Образ и почитание», посвященный почитанию святых воинов в культуре стран Западной Европы и Востока. У нас в гостях был клирик московского храма священомученика Антипы Пергамского на Колымажном дворе священник Иаков Белый-Кругляков. Иакова Железноборовского и Иакова Брылевского, сподвижника его. святому апостолу Иакову, брату Господню.
ИЕРОМОНАХ ИАКОВ
Новости ЕАД 21.09.2023. В общине города Петропавловск-Камчатский со 2-го по 9-е сентября прошла Неделя христианской семьи и брака под названием «Ключи к ментальному здоровью. 2 Яков Кедми назвал аргументы против ответа Израиля на ночную атаку Ирана. Называть ситуацию в Газе конфликтом Израиля и Палестины – в корне не верно, пояснил военно-политический аналитик, экс-руководитель спецслужбы "Натив" (Израиль) Яков Кедми.
Ветхозаветный патриарх Иаков (Израиль), сын Исаака
| Яков Студеный: что нужно сделать 22 октября, чтобы семья бед не знала, и чтобы денег хватало | Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника от его первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним. |
| АПОСТОЛ ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ / СВЯТОЙ ДНЯ | Священнослужители Свято-Симеоновского собора совершили последнее в этот Великий пост общее Соборование. |
| В Зоосаде Деда Мороза под Великим Устюгом в Рождество родились двойняшки Святого Якоба | Святой Иаков спокойно выслушал смертный приговор и продолжал свидетельствовать о Христе. |
| Яков Кедми. Компетентное мнение. | Святой Яков считался покровителем мужчин, работающих в тяжелых физических условиях. |
Преподобный Иаков Железноборовский
В старину принято было в этот день ремонтировать конную сбрую, так как все работы в поле закончились, а также готовили на зиму валенки. Плотники занимались строительством и обустройством жилища, утепляли дома. Девушки, которые были на выданье, небольшими группами ходили по дворам, чтобы присмотреть себе парня. Когда молодой человек занят делом, значит он будет хорошим мужем, с которым стоит связать свою жизнь. Еще одна традиция, связанная с Днем Якова, повелась с Древней Руси: «пчелиные игры». Суть игры заключалась в том, что все участники пробуют мед, а также изображают пчелиное жужжание. По народным поверьям считалось, кто лучше изобразит звук пчелы, у того будет хороший урожай меда, и все пчелы перезимуют без падежа. О чем говорят народные приметы в День Якова В народе считалось, что Яков день — хорошее время для заготовки дров, поэтому всем селом крестьяне отправлялись рубить лес.
Поэтому ему молились о здравии и благополучии. Девушки в этот день ткали праздничные вожжи, которые в будущем использовали на свадьбе, и дарили их своим женихам. Народные приметы Если в этот день идет снег или град, то после 22 ноября наступит настоящая зима. Если выпало много снега и он не тает, то зима будет тёплой, а следующий год — урожайным. Если к этому дню парень не рассчитается с долгами, то в следующем году быть ему холостым. Дожди, выпавшие 5 ноября, считали очень полезными для будущего урожая. В этот день нельзя поручаться за других людей — дурной знак. Что можно делать Кто 5 ноября спозаранку съест ложку меда и запьет ее тремя глотками святой воды, будет счастливым весь год. Одинокий встретит свою любовь, у человека семейного появится гармония в отношениях со второй половинкой и родственниками, а трудяга и карьерист сможет достичь больших профессиональных высот. Кстати, чем больше в день Якова съесть меда, тем крепче будет здоровье — ни одна лихорадка не сможет подобраться близко, да и другие недуги не смогут навредить человеку, съевшему мед.
Как только наказ был выполнен, бесы отступили. Филит еще больше укрепился в вере и принял святое крещение. А Гермоген сжег свои книги и тоже стал ревностным последователем Христовым. Настолько велика была сила убеждения и молитвы апостола. Но неверующие иудеи не унимались. Они рассказали о проповеднике царю Ироду Агриппу, который приговорил апостола к казни. Но и осужденный на смерть Иаков продолжал говорить о вере и спасении. Его мужество поразило клеветника Иосию. Он пал к ногам святого и со слезами каялся, моля о прощении. Палачи не поняли порыв раскаявшегося грешника и тут же обезглавили вместе с учителем.
