А для меня с тех пор «живая вода», о которой говорят сказки, стала ассоциироваться с самой что ни на есть реальной «живой водой» Святого Крещения. 19 января, в праздник Крещения Господня, Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию и чин великого освящения воды в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
Крещение Господне: смысл, происхождение, богослужение
Как сообщила пресс-служба Кремля, Владимир Путин окунулся на Крещение в прорубь. В середине января православные верующие отмечают Крещение Господне или праздник Богоявления, неотъемлемой традицией которого является купание в проруби. Православные верующие отмечают один из главных христианских праздников Крещение Господне. По доброй традиции, многие верующие в ночь на Крещение окунаются в прорубь. Евангелие от Иоанна также говорит о крещении Иисуса Христа в водах Иордана и сошествии Святого Духа, но не прямо, а в форме свидетельства Иоанна Крестителя (Ин. Что священники думают о купании в Крещение.
Крещение или Богоявление
- 19 января 2024: Крещение Господне, Богоявление
- Смотрите также
- Народные приметы на 19 января 2024 года: что нельзя делать в Крещение - МК Улан-Удэ
- Проповедь в праздник Крещения Господня
- Крещение Господне 2024: какого числа, история, традиции, святая вода, проруби, что нельзя делать
- «Была жизнерадостная, любила детей...» Что говорят коллеги об утонувшей в проруби на Крещение
Памятка Крестным родителям "Ответы на вопросы"
Купание по правилам: как безопасно окунуться в прорубь на Крещение 12 ТЕЗИСОВ МИТРОПОЛИТА «Иисус» представляет девятое видео митрополита Илариона из цикла «Коротко о главном. Молитва, храм и богослужение» (ht. Не ныряйте в прорубь: священник объяснил, почему не нужно купаться на Крещение. в Его крещении будет действовать благодать Святого Духа, как огонь попаляющая всякую греховную скверну. Религия Крещение — 2024 подробности Не ругаться, не стирать, не плакать: что можно и нельзя делать на Крещение и о чём говорят приметы. 12 ТЕЗИСОВ МИТРОПОЛИТА «Иисус» представляет девятое видео митрополита Илариона из цикла «Коротко о главном. Молитва, храм и богослужение» (ht.
Крещение Господне - история и традиции христианского праздника
В этот день, по традиции, было принято есть «сочиво» - крупяное блюдо с добавлением меда, изюма. Перед тем, как вся постящаяся семья садилась за стол, на небо должна взойти первая звезда. На стол накрывается двенадцать угощений, главным среди них является кутья или сочиво. Кашу готовили из пшеницы или риса — символа достатка, урожая, семейного благополучия. Православные христиане говорят, что приметы, связанные кутьей, сделанной на Крещение, всегда сбываются: если каша получилась вкусная, то весь следующий год семья будет жить хорошо и сладко, если каша пригорит, то стоит ожидать неприятностей в новом году. Вот почему хозяйки варила крещенскую кашу с любовью и при этом произносили молитвы. Да и ингредиенты, которые добавляли в сочиво, были символичны: мед — для сладости жизни, мак — для изгнания нечисти, орехи — для преодоления проблем, изюм - для богатства. Кутью, которую семья не доела, выбрасывать нельзя, ею нужно накормить животных или птиц. Помимо сочива, на стол в Крещение ставили следующие угощения: вареники, голубцы с рыбой и крупой, грибной суп, блины, компот из сушеных фруктов. А на следующий день — девятнадцатое января — стол должен быть более богатым: с мясными блюдами, колбасой, холодцом, различной выпечкой. Но перед началом трапезы, необходимо прочитать молитву, выпить освященной крещенской воды, с печеньями-крестиками.
Говорят, что в праздник Крещения Господня приоткрываются небеса и искренне прочитанные молитвы непременно будут услышаны и исполнены. Святая вода на Крещение Конечно, самым основным событием праздника Крещения в России и в других православных странах мира является освящение воды, происходящее в храмах. На сегодняшний день даже учеными доказано, что структура воды в это время меняется. В христианстве объясняется, что вода наделяется чудодейственной силой, с ее помощью верующие могут исцелить свое тело и душу, очистить дом, защитить себя от нечисти и проблем. Водой, которую люди приносят из храма на Крещение, нужно побрызгать каждый уголок в жилище, дать ее выпить больным и детям, если они есть в доме. Крещенская вода способна хранить свои полезные свойства ровно один год, причем, удивительно, но она за это время не испортится и не протухнет. Традиционно, воду, заготовленную на Крещение, верующие пьют натощак, помолившись. Освящение воды на Крещение На Крещение дважды происходит великое водосвятие. Сначала - восемнадцатого января в Сочельник, освящается вода в купели, расположенной в середине храма — это «Чин Великого освящения воды» или «Великая агиасма». Потом, освящение происходит уже девятнадцатого января, на Крещение во время Божественной литургии.
