Как отмечают святки? Начинались святочные дни с зажигания большого костра, посвященного божеству восточных славян Коляде. СВЯТКИ цикл обрядов зимнего солнцестояния у народов Европы и Америки (2015). Святки – особый праздник для всех православных верующих. Его отмечают, начиная с Рождественского Сочельника до наступления Крещения Господня и Богоявления. Этот праздник отмечают 19 января.
Святки (Святочная неделя)
| Святки 2024: гадания, суть, традиции, что можно и нельзя делать | года отмечается народный праздник Семик, известный еще как Зеленые святки, а также церковный день памяти благоверного великого князя Димитрия Донского. |
| Святки в 2025 году: когда празднуют, какого числа отмечается | Святки в 2023 году празднуются с 7 по 17 января. |
| Рождественские святки: даты, история праздника, приметы и традиции | Так на Руси начинались Святки, наступающие сразу после Рождества. |
| Святки 2024: гадания, суть, традиции, что можно и нельзя делать | Если отвечать на вопрос о том, когда празднуют Святки в 2024 году более точно, то их отмечают с ночи на 7 января по 18 января 2024 года, когда наступает Крещенский Сочельник. |
Православный календарь на 2024 год
Святки начинаются 6 января в Рождественский Сочельник и длятся до Крещения 19 января. Святки являются целым периодом народных празднований и отмечаются с 6 по 18 января. Когда отмечают Святки Святки – народно-религиозный праздник, отмечается двенадцать дней. Самыми светлыми, христианскими праздниками считаются: Крещение, Рождество, Масленица и Святки. Святки, история появления праздника и какое отношение к Святкам имеют скоморохи. Начиная с Рождественского Сочельника 6 января и до Крещения Господня (19 января), проходят Святки.
Когда колядки и Святки будут отмечаться в России в 2023 году
Самым популярным занятием в это время были колядки, то есть народное прославление Рожества. Радостные ватаги ребятишек перекатывались от дома к дому, воспевая вифлеемского Богомладенца и получая за это от хозяев домов вознаграждение в виде мелких монет и различных сладостей. Взрослые устраивали весёлые гонки на санях с запряженными в них лошадьми. Повсюду можно было видеть стремительное перемещение празднично одетого люда, шедшего на народные гуляния или в гости. Ребята лепили снежных баб, катались с гор на санках, устраивали весёлые снежные побоища с ледяными крепостями. Повсеместно в Российской империи царила атмосфера благочестивого и обильного празднества. Русский историк и этнограф второй половины XIX века, исследователь славянских древностей, знаток русского народного быта Михаил Забылин собрал уникальные материалы о русском образе жизни, его обычаях и традициях в книге «Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия».
О том, как праздновали Святки наши предки, читайте в этом материале. Это торжество соответствовало священным ночам у немцев Weihnachten. По другим наречиям, «святки» swiatki означают праздники. В Малороссии, в Польше, в Белоруссии многие праздники известны под именем Святок swiatki , как, например, Зелёные святки, то есть Троицкая неделя. Поэтому профессор Снегирев заключает, что можно извлечь, как самое название, так и большая часть народных игрищ перешла на север с юга и запада России. Если мы начали со Святок, то потому именно, что нет ни одного празднования на Руси, которое бы сопровождалось таким богатым выбором обычаев, обрядов, примет и прочего, как так называемые Святки. На Святках мы встречаем или видим странную смесь обычаев из языческого обряда, смешанных с некоторыми христианскими воспоминаниями о Спасителе мира.
