2. У «нового пуританства» есть сходства с периодом раннего коммунизма и авторитарными режимами.
Пуританизм как явление
- Собрания чиновников переехали в Сеть. И началось — декольте, секс и обнаженка
- Пуританская церковь. Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
- Вторая часть американского цикла российского историка Мячина: dandorfman — LiveJournal
- Королева - мать. И их пуританские нравы.
Религиозные праздники
- История пуританских нравов
- История пуритан - YouTube
- Хочу убедиться, что мне звонил ВЦИОМ
- 7 самых диких сексуальных обычаев Древнего Рима
- Новые пуритане: qebedo — LiveJournal
- Викторианская Англия: пуританство, доведённое до абсурда | Загадки истории | Дзен
Нет доступа в интернет :(
Нравы и идеология пуританства. puritane В современном мире пуританами называют людей, которые придерживаются скромного образа жизни. Возникновение и понятие пуритан. Пуританские нравы выделялись своей строгостью, пуритане отвергали все виды развлечений, считая их развращающими. Пуританские нравы призывали к самодисциплине и самоконтролю во всех сферах жизни.
Вальтер Скотт «Пуритане»
- Королева - мать. И их пуританские нравы.: selenadia — LiveJournal
- Королева - мать. И их пуританские нравы.
- Пуритане — Википедия с видео // WIKI 2
- Клопп: «Оставьте Руни в покое – легенды футбола пили, как черти, и дымили, как паровозы»
- Пуритане. Большая российская энциклопедия
CH5060 Rus 13. Пуритане в Новой Англии. Аспекты пуританского богословия и поклонения
И первый секс они, как правило, имели с проституткой. Началась викторианская эпоха, яркой представительницей которой стала дама «самых строгих правил» — королева Виктория. Впрочем, такое положение вещей было недолгим. Конец XIX — начало XX века стали эрой не только промышленной, но и частично вытекающей из нее сексуальной революции. Набирало обороты движение суфражисток: женщину, наконец, объявляют «человеком» и предоставляют ей права.
Вместе с правами на свободу слова она получает право на свободу проявления своей сексуальности. Особенно ярко это проявляется в революционной России. Идеолог сексуальной свободы Александра Коллонтай считает, что сексуальные потребности отныне должны удовлетворяться подобно жажде — не стоит делать из них «священную корову». На основе этой идеологии сразу после государственного переворота в России появляется общество «Долой стыд» и знаменитая теория стакана воды.
Большевики объявляют любовь условностью, а брак и флирт — пережитками буржуазной эпохи. Гомосексуалы и лесбиянки более не считаются изгоями. До крайностей не доходит: женщина все же «остается» человеком по крайней мере, на уровне деклараций , но сексуальная распущенность пресекается. После смерти вождя народов ситуация немного смягчается, но не сильно — нетрадиционный секс вроде орального и гомосексуального порицаются, как и соитие до брака.
В конце 1980-х в обиход даже входит фраза искаженная от первоначальной из советско-американского телемоста Владимира Познера и Фила Донахью — «в СССР секса нет», — которая будто бы характеризует ту эпоху. Сексуальность отныне льется отовсюду — прежде всего с экранов телевизоров. Взоры обращаются на «вольный духом» Запад где в 1970-х сексуальность одержала сокрушительную победу над строгой моралью , и в 1990-х в России проходит волна тотальной сексуальной революции, частично продолжающаяся поныне. Правда, до конца она в нашей стране и государствах бывшего СССР все же не победила: это выражается в общественном порицании гомосексуальности и периодических возгласах о запрете абортов и «моральной распущенности».
XXI век: назад в будущее Движение маятника закономерно — история циклична, в том числе, как видим, история сексуальных революций. Если в 1990-х был взрыв — по логике должно наступить постепенное снижение интереса к сексу в обществе. И отчасти мы уже наблюдаем такую тенденцию, в том числе в женской моде, которую, как известно, диктует Европа. Моду, кстати, нельзя недооценивать: она служит выражением настроений в обществе, а также свободы или, наоборот, закрепощенности нравов.
