«Мы идем на этот шаг для стабильности и, в конце концов, блудным сыновьям нужно дать возможность вернуться. Блудный сын возвращается домой, потому что память об отце придает ему силу вернуться.
Москвичам вернули «блудного сына», сбежавшего из частного детсада
| Блудный сын вернулся: Ubisoft снова в Steam | Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишён наследства», — указал вину своих родных Стерлигов. |
| Yarach Новости — главные новости часа в России и мире | Да, вы не ослышались – Ubisoft возвращается в Steam. |
Неделя о блудном сыне
Казалось бы, эта притча — о несправедливости. В самом деле, плохим был блудный сын: бросил семью, потратил все причитавшиеся ему деньги на грех, на распутство. С точки зрения справедливости он должен быть наказан, а отец не наказывает своего блудного сына. В этой притче словно сталкиваются две ценности человеческого бытия: справедливость и любовь. И та, и другая имеют огромное значение для жизни людей. Без справедливости не может существовать человеческое общество, это знает каждый. Справедливости ищут у государства, когда обращаются в суд. Справедливости ищут у Церкви, когда обращаются к духовнику с просьбой рассудить, как поступить в той или иной жизненной ситуации.
Справедливость очень важна для человеческого общежития. Но отец нарушает эту справедливость и недостойного сына поставляет рядом с собой — как и сына верного, доброго, трудолюбивого. Конечно, это не могло не поколебать внутреннее состояние сына верного и доброго, и евангельский рассказ передает нам его недоумение, даже возмущение. Но отец отвечает старшему: «Твой брат пропал и нашелся. Какая же радость, какое счастье!
И мы знаем, что отец принимает его, велит облачить в лучшие одежды, вручает ему перстень как знак не только сыновства, но и особой чести. Он возвышает своего блудного сына. За что? Ни за что — только за то, что блудный сын нашел в себе силы вернуться к отцу. И какая награда!
Наравне со старшим сыном, добрым и хорошим, отец поставил сына блудного и дал ему даже более, что и породило ропот старшего, который не уходил из дома отца, был послушным и делал все, чтобы приумножить богатство и благосостояние семьи. Казалось бы, эта притча — о несправедливости. В самом деле, плохим был блудный сын: бросил семью, потратил все причитавшиеся ему деньги на грех, на распутство. С точки зрения справедливости он должен быть наказан, а отец не наказывает своего блудного сына. В этой притче словно сталкиваются две ценности человеческого бытия: справедливость и любовь. И та, и другая имеют огромное значение для жизни людей. Без справедливости не может существовать человеческое общество, это знает каждый. Справедливости ищут у государства, когда обращаются в суд.
Но вернулся этот расточитель — и ты созвал целый пир». На эти упреки старик ответил: «Сын мой! Ты всегда со мною, и все мое — твое. Сейчас же нам надо радоваться и веселиться, что брат твой был мертв и ожил, пропадал и нашелся» Лк 15: 11 — 32. Практически все древние религии мира ставят четкую грань между небом и землей. Небо — для богов и героев, земля — для людей и животных. Даже царство мертвых, будь то ад или рай, мыслится, скорее, не как небесная, а именно как земная обитель, пусть даже и отделенная от мира живых некоей непроходимой преградой. Небо же для человека закрыто. Если и попадает туда кто-либо из смертных, то это — исключение из правила, а за само попадание нужно уплатить очень высокую цену. Небо глубоко чуждо людям, и оно никогда всерьез не рассматривалось язычеством не философией, а религией как нечто вожделенное и самоценное. Вера Авраама, а вслед за ней — и христианство, говорит совершенно иное. Небо — наш дом и наша родина, которая была утрачена человеком после грехопадения. И теперь цель каждого человека — вернуться домой, к своему Отцу, который, невзирая на все наши измены, ошибки и прегрешения, по-прежнему ждет и так же неизменно любит нас. Бог христианства — это не творец-демиург, создавший мир по никому непонятным причинам, а любящий Создатель-Отец, жаждущий, чтобы все Его творение участвовало в Его божественной жизни. И притча о блудном сыне иносказательно раскрывает эту евангельскую истину. Причем раскрытие это — двухуровневое. Первый уровень — общечеловеческий. В Эдеме до грехопадения наши прародители имели все мыслимые блага и могли лично общаться с Богом. Более того, у них была возможность духовного совершенства. То есть, «наследство» говоря языком притчи Адам и Ева имели огромное. Но, поддавшись соблазнам сатаны, который пообещал им, что, отойдя от Бога, они станут свободными, первые люди разорвали духовную связь со своим Творцом, и вместо свободы получили смерть. Практически вся история человечества — это попытка построить счастливую жизнь без Божьего участия, только лишь теми силами, которые имеет сам человек. Да вот только загвоздка в том, что любой талант не есть наш собственный — он Божий, а мы лишь пользуемся им, либо транжиря его, либо употребляя во благо. Но так не может продолжаться вечно — силы отпавшего от Бога человека ограничены.