Причем, вода может быть освящена в любом водоеме. Предварительно слой льда прорубается крестообразно, так получается «иордань», около которой устанавливается аналой, крест и голубь - символ Святого Духа.
Без воды невозможно протекание большинства химических реакций. Она всегда была символом жизни и чистоты, и неудивительно, что Христос освящает вещественный мир через воду, а не каким-либо иным способом. Как изображается событие Богоявления на православной иконе? Праздничная икона Крещения Господня содержит очень мало подробностей, акцентируя внимание молящегося лишь на главном.
В центре иконописец изображает Иордан, в котором по колени иногда — по пояс или по грудь стоит Христос. Спаситель — обнажен. Существуют древние фрески, где Он вовсе наг, безо всякой одежды. Однако такие росписи — довольно редки, и в основном на иконе Иисус либо в набедренной повязке, либо в полуспущенном хитоне с обнаженным торсом. Возле Спасителя на берегу стоит Иоанн и правой рукой льет на голову Христа зачерпнутую ладонью воду. Над Спасителем или рядом с Ним часто изображаются ангелы, как символ духовного мира.
Еще выше размещается одна из ключевых деталей — отверстое небо в виде темно-синего полукруга в мелких звездах и исходящий от него луч. Он касается головы Спасителя, а в самом луче изображается голубь как символ Святого Духа, сошедшего на Христа. Бога Отца символизируют луч и небо. Иногда на украинских и северорусских иконах луч подписывался евангельскими словами: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Нем же Мое благоволение». Еще важная деталь — в воде иногда изображается темный человечек со страшной гримасой. Это — сатана, которого Своим погружением Христос изгоняет из воды, а потом Своей смертью победит окончательно.
Праздник Крещения и Таинство Крещения — взаимосвязаны ли эти понятия? Более того, на заре христианства это был один из немногих дней в году, когда совершалось Крещение бывших язычников, и они, пройдя многолетнюю подготовку-оглашение, становились членами Церкви. И даже сейчас на Богоявление во время Литургии можно услышать, пожалуй, одно из красивейших и древнейших песнопений: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся! Этот гимн напоминал людям, которые только-только вышли из крещальной купели, что теперь смысл их жизни составляет только Христос, и все остальные ценности рассматриваются только через призму Его учения. По большому счету, 6 января — это именно тот день, когда Церковь с особой силой говорит о том центральном месте, которое занимает в жизни человека Таинство Крещения. Как иорданское погружение Спасителя было началом Его земного служения, так и Крещение является для верующего началом его спасения.
К сожалению, сейчас многими это восприятие праздника Богоявления утрачено, и на первое место ставится иная цель — заполучить заветный сосуд с водой, которую священнослужитель торжественно освящает во время богослужения. Но как бы там ни было, Богоявление — это именно крещенский праздник, несущий очень важную идею того, что без принятия Таинства Крещения человеку спастись не возможно. На Крещение Богоявление освящают воду. Каковы ее свойства? Правда ли, что она особенная? Как ее используют, и для чего она нужна?
Начнем с того, что вода освящается особым чином, который совершается лишь раз в году — именно в этот день. Этот чин так и называется — великое освящение. Вне богослужебного календаря он совершается только во время Таинства Крещения — именно его молитвы произносит священник, благословляя купель, в которую погружается крещаемый человек кстати, это еще один намек на связь праздника и Таинства. По традиции Русской Церкви, Богоявленская вода освящается утром и вечером. Среди прихожан распространен взгляд, что «вечерняя» и «утренняя» вода имеют различную «энергетику», но такие заявления глубоко чужды церковному вероучению. Традиция двукратного освящения — чисто историческая: со временем прихожан в храмах стало так много, что освященной за один раз воды не хватало на всех желающих ее получить.
Но никакой разницы не существует между той водой, которая была освящена на малой вечерни Сочельника, и той, которую освятили после Литургии в сам праздник. Вода эта — действительно особенная. Издревле ее называют Великой Агиасмой в переводе с греческого — «великой святыней».
