Новости что нужно перед соборованием сделать

Специального приготовления перед Таинством не нужно, но важно обозначить, что если человек ведет нецерковную жизнь, более того, пребывает в смертных грехах, то без стремления изменить свою жизнь собороваться бессмысленно и бесполезно. Перед соборованием желательно исповедаться, а настроиться на глубокое и искреннее покаяние помогает Покаянный канон, который читается вместе с ещё двумя канонами во время подготовки к Причастию. Так нужно ли тогда перед соборованием исповедоваться? — А нужно ли как-то подготовиться к соборованию, и как это сделать?

Таинство соборования: суть обряда, для кого предназначено, как подготовиться

Как готовиться к соборованию В отношении Елеосвящения необходимо выявить следующие следы влияния инославной мысли: некоторое недоверие людей по отношению к данному таинству и отказ считать Соборование спасительным таинством.
Часто задаваемые вопросы о Соборовании – Александро-Невский храм Отрывок из видеобеседы с отцом Владимиром, настоятелем Николо-Перервинской обители, о Таинстве рили с батюшкой: о том, нужно ли как-то ос.
СОБОРОВАНИЕ. Кому нельзя. Как готовиться Соборование еще имеет наименование Елеосвящения или Последование Святого Елея.
Соборование: таинство больных… и здоровых Начинать Соборование лучше всего с покаяния перед Богом в серьезных грехах и причастия, а потом приходить на общее Соборование, так как оно не заменит ни исповедь, при причастие.
Таинство Елеосвящения. Вопросы и ответы (Дмитрий Сыров) / Проза.ру Кому необходимо собороваться и как часто нужно это делать?

Соборование: какие грехи прощаются?

Чаще всего проводят все имеющиеся священники, которые служат в той церкви, куда пришёл верующий. Это священное действо вошло в перечень семи таинств христианской церкви достаточно поздно: более-менее современный чин сложился ближе к 13-14 веку. Зачем проводится такое Таинство? В Евангелии от Марка глава 6 стих 13 , сказано, что апостолы получили дар врачевать: «многих больных мазали маслом и исцеляли». Совершается служба во время Великого поста. Расписание нужно узнавать в конкретном храме, так как частота проведения Елеосвящения может быть различна — где-то дважды в неделю, а где-то один раз за все семь недель поста. Во время совершения Таинства прочитываются 7 текстов из посланий Апостолов и 7 из Евангелий.

Затем священники помазывают освященным маслом — елеем — определённые участки тела больного — щёки, лоб, грудь чуть ниже ключиц и кисти обеих рук. Когда служба подходит к концу, священник возлагает Священное Писание на голову христианина и просит у Бога для него прощения грехов. Важно помнить: Елеосвящение — это не магический ритуал, после которого наступает обязательное исцеление. Это Таинство, и освобождение человека от болезни во власти Всемогущего Бога. От человека требуется вера, покаяния и смирение. Именно поэтому верующие, регулярно посещающие службы , знают, что перед участием нужно подготовиться: сходить в субботу вечером на исповедь, а с утра причаститься.

Сколько стоит Соборование в Православной Церкви Это на усмотрение каждого храма. Негласно считается, что плата должна быть посильной. Служитель Бога может войти в положение прихожанина и провести таинство просто во славу Божью в случае крайней нужды или исключительно сложного положения. Каждый человек уникален, и любой случай нужно обговаривать со священником.

Если кто-то внезапно заболел тяжелой болезнью — можно приступить к таинству по необходимости. Что мы ожидаем от Соборования Даже среди православных людей существует предвзятое представление о Соборовании как о «последнем помазании», а значит, к нему приступают тогда, когда надежды на выздоровление нет. Бытует также представление, что сам обряд может привести к скорому концу. Конечно же, такие суждения в корне неверны. Как уже говорилось выше, Елеосвящение — это таинство, приносящее в первую очередь исцеление души от грехов, вследствие чего может прийти и излечение от физических недугов. О Соборовании перед смертью Таинство Соборования действительно часто совершается над умирающими людьми. Оно необходимо для человеческой души, которая с его помощью может подготовиться к переходу в иной мир. Особенно важно Соборование для тех, кто уже не способен покаяться физически из-за тяжелого состояния. Обычно священник совершает подряд три таинства — Исповедь, Причастие и Соборование. Подпишитесь на нашу рассылку.