По её словам, причиной разлада стало то, что она и трое детей вернулись в храм. По всей видимости, они начали придерживаться официального православия, хотя сам предприниматель ранее неоднократно высказывался против такого подхода к вере. Поэтому у него такая реакция, что мы еретики. Поэтому просто молимся друг за друга, и каждый думает, что кто-то ошибается. Герман увлекающийся человек, как обычно, горе от ума... Герман очень ревностный к этой теме", — добавила Алёна.
Картины осуждённых по мотивам «Возвращения блудного сына» выставили в Эрмитаже
Притча о блудном сыне стала одной из наиболее часто изображаемых в искусстве евангельских притч. Блудный сын вернется в новом сезоне. Вернулся, блудный сын. *** Путин проводит встречу со студентами-новобранцами, участвующими в конфликте на Украине. Полицейские сообщили о случившемся родителям «блудного сына», и его мама сразу же приехала в участок, обнаружив его в целости и сахранности.
Блудный сын вернется в новом сезоне
| Православная Церковь празднует 20 февраля Неделю о блудном сыне | — Это рассказ о блудном сыне, о том, как он возвращается к отцу и отец его прощает. |
| Православный миллиардер Герман Стерлигов оставил детей без наследства - 25 апреля 2024 - 86.ру | Ранее ИА REGNUM сообщило, что Лу Даймонд Филлипс, исполнивший в «Блудном сыне» роль наставника главного героя, болезненно отреагировал на новость о закрытии сериала. |
| Блудный сын вернулся | Строительные новости России | один из самых распространенных в искусстве. |
Слово митрополита Исидора в Неделю о блудном сыне
это надежда и решимость отказаться от греховной жизни. Новость об отмене шоу потрясла фанатов, но почему "Блудный сын" заканчивается? Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишен наследства.
Блудный сын вернулся домой
К сожалению, мы не знаем этого, Господь умалчивает об этом. Можно лишь предположить, что, наверное, пришло осознание и к старшему сыну, и он все-таки раскаялся в своем поведении, принял младшего брата и понял своего отца. Иначе не было бы радости на том пире, который устроил отец. А ведь радость была велия! И вот тут, братья и сестры, нам есть чему поучиться. Не спасет нас мнимая праведность, не спасет нас формальное посещение храма и лишь внешнее исполнение закона, правил и традиций христианства. Посмотрите, старший сын никуда не уходил из отеческого дома, а был не менее грешен, чем его младший брат. И старший сын, который не хочет войти в дом отца, оказывается тоже блудным сыном, исполненным такого самодовольства и самоправедности, какими были исполнены ложные праведники и фарисеи, распинавшие Христа и кричавшие: «Распни, распни Его». Не спасет нас даже постоянное пребывание в храме Божием! Не это главное, а главное то, что дает нам это посещение храма, что дает нам чтение молитвенного правила, что дает нам исполнение церковных традиций?
