Главная → Липецкая епархия → Новости благочиний → Грязинский церковный округ → В Грязинском благочинии почтили память новомучеников и исповедников Русской Церкви XX века. В относительно короткий период земная Русская Церковь пополнила Небесное Отечество множеством святых мучеников и исповедников. 5 февраля 2023 года за воскресным богослужением в престольный праздник церкви Новомучеников и Исповедников Российских города Кирова верующие молитвенно почтили память новомучеников и исповедников Церкви Русской и всех пострадавших за веру.
СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
Завтра память Новомучеников и исповедников российских. Осмысление подвига новомучеников — это процесс, который только начался актом прославления. 6 февраля в Князь-Владимирском храме Главного здания ПСТГУ почтили память новомучеников и исповедников Российских и совершили поминовение всех усопших, пострадавших за веру Христову в период гонений. Интервью с протоиереем Кириллом Каледой, настоятелем Храма Святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове. Сегодня Церковь чествует новомучеников и исповедников Российских. Когда они совершали свой подвиг, это была темная страница нашей истории: гонения на церковь и преследование священнослужителей и верующих.
Иконография
- Календарь новомучеников
- День памяти Новомучеников и исповедников Мытищинских - Сергиево-Посадская епархия
- Новомученики: исповедники Российские, оптинские, соловецкие
- Собор новомучеников и исповедников Российских
«Святые примеры всегда зовут к подражанию» (память о новомучениках в Валаамском монастыре)
В документе, подписанном участвовавшими в Соборе архиереями, и в отдельном, посвящённом этому событию послании митрополита Филарета, не указаны имена канонизуемых, за исключением царской семьи, хотя имена пострадавших, предполагавшихся к канонизации, были известны [22]. РПЦЗ прославила не конкретных святых, а скорее феномен мученичества в коммунистическом государстве. К лику святых были причислены все новомученики и исповедники, в том числе те, чьи имена неизвестны [20]. Канонизация новомучеников и исповедников состоялась в преддверии 1000-летия крещения великого князя Владимира и Киевской Руси. Празднование собора было приурочено к 25 января 7 февраля — дню памяти митрополита Владимира Богоявленского. Ранее священники, служившие панихиды, не знали имён всех убитых и поимённо называли только известных им лиц, прибавляя слова «и иже с ними». Поскольку в календаре Православной церкви подготовительные недели перед Великим постом иногда начинаются уже в январе, было принято решение, что праздник собора Новомучеников не должен совпадать с воскресными днями подготовительного периода и может отмечаться ранее 25 января 7 февраля [20]. В дальнейшем отсутствие канонизации Собора новомучеников и исповедников со стороны Московского патриархата расценивалось в РПЦЗ как одно из главных препятствий на пути сближения с Церковью в Отечестве [23]. Прелюдией к прославлению новомучеников и новых исповедников Российских, пострадавших в годы революции и большевистского террора, стала канонизация патриарха Тихона 9 октября 1989 года.
В июне 1990 года на Поместном соборе архиепископ Берлинский Герман Тимофеев первым из иерархов открыто заявил: «нам нельзя отрекаться от бесчисленных мучеников за веру, нельзя забывать их» [24]. Этот Поместный собор рекомендовал Синодальной комиссии по канонизации святых «иметь особое попечение о подготовке материалов к канонизации мучеников, пострадавших за веру в годы гонений, обрушившихся на нашу Церковь в XX веке» [25] 25 марта 1991 года Священный синод Русской православной церкви принял Определение «О возобновлении поминовения исповедников и мучеников, пострадавших за веру Христову, установленного Поместным Собором» 5 18 апреля 1918 года: «Установить по всей России ежегодное поминовение в день 25 января 7 февраля или в следующий за сим воскресный день всех усопших в нынешнюю лютую годину гонений исповедников и мучеников» [26]. Архиерейский собор Русской православной церкви 1992 определил совершать празднование Собору новомучеников и исповедников Российских 25 января 7 февраля — в день памяти убиения священномученика Владимира Богоявленского — в случае совпадения этого числа с воскресным днём или в ближайшую неделю воскресенье после него [27]. Указом Президента России от 14. В 1990-х годах шла подготовка к канонизации новомучеников и исповедников Русской православной церкви, многие святые были прославлены как местночтимые. Архиерейский собор Русской православной церкви 2000 прославил как известных, так и неизвестных новомучеников и исповедников [28]. Чин канонизации был совершён 20 августа 2000 года [29]. Были прославлены 813 новомучеников и исповедников Российских, свидетельства о подвигах которых были получены из 35 епархий.