Катехизис в том же параграфе гласит: «Эта помощь Господа силой Его Духа предназначена для того, чтобы привести больного к исцелению как души, так и тела, если такова воля Бога». Наша цель — не страх смерти, но стремление к исцелению, выздоровлению и жизни. Когда следует принимать таинства исцеления и выздоровления? Номер 1514 Катехизиса Католической Церкви гласит: «Соборование больных» — это не таинство только для тех, кто находится на грани смерти ». Эти таинства соборование, покаяние и евхаристия должны быть в сердце и разуме каждого верующего человека в тот момент жизни, когда его «судит болезнь» номер 1511. Бог дал нам замечательный и мощный набор Таинств, которые дают благодать и силу, когда мы больше всего в этом нуждаемся. При Соборовании больных священник помазывает благословенным маслом и говорит: «Благодаря этому святому соборованию Господь в своей любви и милости может помочь вам в благодати Святого Духа. Пусть Господь, который освобождает вас от греха, спасет вас и воскресит ». Подходящее время для получения этого святого соборования, безусловно, наступает, когда католику грозит смерть из-за болезни или старости. Каждый раз, когда христианин тяжело болеет, он может получить Соборование Больного. Эти наполненные благодатью и могущественные таинства соборование, покаяние и евхаристия не должны игнорироваться на протяжении всей болезни, а должны использоваться для достижения своей цели — здоровья, силы и жизни души и тела — и возможного восстановления полного здоровья и возвращения к своей обычной и повседневной жизни. Нашей целью должно быть прежде всего восстановление здоровья и возвращение к служению и жизни.

Но и на Западе не сохранилось средневекового понимания этого таинства. В последние десятилетия, после II Ватиканского собора, католики изменили отношение к Соборованию, и теперь уже называют его как-то иначе — например, «таинством больных». Соборование: два варианта, одна суть Таинство Соборования имеет два варианта своего совершения. Иногда оно совершается на дому над одним болящим, а иногда — в церкви, над всеми, кто хочет приступить к этому таинству и кто может по состоянию здоровья прийти в храм. В этом случае оно обычно приурочивается к каким-то особым событиям церковного года. Часто ли следует собороваться? Как правило, к таинству Соборования прибегают раз в году, но, конечно, человек сам должен прийти к осознанию того, что он нуждается в исцелении. Не только в телесном исцелении собороваться может и физически здоровый человек , но прежде всего — в исцелении духовном, нуждается в очищении своих неосознанных грехов. Замечу, что после того как человек соборовался в храме, ему крайне желательно в ближайшее же время исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. Как происходит это таинство? По чину оно должно совершаться семью священниками, хотя реально священников может быть и меньше — не всегда даже в столичных храмах удается собрать столько. Но и при меньшем числе священников даже при одном таинство все равно будет действительным. Современный чин Соборования — пространный и сложный. Сначала читаются подготовительные молитвы, канон, а затем уж совершается сам чин. Читаются выдержки из входящих в Новый Завет апостольских посланий, из Евангелия, потом произносится ектения молитвенное обращение к Богу, произносимое диаконом от имени молящихся с поминанием имен тех, кто принимает таинство. Затем читается молитва на освящение елея и совершается само помазание. При помазании священник читает уже упоминавшуюся молитву «Отче Святый, врачу душ и телес…». Затем второй священник приступает к участию в таинстве, и опять следует подобный же цикл. Так повторяется семь раз. В конце чина на головы приступивших к таинству возлагается Евангелие с чтением особой заключительной молитвы. После службы верующие могут забрать домой оставшийся после таинства елей и употреблять его для помазания. Этот же елей используют и при погребении христианина — его выливают в гроб перед тем, как закрыть крышкой. Так что это таинство напоминает нам о вечной жизни и готовит нас к ней.

О соборовании

Соборование еще имеет наименование Елеосвящения или Последование Святого Елея. Во время Великого Поста проходит Соборование, скажите, как правильно собороваться, нужно ли исповедоваться перед этим? Нужно ли поститься, причащаться и исповедоваться перед соборованием?