А вот посвататься или сделать предложение — это отличная идея. Каждый год верующие отмечают его 19 января 6 января по старому стилю. В этом году он выпал не четверг. Наши предки верили, что крещенская вода — источник целительной силы, отсюда и возникли традиции набирать освященной воды впрок и совершать омовение в проруби даже в самый лютый мороз. При этом строго-настрого запрещено бытовое использование воды, например для стирки либо мытья полов.
Раньше новообращенных было принято крестить на праздник Богоявления, этот день порой звали - «днем Просвещения», потому как человек, проходивший обряд и таинство Крещения, очищался от грехов, омываясь в освященных водах водоемов, и просвещался Светом Христа. Традиции празднования Крещения на Руси и в России Перед праздником нужно было навести чистоту в доме, выбросить все лишнее и ненужное, обмести углы, - такая чистка жилища позволяла выгнать всю нечисть и болезни, улучшала энергетику. Накануне праздника — восемнадцатого января, в «Крещенский Сочельник» - все православные христиане должны соблюдать один день строгого поста. В этот день, по традиции, было принято есть «сочиво» - крупяное блюдо с добавлением меда, изюма. Перед тем, как вся постящаяся семья садилась за стол, на небо должна взойти первая звезда. На стол накрывается двенадцать угощений, главным среди них является кутья или сочиво. Кашу готовили из пшеницы или риса — символа достатка, урожая, семейного благополучия. Православные христиане говорят, что приметы, связанные кутьей, сделанной на Крещение, всегда сбываются: если каша получилась вкусная, то весь следующий год семья будет жить хорошо и сладко, если каша пригорит, то стоит ожидать неприятностей в новом году. Вот почему хозяйки варила крещенскую кашу с любовью и при этом произносили молитвы.
Да и ингредиенты, которые добавляли в сочиво, были символичны: мед — для сладости жизни, мак — для изгнания нечисти, орехи — для преодоления проблем, изюм - для богатства. Кутью, которую семья не доела, выбрасывать нельзя, ею нужно накормить животных или птиц. Помимо сочива, на стол в Крещение ставили следующие угощения: вареники, голубцы с рыбой и крупой, грибной суп, блины, компот из сушеных фруктов. А на следующий день — девятнадцатое января — стол должен быть более богатым: с мясными блюдами, колбасой, холодцом, различной выпечкой. Но перед началом трапезы, необходимо прочитать молитву, выпить освященной крещенской воды, с печеньями-крестиками. Говорят, что в праздник Крещения Господня приоткрываются небеса и искренне прочитанные молитвы непременно будут услышаны и исполнены. Святая вода на Крещение Конечно, самым основным событием праздника Крещения в России и в других православных странах мира является освящение воды, происходящее в храмах. На сегодняшний день даже учеными доказано, что структура воды в это время меняется. В христианстве объясняется, что вода наделяется чудодейственной силой, с ее помощью верующие могут исцелить свое тело и душу, очистить дом, защитить себя от нечисти и проблем.
Водой, которую люди приносят из храма на Крещение, нужно побрызгать каждый уголок в жилище, дать ее выпить больным и детям, если они есть в доме. Крещенская вода способна хранить свои полезные свойства ровно один год, причем, удивительно, но она за это время не испортится и не протухнет. Традиционно, воду, заготовленную на Крещение, верующие пьют натощак, помолившись. Освящение воды на Крещение На Крещение дважды происходит великое водосвятие. Сначала - восемнадцатого января в Сочельник, освящается вода в купели, расположенной в середине храма — это «Чин Великого освящения воды» или «Великая агиасма».
Что ни в коем случае нельзя делать на Крещение
В старину в центре стола обязательно ставили кутью — ритуальное кушанье из риса, изюма, меда. А еще сочельник перед Крещением был богат на приметы и ритуалы. Так, после ужина все домашние собирали свои ложки в одну миску и накрывали ее караваем хлеба. По поверьям, такое действо обеспечивало хороший урожай в новом году. Также известна такая традиция, как освящение скота. Крестьяне большой процессией выходили на скотный двор со свечами и лампадами, угощением для скота, окропляли ее святой водой. Делалось это для того, чтобы защитить скот от падежа, нечистой силы, обеспечить богатый и здоровый приплод. После ужина собираются на праздничную церковную службу. Вообще на Крещение проводят три больших богослужения: утром 18 января, в ночь на 19 января, утром 19 января. Все три службы включают в себя обряд освящения воды. Традиции эти сильны и сегодня.
