Собственно “купленная вотчина” есть бессмыслица, если принимать слово “вотчина” в буквальном смысле; но в приведенном выражении слово “ют-чина” означает сумму вотчинных прав, независимо от способа приобретения. Вотчина различалась по экономической структуре (в зависимости от роли домена, типа феодальных повинностей крестьян), по величине, по социальной принадлежности вотчинников (светские, в том числе королевские, церковные). Что такое вотчина? Как она управлялась? Вотчина составляла комплекс, состоящий из земельной собственности (земли, построек и инвентаря) и прав на холопов.
Что такое вотчина и чем она отличается от поместья?
Вотчина – это собственность одного конкретного человека или организации. началу IX века ее место занимает феодальная вотчина и подчиненная ей крепостная община. вид земельной собственности. Возникла в Древней Руси в X-XI вв. как наследственное владение. Широкое распространение. Земля, со всеми постройками и земледельцами, которая принадлежит крупному феодалу и закреплена за его родом, обратите внимание: передаваясь по наследству (!), на Руси называлась «вотчина». основной вид землевладения, пополнявшийся в процессе освоения новых территорий, а также за счёт захвата общинных чёрных земель, пожалований, купли и т.п. Формирование системы вотчинного землевладения в Новгородской республике завершилось к.
Значение слова «вотчина»
Боярская вотчина быстро стала одной из крупнейших на Руси – земельные богатства бояр прибывали за счет расширения территорий государства, а также путем распределения конфискованного имущества опальных бояр. * * * ВОТЧИНА. ВОТЧИНА, термин, употребляемый в русской исторической литературе для обозначения комплекса феодальной земельной собственности (земля, постройки, живой и мертвый инвентарь) и связанных с нею прав на зависимых крестьян. Вотчина (отчина), владения, перешедшие от отца. В Древней Руси этим именем назывался особый вид служилого землевладения, противополагавшийся поместью, как владение на более прочном праве собственности. Вотчина это в истории определение. Вотчина это в древней Руси. Как таковая вотчина включала в себя территорию, на которой находились постройки/имущество самого различного назначения, сельскохозяйственные угодья, леса, пастбища, мосты и дороги. Главная» Новости» Что такое вотчина кратко.
Что такое вотчина
У зажиточных слуг обычно было и то, и другое. С Уложения о службе 1556 г. Главной тенденцией в развитии поместного права становится переход права пользования в право собственности. Развивается право наследования в поместьях. Такой принцип — не отнимать поместья отцов у сыновей — утверждается со времени Ивана Грозного.
Поместье и вотчина сходства и различия. Феодальная вотчина. Феодальная вотчина поместье. Вотчина в средневековье. Княжеское хозяйство в древней Руси 6 класс. Княжеско Боярская вотчина Киевской Руси.
Общественный Строй и церковная организация на Руси. Боярская вотчина 16 век. В чем отличие вотчины и поместья. Феодальная вотчина на Руси. Феодальное землевладение на Руси. Феодальная вотчина господская земля по истории. Средневековая деревня феодала. Средневековая деревня крестьян и феодалов. Три основных вида феодального землевладения. Формы земельной собственности на Руси.
Формы феодального землевладения. Основные формы феодального землевладения. Появление частной собственности. Формы собственности в древней Руси. Формы земельной собственности в древней Руси. Появление частной собственности в России. Социальная структура 17 века. Социальная структура населения России в 17 веке. Социальная структура 17 века в России. Поместье и вотчина отличия.
Средневековая феодальная деревня. Вотчина и поместье средние века. Поместье это в истории 6 класс. Поместье это в истории. Вотчина и поместье общее и различия таблица. Виды ветчины. Виды вотчин в древней Руси. Вотчина 15 век Русь. Земельные отношения в древней Руси. Основные понятия древней Руси.
Синонимы вотчины: аллод, бокленд. В процессе формирования вотчины создавался аппарат принуждения суд, администрация и т. Крестьяне сохраняли свою общинную организацию община, коммуна, альменда , что наряду с обязательным потомственным характером владения отличало вотчину от бенефиция, манора и поместья.
Другого способа ввиду неразвитости товарно-денежных отношений придумать было невозможно.
В то же время, в XV-XVII веках на Западе постепенно произошло «освобождение» дворянского сословия от обязательной службы, и «освобождение» частной собственности на землю от обусловленности службой. Расширились корпоративные и личные права дворянства. В едином Московском государстве шло прямо противоположное движение — процесс «закрепощения сословий» термин, часто используемый В. Условная форма землевладения в сочетании с принципом постоянной «текучести» земельных владений из рук в руки и «распыленности» семейных дворянских владений по просторам страны дали удивительные результаты.
Социальная элита никак не могла консолидироваться в единое средневековое сословие, осознать свои интересы, оформить их в праве и заставить власть учитывать их. Между тем это было естественным следствием вотчинного уклада. Вертикальные связи подчинения монарху служилых людей разных категорий трактовались ими не столько как корпоративные обязанности сословия, сколько осознавались в личностных патроно-клиентских рамках, где патроном выступал государь, а его личными клиентами — отдельные служилые люди. Элита была представлена многочисленными мелкими слоями с размытыми социальными границами и отсутствием четкого осознания связывающего их общественного интереса.
Зато все эти слои были намертво привязаны к центральной власти. Это и вело к всесилию монарха и отсутствию на Руси XV-XVII веков условий для возникновения сословий в западноевропейском понимании этого слова. Процесс «закрепощения» служилых людей не мог не отразиться на положении простолюдинов. По мере роста управленческого аппарата и военных сил государство испытывало нужду в земельных ресурсах для раздачи государевым людям, как плату за службу.
С XVI века государи начали жаловать служилым людям черносошные государственные земли. Это означало, что монарх-вотчинник вправе распоряжаться не только землей, но и населением своей страны-вотчины. В одночасье ранее свободные черносошные превращались в зависимых владельческих крестьян. Заповедные лета 1581 , урочные лета 1597 и Соборное Уложение 1649 года превратили их в крепостных, причем в дальнейшем в «европеизированной» России XVIII века крепостное право только усилилось.
Анахронизмом прежних времен, выглядели самостоятельность церкви и ее огромные изначально аллодиальные земельные владения. Правда на практике эти правители сумели лишь существенно ограничить источники роста монастырских земельных имений, запретив заклад частных вотчин в монастыри и завещание им земельных владений на помин души.
Средневековый мир в терминах, именах и названиях
- Владенья милые мои: Вотчина и Поместье - в чем разница? 🏠
- Что такое вотчина и чем она отличается от поместья?
- Что такое вотчина в истории 7 класс
- Словарь Ушакова
- Определение термина вотчина — что это
Значение слова вотчина кратко
ВОТЧИНА (отчина), владение, перешедшее от отца. В Московском государстве этим именем назывался особый вид служилого землевладения, противополагавшийся «поместью» как владение на более широком праве собственности. В классическом понимании, вотчина – это владение, перешедшее от отца к сыну, то есть вотчина – это наследство, которое передавалось сыну от отца в феодальном государстве. 1) в России - древнейший вид земельной собственности, переходившей по наследству. Собственно “купленная вотчина” есть бессмыслица, если принимать слово “вотчина” в буквальном смысле; но в приведенном выражении слово “ют-чина” означает сумму вотчинных прав, независимо от способа приобретения.
Владенья милые мои: Вотчина и Поместье - в чем разница? 🏠
В порядке законного наследования вотчины эти шли только наследникам мужеского пола, а в боковой линии не далее j-и степени родства. При отсутствии таких наследников вотчины шли в пользу государя. Таким образом, была принята целая совокупность мер к тому, чтобы изстаринные вотчины служилых князей перешли мало-по-малу в собственность московского государя. Так, напр. Рядом с правом отчуждения вотчин стояло право их выкупа. Право выкупа Принадлежало боковым родственникам, за исключением тех, которые подписались свидетелями в акте продажи. Подпись на акте рассматривалась, как отказ от права выкупа. Нисходящие не имели права выкупа, как и сам продавец.
Боковые родственники допускались к праву выкупа в том же порядке, в каком они допускались к наследованию. Судебник 1550 г. Под вотчинами, может быть, надо здесь разуметь родовые и выслуженные. По Уложению купли выкупу также не подлежат, а между тем, в жалованных грамотах писалось: "А буде продаст в чужой род жалованную вотчину, a кто их роду захочет ту вотчину выкупить, и им выкупать по прежнему уложению, как их родовые и купленные вотчины выкупают". Отсюда надо, кажется, заключить, что допускается и выкуп купель. Что касается условий, при которых возможен выкуп, то до 1679 г. Эта разница с течением времени исчезает; в 1679 г.
По Судебнику выкупатель поставлен был в весьма стеснительные условия. Выкупленную вотчину он не мог продавать, закладывать же мог только своим родственникам. Самый выкуп он должен был сделать на свои деньги, а не на занятые. Это, конечно, было сделано в видах ограждения прав первого покупщика, чтобы выкуп не перешел в перепродажу из выгоды. Первоначально, в XVI в. Срок, в течение которого можно было производить выкуп, был довольно продолжительный, а именно 40-летний. Этот длинный срок был очень невыгоден для покупщика, который в течение целых 40 лет не мог иметь уверенности, что имение останется за ним Неволин III, 76 и сл.
Изложенные правила выкупа взяты из Судебника 1550 г. Это "указный" выкупить. Указному выкупу предшествовала народная практика. В напечатанных собраниях древних актов находим любопытные указания на бытовую практику, которая во многом отступает от указного выкупа. Указный выкуп впервые был регламентирован в царском Судебнике 1550 г. Судебник 1497 г. Бытовой же выкуп практиковался еще до первого Судебника и, конечно, относится к явлениям очень почтенной старины.
Приведем здесь дошедшие до нас указания на эту практику. Удельный верейский князь, Михаил Андреевич, в 1479 г. Если он этим правом не воспользуется, тогда противная сторона приобретает деревни в прок. Это тот же выкуп, но выговоренный в пользу одного продавца, а не его родственников. N 156, VII. Тот же князь в своей духовной 1486 отказывает монастырям и церквам села и деревни, но с оговоркой: если те села будут надобны вел. N 121.
Тоже делают и частные лица. Ефрем Неклюд отказывает в 1700 г. Георгию, но если эта землица понадобится его дочери или родникам, они могут ее выкупить за 40 алтын.
К XIII-XV векам в период раздробленности Руси вотчина стала преобладающей формой землевладения, вытеснив государственную форму собственности. К концу XV века вместе с вотчиной развивается поместье. Кто ввел поместье? Указ царя Петра I о единонаследии подписан 18 29.
Кто такие боярские вотчины? Боярская вотчина — это средневековая разновидность русского феодального земельного владения с правами полной частной собственности. Достоянием боярина были: земля, строения и инвентарь. Землевладелец также обладал правами на зависимых крестьян. Кто наделял вотчиной? Вотчиной на Руси владели бояре.
В процессе формирования вотчины создавался аппарат принуждения суд, администрация и т. Крестьяне сохраняли свою общинную организацию община, коммуна, альменда , что наряду с обязательным потомственным характером владения отличало вотчину от бенефиция, манора и поместья. Вотчина различалась по экономической структуре в зависимости от роли домена, типа феодальных повинностей крестьян , по величине, по социальной принадлежности вотчинников светские, в том числе королевские, церковные.
Термин «вотчина» также использовался для обозначения конкретного участка земли или имущества, которые передавались по наследству. В случае отсутствия наследников вотчина могла быть передана другому владельцу или забрана государством. Важно отметить, что понятие «вотчина» относится к историческому контексту феодализма и не имеет практического применения в современном обществе. Функции вотчины в средние века Функции вотчины в средние века были многообразными и включали: Функция Описание Военная защита Владелец вотчины обязан был предоставлять вооруженные отряды и личную охрану феодалу, которому принадлежала земля, в случае войны или нападения. Административная служба Феодал, владеющий вотчиной, выполнял административные функции, которые включали сбор налогов, поддержание порядка и правопорядка на своей территории, управление владениями и т. Экономическое производство Владельцы вотчины занимались сельскохозяйственным производством, разведением скота, рыболовством и другими видами деятельности, обеспечивая себя и своих подданных продовольствием и товарами первой необходимости. Управление правосудием Феодалы, контролирующие вотчину, имели право назначать и судить своих подданных, разрешая различные споры и вынося судебные решения. Таким образом, вотчина играла важную роль в средневековом обществе, обеспечивая военную защиту, административное управление, экономическое производство и правосудие. Она являлась основной единицей феодальной системы и формировала основу социально-экономических отношений того времени. История развития вотчины в России Вотчина в России представляла собой форму собственности на землю, которая была предоставлена каким-либо лицом в виде Боярской вотчины.
Вотчина и поместье
Таким образом, вотчина играла важную роль в средневековом обществе, обеспечивая военную защиту, административное управление, экономическое производство и правосудие. Она являлась основной единицей феодальной системы и формировала основу социально-экономических отношений того времени. История развития вотчины в России Вотчина в России представляла собой форму собственности на землю, которая была предоставлена каким-либо лицом в виде Боярской вотчины. Начавшись с малочисленных вотчин, владельцы получали все новые и новые льготы и привилегии, благодаря связям с различными князьями и великими князьями. Это позволяло им расширять свое влияние и размер вотчины. В XVII веке вотчина стала массовым явлением, когда все новые и новые благородные роды получали свои земли от власти. Они использовали влияние на различных князей и царей, чтобы получить свои вотчины в качестве награды. В XVII веке вотчины стали основой феодальной системы землевладения в стране. Они позволяли владельцам свободно распоряжаться землей, взимать налоги с крестьян и иметь свою армию для защиты своих интересов. В результате этих реформ вотчины были постепенно отменены, а собственникам было предложено перевести свои земли в обычное землевладение.
В 17 веке дворяне за верную службу даже награждались землями старых вотчин. Наконец, в 1714 году указом Петра 1 вотчина и поместье юридически сравнялись и слились в такой вид собственности, как имение. Бесплатные шаблоны для Joomla на web-disign.
В борьбе с ним великокняжеская власть опиралась на дворянство, владевшее землей не на вотчинном, а на поместном праве см. Поместная система. В конце 15 - 16 веках, после присоединения к Московскому княжеству Новгорода, Твери и Пскова, многие бояре этих земель были лишены своих вотчин, а на их землях помещены дворяне Судебник 1550 года ограничил право родового выкупа вотчины. По «Уложению о службе» 1556 года вотчинники в отношении несения воен. Вотчинные права удельных княжат и бояр резко ограничились указами 1551 и 1562 годов. Решающее значение в борьбе с реакционным боярством имела опричнина Ивана IV, в ходе которой большое количество вотчин было ликвидировано, а их владельцы казнены. Во 2-й половине 16 века многие вотчинники, не сумев приспособиться к развивающимся товарно-денежным отношениям, продали и заложили свои вотчины. В конце 16 века наиболее распространенным видом феодального землевладения была уже не вотчина, а поместье. В 15-17 веках различали вотчины родовые, купленные, жалованные и княжеские; права их владельцев были различны. В 17 веке вотчинное землевладение вновь стало расти.
Как правило, собственник в IX—XI веках был князь , или ближайшие родственники, находясь визуально на земле вотчины собственника владения. Мог наместником быть также княжеский дружинник и— наследник, прежней родоплеменной верхушки. После принятия христианства появилось и церковное вотчинное землевладение, собственник которого являлась представитель церковной иерархии духовенство митрополит , епископ и большие монастыри. Существуют различные категории вотчин: родовые, купленные, дарованные князем или другими собственниками, что частично непосредственно влияло на возможность собственника свободно распоряжаться вотчиной. Так, владение родовыми вотчинами ограничивалось государством и родственниками. Собственник такой вотчины был обязан служить тому князю , или Императору в случае образования Империи, на землях владения которого монарха она находилась, и, без согласия членов своего рода, и Воли подтверждения Высочайшего распоряжения Императорского Указа, утверждающего желание воли рода, вотчинник владение не мог собственность рода продать, или обменять. Это было закреплено законом Свода российских законов о наследии. Это условие гарантии Самодержавия, условие властью монарха сохранить наследникам имущество недвижимость семьи и родственников боковой ветви фамилии целым. В случае нарушения таких условий, законом собственник лишался вотчины, и ею управление получал член семьи фамилии, или иной кто, по воле изъявления общего согласия родственных уз клана рода. Факт констатации, эпоха Древнерусского государства предоставляла собственность владение вотчиной наместнику в собственность, оставляя право гарантии семье рода безусловно законом сохранить право собственность владение на неё. В удельный период [ править править код ] В период политической раздробленности Руси вотчина стала основной формой феодального землевладения, роль которой постоянно возрастала за счёт новых княжеских пожалований, захвата общинных земель, покупки, обмена и т.
Вотчина - это что означало на Руси?
Брокгауза и И. Ефрона Вотчина — термин древнерусского гражданского права, для обозначения земельного имущества с правами полной частной собственности на него. В Московском царстве В.... Возникла в 10 - 11 веков княжеская, боярская, монастырская , в 13... Запросы, которые могут быть интересны:.
Поскольку, начиная с царствования Ивана III, вотчиной тоже можно было владеть лишь в том случае, если обладатель ее служит царю, встает вопрос, чем же отличались друг от друга эти формы землевладения. Вотчину можно было делить между наследниками и продавать, поместье же нет. Вотчина хозяина, не оставившего сыновей, оставалась в роду, тогда как поместье возвращалось в царскую казну. С середины XVI в.
В силу этих причин вотчина считалась более высокой формой условного землевладения, и ее предпочитали поместью.
Владельцы вотчин обычно занимали высокий социальный статус и обладали значительной властью и богатством. Со временем термин «вотчина» стал устаревать и использовался реже. В современном русском языке он употребляется для обозначения частного собственного имущества или наследства. История развития вотчины История вотчины начинается с древнерусских времен. Вначале владение землей передавалось отцу, который имел право распоряжаться своими землями.
Со временем эта система стала эволюционировать и структурироваться. С XIV века начинается формирование вотчинной системы в России, когда земля стала передаваться по мужской линии династии. Владельцы вотчины — вотчинники — стали обладателями свободных от обязанностей крестьян, что стало одной из главных отличительных черт вотчины. Вотчина стала основой экономической системы в России, принося устойчивый доход владельцам и обеспечивая благосостояние их семей. Особенностью вотчины было далинское преемство, когда земля передавалась по наследству от старшего члена династии к младшим. Это позволяло сохранять единство вотчинного владения и предотвращать его разделение.
Вотчина как форма землевладения существовала в России до середины XIX века, когда она была отменена и заменена более современной формой собственности на землю. Возникновение вотчинной системы Вотчина являлась основным способом организации земледелия и основным источником дохода для землевладельцев. По сути, вотчина представляла собой участок земли, который непосредственно контролировался и обрабатывался определенным собственником, называемым вотчинником. Этот собственник также имел право на получение рента и других денежных платежей от крестьян, работающих на его земле. Возникновение вотчинной системы связывают со смешением двух основных форм земледелия — общественной и государственной. Общественное земледелие представляло собой коллективную форму владения землей, при которой все земли принадлежали обществу в целом.
Вотчинникам принадлежало право распоряжения вотчинами. Они могли отчуждать их всякими способами, дарственно и возмездно, могли закладывать и пр. В XVII в. Из указов 1679 г. Такое положение вещей вызывало жалобы со стороны детей и других родственников; эти жалобы и повели к первым ограничениям завещательных распоряжений и дарений. Но ограничения эти коснулись только родовых и выслуженных вотчин; купли же можно было и после указов 1679 г. Первое ограничение дарить вотчины и распоряжаться ими на случай смерти последовало в 1679 г.
От этого года имеется доклад, сделанный Государю, в котором говорится, что некоторые люди отдают свои выслуженные и родовые вотчины в чужие руки безденежно, а после их смерти дети их бьют челом, чтобы им те вотчины возвратить. Доклад оканчивается вопросом, как поступать в этом случае: возвращать ли вотчины родственникам или нет? Этот доклад был сделан Государю, потому что в Уложении не было никакого запрещения дарить вотчины. На доклад последовала такая резолюция: если подаренные имения уже справлены за теми, кому подарены, то их назад к детям не поворачивать, а оставить за приобретателями; но впредь дарения родовых и выслуженных вотчин не допускать, если у дарителей есть дети и внуки. Право дарения, следовательно, было ограничено для тех, у кого были нисходящие; если же были только боковые родственники, то дарить можно по-прежнему; у боковых родственников есть только право выкупа. В том же году состоялось и другое ограничение: было запрещено завещать родовые и выслуженные вотчины посторонним лицам не только помимо детей, но даже и помимо боковых родственников. Повод к запрещению дали такие же жалобы со стороны детей и боковых родственников, которые были недовольны тем, что родовые и выслуженные имения переходят по завещаниям в чужие руки.
Так как Уложение не ограничивало распоряжений на случай смерти, то и был сделан Государю доклад, на который и последовала вышеприведенная резолюция. Право распоряжения купленными вотчинами осталось на прежнем основании, без всяких ограничений. Были и другие ограничения права распоряжения вотчинами, но более специального характера. Несмотря на запрещения, последовавшие в XVI в. Жалованные грамоты на вотчины начала XVII в. Составители Уложения нашли нужным подтвердить прежние запрещения. Служилым князьям воспрещалось продавать свои исстаринные вотчины помимо братьев и племянников и отдавать их в приданое за дочерьми и сестрами.
В порядке законного наследования вотчины эти шли только наследникам мужского пола, а в боковой линии не далее 7-й степени родства. При отсутствии таких наследников вотчины шли в пользу Государя. Таким образом, была принята целая совокупность мер к тому, чтобы исстаринные вотчины служилых князей перешли мало-помалу в собственность московского Государя. Так, напр. Рассмотрим, кому принадлежало это право по указам, каких вотчин касалось и при каких условиях имело место. Право выкупа принадлежало боковым родственникам, за исключением тех, которые подписались свидетелями в акте продажи. Подпись на акте рассматривалась как отказ от права выкупа.
Нисходящие не имели права выкупа, как и сам продавец. Боковые родственники допускались к праву выкупа в том же порядке, в каком они допускались к наследованию. Судебник 1550 г. Под вотчинами, может быть, надо здесь разуметь родовые и выслуженные. Отсюда надо, кажется, заключить, что допускается и выкуп купель. Что касается условий, при которых возможен выкуп, то до 1679 г. Эта разница с течением времени исчезает; в 1679 г.
По Судебнику выкупа-тель поставлен был в весьма стеснительные условия. Выкупленную вотчину он не мог продавать, закладывать же мог только своим родственникам. Самый выкуп он должен был сделать на свои деньги, а не на занятые. Это, конечно, было сделано в видах ограждения прав первого покупщика, чтобы выкуп не перешел в перепродажу из выгоды. Первоначально, в XVI в. Срок, в течение которого можно было производить выкуп, был довольно продолжительный, а именно 40-летний. Этот длинный срок был очень невыгоден для покупщика, который в течение целых 40 лет не мог иметь уверенности, что имение останется за ним Неволин.
Изложенные правила выкупа взяты из Судебника 1550 г. Указному выкупу предшествовала народная практика. В напечатанных собраниях древних актов находим любопытные указания на бытовую практику, которая во многом отступает от указного выкупа.
Вотчина на Руси
Что такое вотчина и ее значение в истории 6 класса. Вотчина – что такое в истории (определение кратко)? Вотчина в Древней Руси – это земельный надел, который получал боярин за свою службу князю. Крупная феодальная вотчина в России конца XVI–XVII вв. (по архиву Троице-Сергиевой лавры). Вотчинное землевладение (краткая форма — вотчина) — это древнерусский правовой термин, который обозначает право княжеского подданного, то есть феодала на управление земельной собственностью с прикрепленными зависимыми крестьянами. Нередко в вотчинах этого знаменитого русского рода встречались крестьяне двойной подчиненности «крепостные крепостных крестьян» и «крестьяне-фабриканты». Вотчина – что такое в истории (определение кратко)? Вотчина в Древней Руси – это земельный надел, который получал боярин за свою службу князю.
«Вотчина» — что это в истории
- Вотчина - это что означало на Руси?
- Словарь Ушакова
- Вотчина и поместье — Студопедия
- Что такое вотчина:
«Вотчина» — что это в истории
- Что такое вотчина: история 6 класс кратко
- Вотчина и поместье - общее и различия видов землевладения
- Термины. Вотчина
- Вотчина — Википедия с видео // WIKI 2
- ВОТЧИНА - что это такое? значение и описание
- Что такое вотчина и чем она отличается от поместья?
что такое вотчина в истории 7 класс определение кратко
Что касается родового наследования вотчин, то законодательство очень тщательно разработало этот вопрос см. Наследственное право. Наиболее обширный объем прав распоряжения принадлежит владельцам "купель". Купля — недвижимое имущество, приобретенное покупкой у чужеродцев. Историки русского права единогласно признают, что купленные вотчины сначала не подлежали праву родового выкупа.
Из соборного приговора 1581 г. Вот это любопытное выражение: "а буде продаст вотчину в чужой род, а кто буде роду их захочет ту вотчину выкупить, и ему выкупать по прежнему уложенью, как их родовые и купленные вотчины выкупают". От купленных вотчин у частных лиц вообще следует отличать вотчины, купленные из казны. Что касается жалованных вотчин, то права распоряжения ими подчиняются условиям, изложенным в жалованных грамотах, и не отличаются устойчивостью: можно отметить, однако, процесс приближения их к вотчинам родовым.
Первоначально жалованные грамоты не имели одного определенного образца; в XVII веке установлен был один общий тип жалованных грамот, не исключавший, впрочем, возможности появления жалованных грамот экстраординарного характера. Для ХVII в. По жалованным грамотам последнего образца владельцам пожалованных вотчин предоставляется право продавать, закладывать и в приданое отдавать; нельзя было только отдать в монастырь по душе. Помимо военно-служилых людей, в Московском государстве вотчинами владели монастыри и гости.
Литература: Г. Блюменфельд, "О формах землевладения в древней Руси" Одесса, 1884 ; Б. Лакиер, "О вотчинах и поместьях" СПб. Сторожев, "Указная книга поместного приказа" М.
Политическая наука: Словарь-справочник термин, употребляемый в русской исторической литературе для обозначения комплекса феодальной земельной собственности земля, постройки, живой и мертвый инвентарь и связанных с нею прав на зависимых крестьян. Синонимами вотчины являются сеньория, манор, грюндершафт Grundherrschaft , а также поместье в широком смысле этого слова. Средневековый мир в терминах, именах и названиях комплекс феод, земельной собственности земли, постройки, инвентарь и прав на зависимых крестьян. Синонимы в.
В процессе формирования в.
Крестьяне сохраняли свою общинную организацию община, коммуна, альменда , что наряду с обязательным потомственным характером владения отличало вотчину от бенефиция, манора и поместья. Вотчина различалась по экономической структуре в зависимости от роли домена, типа феодальных повинностей крестьян , по величине, по социальной принадлежности вотчинников светские, в том числе королевские, церковные. В России Уложение о службе 1556 года фактически приравняло вотчину к поместью "служба по отечеству" , затем формально и окончательно - Указ о единонаследии 1714 года, объединивший вотчину и поместье в единое понятие имение.
Уже Иван III запретил князьям северо-восточных уделов, Ярославским, Суздальским и Стародубским, продавать свои вотчины без ведома великого князя, а также отдавать в монастыри. При Иване Грозном , указами 1562 и 1572 всем князьям вообще было запрещено продавать, менять, дарить, давать в приданное свои вотчины. По наследству эти вотчины могли переходить только к сыновьям, а за неимением их при отсутствии завещания отбирались в казну. Завещать свою вотчину князья могли только близким родственникам и лишь с разрешения государя. Если эти ограничения владетельных князей вытекали из государственно-политических соображений, то для ограничения простых вотчинников-землевладельцев главным побуждением был интерес военной службы. Уже по своему происхождению — часть вотчин с давних пор обусловливалась обязанностью службы; когда же государство стало в широких размерах вводить для той же цели поместное владение, то и все вообще вотчины оно обложило, в одинаковых размерах с поместьями, воинской повинностью.
В период распада Руси вотчинами также назывались отдельные удельные княжества княжеские столы — престолы , которые унаследовались князем от его отца. На Любечском съезде 1097 года была предпринята неудавшаяся попытка на основе принципа вотчины «каждо да держит отчину свою» приостановить княжеские междоусобицы. Также термин отчина с притяжательным местоимением применялся в княжеских спорах за столы. Акцент при этом делался на том, княжил ли в городе-центре определённой вотчины отец претендента либо претендент является для этого княжества «изгоем» см. Лествичное право. В Великом княжестве Литовском[ править править код ] После того, как значительная часть западных русских земель вошли в состав Великого княжества Литовского и Польши , вотчинное землевладение на этих территориях не только сохранилось, но и существенно возросло. Большинство вотчин стало принадлежать представителям древних русских княжеских и боярских родов. Одновременно Великие князья Литовские и польские короли даровали земли «в отчину», «на вечность» литовским, польским и русским феодалам. Особенно активным этот процесс стал после 1590 года, когда сейм Речи Посполитой по итогам войны 1654—1667 годов.
На Левобережье во второй половине XVII столетия шёл постепенный процесс формирования землевладения украинской козацкой старшины. В Великом княжестве Московском[ править править код ] «Вотчина господ баронов Строгановых » в северо-восточном углу карты , 1745 В XIV—XV веках вотчины были основной формой землевладения и в Северо-Восточной Руси , где шёл активный процесс формирования Московского княжества и затем единого централизованного государства. Однако в связи с возрастанием противоречий между центральной великокняжеской властью и вольностями бояр-вотчинников права последних начали существенно ограничиваться например, было отменено право свободного отъезда от одного князя к другому, ограничено право суда феодала в вотчинах и прочее.