Кроме того, в Собор новомучеников и исповедников Российских были внесены для общецерковного почитания имена 112 ранее прославленных местночтимых мучеников и исповедников [21]. Деяние о Соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских пункт 14 устанавливает «В послесоборное время поимённое включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведённых Синодальной Комиссией по канонизации святых».
Карловская Екатерина Михайловна, и. Опыт подготовки материалов к канонизации и практика увековечения памяти новомучеников и исповедников с использованием онлайн технологий». Иерей Виктор Друян, заведующий отделом агиологии Брянской епархии. Базовый сценарий литературно-музыкальной композиции о новомучениках и эскизный проект посвящённого им парка».
Модератором встречи был председатель комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. В начале заседания Его Высокопреосвященство владыка Георгий выступил с приветственным словом: «Сегодня по благословению нашего Предстоятеля — Патриарха Московского и всея Руси Кирилла мы проводим форум монашествующих Приволжского Федерального округа, в рамках которого обсуждаем вопросы монашеской жизни. Главным образом мы делимся опытом увековечивания памяти новомучеников и подвижников благочестия в наших епархиях. Благодарю всех собратьев-архипастырей, всех монашествующих, которые смогли прибыть сюда на нашу встречу, которая, по моему мнению, имеет большое значение как часть созидания духовной монашеской жизни. Мы имеем возможность сегодня обменяться мыслями и мнениями по вопросам, связанным с нашей основной темой, и выработать общие подходы к работе по увековечиванию памяти новомучеников и подвижников благочестия. Надеюсь, что наше общение будет плодотворным». Далее к собравшимся обратилась заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Москвы игумения Иулиания Каледа. Матушка Иулиания зачитала приветственное слово участникам круглого стола председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополита Каширского Феогноста. В его тексте, в частности, сказано: «Святейший Патриарх Кирилл благословил в этом году проведение региональных круглых столов, посвященных теме почитания местных подвижников благочестия, новомучеников и исповедников Церкви Русской в монастырях. Мы благодарим Его Святейшество за эти встречи, помогающие нам глубже понять, что значит их подвиг для Церкви сегодня. Почти в каждом монастыре есть почитаемые подвижники благочестия, во многих есть отцы и матери, пострадавшие за веру.
Новости епархиальных монастырей В Нижегородской епархии состоялся круглый стол, посвященный вопросам увековечения памяти новомучеников и исповедников 13 декабря 2023 года в селе Дивеево Нижегородской области в актовом зале Центра славянской культуры по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялся круглый стол на тему «Почитание местных подвижников благочестия и новомучеников и исповедников Церкви Русской в монастырях». Организаторами встречи выступили Синодальный отдел по монастырям и монашеству, комиссия Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви по вопросам организации жизни монастырей и монашества, Нижегородская епархия. В заседании приняли участие 148 монашествующих из 34 епархий 14 митрополий Русской Православной Церкви. Модератором встречи был председатель комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. В начале заседания Его Высокопреосвященство владыка Георгий выступил с приветственным словом: «Сегодня по благословению нашего Предстоятеля — Патриарха Московского и всея Руси Кирилла мы проводим форум монашествующих Приволжского Федерального округа, в рамках которого обсуждаем вопросы монашеской жизни. Главным образом мы делимся опытом увековечивания памяти новомучеников и подвижников благочестия в наших епархиях. Благодарю всех собратьев-архипастырей, всех монашествующих, которые смогли прибыть сюда на нашу встречу, которая, по моему мнению, имеет большое значение как часть созидания духовной монашеской жизни. Мы имеем возможность сегодня обменяться мыслями и мнениями по вопросам, связанным с нашей основной темой, и выработать общие подходы к работе по увековечиванию памяти новомучеников и подвижников благочестия. Надеюсь, что наше общение будет плодотворным». Далее к собравшимся обратилась заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Москвы игумения Иулиания Каледа. Матушка Иулиания зачитала приветственное слово участникам круглого стола председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополита Каширского Феогноста.
Памяти святых новомучеников и исповедников Церкви Русской.
В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917—1918 годов. Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.
Очевидцы вспоминают: такое шествие действительно было, причем прямо во время обстрела, который вели подступающие «красные». Не отрицал этого также настоятель, бестрепетно обличавший безбожников за устроенное кровопролитие. Его замучили первым: долго били, таскали за волосы — все это на глазах юного сына, еще мальчика. К вечеру того же дня о.