Бесспорно, что к обрядам языческим, а не иначе, принадлежат гадание, игры, наряды и прочее, которые выражают свою изобретательную сторону торжества, совершенно не имеющую ничего общего с христианскими целями и настроением духа, и — славление, то есть хождение детей, а иногда и взрослых со звездою, подчас с рацею, вертепом и тому подобными предметами. Между тем как самое слово «святки» представляете понятие о значении святости дней по причине отрадного для христиан события. Но в древности, с незапамятных времен язычества, вошли обычаи и обряды в эти торжественные дни, и мы одолжены тому, что и в настоящее время эти обычаи не искореняются, а существуют, хотя и в разных видах и формах, более или менее изменёнными. Кормчая книга говорит, что святки, праздники приняты от эллинов греков ; то же подтверждение коляд от эллинов видим в 62 правиле «Стоглава» Стоглав, или Стоглавый собор — церковный собор с участием царя Ивана IV и представителей Боярской думы, заседавший в Москве в январе — феврале 1551 г. Впрочем, профессор Снегирев свидетельствует, что святые отцы, говоря об эллинах, имели в виду безразлично языческие народы, в противоположность православным грекам и иудеям. История говорит, что обычай этот существовал в Римской империи, Египте, у греков и у индийцев. Так, например, египетские жрецы, празднуя восстание Осириса или новый год и вместе с тем надев на себя личины и костюмы, соответствующие божествам, ходили по улицам города.
Барельефы и иероглифы в Мемфисе и Фивах указывают, что такие маскарады совершались в новолуние и считались священным обрядом. Точно тому же подобные обряды совершались у персов в день рождения Митры, у индийцев — Перун-Монгол и Угады. У римлян эти праздники назывались «днями Солнца». Напрасно Константин Великий, Тертуллиан, св. Иоанн Златоуст восставали против святочных волхований и безумных игр календ , — обычаи гадать и наряжаться все-таки остались, хотя в форме довольно измененной. Даже сам Император Петр I по возвращении из путешествия в Россию наряжал Зотова папою, а других своих любимцев кардиналами, дьяконами и церемониймейстерами, и в сопровождении хора певчих о святках ходил с ними к боярам по домам славить. Известно, что Моисей, как законодатель, истребитель язычества и его обрядов в избранном народе, воспрещая поклонение идолам, воспретил и переряживание, как то делали жрецы египетские.
Валсамон, патриарх XII века, говорит, что, несмотря на запрещение Церкви, на Западе продолжалось наряжение в шутовское платье, в сатиров, комедиантов, скотов, кумиров и чудовища; кроме того, представляли рождение Сына Божия, явление ангелов пастырям, обрезание, звезду, трех царей и тому подобное, что потом перешло и в Россию. Константин Багрянородный упоминает о Готских играх, которые совершались при дворе в присутствии императора о Рождестве Христове. Это были ряженые в вывороченных тулупах или шубах, или в масках, или с раскрашенными лицами, которые вертелись, бегали или, наконец, аккомпанировали под музыку. Название игр «Готских» они получили потому, что греки наряжались по-готски, когда приходили к императору и получали подарки за пропетое ими государю многолетие и рождественский кондак. Близко будет к истине, если скажем, что во время сношения России с византийским двором святочные обычаи, как и многие прочие, перешли в Россию, так как, по словам профессора Снегирева, много славяноруссов в качестве телохранителей находились при дворе византийских императоров. Ряженые в деревне У скандинавов Святки были известны под именем Иольского и Юльского праздника Iuul, Ioel как важнейшего и продолжительнейшего из всех. Этот праздник отправлялся в честь Тора в Норвегии зимою, а в Дании в честь Одина для благословенной жатвы и скорого возврата солнца.
Начало праздника обыкновенно наступало в полночь 4 января, и продолжался целых три недели. Первые три дня были посвящены благотворениям и торжеству, последние затем дни были проводимы в веселье и пиршествах. Название Iuul происходит от Hjul, по-русски — колесо, потому что тогда год поворачивался колесом. Древность этого скандинавского праздника доказывается тем, что о нем рассказывал еще в VI веке Прокопий, византийский летописец. У древних англосаксов должайшая и мрачнейшая ночь предшествовала дню рождения Фрейера или Солнца, называлась Материнскою ночью, так как эта ночь почиталась матерью солнца или солнечного года. В это время, по верованию северных народов, являлся дух Юлеветтен в образе черноликого юноши с женской повязкой на голове, закутанного в черный длинный плащ. В таком виде является будто бы он ночью в домы, как у русских о Святках суженый-ряженый, и принимает подарки.