Меняемся ли мы при этом к лучшему или остаемся закосневшими в своей греховной жизни, находясь как бы под колпаком и не желая замечать находящегося рядом человека — его радость, его горе? Имеем ли мы любовь к окружающим нас людям? Но, к сожалению, хоть мы и называемся христианами и призваны Господом к любви: «Да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» Ин. Внешне мы вроде бы и с Богом, а в то же время часто готовы сказать Ему: «Господи, да я всю жизнь тебе отдал, а Ты что дал мне взамен? Болезни, несчастья, потери, скорби, нестроения! Ибо это сознание всегда будет помогать недостойному стать достойным, неправедному — праведным, заблудшему вернуться на путь правый, пропавшему найтись, погибшему воскреснуть к жизни. Святая Церковь постепенно готовит верующих к дням покаяния, очищения от грехов - дням Великого поста. В прошлое воскресение вы слышали притчу о мытаре и фарисее, где Господь показал нам, как мы должны каяться и умолять Господа о прощении грехов. А ныне мы слышим притчу Спасителя о блудном сыне, о том, как даже великого грешника принимает Господь, если тот приносит сердечное раскаяние в своих грехах.
И вот младший из сыновей просит отца, чтобы тот дал ему его часть имения.
Об этом сообщает «Русская служба новостей». Адвокат Стерлигова объяснил отъезд бизнесмена из России 7 июля 2015 года в 09:32 Адвокат Германа Стерлигова объяснил отъезд бизнесмена из России. Предприниматель намерен построить в Нагорном Карабахе вторую слободу, сообщил юрист Артур Айрапетов в интервью радиостанции «Коммерсантъ FM».
На отреставрированном стадионе "Нефтяник" подопечные Колыванова сдавали непростой экзамен, играя против действующих чемпионов страны. Полиция региона также дала своё добро, хотя фанаты "Зенита" не подарок. Обновлённый 15-тысячный стадион был готов принять первый аншлаг - в этом не было сомнений после первого дня продаж билетов на матч, когда образовывались гигантские очереди. Все помнят последний матч этих команд. Теперь хозяева играли действительно у себя дома. В первых трёх турах уфимцы не сумели одержать ни одной победы, в то время, как команда Виллаш-Боаша перед четвёртым туром возглавляла турнирную таблицу чемпионата наряду с ЦСКА, показав в первых трёх встречах стопроцентный результат. В стартовом составе хозяев перед матчем ожидали увидеть отбывшего дисквалификацию за неприличный жест на "Открытие-арене" Фримпонга, однако эксцентричный ганец остался в запасе. Как и герой последних двух туров Александр Зинченко и серебряный призёр Евро U19 Игорь Безденежных, пока ещё не готовые проводить полные матчи на столь высоком уровне. Эти страдания только подогреваются острыми высказываниями Андре Виллаш-Боаша, не жалеющего даже своих непосредственных руководителей, которые и поднимали, собственно, тему его ужесточения. Саломон Рондон даже не полетел в Уфу, пытаясь найти себе новую команду.
Ни разу за время моего участия в боевых действиях на Донбассе мне не приходилось писать подобную чушь на постном масле. Хотя в периоды "минско-норманских форматов" я частенько нарушал режимы прекращения огня. Меня ругали за это , обещали мне немыслимые наказания вплоть до цугундера , но ни одного моего командира не возникало мыслей заставлять меня писать "извинительные" что меня обстрелял противник. Когда командование в Донецке узнает , что СБО их кроем матом в тридцать четыре этажа , пусть подумает над побудительными мотивы таких высказыванием и само себе напишет "извинительные" на эту тему.
Православный миллиардер объявил о разводе с супругой и назвал своих детей «еретиками»
Нет это не спорт кар skoda-yeti-org. Жена долго хотека эту toyota-rav4-auto. Дилеры совсем обнаглели volkswagen-tiguan-club. Скидка по трейд ину lada-vesta-forum. В подарок мне достались эво коврики ford-c-max-club. Бьет в руль при торможении ford-transit-club. Выбирай сердцем ford-fiesta-auto.
Форум замечательного автомобиля Фольксваген Джетта 6 где общаются истинные любители марки Volkswagen Jetta. Гениальные темы wordpress и шаблоны вордпресс. Оптимизированные и стильные шаблоны WordPress для сайта на самом лучшем движке. Не нужно думать и представлять, что шаблоны ВордПресс не могут быть верхом строгости и лаконичности. Добро пожаловать на сайт киа клуб и киа форум. Интеллектуальный форум о собаках и домашних питомцах.