В сочельник и на Крещение верующие несут в храмы емкости с водой для освящения или набирают воду непосредственно там. А еще с Крещением заканчивался период Святок. И ночь перед праздником считалась самой магической в том смысле, что можно было нагадать себе судьбу или увидеть будущее. Недаром Крещенское гадание на Руси считалось самым сильным, и многие девушки до сих пор стараются в эти праздничные числа погадать — кто-то в шутку, ну, а кто-то и всерьез. Раньше гадали с помощью подручных средств — вглядывались в зеркала, чтобы увидеть суженого, кидали сапожок через ворота, чтобы узнать, из какой стороны жених приедет, искали колечки в чашке с зерном и по форме узнавали, богатый ли будет суженый. Сегодня гадают на картах таро, рунах, кофейной гуще, воске и пр. Крещенский сочельник — вечер 18 января Фото: 1xleb. Крещенские купания и освящение воды — это главные традиции и ритуалы этого древнего религиозного праздника. На Крещение священнослужители совершают крестный ход к водоемам и прямо тут производят обряд водоосвящения. Ну, а вечером вся семья собирается уже за праздничным столом, когда можно полакомиться и мясными блюдами, и сладостями, и хмельными напитками.
Он стал одной из основных военно-морских баз Российской империи и ключевым звеном в системе обороны южных берегов страны. В годы Крымской и Великой Отечественной войн Севастополь сыграл важную роль в сдерживании агрессоров. Ему по праву было присвоено звание «Город-герой». В ночь с 18 на 19 января традиционно проводится ритуал окунания в купель для духовного очищения.
Он захлебывается, и после этого его откачивают.
Понятно, что это кино, современная массовая культура, но по большому счету при крещении с нами мистически, духовно происходит то же самое. Нас погрузили — мы утонули, нас достали — мы воскресли. Но воскресли не просто для этой жизни, а воскресли со Христом, и теперь Он в нас живет. По крайней мере, так должно быть, но не всегда получается. В Евангелии множество моментов, которые убеждают любого непредвзятого читателя, даже совершенно далекого от религии, в том, что такое придумать нельзя.
Человек, читающий евангельский текст, сразу поймет, что если бы это придумывали люди, то они написали бы по-другому. Есть масса придуманных апокрифических текстов, где люди додумывали что-то. Допустим, у нас отсутствуют свидетельства о детстве Иисуса, поэтому представлено, каким Он мог быть в детстве. Я читал этот текст студентом, но это прямо как детство антихриста, вовсе не Христа. И такого очень много.
Стоит начать разбирать эти апокрифические сказания они необязательно агностического толка, разные есть , и понимаешь, что это написали люди. А четыре Евангелия, которые мы имеем, написаны не людьми; по крайней мере, они точно не придуманы. Когда Иоанн закончил свою проповедь, занялся совершенно другими делами. Например, обличал Ирода, что не должно ему брать жену Филиппа, брата своего. Собственно, за это он и пострадал и был заточен в темницу.
И он понимал и чувствовал, что жизнь его очевидным образом подошла к концу. И здесь его посетили сомнения: «А действительно ли то, что я делал, было угодно Богу? Как мы привыкли воспринимать святых? Читаем житие, где написано, что он во чреве трижды прокричал, в купели стоял, молока не вкушал, с детства мертвых воскрешал. Я утрирую, но у нас складывается понимание, что святой — это некий удивительный, образцово-показательный человек, который от чрева матери не грешил никогда и был чудотворцем, избранным Богом.
Такие святые есть, это правда. Но подавляющее большинство пророков, величайших святых про Иоанна Крестителя сказано: больший из рожденных женами — это живые люди со своими колебаниями, сомнениями, проблемами, какими-то комплексами... И Иоанн задает себе вопросы, которые есть у каждого человека, если не пытаться от них убежать. Убегать не надо. Если есть внутренний вопрос, то надо искать на него ответ.
А верю ли я в Бога? А был ли Христос? А все ли я правильно делаю? А вдруг это вообще все ерунда и выдумка? А вдруг все это правда?
И, между прочим, мир, в котором жил Иоанн Креститель, был очень похож в этих вопросах на наш современный мир, когда есть разные мнения, верования, представления. Условно говоря, Иоанну рано было находиться в кризисе среднего возраста, но вопросы были. Казалось бы, как просто сказать: «Да, Я, успокойся. Все нормально, ты все правильно сделал». А Он говорит: «Пойдите скажите Иоанну, что вы видели».
