В группу «Наука за правду» всё чаще обращаются родители, которые потеряли контакт со своими детьми по причине их вовлечения в ЛГБТ-движение*. Акция ЛГБТ-сообщества в центре Киева продлилась около часа. Депутат Госдумы, судебный эксперт и активист — о том, к чему приведет закон о ЛГБТ-пропаганде. «Широко разрекламированный характер действий полиции, по-видимому, направлен на запугивание и вселение страха в ЛГБТ-сообщество в России», – отметили эксперты ООН.
Новости про ЛГБТ
Тем самым Россия забила еще один гвоздь в крышку гроба "нетрадиционных сексуальных ориентаций, противоречащих традиционным русским ценностям". Читайте ИноСМИ в нашем канале в TelegramГод назад Государственная Дума приняла закон, запрещающий "пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений, педофилии и смены пола", которые, по мнению российских властей, оказывают разрушительное влияние на личность, семью и общество. С конца 2022 года в России установлена административная и уголовная ответственность за "пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений, педофилии и смены пола среди лиц любого возраста". Ранее закон ограничивался лишь пропагандой гомосексуализма среди несовершеннолетних, наказание за которую теперь ужесточается. По его словам, компетентные органы в разное время арестовывали членов этого движения за публикацию нацистской символики и оправдание нацистской идеологии.
На сегодняшний день отечественные депутаты не предлагают обращать внимание на опыт западных коллег в отношении ЛГБТ-тематики. Предложить подобное равно поставить крест на собственной политической карьере, сообщает редакция «Новых Известий». Иное дело — с дружественными странами к примеру — Ираном. Россия становится все ближе к исламской стране, ведь плывет с ней «в одной санкционной лодке». Причина заключается в том, что он стал одним из 4 государств мира, где за однополую любовь предусмотрена смертная казнь. Кроме того, санкцию успешно применяют на практике.
Опер начал звонить. Он не спрашивал. Он знал.
Зашли охранники. У нас просьба — оказать. За счёт заведения.
Опер уволился, не останешься же после такого. И не жаловался, как на такое жаловаться».
Первые группы и активисты появились на фоне развития левых движений, феминистической идеологии, появления науки сексологии.
Немецкий юрист Карл Генрих Ульрихс впервые предложил не рассматривать гомосексуальные отношения как правонарушение. Публицист Карл Мария Кертбени ввел термин «гомосексуал» в 1886 году. Врач Магнус Гиршфельд опубликовал научную работу о третьем поле.
Формирование движения началось уже после войны. С 1945 года в западном мире, в Великобритании, Франции, Германии, Нидерландах, скандинавских странах и Соединенных Штатах, возникли правозащитные группы гомосексуалов. Они были немногочисленными и действовали разрозненно, но к концу 1960-х сплотились и стали более активны.
Главной целью была борьба за декриминализацию гомосексуализма и за соблюдение прав человека. В 1969 году, после нападения американских полицейских на гей-бар, появилась идея проводить ежегодный прайд, парад гордости.
Понятие «ЛГБТ-сообщество»: истоки и особенности терминологии
Людей, относящих себя к лицам с нетрадиционной ориентацией, по словам социолога, легко вовлечь в экстремистскую деятельность. Кошель добавил, что своим поведением такие сообщества подрывают традиционные семейные ценности, пытаются навязать всему обществу свою природу мышления, подкрепляя это массовыми беспорядками и разжиганием религиозной и межнациональной розни. Причем у этого движения есть конкретные спонсоры. Теперь, когда Москва продемонстрировала, что способна на реальные меры, к этой тенденции стали присоединяться и другие страны. Так, например, в Венгрии активисты разрабатывают законопроект о запрете пропаганды гомосексуализма в школах.
Ответственность будет грозить не только людям ЛГБТ, но еще и работникам этих организаций, правозащитникам, психологам, которые каким-либо образом связаны с этим. Поэтому решение Верховного суда вызывает очень большую настороженность в юридическом сообществе», — отметил адвокат. Какая грозит ответственность.