Это верование ныне на всем севере превратилось в забаву, уже лишенное всякого суеверного смысла. Та же роль представлена на германском севере Филии. На Иольском празднике был в честь Фрейера убиваем вепрь в присутствии короля, как священное животное. Над этим животным, положив руки, клялись королю в верности. По окончании жертвы все предавались веселью, которое состояло в питие, яствах, плясках и разных играх. Эти Иольские праздники продолжались по нескольку дней.
Традиции празднования Зимних святок Согласно церковному уставу, в эти дни не нужно соблюдать пост, и верующие могут включать в рацион любые блюда. По традиции стол на Рождество должен быть обильным. К нему подают сочиво кутью , мясные блюда студень, жареного поросенка, гуся или утку с яблоками, домашние колбасы , блюда из птицы и рыбы, колядки из пресного ржаного теста с различными начинками, пряники, пироги и другие кушанья.
Рассказывая о том, что такое Святки и каковы традиции их празднования, надо сказать, что их отмечали еще в IV-VI веках. В это время принято приглашать в гости и посещать друзей и родственников, веселиться, колядовать и гадать на будущее. Что касается того, как правильно праздновать Святки, то надо вспомнить, что старославянское слово «святки» означает «святые, праздничные дни». В старину в эти дни устраивали гуляния, катались на санях с бубенцами, дарили друзьям и родственникам подарки, подавали милостыню нищим. Как в давние времена, так и на сегодняшний день, главной традицией святок является колядование. В нем, как правило, участвуют только дети и молодые люди. Ряженые обходили дома своих соседей и пели колядки, славя хозяев дома и желая им хорошего урожая, богатства, здоровья и благополучия в наступающем году.
Самое важное в праздновании дат церковного календаря — это участие в богослужении. Нельзя быть христианином «в душе», мы должны реализовывать свою веру делами, молитвой и, самое главное, участием в таинстве Евхаристии. Приходите на Рождество в храм, исповедуйтесь, причаститесь — вот главное, что необходимо сделать в этот праздник. Нести свет Рождества Господь говорил в Евангелии о милосердии: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» Мф. Православные христиане, «свет миру», призваны помогать ближнему. К сожалению, в нашем мире есть люди, лишенные крова, больные и обездоленные. Постарайтесь в эти дни навестить не только родственников и друзей, но и тех, кому очень важно внимание и забота. Ведь свет Христова Рождества должен сиять в этом мире для всех! Не впадайте в крайности Апостол Павел пишет, что «всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» 1 Кор. Радоваться и веселиться — хорошо и полезно каждому человеку, в том числе и православному. Но надо знать во всём меру. Объестся мясом после поста — это уже не радость, а крайность.
Если есть возможность и необходимость, посещать с дарениями детские дома, приюты, больницы, тюрьмы. Говорят, что в старину во время Святок даже цари, переодевшись в простолюдинов, посещали тюремных узников и давали им милостыню. В добрых старых традициях проводилась в святочные дни праздничная трапеза с нечетным количеством блюд, во главе которой была кутья. Готовились специальные святочные угощения: блины и овсяный кисель, сбитень, маковник, шарики из сладких крошек, ореховое печенье. На столе размещали также отдельные столовые приборы по количеству умерших в минувшем году родственников. За таким столом по возможности собиралась вся семья. Последние дни Святок уходили на приготовление к Крещению Господню. Заранее прорубалась в виде креста во льду ближайшего водоема прорубь, а края этой проруби украшались деревянными узорами, лентами и даже ледяными кристаллами. У самого края проруби делали удобные деревянные сходни для желающих принять водяную крещенскую купель. В наше время к такому купанию интерес возобновился даже там, где и водоема нет — приспосабливают специальные бассейны, которые к самому Крещению наполняют водой. На Руси про Святки говорили так — «От звезды до воды» — то есть длятся эти 12 дней начиная с Рождественского Сочельника и до праздника Крещения. Сегодня на эти 12 дней выпадает и Старый Новый Год со своими традициями. В первую очередь не стоит забывать, что Святки — это христианский праздник и провести его надобно по-христиански, без малейшего поругания его святости и чистоты. Поста нет — и можно все есть, но прежде думаем о духе и не допускаем излишнего возлияния и переедания. Больше сил воздадим пище духовной.
