Касьян Високос, Касьян Грозный. Святому Кассиану в качестве дня памяти «достался» неудачный день — 29 февраля (по старому стилю), который бывает в календаре всего раз в четыре года. тэги: день святого касьяна, именины касьяна, касьянов день, святой касьян. Православный Касьян и образ Кощея Бессмертного. По народному календарю 29 сентября 2023 года отмечается день Ефимии, православная церковь вспоминает святую Евфимию Всехвальную, жившую на рубеже третьего и четвертого веков в Халкидоне.
Зловредный «святой». Почему люди боялись выходить из дома в Касьянов день
По народному календарю 29 февраля 2024 года отмечается Касьянов день или Касьян-Високос, православная церковь вспоминает святого Иоанна Кассиана Римлянина. В дореволюционной России в некоторых губерниях Касьян не считался святым и даже не признавался русским, а в Пензенской губернии, например, самое имя Касьян считалось позорным. народное (славянское) название дня памяти Святого Иоанна Кассиана Римлянина, который отмечают в високосный год - 29 февраля.
Православные отмечают Касьянов день: приметы и традиции
27 апреля 2024 года, в канун Недели 6-й Великого поста, ваий, праздника Входа Господня в Иерусалим, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. тэги: день святого касьяна, именины касьяна, касьянов день, святой касьян. Однако в ряду угодников, чтимых православными, Касьян занимает особое место. Святой Кассиан в христианстве. В истории христианской церкви Касьянов день является датой памяти Святого Кассиана — основателя монашества в Галлии и одного из главных теоретиков аскетизма. тэги: день святого касьяна, именины касьяна, касьянов день, святой касьян.
Касьян-високос: как избежать беды в самый страшный день в году — 29 февраля
После этого одежду сушили на свежем воздухе. Гадания на Касьяна По сложившейся традиции в Касьянов день принято было гадать на свою судьбу в грядущем високосном году, а также на суженого и исполнение желаний. То есть опять мы видим, что в этот день, по народным представлениям, как бы «истончаются» границы между мирами и можно заглянуть «за кромку». Field Для гадания о судьбе в целом девушки ходили в курятник и считали, сколько яиц снесли пеструшки: если курица оставила 1 яичко, значит весь год пройдет в одиночестве; пара яиц предсказывала скорую встречу с женихом; 3 служили обозначением года, проведенного в кругу семьи; 4 обещали радостные события; 5 являлись символом предстоящего везения; 6 предупреждали о финансовых трудностях; 8 служила знаком общего счастья; 9 обещала год в радости и веселье. Для гадания на будущего мужа пекли кексы с добавлением в тесто большого количества яиц и в каждый прятали сюрприз со значением. Например: попавшийся изюм указывал на мудрого мужа, стремящегося к профессиональному росту; мак символизировал богатство и власть; корица говорила о придирчивости и занудстве в характере суженого; вишня предсказывала веселого и легкого на подъем супруга; абрикосы обещали нежность и любовь; малина намекала на склонность к тратам; клубника означала страстного возлюбленного. На исполнение желаний гадали за столом, подбрасывая вверх 29 монет и рассматривая на какую сторону упадет большая их часть: если выпало больше решек, значит, желание не осуществится, а если больше орлов — сбудется. Приметы и суеверия В народном календаре Касьянов день был также связан с рядом примет и поверий: с утра не небе видны высокие облака — ожидай скорого потепления и ясного дня; в лесу слышно, как деревья «гудят» — грядет похолодание; утренний туман на Касьянью — к хорошему урожаю; начавшаяся капель — к затяжной весне;.