В его концепции сексуальность человека не укладывается в категории жёсткой бинарности, она текуча и меняется со временем, т. В западной культуре в 21 в. Для такого понимания человека критично различение биологического пола и конструируемого обществом, культурой и самим субъектом гендера — множественного, становящегося, текучего, изменчивого, фрагментированного. По выражению американского психолога С. Мы тем самым отменяем или, если хотите, лишаем преимуществ и дестабилизируем привилегированный статус двух и только двух [полов], которые в настоящее время рассматриваются как нормальные и естественные» Bem. Исходно такой образ человека возник во французской философии постструктурализма Ж. Делёз , Ж. Деррида , затем через американскую феминистскую и квир-теорию Дж. Батлер , К. Палья, Р. Брайдотти, Р. Коннелл вышел из узких академических кругов в массовую культуру и медиа и начал формировать структуры чувства поколений, родившихся после 1990 г. В этой оптике любые чёткие категории и особенно связанные с телом — мужчина, женщина, отец, мать, даже гомосексуальность и гетеросексуальность — не просто неадекватны реальности, но и пропитаны властью, репрессивным давлением общества. Считается, что не существует никакой «природы» и «естественного», не существует мужчин и женщин пол определяет общество, и его можно менять , тем более не существует ничего «нормального» представление о нормальности гетеросексуальных отношений отвергается как «гетеронормативность». Такая онтология многими западными учёными, политиками, активистами и частью общественности описывается позитивно, как нечто радостное, и индивид приглашается к тому, чтобы осознавать себя через смену и рекомбинации сексуальных идентичностей, от гендеров до ролей например, «сейчас я полиаморный, бисексуальный, метросексуальный свитч». При этом сохраняет влияние, особенно в правозащитных и идеологических концепциях, и иное представление, которое склоняется к эссенциализму , биологическим объяснениям гомосексуальности как врождённой born this way сущности человека, подавляемой репрессивным обществом. Сильные позиции имеет и конструктивизм подход, при котором проблематизируется любая «природность» и «врождённость», а всё является результатом определённого социального конструирования реальности. Терпимость, плюрализм и нормализация негетеросексуальных форм поведения и идентичности с 1960-х гг. Параллельно на Западе получает завершение начавшаяся в 18—19 вв.
Мы тем самым отменяем или, если хотите, лишаем преимуществ и дестабилизируем привилегированный статус двух и только двух [полов], которые в настоящее время рассматриваются как нормальные и естественные» Bem. Исходно такой образ человека возник во французской философии постструктурализма Ж. Делёз , Ж. Деррида , затем через американскую феминистскую и квир-теорию Дж. Батлер , К. Палья, Р. Брайдотти, Р. Коннелл вышел из узких академических кругов в массовую культуру и медиа и начал формировать структуры чувства поколений, родившихся после 1990 г. В этой оптике любые чёткие категории и особенно связанные с телом — мужчина, женщина, отец, мать, даже гомосексуальность и гетеросексуальность — не просто неадекватны реальности, но и пропитаны властью, репрессивным давлением общества. Считается, что не существует никакой «природы» и «естественного», не существует мужчин и женщин пол определяет общество, и его можно менять , тем более не существует ничего «нормального» представление о нормальности гетеросексуальных отношений отвергается как «гетеронормативность». Такая онтология многими западными учёными, политиками, активистами и частью общественности описывается позитивно, как нечто радостное, и индивид приглашается к тому, чтобы осознавать себя через смену и рекомбинации сексуальных идентичностей, от гендеров до ролей например, «сейчас я полиаморный, бисексуальный, метросексуальный свитч». При этом сохраняет влияние, особенно в правозащитных и идеологических концепциях, и иное представление, которое склоняется к эссенциализму , биологическим объяснениям гомосексуальности как врождённой born this way сущности человека, подавляемой репрессивным обществом. Сильные позиции имеет и конструктивизм подход, при котором проблематизируется любая «природность» и «врождённость», а всё является результатом определённого социального конструирования реальности. Терпимость, плюрализм и нормализация негетеросексуальных форм поведения и идентичности с 1960-х гг. Параллельно на Западе получает завершение начавшаяся в 18—19 вв. Легитимизация ЛГБТ в правовых системах. В 1990—2020-х гг. Более того, ЛГБТ-люди и тексты нередко выступают лишь инструментом реализации масштабных общественных, политических и даже экономических проектов. ЛГБТ как идеология За последние 40 лет на Западе ЛГБТ-движение трансформируется из контркультурного , активистского , даже революционного процесса, участников которого преследовали, цензурировали, разгоняли силами полиции Стоунволлское восстание , в гегемонную идеологию по А.