Иоанн скончался. Первую литию «об упокоении рабов Божиих, за веру и Церковь Православную убиенных» совершил через 5 месяцев после гибели о. Иоанна Патриарх Тихон. К этому времени счет страдальцев шел на десятки. Но это было лишь начало. Последняя фотография протоиерея Иоанна Кочурова. Прославлен в лике святых Архиерейским собором Русской православной церкви в 1994 году как Иоанн Царскосельский.
Почитается как первый по времени новомученик российский. Сохранилось множество воспоминаний бывавших на приеме у Святейшего священников, десяткой людей, знавших его еще епископом — Алеутским и Аляскинским, а потом на кафедрах Ярославля, Вильно. Интересный факт Какая-то печать Божия избранничества, кажется, лежала на будущем Святейшем еще когда он был семинаристом: спокойного, рассудительного, не по годам мудрого юношу товарищи тогда прозвали… «Патриархом». Впоследствии об этом не раз вспомнят его биографы. Первое, о чем подумал сам Святейший, узнав, что избран Патриархом — видение прор. Иезеккииля, которому был вручен свиток надписью: «Плач, и стон, и горе» Иез. Слова эти были написаны как бы о Русской Церкви времени его патриаршества: с момента прихода советской власти начинаются открытые гонения: массовые аресты, убийства священников, верующих; Широко известно воззвание Святейшего от 19 января 1918 г.
Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей — загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей земной. Властью, данною Нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас, если только вы носите ещё имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите к Церкви Православной». Патриарху пришлось пережить также собственный арест, убийство ближайших сподвижников. Святейший отошел ко Господу, до конца завершив земной подвиг. Тихон, Патриарх Московский и всея России Новомученики из императорского дома Тяжелые времена гонений явили святость тех, кто волей Божией был поставлен у кормила власти. Святого Страстотерпца царя Николая 1894-1917 гг. Многие говорят о его ошибках, провалах, некомпетентности окружения.
Но практически неизвестен остался его путь к святости: когда народ отрекся от своего царя, а его семья подверглась унизительному аресту, Николай ни словом, ни делом не показал оскорбленных амбиций, со смирением приняв свою участь. Ему, его семье ныне также прославленной как Страстотерпцы предстоял долгий путь — от ареста до Тобольской ссылки, затем — гибели в Екатеринбурге. Через многие скорби шла к Царству Небесному сестра святой царицы Александры , великая княгиня Елисавета Феодоровна 1864-1918 гг. Ее муж, великий князь Сергей сейчас все чаще говорят также о его возможной канонизации был убит террористом 1905 г.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога. Многие прославлены в лике святых. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых, небесных заступников, прославила Церковь к лику святых причислены более тысячи новых мучеников. Православные христиане просят молитв и заступничества святых угодников Божиих, заказывая в храме молебны.
Перевод: Цветы российского луга духовного во времена жестоких гонений удивительно расцветшие новомученики и исповедники бесчисленные, святители и пастыри, монахи и миряне, мужья, жены и дети, прекрасный плод в терпении Христу принесшие, молитесь Ему, как возрастившему вас, да избавит людей Своих от безбожных и злых, да укрепляется же Церковь Русская кровью и страданиями вашими для спасения наших душ. Перевод: Сегодня новомученики Российские в белых одеждах предстоят Агнцу Божию и с ангелами воспевают победную песнь Богу: «Благословение, и слава, и премудрость, и хвала, и честь, и сила, и крепость нашему Богу во веки веков. Перевод: Новые мученики Российские, исповеднически жизненный путь земной прошедшие, дерзновение к Богу в страданиях получившие, молитесь Христу вас укрепившему, чтобы и мы в час испытаний получили дар Божий мужества.
Новомученики
Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в своем выступлении 25 января 2004 года на Рождественских чтениях указал, что "на сегодняшний день в Соборе новомучеников и исповедников Российских прославлено 1538 человек, из них от Московской епархии 393 человека" Прославлению этих угодников Божиих посвящаем мы наш малый труд. На последующих страницах вы сможете найти имена тех святых, день памяти которых нам известен. Мы старались найти для каждого из них ссылки в интернете и в литературе. Нас интересовали их жизнеописания, иконы, молитвы, связанные с ними события. В конце 2000 года начал распространяться Православный церковный календарь 2001, изданный во Владимирской епархии по благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Евлогия.
Но самый большой сонм мучеников и исповедников дала Россия в XX веке. Всех их Русская Православная Церковь величает как новомучеников и исповедников Российских. Число их огромно.