Узкая Масленица начиналась со встреч сватов. Родственники договаривались о совместном праздничном застолье, обговаривали список гостей и т. К вечеру начинали печь блины. Тайцам кажется именно так: голова воображаемого слона покоится в центральной части, уши повернуты на север и восток, а хобот простирается далеко на юг. Не удивительно, что в Таиланде есть и праздник, посвящённый этим мощным, но, тем не менее, очень нежным животным, — Национальный день тайского слона, или день Чанг-тай тайск. Он отмечается ежегодно 13 марта, начиная с 1998 года. Дата для праздника выбрана в связи с тем, что 13 марта 1963 года Королевский лесной департамент Таиланда провозгласил белого слона национальным животным государства День памяти преподобного Иоанна Кассиана Римлянина — духовной родиной святого Иоанна Кассиана Римлянина всегда был православный Восток, хотя по месту рождения и языку, на котором писал, преподобный принадлежал Западу. Иоанн принял иночество в Вифлеемской обители, расположенной недалеко от того места, где родился Спаситель. После двухлетнего пребывания в обители в 390 году преподобный с духовным братом Германом в течение семи лет путешествовал по Фиваиде и Скитской пустыне, черпая знания и духовный опыт у многочисленных подвижников. Вернувшись в 397 году на короткое время в Вифлеем, духовные братья три года подвизались в полном уединении, а затем отправились в Константинополь, где слушали святого Иоанна Златоуста. В Константинополе преподобный Кассиан принял сан дьякона. В 405 году константинопольский клир направил преподобного в Рим к папе Иннокентию I во главе посольства — искать защиты безвинно страдающему святителю. В сан пресвитера преподобный Кассиан был посвящен у себя на родине.
Позже в скит, где долго жил в безмолвии и тяжких трудах. При этом он посещал множество монастырей Египта, Каппадокии и Массилии. После себя он оставил несколько серьезных трудов о том, как должно жить монахам.
Если он взглянет на поля — будет неурожай, на людей — случится эпидемия, на скот — поголовье сильно снизится, а приплод будет подвержен болезням. Что нужно знать о последнем пророке Ветхого Завета и самом почитаемом после Богородицы святом Поэтому 13 марта жители деревень старались не выходить из дома без необходимости и не выпускать во двор животных. В этот день не работали на улице и не начинали новых дел, так как верили, что все они обречены на провал из-за козней святого Касьяна. Также в праздник не устраивали пышных застолий, не играли свадеб и старались не пускать в дом незнакомцев, особенно после наступления темноты, иначе можно было привлечь злые силы. По мнению этнологов, подобная трансформация образа святого Кассиана и его дня памяти связана с дохристианскими верованиями о смене сезонов. Времена года в народном сознании делились на «хорошие», то есть устойчивые лето, зима и «плохие» — пограничные весна, осень. По старому стилю Касьянов день приходился на 29 февраля — последний день зимы и последний день старого года, так как до правления Василия III началом года считалось 1 марта. Именно такая концентрация «переходности» делала праздник святого пугающим в глазах простых людей. Касьянов день в 2024 году — приметы На Руси с Касьяновым днем было связано множество погодных примет. Согласно одной из них, высоко плывущие облака обещали солнечную весну. Если утром на землю опускался туман, ждали богатого урожая в новом сезоне. А вот сильный ветер считали предвестником несчастья, от него старались как можно быстрее укрыться в доме.
Сообщить об опечатке
- Обряды на Касьянов день
- Касьян куда не глянет, все вянет....
- Касьянов день: 29 февраля День памяти св. Кассиана | История, культура и традиции Рязанского края
- Високосный год: в чем провинился святой Касьян
📅29 февраля 2024 года в Церкви вспоминают преподобного Касьяна.
Касьянов день, 29 февраля 2020 года – Самые лучшие и интересные новости по теме: 29 февраля, високосный год, знания на развлекательном портале На утрени, по прочтении Святого Евангелия правящий архиерей совершил освящение верб в воспоминание торжественного Входа Господа и Спаса нашего Иисуса Христа в Иерусалим. День памяти преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (Касьянов день) отмечают православные 13 марта. таким, по народным преданиям, был святой Касьян, чьи именины приходятся на 29 февраля и отмечаются раз в четыре года.