Решение суда о признании экстремистским «движения ЛГБТ»* вступило в силу: чем это может грозить
ЛГБТ-активисты и социологи рассматривают создание ЛГБТ-сообщества как противовес гетеросексизму, гомофобии, бифобии, трансфобии, сексуализму и конформистскому давлению, существующим в обществе в целом. Появление ЛГБТ-тематики в массовой культуре и ее активное продвижение можно объяснить следующими факторами. Акция ЛГБТ-сообщества в центре Киева продлилась около часа.
Решение суда о признании экстремистским «движения ЛГБТ»* вступило в силу: чем это может грозить
ЛГБТ например извращает понятие религия, уничтожая его окупируя католические храмы, просто потому что они вечно обиженные и власть на их стороне. ЛГБТ-сообщество — самые актуальные и последние новости сегодня. Будьте в курсе главных свежих новостных событий дня и последнего часа, фото и видео репортажей на сайте Аргументы и Факты. Конечно, это комфортнее обсуждать в сообществе, где у людей есть схожий опыт. — В каком состоянии были ваши участницы после новости о возможном признании ЛГБТ «экстремистским движением»?
Чего ожидать представителям ЛГБТ в России?
Акция ЛГБТ-сообщества в центре Киева продлилась около часа. ЛГБТ-Сообщество и движения за права человека в отношении ЛГБТ-людей имеют свою особенную символику. С чего вдруг депутаты именно сейчас, в разгар спецоперации, озаботились запретом ЛГБТ-пропаганды?
Понятие «ЛГБТ-сообщество»: истоки и особенности терминологии
С ним согласен политолог Армен Гаспарян. Тут же усиливалось финансирование со стороны Запада и так далее». Кроме того, он отметил, что случаи разжигания социальной и религиозной розни фиксировались неоднократно. Именно ведомство и обратилось в суд с иском, со стороны ответчика в суде никого не было.
Иск рассмотрят 30 ноября. Одной из первых иск Минюста прокомментировала основательница «Лиги безопасного Интернета» Екатерина Мизулина: «Это значит, что будет поставлен серьезный заслон ценностям, которые разрушают Россию, уничтожая нашу идентичность. Хочу поблагодарить за мужество и профессионализм сотрудников правоохранительных органов, специалистов Минюста и экспертов «Лиги безопасного Интернета», принимавших участие в подготовке этого исторического события». В ответ на её комментарий Ксения Собчак иронично заметила: «Страшно представить, сколько депутатов Госдумы и членов правительства запрещать придется». Впрочем, как именно будет работать новый запрет, юристы пока расходятся во мнениях. По её словам, вероятней всего в первую очередь под запрет попадет символика ЛГБТ — шестицветная радуга, любые комментарии в соцсетях и репосты, даже сделанные 10 лет назад, участие в чатах или группах смогут считаться продолжением деятельности экстремистской организации. Более того, напомнила она, недавно Госдума криминализировала «оправдание и пропаганду экстремизма» — к этому можно отнести любые высказывания не в негативном ключе.