Никогда еще в истории христианской Церкви не было такого жестокого и длительного гонения. Никогда еще богоборческая и антихристианская власть не совершала столь массовых злодеяний и столь явного излияния ненависти к Православию и Церкви Христовой.
В относительно короткий период земная Русская Церковь пополнила Небесное Отечество множеством святых мучеников и исповедников.
И в этот день мы совершаем молитвенное поминовение тех, кто пострадал за веру и правду: был расстрелян, замучен, убит, умер от болезней и холода в лагерях — принял мученическую кончину за веру Христову. Образ бо есте лобызающим подвиг ваш, яко ни скорбь, ни теснота, ни смерть от любве Божия разлучити вас не возмогоша». А мы, взирая на сияние славы сих Российских мучеников с надеждой на возрождение нашей Церкви и нашей Родины — многострадальной России,— из глубины своих верующих сердец взываем ныне: «Святии новомученицы и исповедницы Российстии, молите Бога о нас!
В заключение мероприятия была организована дискуссия на тему «Изъятие церковных ценностей у Православной Церкви в 20-х годах прошлого века — уроки истории». Судя по отзывам прихожан, посетивших это мероприятие, такие встречи нужны и важны в жизни нашей церкви, нашего прихода, наших семей. Они не дают забыть тех людей, трудами и кровью которых мы имеем возможность сейчас свободно жить и молиться Богу!
Задать свой вопрос: Вы можете задать свой вопрос: Отправить заявку.
Самое читаемое
- Новомученики: исповедники Российские, оптинские, соловецкие
- Память о новомучениках и исповедниках
- Навигация по записям
- Новомученики и исповедники Российские: Календарь храма святителя Николая Чудотворца в Бирюлево
- Календарь новомучеников |
- СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ - Древо
Лекции и фильмы
- День памяти новомучеников и исповедников Российских
- Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской /
- Память Новомучеников и исповедников Российских
- Календарь новомучеников |
Новомученики и исповедники Российские: книги, лекции, фильмы, песнопения
Интервью с протоиереем Кириллом Каледой, настоятелем Храма Святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове. 1 ноября в Сергиевском зале Храма Христа Спасителя в Москве состоялось очередное заседание Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. По заамвонной молитве состоялись крестный ход и славление перед иконой новомучеников Новодевичьего монастыря. Как епархии и приходы Русской православной церкви хранят память о новомучениках и исповедниках, что делают для изучения их опыта любви, свободы и верности Христу и Церкви. Сегодня Церковь чествует новомучеников и исповедников Российских. Когда они совершали свой подвиг, это была темная страница нашей истории: гонения на церковь и преследование священнослужителей и верующих.
СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
Архиерейский собор Русской Православной Церкви, проходивший 13 – 15 августа 2000 года, причислил преподобную мученицу Марию к сонму святых новомучеников Российских. 10 июня, в день всех святых, в земле Русской просиявших, были продолжены работы в будущем храме новомучеников и исповедников Российских в п. Кирпичный. Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается память святых, дата смерти которых неизвестна. "30 октября 2023 г. приход храма Новомучеников и исповедников в Бутово проведет ежегодную акцию "Голос Памяти" на Бутовском полигоне, посвященную Дню памяти жертв политических репрессий.
Слово в день памяти Собора новомучеников и исповедников Российских
Святая Церковь чтит память священников, монахов, иноков и всех православных христиан, пострадавших за веру Христову после революции 1917 года. В Ярославском крае было прославлено около 70 новомучеников, а пострадало в годы гонений почти 1700 священников, монахов и мирян. Празднование Собора новомучеников и исповедников установлено определением Архиерейского Собора в 1992 году.
Я верю, что в самом скором времени на высоком берегу Вятки вновь поднимется прекрасный храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери, и приходская жизнь продолжится в нем с новой благодатной силой. Всем миром сможем! Обращаясь ко всем верующим Вятской Епархии и Вятской Митрополии, ко всем людям, неравнодушным к своей истории и памяти, прошу вас оказать посильную помощь в этом богоугодном деле, ибо: «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» Мф. По моему благословению проводится специальный сбор средств на строительство нового храма.
На родину о. Иоанн вернулся с 1907 г. Под обстрелом Интересный факт В Царское Село известного протоиерея перевели за 3 месяца до свержения монархии. Отряды «революционных рабочих и солдат» захватили его 31 октября 1917 г. Духовенство собора тут же арестовали.