Таинство Соборования на дому: для чего, когда и как совершается чин

В последнее время это Таинство стали проходить и здоровые люди, мотивируя это тем, что во время помазания освященным маслом прощаются даже забытые грехи. Но раньше этот чин проходили только лежачие больные, близкие к кончине земной жизни. Конечно, нельзя человеку запретить проходить это Таинство, поэтому пусть каждый решает сам, стоит ли ему в нем участвовать. Или можно спросить у духовника и действовать по его благословению. Да, на Соборовании прощаются грехи, но лишь те, которые послужили причиной болезни. Ведь, как известно, все корни заболевания лежат во грехах.

Как проходит Соборование Обычно Соборование совершается в пост, так как это — благоприятное время для покаяния, очищения души и тела. В таких случаях его совершают в храме, где собираются к указанному времени народ. Если Таинство совершается над тяжело больным, то, естественно, его проводят на дому. К больному вызывается священник и совершает чин Елеопомазания.

Исцели ны Боже, исцели ны Владыко, исцели ны Святый! Этим елеем можно помазывать родственников». Последование таинства Соборования Елеосвящения Последование святаго елеа, певаемое от седми священников, собравшихся в церкви или в дому». Молебное пение Молебное пение — первая часть чинопоследования — есть сокращение утрени, совершаемой во дни поста. Совершающие Таинство священники или священник становятся перед столом лицом к иконам, держа в руках незажженные свечи. Один из священнослужителей совершает каждение икон, стола, на котором лежат Святое Евангелие и всех принадлежностей, а также больного. Начинается служба возгласом священника: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков». Хор: «Аминь». Затем читается «обычное начало»: Трисвятое по «Отче наш», состав молитв в котором описан выше. Далее следуют молитвы: «Слава, и ныне»; «Приидите, поклонимся…» трижды. Псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою…» помогает человеку осознать свое нынешнее положение и то состояние, в котором он прибегает к этому спасительному Таинству: «Господи! Услышь молитву мою… Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших, и уныл во мне дух мой, онемело во мне сердце мое». Продолжается чинопоследование Таинства темой покаяния и сознания своей немощи. Звучит Аллилуйа, ее покаянные стихи: «Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь» и тут же поются покаянные тропари «Помилуй нас, Господи» и псалом 50-й — вершина покаянного псалмотворчества царя Давида. После покаянных тропарей и 50-го псалма поется канон о елее. В нем священники просят Господа «елеем благоутробия утешить души… и телеса человеческие» и «подать люте страждущему благодать свыше». В «молитве елея» звучат прошения: «Неизреченною любовию, Преблагий Господи, ущедри раба Твоего, покровом славы Твоея подай здравие ему и недугов избавление». Далее следуют стихиры, в которых выражена та же мысль: «Помазанием елея Твоего и священников, Человеколюбче, осязанием раба Твоего освяти свыше, недугов свободи, душевныя скверны очисти…, соблазнов избави, обстояние отжени, скорби потреби…». Оканчивается молебное пение молитвами: Трисвятое по «Отче наш» и пением тропаря «Скорый в заступлении…» Соборование. Художник Клавдий Лебедев Освящение елея для помазания Возглашается ектенья: «Миром Господу помолимся», в которой звучит прошение: «О еже благословитися елею сему, силою и действом и наитием Святаго Духа». Елей для освящения вливается в пустой сосуд кандило , стоящий в пшенице; вино доливают туда же и смешивают их лжицей. Вино, добавляемое в елей, символизирует Кровь Христову, пролитую Им на Кресте. Затем возжигаются семь свечей, расположенных вокруг елея, и все те свечи, что держат присутствующие. Первенствующий иерей начинает читать «молитву елея», а сослужащие священники вторят ему вполголоса, читая ту же молитву. В молитве они просят, чтобы Господь Сам освятил этот елей во исцеление помазующегося и в очищение всякой страсти и скверны плоти и духа, и всякого зла. После молитвы поются тропари — Христу Спасителю, святому апостолу Иакову, святителю Николаю Чудотворцу, святителю Димитрию Мироточивому, целителю Пантелеимону, святым бессребреникам, святому Иоанну Богослову и Пресвятой Богородице. Помазание елеем Третья часть чинопоследования Таинства Елеосвящения включает в себя семикратное помазание освященным елеем частей тела больного чела, ноздрей, щек, уст, груди и рук. Причем каждое из этих семи помазаний предваряется чтением Апостола, Евангелия, краткой ектеньей и молитвой об исцелении больного и прощении его грехов. Дьякон, чтец или сам священник после возглашения прокимна начинает первое чтение из Послания святого апостола Иакова об установлении Таинства Елеосвящения Иак. Затем первенствующий пресвитер читает Первое Евангелие Лк. Вслед за тем, тот же пресвитер в молитве просит Господа сделать его достойным служителем Нового Завета и сотворить елей, приготовленный для больного, елеем радования, одеждой царской, броней силы, в отгнание всякого диавольского действия, ненаветной печатью, вечным веселием. После этого произносится сугубая ектенья, а затем священник читает первую молитву. Совершается первое помазание больного освященным елеем. Это делает иерей, читавший первое Евангелие. При этом читается тайносовершительная молитва. Эта молитва повторяется каждым из семи священников после очередного чтения Апостола и Евангелия. Если Таинство совершает один иерей, то он один читает ее при каждом помазании. Как только помазание завершено, гасится одна из свечей, стоящих на блюде. Второе чтение. Читается следующее зачало из Апостола, и затем — Евангелия. Апостольское чтение Рим. Во втором Евангелии Лк. Далее следует молитва «Отче святый…» и второе помазание больного. Третье чтение 1 Кор. Третье Евангелие Мф.