«От звезды и до воды»: что такое Святки и как их праздновали на Руси
Есть в христианской традиции особый праздник – отмечают его в период начиная с Рождественского Сочельника 6 января (канун Рождества Христова 7 января) до наступления дня Крещения Господнявключительно 19 января. Святки, или святые дни — это время, когда христиане празднуют Рождество Христово и Крещение Господне. Как отмечают святки? Начинались святочные дни с зажигания большого костра, посвященного божеству восточных славян Коляде.
Рождественские святки: традиции, гадание, когда праздновать в 2023 году
Гадала вся Россия. Гадающая Светлана, 1836г. Карл Брюллов. Фото: худ. Карл Брюллов А Церковь боролась и с "бесчинными гуляниями", и с гаданиями. Постановление VI Вселенского собора 680 г. Отлучение от Причастия - наказание жестокое, особенно если оно на шесть лет, но, похоже, это мало кого останавливало. В народе придумали поверье: если на Крещение окунуться в прорубь, вырубленную в форме креста, то с тебя будут смыты все грехи святочного загула.
И все же Церковь пыталась не запретить, а просто обуздать неуемное желание радоваться, понимая, что безграничное веселье приводит к разнузданности. А от разнузданности один шаг до непотребства. В своем идеале Церковь всегда защищает человека - в том числе и от самого себя, от тех страстей и стихий, которые в нем живут. Ведь она и знает-то об этих страстях и стихиях гораздо больше, чем сам человек - еще бы! При этом, как заметил знаменитый святой XIX века митрополит Московский Филарет, "Дух Христов не враг благозаконных радостей", но именно "благозаконных". Смотрите, как была организована жизнь верующего: сначала мы готовимся телесно, духовно к празднику Рождества долгим сорокадневным постом. Так человек вводится в духовное напряжение праздника.
Участники переодевались в нарядную одежду, ходили по дворам, пели песни, поздравляли жильцов домов с рождением Иисуса Христа, желали добра и богатства. Колядующие обязательно носили с собой звезду. Ее делали из подручных средств, украшали яркими цветными лентами. Она является главным символом Рождества и Святок. Традиция переодеваться в козу, медведя, петуха сохранилась сегодня еще с языческих времен.
Предки-многобожники в образе животных представляли души своих умерших родственников, которые пришли на землю, чтобы проведать живых. А подношение, которое им делали в виде угощений, являлось попыткой задобрить духов, заручиться их поддержкой и помощью. Прогонять колядующих нельзя. Иначе придется весь год нужду терпеть, часто станут беды случаться. Завершив колядование, все участники обряда собирались в одном из домов.
Там они устраивали застолье, пели песни и танцевали, весело и шумно отмечали Святки. Люди верили, что жители дома, в который пришли колядующие, станут счастливыми и богатыми. Самым популярным обычаем Святок является гадание. По поверью в святые вечера магические ритуалы, направленные на то, чтобы узнать дальнейшую судьбу, являются самыми правдивыми. Издавна девушки в святые вечера гадали на будущее замужество, обычай этот сохраняется и сегодня.
Бытует мнение, что в период от Рождества до Крещения открываются врата небеса, можно узнать, какой окажется семейная жизнь. Читайте также Популярные старинные гадания на Святки на суженого, на любовь, на замужество: с обувью с валенком ; на волосах любимого; на зеркале. Вариантов гаданий, которые можно провести на Святки, много. Ворожить в это время девушка может одна или в компании подружек. На протяжении всех дней Святок люди радуются великому событию — Рождеству Христову.