Юрист Александр Новиков уверен, что не всё так критично: «Под осуществлением деятельности запрещенной организации понимается в первую очередь состояние в ней, активные действия, направленные на ее сохранение, развитие, совершенствование, продвижение ее идей, также и финансирование. То есть психологическая помощь конкретному человеку вряд ли будет таковой.
При этом, как утверждает канал, власти не собираются преследовать людей, которые состоят в ЛГБТ-отношениях, знакомятся друг с другом онлайн и офлайн, а также ходят в ЛГБТ-клубы. Впрочем, если докажут, что то или иное заведение связано с «международным общественным движением ЛГБТ», то его могут закрыть. То же самое касается сайтов знакомств.
Более того, по мнению правозащитников, после признания ЛГБТ экстремистской организацией любая просветительская и юридическая деятельность в защиту прав ЛГБТ станет преследоваться по закону. Какие последствия ждут граждан? Дмитрий захватов юрист — Скорее всего, мы будем наблюдать привлечение представителей ЛГБТ-сообщества к уголовной ответственности за демонстрацию символики с помощью доносов. Например, ей могут посчитать ситуацию, когда мужчина с мужчиной держатся за руки в общественном месте. При этом говорить о том, что людей будут хватать на улице и сажать за сексуальную ориентацию, мы не можем — такого, разумеется, не будет в массовом количестве, но ЛГБТ-активистов вполне может коснуться.
В целом я думаю, что волна задержаний и арестов пройдет за несколько месяцев, но затем, скорее всего, схлынет.
Потом этот парень погиб в автокатастрофе, и идея комьюнити-центра осталась в прошлом. А в самом обществе, на твой взгляд, эта гомофобия сильно выражена?
Если мы вспомним, что происходило с массовой культурой в России в девяностые и сколько там было квирного… Были люди, которым это не нравилось, но у квир-персон было пространство для выражения, была вообще возможность показывать себя, потому что государство не включалось столь активно в борьбу за традиционные ценности. Читайте также Даша и ее дискриминационное бинго Как жить в России, когда у тебя аж три повода для дискриминации А со второй половины двухтысячных ситуация стала меняться. Государственная идеология все же сильно влияет на то, что люди думают о квирах, о том, что вообще те собой представляют.
Поскольку государство занимается этой темой уже давно и плотно, общество, к сожалению, становится более консервативным, следовательно, процент гомофобии только растет. Я сама не сталкивалась с какой-то прямой угрозой физической, но я много раз [получала] сальные комментарии в барах и на улицах. Например, когда со мной парни пытались познакомиться в баре и я говорила, что лесбиянка, в ответ получала телегу, что просто у меня нормального мужика не было, «давай сейчас со мной познакомишься — и все будет хорошо, перестанешь быть лесбиянкой».
Как сообщество развивалось? Были, может, ключевые события, когда люди к вам массово приходили? И дальше новые люди приходили на онлайн-мероприятия, которые мы проводили, и оставались в сообществе.
Одна из наших стратегий — проведение мероприятий с партнерами, организациями и инициативами, которые обладают юридической, психологической экспертизой, чтобы люди в сообществе знали, как и к кому обратиться за помощью, какие права у них есть. Когда появилась информация, что Минюст попросил признать ЛГБТ «экстремистским движением», мы получили порядка 30 заявок от людей, которые находятся в России. Персоны писали, что им страшно, они не знают, что делать, но им хочется быть рядом с людьми с общей идентичностью.
Все, кто приходит в последние недели, активны даже на входе. Обычно нужно немножко времени раскачаться, не все сразу представляются даже, хотя мы просим это делать. А сейчас люди много о себе начали писать.
И это [показывает], насколько остро люди испытывают потребность быть в сообществе. Мы не приглашаем людей, которые не могут предоставить материалы о себе, например ссылки на соцсети, и никто не может подтвердить их личность. Сейчас мы работаем над оптимизацией процедуры верификации.