Cвященник Максим Каскун: Когда нас предают, мы должны научиться не осуждать
Пользоваться ножом и вилкой во время еды 29 февраля тоже не рекомендуется, даже резать хлеб. А кроме того совершенно противопоказано в этот день стричь волосы и ногти — это укорачивает жизнь. Не советуют знающие люди даже ни с кем разговаривать — лучше провести этот день в молчании. Народные приметы на 29 февраля Если в Касьянов день за окном слышно, как лес трещит — наступят морозы, если шуршит — это к оттепели. Туман или снег 29 февраля — к хорошему урожаю летом. Сны, увиденные в ночь на Касьяна — вещие, причем сбудутся очень скоро. Если 29 февраля не лают собаки и не кричат петухи, над домами кружатся вороны или в деревню случайно залетел филин, нужно ждать страшной эпидемии и мора.
Пел сводный хор под управлением регента Валентины Бережной. По окончании богослужения Архипастырь поблагодарил прихожан за святые молитвы, пожелал доброго здоровья и душевного спасения и преподал благословение.
Святого, как ни странно, отождествляли в народе с Вием. Помните финальную сцену в повести Гоголя? Гулкая церковь, наполненная беснующейся нечистью, очерченный мелом круг на полу и побелевший от страха послушник, читающий трясущимися губами псалмы. А напротив — кряжистое чудовище в комьях земли, в железной маске, требующее замогильным голосом поднять ему веки. Но дотошные исследователи доказали: в памяти народной все смешалось не хуже, чем в доме Облонских. По версии историка Елены Дмитриевой, Вий — своеобразный вариант славянского бога Велеса, хозяина стада быков, железа и подземного царства. С Касьяном их объединяет, прежде всего, место жительства: святой предпочитал благоустроенному скиту подземную пещеру. Касьян, по легендам, мог так посмотреть на скотину, что та околевала. Вий взглядом уволакивает в подземный мир... Несмотря на обилие апокрифических версий, високосный год появился гораздо раньше христианства. Идея раз в четыре года вводить дополнительный день пришла в голову астроному Римской империи Созигену в 46 году до н. К тому времени в римском календаре, который отсчитывал год по лунным месяцам, царила полная неразбериха. Продолжительность лунного года составляла 355 дней — на 10- 11 суток меньше солнечного. Погрешность то и дело приводила к казусам. Например, приходилось отмечать праздник жатвы зимой. Чтобы начало года не прыгало, жрецы—понтифики раз в два года вставляли в календарь дополнительный месяц — марцедоний. Его, по религиозным соображениям, помещали между 23 и 24 февраля — прятали от взора богов. Продолжительность марцедония менялась. Это дало в свое время повод съязвить Вольтеру. Календарь Созигена получил название юлианского реформу заказывал Гай Юлий Цезарь.
Они смекалисты во всем: и в быту, и за пределами дома. Как правило, это добрые, уступчивые и открытые люди. Они не умеют долго хранить обиду, готовы протянуть руку помощи всем, кому она нужна, даже своим обидчикам. Но в их характере есть черты, которые могут насторожить: импульсивность и некоторая эмоциональная несдержанность. Их было много — разных и противоречивых. Согласно одной из легенд, Касьян был ангелом, но он предал Бога, рассказав нечистым силам, что Всевышний собирает прогнать их с небес. Поняв, что совершил предательство, Касьян раскаялся и был прощен Всевышним. Но в наказание к нему приставили ангела, который три года подряд бил его по лбу молотом, а на четвертый давал передышку. Еще один миф свидетельствовал о том, что, когда Касьян встретил святого Василия Великого , тот наложил на его лоб знамение в виде креста. И у Касьяна проявилась способность сжигать демонов, как только те появлялись на его пути. В одной из губерний родилась легенда, объясняющая, почему Касьянов день отмечают раз в четыре года. Однажды, когда Кассиан и Николай Чудотворец шли к Всевышнему, они повстречали простого мужика в неопрятной рубахе. У того застряла телега в грязи, и он не мог ее вытащить. Он обратился за помощью к святым, объяснив, что опаздывает на встречу со Всевышним. Кассиан отказал ему в помощи, объяснив, что к Богу не приходят в подобном виде. Николай Чудотворец ничего не сказал бедняге, а просто помог вытащить застрявшее колесо. Узнав об этом, Господь усмотрел в поведении Кассиана корысть и высокомерие, повелев отмечать его праздник один раз в четыре года. Фото: Светлана Лобова. RU Касьянов день: что нельзя делать Наши предки считали, что в Касьянов день лучше вообще ничего не делать, поскольку каждое действие может обернуться чем-то непредсказуемым. Старцы были убеждены: в Касьянов день нельзя вставать рано, поскольку это время из-за разгула темных сил считалось самым опасным.