Например, что его проводят только для умирающих людей или что после него запрещено мыться Во время Великого поста православная церковь проводит таинство соборования. Это самый строгий православный пост. Однако не все дни одинаково строгие, и иногда можно даже выпить алкоголь Что такое соборование? Это "таинство исцеления души и тела", дает определение "Правмир". Соборование — одно из семи важных церковных таинств в их число входят исповедь и причастие , рассказывает издание "Фома". Другое название соборования — "елеосвящение" то есть освящение елея — растительного масла, которое используют в обрядах православной церкви. Цель соборования — исцеление от духовных и телесных болезней.

Таинство для болящих и не только Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться» Елеосвящение Соборование — одно из 7-ми церковных священнодействий, сущность которого превосходно выразил протоиерей Александр Гаврилов: «Для чего собороваться? Болезни приходят через грехи. Когда мы отходим от Бога, мы становимся другими, а соответственно и система нашего тела работает неправильно, появляются болячки. Сам человек не всегда может детально себя проанализировать. А соборование — таинство, помогающее осознать в чем человек не прав. Несколько священников, словно консилиум, читают фрагменты Евангелия и Апостола для того, чтобы человек понял, в чем его грех. Это глобальный поиск-исповедь, чтобы человек увидел свой грех, в нем раскаялся и получил исцеление. Во время соборования нельзя просто стоять и ждать, пока тебя помажут, нужно вслушиваться в Евангельские отрывки и молиться: «Открой, Господи, мне мои нечестности! Потому что при его совершении церковнослужители семикратно помазывают собравшихся освященным маслом. В этот момент на помазуемых призывается благодать Божия для исцеления их душевных и телесных немощей и ради оставления грехов, о которых те забыли или не успели еще в них раскаяться. Интересный факт Елей — древнейший религиозный символ. Им помазывали на служение пророков, царей и священнослужителей. Испокон веков его использовали не только в пищу, но и для лечения. Изначально елеем называли исключительно масло, полученное из маслин высшего качества. Протоиерей Константин Пархоменко поясняет суть таинства так: «С древности, еще в дохристианское время, масло и вино использовались в терапевтических целях. Считалось, что вино обеззараживает раны естественно, не сладкое красное вино, а сухое вино, кислое, убивающее микробы. А масло залечивает раны. Об этом написано еще у Гиппократа, который писал, что если вы видите раненого человека, сначала нужно промыть его рану вином, а потом помазать ее елеем. Так поступали древние греки, евреи и первые христиане. Но первые христиане стали молиться над этим елеем, чтобы благодать Божия вошла в него. Чтобы через помазание Божие не только терапия физическая достигалась, но и терапия духовная. Чтобы происходило, прежде всего, исцеление души». Слово «соборование» указывает на то, что происходит это действие соборно, то есть совместно: в идеале, семеро служителей должны 7 раз помазать каждого человека. Однако современный Устав дозволяет совершать данное таинство и меньшему количеству служителей. Особенности таинства. Когда и над кем совершается Соборование? Соборование в современной Церкви совершается по примеру апостольскому. Апостол Иаков наставлял последователей Христова Учения: «Болен ли кто из вас? Пусть призовет пресвитеров церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во Имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь. Если он соделал грехи, простятся ему». Послание Иакова, гл. Протоиерей Сергий Булгаков в «Настольной книге церковного священнослужителя» разъясняет значение этого действия так: «Соборование подает исцеление недужным в тяжком состоянии болезни, когда все человеческие средства излечения оказались слабыми и в будущем не внушали надежды на их действенность. Оно возвращает тяжко больным здравие и силы, а следовательно, делает их способными к труду на благо их самих, их семей и всего общества. Благодать таинства, действуя на болящих, по выздоровлении укрепляет их в вере и благочестии». Таинство Соборования в Православной Церкви Однако участвовать в Соборовании разрешено на только страждущим от недугов, но и тем, кто желает укрепить духовные и телесные силы в ежедневной битве со страстями и искушениями. Исключение составляют только дети до 7 лет и люди, находящиеся в неосознанном состоянии. Однако, иной раз, соборуют и младенцев, если те тяжело болеют. Главным условием таинства является то, что помазуемый должен быть верующим. Потому что как бы хорошо не молились о нем другие, без его личной веры и молитвы таинство не окажет должного действия. Обычно общие Соборования в храмах проводят в период Великого поста. В чинопоследовании таинства церковнослужители испрашивают у Господа отпущение грехов соборующимся. Имеются ввиду те грехи, которые человек забыл по своей немощи и не принес за них покаяния. Ведь даже самый малый и незначительный грех наносит душе рану, отделяя ее от Бога. Учителя Церкви говорят, что такие грехи словно «греховная пыль покрывают людские души, и когда этот греховный слой становится очень ощутимым, дыхание человеческой жизни затрудняется».