Позновательный диабет форум с информацией о лечении болезни. Интригующий мир автомобилей мазда очарует истинного поклонника. Вы думаете, что автомобили hyundai лучше всех? Это так и есть!. Форум о митсубиси - mitsubishi-org. Заходи регулярно и читай нас.
Тойота японская здесь toyota-org. Новости, репортажи, интервью. Подскажите где найти бампер для хонды? Машинки от Форда ford-org. Реснички на Ниссан от nissan-org. Новый Опель обзор от opel-com.
Я тоже считал Шевроле американцем.. Французы как всегда зажигают звезды renault-com. Рейтинг дилеров Фольксвагена volkswagen-org. Покатушки на Ауди audi-org. Ребята где скачать мелодию черный бумер в исполнении Сереги? Как можно было вообще превратить mercedes-org.
Престиж марки volvo-com. Скоро выпустят Приору на автомате priora-clyb. Хочу себе такую машинку. Рестайлинг Калины kalina-forum. Хит сезона Гранта granta-auto. Классика жива vaz2101-club.
Я не знаю как относиться к vaz2106-forum. Это была моя первая машина vaz2107 купленная за бешенные деньги. Почему прекратили выпуск семейства Самара vaz2108-9-99. Лучшая вазовская машинка vaz2110 настоящий пацаномобиль. Когда уже наступит глубокий рестайлинг vaz2113 и народ получит достойные авто! Отечественные полноприводные niva джипы пользуются успехом у американцев.
Что это - новая машина largus-clyb. А я взял себе недавно Шевроле Авео по акции, и получил скидку. В черном цвете и с тонировкой Шевроле Круз выглядит очень стильно и эффектно! Да этот пепелац под названием Шевроле Ланос - самое убогое средство передвижения ребята! Корейцы молодцы! Их Киа Рио по настоящему красивая машинка.
Взял последний Киа Сид в салоне своего города - тачка норм.
После почти месяца отсутствия «беглец» сам вернулся к себе домой. Со слов 16-летнего парня, у него не складываются отношения с мамой, поэтому он решил некоторое время пожить отдельно. Почти месяц он жил у друзей, с которыми знакомился на улице. А когда устал от бродячего образа жизни, решил вернуться домой.
До событий сериала он не видел его 10 лет. Серьезным испытанием для него становится, когда начинается расследование преступлений, в которых убийца в точности копирует почерк его отца.
Малькольму есть с кем посоветоваться по этому поводу, но морально это становится невыносимым. Главный герой постоянно старается справиться со своими психическими расстройствами и абстрагироваться от кошмаров прошлого, но этому мешает общение с его отцом, которое напоминает обо всем, что он совершил. Главные действующие герои Кадр из сериала «Блудный сын» Малькольм — криминалист, страдает от психических расстройств из-за детской травмы. Свою профессию выбрал неспроста, а чтобы побороть существующие проблемы. Мартин «Хирург» — отец главного героя, в прошлом жестоко убивший и расчленивший 20 человек. Сидит в тюрьме, но очень хочет доказать сыну свою любовь. Подобные попытки только увеличивают пропасть между отцом и сыном.
Джессика — мать Малькольма, которая старается выглядеть адекватной, но при этом совершенно не умеет нормально общаться с людьми. В мастерстве освоила методы психологического воздействия на людей.
Возвращение к себе», которая стала ярким событием юбилейного театрального сезона. Культура 23 марта 2024, 12:09 4293 Поделиться Фото Сергея Примакова 14 марта в Русском драмтеатре им. Николая Бестужева состоялась премьера драмы «Пер Гюнт. Постановку осуществил белорусский режиссер Даниил Филиппович, который также стал автором сценической редакции. Взяв за основу работу знаменитого норвежского драматурга и поэта, Филиппович из истории о странствии юноши-мечтателя, балагура и сумасброда сделал своеобразную притчу о блудном сыне, который после поисков сначала удовольствий, потом смысла жизни вернулся домой — туда, где его любят и всегда ждут. Художник из Санкт-Петербурга Мария Шуплецова создала на сцене холодное и строгое пространство.