То есть Иоанн в темнице, и Господь дает ему это видение через свидетелей. Хромые ходят, слепые прозревают, нищие благовествуют. И блажен, кто не соблазнится обо Мне». Вот такая удивительная, укрепляющая фраза. Но представь, что ты приходишь к другу и говоришь: «Мне тяжело, я сомневаюсь, у меня колебания, сомнения».
Вы мучаетесь каким-то сомнением в семейной жизни: не изменила ли жена, еще что-нибудь… Нет прямых свидетельств, но есть четкие подозрения. Что может сказать друг? Вот как бы Вы в этой ситуации сказали другу, который к Вам пришел с такими сомнениями? Скорее всего, обняли бы; возможно, внимательно выслушали, а потом сказали бы: «Держись, брат! Или, наоборот, может, обсудили бы какие-то элементы и подробности, все «за» и «против».
Но это не была бы поддержка. Это был бы какой-то разговор внешний. А надо обнять. На самом деле вот это делает Иисус по отношению к сомневающемуся Иоанну. В жизни практически любого верующего человека есть чудеса.
У меня их много. С самого прихода в Церковь, за тридцать с лишним лет, этих чудес у меня в жизни много. Значит ли это, что я не сомневаюсь в этих чудесах? Ведь любое чудо всегда можно перетолковать по-другому. Оно потому и не несет объективной доказательной силы.
Вот ты рассказываешь кому-нибудь про чудо, случившееся с тобой, а сомневающийся скептик объяснит это все по-другому. Скажет: да нет, смотри, это вот так можно объяснить… Так же и там: «Ну, мало ли… голубя ты видел, еще чего-то... В древнем мире тридцатилетие было возрастом совершеннолетия мужчины. До тридцатилетнего возраста мужчина не мог становиться учителем, или равви. Сейчас так же.
Хотя иногда это правило нарушается в современном мире. Но на самом деле это канон, которого следовало бы держаться. И вообще древние, не только христиане и не только иудеи, в том числе и язычники, этого правила старались придерживаться. Потому что действительно тридцатилетие — это возраст мужского совершеннолетия. Это не значит, что до этого возраста человек какой-то ущербный, но он еще не совсем совершенный в возрасте, чтобы, например, выходить на проповедь.
И Господь нам сегодня говорит, что Он соблюдал законы и правила. Это важно было для Него, и это важно для нас. Мы знаем отрывок про двенадцатилетнего отрока Иисуса в храме, где Он разговаривал с учителями, и они дивились Его разуму. Вряд ли Ему нужно было ждать тридцатилетнего возраста, чтобы поумнеть, например, или узнать что-то. Но канонически Он все соблюл и в 30 лет вышел на проповедь.
Для чего нужно освящение воды? То есть через прикосновение к Великой агиасме — святой воде — мы получаем освящение и благословение. Мне кажется, это исчерпывающие слова. И чем она отличается от обычной святой воды, которую во время всего года можно получить в храме? Обычная святая вода тоже может быть названа агиасмой.
По большому счету все освященное, что у нас есть, может быть этим словом названо. И святой воде Крещения, Богоявления усвоено название Великая агиасма. То есть великая святыня — это то, что мы с благоговением храним весь год, храним в своих домах. Вкушаем, кроме самого дня сочельника и дня Крещения, исключительно натощак. Для освящения и благословения.
А вода малого освящения освящается, как правило, по-разному, и по-разному ко всему этому относятся. Допустим, освящается жилище. Если совсем канонически к этому подходить, приходит священник и совершает чин малого освящения воды.
Для того, чтобы исполнить закон. Он говорит: не нарушить пришел Я, но исполнить. Он Человек, это Его истинное человечество. Он не мираж, не призрак, не какое-то видение, не ангел, а истинный Бог и истинный Человек, и поэтому все, что по человечеству человеку положено, Он на Себя и принимает. В том числе и послушание пророку, который призывает всех креститься в Иордане. Это есть то, что должен исполнить любой человек. Иисус приходит, чтобы исполнить всякую правду.
