редко встречается упоминание чьих-то дочерей. Возможно, поэтому мы и не знаем ни одной дочери, которых зачали Адам и Ева.
О них просто никто и никогда не писал, и не упоминал их имен. Но, как уже отмечалось выше, только три сына не могли расплодиться и дать жизнь всем народностям, населяющим современную Землю. Поэтому неоспорим тот факт, что у Адама были еще и дочери. Тем более что есть прямое указание на это: и родил он сынов и дочерей. Так что смело утверждаем, что дети Адама и Евы в Библии упоминаются далеко не все. Вероятно, для Библии представляли интерес только те личности, чья жизнь принципиально повлияла на развитие человечества. Ведь иначе опять возникает вопрос: «Откуда у Каина взялась жена? Но поскольку нет никакого намека на происхождение жены Каина, остается только догадываться, кем она приходилась братоубийце: сестрой, племянницей или кем-то еще. Первые люди не были чернокожими, скорее обладали чуть смуглым оттенком кожи — таким, каким должен обладать человек при минимальных «скачках» меланина. Предположительно волосы были темные, а глаза карие.
Возрастная разница первых людей также вызывает активные споры среди людей — недавно даже выдвинули теорию о том, что Адам был старше более чем на 2 000 лет, другие источники называли цифры в десятки раз больше — но это невозможно не подтвердить, не опровергнуть. Нельзя узнать сколько было лет Адаму на момент создания Евы. Убедительной выставляли теорию о том, что Ева родила в 800 лет. Это не так. Точных возрастов сказать нельзя, но тут уже можно ориентироваться Библией. Рост Адама и Евы также точно невозможно уточнить, так как Библия никаких цифр не давала. Но ученые, основываясь на косвенных доказательствах, сделали вывод — рост Адамы и Евы был крайне высоким. У мужчины 37 м 73 см, а у женщины — 36 м 19,5 см. Изгнание Бок о бок с парочкой первых людей жил хитрый змей-искуситель, который долго убеждал Еву попробовать плод запретного дерева. Гад уверял, что смерть не грозит, наоборот, люди станут равными Богу и, наконец, познают добро и зло.
В конце концов, женщина сдалась, а вслед за ней и Адам вкусил плод. Волшебство не заставило себя ждать — герои вдруг почувствовали стыд от наготы и поспешили спрятаться от взора отца. Адам, Ева и змей-искуситель Разгневавшийся Бог проклял змея, обрекая того навеки ползать и питаться прахом. Адам же вместе с супругой был изгнан из рая. В нагрузку к этому персонажи получили россыпь неприятных последствий: отныне женщина обречена рожать в муках, а мужчина ради пропитания должен ежедневно трудиться до семи потов. Отобрал создатель у детей и еще один бонус — бессмертие. С тех пор людей преследовали старость и непременная гибель, которая возвращает прахом в землю, откуда и появился когда-то Адам. Но, отправляя в изгнание жителей Эдема, Бог хотя бы даровал им «кожаные одежды». Адам и Ева изгоняются из Рая В исламской традиции в роли искусителя выступил джинн Иблис. И если в христианстве в ослушании Бога обвиняют женщину, то в Коране вина за содеянное ложится на плечи Адама.
Кстати, в исламе отсутствует понятие первородного греха, а поступок мужчины — его личный выбор, последствия которого не затрагивают потомков. Новая жизнь Адама наполнилась страданиями от болезней и тяжкого труда. Герой стал отцом Авеля, Каина и Сифа. Последний отпрыск удостоился чести стать родоначальником современного человечества, потому как потомство старших братьев исчезло в эпоху Всемирного потопа. Адам Адам красная земля — имя одного лица и название одного города: а Быт. II, 25 — имя первого человека, родоначальника всего человечества Деян. XVII, 26. В шестой и последний день творения мира был сотворен человек из персти земной, по образу и подобию Божию. Господь Бог вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. Господь дал ему владычество над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле Быт.
I:26, 30, II:16—20. Для жительства человека Господь Бог насадил рай в Эдеме на востоке, в котором произрастало из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи. Из Эдема выходила река для орошения рая, разделявшаяся в свою очередь на четыре реки. Сад Эдемский был вверен попечению первого человека, чтобы он возделывал и хранил его. Ему было дозволено вкушать плоды от всякого дерева в саду, кроме одного, именно от дерева познания добра и зла — под страхом смерти ему было запрещено есть от него. Как скоро первый человек водворился в этом счастливом жилище, Господь привел к нему всех животных полевых и всех птиц небесных, которых Он сотворил, и Адам нарек им имена, выражающие свойства каждого из них; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон, и когда он уснул, взял одно из ребр его, и создал из ребра… жену ишша — мужняя ,и привел ее к человеку. Вот это кость от костей моих, и плоть от плоти моей, — сказал Адам, — она будет называться женою, ибо взята от мужа своего. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились Быт. II, 20—25 , и блаженствовали, пребывая в любви и общении с Богом.