Этим объясняется то, что так много людей выступает против покаяния и исповеди». Некоторые говорят так: «Я же знаю, что все равно опять совершу этот грех, так зачем мне идти и исповедоваться? Болеешь не один раз. Можно много раз болеть одной и той же болезнью. Но каждый раз, заболев, ты идешь к врачу и принимаешь лекарства, которые он тебе выписывает. Так и с нашей душой. Каждый раз, когда тебя поражает болезнь — пусть она одна и та же, спеши покаяться и исповедовать грех. Придет время — и лекарство благодати совершенно исцелит твою болезнь. Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. Если внимательно присмотреться к нашей повседневной жизни, то и чрезмерное стремление к комфорту, удобствам, улучшению качества жизни, и любая погоня за новыми телефонами и технологиями, и магическое ожидание «черной пятницы» с ее умопомрачительными скидками — все это не что иное, как идолопоклонство! В настоящий момент нам нет нужды подобно великомученику Иакову Персянину восходить на эшафот, чтобы искупить свой грех, но хотя бы на время Рождественского поста оставить увлечение гаджетами и виджетами, тем самым принеся в жертву Богу частичку себя, — это по силам абсолютно всем!
Яков Кедми. Компетентное мнение.
Каждый раз, когда тебя поражает болезнь — пусть она одна и та же, спеши покаяться и исповедовать грех. Придет время — и лекарство благодати совершенно исцелит твою болезнь. Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. Если внимательно присмотреться к нашей повседневной жизни, то и чрезмерное стремление к комфорту, удобствам, улучшению качества жизни, и любая погоня за новыми телефонами и технологиями, и магическое ожидание «черной пятницы» с ее умопомрачительными скидками — все это не что иное, как идолопоклонство! В настоящий момент нам нет нужды подобно великомученику Иакову Персянину восходить на эшафот, чтобы искупить свой грех, но хотя бы на время Рождественского поста оставить увлечение гаджетами и виджетами, тем самым принеся в жертву Богу частичку себя, — это по силам абсолютно всем! Вспоминается Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году и память святых: прп. Иакова , еп. Ростовского 1392 ; празднуется обретение мощей блгв. Андрея Симбирского 1841 ; чествуется Собор новомучеников и исповедников Радонежских; прмчч. Романа V ; Сщмчч. Николая Добронравова , архиеп.
Бывший тогда благочинный священник с. Зарайское Никифор Иванов за недонесение «о пронесшемся от кого-то слухе, что якобы у приходской Воскресенской церкви, что за Пушавкою, обретено какое-то нетленное тело», был отрешён от должности с посылкою в архиерейский дом на месяц, а вновь назначенному благочинному, протоиерею Пучежской Подгорной Преображенской церкви Михаилу Иванову наистрожайше предписано: «дабы в прекращение народного собрания иметь наблюдение и прекращать оное непременно и репортовать о том Его Преосвященству помесячно». Указ из Юрьевецкого Духовного Правления от 12 августа 1799 г. Найденное нетленное тело велено было, выбрав приличное и сухое место в церковной ограде, закопать. За алтарём холодного храма Воскресения Христова был устроен склеп и в нём поставлен гроб с телом и наверху могилы положен камень. С течением времени склеп провалился и внутрь его образовалось отверстие. Старожилы рассказывали, что, когда Пушавинский монастырь был упразднён и преобразован в приходскую церковь, Святейшим Синодом будто бы предписано было содержать на средства церкви двух лиц из неимущих. Одно время призревались и жили в северной башне в ограде старик со старухой. И вот, этот старик захотел посмотреть, что за чтимое тело находится в провалившемся склепе.
Однажды ночью они пришли к склепу, захватив с собой фонарь. Старик спустился в отверстие и велел старухе подать фонарь. Когда она поддата фонарь старику, тот спросил, почему она его не зажгла. Старуха ответила, что зажгла.
Проектом «Открытая беседа» заведует психолог Сергей Манченко вместе с настоятелем. Они работают в паре.