29 февраля - день святого Касьяна
Каждый год десятки или даже сотни тысяч верующих православных христиан стекаются в румынский город Яссы для продолжительного паломничества в честь преподобной Параскевы Сербской, одной из самых почитаемых святых жен на Балканах и самых любимых святых в. Касьян Високос, Касьян Грозный. Святому Кассиану в качестве дня памяти «достался» неудачный день — 29 февраля (по старому стилю), который бывает в календаре всего раз в четыре года. Обычаи и традиции 29 февраля в Касьянов день Этот день назван в честь святого Кассиана, который считается покровителем всех тех, кто занимается ремеслом и торговлей. Гость нашей студии – клирик Свято-Троицкой Сергиевой Лавры священник Максим Каскун.
У мощей святой Параскевы исцелилась больная болезнью Паркинсона
Касьянов день считался одним из самых опасных, демонических и неудачных дней у восточных славян. Отсюда и поговорки: «Касьян всё косой косит», «Касьян на траву взглянет — трава вянет, на скот — скот дохнет, на дерево — дерево сохнет», «Худ приплод на Касьянов год». На самом деле, святой Кассиан жил в 5 веке и прославился как проповедник монашеской жизни и основатель монастырей в Галлии. Он организовал женский и мужской монастыри, написал 12 книг о жизни палестинских и египетских монахов и 24 «Собеседования» о нравственных основах христианского вероучения. Непонятно, почему народ приписал ему негативные черты.
Процессия во главе со священником обходила кругом все поле, затем служили молебен. По древнему обычаю, кланялись ниве, чествуя ее хлебом-солью, затем нажинали первые 9 снопов и ставили их в бабку суслон. На свежескошенной полосе расстилали полотно, раскладывали хлеб-соль, пироги, яйца и принимались за трапезу, запивая еду освященной водой. Затем, помолясь, начинали жатву. Мужики косили, бабы и девки вязали снопы, подростки ставили бабки. На Казанскую поспевала черника. С этого дня ее собирали в лесу. С ее помощью лечились от расстройства желудка, диабета, ревматизма, подагры. Там, где в селах церковь была посвящена Казанской иконе Божьей Матери, проводился престольный праздник.
Съезжались гости, устраивали ярмарки, проходили гуляния. В этот же день праздновали память свв. Прокопия и Праведника Прокопия, Христа ради юродивого, Устюжского чудотворца. Казачество от тюрк. Служилые казаки разделялись на городовых полковых и станичных сторожевых и использовались для защиты соответственно городов и сторожевых постов, за что получали от правительства землю в пожизненное пользование на условиях поместного владения и жалование. Как социальная группа эти казаки были близки к стрельцам, пушкарям и т. Со 2-й пол. Необходимость вести непрерывную борьбу против соседних феодальных государств и полукочевых народов способствовала объединению этих людей в общины. В 1-й пол.
Польско-литовское правительство во 2-й пол. Быстро возраставшее малороссийское казачество составило ведущую силу народных восстаний в Малороссии в к. XVI — 1-й пол. XVII вв. Наливайки, К. Косинского, Г. Лободы и др. В сер. Экономический быт и общественно-политическое устройство казачества имели много общих черт.