Неизвестно, сколь долгое время находились они в этом блаженном состоянии чистоты и невинности; известно только, что они лишились оного. Адам нарушил заповедь Божию, увлеченный своей женой, которая, прельщенная змеем, вкусила от плода древа познания добра и зла, Адам также вкусил от оного, и сим грехом они навлекли на себя гнев своего Создателя. Первым признаком греха было ощущение стыда и затем тщетная попытка скрыться от лица вездесущего и всеведущего Бога, ходящего около вечернего времени в раю. Воззванные Богом, они высказали свою боязнь и слагали свою вину — Адам на жену, а жена на змея. Страшное наказание — проклятие Божие, постигло всех причастных сему преступному делу, а в лице падших прародителей весь род человеческий; впрочем, оно было растворено первообетованием первоевангелием о Спасителе мира, имеющем родиться от жены: семя жены сотрет главу змия Быт. III, 15 , сказал Господь. После того Адам нарек имя своей жене — Ева евр. Heva — жизнь, ибо она стала матерью всех живущих.
Другие считают, что был плод яблони, или плод унаби. Стало очень тяжело, когда они спустились на землю и столкнулись со всеми трудностями жизни, и только Бог знает, сколько лет они молили о прощении, раскаиваясь и проливая слезы. Всемогущий Аллах простил их и одарил милостью Своей. Однако теперь Адам и Ева да будет мир с ними! Они должны были тяжёлым трудом добывать себе пищу, воду, находить пригодное жильё. По преданию Адам прожил 1000 лет на земле. Ева родила ему 40 детей — по близнецу каждый раз- мальчика и девочку. Первенцами были Габил Хабил и его сестра Галима Халима. До кончины Адама чиленность его потомства с детьми и со внуками составляло около 40 000. Но все потомство вымерло кроме детей Шейса. Затем они тоже исчезли. Сем считается отцом семитских племён в том числе арабов , Хам — чернокожих, а Хафиз — тюрков и романеев. Когда подросли сыновья, Великий Аллах послал им жён из рая, чтобы умножить потомков Адама. У Хабила и Кабила были свои земли и сады, с утра до вечера они трудились и работали там. В писаниях говорится: « И ниспослал Аллах Адаму откровение о том, чтобы возложил право власти на Хабила». Когда Кабил узнал об этом, он рассердился: — Отец! Разве я не старше Хабила, разве я не достоин быть правителем? Все в руках Аллаха, он знает лучше нас. Аллах повелел братьям принести в жертву что-нибудь из своего имущества. У Кабила была пашня. Для совершения обряда жертвоприношения он принёс остатки пшеницы, которые невозможно было употреблять в пищу. Хабил, как пастух, принёс в жертву наилучшего барана, которого он имел и Аллах принял жертву Хабила. Кабил сказал: — Раз так, я убью тебя! Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я этого не сделаю, ибо я боюсь Аллаха — Господа миров! Кабил убил своего брата и оказался в числе потерпевших урон. Он был первым, кто пролил кровь на этой земле. Тогда Аллах послал ворона и велел ему разгребать землю, чтобы показать Кабилу, как похоронить бренное тело своего брата. Закопав тело своего брата, он вернулся домой. Где Хабил? Ведь вы были вместе? Здесь-то Адам да будет мир с ним! После нескольких дней поисков, он нашёл место, где был похоронен его сын. Адам не мог поверить в его смерть. И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына. Назови его Шит». Шит да будет мир с ним! Тысячу с лишним лет прожил Адам да будет мир с ним! Похоронили его в Гари, в месте, где ныне находится, город Неджеф в Ираке. После смерти Адама, Ева прожила только год и была похоронена рядом со своим супругом. Повествование во многом схоже с Коранической версией этой истории. На шестой день творения всего сущего: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» Быт.