Серые, почти стальные полотна символизируют то дома норвежской деревушки, где живет Пер, то деревья леса, где он встречался с троллями и куда ушел жить вместе со своей возлюбленной Сольвейг. Только красные пятна разбавляют этот монохром из черного и серого, показывая, что внутри еще горят жарким пламенем и страсть, и ненависть, и любовь. Ярким акцентом в этом сценическом черно-бело-сером «мире» становится фигура красного оленя, который больше напоминает патронуса из «Гарри Поттера», эту магическую сущность. В нем, кажется, сконцентрировано все доброе, светлое и нежное, что есть в Пер Гюнте и что убили люди, насмехаясь над ним, ненавидя и не понимая его. Главную роль исполнил молодой актер театра Алексей Редков. Исполнил мастерски, интересно, свежо. Пластика артиста, его ломаные, иногда даже истеричные движения показывают, какую неустроенность собственной жизни ощущает Пер, как он загнал сам себя в угол и не может не то что вернуться к себе, а элементарно найти хоть какой-то выход.
«Возвращение блудного сына» Рембрандта
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожкамми, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: "сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: "отче! А отец сказал рабам своим: "принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
Об этом 21 мая сообщает портал Comicbook. Ранее телеканал FOX объявил, что решил отказаться от выпуска третьего сезона шоу. Сейчас выяснилось, что потоковый сервис HBO Max также отказался от этого проекта.
Ярким акцентом в этом сценическом черно-бело-сером «мире» становится фигура красного оленя, который больше напоминает патронуса из «Гарри Поттера», эту магическую сущность. В нем, кажется, сконцентрировано все доброе, светлое и нежное, что есть в Пер Гюнте и что убили люди, насмехаясь над ним, ненавидя и не понимая его. Главную роль исполнил молодой актер театра Алексей Редков. Исполнил мастерски, интересно, свежо. Пластика артиста, его ломаные, иногда даже истеричные движения показывают, какую неустроенность собственной жизни ощущает Пер, как он загнал сам себя в угол и не может не то что вернуться к себе, а элементарно найти хоть какой-то выход. Пер здесь — абсолютно потерянный человек, который в поисках самого себя, своего пути и счастья может совершать непоправимые поступки. Он в каком-то роде раб своих грехов. Гордыни, когда он бахвалится перед пьяной толпой на свадьбе. Похоти, когда соблазняет Ингрид и уводит от жениха. Гнева, когда в жилище троллей просит волшебной силы, чтобы покарать обидчиков. Немилосердия, отчаяния и неверия, когда спорит с поваром за право спастись с тонущего корабля. Самооправдания, когда, встретив Пуговичника, не готов посмотреть правде в глаза и принять свою жизнь, в которой он никогда не был самим собой. Поэтому, когда на пороге смерти он, наконец, оглядывается назад и видит, что он совершал, какую боль причинял близким, то, как блудный сын, возвращается к Сольвейг — к той, кто любит его вопреки всему безусловной любовью.
На место выехали сотрудники полиции. Через полтора часа после случившегося в полицию обратилась женщина, которая рассказала о том, что из частного садика пропал ребёнок. В ходе расследования выяснилось, что он убежал с территории частного детсада во время уличной прогулки. Полицейские сообщили о случившемся родителям «блудного сына», и его мама сразу же приехала в участок, обнаружив его в целости и сахранности.
БЛУДНЫЙ СЫН ВЕРНУЛСЯ. ITPEDIA ПОСЛЕ МЕСЯЧНОГО БАНА
Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишен наследства. То, ради чего все это делалось: Смотрите видео онлайн «БЛУДНЫЙ СЫН ВЕРНУЛСЯ. серии 1-3 БЛУДНЫЙ СЫН через много лет он встретил сына от своей любовницыПодробнее. Предложенные новости.
Ковальчук о возвращении в «Спартак»: «Блудный сын вернулся домой»
Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании. Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишен наследства, — написал Герман Стерлигов. Блудный сын вернется в новом сезоне.
В «Ленком» возвратился «блудный сын» Леонид Каневский
На мой взгляд, возвращение Ивангая-хорошая новость на фоне самоизоляции и коронавируса. А как считаете вы? Напишите свое мнение в комментарии, с интересом почитаю. С уважением, ваш автор.