Так, уже несколько лет «в тренде» не короткие и яркие наряды «в облипку», столь популярные в 1990-е, а женская одежда свободного и широкого кроя сдержанных цветов. Историки моды даже ассоциируют ее с восточным колоритом, подразумевая под этим и пуританские нравы Востока. Последние призывают к запрету проституции, а с ней и к тому, чтобы перестать видеть в женщине объект секс-машину или кухарку , а не субъект человека, личность. Такие тенденции уже добрались до России и становятся весьма популярными среди молодежи, а также более взрослого поколения.
Нашли опечатку?
Один из самых авторитетных специалистов региона по истории Англии в эпоху Средневековья и раннего Нового времени образно и увлекательно ответит на эти вопросы! Быт, нравы. Фанатики и торговцы! Палех, ул.
Законодательный запрет на уличную проституцию был введен Муссолини в 1931 году на основании закона об общественной безопасности. С той поры до 1958 года проститутки имели право заниматься деятельностью по оказанию интим-услуг только в домах терпимости. Первая женщина-сенатор, социалистка Лина Мерлин, подвергавшаяся арестам и гонениям при фашизме и проведшая четыре года в ссылке на Сардинии, больше 10 лет вела борьбу за запрет на деятельность публичных домов. Законопроект, подготовленный Мерлин, продвигался в Парламенте со скрипом. Для противодействия ему была даже наспех сколочена общенациональная Ассоциация содержателей публичных домов. В самый ответственный момент часть однопартийцев-социалистов отказывалась голосовать за проект закона, пока лидер партии Пьетро Ненни не пригрозил раскрыть имена членов руководства партии, являющихся содержателями публичных домов. На итальянском телевидении в то время, наоборот, царили пуританские нравы, и поэтому итальянский тележурналист Уго Заттерин по прозвищу Змеиное жало исхитрился выдать в эфир сообщение о закрытии публичных домов, ни разу не упомянув в репортаже ни проституцию, ни проституток, ни сами публичные дома. Тогда же классик современной итальянской литературы писатель Дино Буццати, автор романов «Татарская пустыня» и «История одной любви», сравнил закрытие публичных домов с «невосполнимой утратой для итальянской эротической культуры, сравнимой с пожаром Александрийской библиотеки в Древнем Египте». В свое время считалось, что проститутка Ванда — образ собирательный. Однако недавнее исследование установило реальную личность — Ванда занималась профессиональной деятельностью с 1937 по 2001 год, и среди ее клиентов был сам Муссолини и другие фашистские иерархи. На момент закрытия в 1958 году официально зарегистрированных домов терпимости было 560, в которых «работали» 2700 проституток.
Пуританское влияние распространилось и в Соединенных Штатах Америки. Библия регулировала все нормы и патологии, они интерпретировались так, чтобы подтвердить сексуальный ригоризм. Американские пуритане были более ригористичны, чем их собратья в Европе. Они создали драконовскую систему наказаний. Пуританские взгляды в Америке исповедовались и пиетизмом, но его последователи еще больше возражали против сексуального удовольствия. Пуритане и пиетисты создали общую систему обычаев на западе США. Быстрое развитие пуританской культуры на Западе связано с экономическими факторами. Чувственность, эмоциональность рассматривались мещанством как угроза частной собственности. Кроме того, пуритане стремились к социальному успеху, хотели завоевать доверие масс и поэтому их мораль отделялась от Олимпа, представителем которого чаще всего была либертинская аристократия. В Америке пуритане стремились создать новый, чистый моральный мир. Пуританская культура долго удерживалась на Западе, даже сейчас трудно говорить об ее упадке. Ее называют также буржуазным, мелкобуржуазным мышлением, ибо в этих слоях она имела и имеет больше всего последователей. Ее влияние было заметнее всего в Англии, Северной Америке. Голландии и там, куда простиралась англо-саксонская экспансия. Не без причины она связывается с протестантизмом, ибо свободная и индивидуальная интерпретация Библии чаще всего встречается в протестантизме, в его установках относительно секса проявляется больший ригоризм, начиная со времен Реформации. В странах, где доминировала пуританская культура, существовали различные формы оппозиции. Развивался скрытый сексуализм, ведущий к двуличности в поведении. Мужчины, в частности, находили свои способы реализации сексуальных потребностей: публичные дома, порнография, гомосексуализм, конкубинат. В Северной Америке широко прибегали к принуждению к сексуальному сожительству рабов и индейцев. Двойная мораль мужчин не только была их личным делом, но она находила отражение в законодательстве. Чем больше усиливался нажим пуританства, тем активнее становились в обществе различные предохранительные клапаны, а вместе с ними двуличие. В нынешнем столетии пуританство пережило несколько потрясений. Теория Фрейда пробила первую брешь в пуританстве.