Здесь-то Адам да будет мир с ним! После нескольких дней поисков, он нашёл место, где был похоронен его сын. Адам не мог поверить в его смерть. И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына. Назови его Шит». Шит да будет мир с ним! Тысячу с лишним лет прожил Адам да будет мир с ним! Похоронили его в Гари, в месте, где ныне находится, город Неджеф в Ираке. После смерти Адама, Ева прожила только год и была похоронена рядом со своим супругом. Повествование во многом схоже с Коранической версией этой истории. На шестой день творения всего сущего: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» Быт. Бог также наделил их пищей и местом проживания — Эдемом или Раем и посадил в нем древа, из которых более всего выделялось одно — дерево познания Добра и Зла, плодов которого вкушать запрещалось, дабы не быть изгнанными из этого места. Первоначально был создан только Адам. Богом были сотворены различного вида животные и птицы, чтобы Адам мог выбрать себе из их числа помощника и друга. Но не нашел он ни в одном из созданий помощника. И тогда «навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» Быт. Адам нарёк свою жену Евой в отличие от Корана, имя её упоминается. Однако появился Змей, который соблазнил Еву вкусить плод с запретного дерева, и за этот проступок Адам и Ева были изгнаны из рая. Коран возлагает равную вину и на Адама, и на Еву за их ошибку. Тем самым женщина не представляется искусительницей, соблазнительницей или вводящей в заблуждение. Кораническая интерпретация проблемы спасения в общих чертах выглядит так. Как творение Божие, тем более творение избранное, наместник Бога на земле, которому даже ангелы должны были поклониться, человек изначально не может быть плох. Но именно как творение, бесконечно далеко отстоящее от своего Творца и ни в коем случае с Ним не сравнимое, человек неизбежно должен быть слаб и неустойчив. Поэтому он нуждается в постоянном руководстве Бога. Именно по этой причине, по мнению ислама, Бог периодически посылал людям Своих пророков или посланников, начиная от Адама и кончая Мухаммедом, чтобы они напоминали людям о том, что они должны делать для своего спасения. Новозаветное же учение о спасении утверждает принципиальную невозможность спастись человеку самому по себе, каким бы совершенным законам он не следовал. Безнадёжно повреждена природа человека, и нужна жертва Самого Бога, чтобы человек мог примириться с Ним и спастись. Упоминание в Коране о прощении Адама дало почву мыслителям и толкователям ислама прийти к выводу о том, что в Коране отсутствует понятие первородного греха, в том виде, в котором оно подразумевается в христианстве. Коран толкует проступок Адама как акт его личного непослушания Богу, не имеющий последствий для всего последующего человечества. И, хотя проступок Адама и повторяют все последующие люди, но грех каждого человека является их личным грехом. Однако в Новом Завете грех интерпретируется по-другому. В Послании к римлянам апостола Павла говорится: «потому что все согрешили и лишены славы Божией» Рим. То есть греховность человека есть следствие как его принадлежности от рождения греху мира, так и подверженности личному греху. Хотя в Коране и отсутствует идея сотворения человека по образу и подобию Бога, нельзя, однако, сказать, что идея богоподобия исламом отвергается. В данном случае арабские учёные ссылаются на некоторые хадисы, в которых говорится, что Адам создан по подобию Аллаха, однако по этому поводу между ними нет единого мнения. Её имя, Хава, можно найти лишь в хадисах преданиях о поступках и изречениях пророка Мухаммеда. Более поздние мусульманские толкователи и собиратели легенд дополнили это повествование данными из Библии и Аггады и собственным поэтическим творчеством. Истории о Адаме и Еве являются довольно пространными и описывают их жизнь в мельчайших деталях. Поэтому, об истинности и объективности их говорить сложно, хотя, судя по всему, за первоисточники были взяты хадисы и другие религиозные книги.
Так как для продолжения рода человеческого дети Адама и Евы должны были вступить в брак, то им было дозволено сделать это между собой, то есть братьям было разрешено жениться на своих сестрах. Приверженцы данной точки зрения приводят аят «Решение принимает только Аллах» 1 и говорят, что религиозные каноны принимает только Аллах. Поэтому что удивительного в том, что в ту эпоху на короткое время Он дозволил близким родственникам заключать браки между собой, так как этого требовала необходимость? Ведь если бы Аллах не сделал этого, то род человеческий прекратил бы свое существование на детях Адама и Евы. А уже потом Всевышний отменил данный канон и навсегда запретил браки между родными братьями и сестрами. Доказательством своей правоты они считают аят «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих» 2. Внешний смысл данного аята, говорят они, указывает на то, что все человечество произошло только от Адама и Евы, ведь если бы кроме их детей на земле существовали другие люди, то в аяте было бы сказано «произошедших от них обоих и других людей».