Значит, когда мы получаем наследство своих родителей, мы ощущаем, что мы приемники отца своего, продолжатели дел его, сами становимся как отец. Мы будем как отец, если только будем носители духа отца своего. Но если мы прежде времени заберем наследство, украдем то, что якобы нам принадлежит. Вот и случилось, один из сыновей хозяина дома, не хотел ждать смерти своего отца, попросил свою долю и прекратил общение с отцом. Потом становится ясно, все что он получил, потратил, и потратил зря. Отец его был человек милосердный, благородный, был меценат, вкладывал свое имение во благо. А тот взял для себя.
Апостол Павел в своем послании сказал: «Все мне позволительно, но не все полезно» 1Кор. Можно получить наследство раньше времени, но полезно ли это будет. Молодой человек, взял то, что ему принадлежит, потому что он сын отца своего. Но он не умножил, а потратил все, и стал настолько бедным, что «Рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему» Лук. Только тогда он вспомнил дом отца своего, вспомнил его милосердие. В родительском доме все работники были накормлены, жили хорошо. Даже не родственники, а наемники.
А он отошел от отца и оказался ниже свиньи. Евангелие нам говорит, что он пришел в себя. Начал думать, что я наделал, откуда я ушел. Жил спокойно, хорошо одет был, сыт. Я натворил то, что желаю со свиньями есть. Что меня довело, до такой жизни, которая ниже скотины. Он вспоминал свою родину — Отечество свое, откуда он ушел, свой родной дом — отчий дом.
На Великом входе, священник, стоя перед престолом, тихо читает молитву о том, что никто не достоин быть на этом месте: «Никтоже достоин от связавшихся плотскими похотьми и сластьми приходити, или приближитися, или служити Тебе, Царю Славы: еже бо служити Тебе велико и страшно и самем Небесным Силам. Но обаче, неизреченнаго ради и безмернаго Твоего человеколюбия, непреложно и неизменно был еси Человек и Архиерей нам был еси, и служебныя сея и безкровныя жертвы священнодействие предал еси нам, яко Владыка всех. Тя убо молю, Единаго благаго и благопослушливаго: призри на мя, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, и очисти мою душу и сердце от совести лукавыя, и удовли мя силою Святаго Твоего Духа, облечена благодатию священства, предстати святей Твоей сей Трапезе и священнодействовати Святое и Пречистое Твое Тело и Честную Кровь. К Тебе бо прихожду, приклонь мою выю, и молю Ти ся, да не отвратиши лица Твоего от мене, ниже отринеши мене от отрок Твоих, но сподоби принесенным Тебе быти, мною, грешным и недостойным рабом Твоим, даром сим. После чего, священник и диакон переносят Дары хлеб на дискосе и вино с водой в чаше с жертвенника на престол и велегласно поминают церковную иерархию и народ: своих наставников, Великаго Господина и Отца нашего Кирилла, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и Господина нашего Высокопреосвященнейшаго Савватия, братию, благодетелей и всех православных христиан. Вспоминаем историю милосердного Отца нашего. Он не хочет смерти грешника, но хочет, чтобы мы все вернулись.
Он окружен друзьями, он в центре всего, жизнь радужна, и он еще не подозревает, что она не сдержит своих обещаний. Он полагает, что новые друзья льнут к нему бескорыстно; на самом деле люди относятся к нему точно так же, как он поступил по отношению к отцу: он существует для своих приятелей постольку, поскольку он богат и они могут попользоваться его мотовством. Они едят, пьют и веселятся; он полон радости, но как же далека эта радость от мирного и глубокого блаженства Царства Божиего, открывшегося на брачном пире в Кане Галилейской. Но вот наступает время, когда иссякает богатство. По неумолимому закону, и земному и духовному Мф. Покинутый и отверженный, он терпит голод, холод и жажду. Его бросили на произвол судьбы, как сам он бросил своего отца.