Новое пуританство: что нас смущает?
| В Уэльсе появятся общественные антисекс-туалеты, которые будут обрызгивать любовников водой | Пуританская мораль: истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Все посты | Пикабу. |
| Мифы женщин, воспитанных в пуританских традициях. Полная энциклопедия наших заблуждений | О том, где в Европе царят самые раскрепощенные нравы, — в материале |
| Про пуританские нравы | Эти пуританские знаки протестантизма были задуманы как антитеза староверческому тезису православного христианства. |
Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
Вдова Осборн до суда не дожила, умерев в тюрьме в мае. Надо сказать, формальные процедуры были проведены. Например, для доказательства, что Сара Гуд нищенка действительно одержима, ей устроили очную ставку с девочками из пасторской семьи, которые и выдвинули первоначальные обвинения. При личной встрече те начали кричать и корчиться, это было сочтено вполне достаточным доказательством. Однако тремя «подсудимыми» дело не ограничилось. В Салеме началась настоящая охота на ведьм. Процесс В течение весны в салемской тюрьме, помимо трех оригинальных обвиняемых, оказались сразу несколько женщин. Четырехлетняя Дороти Гуд назвалась ведьмой, чтобы оказаться рядом со своей матерью Сарой. Собственных слов было достаточно. Марту Кори взяли за то, что она демонстративно высказывала «неуважение к суду», неоднократно обращая внимание на смехотворность доказательств.
Появились и новые «обвинители», указавшие на других подозреваемых. Похоже, многие жители Салема, города, который раздирали внутренние конфликты, посчитали эту ситуацию удобным способом разрешить противоречия в свою пользу. Арестовали и нескольких мужчин, в основном мужей женщин, подозреваемых в колдовстве. Но среди заключенных в тюрьму был даже бывший пастор местной церкви Берроуз, ушедший с этой должности из-за конфликта с влиятельными членами общины. Для судов над «салемскими ведьмами» в городе было создано специальное судебное присутствие. Работать, видимо, собирались всерьез и долго. Судебные заседания превращались в теологические диспуты о природе дьявола, при этом сам факт участия его воли в причине «преступления» сомнению не подвергался. Дебаты шли вокруг наличия или отсутствия личного согласия обвиняемых в использовании их обличья тела дьявольской силой. От этого зависела их виновность.
В конечном итоге она была «доказана», и в июле 1692 года начались первые казни. Сжигать «ведьм» уже не стали, в качестве метода была выбрана «более милосердная» петля. Летом повесили первых нескольких человек, включая Сару Гуд и пастора Берроуза. В сентябре еще восьмерых, в том числе дерзкую Марту Кори. При этом охоту никто завершать не собирался. В тюрьмах оказывалось все больше людей. За этим французским названием «сильное и продолжительное мучение» скрывалось следующее упражнение: на грудь подозреваемому клали все более тяжелый груз, чтобы в буквальном смысле выдавить из него показания. Отказывающийся их давать формально не мог быть осужден и в случае смерти оставался невиновным.
Томас Кранмер , её лидер при Генрихе VIII 1509—1547 и Эдуарде VI 1547—1553 , характеризуется как крайне осмотрительный реформатор, ненавидящий радикалов ещё больше, чем консерваторов. Напротив, считается, что радикальные евангелисты, находясь в 1540-х годах в изгнании, находились в стороне от актуальных процессов [11]. Согласно преобладающей в историографии точке зрения, в непродолжительное правление королевы Марии I 1553—1558 проявились первые признаки разрыва между «пуританами» и «конформистами». С одной стороны, многие протестанты эмигрировали из Англии в континентальную Европу. Там они познакомились с учением Жана Кальвина. Вернувшись при Елизавете I 1558—1603 на родину, они стали выступать за углубление Реформации , очищение англиканства от сохранявшихся католических рудиментов — требовали заменить епископат выборными старейшинами пресвитерами , вместо мессы вести проповеди, обряды упростить, а некоторые даже упразднить, лишить храмы украшений. С другой стороны, подавляющее большинство протестантов в правление Марии находились во внешнем согласии с официальной церковью — Кальвин заклеймил таких протестантов как никодемитов [en] , имея в виду новозаветную историю о фарисее Никодиме , посещавшем Христа тайно. Согласно позиции непримиримого крыла марианских изгнанников [en] , необходимо было не только отделиться от государственной церкви, но и активно ей противостоять [12]. С точки зрения ортодоксальной реформатской мысли, как сама королева Елизавета, так и её основные советники Уильям Сесил , Николас Бэкон и Томас Смит [en] , являлись никодемитами, что вызывало осуждение у части протестантов. Таким образом, в правление Елизаветы остаточный анти-никодемизм продолжал оставаться компонентом пуританской критики [13]. К концу правления Елизаветы I надежды радикалов, среди которых наиболее заметными были Томас Картрайт , Уолтер Треверс [en] , Джон Филд [en] , на углубление реформы организационной структуры церкви и её литургии, были разрушены [14]. Усилиями Филда и Треверса начало формироваться организованное пресвитерианское движение [15]. При архиепископе Джоне Уитгифте 1583—1604 усилилось давление на диссидентов. В 1583 году было установлено, что каждый исполняющий церковные обязанности должен подписать три статьи: признание королевской супрематии , признание 39 статей словом Божьим, и что Книга общих молитв не содержит ничего, что бы противоречило Писанию и должна использоваться. От 300 до 400 священников отказались подписать эти статьи и были отстранены от своих обязанностей. В 1580-е годы организационная структура нонконформистов была ещё достаточно слабой, и редко предполагала постоянное членство или определённое место для религиозных собраний. Отказ признать королевскую супрематию делал пуритан политически не благонадёжными. В 1587 году был арестован Генри Барроу , утверждавший, что правитель не имеет права издавать религиозные законы; в 1593 году он был казнён по обвинению в измене вместе с другими лидерами сепаратистов Джоном Гринвудом [en] и Джоном Пенри [en] [16]. Пуритане и Английская революция[ править править код ] В начале своего правления в Англии король Яков I 1603—1625 столкнулся с мощным запросом пуритан на реформы. Поскольку Церковь Шотландии была пресвитерианской, пуритане надеялись на сочувствие нового монарха. Королю было направлено множество петиций, самую известную из которых подписала тысяча [en] священников, призывающих улучшить литургию и религиозную дисциплину [17]. Созванная в январе 1604 года Хэмптон-кортская конференция не принесла примирения — вопрос о статьях 1583 года оказался неразрешимым. Назначение в том же году Ричарда Бэнкрофта архиепископом Кентерберийским усугубило отчуждение между пуританами и королём [18] , продолжавшего настаивать на подписании статей [19].
Поэтому общительные и кокетливые люди оказались в опасности. Другим — высокомерным, нетерпеливым, агрессивным и перфекционистам — не легче. Любой, кто случайно создает дискомфорт — своими методами обучения, рабочими требованиями, мнением или характером, — может внезапно оказаться в оппозиции не только к студенту или коллеге, но к бюрократической машине, созданной для отсеивания неудобных. Джордж Генри Баутон. Даже консерваторы критикуют либералов за «культуру отмены» Например, принстонский профессор Роберт Джордж, философ-консерватор, критиковал либеральных ученых за релятивизм и веру в то, что все идеи заслуживают равного внимания. Однако теперь либералы «кажутся ему такими же архаичными, как и консерваторы». Он не ожидал, что дух терпимости и любопытства окажется замещен «зашоренным» мировоззрением. Все придет к тому, что представители творческих профессий будут бояться «нового пуританства», а сами «пуритане» будут за всеми пристально следить Писатели и журналисты будут бояться публиковать написанное. Университеты начнут заниматься исключительно повышением комфорта студентов и предотвращением нападок в социальных сетях. Фонды с финансированием будут тайно изучать факты из прошлого потенциальных получателей грантов, дабы убедиться, что люди не совершали действий, способных привести к недоразумениям в будущем. Судьбу людей станут определять анонимные кампании в Twitter. Искусство, гуманитарные науки и СМИ станут косными, предсказуемыми — и посредственными. Достаточно объемные и значимые тексты, чтобы их можно было читать как небольшие книги — быстрые, емкие и актуальные. Например, вот здесь можно прочитать полную версию материала о женщинах-программистах. Оригинал рассказа на английском языке в The Atlantic.
Женщинам, думающим, что все, что касается секса, нужно скрывать, следует понять, что откровенный и доверительный разговор о сексуальных желаниях каждого укрепляет чувства и доверие друг к другу, что в результате ведет к достижению большего наслаждения. Но ухаживать за собой и быть красивой дома необходимо, как и следить за тем, что вы дома носите. Неряшливая одежда отталкивает мужчин ничуть не меньше, чем неухоженная кожа, руки или ноги. Для таких женщин отметим, что если вы хотите, чтобы ваш любимый мужчина если он тоже не пуританин оставил вас в покое раз и навсегда, можете смело облачаться в безразмерные трусы и изношенный лифчик. Кстати, нижнее белье совсем не обязательно должно быть именно «сексуальным». Главное, с точки зрения мужчин, чтобы оно было красивое, чистое и подобранное со вкусом. Цвет — это дело индивидуальное, хотя большинство мужчин предпочитает видеть на своих партнершах белье красного, черного цвета и, конечно же, белого — уже давно ставшего символом невинности.
У истории под юбкой: почему происходят сексуальные революции
| Мифы женщин, воспитанных в пуританских традициях | Для увеличения демографии не обязательно выплачивать по 250 000 руб. за второго ребенка, достаточно привить населению пуританские нравы. |
| Про пуританские нравы | Для увеличения демографии не обязательно выплачивать по 250 000 руб. за второго ребенка, достаточно привить населению пуританские нравы. |
| Вторая часть американского цикла российского историка Мячина | Прочитал тут забавное про пуританские нравы, царившие в Европе и Северной Америке в конце XVIII векеа Вот некоторые цитаты: Врач Бенджамин Раш утверждал. |
| «Мне дали понять, что я не человек»: как работает «культура отмены» в США | В нижеследующем вступлении я, опираясь на многочисленные источники, попытался выделить основные черты пуританского «мышления», или «нравов» и «духа». |
Викторианская Англия: пуританство, доведённое до абсурда
Уже в начале XVII века формируются первые образцы костюма, отражавшего вкус буржуазии, особенно пуританской ее части. С пуританством ассоциируются: аскетизм, строгость нравов, трудолюбие. В этой авантюре женщины не отставали от мужчин и зачастую использовали пуританские нравы эпохи, чтобы скрыть контрабанду.
Дело «салемских ведьм». Зачем в американском городе повесили 20 человек
Нужно будет четко угадывать настроения регуляторов, дабы не нарушать пуританские нравы нашего целомудренного общества. Многоженство. Никаб. Новость. взгляды и поведение пуританина Отсутствует пример употребления (см. рекомендации). 2. У «нового пуританства» есть сходства с периодом раннего коммунизма и авторитарными режимами.
На счет «упало» 400 миллионов: стало известно о неожиданной прибыли сбежавшего в Америку Цекало
| О пуританских нравах XVIII века | Читаешь этот форум и пуританские нравы как-то не особо просматриваются, наоборот скорее. |
| МАЙОРКА: ОТ КУРОРТА РАЗВРАТА - ДО ПУРИТАНСКОГО | Как и Лютер, основное внимание пуритане уделяли проблеме личного спасения и оправдания через веру. |
| Не изнасиловал, но домогался. Новый сексуальный скандал Трампа | Уже в начале XVII века формируются первые образцы костюма, отражавшего вкус буржуазии, особенно пуританской ее части. |