Это самое волшебное время в году, когда можно заручиться поддержкой предков, попросить Господа о своем самом сокровенном желании, узнать, что ждет в будущем и просто повеселиться. Чтобы обрести счастье и благополучие на весь год, стоит придерживаться древних традиций праздника, не нарушать запреты и чтить память предков. В детстве обожала Новый год.
Между греками и латинами в Средние века было мнение, будто в продолжение 8 дней после Рождества Христова дьяволы скитаются по земле и по наступлении разрушения их царства, изгоняемые в тревоге и тоске, рыскают по улицам в мрачном и огнезрачном виде, терзая, муча и увлекая встречных и поперечных. Переряженные, или святочники, умышленно представляют воплощенных дьяволов, и история Тюрпеня называет их личинами брадатыми, рогастыми и похожими на демонов. Один древний писатель объясняет силу отвораживания масок тем, что они своим стройным и нелепым видом удаляют очарование от самых лиц, которые их носят. Но так как маски, по объяснению Нантского собора, — личины демонов и оскверняют людей, посему те, кто рядился на святках, имели обыкновение очищаться купаньем в реках в день Крещения Господня. В Новгороде Святки известны под именем Окрутников, которые со второго дня праздника Рождества Христова до Богоявления ходили ряжеными по городу в те дома, где выставляемы были зажженные свечи на окнах, и тешили хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками. В Тихвине о Святках снаряжалась большая лодка, которая ставится на несколько саней и возится несколькими лошадьми по городу.
Верхом на лошадях, везущих лодку, сидели окрутники. Те же окрутники и святочники сидели в лодке, украшенной разноцветными флагами. Все эти поезжане бывали в костюмах и масках. В Тихвине ряженые назывались то окрутниками, то кудесниками, то куликами, то щеголями. Во время поезда они пели, играли на разных инструментах и выкидывали разные штуки. Разумеется, ряженых сопровождали толпы народа, а зажиточные граждане потчевали этих ряженых вином и кушаньем. Иван Федотов. Ряженые В Новгородской и Вологодской губерниях Святки до сих пор называются кудесами, так как в летописях чародеи, колдуны, арби — кудесники и кобники, которые гадали и, вероятно, кудесили, как колдуны, кобенились, как шаманы. В Троице Псковской губернии Святки слывут «субботками».
Тогда незамужние дочери обывателей этого городка собираются у бедных вдов, которые делают к тому нужные приготовления: для посетительниц делают скамьи уступами от полу до потолка в виде амфитеатра, потом среди комнаты к потолку подвешивается большой фонарь из цветной бумаги, украшенный лентами и множеством свечей. По сторонам этой же горницы ставятся скамейки для мужчин. Девушки, как богатые, так и бедные, непременно считают долгом быть на этих вечеринках или субботках и для сего одеваются как можно чисто, сообразно своему состоянию. Когда девушки собрались все до одной из числа приглашенных, тогда ворота, до сих пор запертые, отворяются, и начинается прибытие холостых молодых людей. Прибытие каждого молодого гостя девушки величают песнями, которые исстари поются на субботках. За эту честь каждый гость должен платить деньгами, которые потом отдаются в пользу хозяйки дома, небогатой вдовы. Сюда женатые и замужние не допускаются. Русская история указывает, что и царь Иван Васильевич Грозный со своими опричниками маскировался, подобно скоморохам, и даже казнил К. Репнина за то, что тот не надел личины.