Но отец, хоть тоже покинут, богат своей несокрушимой любовью, ради которой он готов жизнь положить за сына, принять даже его отречение, чтобы сын мог свободно идти своим путем. Сына же ждет бесконечно большее несчастье — внутренняя опустошенность. Он находит работу, но это только увеличивает его страдание и унижение: никто не дает ему еды, и он не знает, как добыть ее. А что может быть унизительнее, чем пасти свиней! Для евреев свиньи символ нечистоты, как бесы, которых изгонял Христос. Его работа — образ его состояния; внутренняя нечистота соответствует обрядовой нечистоте свиного стада. Он достиг последнего дна, и теперь из этой глубины он начинает оплакивать свое несчастье.
Подобно ему, мы чаще оплакиваем свои несчастья, чем благодарим за радости жизни, и не потому, что выпадающие нам испытания чересчур суровы, а потому что мы встречаем их так малодушно и нетерпеливо. Оставленный друзьями, отверженный всеми, блудный сын остается наедине с самим собой и впервые заглядывает в свою душу. Освободившись от всех обольщений и соблазнов, лжи и приманок, которые он принимал за освобождение и полноту жизни, он вспоминает детство, когда у него был отец, и он не должен был, словно сирота, скитаться без крова и пищи. Ему становится ясно, что нравственное убийство, которое он совершил, убило не отца, а его самого, и что та беспредельная любовь, с которой отец отдал свою жизнь, позволяет ему сохранять надежду. И он встает, оставляет свое жалкое существование и отправляется в дом отца с намерением пасть к его ногам в надежде на милость. Но не только воспоминание картины домашнего уюта — огня в очаге и накрытого к обеду стола — заставляют его возвратиться; первое слово его исповеди не «прости», а «отец». Он вспоминает, что на него была безгранично излита любовь отца, а из нее проистекали и все блага жизни.
Христос сказал: Ищите же прежде Царства Божия… и это все приложится вам. Он возвращается не к чужому человеку, который не признает его, которому придется говорить: «Разве ты не помнишь меня? Когда-то у тебя был сын, который предал и покинул тебя — это я». Нет, из глубин его вырывается слово «отец», оно подгоняет его и окрыляет надеждой. И в этом он открывает истинную природу раскаяния: в настоящем раскаянии сочетаются видение нашего собственного зла и уверенность, что даже для нас есть прощение, потому что подлинная любовь не колеблется и не угасает. При одном только безнадежном видении наших проступков раскаяние остается бесплодным; оно исполнено угрызений совести и может привести к отчаянию. Иуда понял, что совершил; увидел, что его предательство непоправимо: Христос был осужден и умер.
Он потерял всякую надежду, пошел и удавился. Мысль его сосредоточилась только на его грехе, на нем самом, а не на Боге, Отце Иисуса — и его Отце… Блудный сын возвращается домой, потому что память об отце придает ему силу вернуться. Его исповедь мужественна и совершенна: Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Он осужден собственной совестью, для себя у него нет оправдания, но в прощении есть тайна смирения, который мы должны учиться снова и снова. Мы должны учиться принимать прощение актом веры в любовь другого, в победу любви и жизни, смиренно принимать дар прощения, когда он предлагается. Блудный сын открыл отцу свое сердце — и значит, был готов принять прощение.
Когда он приближается к дому, отец видит его, бежит навстречу, обнимает и целует его. Как часто стоял он на пороге, всматриваясь в дорогу, по которой сын ушел от него! Он надеялся и ждал. И вот, наконец, день, когда его надежда исполнилась! Он видит своего сына, который покинул его богато разодетый, украшенный драгоценностями, ни разу не оглянувшись на дом своего детства, потому что все его помыслы и чувства были в неизведанном, манящем будущем; сейчас отец видит его нищим, в лохмотьях, совершенно подавленным бременем прошлого, которого он стыдится; и без будущего… как-то встретит его отец? Отче, я согрешил… Но отец не позволяет ему отречься от сыновства, он как бы говорит ему: «Вернувшись домой, ты вернул мне жизнь; когда ты пытался убить меня, ты убил себя самого; теперь, когда я вновь ожил для тебя, ты тоже вернулся к жизни!
Моя дочь Пелагия — пущеница и еретичка. Мой сын Арсений — блудный сын и еретик, лишен наследства. Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишен наследства. Мой сын Сергий — православный христианин, наследник. Мой сын Михей — православный христианин, наследник.