Основу хозяйственной жизни казаков вначале составляли промыслы — охота, рыболовство и бортничество. Сравнительно рано появилось скотоводство; земледелие, как правило, стало распространяться позднее, примерно со 2й пол. За короткий срок казачество освоило огромные пространства плодородных земель Дикого поля и др. Казаки активно участвовали в движении русских землепроходцев в Сибири и на Дальнем Востоке. В XVI — 1-й пол. В то же время оно стремилось использовать это казачество для защиты южных и юго-восточных границ государства и посылало казакам жалование «за службу», боеприпасы, хлеб. Это способствовало постепенному превращению казачества в привилегированное военное сословие, положение которого определялось тем, что за службу государству каждое казачье войско наделялось землей, которую оно передавало в пользование казачьих станиц. Такая форма средневекового пользования землей за службу сохранялась у казачества до 1917. Казачество с самого начала не было однородным.
Увеличивалось количество бедных казаков «голытьба», «нетяги» и т. Одновременно из массы казачества выделялась богатая часть — «домовитые», верхушка которых захватила руководящее положение в казачьих общинах, образовав группу старшин. Все важнейшие дела обсуждал общий сход казаков «рада», «круг», «коло» , на решения которого рядовая масса оказывала некоторое влияние. В 1721 они перешли в ведение Военной коллегии; затем была ликвидирована выборность войсковых атаманов и старшин, которые постепенно превратились в военных чиновников. В 1709 в связи с подавлением Булавинского бунта ликвидирована Запорожская Сечь, которая была восстановлена в 1734 под названием Новой Сечи и окончательно упразднена в 1775 после пугачевского бунта. В 1670-х окончательно подчинены Донское, Яицкое переименовано в Уральское войска, расформировано образованное в 1733 Волгское казачье войско. Во 2-й пол. XVII — 1-й пол. XIX вв.
Так, для защиты восточных и юго-восточных границ государства от ногайцев, калмыков, казахов и башкир были образованы в 1750 Астраханское войско, а в 1755 — Оренбургское. В 1787 для защиты Новороссии из бывших запорожцев образовано Черноморское казачье войско, переселенное в 1792—93 на Кубань. В 1828 из задунайских запорожцев, принявших русское подданство, создано Азовское казачье войско, ликвидированное в 1865 казаки переселены на Кубань и влились в состав Черноморского войска. Казаки, оборонявшие Ишимскую «Горькую» , Иртышскую и Колывано-Кузнецкую линии, в 1808 были объединены в Сибирское казачье войско. В 1851 образовано Забайкальское войско, из состава которого в 1858 выделено Амурское войско. В 1867 создано Семиреченское, а в 1889 — Уссурийское войска. В 1833 образовано Кавказское линейное казачье войско, в состав которого вошли все казачьи войска, расположенные на Кавказской линии кроме Черноморского. В 1860 вместо Черноморского и Кавказского линейного образованы Кубанское и Терское казачьи войска. Казачество вновь образованных казачьих войск сыграло значительную роль в колонизации малонаселенных окраин Сибирь, Дальний Восток, Семиречье, отчасти Северный Кавказ , в распространении земледелия.
Наряду с этим оно подвергалось влиянию местного населения в области быта и хозяйства. Кроме того, было небольшое количество красноярских и иркутских казаков, образовавших в 1917 Енисейское войско, и Якутский казачий полк Министерства внутренних дел. Казачество насчитывало 4434 тыс. Все казачьи войска и области, населенные казаками, были подчинены в военном и административном отношении Главному управлению казачьих войск Военного министерства во главе с атаманом всех казачьих войск, которым с 1827 являлся наследник царя. Во главе каждого войска стоял «наказный» назначенный атаман, а при нем — войсковой штаб, который управлял делами войска через назначенных атаманов отделов или в Донском и Амурском войсках окружных атаманов. В станицах и хуторах имелись станичные и хуторские атаманы, избиравшиеся на сходах. Взрослое мужское казачье население с 18 лет было обязано нести военную службу в течение 20 лет по уставу 1875 для Донского войска, распространенному позже на др. В 1909 срок службы сокращен до 18 лет за счет сокращения «приготовительного» разряда до года. На военную службу казак являлся со своим обмундированием, снаряжением, холодным оружием и верховой лошадью.