Я не буду говорить, что конкретно мы делаем, но [процесс] станет более инклюзивным, потому что на это есть запрос. Мы делаем, что можем, в рамках тех ресурсов, которые у нас есть. И не скрываем, что в сообществе не стоит делиться суперинтимной информацией о себе.
В интернете нет безопасности по умолчанию. Мы, конечно, не добавим человека, если есть хотя бы доля сомнения. Но не исключено, что к нам может попасть завербованная лесбиянка.
На этот случай у нас есть протоколы безопасности.
Бисексуалы в очередной раз могут заявить о себе в День ЛГБТ 23 сентября
Бегите из России пока вам это позволено. Центр не причисляется к ЛГБТ-организациям, но по факту он является таковой. Подробности в статье "Антон Красовский - яркий пример экспансии неадекватных содомитов в государственные СМИ". Важное обращение к читателям Призываю патриотов и ответственных родителей писать депутатам письма через сайт Думы или через сайты партий с требованием полного и строжайшего запрета на пропаганду гомосексуальности, транссексуальности, небинарности и прочих искусственных идентичностей, которые насаждают российские и иностранные ЛГБТ-организации, при финансовой поддержке западных фондов и правительств стран. Также очень важно требовать запрета абсолютно всех "российских" ЛГБТ-организаций, поскольку все они работают на деньги из ЕС и США, все они под прикрытием "правозащитной" деятельности ведут деструктивную пропаганду и втягивают наших детей в противоестественный и опасный для здоровья образ жизни. Особое внимание нужно уделять авторам законопроектов: А.
Флориды, один из композитных «индексов креативности», описывающий корреляцию между терпимостью к ЛГБТ-сообществу и экономическим ростом в мегаполисах. Любая критика этого явления, соответственно, воспринимается как однозначное проявление пагубной отсталости, ретроградства и репрессивности.
Очевидное вовлечение ЛГБТ-проблематики в политическую, причём часто государственную, идеологию включение в предвыборные программы, вывешивание радужного флага ЛГБТ посольствами США в разных странах, официальная поддержка гей-парадов, включение в повестку дня на переговорах с иностранными государствами и т. Но фактически на Западе происходит осуждение, замалчивание или шейминг спорных мнений и позиций на самые разные «чувствительные» темы, особенно на темы, связанные с ЛГБТ например, осуждение и массовые оскорбления в Twitter писательницы Дж. Роулинг за её твиты, объявленные трансфобными Schwirblat. Если оставить за скобками малоубедительные в данном случае концепции «роста толерантности» в обществе, то более реалистичной представляется концепция постматериалистического сдвига общественно-политической дискуссии к обсуждению вопросов ценностей гендерная идентичность, расовая справедливость, климатическая политика Inglehart. Вовлечение ЛГБТ-движений в такую широкую идеологическую повестку стало возможным не только из-за амбивалентности этого культурного явления сочетание требований терпимости и создания «безопасных пространств» для ЛГБТ и других меньшинств с одновременной агрессивной реакцией на критические или даже просто иные мнения по общественно значимым поводам , но и потому, что его основа — страх или неприятие Другого — характерна для более широкого круга явлений, таких как добровольная бездетность см. Бездетность гетеросексуальных союзов, одиночество , ставших нормой в развитых странах, переживающих атомизацию человеческого сообщества. Гетеросексуальность до изобретения эффективной контрацепции, как правило, предполагала семью с множеством детей.
Помимо фундаментального опыта взаимодействия с другим — человеком другого пола — на уровне тела, людям в гетеросексуальном браке приходилось справляться со сложными конфликтами в течение всей жизни и ещё в детстве решать множество конфликтных ситуаций с братьями и сёстрами. Появление эффективных контрацептивных средств в 1960-х гг. Утвердились перманентная контрацепция, падение значения ребёнка для пары, бездетность, отделение совместной жизни от рождения детей, культура childfree. Нормой стало то, что британский социолог Э. Гидденс обозначил как «чистые отношения», основанные исключительно на удовольствии, которое они приносят участникам, и которые могут быть разорваны любым партнёром в любой момент Giddens. Союзы геев и лесбиянок всегда были близки к принципам «чистых отношений», и они первыми испытали то, что сейчас становится всё более распространённым среди гетеросексуальных пар, — опыт того, что реальны только два тела ради удовольствия партнёров. Поэтому в современном мире гетеросексуальные отношения сближаются с гомосексуальными, в частности в установках на добровольную бездетность и жизнь для себя.