Проект родился несколько лет назад, когда отец Иаков предложил одному из прихожан устроить на приходе новое направление — психологическое. Если психология основана на традиционных православных ценностях, если психолог верующий, то она является хорошим дополнением для организации мирской жизни человека. Священник помогает человеку раскаяться в грехах, а психология помогает более глубоко разобраться во внутренних проблемах. Возможно, что для по-настоящему воцерковленного человека психология и не нужна, но новоначального прихожанина она подталкивает к Исповеди. Чтобы человек жил счастливо, он должен отслеживать не только свои грехи, но и чувства, а психология помогает человеку понять, какие из них делают его жизнь радостной. У отца Иакова был тяжелый случай, когда к нему обратилась сестра милосердия, которая внезапно разочаровалась в своей работе и даже в жизни, и в вере.
Стоит каменная: не верю ни во что. По просьбе батюшки Сергей провел с ней несколько бесед, и она получила нужную ей помощь. Когда человек дошел до предела, без врача-психотерапевта не обойтись. А батюшка «закрепил результат» — так в паре и работают. Сергей Манченко вспоминает, что предложение возглавить психологическое направление отец Иаков ему сделал прямо во время Исповеди. Настоятеля будто осенило: вот оно — то, что нам надо!
Сергей — клинический психолог городской наркологической больницы — с воодушевлением принял такое предложение. Ему было интересна новая форма работы, он хотел помогать людям. Вместе с отцом Иаковом они выбирают тему для очередной беседы и проводят её тоже вместе: священник и психолог. Были беседы, посвященные семейным конфликтам, коммуникации внутри семьи, проблемам подрастающего поколения. Главное, что мы видим результат: люди стали более открытыми, они рассказывают, что применяют на практике те навыки и методики, которые я им предлагаю. Не так давно по благословению отца Иакова от прихода была подана заявка на президентский грант.
Суть проекта — создать горячую линию психологической семейной помощи «Диалог», чтобы человек, оказавшийся в трудной жизненной ситуации, мог позвонить и получить грамотную консультацию и помощь. Будет сформирована база заведений, приютов и центров, с которыми оператор может сразу связаться и договориться об оформлении. Или, скажем, очень часто мамы детей, попавшихся на удочку алкоголизма и наркомании, не знают, что им делать и куда обратиться. Ведь существует много недобросовестных, нечистоплотных центров или частных «целителей», цель которых не помочь, а получить деньги. Мы создаем базу проверенных государственных центров православной направленности, чтобы давать их координаты нуждающимся. Облагородить мир вокруг К беседе подключается матушка Анна, которая постоянно с кем-то беседует, о чем-то договаривается, выслушивает, объясняет.
На супругу настоятеля легла обязанность держать связь между прихожанами и настоятелем — не по духовной, конечно, линии, но по хозяйственной, так сказать. Задача священника — облагородить души прихожан, а матушка хлопочет, как бы облагородить место, где располагается храм. С самого начала она разделяет с отцом Иаковом все заботы о приходе, который за 12 лет стал для супругов и их четверых детей вторым домом и семьей. Матушка Анна рассказывает о планах и проектах прихода. Уже давно всей общиной и всем поселком люди пытаются восстановить прекрасный церковный парк, прилегающий к территории храма. Это единственная лесопарковая зона между двумя поселками, и община активно занята организацией работ по её расчистке.
Матушка рассказывает и о планах по развитию хоров в приходе: детского, женского, смешанного. Отец Иаков, влюбленный в монастырскую жизнь, мечтает, что когда-нибудь храм святителя Николая Чудотворца на Неве превратится в монастырь. Но пока расширение храма есть только на бумаге — студенты Санкт-Петербургского архитектурного колледжа защитили дипломную работу, посвященную созданию храмового комплекса святителя Николая на Неве. Но всё начинается с малого, и пути Господни неисповедимы.
Как только наказ был выполнен, бесы отступили. Филит еще больше укрепился в вере и принял святое крещение. А Гермоген сжег свои книги и тоже стал ревностным последователем Христовым.