Правда и есть закон в данном случае. Второй смысл, мистический, образный, очень хорошо изложил митрополит Антоний Сурожский. Но на самом деле не только он один, это есть и у древних отцов, но у митрополита Антония это сказано современным, понятным языком. Он говорит, что Иисус пришел на Иордан не первым, а одним из последних, когда Иоанн уже заканчивал свое подготовительное служение. Собственно, с крещением Христа его подготовительная проповедь была завершена. Об этом нигде не указано, но может быть так, что после Иисуса Иоанн больше никого не крестил. Таких указаний у нас нет. Люди спускались в Иордан, чтобы оставить там свои грехи. Что такое вода? Это символ очищения, универсальный для всех народов.
Какую культуру ни возьми, вода есть символ чистоты. Просто потому, что ею мы смываем грязь. Митрополит Антоний пишет, что воды Иордана были тяжелы и наполнены человеческим грехом. Конечно, это образно и мистически. И символически именно в эти тяжелые, наполненные грехом воды, которые физически, конечно, уже утекли, спускается Христос и принимает все эти грехи на Себя. Он пострадал за нас, будучи распят на кресте, умер, сошел в ад. Он не мог этого сделать, будучи лично безгрешным Человеком. Но как Ему это удалось? Это примерно то же самое, как шарик, наполненный гелием. Он не будет здесь держаться, мы его отпустим, и он улетит под потолок.
Такова его природа. А безгрешная природа Господа не могла умереть. Бог не мог умереть, а уж тем более Он не мог спуститься в ад. Но, приняв на Себя наши грехи, наполнив Себя их тяжестью, грузом, который привязан к гелиевому шарику, Он смог спуститься в глубины преисподней. Символически Он принял на Себя грехи всех людей. Сколько их было на крещении? Пять тысяч? Понятно, что не все люди пришли на Иордан, которые жили тогда, уже не говоря о тех, кто жил до и после этого момента. Но те люди, которых крестил Иоанн, символизировали и представляли собой все человечество. Такого крещения удостоились только апостолы на день Пятидесятницы, а все остальные так и остались на уровне Иоаннова крещения.
Мы Духом Святым не крещены». И это неверное толкование, потому что каждый человек, принимающий крещение в таинстве Миропомазания, получает дар Святого Духа, такой же, как получили апостолы. Мы иногда путаем Святого Духа как дар и дары Святого Духа. Дары у всех разные, апостол Павел об этом много говорит. Дары, которыми мы должны служить. У апостолов был соответствующий дар, например дар языков, проповедничества. О том, что такое крещение получили не только апостолы, говорит нам, например, один эпизод из путешествий апостола Павла. Во время второго своего путешествия по Малой Азии Павел встречает общину и спрашивает: «А вы как крещены? И тогда он крестит их, и на них сходит Святой Дух. Собственно, таким образом апостол Павел устанавливает христианскую общину.
История Церкви знает два варианта совершения таинства: это миропомазание, которое исторически существовало в Православной Церкви, и возложение рук архиерея, которое существует в Западной Церкви. Подчеркиваю, что это не только современные католики, но и Западная Церковь эпохи, когда Церковь была едина, первое тысячелетие. Не было таинства Миропомазания, именно в таком виде, как помазание миром, но есть возложение рук архиерея. Что он имел в виду? Как это — креститься в смерть Христа? Мы умираем со Христом, чтобы и воскреснуть с Ним. У апостола Павла есть несколько удивительных, пронзительных слов, которые очень тяжело воспринять человеку, не читающему Апостол, не живущему церковной жизнью, не понимающему церковного мировоззрения. Например, он говорит: «Вы умерли, и жизнь ваша погребена со Христом в Боге; уже не я живу, но живет во мне Христос». Для апостола Павла это было естественным. Образно апостол говорит: Христос есть жизнь моей жизни.
Христос утверждал: где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Чем я живу? О чем думаю? К чему стремлюсь? Что наполняет мое сердце? О чем я на самом деле мечтаю? В чем я на самом деле вижу смысл моей жизни? Как я строю планы на сегодняшний вечер, на ближайшую неделю, на месяц, на весь остаток моей жизни? Чему я собираюсь ее посвятить? Исходя из чего строю именно эти планы?