Это одна из причин, по которым гетеросексуальные люди, ориентированные на семейные отношения, но пребывающие в этом дискурсе, защищают ЛГБТ. По всей видимости, по этой же причине — боязнь Другого, приписывание ему агрессивных действий или намерений — широкое распространение получает фигура «жертвы», испытывающей чувство особости, нуждающейся в защите например, путём принятия особых законов и требующей всё больших привилегий. Это приводит к тому, что множество сложных вопросов, которые ранее становились предметом дискуссий, в современном западном обществе просто исключаются из публичной сферы, потому что они «оскорбляют чувства» тех, кто находится в роли жертвы, и меньшинств в целом.
Законы касающиеся ЛГБТ-граждан включают но не ограничиваются в себя: признание государством однополых отношений, законное право открыто служить в рядах вооруженных сил, усыновление или адоптация детей однополыми семьями, принятие иммиграционных и антидискриминационных законов, пресечение преступлений на почве ненависти к представителям ЛГБТ-сообщества и другое. Брачное равноправие Основная статья: Однополый брак Одной из основных целей движения за равноправие является легализация браков между лицами одного пола. Следует отличать однополый брак от « однополого гражданского партнёрства » и других форм однополых союзов, которые юридически отличаются от браков и часто имеют значительные ограничения в сравнении с браком.
Факт регистрации брака закрепляет за парой различные специфичные права: право на совместное имущество, право на алименты , права на наследование , социальное и медицинское страхование , льготное налогообложение и кредитование , право на имя, право не свидетельствовать в суде против супруга, право выступать доверенным лицом от имени супруга в случае его недееспособности по состоянию здоровья, право на распоряжение телом супруга в случае смерти, право на совместное родительство и воспитание приёмных детей и другие права, которых лишены незарегистрированные пары. Противники однополых браков утверждают, что по традиции и по религиозным нормам в брак могут вступать только мужчина и женщина, а потому требования геев и лесбиянок признать за ними такое же право абсурдны и речь здесь идёт не о равноправии гомосексуалов и гетеросексуалов, а о предоставлении гомосексуалам нового беспрецедентного права. В подавляющем большинстве [2] стран мира такие браки юридически не признаются кроме Канады, Голландии, Испании, Португалии, Швеции, Норвегии, Исландии, части штатов США общегосударственного статуса не имеют и некоторых иных.
Группа выдвинулась, опер зашёл, заказал услуги, набрал группе кодовое смс, чтобы заходили. Но группа не зашла. Администратор печально сказал: — Они уехали. Опер начал звонить. Он не спрашивал.
Он знал. Зашли охранники. У нас просьба — оказать.
Адвокат Бушмаков предупредил о последствиях признания ЛГБТ* экстремистами
Михалков заявил, что признание ЛГБТ* экстремистским — это победа славянской культуры. это движение призванное защищать права сексуальных меньшинств. но такое поведение для них не свойственно, они предпочитают не делать этого, в этом смысле они инвалиды. ЛГБТ. Новости и статьи. Читайте последние материалы и актуальные публикации по теме ЛГБТ на информационном портале
Что такое ЛГБТ движение , коротко
Международное движение ЛГБТ внесли в список террористов и экстремистов. «Международное движение ЛГБТ» только на первый взгляд выглядит как несвязанная сеть сообществ, однако по всем признакам это экстремистская. Появление ЛГБТ-тематики в массовой культуре и ее активное продвижение можно объяснить следующими факторами.