Настолько велика была сила убеждения и молитвы апостола. Но неверующие иудеи не унимались. Они рассказали о проповеднике царю Ироду Агриппу, который приговорил апостола к казни. Но и осужденный на смерть Иаков продолжал говорить о вере и спасении. Его мужество поразило клеветника Иосию. Он пал к ногам святого и со слезами каялся, моля о прощении. Палачи не поняли порыв раскаявшегося грешника и тут же обезглавили вместе с учителем.
День Якова, русского Духа-Разума, христиане отмечают 5 ноября 2023 года
Ревностный проповедник Иисуса Христа, один из 70 апостолов, святой Иаков был сыном праведного Иосифа Обручника от первого брака. Обращаясь к собравшимся с архипастырским словом, митрополит Ростислав подчеркнул, что Литургия апостола Иакова совершается всего один раз в году и лишь только в немногих храмах, в том числе и в Богоявленском соборе. Говоря об апостоле Иакове, иерарх напомнил пастве о его величайшем смирении, благодаря которому святой стяжал обильную Божественную благодать. Именно по причине нехватки смирения, по словам Его Высокопреосвященства, многие люди не получают от Бога просимого в своих искренних молитвах. Фото: Анатолий Налетов.
Святой Иаков не только не отрекся от Господа, но громко засвидетельствовал, что Христос есть Истинный Мессия, Спаситель. Тогда иудейские учителя сбросили апостола вниз. Однако святой Иаков умер не сразу, собрав последние силы, он стал молиться Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями. Произошло это около 63 года по Р. До нас дошло богатое наследие святого апостола.
Маскаева очень часто и много посещает монашек, коих он настраивал для обработки местного населения, особенно в защиту церквей на случай кампании по закрытию последних, благодаря чему никому небезызвестно то, что, наряду с проводимыми кампаниями по закрытию церквей в округе, имелся ряд случаев открытых выступлений верующих против закрытия, вплоть до оказания сопротивления представителям советской власти и общественным работникам, как-то: в селе Андреевки Аркадакского района, в селе Мача Тамалинского района, в селе Репно-вершины Балашовского района и так далее. Во время произнесения одной из проповедей в соборе Маскаев, призывая верующих к сплочению для защиты религии, произнес: "Претерпевайте, верующие, все обиды, наш Отец, Иисус Христос, терпел за нас, придет время и вы возрадуетесь"».
Один из членов приходского совета городского собора показал: «... Оставшийся представитель всей этой кучки Иаков Маскаев играет видную роль среди обиженных советской властью кулаков, монашек и антисоветского элемента. К нему часто и много ездят из сел монашек и священнослужителей, кои, получив должное внушение и наказ, какой точки придерживаться, возвращаются обратно в села. Мне, например, известно со слов, или вернее из разговоров, отдельных лиц о том, что Маскаев советует приезжим к нему священнослужителям, монашкам и церковникам возбуждать соответствующие заявления перед вышестоящей советской властью на мероприятия советской власти на местах и организованно не допускать закрытия церкви... Владыка ответил: «В городе Балашове я проживаю с 15 марта 1929 года и служу в качестве епископа Балашовской епархии. За время нахождения меня в Балашове я близких знакомых, с которыми бы я поддерживал постоянное знакомство, не имел и не имею. В гостях я ни у кого не бывал, а также и у меня никогда никто не бывал. В отношении обращения ко мне со стороны верующих граждан о содействии их ходатайствам по вопросу незакрытия или вновь открытия церквей могу сказать следующее.
Ко мне неоднократно являлись как члены коллектива верующих, так и члены церковного совета и просили у меня совета, как и перед кем им ходатайствовать, чтобы у них не закрывали церковь или, когда церковь была уже закрыта, вновь открыть, согласно желания верующих, на что я им предлагал обращаться согласно указания митрополита Серафима в окружной административный отдел... Но подобные обращения ко мне были очень редки, а в большинстве случаев верующие, помимо и не извещая меня, сами непосредственно обращались по соответствующим инстанциям... Я знаю, что в городе Балашове проживает много монахинь, но я лично ни с одной из них не знаком и у меня на квартире таковые никогда не были. Кроме случаев, когда они приходили с заказом к дочери по шитью. В отношении двух монахинь, которые живут при соборе, могу сказать, что я их лично знаю плохо, знаю, что одну из них зовут Наталия, а другую, просфорню, даже и звать не знаю. Две эти монахини лично у меня на квартире не были, и о церковных делах я с ними никогда не говорил. Лично ко мне из сел как Балашовской епархии, так и из других епархий никто и никогда, не обращался с просьбой дать указания, как и что предпринимать по вопросу закрытия церквей со стороны местных органов власти. Летом 1929 года ко мне на квартиру пришла неизвестная мне гражданка, назвалась монахиней бывшего подворья Балашовского монастыря в Царицыне и просила меня сообщить, какого я церковного течения, кем назначен епископом Балашовским и какого я мнения о митрополите Григории Екатеринбургском.
На что я ей ответил, что я православный, назначен митрополитом Сергием Нижегородским, что же касается Григория, то я его считаю отколовшимся от Православной Патриаршей Церкви. Когда я своими ответами удовлетворил просительницу, я в свою очередь задал ей вопрос, кто она и почему ее эти вопросы интересуют. На что мне эта монахиня сказала, что она приехала из Сталинграда, где большинство городских приходов перешло к григорианцам, а также она слышала, что я являюсь обновленцем, и она приехала это проверить и, если это правда, что я обновленец, то спасти здешних сестер от заблуждения. Далее эта монахиня задала мне вопрос, что если я не обновленец, то почему молюсь за власть, на что я ей также дал исчерпывающий ответ, который, по-видимому, ее удовлетворил, и больше она ко мне не приходила, и я ее больше не видал... В отношении проповедей, произносимых мною почти после каждой ей службы, могу сказать, что в своих проповедях я исключительно касался евангельских тем, не сопоставляя их с современной жизнью и не касаясь в них современных политических и бытовых вопросов». Все обвиняемые и некоторые свидетели, будучи допрошены о владыке, говорили о нем как о выдающемся архиерее и ревностнейшем архипастыре, обладавшем среди православных города бесспорным и заслуженным авторитетом. Никто из обвиняемых не подтвердил фактов антигосударственной деятельности епископа, но для властей было достаточно свидетельства о его церковной деятельности. Сам епископ Иаков на допросах отказался давать показания против арестованных вместе с ним людей благодаря чему многие из обвиняемых были освобождены , не признал себя виновным в «антисоветской деятельности».
Ознакомившись с ним, он написал: «В предъявленном обвинении виновным себя не признаю, ибо антисоветской деятельностью я не занимался». Вместе с ним были приговорены еще четырнадцать человек: четверо — к трем годам концлагеря, шестеро — к трем годам ссылки, один — к тюремному заключению на четыре месяца, трое освобождены с ограничением выбора места жительства, с поступлением на три года под надзор властей. По распоряжению властей епископ Иаков был отправлен в Соловецкий концлагерь и в конце июня прибыл в пересыльный лагерь в городе Кемь. Незадолго до окончания срока заключения, 16 декабря 1932 года, Особое Совещание при Коллегии ОГПУ распорядилось отправить епископа на три года ссылки на Урал. Однако каким-то образом потерялись учетные документы, в которых сообщалось, в какой именно лагерь был отправлен епископ. В 1935 году владыка был возведен в сан архиепископа. В Барнауле святитель-исповедник сразу стяжал любовь паствы истовым богослужением, проповедями, христианским мужеством, которое напоминало пастве мужество апостолов и первых святителей-мучеников Церкви Христовой. Несмотря на хронические болезни, почти ежедневно проводил службы в кафедральном Знаменском соборе, на которые собирались прихожане не только из Барнаула, но и из окрестных сел.
Учитывая, что нет возможности для преподавания Закона Божьего, для богословских и литургических бесед, владыка везде в храмах, где служил, завел всенародное пение, чтобы из сознательного восприятия богослужения научить богословию. Иногда он сам выходил с посохом в руке к народу и давал знак, чтобы пели все. По городу и везде, куда бы он ни отправлялся, он всегда ходил в священнической одежде и с посохом, хотя в то время уже одно это было исповедничеством, вызывая со стороны безбожников хулу и насмешки. В своей жизни святитель отличался крайней нестяжательностью и для богослужений имел только одно архиерейское облачение. На службы в городские храмы он всегда ходил пешком. В будние дни совершал богослужения по священническому чину, во время праздничных богослужений всегда сам выходил к народу, совершая елеопомазание всех. После окончания литургии всех благословлял, независимо от того, много или мало было народа. В это время у него можно было что-либо спросить и получить ответ.
В Барнаул к нему приехала дочь Нина. Она часто видела его молящимся ночью. Просыпаясь в два и в три часа ночи, Нина видела, с каким усердием владыка молился Богу. В эти годы здоровье владыки, сокрушенное заключением в Соловках, сильно пошатнулось, и в 1936 году он в сопровождении дочери выехал на лечение в Одессу. Когда он после непродолжительного лечения вернулся в Барнаул, стало очевидно, что близится новое гонение, и он завел себе сумку, в которой было собрано все необходимое на случай ареста. Все они согласились подписывать допросы с показаниями, которые требовались следователям. На основе их показаний власти составили обвинительное заключение, в котором, в частности, было написано: «23 сентября 1936 года 4-м отделом УГБ НКВД по Западно-Сибирскому краю в Смоленском районе ликвидирована контрреволюционная повстанческая организация, возглавляемая Барнаульским епископом Маскаевым Иаковом и благочинным священником Носковым Даниилом Матвеевичем. Деятельностью контрреволюционной организации были охвачены: Смоленский, Алтайский и Грязнухинский районы и города: Бийск и Барнаул.
В состав контрреволюционной организации входило 6 оформленных повстанческих ячеек с числом участников 28 человек... Организация подготовляла повстанческие кадры для вооруженного выступления против советской власти в момент интервенции... Во время длившихся в течение нескольких месяцев допросов архиепископ Иаков держался с большим мужеством и достоинством. Что вы можете показать об этом? Следствие располагает бесспорными данными, изобличающими вас как руководителя этой контрреволюционной организации. Я не был участником никакой контрреволюционной организации. Вам известен Даниил Носков, благочинный Смоленского района? В мае 1933 года я из города Балашова прибыл в город Барнаул и занял место архиепископа.
Первое время, ознакамливаясь с духовенством, занимающим приходы, я требовал их послужные списки. В то время Даниил Носков служил священником в селе Точилино Смоленского района. На этот приход он был поставлен мною по просьбе прихожан.
Кстати, деньги не принесут пользу и взявшему их, скорее, наоборот, — он потеряет даже то, что было ранее накоплено. А вот если есть долги, то к 5 ноября их обязательно нужно отдать, иначе, по приметам, еще год с ними не рассчитаешься.
Нельзя в день Якова выступать поручителем, особенно, если этот человек не является близким другом, родственником или хорошим знакомым. Желание помочь может испортить репутацию и привести к печальным последствиям финансового характера. Неженатым парням 5 ноября нельзя ходить в гости. Лучше посидеть дома и поесть меда. Хождение по чужим домам может забрать силу и мужество, а мед, напротив, одарит их крепостью духа, волей и другими качествами, такими притягательными для противоположного пола.
Талисман людей, рождённых 5 ноября, хризопал. Этот камень символизирует роскошь и богатство.
ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ
| Яков Кудрин стал диаконом / Новости / | Святой Иаков Алфеев был одним из первых учеников Иисуса и был назначен им на апостольскую службу. |
| Обнародованы итоги анализа мощей святого апостола Иакова - Российская газета | Приход Святого Иакова в Южно-Сахалинске. Иркутская Епархия Римско-Католической Церкви. 693007 -Сахалинск, пр. Победы 26Б. |
| Яков Кедми. Компетентное мнение. | Group on OK | Join, read, and chat on OK! | Согласно патриаршему распоряжению, отец Иаков будет совершать диаконское служение в храм свт. |
| Церковь чтит память святого апостола Иакова Зеведеева | Яков Кедми (5 марта 1947, Москва, СССР) — израильский государственный деятель, руководитель спецслужбы Натив с 1992 по 1999 годы. |
Яков Кедми: У Израиля конфликт не с Палестиной, а с экстремистами ХАМАСа
| АПОСТОЛ ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ / СВЯТОЙ ДНЯ - Телеканал «СПАС» | Образ и почитание», посвященный почитанию святых воинов в культуре стран Западной Европы и Востока. |
| Путь святого апостола Иакова / | На главную Новости В Знаменском скиту Серафимо-Дивеевского монастыря почтили память апостола Иакова. |
| Яков Теплый в 2024 году: какого числа отмечают, дата и история праздника | День апостола Якова-звездоночного; Яков; Иаков-апостол. |
| Не самый знаменитый апостол | Но Житие Иакова Персянина уникально как самое страшное описание святых страданий, призванных укрепить нас в нашей вере. |
| Иа́ков, брат Господень по плоти, Иерусалимский: житие, иконы, день памяти | Поэтому сегодня мы ведем разговор об одном из самых важных праздников христиан с настоятелем собора Святого Иакова в Южно-Сахалинске отцом РОБЕРТОМ. |
Иаков брат Божий
В 1901 году Иаков Иванович окончил Оренбургскую Духовную семинарию. На главную Новости В Знаменском скиту Серафимо-Дивеевского монастыря почтили память апостола Иакова. Сейчас поклониться мощам Зеведеева Старшего верующие приходят в собор Святого Иакова, возведение которого было завершено в Сантьяго-де-Компостеле в начале 13-го столетия. Святитель Иаков, епископ Ростовский, по местному преданию, принял.
Яков Кедми. Компетентное мнение.
Западная традиция для того, чтобы отличать Иакова Зеведеева от Иакова Алфеева и Иакова, брата Господня, называет его Старшим. Шестаков Яков Васильевич родился 28 апреля 1858 г. в в семье священника в с. Камасино, ныне в составе г. Чусового, священнослужитель, писатель (псевдоним Камасинский), краевед. Сегодня паломничество к мощам святого апостола Иакова – один из самых популярных паломнических маршрутов Европы. Ученые опровергли подлинность мощей апостола Иакова, хранящихся в римской церкви Cанти-Апостоли на протяжении более чем 1500 лет и попавших сюда неизвестным образом. После Вознесения Иаков вместе с соратниками получил особую благодать Святого Духа. На главную Новости В Знаменском скиту Серафимо-Дивеевского монастыря почтили память апостола Иакова.
23 октября (5 ноября) – Святой Апостол Иаков, брат Господень
В годы св. Иакова — 1971 и 1976 — маршрут прошли 451 и 243 паломника. Резкий скачок наблюдался в 1993 г. С тех пор Путь св. Иакова в года, посвященные святому, проходят более 150 тыс. Наибольшее число за всю новейшую историю зафиксировано в 2010 г.
Лекции можно посещать по абонементу или по отдельности, офлайн или онлайн. Цикл включает пять встреч: 27 марта — «Ангел, приходящий с Востока: почитание Архангела Михаила в средневековом Египте, Сирии и Византии»; 3 апреля — «Золотая легенда: жития воинов-мучеников»; 10 апреля — «Паломники и воины: культ Св.
Святитель Лука Крымский считается покровителем врачей и особенно хирургов. Врачи уверены, что он помогает поставить больному правильный диагноз. У святителя также просят помощи больные перед предстоящими операциями, и просто в телесных болезнях. Известно много случаев исцеления после молитв святителю Луке. Как нам сообщил настоятель Казанского храма протоиерей Леонид, ковчег с частицами мощей доступен для поклонения во все дни, когда работает храм.
Когда молодой человек занят делом, значит он будет хорошим мужем, с которым стоит связать свою жизнь. Еще одна традиция, связанная с Днем Якова, повелась с Древней Руси: «пчелиные игры». Суть игры заключалась в том, что все участники пробуют мед, а также изображают пчелиное жужжание. По народным поверьям считалось, кто лучше изобразит звук пчелы, у того будет хороший урожай меда, и все пчелы перезимуют без падежа. О чем говорят народные приметы в День Якова В народе считалось, что Яков день — хорошее время для заготовки дров, поэтому всем селом крестьяне отправлялись рубить лес. Старцы поговаривали, что если дрова заготовить вовремя, до наступления холодов, то зима будет теплая, а в дому благодать, все работы нужно было закончить до заката. Мужчины впрягали лошадей в сани, они меняли конскую сбрую, меняя на зимний сезон. По погоде в этот день судили о предстоящей зиме.