Храм Святителя Николая Чудотворца

Предназначено оно, по преимуществу, для людей больных. Но в дни Великого поста все православные христиане приглашаются к участию в нем ибо, по большому счёту, все мы носим естество Адама, поврежденное грехом, и потому больны душевно и телесно. Цель Соборования состоит в том, чтобы призвать через помазание освященным маслом елеем на болящего благодать Святого Духа, исцеляющую его болезни телесные через исцеление от болезней душевных грехов. Необходимым условием действенности любого Таинства, в том числе и Соборования, является правильное нравственное состояние участвующего в нем человека, а именно: вера в Бога, внутреннее покаяние, желание принять от Бога дар Святого Духа и исправить свою жизнь, молитвенное соучастие в Таинстве священник от лица верующих вслух читает молитвы, верующие вместе с ним про себя молятся Богу. Что касается участия в Таинстве Исповеди накануне Соборования, то это очень желательно, ведь личное, внутреннее покаяние человека перед Богом, получает свое завершение в Исповеди. Кроме того, Соборование является по отношению к Исповеди вспомогательным Таинством.

Исповедь как правильно исповедоваться перед причастием Католическая церковь верит и учит, что христиане-католики должны жить в Таинствах всех семи на протяжении всей своей жизни, так как это лучшая помощь для их спасения во Христе, потому что Он Сам установил таинства именно для этой цели. Таким образом, подобно тому, как таинства крещения, конфирмации и евхаристии образуют единство, называемое «таинствами христианского посвящения», так и можно сказать, что покаяние, соборование больного и евхаристия составляют в конце христианской жизни «таинства, которые готовят для нашей небесной родины» или таинства, которые завершают земное паломничество ». Катехизис католической церкви; номер 1525. Однако у этих трёх таинств соборование, покаяние и евхаристия есть и более глубокое значение и цель — они предназначены прежде всего для исцеления и благодати больного. В катехизисе говорится в числе 1520: » Первая благодать этого причастия [соборование больного] — это укрепление, мир и мужество, чтобы преодолеть трудности, связанные с состоянием тяжелой болезни…». Поэтому первая и главная вера католика в Таинство о силе и возможности выздоровления. Катехизис в том же параграфе гласит: «Эта помощь Господа силой Его Духа предназначена для того, чтобы привести больного к исцелению как души, так и тела, если такова воля Бога». Наша цель — не страх смерти, но стремление к исцелению, выздоровлению и жизни. Когда следует принимать таинства исцеления и выздоровления? Номер 1514 Катехизиса Католической Церкви гласит: «Соборование больных» — это не таинство только для тех, кто находится на грани смерти ». Эти таинства соборование, покаяние и евхаристия должны быть в сердце и разуме каждого верующего человека в тот момент жизни, когда его «судит болезнь» номер 1511. Бог дал нам замечательный и мощный набор Таинств, которые дают благодать и силу, когда мы больше всего в этом нуждаемся.