Накануне 1-й Мировой войны казачество в мирное время выставляло 54 конных полка, 20 батарей, 6 пластунских батальонов, 12 отдельных сотен и 4 отдельных дивизиона всего 68,5 тыс. Во время войны к 1917 было выставлено 64 конных полка, 56,5 батарей, 30 батальонов, 175 отдельных сотен, 78 полусотен, 11 отдельных дивизионов и 61 запасная сотня ок. XX вв. Казенка 1 каморка, чулан, отгороженный уголок, клетушка; перегородка в избе, откуда нет топки, а иногда и в горенке, в летней половине; деревянный пристрой к печи в избе, с дверкой, во Владимирской, Нижегородской, Пермской, Смоленской, Рязанской, Тамбовской губ. Даль Кайсаров Андрей Сергеевич 16[27]. В 1804 Кайсаров издал на немецком языке книгу «Славянская и российская мифология», написанную в «азбучном порядке», которая затем на русском языке вышла в Москве в 1807 и 1810. Это был первый в России словарь языческих мифов.
И был это текст — «Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Херувим». То есть, тот самый гимн, который поется за каждым православным Всенощным Бдением и посвящен Матери Божьей. Более того, достаточно внимательно взглянуть на келейный образ преподобного Серафима Саровского и сравнить его с Остробрамской иконой чтобы понять, что эти две иконы созданы в одной и той же иконографической композиции, это один и тот же иконописный тип, который на Руси получил название «Умиление». И еще немало важно. В 1839 году литовским исследователем Теодором Нарбутом была опубликована книга под названием «Древняя история литовского народа». В ней автор утверждал, что данную икону мог получить Литовский князь Ольгерд, когда крестился и принял православие с именем Александр. Литва в XIV веке, по польской унии, была православной страной и тут была целая сеть православных приходов, даже своя митрополия была утверждена.
В церквах же он повелел ставить иконы Касьяна на задней стене, то есть над входной дверью». К этой характеристике часто прибавляют ещё одну черту, которая рисует Касьяна совсем уж законченным врагом человеческого рода. Он может по собственному усмотрению насылать на людей и скотину повальные болезни и спускать ветер на землю, так как ему подчинены все ветры, которые он якобы держит на двадцати цепях за двадцатью землями. Нельзя разводиться — больше счастья не будет Согласно народным поверьям, а также опыту наших современников, не стоит начинать что-либо строить в високосном году, иначе Касьян может навредить и спалить ваше строение. А если и не спалит, то домашняя живность, обосновавшаяся в нём, всё равно жить нормально не сможет: и птицы, и прочие животные будут постоянно болеть. Нежелательно менять работу — долго на новом месте не задержишься: сослуживцы или начальник «съедят». Нельзя разводиться — больше счастья не будет. Старые люди отмечают, что те, кто разводится в високосном году, потом гораздо реже получают возможность вновь наладить свою семейную жизнь. При первом громе в високосный год кладут палец на палец крестом и шепчут: «Вся семья при мне перечисляются имена членов семьи. Во время весенних посадок в огороде обязательно говорят: «В високосном сажу — умереть погожу». Беременной женщине категорически запрещается в «год Касьяна» стричь волосы до родов, иначе у неё может родиться умственно отсталый ребёнок. Человека, родившегося 29 февраля, по поверьям, ждёт довольно тяжёлая судьба: он будет всю жизнь бороться с трудностями, часто болеть и постоянно находиться в поисках смысла жизни. Именно поэтому многие мамаши, разрешившиеся от бремени 29 февраля, чтобы обмануть судьбу, просят акушеров в роддомах записать их дитя родившимся 28 февраля или 1 марта. При таком раскладе немудрено, что високосный год и в прошлом и сейчас считается самым тяжёлым, а 29 февраля самым опасным днём месяца. И, чтобы противостоять и даже разрушить всё негативное, что мог принести с собой високосный год, наши хитроумные предки придумали всевозможные защитные обряды, молитвы и заговоры. Вот лишь некоторые из них. Возможно, они помогут и вам! В канун високосного года, практически за несколько минут до поздравления по телевизору Президента, нужно прочитать следующую молитву: «Едет конный, идет пеший, а мне год успешный. Облачу себя в свят-одежду, святым крестом крещусь, со старым годом прощусь, с високосным встречаюсь, в свят-одежды облачаюсь.