Может, мной движет тщеславие, или гордыня, или чревоугодие, или похоть? Или действительно Христос живет во мне и я ощущаю это, причем будучи не в прелести, не в каком-то ложном духовном состоянии? Если вся моя жизнь наполнена Им и любовью к Нему, если я любому чтению предпочитаю чтение Евангелия, размышление над словами Христа, над Его образом, над Его жизнью, это значит, что я умер для греха. Можно сказать еще более простыми словами: если вы действительно живете жизнью Христовой, если вы умерли и живет в вас Христос, значит, вы не грешите. Так апостол Павел и говорит: умерший не грешит. Эти слова апостола Павла как раз читаются на таинстве Крещения каждого человека. Вода, в которую мы погружаемся во время этого таинства, тоже образ очищения, это было и в Иоанновом крещении в Иордане, которое мы сейчас празднуем, но в таинстве Крещения образ несколько другой — образ смерти, погребения. Троекратной смерти и троекратного воскресения. Если брать современную культуру, то в нашумевшем в последнее десятилетие сериале «Игра престолов» есть утонувший бог. Понятно, что это голимое язычество, но там буквально совершается обряд утопления для посвящения этому утонувшему богу.
Человека реально топят. Он захлебывается, и после этого его откачивают. Понятно, что это кино, современная массовая культура, но по большому счету при крещении с нами мистически, духовно происходит то же самое. Нас погрузили — мы утонули, нас достали — мы воскресли. Но воскресли не просто для этой жизни, а воскресли со Христом, и теперь Он в нас живет. По крайней мере, так должно быть, но не всегда получается. В Евангелии множество моментов, которые убеждают любого непредвзятого читателя, даже совершенно далекого от религии, в том, что такое придумать нельзя.
Курсы валюты:
- КРЕЩЕНИЕ. Что нужно знать. Цикл «Молитва, храм и богослужение» - YouTube
- Крещение Господне в 2024 году: дата, история и традиции Богоявления: Общество: Россия:
- Погодные приметы на 19 января
- Самое читаемое
- Крещение-2024: традиции, приметы, что нельзя и что можно делать
- Крещение Господне–2023: Чего нельзя делать и о чем говорят приметы
Крещение Господне – 2024: как появился праздник
- Священник рассказал, чего нельзя делать на Крещение
- Крещение Господне – 2024: традиции
- Сообщить об опечатке
- Крещение: история, традиции, символы праздника, рецепт медовых крестцов.
- Крещение Господне–2023: Чего нельзя делать и о чем говорят приметы
Не ругаться, не стирать, не плакать: что можно и нельзя делать на Крещение и о чём говорят приметы
– Бытуют разные точки зрения насчет крещения младенцев. Кто-то говорит, что нужно крестить детей, когда они подрастут и сознательно придут в храм и к Богу, а кто-то говорит, что нужно крестить чуть ли не на сороковой день после рождения. Православные верующие отмечают один из главных христианских праздников Крещение Господне. Как рассказал в интервью священник Павел Огрызков, только в эти два дня – в Сочельник и на Крещение, и больше никогда в течение года – читается особый чин освящения воды. Церковь празднует Крещение Господне ежегодно 19 января. В этот день в храмах освящают воду и окунаются в прорубь по народной традиции.
Крещение Господне — традиции, обычаи, обряды, приметы, поздравления
Святая Церковь, богословствуя Духом Святым, о тайне Крещения Господа нашего, говорит, что Господь, крестившись в водах Иордана, потопил человеческий грех Своею безмерною праведностию, освятил воды и на все века дал им силу освящения. По словам протоирея Дмитрия Олихова, крестить ребенка на праздник Крещение Господне можно. Как праздновать Крещение, где купаться, чем удивительна крещенская святая вода и какие народные традиции и приметы на Крещение существуют, читайте в материале «Катунь 24».
12 вопросов о празднике Богоявления
Случилось это, когда Христу было 30 лет. Во время его крещения Он явил себя как Бога-Троицу. Небеса разверзлись, оттуда на Христа снизошёл свет и голос Бога указал на Христа: "Сие есть Сын мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение! В старину на вечерней службе в Крещенский сочельник в притворах храмов крестилось много народа. В это время в храме читали 13 отрывков из книг Ветхого Завета о пророчествах, а новокрещённые в белых рубахах входили в храм из притвора, держа в руках свечи. Их встречали пением "Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся". Эти слова до сих пор поют на Крещение и Рождество. Праздник Крещения появился уже в I—II веках. Сначала его стали очень активно праздновать на Востоке, а в Европу он пришёл позже. Экстрасенс объяснила, о какой опасности предупреждает багровый рассвет перед Крещением Крещенская вода.