Нельзя часто собороваться в надежде, что если много раз пройти через семикратное помазание освященным маслом, то можно превратиться из больного человека в здорового. Соборование — это Таинство, и часто результат его может быть не так очевиден. Оно не может и не должно заменять лечение, но может стать поддержкой телесных и душевных сил в болезни и невзгодах. Приступать к Соборованию нужно с благоговением, понимая, что это Самим Христом заповеданный людям Дар Божий. Когда причащаться после соборования? Строго правила о том, когда причащаться после Соборования, нет. Но лучше сделать это в ближайшее время, и верующие стараются причаститься на следующий день после Елеосвящения. Поэтому часто совершение этого Таинства в дни Великого поста назначают на вторник и четверг, то есть накануне Литургий, которые в дни Четыредесятницы в будние дни бывают только в среду и пятницу. Причаститься после Соборования можно и через несколько дней, тем более, если человек живет христианской жизнью и подходит к Таинству регулярно. Не стоит пренебрегать рекомендациями Церкви о причастии после Соборования тем, кто причащается нечасто. Нужно понимать, что в таинстве Соборования милостью Божьей человеку прощаются лишь те грехи, о которых он забыл или которые совершил по незнанию, но нераскаянные и не исповеданные, а тем более, осознанно скрытые грехи продолжают разъедать его изнутри. Соборование не может быть неким отдельным «очищающим» действием для человека, не стремящегося быть с Богом и менять себя на пути к Нему.

Также можно взять салфетки или полотенце - промокнуть елей, чтобы не испачкать одежду. Лучше снять кольца, серьги, цепочки, чтобы они не мешали наносить елей. Лоб, шея и верх груди должны быть открыты. Самое главное - не стоит ждать мгновенного исцеления, но нужно верить и молиться, и тогда ваши молитвы будут услышаны.

Подготовка к Соборованию

Соборование: как, где, когда и для чего? Начинать Соборование лучше всего с покаяния перед Богом в серьезных грехах и причастия, а потом приходить на общее Соборование, так как оно не заменит ни исповедь, при причастие.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА Перед соборованием также необходимо.
Часто задаваемые вопросы о Соборовании — А нужно ли как-то подготовиться к соборованию, и как это сделать?
Как приготовиться к Соборованию: простые правила Начинать Соборование лучше всего с покаяния перед Богом в серьезных грехах и причастия, а потом приходить на общее Соборование, так как оно не заменит ни исповедь, при причастие.

Соборование: таинство больных… и здоровых

Что такое соборование в церкви и для чего это нужно, как к нему готовиться Нужно ли поститься, причащаться и исповедоваться перед соборованием?
О соборовании Перед Соборованием хорошо исповедаться.

Соборование — значение, правила, особенности

Такого правила, естественно, нет, однако церковные деятели рекомендуют это сделать перед таинством Соборования. себе кисточки на четырех углах покрывала твоего, которым ты покрываешься. Можно полностью воздержаться от пищи с 12 часов ночи, как мы делаем это перед причастием, но здесь нужно смотреть на состояние здоровья, строгого предписания к этому нет.

Соборование. 10 вопросов о Соборовании

О том, что такое соборование, когда нужно это делать и всем ли нужно, или собороваться надо только перед смертью?-на вопросы отвечает протоиерей Игорь Фомин. О том, что такое соборование, когда нужно это делать и всем ли нужно, или собороваться надо только перед смертью?-на вопросы отвечает протоиерей Игорь Фомин. Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием (поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно). К таинству соборования нужно готовиться, прежде всего, духовно: полностью принимать его и участвовать с открытым Богу сердцем. К таинству соборования нужно готовиться, прежде всего, духовно: полностью принимать его и участвовать с открытым Богу сердцем.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий