В СПбГУ Ноуруз отмечают не первый год, но в этот раз среди всех интересующихся иранской культурой был впервые проведен фотоконкурс «Мое путешествие в Иран». Тегитегеран новый год, погода в тегеране на новый год. Основные атрибуты иранского нового года – хафт син и цветущие деревья.
В Ереване торжественно отпраздновали иранский Новый год – Новруз
На стене зала — большое белое панно с силуэтами улетающих журавлей, на котором участники и гости Навруза-2024 пишут соболезнования, слова поддержки и обещания не забывать. Те, кто еще не умеет писать а такие на празднике тоже присутствуют , рисуют в нижней части полотна что хотят и как умеют: кривобокие солнышки, домики, цветочки, человечков. Они, конечно, не понимают сути акции «Журавли», организованной в память о жертвах теракта в Красногорске, но рисуют примерно то же, о чем сейчас думают и говорят взрослые. В тяжелейшие времена испытаний наш народ всегда объединялся и сплачивался вокруг главной идеи — патриотизма и любви к своему Отечеству… А Навруз за эти годы стал наглядным воплощением многовековой дружбы и согласия народов, живущих как в Петербурге, так и в России в целом. Со словами чиновника солидарна и общественница, председатель курултая конгресса башкир Санкт-Петербурга и Ленинградской области Гульназ Ибрагимова. Все ряды амфитеатра исторического парка заняты зрителями, замерев, они слушают песню «Журавли», ставшую символом памяти о павших защитниках нашей Родины, их бессмертия. Как мы помним, написал ее на стихи народного поэта Дагестана аварца Расула Гамзатова замечательный русский композитор еврейского происхождения Ян Френкель, родившийся в Киеве. А исполнила ее в Петербурге на сей раз казашка Алия Кикенова, президент петербургской национально-культурной автономии «Ата-Мекен»… За ней на сцену выходит ансамбль доулистов «Ритмы Кавказа». Это искусство считают близким к теме защиты Родины, ведь барабаны доулы — это сигнальная система, которую воины Дагестана использовали в бою.
Затем звучат другие песни: на татарском и кумыкском, лезгинском и башкирском, узбекском и казахском… На экране за спинами исполнителей — перевод стихов на русский, что помогает лучше эти песни понять и почувствовать. И вокальные, и танцевальные, и инструментальные номера как на подбор — либо серьезные, патриотические, либо очень лиричные. Мы же хотим показать, что не пойдем у них на поводу. Но концепция праздника была полностью изменена. Изначально это должен был быть широкий и радостный Навруз — такой, каким его умеют сделать наши тюркские и иранские народы. В память о погибших программу полностью перестроили: в ней не осталось веселых песен и плясок, игр и развлечений.
Но… Вы сможете на время забыть о шубах, утепленных пальто и насладиться самобытной, ни на что не похожей культурой Ирана. Как праздную Новруз? К Новрузу готовятся заранее. И празднуют его не в полночь, а тогда, когда световой день равен ночи, то есть Новый иранский год наступает в прямой часовой зависимости от движения небесных тел. До наступления последнего вторника уходящего "иранского" года жители разводят костры, устраивают факельные шествия, играют на национальных музыкальных инструментах. Празднование Новруза очень напоминает празднование Ивана Купалы. Самые смелые жители Ирана прыгают через костер, купаются в водоемах, проводят обряды для защиты урожая, для привлечения богатства и благополучия в дом. В Иране особое внимание уделяют праздничному столу. Женщины готовят семь блюд, названия которых начинаются на букву "Син". Каждое блюдо что-то символизирует: красоту, здоровье, мудрость, терпение, рассвет, возрождение и др. Домашний стол украшают свечами, рядом кладут Коран — старшие члены семьи читают молитвы и произносят цитаты из священной книги. Многие почитают умерших, отдают дань предкам. Кстати, довольно популярное место в канун Нового года — мавзолей. Некоторые встречают Новруз там, так как это дает возможность максимально приблизиться к святым, к высшему духу. Длится праздник почти две недели — тринадцатый день посвящают прогулкам и отдыху. Это интересно: В Иране за несколько дней до Нового года затеивают масштабную уборку. Убирают не только в домах: проводят клиники улиц, общественных зданий. Считается, что таким образом не только приводятся города в порядок, но и происходит преображение души.
Эта страна богата достопримечательностями, есть и памятники истории, и гастрономические изыски, и морское побережье — популярный у серферов остров Киш. Прямые перелеты Они есть: ставший популярным в последний год у российских туристов маршрут в Тегеран обслуживает несколько московских аэропортов. Из Внуково — только иранская Mahan Air. Безвизовый въезд Соглашение о безвизовых поездках россиян и иранцев обсуждается еще с 2017 года, однако вступит в силу оно только с 1 января 2023 года. При этом попасть в Иран можно будет только в составе организованной группы. А у турагентств на сегодняшний день предложения — только «культурные» туры с посещением главных достопримечательностей, ну никак не «тюлений» отдых у бассейна со «всё включено». Индивидуальным путешественникам придется оформлять визу — либо в консульстве, либо по прилете в Тегеран. Трансфер Как правило, предусмотрен в программах групповых туров. А это экскурсионка, а не пляжный отдых. Да и вероятность того, что водитель будет владеть русским, очень мала. Море, солнце, пляж Юг Ирана омывается Персидским заливом, а остров Киш пользуется популярностью как среди местных жителей, так и среди серферов со всего мира. По сути, это один из главных пляжей Ирана. Но комфортно ли тут будет россиянам? Иран — мусульманская страна, как Турция и Египет, но порядки тут совершенно иные. Иран — мусульманская страна, в которой действуют строгие правила. Женщина может находиться на улице, только повязав голову платком.
Для женщин обязательно ношение платка или другого одеяния, закрывающего голову. Руки и колени должны быть закрыты. В период Нового года можно посетить Шираз, Язд, Дизин. Конечно, непосредственно последний день старого года стоит провести в Тегеране. Именно в столице Ирана представлена новогодняя праздничная программа. В удаленных районах меньше внимания уделяют празднованию европейского Нового года. В Тегеране большое количество кофеен, уютных ресторанов, можно встретить переодетых в Санта Клаусов артистов. Очень живописное место — ущелье у тропы, ведущей на гору Точал. Там можно увидеть водопад, по дорожкам спускаются и поднимаются запряженные ослики, встречаются продавцы варенья, ягод и других вкусностей. Вы получите Новые эмоции, отправившись в Иран в канун Нового года. Да, не будет привычных хороводов, гуляний, фейерверков. Но… Вы сможете на время забыть о шубах, утепленных пальто и насладиться самобытной, ни на что не похожей культурой Ирана. Как праздную Новруз? К Новрузу готовятся заранее. И празднуют его не в полночь, а тогда, когда световой день равен ночи, то есть Новый иранский год наступает в прямой часовой зависимости от движения небесных тел. До наступления последнего вторника уходящего "иранского" года жители разводят костры, устраивают факельные шествия, играют на национальных музыкальных инструментах. Празднование Новруза очень напоминает празднование Ивана Купалы. Самые смелые жители Ирана прыгают через костер, купаются в водоемах, проводят обряды для защиты урожая, для привлечения богатства и благополучия в дом.
С Новым 1403 годом, Иран!
В СПбГУ Ноуруз отмечают не первый год, но в этот раз среди всех интересующихся иранской культурой был впервые проведен фотоконкурс «Мое путешествие в Иран». Ноуруз ("Новый день"). Иранский фестиваль «Новруз», организованный Культурным представительством при посольстве Исламской Республики Иран в Индонезии, проходит 28-30 марта в Национальной библиотеке Джакарты.
Январский Иран
Фото: страница учреждения в социальных сетях Иранский день прихода весны Навруз отметили 22 марта в Первом Московском государственном медицинском университете имени Ивана Сеченова. Как отметили на странице образовательного учреждения в социальных сетях, праздник посетило более 400 человек. Гостям рассказали об особенностях празднования Навруза на родине.
И как артефакт Красной империи. И как символ того извечного и непознанного, что именуем мы, люди, судьбой». С таким заявлением выступил президент исламской республики Ибрагим Раиси.
Такой вот себе «Макар» — персидского происхождения».
У новичков послешкольников могут быть ограничения. Если вы едете с нами, то должны знать что у Артёма в группах достаточно строгая дисциплина. Если он сомневается в том, что ваш уровень подготовки соответствует текущей погоде - то возможно придется подождать или вообще отложить полеты на следующий день. Но надеемся что все смогут налетаться в свое удовольствие и погоды и условий хватит на всех. Условия - термодинамик и маршруты. В начале ноября мы видим еще маршруты по 80 км. Впрочем к январю погода становится еще слабее но при этом все равно сохраняет маршрутный потенциал.
Поездка НЕ предполагает полноценный курс обучения. Артём вместе с иранскими гидами обеспечивает поддержку на старте и в воздухе. По маршрутам могут быть жесткие ограничения - и если поступают вводные о запрете полетов в какую либо зону - то в Иране к этому надо относится с предельным вниманием и осторожностью. Страна закрытая и у нарушителей могут быть неприятности как и у всей группы в последствии вплоть до запрета на полеты.
Заратустра искал всеобщего возрождения через Благую Религию. В конце концов, каждый зороастрийский жрец верил в то, что своими жертвоприношениями он приближает эсхатологическое преображение. Что совершал царь в начале и ежегодно, священник надеялся исполнять каждый год — а Саошьянт обязательно совершит это в момент окончательного Обновления. Нам неизвестно, существовало ли при Ахеменидах тайное или явное противостояние двух религиозных идеологий — царской и жреческой. Дружба царя Виштаспы с Пророком могла быть парадигматической моделью. Но позже, при Сасанидах, конфронтация выйдет на поверхность.
Навруз-2024. Как мусульмане отмечают главный праздник весны
С новым годом Новый Год, Иран, США, Политика, Джо Байден, Скриншот. И в иранские события вовлекаются все новые участники, прежде всего США и страны Евросоюза. Я объявляю лозунг этого года «Скачок производства с участием народа», заявил Верховный лидер исламской революции аятолла Али Хаменеи в новогоднем послании по случаю Новруза 1403 года (начался 20 марта 2024 года). New Year in Iran. AFP: Тегеран пустеет в преддверии персидского Нового года, как это происходит ежегодно, но на этот раз иранцам приходится приспосабливаться, поскольку праздник совпадает с 300 миллион. Сегодня иранский Новый год по солнечному календарю, он же Навруз!
Новый год в Иране
| Иранский новый год: традиции, обычаи и особенности празднования | Иранский фестиваль «Новруз», организованный Культурным представительством при посольстве Исламской Республики Иран в Индонезии, проходит 28-30 марта в Национальной библиотеке Джакарты. |
| Иранский Новый год Ноуруз отметили в Институте русского языка НГЛУ | Навруз — праздник прихода нового года и весны по астрономическому солнечному календарю — приходится на период весеннего равноденствия. |
| Лидер Ирана назвал главной целью нового года вовлечение людей в производство | Как и в десятках других стран мира, иранские армяне отмечают и новый год, и Рождество. |
| В Иране разгораются протесты на фоне сообщений об убитых школьницах | Иранский новый год, известный как Норуз, является одним из самых древних и важных праздников Ирана. |
| Блинкен пожелал иранцам «светлого будущего» на иранский Новый год | ИА Красная Весна | Традиция отмечать новый год в первый день весны восходит еще к 6 веку до нашей эры к периоду царствования Кира Великого. На иранский новый год не принято украшать елку, а принято накрывать на стол. |
Post navigation
- Навруз – иранский Новый Год
- Лидер Ирана назвал главной целью нового года вовлечение людей в производство
- § 106. Иранский царь и празднование Нового Года
- Юмор в персидской литературе
- Армяне Исфахана отмечают Новый год: посольство Ирана в Армении выложило видео
- Изображения по запросу Iranian New Year
В Ханты-Мансийске прошла первая встреча участников международного клуба друзей Югры
- Мусульмане всего мира отмечают иранский Новый год
- Навруз – персидский Новый год в Иране :: Навруз – персидский Новый год в Иране
- Газета района Арбат (ЦАО)
- Навруз-2024. Как мусульмане отмечают главный праздник весны
- Материалы по теме
- Telegram: Contact @iran_news_ru
Портал правительства Москвы
Она никогда не видела Дядю Нового Года, но каждый год в первый день весны с нетерпением ждет его в надежде встретить его: встает до рассвета и готовится принять его, тщательно убирая в доме, расстилает шелковый ковер. Он приносит немного корма для золотых рыбок в прохладную воду садовой кадки, следит за тем, чтобы фонтан в центре обильно разбрызгивал брызги, а перед входом ставит таз с водой, в котором плавают лепестки роз. Наденьте лучшее платье из тонко вышитого шелка, обвяжите волосы золотым платком, зажгите огонь в камине, накройте стол с «семью грехами» на веранде, а также расставьте семь хрустальных тарелок, заполненных семью разными. Когда все готово, старушка сидит на ковре, с нетерпением ожидая Нового года дяди: она знает, что каждый, кто его встречает, снова будет молод, как земля, когда она встречает весну. Когда приходит дядя, он видит, что она спит, и не имеет сердца, чтобы разбудить ее: она ловит самую красивую розу и ставит ее между пальцами; вкусите половину яблока, смоченного в сахаре; берет из камина уголь и включает трубку. Затем он возвращается в город, потому что он должен посетить все дома. Только позже солнце пробуждает старуху. Она видит розовое и наполовину яблоко влево и понимает, что дядя Новый год тоже прошел в этом году, и что в этом году этого не видел. Однако празднования начались, однако, примерно за неделю до марта 21, поскольку создание Вселенной подобно тому, что было описано в Ветхом Завете , как полагали, произошло в шести фазах или этапах с появлением человека только на шестой день, одновременно с весенним равноденствием; что придавало этому дню особую важность как проявление кульминации власти и славы Бога. В определении шести этапов создания gahanbar каждого из них были также выявлены в определенное время года: другими словами, солнечный год был разделен на шесть сезонов, и в конце каждого из них древние персы отмечали сторона; самое большое из торжеств, очевидно, зарезервированы для Навруза, когда они праздновали завершение Творения, и считался, что живые души на земле должны встретиться с небесными духами и душами умерших близких. Среди популярных событий, которые мы готовим и приветствуем это, который является самым радостным фестивалем года, есть тот, который называется Хаджи Фируз.
Говорят, что Хаджи Фируз был человеком, одетым в красную ткань, который шел с улицы на уличное пение и играл на бубне, чтобы приветствовать новый год и сообщить населению о прибытии весны; чтобы компенсировать ему за то, что он принес хорошие новости, люди дали ему еду или немного денег. Таким образом, в дни, предшествующие Новому Русу, сегодняшний Гаджи-Фируз спускается на улицы городов и деревень Ирана, похожие на роль итальянских воинов, которые бродят среди прохожих во время рождественских праздников: одеты в красочную одежду и шляпу острые лица, лица с черным углем, размахивая дафом погремушка тамбурина , поют старые благоприятные строфы и откликаются на небольшие подарки в деньгах, желающих всяческих благ на новый год. Не менее дорогой для иранского населения является праздник Чахар Шанбе Сури, который вечером перед последней средой года напоминает о древних церемониях культа огня Маздаика: когда наступает вечер, зажигаются костры и все, особенно молодые люди. Выдайтесь, перепрыгивая через пламя одним прыжком, и поете: «Zardie man az to, Sorkhie to az man» «Мой желтый для вас, ваш красный для меня» , потому что огонь поглощает негативные элементы, присутствующие в Человек «желтый» говорит о болезни и слабости, отдавая ему свою энергию и здоровье в обмен, «красный». В тот же вечер дети и подростки идут из дома в дом, держа их лица и тела, спрятанные в простынях, чтобы их не узнавали и не сбивали дно металлических чаш с ложками: они останавливаются перед каждой дверью, пока те, кто живет в доме, не открываются , чтобы дать им сладости, орехи или другие маленькие подарки, шутливо пытаясь бросить листы, чтобы узнать, кто такие «нарушители спокойствия». Есть те, кто помнит, в те же часы, чтобы наблюдать Фалгуш, это обычай оставаться скрытым, ожидая двух человек, чтобы поговорить друг с другом: слова, произнесенные двумя прохожими и недорогими пониманиями, отделенными от их контекста, являются затем интерпретируется для привлечения эры. Грех Хафта Внимание к символической силе чисел отражается в обряде греха Хафта «хаф» означает «семь», «грех» - это имя буквы «s» на фарси , самая известная из персидских традиций Нового года, строго уважаемая во всех иранских домах. В каждой семье выбирается стол или полка, на которой выложена скатерть; на этом помещены семь объектов, чье имя на персидском языке начинается с буквы «s», и каждый из них по-разному представляет собой победу добром над злом или жизнью над смертью, от сабзех «зеленых растений»: семена, которые прорастают в блюдо к яблоку сиб , чесноку сэр , к определенному качеству сухофруктов сеньед , от уксуса серке до специи, называемой сомаком, и смеси пшеничных зародышей и мука саману , или в других случаях цветок нарцисса сомбол или монета секке. Наряду с семью грехами мусульмане помещают копию Корана, чтобы просить Божье благословение в новый год. Многие также кладут кусок воды на скатерть, знак чистоты, хлеб, основную пищу жизни и даже фрукты, финики, гранаты, свечу, некоторые яйца, возможно окрашенные разными цветами яиц, должны символизировать разные человеческие «расы», все считающиеся равными перед Творцом или зеркалом.
Ознакомившись с мнением специалистов этого дела, я пришел к выводу, что главным ключом решения экономических вопросов страны является вопрос производства, внутреннего производства, национального производства. Именно поэтому в ходе ряда последних лет я делаю акцент на производстве. Если национальное производство в должной мере будет отмечено ростом производства и движением вперед, то многие важные экономические проблемы такие, как инфляция, вопрос занятости и вопрос стоимости национальной валюты — основные вопросы экономики — хорошим образом будут двигаться в русле разрешения. Следовательно, вопрос производства является важным вопросом, поэтому и в этом году я делаю акцент на производстве, и я ожидаю и надеюсь, что в вопросе производства, дай Аллах, произойдет скачок в этом году, я глубоко убежден, что этого скачка не будет, если не будет участия народа, не будет присутствия народа. Если мы хотим добиться скачка производства, мы должны сделать экономику народной, мы должны ощутимым образом задействовать народ в сфере производства, устранить препятствия на пути участия народа. В народном секторе присутствует огромный потенциал, и я, дай Аллах, подробно расскажу об этом, и этот потенциал должен быть задействован, им необходимо воспользоваться во благо страны и во благо народа. В связи с этим я объявляю лозунг этого года: «Скачок производства с участием народа! Это — лозунг этого года.
Мы надеемся, что этот лозунг, дай Аллах, будет реализован наилучшим образом. Те, кто занимаются вопросами планирования в стране, должны разрабатывать планы, эксперты должны сотрудничать аналитически, а бизнесмены и предприниматели должны на деле участвовать в этом процессе.
Вместе мы также сталкиваемся с общей угрозой: жестоким и деспотичным иранским режимом, будь то силы Стражей исламской революции — крупнейшей террористической организации в мире, её сателлитами или «Басидж». Мы знаем, что иранский режим не представляет вас, он продолжает лишать вас свободы, которой вы заслуживаете. Мы надеемся, что вы избавитесь от этого жестокого и безжалостного режима и обретете настоящую свободу. Счастливого Навруза, Nowruz Piruz! Бог даст, увидим «новый день», в котором мы победили силы тьмы силой нашей дружбы и стремлением к свободе.
Когда приходит дядя, он видит, что она спит, и не имеет сердца, чтобы разбудить ее: она ловит самую красивую розу и ставит ее между пальцами; вкусите половину яблока, смоченного в сахаре; берет из камина уголь и включает трубку. Затем он возвращается в город, потому что он должен посетить все дома. Только позже солнце пробуждает старуху.
Она видит розовое и наполовину яблоко влево и понимает, что дядя Новый год тоже прошел в этом году, и что в этом году этого не видел. Однако празднования начались, однако, примерно за неделю до марта 21, поскольку создание Вселенной подобно тому, что было описано в Ветхом Завете , как полагали, произошло в шести фазах или этапах с появлением человека только на шестой день, одновременно с весенним равноденствием; что придавало этому дню особую важность как проявление кульминации власти и славы Бога. В определении шести этапов создания gahanbar каждого из них были также выявлены в определенное время года: другими словами, солнечный год был разделен на шесть сезонов, и в конце каждого из них древние персы отмечали сторона; самое большое из торжеств, очевидно, зарезервированы для Навруза, когда они праздновали завершение Творения, и считался, что живые души на земле должны встретиться с небесными духами и душами умерших близких. Среди популярных событий, которые мы готовим и приветствуем это, который является самым радостным фестивалем года, есть тот, который называется Хаджи Фируз. Говорят, что Хаджи Фируз был человеком, одетым в красную ткань, который шел с улицы на уличное пение и играл на бубне, чтобы приветствовать новый год и сообщить населению о прибытии весны; чтобы компенсировать ему за то, что он принес хорошие новости, люди дали ему еду или немного денег. Таким образом, в дни, предшествующие Новому Русу, сегодняшний Гаджи-Фируз спускается на улицы городов и деревень Ирана, похожие на роль итальянских воинов, которые бродят среди прохожих во время рождественских праздников: одеты в красочную одежду и шляпу острые лица, лица с черным углем, размахивая дафом погремушка тамбурина , поют старые благоприятные строфы и откликаются на небольшие подарки в деньгах, желающих всяческих благ на новый год. Не менее дорогой для иранского населения является праздник Чахар Шанбе Сури, который вечером перед последней средой года напоминает о древних церемониях культа огня Маздаика: когда наступает вечер, зажигаются костры и все, особенно молодые люди. Выдайтесь, перепрыгивая через пламя одним прыжком, и поете: «Zardie man az to, Sorkhie to az man» «Мой желтый для вас, ваш красный для меня» , потому что огонь поглощает негативные элементы, присутствующие в Человек «желтый» говорит о болезни и слабости, отдавая ему свою энергию и здоровье в обмен, «красный». В тот же вечер дети и подростки идут из дома в дом, держа их лица и тела, спрятанные в простынях, чтобы их не узнавали и не сбивали дно металлических чаш с ложками: они останавливаются перед каждой дверью, пока те, кто живет в доме, не открываются , чтобы дать им сладости, орехи или другие маленькие подарки, шутливо пытаясь бросить листы, чтобы узнать, кто такие «нарушители спокойствия». Есть те, кто помнит, в те же часы, чтобы наблюдать Фалгуш, это обычай оставаться скрытым, ожидая двух человек, чтобы поговорить друг с другом: слова, произнесенные двумя прохожими и недорогими пониманиями, отделенными от их контекста, являются затем интерпретируется для привлечения эры.
Грех Хафта Внимание к символической силе чисел отражается в обряде греха Хафта «хаф» означает «семь», «грех» - это имя буквы «s» на фарси , самая известная из персидских традиций Нового года, строго уважаемая во всех иранских домах. В каждой семье выбирается стол или полка, на которой выложена скатерть; на этом помещены семь объектов, чье имя на персидском языке начинается с буквы «s», и каждый из них по-разному представляет собой победу добром над злом или жизнью над смертью, от сабзех «зеленых растений»: семена, которые прорастают в блюдо к яблоку сиб , чесноку сэр , к определенному качеству сухофруктов сеньед , от уксуса серке до специи, называемой сомаком, и смеси пшеничных зародышей и мука саману , или в других случаях цветок нарцисса сомбол или монета секке. Наряду с семью грехами мусульмане помещают копию Корана, чтобы просить Божье благословение в новый год. Многие также кладут кусок воды на скатерть, знак чистоты, хлеб, основную пищу жизни и даже фрукты, финики, гранаты, свечу, некоторые яйца, возможно окрашенные разными цветами яиц, должны символизировать разные человеческие «расы», все считающиеся равными перед Творцом или зеркалом. В иранской культуре, как и во многих других, номер семь считается хорошим предзнаменованием. Аллах Маджлеси в своей книге Бахар-уль-Анваар пишет: «Небеса образованы из семи слоев, а также земля; и семь ангелов охраняют их; и если в то время, когда новый год заменит старое, вы произнесете семь стихов или семь. Конечно, из великого Корана, которые начинаются с буквы арабского алфавита, тогда вы будете защищены от всех несчастий земли или неба в течение всего год, который начинается ». Раньше Фердоуси в «Шахнаме» писал, что небеса и земля «сделаны из семи слоев»; а также рассказал о «семи чудесных подвигах Ростама», самых популярных среди героев персидской эпопеи.
Навруз – иранский новый год – отмечают в Москве
А в центр всего этого гастрономического великолепия помещается Коран. Перед праздником, как, кстати, и во многих других новогодних традициях стран мира, принято проводить дома самую тщательную уборку. Не стоит забывать и о покупке новой одежды - ведь именно в ней необходимо встретить весну и Новый год заодно, а так же неплохо помириться со всеми недоброжелателями, врагами и раздать долги. Согласно многовековой традиции в день празднования Нового года на протяжении всего праздника вся семья должна находиться дома, не ходить в гости и не принимать гостей. В народе говорят: «Если в праздничный день не будешь дома, будешь семь лет скитаться». Как мы уже рассказывали ранее - огонь на Новрузе первый гость. Сегодня в мусульманских странах помимо зажжённых свечей в доме огонь разводят и на улицах города — считается, что именно спасительное пламя способно защитить людей от всяческих бед и неприятностей.
Кроме того, через огонь полагается прыгать. Функция у такого развлечения отдалённо напоминает нашу - очиститься от негативной энергии, отогнать злых духов и навлечь на себя мировую любовь и гармонию. Для тех, кто прыгать через открытое пламя не рискует, существует неплохая альтернатива — можно прыгать и через воду. Считается, что перепрыгивание через проточную воду, так же как и огонь, очищает от грехов прошедшего года.
Путешествия-самое интересное занятие на свете. Гость, 15 марта 2021 13:44 Еще больше насмешили про Марию с яйцом и про христиан, привнесших традиции в язычество!
Яйца, кролики, куличи всё это символ плодородия, сопровождавшийся у язычников ритуальной проституцией. Кулич соответственно имеет фаллический символ. Никогда апостолы и первые христиане и ученики Иисуса, непосредственно с ним общавшиеся не страдали такой ерундой. После смерти апостолов в собрание вошли отступники Сегодня христианство не имеет ничего общего с учениями Иисуса Христа. Пасха, которую скоро будет праздновать мир не имеет ничего общего с той еврейской пасхой, означавшей выход из Египетского рабства и уничтожение первенцев египтян. На ту, настоящую пасху ели опресноки.
Ну а сегодня столы так называемых христиан ломится от яств! Более того, Иисус отменил пасху вместе с Моисеевым законом и ввел Вечерю воспоминания своей смерти. Так и сказав, -сие творите в воспоминание обо мне. Еще многое я могу рассказать, только не вместите просто! Гость, 15 марта 2021 15:49 Коренной 00:07. А другие народы Южного Урала, кроме башкир и казахов, коренными не являются?
У большинства здесь живущих народов корни по самое нехочу. Все на одной грядке сидим. Гость, 15 марта 2021 19:21 Еще многое я могу рассказать, только не вместите просто! И кино. Без кино, документального, Горыныч не прилетит. Башкир - коренной уралец, 15 марта 2021 19:37 15:49.
На этом сайте с апреля прошлого года идёт цикл статей Андрея Николаевича Теличко и других уважаемых авторов под названием "Кто мы и откуда", в которой рассказывают про разные народы Урала. В этих статьях также рассказывают как о коренных народах Урала, так и о других народах. Если Вы не согласны с моими словами, то можете прочитать на этом сайте статьи из цикла "Кто мы и откуда" если, конечно, у Вас есть такое желание. И тогда Вы сами узнаете о том, какие народы являются коренными. Кстати, эти статьи сейчас можно легко найти с помощью поисковика и архива этого сайта. А также Вы можете прийти в Озёрский музей если, конечно, у Вас будет такое желание , там сейчас идут разные ознакомительные программы и выставки.
И там работают очень уважаемые люди и краеведы, которые Вам расскажут о коренных народах. Да и не только об этом. Сотрудники музея могут рассказать очень много интересного. Там очень умные люди работают. В общем, Вам самим решать. Да, все мы тут на одной грядке сидим.
Все народы тут равны независимо от того, коренные ли они или нет. Поэтому все народы имеют право праздновать и отмечать свои праздники. И очень правильно, что на этом сайте пишут и рассказывают про разные праздники всех народов. Надеюсь, что все народы и впредь будут так же мирно и дружно вместе жить и дружить, а также праздновать и отмечать свои любимые праздники! Сальма, 15 марта 2021 21:02 Гость, 15 марта 2021 10:50 Интересные замечания, но не будем из всего делать форшмак. Стефана Великопермского.
Только, конечно, не в википедии, а в какой-нибудь книжечке потолше.
Иранский новый год Ноуруз приходится на 21 марта. В прошлом году сообщалось о более 1,5 тысячи пострадавших человек. Ранее Лайф писал, что пиротехника привела к масштабному пожару в кафе Костромы. Тогда погибло восемь человек.
Первый день весны в Иране всегда соответствует дате Навруза и называется 1 фарвардина. Этот праздник уходит корнями в одну из самых древних религий на планете — зороастризм. Зороастризм — это изначальная религия Ирана и она до сих пор жива там. Традицию отмечать новый год в первый день весны относят к 6 веку до нашей эры, к периоду царствования Кира Великого. Как же причудливо переплетаются различные верования в веках! На иранский новый год не принято украшать елку, а принято накрывать на стол.
Безвизовый въезд
- С новым годом | Пикабу
- По Восточному календарю наступил китайский Новый год
- Калейдоскоп
- Новый год в Иране
новостной сайт о событиях в курдском регионе
Студент Высшей школы лингвистики, педагогики и психологии НГЛУ Владимир Гарькавый и студентка Высшей школы перевода Полина Грудкина — участники культурно-образовательного проекта НОЦ востоковедения «Клуб персидского языка» - рассказали об историко-культурных связях между иранским Ноурузом и славянской Масленицей. Также участники праздника приняли участие в настольной иранской игре «Мору пелле» «Змея и лестница». Организаторы мероприятия выражают благодарность всем его участникам.
Спустя годы Пророк Иезекииль, жалея при виде своих тел, помолился Богу, чтобы оживить их, и день Норуса был исполнен. Согласно другой легенде, царь Соломон, сын Давида, потерял свое кольцо, и вместе с ним он также потерял королевство. Но в день NowRuz он нашел кольцо, и все птицы собрались вокруг него. Затем Соломон приказал ветру доставить его в новое место. Но удод остановил его, сказав ему, что он сделал гнездо на дереве вдоль дороги и положил туда яйцо: «Прошу вас, о царь, чтобы не заглушить мое гнездо». И царь, чтобы не разрушить это гнездо, сменил дорогу.
Чтобы поблагодарить его, удод плеснул немного воды клювом и дал ему кузнечика, и, возможно, он также может объяснить привычку ритуального спрея несколькими каплями воды и, прежде всего, раздавать небольшие подарки на день NowRuz. Некоторые иранские исследователи считают, что в день «Гадир Хом», в десятый год от Хегиры, когда Пророк S назвал своего зятя Али А своим преемником и представил его как такового для последователей он на самом деле стал первым имамом из шиитов , упал на день NowRuz, в двадцать девятый день месяца Рыб високосного года. То, что NowRuz перешло от Маздизма к Исламу как к особому культурному наследию, свидетельствуют традиции, согласно которым зороастрийцы пошли отдать дань уважения имаму Али A , несущему дары, наполненные сахаром; он раздавал сахар среди своих спутников и принимал суда в качестве оплаты налогов, причитающихся ему последователями Заратустры. В иранской традиции первый человек и первый мифический король Ирана называют Кимарами, о чем свидетельствует стихотворение Фердоуси Шахнех «Книга царей» , которое указывает NowRuz как день создания кимаров. Что касается истоков NowRuz, существуют также теории, отличные от тех, которые были представлены до сих пор хотя и не противоречивые , разработанные различными учеными: например, по словам датчанина Кристиана Кристиана, этот праздник станет наследием вавилонского праздника Задмук. Среди самых популярных легенд, теперь становятся частью персидской басни, является возвращение «Дяди Новый год»: каждый год, в первый день весны, дядя Новый год носит войлочную шляпу, обертывается в шарф и спускается в город, опираясь на палку: он посетит каждый дом в Персии, принося новый год всем людям. У городских ворот есть один из самых красивых садов в Персии, покрытый цветами, особенно розами, которые ярко расцветают в начале весны. Хозяйка сада - милая старушка. Она никогда не видела Дядю Нового Года, но каждый год в первый день весны с нетерпением ждет его в надежде встретить его: встает до рассвета и готовится принять его, тщательно убирая в доме, расстилает шелковый ковер.
Он приносит немного корма для золотых рыбок в прохладную воду садовой кадки, следит за тем, чтобы фонтан в центре обильно разбрызгивал брызги, а перед входом ставит таз с водой, в котором плавают лепестки роз. Наденьте лучшее платье из тонко вышитого шелка, обвяжите волосы золотым платком, зажгите огонь в камине, накройте стол с «семью грехами» на веранде, а также расставьте семь хрустальных тарелок, заполненных семью разными. Когда все готово, старушка сидит на ковре, с нетерпением ожидая Нового года дяди: она знает, что каждый, кто его встречает, снова будет молод, как земля, когда она встречает весну. Когда приходит дядя, он видит, что она спит, и не имеет сердца, чтобы разбудить ее: она ловит самую красивую розу и ставит ее между пальцами; вкусите половину яблока, смоченного в сахаре; берет из камина уголь и включает трубку. Затем он возвращается в город, потому что он должен посетить все дома. Только позже солнце пробуждает старуху.
В отдельную посуду с праздничного стола собирают плов и различные сладости, которые дети относят сватанной невесте если она есть , замужним дочерям дома, а также братьям и сестрам родителей. Взамен последние наполняют посуду детей сладостями или деньгами в зависимости от достатка. Ночью после ужина дети идут бросать кышти соседям своего рода колядование. Наутро, еще до рассвета молодые девушки дома берут свои кувшины и идут к роднику, где они умывают лица, пьют «новую» воду, наполняют ею свои кувшины, переходят через проточную воду будь то родник или река , таким образом, проходя обряд «очищения водой».
Часть принесенной в кувшинах воды старшая женщина дома разливает по двору, другую — брызгают в спящих детей и говорят «растите! Матери с утра берут палку, нож или топор и любяще шутливо припугивают детей и говорят «будешь послушным? Также взрослые запугивают деревья топором, говоря им «приносите фрукты! В Южном иранском Талышистане обряд пугания деревьев проводят в Кула шав. С деревьями связан и другой обряд Тожа куль: люди подходят к ним и говорят «пусть твоя молодость, зеленость перейдут ко мне, а мои горести и беды — к тебе». В этот день девушки продолжают различные гадания по поводу замужества и материнства. Становясь спиной к двери, бросают к ней обувь: если носок смотрит в сторону двери, значит, в этом году они выйдут замуж. По другой традиции, девушки кладут по одному яйцу в тану р традиционная глиняная печь , а с двух его сторон черный и красный карандаш. Через некоторое время проверяют, какой карандаш какого яйца коснулся: красный — к исполнению желанию, черный — к неисполнению. Объяснение тому, что талыши празднуют сегодня только одну последнюю среду года, а не четыре, следует искать в историческом прошлом области.
Праздники народного календаря талышей в большинстве своем связаны с доисламскими верованиями народа. С приходом новой религии ислама , старая религия стала играть в жизни местного населения меньшую роль, и ее обрядовый цикл, вместе с перевоплощением и значительной утерей своего религиозного характера, постепенно был сокращен. Видимо, в рамках этого процесса сначала две первые из четырех последних сред года были перенесены на ида шавы двух последующих, и, таким образом, вой куль талыш. Оташи кул талыш. Затем с дальнейшей утерей обрядов, которые связаны с вой куль и хоки куль, постепенно стал забываться и праздник, отмечаемый в предпоследнюю среду года. Необходимо сказать, что с Тожа кулем связано особое существо, известное в Южном Талышистане в его центральной и южной частях , — Чошамба хатун невидимое женское существо. В Кула шав отдельную тарелку с праздничной едой оставляют специально для нее, чтобы она принесла семье благодать баракат.
Участие в мероприятии приняли российские и иностранные студенты НГЛУ и других вузов Нижнего Новгорода, а также аспиранты и преподаватели университета.
Гости мероприятия познакомились с историей праздника и традициями встречи Ноуруза в Иране и в других странах мира. Вниманию гостей мероприятия были представлены творческие выступления, посвященные Ноурузу. Также им были предложены иранские традиционные угощения.
Иранский Новый год отметили в Сеченовском университете
В Иране отмечают один из главных национальных праздников – Ноуруз или Новый год по иранскому солнечному календарю. В текущем году страна встречает это важное событие на фоне борьбы с коронавирусом, сообщает ТАСС. Раз иранский новый год привязан к тропическому году, то и Ноуруз выпадает каждый раз на разные даты. AFP: Тегеран пустеет в преддверии персидского Нового года, как это происходит ежегодно, но на этот раз иранцам приходится приспосабливаться, поскольку праздник совпадает с 300 миллион. Только в январе 2024 года иранские пограничники убили и ранили не менее 50 кольберов (переносчиков контрабандных товаров). древний праздник огня в канун Нового года в Иране.
Иранцы сталкиваются с дилеммой, поскольку Новый год и Рамадан совпадают
В современном Иране Ноуруз отмечают с 21 марта – первого дня нового года – и в течение 13 последующих дней до 2 апреля, когда иранцы уезжают на пикники, прославляя весеннее возрождение природы. В Москве отметили иранский Новый год21 марта в «Филармонии-2» в рамках проекта «Дни культуры Ирана в России» прошел праздничный концерт. Нооруз — это иранский новый год, который наступает по астрономическому солнечному календарю в день, когда солнце проходит точку весеннего равноденствия. Праздник Нового года в Иране называется Новруз (или Норуз), а первый весенний месяц носит название Фавардин. Иранский день прихода весны Навруз отметили 22 марта в Первом Московском государственном медицинском университете имени Ивана Сеченова.