Отцам вменяли совершение крестного хода ради прекращении братоубийственного кровопролития. Очевидцы вспоминают: такое шествие действительно было, причем прямо во время обстрела, который вели подступающие «красные». Не отрицал этого также настоятель, бестрепетно обличавший безбожников за устроенное кровопролитие. Его замучили первым: долго били, таскали за волосы — все это на глазах юного сына, еще мальчика. К вечеру того же дня о.
Иоанн скончался. Первую литию «об упокоении рабов Божиих, за веру и Церковь Православную убиенных» совершил через 5 месяцев после гибели о. Иоанна Патриарх Тихон. К этому времени счет страдальцев шел на десятки. Но это было лишь начало.
Последняя фотография протоиерея Иоанна Кочурова. Прославлен в лике святых Архиерейским собором Русской православной церкви в 1994 году как Иоанн Царскосельский. Почитается как первый по времени новомученик российский. Сохранилось множество воспоминаний бывавших на приеме у Святейшего священников, десяткой людей, знавших его еще епископом — Алеутским и Аляскинским, а потом на кафедрах Ярославля, Вильно. Интересный факт Какая-то печать Божия избранничества, кажется, лежала на будущем Святейшем еще когда он был семинаристом: спокойного, рассудительного, не по годам мудрого юношу товарищи тогда прозвали… «Патриархом».
Впоследствии об этом не раз вспомнят его биографы. Первое, о чем подумал сам Святейший, узнав, что избран Патриархом — видение прор. Иезеккииля, которому был вручен свиток надписью: «Плач, и стон, и горе» Иез. Слова эти были написаны как бы о Русской Церкви времени его патриаршества: с момента прихода советской власти начинаются открытые гонения: массовые аресты, убийства священников, верующих; Широко известно воззвание Святейшего от 19 января 1918 г. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей — загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей земной.
Властью, данною Нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас, если только вы носите ещё имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите к Церкви Православной». Патриарху пришлось пережить также собственный арест, убийство ближайших сподвижников. Святейший отошел ко Господу, до конца завершив земной подвиг. Тихон, Патриарх Московский и всея России Новомученики из императорского дома Тяжелые времена гонений явили святость тех, кто волей Божией был поставлен у кормила власти.
Поздравляю всех причастников с принятием Святых Христовых Таин! В этот день во всех храмах Русской Церкви торжественно празднуют память наших великих святых, но для нашего храма эта память особенно значима. Этот храм святого равноапостольного князя Владимира, эту Соборную палату Промысел Божий сделал местом, откуда вышло на свой подвиг великое воинство новых мучеников и исповедников Церкви Русской.
Именно здесь во время Собора были почтены молитвой первые мученики — священномученик Иоанн Кочуров, потом священномученик митрополит Владимир Богоявленский , строитель этого Епархиального дома, а затем многие страдальцы за Церковь и веру Христову. Имена их, умножавшиеся день ото дня, сообщались на Собор, и Собор принял решение — 25 января по старому стилю это день убиения митрополита Владимира или ближайшее воскресенье после него отмечать память всех пострадавших за веру Христову во дни лютых гонений, которые наступили с первых дней революции. Теперь этот день стал днем Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской. Мы теперь не можем представить себе этот великий подвиг в полной мере. Более того, наша молодежь, молодое поколение, которому посчастливилось уже родиться и вырасти в свободное время, когда Церковь восстанавливалась и строилась, уже не представляет себе те времена и те скорби, те муки, которые пришлось претерпеть их дедам и прадедам. Как могло начаться гонение на веру здесь, в Русской Церкви, которая почти 1000 лет жила христианской жизнью, была освящена огромным количеством храмов и монастырей, имела множество святых, как могло случиться такое гонение здесь? Это невозможно понять, если не вспомнить, не увидеть, что в последние века в России произошло оскудение веры.
Выразилось оно, прежде всего, в том, что русский народ перестал причащаться Святых Христовых Таин. На протяжении последних столетий установился обычай, когда православные верующие люди причащались раз в год. Говели Великим постом и считали, что этого достаточно, — по существу это уже было расцерковлением народа. Но причины не только в этом. Вся элита нашего общества в канун революции все больше и больше уходила от веры, принимала новые западные учения, революционный дух и атеизм. Выросло целое поколение людей, которые не дорожили не только верой христианской, но и русской культурой, русской историей, не дорожили своими святынями, забыли своих святых. Они были устремлены к той культуре, которая в это время побеждала на Западе, с ее антихристианским желанием противопоставить вере в Бога веру в человека, человека поставить на место Бога, обожествить науку и осудить Церковь, как некое изобретение человеческое, имеющее целью эксплуатировать трудящиеся массы и приобретать себе земные блага.