Что говорят учёные Российские ученые давно заинтересовались свойствами крещенской воды. Они выяснили, что на Крещение показатели обычной воды действительно изменяются. Начинается это 17 января и заканчивается 20-го. По данным лаборатории питьевого водоснабжения НИИ экологии человека и гигиены окружающей среды РАМН, в воде растёт уровень ион-радикалов, из-за чего она приобретает свойства искусственно созданного электролита. Пик активности приходится на Крещенский сочельник. Ученые предполагают, что это связано с большой концентрацией ион-радикалов в литосфере Земли, которая поразительным образом возникает на Крещение. Традиция окунаться в прорубь на Крещение превратилась из религиозного обряда в массовый флешмоб. Ученые предположили, что такая вода может благотворно влиять на онкобольных.
Кафедральный собор Москвы посвящен именно этому празднику. Патриарх призвал россиян помнить о главном смысле праздника и не сводить его к некоему ритуалу.
В течение дневных часов начнет подмораживать, пройдет небольшой снег, сформируются сосульки", — говорит Позднякова. Об этом в интервью с Москвой 24 заявил спасатель Юрий Пивненко. Если абсолютно здоров, то купаться можно несмотря на погоду. Но, кроме этого, нужно еще иметь и положительный внутренний настрой", — отметил он. Важно соблюдать все меры безопасности, купаться только в специально отведенных местах. Потому что там все оборудовано и будут дежурить спасатели. Если человек не знает ничего о состоянии своего здоровья да еще и пойдет окунаться в самостоятельно сделанную прорубь, это опасно. Юрий Пивненко спасатель В ледяную воду не стоит входить тем, кто имеет различные хронические заболевания. Об этом напомнил начальник отдела Государственной инспекции по маломерным судам управления безопасности на водных объектах МЧС Андрей Печенин. Аналогичные рекомендации относятся к маленьким детям и беременным женщинам. Он также добавил, что для купания с собой необходимо взять полотенце, тапочки и теплую одежду. Перед погружением запрещено употреблять спиртное. Сразу после него следует растереть тело полотенцем, одеться и переместиться в теплое помещение.
А вот в Крещенский Сочельник, то есть накануне праздника, православные соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня — сочиво, которое готовят из крупы например, пшеницы или риса , меда и изюма. Крещение Господне — история праздника Крещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление. Начиная с конца IV века в разных местностях по-разному Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении. Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом и особыми традициями. В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных их называли оглашенными , поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах. Иконография Крещения Господня На раннехристианских изображениях событий Крещения Господня Спаситель предстает перед нами юным и без бороды; позднее Его стали изображать взрослым мужчиной. В память о чуде Богоявления над стоящим в воде Христом изображают островок неба, из которого к Крещаемому нисходит голубь в лучах света — символ Святого Духа. Центральные фигуры на всех иконах праздника — Христос и Иоанн Креститель, который возлагает десницу правую руку на голову Спасителя. Десница же Христа поднята в благословляющем жесте. Особенности богослужения Крещения Господня Духовенство в праздник Крещения Господня облачено в белые ризы. Главная особенность богоявленского богослужения — это освящение воды. Воду освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой. И второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. Первая традиция восходит, скорее всего, к древнехристианской практике крещения оглашенных после утренней службы Богоявления. А вторая — связана с обычаем палестинских христиан шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе. Перевод: Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, явилось поклонение Пресвятой Троице, ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, явившийся в виде голубя, подтвердил истинность этого слова. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе! Кондак Крещения Господня глас 4-й Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси Свет неприступный. Перевод: Явился Ты ныне всему миру; и Твой свет, Господи, запечатлелся на нас, сознательно воспевающих Тебя: «Ты пришел и явился, Свет неприступный! Во второй половине XV века в приходе местной церкви Владимирской иконы Божией Матери родился знаменитый московский святой — Василий Блаженный. В то время Богоявленский собор был обычной сельской церковью. В 1712-1731 годах его перестроили в камне, кирпич на него пожаловал лично император Петр I. Освятили новое здание в 1731 году. Известно, что великий поэт родился в Немецкой слободе и был крещен в старом Богоявленском соборе в 1799 году. Восприемниками были бабушка, Ольга Сергеевна, урожденная Чичерина, и граф Воронцов, внук замученного при Бироне министра Артемия Волынского. Старый петровский собор простоял до середины XIX века столетия. В 1830-х годах заказ на его перестройку получил прославленный московский архитектор Евграф Тюрин. Обновленный собор освятили в 1853-ем.