Петр I любил святочные игрища, в которых сам принимал участие, как было выше нами замечено. В его время святочные игры бывали не только в городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где царевны святочничали с верховными сенными девушками и боярынями. Гадание В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предузнать человеческий жребий, свое будущее. В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения; но когда язычники стали переходить в христианство, то гадание стало преследоваться под видом ворожбы, и если гадание и осталось в народе как сила привычки по праву давности, то как народная забава самое слово «гадание» сродно с еврейским словом Гад, Gad — так называлась богиня счастья, а по другим, от санскритского Gad — исследовать, по третьим — Gadam — испытывать. Самое же гадание в древности было служение богине Гаде фортуне, богине счастья. Основываясь более на случайных, но естественных явлениях или знаках, открывали тайну, то есть что-нибудь угадывали. Ворожбою называлось действие сверхъестественных враждебных сил ко вреду одних или к пользе других, почему волхование, по толкованию Стоглава, называлось бесовским служением и имело одно и то же значение, что и колдовство, колдование, которым, по сказанию, занимались халдейские и другие волхвы. Способы гадания бывают естественные или искусственные, какие встречаются не только у восточных народов, но у греков, римлян и славян. Святочными гаданиями вообще занимаются вечером или ночью.
Святочные гадания, 1890-ые гг. Святочные вертепы и звезды Мы уже упоминали о бумажной звезде, с которой маленькие мальчики ходят на Рождестве славить Христа. Колядки, 1880-е гг. В Сибири также ходили с вертепом, о котором в наше время мало кто говорит. Это был ящик о двух ярусах; в нем представляли разными деревянными фигурами сцены, относящиеся к Рождеству Христову: явление ангелов, поклонение волхвов, бегство в Египет. В верхнем ярусе вертепа представлялась смерть Ирода, а в нижнем — пляски. При этом дьячок зажигал свечи, которыми освещалась внутренность вертепа, а трапезник гасил их. У одного за плечами был кузов, у другого в руках тарелка, в которую клали деньги. С вертепом хаживали мальчики, иногда в сопровождении гудочника или скрипача.
Славление наших царей Хотя в России не было западного праздника «путешествие трех царей», но со времен царя Алексея Михайловича было введено ходить государям о Святках славить даже к своим подданным. Славление это начиналось с полудня праздника следующим образом: процессии предшествуют двое чиновников с барабанами в руках и ударяют в них палочками, обернутыми сукном. За ними следует царь со всем клиром и с толпою князей и бояр. Они едут на санях и посещают знатнейших придворных вельмож. По вступлении в дом к кому-либо поют: «Тебе Бога хвалим» и поздравляют с Новым годом. Потом хозяин подносит царю подарок деньгами и угощает его со свитою. После угощения они отправляются к другому вельможе.
Для освобождения от грехов верующие люди соблюдают наиболее строгий пост. Посещают богослужения. Священники освящают воду, которую верующие относят домой. Считается, что такая вода хранится долгое время и обладает особыми свойствами. На водоёмах пробиваются проруби в виде креста, священнослужители освящают их, окуная в воду крест. В эти проруби после церковной ночной службы окунаются те, кто желает смыть с себя грехи. На святки многие прибегают к обрядам гадания. Считается, что в это время ритуалы дадут наиболее точные результаты. С помощью гадания пытаются поговорить с умершими родственниками, узнать будущее, определить своего суженого.
Православный календарь на 2024 год
Когда отмечают Святки. Традиционно считается, что Святки охватывают период «от звезды и до воды». Традиция отмечать Святки давняя, а вот как отмечали Святки на Дону. В России Святки начинают праздновать 6 января после восхода первой звезды.
Что такое Святки и как их принято праздновать в народе. Готовимся заранее
Мы поговорим о Святках или Святых Днях — какой смысл несет этот праздник, когда будут Святки в 2022 году, что обычно делают на Святки и какова история происхождения. Святки православные христиане всегда празднуют в одно и то же время. Все, что вы хотели знать о празднике Рождественские святки: история, приметы, описание традиций и обрядов. Святки начинаются сразу после празднования Рождества Христова. Вы хотите узнать как весело празднуют в России Святки на рождество. Если отвечать на вопрос о том, когда празднуют Святки в 2023 году более точно, то их отмечают с ночи на 7 января по 18 января 2023 года, когда наступает Крещенский Сочельник.