Не женись и не стригись
Касьянов день — день народного календаря у восточных славян, приходящийся на 29 февраля (13 марта). Название дня происходит от имени святого Иоанна Кассиана Римлянина. Шли однажды святые Касьян и Николай Угодник по дороге. В народе его зовут Касьян Завистливый, Касьян Скупой, Касьян Злопамятный, Касьян Грозный, Касьян Несчастливый и боятся «глаза Касьяна». Говорили: «Касьян на что ни взглянет — все вянет. Другие названия праздника: Касьян-високос, Касьян Немилостливый, Касьян завистливый, Кривой Касьян, Касьян-недоброжелатель, Касьян Грозный, День Касьяна злопамятного.
Что делать, чтобы не бояться 29 февраля.
- Анонс служения митрополита Кирилла в Страстную седмицу и праздник Пасхи Христовой
- Касьянов день | это... Что такое Касьянов день?
- Актуальные новости
- Как святой на Руси чертом стал — Кириллица — энциклопедия русской жизни
- Обряды на Касьянов день
Сообщить об опечатке
- Россиян предупредили о новой схеме мошенничества
- День Кащея - один раз в четыре года | Твериград
- Cвященник Максим Каскун: Когда нас предают, мы должны научиться не осуждать | Православная газета
- Касьян 29 февраля и високосный год: приметы, обряды, народный фольклор, традиции и представления
Именины Касьяна
Впоследствии они оба приняли иночество в Вифлеемской обители. Оттуда в 390 году монахи отправились в странствие по египетским пустыням, где пробыли около семи лет. В это время преподобный изучал жизнь отшельников и собирал материалы для своих будущих богословских трудов. Как правильно отмечать каждый день Масленицы После недолгого пребывания в Вифлеемской обители Кассиан и Герман предприняли еще одно путешествие, на этот раз в Константинополь. Там они слушали проповеди святителя Иоанна Златоуста. Вскоре таланты праведных друзей были замечены и по достоинству оценены. Герман был рукоположен во священника, а Кассиан получил сан диакона. Именно их в 405 году, после очередной ссылки Иоанна Златоуста, отправили во главе посольства к папе римскому Иннокентию I с просьбой защитить святителя от гонений.
В 415 году Кассиан прибыл в Марсель, где основал два монастыря: мужской и женский. Мужская обитель была названа в честь святого мученика Виктора, ее возглавил сам преподобный. На этом посту он проявил себя как мудрый и рассудительный лидер, и вскоре слава о нем как о духовном руководителе распространилась по всей стране. Кроме того, святой написал несколько богословских трудов о жизни монахов и составил свод правил для общежительных монастырей.
Но я подумала, что если святая мне поможет, то проживу остаток своих дней только ради Христа. Проведя более девяти часов на сильном холоде, несколько раз чувствуя, что не доживу до конца паломничества, я наконец-то увидела ковчег с мощами преподобной. Не знала, что буду ощущать; слышала много свидетельств, но понимаю, что у каждого человека уникальный опыт.
Наконец я приблизилась к честным останкам преподобной Параскевы и дрожащими руками коснулась того места, где есть открытое отверстие, позволяющее дотронуться до облачений, покрывающих мощи святой. Отче, не знаю, как описать то, что я тогда испытала: тепло разлилось по всему моему телу, и я почувствовала некое покалывание. Внезапно все мое тело, которое еще несколько секунд до этого ощущало сильный холод, окутало Божественное тепло. От радости я не понимала, что происходит, но, отче, пишу Вам эти строки со слезами на глазах: с того момента, как тепло окутало мое измученное болезнью тело, я больше ни разу не тряслась! На протяжении лет никакое лечение не давало мне такого облегчения. Я пришла сюда, как прокаженный из Евангелия, и возвращаюсь домой здоровой и полной решимости сдержать свое обещание Христу. Пожалуйста, сколько бы пренебрежительных и обескураживающих сообщений вы ни получили от других, не удаляйте мое свидетельство.
Возможно, найдутся люди в похожей ситуации, которые обретут утешение в том, что святая отвечает на молитвы и действует силою Бога, Который наделил ее такой великой благодатью.
Но длится три раза 365 дней. А один раз 366. Лишний день добавим к февралю. Почему к февралю? Месяцы, когда дни идут в рост, считались благоприятными. Они были посвящены богам. Пусть хорошего будет больше!
Цезарь выбил монету, изобразив на ней астрономический символ — Луну. Ведь за сто лет злосчастные шесть часов в год двигают календарь почти ровно на лунный месяц. Я теперь и Луной повелеваю, кичился правитель. До следующего високосного года диктатор не дожил. Среди версий причин его убийства есть и экстравагантная: жрецам не понравилась календарная реформа. Ведь они попытались ее дискредитировать. Стали делать високосный год каждые три года. Пусть все увидят, что новшество не работает!
Через несколько десятков лет император Август заметил самоуправство. Систему Цезаря восстановили. Она существует с корректировками, внесенными в 1582 году до сего дня. Но как бы воспользоваться тем, что появилась редкостная дата, 29 февраля? Первыми сообразили женщины. В древности предложение руки и сердца делали только мужчины. И, если парень нерешителен, это проблема! В V веке в Ирландии женщины добились права самим предлагать себя в жены 29 февраля.
Редко, но — хоть так! Законодатель, однако, обязал девушку надеть по такому случаю красную юбку. Завидел докучливую поклонницу 29 февраля в красном — делай ноги. В 1288 году королева Маргарита ввела закон: мужчина не имеет права отказать. Мужчины закручинились. Пошли поверья, что високосный год «с плохой погодой», «овец мало родится». Но в целом на Западе високосных лет особо не боялись ни тогда, ни сейчас. Если вы читали, что 29 февраля - «день Кощея», не верьте.
Считалось, что в свой праздник Касьян смотрит на окружающий мир, а взгляд его смертоносен. Посмотрит он на людей — будет мор, на скот — падеж, на поля — засуха. Потому и внешность Касьяну-високосу придумали соответствующую. Он маленького роста, но имеет огромные веки, а взор его убивает. Вот с кого Николай Гоголь писал Вия!.. Также Касьян, якобы, вооружен косой, как смерть, и очень паршив характером.
Он завистлив, злопамятен, зол ко всему живому и скуп. Потому сеет вокруг себя одни несчастья. Чтобы объяснить такую натуру Касьяна, были придуманы новые легенды. Так, по одной из них, бесы похитили его во младенчестве и воспитали сами, вот он и стал злодеем. По другому преданию, Касьян был ангелом и предал Бога: рассказал дьяволу о намерении Господа изгнать с небес всю сатанинскую силу. После Касьян раскаялся в своем предательстве.
Господь простил его, но назначил наказание. К Касьяну приставили ангела, который бил грешника молотом по лбу три года подряд, и лишь на четвертый позволял ему отдохнуть. На Руси этот образ прижился. Многие считают, что злой Касьян из верований — тот самый Кощей из русских сказок, самый могущественный и непобедимый злодей. Дело еще и в фонетическом совпадении имен Касьян — Кощей тем более, что иногда пишется Кащей. Христианство боролось с суевериями и противопоставило им собственную легенду: о встрече святого Василия Великого с Касьяном.
Святитель наложил Касьяну на лоб крестное знамение, и тот обрел дар сжигать приближающихся к нему демонов. Но никакое "заступничество" православия не могло обелить святого в массовых представлениях. Люди выдвинули гипотезу: святой Касьян, мол, злится на то, что его память так редко чтут.